<document>
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<par>
<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>
</par>
<par>
<line> www*.fsanet.com.*r/revista </line>
<line> Rev. FSA, Tere*i*a, *. *0, n. 1, art. 12, p. 228-252, *a*. 20*3 </line>
<line> ISSN Impresso: *806-6356 I*SN Ele*rônico: 2317-2983 </line>
<line> http://dx.doi.org/10.12819/20*3.20.1.12 </line>
</par>
<par>
<line> *ordofobia e Questões de Gênero n* P*rspectiv* de *studa**es Pré-Adolesc**tes </line>
<line> Fatphob*a and Gender *ssue* f*om the Per*pective of Pr*-*dole*cent Stud*nts </line>
</par>
<par>
<line> *aldel*c* Cruz da *ilva Souza </line>
<line> Mestra em *du*ação pelo PPGED* ** Universi*ade Federal do M*to Grosso *o Sul </line>
<line> valczs*uza@gmail.com </line>
<line> Jos*an* Peres Gonçalve* </line>
<line> Doutorad* em *ducação **la Pont*fí*ia Universi*a** Católic* do Rio Grande do S*l </line>
<line> *edicação *xclusiva da *niversidade Fede*al d* Mato Grosso d* Sul </line>
<line> *os*anep*res7@hotm*il.*o* </line>
</par>
<par>
<line> Endereço: *ald*lice Cruz da Si*va Souza </line>
<line> Editor-Chefe: Dr. Tonny K*rley de Alencar </line>
</par>
<par>
<line> *u* M*r*a d* Carv*lho **0-B Dourados, MS, CE* </line>
<line> R*drig*es </line>
</par>
<par>
<line> 79812-01*, Brasil. </line>
</par>
<par>
<line> E**e*eço: Josiane Peres Gonça*ves </line>
<line> Ar*i*o recebid* *m *3/03/*022. Últi*a </line>
<line> versão </line>
</par>
<par>
<column>
<row> Un**ersidad* Federa* de Mato Gr*sso d* Sul, Campu* de </row>
<row> Navir*í, Aven*da Campo G**nde, Saída *ara Ivinhema, </row>
<row> K* 4.79*5*000 - Naviraí, MS - Brasi*. </row>
</column>
<column>
<row> r*cebida *m 03/11/2**2. Apro*ado em 04/11/2022. </row>
<row> Avali*do pel* *istema Triple Review: a) De*k Review </row>
<row> *elo Editor-Chefe; e b) Doubl* Blind *e*iew </row>
<row> (avali*ção cega p*r do*s *val*adores da áre*). </row>
<row> Revisão: Gramatical, N*rmativa e *e Fo*m*tação </row>
</column>
</par>
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<page>
<par>
<line> *ordofobia e Questõe* de Gênero n* Pe**pectiv* de Est*dante* P*é-Ado*escentes </line>
<line> 229 </line>
</par>
<par>
<line> RESU*O </line>
</par>
<par>
<line> Hi*toricamente a i*agem corporal pa*s** </line>
<line> po* transfor*ações, visto *ue o*trora o corp* </line>
</par>
<par>
<line> avantajad* era considerado o ideal, por s*r s*na* de riqueza, na atualidade, ess* model* e, </line>
<line> co*poral é visto como feio, sím*olo de desl*ixo, *escontro*e e falta de amor-próprio, </line>
</par>
<par>
<line> causa*do repugn**cia e desprezo, fato esse que re*e**em*nte pass** a se* de*o**nado </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> go*dofob*a. Destar*e, considera*d* os prob*emas </line>
<line> ocasionados pela di*c*i*inação cont*a o </line>
</par>
<par>
<line> corpo </line>
<line> gordo, q*e * *e*e** de ter o corpo *agro, supostament*, e </line>
<line> a*eta m*is </line>
<line> o gêne*o </line>
</par>
<par>
<line> feminin*, o objet*vo deste estudo consiste </line>
<line> em investiga* *s vivências </line>
<line> de </line>
<line> a*unos pré- </line>
</par>
<par>
<line> adolescentes, </line>
<line> qu* s* conside*avam gord*s *u *stavam </line>
<line> insatisfeitos com o pr*prio cor*o, </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> respeito da gordofo*ia, bem c*m* analisar a opinião de doc*nte* e familiar*s s*bre a mesma </line>
<line> *emática, ev*dencia*d* se * *isc*i*i**ção est* rel*c**nad* com *s *uest*es de *ênero. O </line>
</par>
<par>
<line> ref*r**cial te*rico b*seia-se </line>
<line> ** d*scussões a*erca da gordofobia, aparê*cia corporal </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> relações de gênero. A *esquisa de campo, </line>
<line> de naturez* qualitativa, ocorreu por meio </line>
<line> da </line>
</par>
<par>
<line> r*aliza*ão de um grupo focal, co* cinco pré-*dol*scent*s, *lém d* gravação de entrevist** </line>
</par>
<par>
<line> com *uas profes*oras e uma mãe *e aluno. Os resultados </line>
<line> evidenciam que´o **rpo magro </line>
<line> é </line>
</par>
<par>
<line> visto c*mo o padrão </line>
<line> de beleza * perfe*ção e, consequente*ente, os indivíduos que </line>
<line> não se </line>
</par>
<par>
<line> e*quadra* nes*e modelo, independente*ente do *ênero ao qu*l pertence*, estã* susc*tívei* </line>
<line> ao preconceito e à marg*nalização. </line>
<line> Palavra*-ch*ve: Corpo Gord*. Discriminação. Gord*fobia. Gêner*. Pré-adolescen*es. </line>
<line> ABSTRACT </line>
<line> Hi*torically, the body **age has under*one transfor*ations, since in the pa*t *he lar*e *ody </line>
<line> was considered th* ideal, as i* is a sign of wealth, *nd t*d** the same body mo*el is s*en as </line>
</par>
<par>
<line> ugly, *ymbol o* carelessness, lack of c*nt*o* and *ack of sel*-love, causing dis*us*. a </line>
<line> and </line>
</par>
<par>
<line> *ontempt, a fa*t t*at re*ently ca*e t* be called fatph**ia. Thus, c**sidering the </line>
<line> p*o*lems </line>
</par>
<par>
<line> cause* by d*sc**mination agains* t*e fat body, and that the des*re to </line>
<line> have a t*in body </line>
</par>
<par>
<line> suppo*edly aff*cts the fem*le *end*r more, *he objective *f this *tudy to investigat* the i* </line>
</par>
<par>
<line> ex*eri*nces </line>
<line> of pre-a*olesce*t stu*e*ts, who consi*e*ed *h*msel*es fat or w*re dissat*sfied </line>
</par>
<par>
<line> w*th their o*n bodies, regarding fat*hobia, as we*l as anal*zing the opinion of tea**ers </line>
<line> and </line>
</par>
<par>
<line> fami*y member* on the </line>
<line> same topic, showing whether di*criminati*n is re**te* to gender </line>
</par>
<par>
<line> issu*s. The th***etica* framewo*k is based on discu*sion* </line>
<line> a*out fat*h*bi*, bod* appe*r*nce </line>
</par>
<par>
<line> and gender relations. The fie*d research, of a </line>
<line> **alitative natur*, </line>
<line> took place t*rou*h a foc** </line>
</par>
<par>
<line> g*oup, with fi*e pre-adol*scents, in addit*on *o recording interviews wi*h tw* teache*s and a </line>
</par>
<par>
<line> stude*t's mother. T** result* show tha*, </line>
<line> accor*ing to the study, the </line>
<line> thin body is *een as **e </line>
</par>
<par>
<line> standard o* beaut* a** *e*f*ctio* a*d, cons*quently, ind*vid*al* *ho do not fi* this model, </line>
</par>
<par>
<line> regardless of the ge*de* to *hich they belong, are suscept*ble to preju*ice </line>
<line> and </line>
</par>
<par>
<line> marginalizat*o*. </line>
</par>
<par>
<line> Ke* wor*s: Fat body. D*sc*imi*a**on. Fatphobia. G*n*er. Pre-teens. </line>
</par>
<par>
<line> . </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, T*resina PI, v. 20, n. 1, art. 1*, p. 2*8-*52, jan. 2*23 </line>
<line> w*w4.fsanet.**m.b*/r*vista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> V. C. S. S*u*a, J. P. Gonçalves </line>
<line> 230 </line>
</par>
<par>
<line> * INT*****ÃO </line>
</par>
<par>
<line> O cor*o humano sempre foi alv* de olhares críticos durante todo o pro**sso de </line>
</par>
<par>
<line> tran**o*mação d* humanid*de *, dep*n**ndo do *o*texto h**tórico </line>
<line> e cu*tural, o corpo </line>
</par>
<par>
<line> desenca*eia percep**es *o*tra*itórias, isto é, </line>
<line> ora *orpo avan*ajad* e volumoso f** visto o </line>
</par>
<par>
<line> como * melhor mode*o, como sina* de s*úd* e *iq*eza; ora o corpo m**r* foi entendido *o** </line>
</par>
<par>
<line> o model* perf*ito * ser obt*do, </line>
<line> co** n*s tempos </line>
<line> at**is. Val* *essaltar que </line>
<line> essa id*ologia </line>
</par>
<par>
<line> *dv*m especif*camente da soci*dade ocide*tal capital*s*a, d* tra*ição fil*sófi*a </line>
<line> greco- </line>
</par>
<par>
<line> roman*. </line>
</par>
<par>
<line> *a**ando-se *esses pressupost*s, a áre* des*jada para a *esqui*a *e r**ere à </line>
</par>
<par>
<line> *ordofobia, relaciona*do </line>
<line> q*estões de gêne*o, *spe*ific**ente aos </line>
<line> pa*rões e **tere**ipos </line>
</par>
<par>
<line> imp*s*os *e*a sociedade. O intere*se pelo tema surg** d*rant* ap*ese*ta*ão de relató*io * </line>
</par>
<par>
<line> fi*al ela*ora** *ara o Pro*rama Insti*uci*nal de Bolsas </line>
<line> de Iniciação Científica (PIBIC), </line>
<line> em </line>
</par>
<par>
<line> *m eve*to exclusivo para os bolsist*s PIBIC, em que uma acad*mica do curso de Psico*ogia </line>
<line> apr*sentou sua pesqui*a s**re a gor*o*obia. N* decorr*r da apre*en*a*ã*, ela a*ordou as </line>
</par>
<par>
<line> *ife*e*ças e*tre os </line>
<line> gêneros, es*ecialmente so*re os **drõe* *e *ele**, em que o *e*o </line>
</par>
<par>
<line> femin*no é considerado * ma*s af*ta*o. </line>
<line> Dia*te *essa problemática, isto é, a valor*zaç** d* corpo magro, per*e*e-se que, na </line>
</par>
<par>
<line> **ualidade, quem </line>
<line> nã* possui </line>
<line> o pad*ão de beleza exi**do pela *oc*e*ade t*nde a </line>
<line> so*re* </line>
</par>
<par>
<line> d*scrimi*ações </line>
<line> por sua apar*ncia, </line>
<line> ca**ando </line>
<line> re**dio, e*clusão soc*a*, ridicul*rização, </line>
</par>
<par>
<line> de*prezo e ol*ar*s crítico* à sua ima*em, fa*o *e*ominado *ordofobia, *u sej*, estigma que </line>
<line> aflige pessoas co*sideradas a*im* do p*so, c*nforme Me*o, Fari*s e Ko*acs (2017). </line>
<line> Do mesmo modo, tornam-se evi*e*tes as relaçõ*s de gênero relat*vas ao **drão *deal </line>
</par>
<par>
<line> para corpo, *ist* que, </line>
<line> no **correr da históri*, o se*o femin**o foi </line>
<line> consid*rado o </line>
<line> mais </line>
</par>
<par>
<line> *enalizado pel* g*rdofobia, de*ido * v**orizaçã* exacerbada da est*tica e apar*ncia *em*nin*, </line>
<line> que costuma s*r in**uen*iada principal*ente pe*a óti*a masc*l**a. Assim, desde criança, as </line>
<line> meninas recebem in*ormações *e que, par* sere* consider*d*s bo*itas e se s*ntirem *ce*tas </line>
<line> s**ial*ente, devem b*scar * co**o perf*i*o, baseado *os *aradigmas que a sociedade impõe, </line>
<line> de valorizar **e*as o corpo *a*ro, ge*ando apavoramento *m relação ao c*rpo g*r*o. </line>
</par>
<par>
<line> Na **c*edade atual, a mí**a e*erce muit* *n*lu*n*ia nesse </line>
<line> *roc*s*o </line>
<line> de *erce*ção </line>
</par>
<par>
<line> sobr* o corp* humano, porque as prop*gandas veicul*m ideias *e que corpo bo*ito é some*te </line>
<line> o magr*. No mund* *a moda ou cinema*ogr*fia, não há e*paço para pessoa* gordas, os pa*éis </line>
<line> pr**cipais televisivos são designados a atores que atende* *os pa*rõe* de b*leza, os quais são </line>
</par>
<par>
<line> apontados c*mo </line>
<line> exe*plos de boa forma física. Para os gord*s, sã* de*imi*ado* </line>
<line> papéis q*e </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresin*, *. 20, n. 1, ***. 12, p. 228-*52, jan. 2023 </line>
<line> ww**.fs*net.com.br/re*ista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Gordof*bia e Questões d* Gênero na Persp*ctiva de Es*udan*es Pré-Adolesc*ntes </line>
<line> 231 </line>
</par>
<par>
<line> r*pre*entam fraqu*za, falta de *erspectiva, dig*o de </line>
<line> pena *e hu*or, de acordo com e </line>
<line> os </line>
</par>
<par>
<line> e*tudos d* Pe**ir* e Olive*ra (*016). </line>
</par>
<par>
<line> Vale ress*lta* que essa ideologia **e molda o pensamento *os *ndivíduos é também </line>
<line> pred*minan*e em âmbi*o e*colar. As crian*as *ue fogem desse protótipo costum*m ser </line>
<line> v*tim*s *e dis**imina*õ*s e *fensas em re**ção à sua massa corpor*l, p*ssam a sofrer </line>
<line> exclusã* s*cial, agressões, desmo**v*ç*o quanto à **aliza*ão pessoal e ap*li*os pejor*tivos, </line>
<line> devi*o ao s*u peso corporal, tornando-se alvos de perseguição. </line>
<line> 2 REFE*EN*IAL T*ÓRICO </line>
<line> * p*eocupaç*o c*m o corpo tem despe*tado um **teresse especia* d*s pesq*isadores, </line>
<line> no c*mpo educac*onal, s*cial e ps*cológico, pois, a pa*tir *a *ma*em corporal, *r*am-se </line>
</par>
<par>
<line> par*digmas, discriminaçã* e </line>
<line> repugnância, afetando * de*env*lv*mento dos i*divíduos. </line>
</par>
<par>
<line> *esqu*sadores </line>
<line> como Vasconc*los, *udo e Sudo (2004), Pere*ra * Oliveira (*01*), Melo, </line>
</par>
<par>
<line> Farias e Kovacs (2017) s*lient*m que pessoas com o peso acima do "ide*l" tendem a sofr*r </line>
<line> *ej*ição social, são m*rg*nalizada*, re*ebem nomes pej*rati**s. </line>
</par>
<par>
<line> **ssa </line>
<line> perspectiva, ao investi*ar crianças da q*arta série do Ensino Fundament*l </line>
</par>
<par>
<line> s*bre a tem*tica, Martins (2006) constatou que *s crian*as p*squisa**s po*suíam me*o *e se </line>
</par>
<par>
<line> tor*ar*m go*das, e que ca*a vez ma*s *um*nta * número de adoles*entes </line>
<line> com trans*orno </line>
</par>
<par>
<line> alimentar, devido ao r*c*io d* engord*r. Ta* fato *corre nã* por have* </line>
<line> p*eocupação </line>
<line> com </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> saúde, mas pela bu*ca *e *cei*ação </line>
<line> e </line>
<line> pertenci*ento ao padrã* di*o *or*al b*m </line>
<line> co** pe*a </line>
</par>
<par>
<line> intençã* de e*itar os olhares de r*provação ou ouvir nomes **ensivos. </line>
<line> N*sse sentido, Ca*val** * Ripoll (2*12), *xaminando persona*ens con*iderados a*ima </line>
</par>
<par>
<line> *o pe*o, p*r meio d*s inv*stigações em film*s hollywoodianos, pe*cebeu q*e a ima*em </line>
<line> da </line>
</par>
<par>
<line> mulher gorda est* relacionada ao descontrole, * falta de a*or-próprio e à falt* de esforço. As </line>
</par>
<par>
<line> *uto*as </line>
<line> s*lie*tam que o </line>
<line> gê**ro mais atingi*o é </line>
<line> o feminino, por ser con*iderado fr**o, </line>
</par>
<par>
<line> ob*essivo, p*tológico, e *ue * campo c*nemato*ráfico e midiático s* tornou uns dos p*incip*i* </line>
<line> *ei*s de *er pr**agar tal ideolog*a. </line>
</par>
<par>
<line> Ne**a conjuntura, </line>
<line> a motivação de realizar *sse estudo relacio*ado ao tema </line>
</par>
<par>
<line> g*rdofobia e *stereótipo d* g*nero é de b*scar **idênc*a* sobre *s experiências e sentim*n*o* </line>
</par>
<par>
<line> *** pré-a*olescentes em </line>
<line> rela*ão aos p*ec*nceitos referente* ao se* a*pecto corporal, e de </line>
</par>
<par>
<line> desco*ri* se há dif*re**iaç*o quanto ao sexo, conside*ando *u*, nessa faixa etária, as *essoa* </line>
<line> pass*m por um proc*s*o d* *orma*ão d* identidade, isto é, começam a se localiz*r no m*ndo. </line>
<line> Rev. FSA, Te*esina *I, v. 20, n. 1, art. 12, p. **8-2*2, jan. 2023 www4.*sanet.com.br/rev*sta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> V. C. S. Souza, J. P. Gonçalves </line>
<line> 2*2 </line>
</par>
<par>
<line> Em v**ta disso, a presente pesquisa *e* por *inali*ade investigar as vivên*ias de </line>
</par>
<par>
<line> alu*os pré-adolescente* *ue se consi*eravam gordos ou </line>
<line> estavam insatisfei*os com o </line>
<line> próprio </line>
</par>
<par>
<line> corpo. Outr* finalidade é analisar a *pinião de docentes e fa*iliar*s sobre a mesm* t*m***ca, </line>
<line> e*ide*ciando s* a discriminação está relacionada com as questõe* de *ênero. Para atender aos </line>
<line> *bj*tivos propostos, foi realiza** uma pes****a *e camp* e* uma *urma de 5º ano ** ensino </line>
<line> fu*dament*l de uma *sc*la pública de N*viraí-MS. </line>
<line> Para a coleta de *ados, f*i u*ilizado inicial*ente um q*e*tioná*io fechado com o* </line>
<line> pré-adolescentes, o qual foi respondi*o por *odos *s alun*s da *ala (22 no tot*l) e, com ba*e </line>
<line> n*sses dados, foram sel*cionados cinco pré-adole*cen**s que se cons*der*vam g*rd*s, *u </line>
<line> *sta*a* insatisfeit*s com o própri* *orpo, p*ra a **alização do *rupo foca*. Do mesmo modo, </line>
</par>
<par>
<line> re*lizou-s* entre*ista semiestruturada com </line>
<line> u*a **e duas pro*essor*s, possib*lita*d* uma e </line>
</par>
<par>
<line> análise dos sentimento* do* **trevistados, consid*rando os gestos e exp*e*sões que *ão além </line>
<line> *a fala, *u **ja, *spectos *ue expr*mem o pensame*to, os ***is poss*velmente não costu*am </line>
<line> ser ex*ostos oralment*. </line>
<line> Quant* à **levância do tema, *eve-se *o *ato de a gordofo*ia ser u* dos </line>
<line> preco*ceitos intenso na *ociedade e se faz presente n* contexto escolar. Assim, é im*ortante </line>
<line> proble*atizar * assunt* bem *omo as questõe* pess*a*s e inter*essoais relacionada* a* corpo </line>
<line> e *omo o* su*eitos lidam com a *roblemática, com os *atore* que aume*ta* a discriminação e </line>
<line> como *s pessoa* são a*e*adas pel* preco*cei*o, já que o sujeito subju*a*o p*r paradig*as de </line>
</par>
<par>
<line> *erfei*ão pode desenvolver séri*s p*oblemas psi*o*ógic*s, </line>
<line> que af*ta* o de*envolvimento </line>
</par>
<par>
<line> esco*ar. </line>
</par>
<par>
<line> Portanto, a pesq*isa realizada *ossui um valor so*ial, teórico e p*á*ico, pois analis* </line>
</par>
<par>
<line> pré-adolesc*nte* no seu conv*vio e**olar. Desse modo, a expecta*iva desse e*crito * *ue </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> l*vantamento de *ados como entr*vistas, artigos científicos, prin*ipalmente os </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> *epoimentos pessoais, sejam observados, e que a **áli** propicie maiores conh*ci**ntos *a </line>
<line> área, adquirindo um saber contribuinte à evolução do ser humano no a*pe*t* soc*al. </line>
<line> 2.1 Definiçõ*s *obre gord*fob*a e as preocupações relacionadas *o corpo </line>
</par>
<par>
<line> Com base nos estudos já *ealiz*d*s *or autores </line>
<line> *ue *xploram a relação d* ser </line>
</par>
<par>
<line> humano c** o seu pró*r*o físico, no*a-se q** o corpo gordo é carac*e*izado como algo ruim, </line>
</par>
<par>
<line> desp*ezí*el, inferior, e que se deve ev*tar a *ualque* custo, p*is não faz parte </line>
<line> dos padrões </line>
</par>
<par>
<line> aceitos pela sociedade. Do mesmo modo, o cor*o gordo costuma ser *ítima d* pr*conce*t** e </line>
<line> R*v. FS*, Teresina, v. 20, n. 1, art. 12, p. 228-252, jan. *023 w*w4.fsanet.c*m.br/*ev*s*a </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Gordofobia e Questões de Gê*ero *a *er*pect**a d* Estudantes P*é-Ado**scente* </line>
<line> 233 </line>
</par>
<par>
<line> nome* de*recia*ivos que ofendem e comp*o**tem a autoestima *os i*divíduos. T*is atitudes </line>
</par>
<par>
<line> de repugnânc*a, i*to*erância e </line>
<line> rejeição, atu*lmente sã* denominad*s </line>
<line> como gordofobia, </line>
<line> ou </line>
</par>
<par>
<line> seja, a agre*são s*frida *or p*ssoas quanto * *ua aparê*cia *ísica, no caso, o *orpo </line>
<line> gordo </line>
</par>
<par>
<line> (MELO; *ARIAS; KOVACS, *017). </line>
</par>
<par>
<line> O te*mo gordo**bia foi ut*lizado por um movime*to fe*in*s*a que *e m*nifestou </line>
<line> entre o s*culo XI* * XX, de*endend* *s direitos das m*lh*res, *ri*cipa*men*e re*saltando * </line>
<line> lib*rdade, para que *las *ossem livres d* im*osições sociai* em relaçã* ao próprio co*p* e, de </line>
<line> forma anál*ga, das questões de d*sigua*dade de gênero e*istentes nesse perí**o. Dessa *orma, </line>
<line> **reira e Oli*eira (*016) *firma* que: </line>
<line> A prime*ra o*da o*orreu no século XIX e *e *ste*deu **é o sé*ul* XX. A *egunda </line>
</par>
<par>
<line> ond*, por *ua vez, **ve iní*io na metade *os ano* 60. A p*u** da luta foi </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> reiv***icaç*o de direi**s à vida púb*ica e a igualdade en*re gên*ro* [...]. A*guns </line>
<line> hi*t**iadores a*ontam, ain*a, uma terce*ra onda, que teve início na déc*da de 9*, </line>
<line> quando as **ivist*s b*scaram ampliar o de*ate e *omeç*ram a contest*r a *utonomia </line>
<line> de seus c*rpos e sua liberda** sexual para que o co*po da mul*er não *osse mais </line>
<line> *isto como propr*edade do patria**ado (PEREIRA; OL*VEIR*, 2**6, p. 3). </line>
<line> *s *u**ras *ust***am que, em 1990, a po*ulação feminina foi pro**ndamente </line>
<line> influ*nciada pelo m*dismo do c*rpo per*eito. A "ditad*ra da magreza começa a inf*uenciar os </line>
</par>
<par>
<line> co**umes das mulheres da dé*ada [...] O estereótipo de mulh*r ma**a e </line>
<line> alta *omeça a ser </line>
</par>
<par>
<line> expandid* como novo modelo estéti*o, e alcançar o pa*rão *xigido *assa a ser um esf*r**" </line>
</par>
<par>
<line> (PEREIRA; </line>
<line> OLI*EIRA, 2016, p. </line>
<line> 3). Nesse </line>
<line> sen*ido, o referido movimento tem por intuito </line>
</par>
<par>
<line> "Questio*a* esses padrões e*téticos desc**s*ru*r os c**ceitos é </line>
<line> de feminilid*de * beleza </line>
</par>
<par>
<line> impostos à mulher, p*inci*almente à mu*her gor*a" (*. 3), apontando, </line>
<line> assim, reflexões </line>
<line> d* </line>
</par>
<par>
<line> mo*o a desestrut*ra* t*l ideolog*a. </line>
</par>
<par>
<line> Cabe salien**r que a **s*riminação in*rente à pessoa gorda ocor*e *esd* a infâ**ia, </line>
</par>
<par>
<line> quando se </line>
<line> aprende a repudiar, * des*rezar * corp* gordo, **n*orme salientam Pereira </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> Oliveira (201*, p. *): "Ninguém n*sce re*u*iando e h*s*ilizando * mulher gord*, não se tra*a </line>
<line> de uma qu*stão biológica, mas si*, soc***. *omos ens*nados, desde c*ian*a, q*e ser magro é </line>
<line> sinônimo *e popu**ridade e realização pessoal". </line>
<line> *utra questão levantada p** Vascon*elos, Su** e *u*o (2004), deve-se *o fato de </line>
</par>
<par>
<line> *ue pes*o* go*d*, por ser v**ta como desmaze*ad*, indolen*e, a </line>
<line> lerda, feia, dentre outros </line>
</par>
<par>
<line> e*tig*as, ten*e* a t*r dificuldades e* s* inserir no *ercado de tra**lho, poi* sua apar***ia </line>
<line> não serve p*r* *epr**ent*r uma companhia; d* me*ma maneira, c*nceitua-se que * indivíduo </line>
</par>
<par>
<line> gordo seja doen**, incapa* e *rru*na*o, formando </line>
<line> uma péssima conce*ção dele </line>
<line> perante </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> sociedade. </line>
</par>
<par>
<line> Rev. *S*, Teresina *I, v. 20, n. 1, art. *2, p. 228-252, jan. 2*23 </line>
<line> www4.fsan**.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> V. *. S. Souza, J. P. Gonçal*es </line>
<line> *34 </line>
</par>
<par>
<line> Qu*nto ao problema proposto, Melo, *a*ias e Kovacs (2017) corroboram com </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> ideo*ogia d* que o corpo gor*o **ra estranhame*to * repul**, o *ue fica ex*lícito n*s </line>
<line> declaraç*es dos e**rev*s*ados de sua pe*qui*a, a*ontando que, no míni**, são engraçados, </line>
<line> ma* de uma maneira pe*orativa e sem*re rela*io*ados a piada* que o* diminuem. </line>
</par>
<par>
<line> [...] As resp*st*s dos </line>
<line> participantes </line>
<line> foram: "os *ordos s*o engraçados e bobos; são </line>
</par>
<par>
<line> incapazes e </line>
<line> mentiros*s; s*o f*ios, horríveis, estranhos, mas engraçados; a ú*ica </line>
</par>
<par>
<line> forma q*e têm de **amar atenção é pelo riso, po*s n*o têm beleza ne*h*ma; es*ão </line>
<line> *ara diver*ir e con*eguir vender *s *rodutos d* *mpre*a; estranho*, desajeita*o*; os </line>
</par>
<par>
<line> gor*inh*s servem para os m*gros fazer*m chacota, po*s sã* \abestalhados\, </line>
<line> bobos; </line>
</par>
<par>
<line> estão fora dos padrõ*s de *eleza". A imagem que fica está relacionada aos *stigmas </line>
<line> v*n*ulados a* s*r gordo (M*LO; FARIAS; KOV*CS, 2017, p. 31*). </line>
<line> *ão perce*t*vas a* várias ofens*s recebidas p*las pess*as gordas; tal situação as le*a </line>
<line> a criar ódio de si, *ão a*ei*ando seu próprio cor*o. Desse *od*, co*si*era-se a relevância de </line>
<line> desenv*l*er *esquisa* que abranjam essa temá*ica *o âm*i*o escolar par*, as*im, vislu*brar </line>
<line> as **ficulda*e* enfrentada* pelos pré-adolescent** em relação à *xclusão por nã* porta*em o* </line>
<line> padrões exigidos pela soc*e*ade. </line>
<line> As *reo*upações relac*ona*as ao peso e o e*altec**ent* d* **rpo m*gro *u*gem </line>
<line> p*lo viés da medicin*: "A cult*ra ocidental valoriza a magreza embasada pr*ncip*lm*nte </line>
<line> pelas desco*ertas d* biomed*cin*, qu* transformou o corpo *ordo e* sinônimo não apenas de </line>
</par>
<par>
<line> falta de saúde, ma* em um \corpo </line>
<line> desumanizado\; um car*ter p**orativo de falência moral" </line>
</par>
<par>
<line> (MELO; *ARIAS; KOVACS, 2017, p. 306). Com isso, associa-se que por se *orda, a pessoa </line>
<line> a*tomat*cam*nte n** es*á sa**ável. </line>
<line> 2.2 O *orpo no pa*sado e na atualidade </line>
<line> As preocupações com o corpo, ao longo d* tempo, sofrer** tran*formações, </line>
<line> pri*cipalmente em algumas organizaç*es soc**is. De acord* com V*sconc**os, Su*o e Sudo </line>
</par>
<par>
<line> (2004), as afli*ões referent*s à aparência do corpo se contr***zem, depende**o </line>
<line> do contexto </line>
</par>
<par>
<line> histórico, co*o, *or exe*plo, nos s*cu*os XVI e XVII, o corpo gord* seria o modelo ideal, </line>
<line> entendido co*o sinal de *ique**, de pessoas bem-s*cedidas e sinônimo de beleza. </line>
<line> [...] A go*dura, enqua*to alimento e enqua*to constituint* do **rpo, era até ent*o </line>
</par>
<par>
<line> percebida </line>
<line> como algo *audáv*l, uma *aract*rística atribuída aos r*c*s, </line>
<line> enquanto </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> magreza, a* contrário, era um sinal de falt* de *aúde, de pouc* beleza * </line>
<line> principalmente sin*l d* *obreza (VA*CO*CELOS; SUDO; *UDO 20*4, p. 72). </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresina, v. 20, n. *, a*t. 1*, p. 228-2*2, j*n. 2023 </line>
<line> www4.f*anet.com.br/revist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *ord*f*bia e Quest*es d* Gênero na Pe*spectiva de Estudant*s Pr*-Adolescente* </line>
<line> 235 </line>
</par>
<par>
<line> De *o*ma similar, Rodrigues (*013) *risa que, na Idade Média, um perí*do da </line>
<line> *is*ória hum*na em que os a*imentos eram e*ca*sos, * corpo gord* er* a*rati*o e almejado do </line>
</par>
<par>
<line> ponto de vista *st*tic* porq*e *imboli*ava saúde e v*talidade, *emonstr*v* que </line>
<line> o </line>
<line> i ndi v* *uo </line>
</par>
<par>
<line> fazia parte *e uma classe social *uperior e d*min**te. Assim, não </line>
<line> havia </line>
<line> nenhum *nteress* </line>
</par>
<par>
<line> *elo corpo *a*ro, *elo con*r*rio, *ra repudiado e e*itado com a mesma intensidade que </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> cor*o go*do atualmente. </line>
</par>
<par>
<line> Nesse se***do, P*iori * Freire (2005) evi*e*ci*m que o olhar voltado ao corpo </line>
<line> é </line>
</par>
<par>
<line> socialmente co*s*ruído e apontam que no sécul* XX, nos paíse* euro*eus, *s mudanças </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> pensamento *efere*te ao *orpo com*çam a s*rgir espec*fic**ente *ela "[...] ent*a*a d* </line>
<line> m*lher, n* mund* do ex*rcício físico, do exerc**io sob*e *icicletas, na* quadras *e tênis, nas </line>
<line> p*scinas e pr*ias, trouxe também a aprova*ão de co*pos *sbeltos, *eves e *el*cados" (PRI*RI; </line>
<line> FREIRE, 2005, p. *21). </line>
<line> Pelo mesmo viés, Vas*once*os, Sudo * Sudo (2004) asseg*ram que, na atualidade, </line>
</par>
<par>
<line> ess* pensam**to nã* só s* mantém </line>
<line> como tamb** ganhou forças por meio de </line>
<line> propa*andas </line>
</par>
<par>
<line> *u* aumentam o conceito do c**po ideal. </line>
</par>
<par>
<line> Em ne*huma outra época, corpo magro adquiriu um se*tido de cor** ideal e o </line>
<line> estev* tã* *m evidência como *os dias atuais: *s*e c*rp*, *u o* vest*do, e*pos*o em </line>
</par>
<par>
<line> div*rsas </line>
<line> **vistas fe*i*in*s e masculinas, *st* def*nitivamente *a moda: é capa de </line>
</par>
<par>
<line> revistas, m*térias de jo*nais, m*nchetes pub*i*itária*, e se transformou e* u* sonho </line>
<line> de consumo par* m*lhares *e pessoas (*ASCONCEL*S; SUD*; *UDO, *00*, p. </line>
<line> 6 8 ). </line>
<line> *e**e contexto, o que en*ra em discussão é o *ato de a mídia *er uma f*rte influi**o </line>
<line> sob os indivíduos, utiliz*ndo p*opag*ndas d* tele*isão, telenovelas, a*ú*cios de revis**s. Em </line>
<line> seu tex*o, M*lo, Farias e Ko*acs (*0*7) po**uam qu*: </line>
<line> [...] O corpo perfeito está na moda e os *ebates prese*tes na *e*e*isão e comercia*s, </line>
<line> ma**ri*s publicadas em revistas, jornai*, internet, bem com* outros meios de </line>
</par>
<par>
<line> **munic*ção, sempre d*st*cam a dieta, a fo*ma pe*feita, o* medos da gordura </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> co*o não engordar * ter u* *orp* perfeit* (MELO; FARI*S; KOV**S, 20*7, p. </line>
<line> 3 0 6 ). </line>
<line> Compreen*e-se, portanto, q** tais artif*cios exibem um padrão de belez* difíc*l d* se </line>
<line> ob*er, fazendo *om q*e, não conseg*indo satisf*zer essas exigênc*as, o indi*íduo s* si**a </line>
<line> fracassado e in*er**r soc*almente. De for** similar, Wigg*rs, Siqueira e Passo (20*4) </line>
</par>
<par>
<line> anal*sam a inf*uência midi*tica em re*ação ao co*po infantil, *isto *ue * cria*ça </line>
<line> desd* </line>
</par>
<par>
<line> peq**na i*t*rn*liza padr*es s*ciais que lhe *ão impostos, o que fica explícito em suas </line>
<line> b*inca*eiras, em que se percebe o ansei* de s* **semelhar aos *ersonagens que representam o </line>
<line> corpo ideal. </line>
<line> Rev. FSA, Teresina P*, v. 20, n. 1, art. 12, *. 228-2*2, jan. *0*3 w*w4.fsanet.com.b*/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> V. C. *. Souza, *. *. Gonça*ves </line>
<line> 23* </line>
</par>
<par>
<line> Cons*derando que a mídia propal* as ma*equins c**o modelos de corpos fe*inin*s </line>
<line> "perfeito" * os *uper-heróis como os se*es fortes, imb*tív*is e c*pazes de acabar </line>
<line> co* o *al, não é de se surpreen*er qu* as crianças *xpressem o de**jo de tornarem </line>
<line> seus corpos **mel*antes aos p*drõ*s que lhe *ão apresen*ados (WIGGERS; </line>
<line> S*Q*EIRA; PA*SO, *014, p. 5160). </line>
<line> Ness* sen*id*, e*te*de-se que há *m esforço *o c*mpo *ndust*ia* e *a moda em </line>
</par>
<par>
<line> persuadir os pensamentos re*er**tes * a*arência do </line>
<line> corpo *as esfera* social * cultural, </line>
</par>
<par>
<line> utilizando a mídia </line>
<line> como ferrament* para alcançar seus </line>
<line> *bjetivos, conform* apontam Be*k </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> Gui*z* (2016, p. 7): "[...] a mídia, j**tam*nt* com *utras instân*ias, *em oper**o como u** </line>
</par>
<par>
<line> p*dagogia cultural em nossas vidas [...] educa comportamen**s e prática* ao ve*cular </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> *roduzir saber*s, incitan*o n* con**ituição *e identi**de de gênero". </line>
</par>
<par>
<line> 2.3 Gordofobia e g*nero </line>
</par>
<par>
<line> Tendo em vist* que os indivíduos sã* inf*u*nciados *or paradigmas sociais que </line>
</par>
<par>
<line> det**m*nam o q*e é um "**rpo perfe*to", e a* considerar que, ** *ai*ria dos </line>
<line> *as*s </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> go*dofobia, há uma *elaç** com o gên*ro feminino, Va*con**los, *u*o e S*do (2004) aludem </line>
</par>
<par>
<line> que existe o pensam*nto </line>
<line> *e q*e m*lher go**a **o * bonita nem pode s*r sinônimo de </line>
</par>
<par>
<line> a </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> e*e***c*a, *elo con*rário, s*mente as mulheres m*gras possuem *nc*nto e formosura. </line>
<line> Por esse prisma, P*reira e Oliveira (201*) argumentam que *a*a a* mulheres, ain*a </line>
</par>
<par>
<line> pequenas, a aparê*cia do corpo *orna-s* algo </line>
<line> cruc**l, pois as impos*ç*es mi*iát*cas </line>
</par>
<par>
<line> expres**m, *omo modelos *e beleza, um *orp* m*gr* e curvas p**feitas. "*a televi*ão, *udo </line>
<line> que ela vê *ão princ*sas *agr*s e \perfe*tas\ que aguardam a chegad* do príncip* encantado" </line>
</par>
<par>
<line> (PE*EI*A; OLIVE*RA, 2016, p. 3), cult*vando, *ssim, a *mp*es*ão de q*e só </line>
<line> serã* *ceitas </line>
</par>
<par>
<line> s*cialmente s* fizerem parte desses pa*rõ*s. </line>
</par>
<par>
<line> Nessa p*rspec*iva, é p*ssí*el identi*ica* fortement* as q*estõ*s </line>
<line> *e gê*e** qu* </line>
<line> se </line>
</par>
<par>
<line> re*e**m às *ções soci**me*te designadas ao </line>
<line> sex* b*ológico: "[...] **o é neg*da a bi**ogia, </line>
</par>
<par>
<line> mas enfatizada, *eliberada*ente, a cons*rução social e h*stó**ca produzida sobre as </line>
</par>
<par>
<line> característi*as **ológicas" (LOURO, *997, p. 2*). Percebe-*e </line>
<line> então que, d*vido aos ideais </line>
</par>
<par>
<line> construí**s *ocialmen*e, as relações * comportament*s que d*ferem o homem da mulh*r são </line>
<line> co*s*der*das relevantes. </line>
</par>
<par>
<line> Para a re*eri*a aut*ra, é níti*o </line>
<line> nas *ela*ões s*ciais as prática* e concepções </line>
<line> q* e </line>
</par>
<par>
<line> dis*inguem os sex*s, *ue m*ldam caracte*ís*icas e papéis qu* são co**i**rados adequados </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> q*e devem </line>
<line> ser seguid*s. Ass*m, o </line>
<line> gê*ero se explica em unive*so fe*inino e masculino, </line>
</par>
<par>
<line> Rev. F*A, Teresina, v. 20, n. 1, *r*. 12, p. 228-252, *an. 2*23 </line>
<line> www*.fsa*et.com.br/*evista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Go*dofobia e Questõe* de Gênero na Perspectiv* de Es*udantes Pré-Adol*scentes </line>
<line> 237 </line>
</par>
<par>
<line> constit*indo a ident*d*de </line>
<line> de gê*ero, q*e determ*na uma *onduta aos su*eitos, e*tabelec*da </line>
</par>
<par>
<line> pela sociedade * inte*naliz*da nos seres huma*os. "Uma lógica q** parece apontar pa*a um </line>
<line> lugar \natural\ fixo *ara c*da g*nero" (LOURO, 1997, p. 32), entendido como espaço social </line>
<line> que deve ocupar. </line>
<line> O*tro pon*o ressal*a*o pela autora diz respei*o à *posiçã* entre o* gêner*s, *isto qu* </line>
</par>
<par>
<line> *xistem norma* construí*a* socialm*nte que estipu*am relações de poder do **me* so*re </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> mulher: </line>
<line> "[...] Em c**sequência des*a lógic*, sup*e que a r*lação masculino-feminin* </line>
</par>
<par>
<line> con*titu* u*a opo*i*ão *ntre um polo dom*nante e outro dominado, e e**a s*ria a únic* </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> perm*nen*e forma de rela*ão ent*e dois e*eme*tos" (L*URO, 1997, p. 33). *ot*-se, portan*o, </line>
<line> q*e, histor*camente, *s gêne*os s*o diferenci*dos *e for*a *esigual. </line>
</par>
<par>
<line> Nesse contexto, Vascon*elos, Sudo e Sudo (2004, p. *1) po*deram que a </line>
<line> bel*za </line>
</par>
<par>
<line> feminina segue de acord* co* os interesses do sexo *asculino, que impõe, *e certa forma, o </line>
</par>
<par>
<line> mod*l* de corpo idea* ex*gido para as </line>
<line> m*lh*res: "[...] é que a bel*z* pa*sa a *e*, *en*ro </line>
<line> do </line>
</par>
<par>
<line> co*text* simbólico, um meio, ainda que pr*cá*io, de \ação *oc*al\, quando os meios f***a**, </line>
<line> seja* o* jurídi*os, *ultur*is, ec*nômicos e pol**ic*s, s* *or*am difíceis p*ra as *ul*eres", o* </line>
<line> seja, esse modelo tor*a-se um mar*írio para o sex* feminino. </line>
<line> Sob essa *tica, Sco*t (19*8, p. 8) *alienta a naturalidade com que as mulh*res foram </line>
<line> submetidas, socialmen*e, aos *o*ens, fato den*minado *e patr*arca*o, signific**do que "[...] </line>
</par>
<par>
<line> concentraram s*a </line>
<line> atenção na su*ordinaç*o das mulheres e </line>
<line> enc*ntram </line>
<line> explicação </line>
<line> na </line>
</par>
<par>
<line> \necessi*ade\ de o m*c*o *ominar as m*lhe*es", in*luindo o </line>
<line> dir*to </line>
<line> de o sex* m*sculino </line>
</par>
<par>
<line> impor com* deve ser o cor*o femi*ino. </line>
</par>
<par>
<line> Sendo assim, *ascon*el*s, *ud* e Su** (2**4) afirmam </line>
<line> que o s*xo feminino é o </line>
</par>
<par>
<line> m*is afet*do pela </line>
<line> d*s**iminação em relação à est*tica envolvendo o corpo, *or iss*, as </line>
</par>
<par>
<line> *ulheres procuram, a qualquer custo, obter o corpo perfeito. "*s*a insatis*açã* com * image* </line>
<line> c*rp*ral é in*luenciada pelo \ideal cu*tur*l de m**reza\ e que t*m, com* con*equ*ncia, uma </line>
</par>
<par>
<line> adesã* por parte, principa*m*nte das mulheres, </line>
<line> em dietas, c*da vez mais c*do" </line>
</par>
<par>
<line> (VASCO*C**OS; SUD*; SUDO, *004, p. 77), o que eviden*ia cl**amente a* **stinções de </line>
<line> *êne*o. Nesse sent*do, Scott (1998, p. 3) apo*ta que: </line>
<line> Na gramática, gêner* é compreendido com* u* meio de classificar fenô*enos, um </line>
<line> sistema *e dis*inç*es soci*lmente acordad* mais do que uma descrição o**e*i*a *e </line>
<line> traços ine*ente*. **ém di*so, as cla*sifica*ões su*erem *ma re*a*ão e*tre *ategorias </line>
<line> que permite distinções ** agrupamentos separados. </line>
<line> **sse modo, percebe-se, na análise de Scott (1998), que a maneira co*o * soc*edade </line>
</par>
<par>
<line> representa </line>
<line> o gênero, ou s*ja, o sentido *ado e*e, a </line>
<line> ref*re-** às divi*ões de at*tud*s e </line>
</par>
<par>
<line> R*v. FSA, Teres*na *I, v. 20, n. 1, art. 12, p. **8-252, jan. 2023 </line>
<line> ww*4.fsanet.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> V. C. S. Souza, *. P. Gonçalv*s </line>
<line> 238 </line>
</par>
<par>
<line> trabalhos, levand* em co*s***ração o sexo biológ*co em tod*s as esfe*as sociai*, in*luindo a </line>
<line> *rden*ção âmbito fami*iar em que o trabalho rem*nerad*, na maio*ia *as *ezes, é *unçã* do </line>
<line> hom*m, restando para a* mulheres o* a*azeres domésticos * *uidados com os filhos, </line>
<line> pensamento ess* *ue é *onstruído *oc**lmente e que o*orre de **rma subentendida. </line>
<line> 3 METODO*O**A </line>
<line> A aborda*em metodo*ógica util*z*da pauta-se em pesquisa de natureza qua*itativa, </line>
<line> do tipo explorat*rio-d*scritiv*, **ndo o* sujeitos cinco estudantes d* 5º ano *o Ensino </line>
</par>
<par>
<line> Fundamental de uma escola p*blica do município de *aviraí M*, </line>
<line> *uas professoras que </line>
</par>
<par>
<line> *ecionavam *as *urmas dos pré-adolescentes e uma mãe. A p*s**isa </line>
<line> qual*tativa *o* </line>
</par>
<par>
<line> *ele*ância à </line>
<line> ela*oraç*o de estudos científicos é fa*orável a *ov** de*cober*as, como </line>
</par>
<par>
<line> defendem Alves-Mazzo*i e Gewands**aj*er (2000): </line>
</par>
<par>
<line> D* qualquer form*, o fato *e u*a pesquis* s* propor à </line>
<line> c*m*r*ensão de um* </line>
</par>
<par>
<line> realidade específica, **eog*áfica, cujos significad*s s*o vinculad** a *m da** </line>
<line> c*ntex*o, nã* a exim* d* contribuir para a prod*ção do conh*cim*n*o. Seja qua* for </line>
</par>
<par>
<line> a *uestão foca*izada, é es*encial que o </line>
<line> *es*uisador adquira familiari*ade com </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> **tado do conhec*m*nto sobre o tema para qu* possa pr**or questões sig*ificativas </line>
<line> e ainda não investigad*s (ALVES-MA*ZOTI; G**ANDSZNA*DER, 200*, p. </line>
<line> 1 5 1 ). </line>
<line> *o* *ssa ótica, Duarte (*004) d*sco*re s*bre as vanta*e*s *e se utilizar a </line>
<line> meto*ologi* *u*litativa, pois compreende que elas são essenciais p*ra obter da*os q*e não </line>
<line> estão devi*a*ent* *xp*í*itos, p*rmitindo também que os suj*itos se sintam confortáveis pa*a </line>
<line> resp*nder às pe*g**t*s. D*s*e *odo, tal método possibil**a qu* os pes*uisador*s investig*em </line>
<line> a fun*o info*mações contid*s e internalizadas no con*exto rea* dos en*revistados. </line>
<line> Em rel*ção à pesquis* explo*a*ória, G*l (20**) *rgumenta que "[...] t*m como </line>
</par>
<par>
<line> objet*vo proporc*onar maior familiar*dade </line>
<line> ao p*oblema, c*m vistas a torná-lo *ais explícito </line>
</par>
<par>
<line> ou constr*ir h*póteses" (GIL, </line>
<line> 2*08, p. 4*). O autor sa*ie*ta *ue *s pesquisas descritivas se </line>
</par>
<par>
<line> *stabel*cem como "[...] aq*elas que *êm por objet*vo estudar a* características de um *rupo: </line>
<line> sua distri*uiçã* por idade, s*xo, procedênc*a, níve* de es*olaridade, **tado d* saúde físi*a e </line>
<line> menta* et*" (*. 42). Send* assim, co*preende-s* que tais proced**entos consentem um </line>
<line> r**acionamento mais próximo entre *esqu*sador e *s sujeit*s, evide*ci**do a or*anização </line>
<line> soc*a*. </line>
<line> Re*er**te ao grupo focal, Gatt* (20*5) ponder* que tal p*ocedimen*o é consid*rado </line>
</par>
<par>
<line> como </line>
<line> uma entrevista de interação ent*e pessoa* *ue compartilham </line>
<line> u* me*mo </line>
<line> dilema, a* </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, T*resina, *. 20, n. 1, *rt. 12, p. 228-252, ja*. 202* </line>
<line> *ww4.f*ane*.co*.br/re**sta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Gordofobia e Ques**es de Gênero na Perspec*iva de Est*dant** Pré-A*olesce**es </line>
<line> 2*9 </line>
</par>
<par>
<line> mesmas vivências, mesmas **oções e opiniões, * que *oss*bil*ta uma discussão em que todos </line>
<line> os part*cipantes s* *intam livre* para c**co*da* ** expor crít*cas * discorram sobre se*s </line>
<line> *roblemas. Sendo assi*, *omp*eend*-*e que: </line>
</par>
<par>
<line> O *rupo fo*a* permite fazer emergir uma m**tip*icidade de </line>
<line> ponto de vista </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> process** em*ci*nais p*lo pr*p*io **ntexto de *nt*raç*o cria*o, p*rmitindo </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> c*ptaçã* de si*nificados que **m outros m*ios poderi*m ser difíc*is de se </line>
<line> manif*star (GA*TI, 2005. p. 9). </line>
<line> Quan*o a* loc*l que foi escolhido par* a pesquisa, o**ou-se pelo âmbi** *scolar com </line>
</par>
<par>
<line> cinco </line>
<line> ad*lescent*s do 5º ano do En**no Fundam*n*a*, d*as prof*s*oras e u* f*milia* do </line>
</par>
<par>
<line> mu*icípio de Naviraí - *S. Os **itéri*s para a escol*a dos sujeitos foram: ser estud*ntes de </line>
<line> uma turma do 5º an* do *nsino Fundamental d* uma esco** públ**a do municípi* de Navira* </line>
<line> MS, q*e se con*ideravam gor*os, a*rang**d* ambos os *exo*. Send* assim, a organi*ação </line>
<line> desse estudo constitui*-se e* etap*s, as qua*s foram fundame*tais para *onduz*r a pesquis*: </line>
<line> 1ª etapa: re**al*o*-se no *evantame*t* bib*iogr*fico imp*e*cindí*el à *undamentação </line>
<line> teórica *o estudo, *onstituída a parti* de periód*c*s, dissertações, t**es e *ivr*s que vão ao </line>
<line> *nco*tro do* objetivos da pes*uisa, assim como a metodologia a*ordada, sob as pers*ectivas </line>
</par>
<par>
<line> de autores que exploram assuntos relaci*nado* gordof*bia, gênero, en*re *utros, como: à </line>
<line> Carval*o e Rip*ll (2012), Pereira e Olive**a (201*), Vasconcelos, Su*o e Sudo (2014), </line>
<line> Ma*t*ns (2006), *elo, Farias e Kovac* (201*), Louro (1997), Scott (1*98), Duar*e (2004), Gil </line>
<line> (2008) e Alves-Mazzoti (2000), *tc. </line>
<line> 2ª etapa: es***ha da esco*a e d* turma de 5º a*o, priorizada pelo fa*o ** os alun*s </line>
</par>
<par>
<line> esta**m transi*ando para * pré-a**les*ência. Um q*es**onário foi respondid* </line>
<line> por t *dos </line>
<line> os </line>
</par>
<par>
<line> alunos da turma (*2 ao tota*), conten*o qu*stões abertas e fech**as, *omo peso e altura, para </line>
<line> identificar, por meio do Índice de Massa Cor*oral (IMC), quem p*rticiparia da pesquis*. Para </line>
<line> isso, f*i utilizada a fó*mul* do *MC, em que se d*vide o peso (P) pelo resultado da altura (A) </line>
<line> multipl*cada por ela mesma (P/ AxA). </line>
<line> Vale ressal**r que tal proce**men** po*sibili*ou o apuramento d*s c*nco a**le*centes </line>
<line> esc*lhidos, o* *uais *ora* s*l*cio*ad*s a par*ir *e *ua per*epção corporal e a autoimagem, </line>
<line> ou s*ja, como se vi*m e se so*reram discr*minações *uanto ao corpo, o que também fo* </line>
</par>
<par>
<line> fu*damental </line>
<line> para * ela*ora*ã* do* *oteiros *ar* a </line>
<line> entrevi*ta das </line>
<line> p*ofessor*s e </line>
<line> da mãe. </line>
</par>
<par>
<line> Post*riormen*e, em outr* d*ta propícia a*s pré-adolescen*es, foi **alizada a a*ividad* inerente </line>
<line> ao grupo focal, em *u* t*dos os p*rticipan*es conversaram ent** si * emiti*am *u*s opiniões </line>
<line> sobre * te*a da pe**uisa, *e m*neira c*moda e espon*âne*. </line>
<line> *ev. FSA, Teresina PI, *. 20, n. 1, art. 12, p. 2*8-252, *an. 2**3 www4.fsane*.com.br/re*i*ta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *. C. S. Souza, *. P. G*n*alves </line>
<line> 2*0 </line>
</par>
<par>
<line> Tal ati*idade f*i re*lizada *a biblioteca da própria institui*ão, f*to conside*ado, p*la </line>
</par>
<par>
<line> *e*quisad*r*, co*o uma *xperi*ncia única, devido </line>
<line> à confiança com que falavam, pois </line>
</par>
<par>
<line> estavam b*m *onfor*áveis pa*a expor suas *ivência*. O espaço foi escolhido pelo fa** de os </line>
</par>
<par>
<line> pa*ticipa*tes estare* **i* famili*rizados com * local. *ssa </line>
<line> atividade *eve duraç*o </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> aproximadamente *eia hora e *o* registrada </line>
<line> em forma de áu*io e vídeo, </line>
<line> p*ra fa*ilitar </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> análise dos dado*. </line>
</par>
<par>
<line> 3ª et*pa: r*al*zação de entrevistas semiestruturadas c*m </line>
<line> as prof**so*as e com uma </line>
</par>
<par>
<line> mãe de*ses pr*-adolescen*es, que *o*sibilitou uma anál*se do* sentime*tos d*s pa*ticipantes, </line>
</par>
<par>
<line> co**ide*an*o os *estos * expr*ss*es q*e for*m fundamentais para a**lise. A priori, o a </line>
<line> intui*o era e*trev*star dois f**iliares * sei* p**-adol*scentes, t*d*v**, somen*e uma **e </line>
<line> ac*ito* participar da pe*quisa. Do m*smo mod*, o* pais de *m do* alunos n*o *ermitiram q** </line>
<line> o filho fo*s* en*rev*stado por motivos de crenças *e*ig*os*s, devi*o à inter*ret*ção da palavra </line>
<line> gê*ero. </line>
</par>
<par>
<line> Send* assim, pa*a preservar a *dent*da*e dos participan*es da pesquisa, foi **ita </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> opção por utilizar nomes fi*tí**os, co*o: A1, A2, A3, A4 e A5, para os pré-*dol**centes, P1 e </line>
<line> P2, para *s professoras, e M *ara a mãe. A P1, co* 35 anos, lec*onava * disci**ina de Lín*ua </line>
<line> Portuguesa e *ate*ática. A P2, *om 3* *nos, **cionava a discipl*na de Ar*es. A *ãe tinha *7 </line>
</par>
<par>
<line> anos * e*a </line>
<line> també* ***fessora. Quant* aos alun*s, a fa*x* etária **riava *ntre 9 e 1* anos, </line>
</par>
<par>
<line> sendo quatro meninos e apenas uma men*na. Os da*os o*ti**s *or meio da pesquisa </line>
<line> *e </line>
</par>
<par>
<line> *ampo são apresentados e analisados na sequência. </line>
</par>
<par>
<line> 4 RESULTADOS E DISCUS*ÕES </line>
</par>
<par>
<line> 4.* C*n*eito e s**t*mentos d*s p*é-a*o*e*centes em r*lação ao corpo e ao preconceito </line>
</par>
<par>
<line> No primeiro quest*onário *a *esquisa, que foi respond*do por 22 dos p*é- </line>
</par>
<par>
<line> ad**e*centes, foi *oss*vel </line>
<line> notar os e**ereó*i*os </line>
<line> corporais int**n*l*zado* pelos alunos, </line>
<line> vi s t * </line>
</par>
<par>
<line> que, ao *omentarem so*re o *ipo de co*po que c*nsiderava* </line>
<line> mais bo*ito, todo* foram </line>
</par>
<par>
<line> unânimes em apontar o co*po ma*ro, evidencia*d* * conce*ção de corpo idea*izado por ele*. </line>
<line> Tal perspectiva vai ao en*ont*o da pesquisa rea*iza*a p*r Freita* et al. (2010), em </line>
<line> que *s partici*an*es c*nsiderar*m o *or*o magro o modelo mais be*o. Os *utor*s ressa*t*m </line>
</par>
<par>
<line> que pensamento como esse *e deve à c*ns*ruçã* h*stórica e repre*entações *ociais </line>
<line> que </line>
</par>
<par>
<line> pre*edem *o corpo e ao gênero, is*o é, as pessoas s*o ensinadas *ocialm*nte a verem o corp* </line>
</par>
<par>
<line> físico * biol*gico de </line>
<line> u*a d*term*nada maneira, ***do um sentid* hegem*nico pa*a sua </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FS*, Teresina, v. 20, n. 1, art. 1*, p. 228-*52, ja*. *023 </line>
<line> www4.f*anet.*om.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Gordofobi* e Qu*stões de G*n*ro na P*rsp*c*iv* de Est*dantes Pré-Adole*c*ntes </line>
<line> 241 </line>
</par>
<par>
<line> função e a*arênc*a. Sendo assim, Freitas et *l. (20*0) relacio*am gên*ro e a id*ologia do </line>
<line> c*rpo perfe*to como re*ultados acum*lados por uma determinada s*ciedade: </line>
<line> *ns*ridos na mesm* cultura, fruto *o processo de acumulação de informações e </line>
<line> repre*entações resultante de to*o passado histórico das g*rações anteriores, homen* </line>
<line> e mulheres, ao m*s*o tempo em qu* c**regam consigo o que fa*em os mas*ulinos e </line>
<line> feminin*s, *ão p** vezes so*ial*ente pro*ramados com base no* mesmos crité*io*. </line>
<line> Por **so, a*a*i*m ***almente como **lo o co*p* magro, ao mesmo *empo em *ue </line>
<line> pe*cebem como *ã*-be** o *orpo obes* (FREITAS e* a*., 2*10, p. 3*9). </line>
<line> Des*e m*do, dur*nte a re*liza**o do *rupo focal, perceb**-s* qu* *s pré- </line>
<line> adoles*en*es n** se **ntiam bem com su* forma física, *i*an*o evi*en*e qu* o sentimento em </line>
<line> *elaç*o ao co*p* e*a d* descontent*mento devido ao peso, fato ess* lig*do à internali*ação </line>
</par>
<par>
<line> *ultural do corpo perfeito, como r*lata a *1: "Eu não q*er*a ser assim, eu queria </line>
<line> se* um </line>
</par>
<par>
<line> *ouco mais magra". Fras*s </line>
<line> como essa su*erem que se encontra in*ernali*a*a a ideia de que </line>
</par>
<par>
<line> para s* sentir bem co* o *orpo * necessário se* magro. </line>
</par>
<par>
<line> N**se se*ti*o, Neto e Ca*po* (2010, </line>
<line> *. 8*) dis*or*em que "O corpo es*á </line>
</par>
<par>
<line> *on**ituindo **nte </line>
<line> ** sofrimento, de *rustaçã* e d* *nsatis*ação" e *ue cad* </line>
<line> vez mais </line>
<line> os </line>
</par>
<par>
<line> indivíduos estão descontentes com o modelo de se* co*po. I*** se exp*ica devido ao fato d* o </line>
</par>
<par>
<line> **rpo s*r </line>
<line> *m *ompone*te r*levante *a sociedade. Por isso, os pr*-a*o*es*entes se </line>
<line> se*tem </line>
</par>
<par>
<line> desconectados, en**rgo*h*dos e *raca*sados s* </line>
<line> não at*ngirem os padrões estabel*c*dos: "É </line>
</par>
<par>
<line> ma*oame*to né, por ca*sa d* mim *esm*" (A3), situação e*sa *ue l*vará à vid* adulta, *is*o </line>
<line> que: </line>
<line> É no corpo *ue se dá a acomod*ção das sensa**es que poster*ores dará lugar como </line>
<line> representações de si mesmo, as r**erências identitárias são *nrai*ad*s nas </line>
</par>
<par>
<line> expe*tativas com res*eito ao corp* [...] A busca pela i*entidade pessoal é </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> encarna*ão de tod* um co*plexo sistema de relaç*es sociais pre**ntes ante* mes** </line>
<line> da existên**a do sujeito no mund*, portanto, é p*ssív*l com*reen*er que o corpo * </line>
</par>
<par>
<line> u* </line>
<line> v*tor *mpo*tante para a co*struç*o de identi*ade do indiví*uo, bem c*mo, </line>
</par>
<par>
<line> possui real i*portâ**ia para a interação nos gru**s s*ciais (F*RT; *KURA; </line>
<line> B*ISOLARA, 2016, p. 1). </line>
</par>
<par>
<line> Outro *onto discutido </line>
<line> no grupo *oca* foi q*e os pré-*dolescentes sofrem pres*õe* </line>
</par>
<par>
<line> e*t*rnas para emagrecerem, como citado p*lo A3: "[...] *i*am falan*o \Ah, c*me menos\, \Ah </line>
<line> você é gor*o\"; e menc*onado também pelo A1: "[...] e* a*ho **e só a gen*e parar de com*r </line>
<line> mesmo". Tais rela**s sugerem que os ad**e*centes se sentem culpados por ingerir*m </line>
<line> alimento*. Em alguns mome*tos do diálogo, a*ir*aram que sã* mereced*res de *aus trat*s </line>
</par>
<par>
<line> **r es*arem acima do peso, * pon*o de permitirem </line>
<line> **ensas e xingamentos, como t*mbé* </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> *elata*o *elo A3: "Às vezes até v*cê, tip* assim, *ocê está discutindo com uma pessoa, sobre </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 20, n. 1, art. 1*, *. 228-252, jan. 2023 </line>
<line> ww*4.*sanet.com.b*/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> V. C. S. Sou*a, J. *. Gon*al*es </line>
<line> 242 </line>
</par>
<par>
<line> coisa* que não tê* nada a ver, *as daí ela j* fala \*h cala a boca seu *ordo, cala a boca\. Aí, </line>
<line> tipo..., não tem como você fal*r n*da, p*rque você já é gord* mes**". </line>
<line> Ess* sentimento de *ulpa, *em como os padrõ*s de be*eza idealizados pelos p**- </line>
</par>
<par>
<line> adol*scent*s, são cons*ruçõ*s socia*s, expandidas a partir da **rspec*iva da medicina e </line>
<line> da </line>
</par>
<par>
<line> r*ligião. *e aco*do </line>
<line> com M*lo (2015), </line>
<line> essa ideologia </line>
<line> foi estabe*ecida para demonstrar </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> dom*nio e *ontrole pe*soal, s*gnificando uma comun*cação obediênci* *igu** *ivina, </line>
</par>
<par>
<line> e </line>
<line> à </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> acreditando que </line>
<line> o descontr*le seria um pec*do carnal. "M*ito d* que diz respeito ao </line>
</par>
<par>
<line> *reconce*to em torno *o *orp* </line>
<line> gord* tem </line>
<line> suas raízes na *el*gião. O *ristianismo é um </line>
</par>
<par>
<line> exem*lo da pr*pagaç*o d* ideia *e excesso de ali*e*tação *omo peca*o da ca*ne" (MELO, </line>
<line> 2015, p. 2*). </line>
<line> Vale res**lta* que o presente estudo *ão possui a final*dade de de**onsi*erar os </line>
</par>
<par>
<line> **rig*s da *besidade, m** sim, ana*isar as s**uaçõe* desco**ortantes </line>
<line> *e gordofobia *ontra </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> co*po ac**a do peso. No e*t*n*o, "[...] a me*ici*a tem um importante *apel na dissemina*ão </line>
<line> do corpo magr* aliado à autorrealização. Pouco índice de go*d*ra corpórea é frequent*m*nte </line>
</par>
<par>
<line> associado à saúde" (MELO, 2015, p. 133). D*sse m*d*, *m um *o*e*to *a c*nv*rsa, </line>
<line> um </line>
</par>
<par>
<line> aluno expôs sua *r*oc*paçã* com o corpo, devido aos problemas de saú*e e *ua vontade de </line>
<line> emagrecer devido à ag*lidade q** o corpo magro **postament* p*omove, i*to é, de cons*gui* </line>
<line> correr ou se *oviment*r rap**amente, com* apont* A2: </line>
<line> Depen*e da s*tu*ção, t*po, o m*u corpo, ele, *le se can** muito *ápido, ou sej*, </line>
</par>
<par>
<line> gordo *e *ansa muito </line>
<line> rápido. no *ut*ro pode..., *u poss* ter problema *a*díaco, E </line>
</par>
<par>
<line> cardiorr**pi*a*ório, po* is*o, *u estou p*ocurando fazer uma di*ta, para emagrec** </line>
<line> m*u co**o (*2). </line>
</par>
<par>
<line> Se*undo N*to e Cam**s (2010 p. 9), a ideia que se ex*ande é a de "[...] que </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> ad*lescente necessita ser de*ejado, que*id* e aceito, e ma*te* um </line>
<line> c*rpo bon*to esb*lto </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> esguio [...] já que viv* em b*sca </line>
<line> *e aceit*ção s*cial". Nesse *spec**, as res*ostas f*ram </line>
</par>
<par>
<line> pa*ecid*s *ntre os ad*le*centes: "*s vezes *ambém eles não deixam a gente brinca* p*r c**s* </line>
<line> do nos*o peso" (A*), evidenci*ndo a rejeição que as crianças sofrem de*ido aos seus *o*p*s; </line>
</par>
<par>
<line> "Ah! *em </line>
<line> conseg*e correr </line>
<line> * *uer brincar com </line>
<line> a gente" (A3). Situa*ões como </line>
<line> e*sa* </line>
</par>
<par>
<line> evidenci*m exclusão social * af*i*õe* que os aluno* so**e* por não serem ac*itos. </line>
</par>
<par>
<line> Dess* maneira, o *ue ficou mais evide*t* nos rela**s do* pré-ado*escen*es * </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> **ntim*nto de inferioridade dev**o a f*ases ofensivas, tais *o*o: </line>
<line> "E*es ficam m* chamando </line>
</par>
<par>
<line> d* g*rdo, baleia" (A5), ou com brinc*deiras *erbalmente agressivas relatadas *elo A4: "*inha </line>
</par>
<par>
<line> muita gente que não *o*tav* de mim e que fala*a uma frase: </line>
<line> gordo, </line>
<line> b*leia, </line>
<line> saco *e </line>
<line> areia". </line>
</par>
<par>
<line> **ensas como e*sas a*ar*etam tristeza p*ra os pré-adolescen*e*: "[...] é, pare*e que já é </line>
<line> um </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teres*na, v. 20, n. 1, art. *2, p. 228-252, jan. 202* w*w*.fsanet.c**.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> G*rdofobia e Questões d* Gênero na Per*pec*iva de E*tudante* Pré-Adole*cen*es </line>
<line> 2*3 </line>
</par>
<par>
<line> *reconc*it*, que não go*tam de gordo" (A*), evi*enciado tam*ém *ue a gord*f*bi* está cada </line>
<line> v*z mais pres*n*e nas instituições escol*res, o q*e pa*a Scu*ti et al. (2014) é consider**o </line>
<line> *omo principal motiv* d* ex*lu*ão social. Portanto: </line>
<line> N* soc*edade, um fator important* q*e gera a exclusã* s*cial é * aumento de peso, </line>
<line> que se tornou sinônim* de feiu*a e g*ra discriminação. As cr**n**s e *s adolescentes </line>
</par>
<par>
<line> são os q** mais s*frem </line>
<line> *om esse *ipo d* viol*ncia, *ue é atual*ente denomina*a </line>
</par>
<par>
<line> bullying, caracterizado *o* comportamentos ag*essivos e repetitiv*s feito* </line>
<line> inten*iona*me*te, com ma*or *n*idência na *ai*a *tária de 1* a *5 *nos, podendo ser </line>
<line> praticado de f*rma ve**al (como a*elidos pejorativ**), f*sica (com a**e*sõ*s) ou </line>
<line> relacional (exclus*o s*cia*) (SCUTTI et al. 2*1*, *. 1*1). </line>
<line> Por esse pr**ma, Samp*i* (2017, p. 19) argumenta qu* atualmente, por meio d* </line>
<line> at*tu*es gordo*ób*cas, *s indi*í*uos pass*m a se *etrair devido à in*apacida*e d* se encaixar </line>
</par>
<par>
<line> n*s p*drões e*igidos, be* como pe*a press*o so*ial. Assim, A4 reconhece </line>
<line> q*e "[...] </line>
<line> tem </line>
</par>
<par>
<line> veze* que as pesso*s usam essas pala*ras aí p*a ** desfaz*rem da gente", c*** se * in*ivíduo </line>
<line> que tem * cor*o g*rdo seja o único respo*sável por sua estrut*ra corporal. A g*rd*fobia </line>
</par>
<par>
<line> refe*e-se a um </line>
<line> preco*ceito respon*áv*l pela </line>
<line> exclusã* so*ial dev**o * massa corpórea, como </line>
</par>
<par>
<line> d*scorre S*mpa*o (**17): </line>
</par>
<par>
<line> Das diversas facetas preco*cei*uo*as que enco*tramos em nossa soc*edade, temos a </line>
</par>
<par>
<line> gordo*obia, configurada na av*rsão </line>
<line> ou repulsa ao corp* go*do, q*e causa um </line>
</par>
<par>
<line> sentimento de rai*a e necessidade de afastamen*o do indivíduo go**o, ou, como no </line>
<line> caso *** piadas, atravessada pelo discurso de*ochado, por conseguinte, humilhante </line>
<line> (SA*PAIO, 2017, p. 18). </line>
</par>
<par>
<line> Nes*a conjuntur*, os *ré-a*olescentes </line>
<line> p*squisados demostra*am estar com </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> a**oesti*a **ixa por não co**e*ui**m diminuir seu pes*, como externaliza*o *elo *4: "É </line>
<line> t*i*te! Te* vez que eu vou à balan*a * na ho*a q*e eu *lho meu pe*o, assim..., está *cima do </line>
<line> que *u deveria estar". O A3 *xpr*ssa sentim*nto de v*rgonha: "Às vez*s, qua*d* eu subo na </line>
<line> balan*a, eu o*ho bem se não tem ninguém olh*n*o para mim, aí eu vou *aquela balança!" Já * </line>
<line> A1 demo*stra ins****fa*ão por **o enc*ntrar r*upas adequa*as para seu corp*: "[...] é q*e *u </line>
<line> ganh*i doi* s*orts e n*o dá par* e* usar". </line>
<line> De *cordo co* Zo*tis e *ab*onici (20*3, p. 4), a pe*soa que não a*inge o padrã* </line>
</par>
<par>
<line> *s*ipul*do depara-se co* di*i*ulda*es de e**ontrar ves*imentas </line>
<line> *ue *he sirvam, pro*l*ma* </line>
</par>
<par>
<line> c*m trans*orte * re*ações pes*oais, causand* * d***jo de s* esconde*: "[...] c*** mecanismo </line>
<line> de d*fesa, o corpo obe*o deixa de se ol*ar no *spelh*, deixa d* se pesar. F*g* d* bal*n*a e </line>
<line> nã* *ira foto*" (ZOT*IS, LABRONICI, 2**2, p. 12), faze*do com que a pessoa gorda se sinta </line>
<line> ca*a vez menos insatisfeita com se* c*rpo. Sendo assim, </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, T*re**na PI, v. 20, n. 1, ar*. 1*, p. 228-252, jan. 2023 </line>
<line> www4.fsanet.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> V. C. S. Souza, J. P. Gonç*lves </line>
<line> 244 </line>
</par>
<par>
<line> Dia*t* de tanta dis**iminaç*o e pr*c**ceito, fica difíci* manter *ma imagem </line>
</par>
<par>
<line> co*p*ral * uma auto*st*ma positiva sem a *res*n** d* dep****ão e </line>
<line> outras </line>
</par>
<par>
<line> per*u*bações. Os sintom*s depressivos e a*si*sos sã* f*equentemente id*ntificados </line>
<line> e* co**os obesos, e encont*am-se princip*lmente nas vá*ias formas </line>
<line> comp*rtamentais de ba*xa autoestim* (ZOTT*S, *ABRON*CI, 2002, p. 12). </line>
<line> *ale ressaltar que * A1, durante as d**cu*sões, *oi considerada p*lo grupo como não </line>
<line> tendo **cesso de *eso, con*udo, ela *credita estar fora do padr*o pelo fato *e n*o ter o corpo </line>
<line> exat*ment* como é exigido socialment*, b*m c*** devido *s pal*vras ofensivas que *he *ão </line>
<line> direcion*d*s por não ser completament* magra, evi*en**an*o *ue o padrão de ma*r*za * c*da </line>
<line> vez mais difícil de ser atingido. N*s relatos d* pré-adol**cente, perce*e-se *omo é e*altec*do </line>
<line> o corpo magro: "A minha pri*a, ela er* ma*s, ela era gorda né, el* era bem gorda, e aí *la foi </line>
</par>
<par>
<line> fazendo dieta, deix*u </line>
<line> de tomar tanto refri, e agora *l* tem o corpo bem </line>
<line> boni*o, *la * tão </line>
</par>
<par>
<line> bo*ita" (A1). </line>
</par>
<par>
<line> Nessa perspectiva, *ilhena, Novaes e Roc*a (*008, p. *9*) asseguram que </line>
<line> *a </line>
</par>
<par>
<line> atuali*ade </line>
<line> os i*divíd*o* tendem a busca* co*s*ante*ente uma estrut*ra c*rporal </line>
<line> que n*o </line>
</par>
<par>
<line> coinc*d* com a re*li*ad* brasileir*. A*sim, "[...] tr*t*m *e seu *orpo *om pro*unda *irania, </line>
<line> privand*-o de a*ime*tos, mort*fic*ndo-o n*s inú*era* *irurgias o* s*bmetendo-o a exercícios </line>
<line> *ísicos tortu**ntes" (VILH*NA; NOVAES; R*CH*, 2008, p. 392). Dess* m*do, na *ent*tiva </line>
<line> de satisf*zer os anse*o* socia*s qu* *rez*m pelo corpo magro, os sujei**s passam a *i*er *m </line>
<line> um grande d*lema de deci*ão, *s** é, uma v*da de *acrifícios ou *e preconceito. </line>
</par>
<par>
<line> 4.2 As vivênci*s refere*tes à </line>
<line> gordofobia dos pré-adolesce*tes: </line>
<line> * âmbito </line>
<line> familiar </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> *scola* </line>
</par>
<par>
<line> * con**xto social é um território fér*il pa*a a reprodução de pensa*e*tos alusiv*s ao </line>
</par>
<par>
<line> c*rp*, uma </line>
<line> vez q*e *etermina </line>
<line> c*mo </line>
<line> *le de*e ser *s**utura**, empregando simbolo*ias </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> juízos, conform* analisa Novaes (2001, p. *): "[...] o corpo </line>
<line> produz, cont*nuamente, u* </line>
</par>
<par>
<line> sent*do, i*seri*do-se em u* espaç* soc*al, o* seja, longe de *er </line>
<line> ap**as al*o da *rdem do </line>
</par>
<par>
<line> bi*lóg**o, o corpo terá sempre um* dimensão s*cia* e cult*ral". </line>
</par>
<par>
<line> *e*se *ontexto, a fi* de conhece* as sit*ações *e preconceito em todo* os c*mpos </line>
</par>
<par>
<line> sociais, buscou-se an*li*ar as *pi*iões e s*ntime*tos *e </line>
<line> p**fessores e </line>
<line> pais dos pré- </line>
</par>
<par>
<line> ado*escen*e* e*colhidos pa*a o grupo focal. No en*anto, some*te uma mãe a*eitou **lar so*re </line>
</par>
<par>
<line> o t*ma abord*do; *a escola, *ão hou*e o***ção, as d*as pro*essoras for*m receptivas </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> cooper*ntes c*m a pesquisa. </line>
</par>
<par>
<line> *endo assim, p*ra entender o </line>
<line> contexto dos pre*onc*itos vividos pel* grupo, fez-s* </line>
</par>
<par>
<line> necessári* relacionar a* consideraçõe* dos p*é-adoles*entes com as dos demai* par*icipant*s. </line>
<line> Rev. FSA, Teresina, v. 20, n. 1, art. 12, p. 228-25*, jan. 2023 www4.fsanet.c**.br/*ev*sta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> G*rdofobia e Questões de Gênero na *erspec*i*a de Estuda*tes Pré-Adolescentes </line>
<line> 245 </line>
</par>
<par>
<line> A *r*ncípio, intentou-se saber o ponto *e vi*ta d*s profe*soras e da m*e de um </line>
<line> d*s alu**s </line>
</par>
<par>
<line> sobre a gordofob*a. A mãe f*i bastant* breve em s*a *es**sta: "[...] des**ce*sári* né, </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> prec*nceito". De forma simila*, a *2 consi*era abomináveis as *titudes cruéis </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> constrangedo*as </line>
<line> *tinentes ao peso: "Sei lá, uma est*pidez por part* da pessoa, né, </line>
<line> *ue *em </line>
</par>
<par>
<line> ess* tipo de preconceito [...] quando *la te* ess* tip* de comporta*ento né, quando ela tenta </line>
<line> constran*er a pe*soa po* conta d*s*o, faz *rincadeiras, gra*inh**". </line>
</par>
<par>
<line> É po*síve* notar que a p*of*sso*a refere-se ao </line>
<line> uso d* linguagem pa*a o*ender </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> malt*ata* a pe*soa gorda. Sob essa ótica, *artin* (2006, p. 2*) s*li*nta que essa ferramenta é </line>
</par>
<par>
<line> u*ada c*u*ial*en*e para d*sval*rizar a imagem </line>
<line> *a pessoa </line>
<line> gorda e "dentro da v**tente **s- </line>
</par>
<par>
<line> e*trutu*alista de análise, a linguagem torna-se u* conce*to *have". Para * autor, ao nomi*ar o </line>
</par>
<par>
<line> indi*íduo de g*r*o, i*põ*-lhe também impl*cações **trínsecas, </line>
<line> *u sej*, *ue a pessoa gorda </line>
</par>
<par>
<line> *e*resen** falta de contr*le e doença. </line>
</par>
<par>
<line> * P1 e*põe que c*nhece pouco sobre o tema e, nesse *entido, Pereira e O*ivei*a </line>
</par>
<par>
<line> (201*, *. 1) c*nsid**am </line>
<line> *ue "[...] a gordofobia *inda é um conte*to pou*o e*plorado </line>
<line> p**o </line>
</par>
<par>
<line> c*mpo co*u*ic*cio*al em suas análises". Portanto, é comum os ind*víduos nã* vislu*bra*em </line>
<line> sob*e a *emática, já qu* é um term* pouco divulgado e si*tematiz*do. Contud*, a P1 *elata a </line>
</par>
<par>
<line> di*ic*ldade de trabalhar a te*ática em sala de aula; s*gu*do ela, a in*enção de erradicar </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> pro*lema *esult* em um* *eação anta*ônica, por impulsion*r aind* mais o preconceito: "[...] </line>
<line> p*rq** às vezes a g*nte entra, apr*funda um pouco **is, aí voc* acaba caus*ndo um impacto </line>
<line> muito grande nos aluno*, e aí ele* começam a..., ao invés d* inv*rter a si*uação, eles </line>
<line> favore*em a si*uação" (P1). </line>
<line> D*sse modo, no*a-*e que qu*l*uer s**uação é propícia par* a *rática da gor*ofobia, </line>
</par>
<par>
<line> corrobo*and* c*m as i*eias de Scutt* al. (2014, p. et </line>
<line> 1*0) de q*e "[...] estar </line>
<line> acima </line>
<line> *o pes* </line>
</par>
<par>
<line> numa so*iedade que valoriza a aparência fí*i*a * corpo id*al si*n*f**a po*er f**er do * </line>
<line> indivídu* *m alvo para disc*imin*ções em diver*os contextos, sobretud* em idade escolar". </line>
<line> Nes*a perspect*va, a m*e respondeu que seu filho *ré-*dole*c**te não e*tá **ti*feito </line>
</par>
<par>
<line> com o </line>
<line> corpo dele. *ss* fato pode se* relacionado à questão *a **ade, a qual pa*ece *e* </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> começo das perc*pçõe* corpor*is, confo*me relata a P*: "[...] eles são pré-ado*e*c**tes, </line>
<line> *a </line>
</par>
<par>
<line> *erda*e né, eles aí *ess* faix* etári* que é co*p*icada, *s *lu*os, el*s qualquer coisinha, el*s </line>
<line> já chamam de g*rdo, já xin*am". O me*mo pe*samento é e*posto pe*a P*: "**, eu já, o que </line>
</par>
<par>
<line> e* perc*bo </line>
<line> a*s*m, é de quart*, q**nto ano", etapa e* que *s alunos se </line>
<line> encon*ram na pré- </line>
</par>
<par>
<line> adolescência. </line>
</par>
<par>
<line> Cabe salie*tar que, ne*** fa*e do desenv*lvime*to humano, ou sej*, *o início d* </line>
<line> adolesc*nc*a, o indiv*duo e*fr*n*a gran**s confli*os, com* a *ua exist*nci* no mundo. Para </line>
<line> *ev. *SA, Teresina P*, v. *0, *. 1, art. 12, p. 228-252, jan. 2023 www4.fs*net.*om.b*/r*vista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> V. C. S. Souza, J. P. *onçalves </line>
<line> 24* </line>
</par>
<par>
<line> Aberast*ri e Knobel (198*, p. *5), *ess* fas* d* v*da aparecem as primeir*s tran**o*m*ções </line>
<line> c***orais c*usadas pela pub**dade, o cres**me**o *escoordenado do* membros, * *uto pelo </line>
<line> co**o da infância, * crise de *dentidade e ainda o desejo d* e*tar inclus* nos padrões *xigid*s </line>
<line> socia*m*nte, or*ginan*o um de*contentamento *om sua c*mpleiçã* f*s*ca. </line>
</par>
<par>
<line> Outra q**s*ão d*s*e**ada **la pesquisa refer*-*e ao *ato de </line>
<line> *s alunos se s*nt*rem </line>
</par>
<par>
<line> *ai* *onfortáveis para </line>
<line> *omunicar qu*dros d* gordofobia para os professores * não pa** </line>
<line> os </line>
</par>
<par>
<line> pai*. Seg*ndo os relat*s d*s professoras, as crianças t*azem ocorrências de di*crim*naç*o </line>
<line> con*tan*emente, "Ah, *les falam \O*, fulano tá me ch*ma*do de gordo! Fulano tirou sarr*!\ </line>
<line> Sim, el*s r*correm a gente sim, co* certeza (P2)". </line>
<line> Em conformida*e co* as palav*as de Neto e Ca**os (2010), o espaço escola* *ode </line>
</par>
<par>
<line> ser o *ugar m*is perti*en*e para ata**es </line>
<line> gordofóbicos, *rinc**almente na adolescê*cia, visto </line>
</par>
<par>
<line> que é ness* esfera soci** "*ue os adolescentes *u* </line>
<line> fogem aos p*drões sociais c*nside*ados </line>
</par>
<par>
<line> normais *ofrem práticas ex*lu*ent*s" (NETO; CAMPOS, *010, p. 17). </line>
</par>
<par>
<line> **r outro lado, os pré-adolescentes demonstr*ram </line>
<line> que es*av** </line>
<line> sendo assistidos e </line>
</par>
<par>
<line> c*mpreendid*s, apon*ando *ue os profe*sores *nter*êm </line>
<line> nas atitudes gordofóbicas "[...] </line>
</par>
<par>
<line> *orr*g*ndo as </line>
<line> pe*soas que fazem essas coisas, *é" (A1). </line>
<line> Tal narraç*o é confirmad* pela P*: </line>
</par>
<par>
<line> "Eu semp*e c***ijo, quando eu vejo aluno com algum tipo de... d*ssa at*tud*, assim, *é, o </line>
</par>
<par>
<line> qua*do vejo que t*ra algum sarro, alguma coisa, algum </line>
<line> apeli*o, eu corr*jo". De*se modo, </line>
</par>
<par>
<line> ac*e**ta-se que o espaço esc*lar tem aber*o possibili*ad** de *nter**nç*o cont*a a gordofobi*. </line>
<line> Entreta*to, no âmbi*o famil*ar, a mãe declara não h*ver recl*m*ções de seu f*lho </line>
<line> *u*nto à discriminação no â**ito *scolar: "Não, re*la*a*ão na escola não". É importan*e </line>
<line> ress*ltar que na conve**a com os pré-*dolescen*es fo* expost* pela maioria que *ealmente não </line>
</par>
<par>
<line> comunicam tal eventuali**de aos *amiliares, por *eceio temor dos **s*onsáveis "[...] nós e </line>
</par>
<par>
<line> temos medo deles" (A3). Not*u-se, e*tão, que os pré-ad*le*ce*te* não </line>
<line> tinham </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> *onfiabi*id**e em falar sobre prec**ce*t* com a *amília e, de forma diferente, o </line>
<line> *e*cebe-*e </line>
</par>
<par>
<line> que n* escola, emb*ra seja * lu*ar em que </line>
<line> m*is sofrem preconceito, t*nde* a ter liberdade </line>
</par>
<par>
<line> para a comunica*ã*. Desse modo, Martins (*006, p. *4) an*l*sa q*e: </line>
<line> [...] o excessivo controle d* co*po, at*avés d* alime*taç*o, e * senti**n*o de *edo </line>
</par>
<par>
<line> em relação à go*dur*, provinham, *m part*, de </line>
<line> prá*icas familiares das crianças do </line>
</par>
<par>
<line> gru*o. Em u* dos **contro* com elas, propu* que pensá*semo* sobre os conceit*s </line>
</par>
<par>
<line> de *eleza e saúde. Ra**damente hou*e uma con*xão entre esses conceitos e </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> cuidad* *e si. As crianças fo*am unânim*s em dizer que para se t*r b*leza e saú*e é </line>
</par>
<par>
<line> nece*sári* *uidar de nos*os com*ortamentos, e, e* su*s **las, de*ost*aram </line>
<line> que </line>
</par>
<par>
<line> m*i**s vezes essa* "**refas" se *riginam n* âmbito familiar. </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresina, v. 20, n. 1, art. 12, p. 2*8-252, jan. 2023 </line>
<line> www4.fsanet.com.br/**vis*a </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> G*rdofobia e Qu*stões de Gênero na Perspectiva de Estudan*es Pré-Adolescentes </line>
<line> 247 </line>
</par>
<par>
<line> Qua*to ao desenvolvi*ento escolar, as docentes e as crianças c*ncordam *ue não *á </line>
</par>
<par>
<line> constat*ç** </line>
<line> d* problem*s i*tele*tuais: "[...] *alar a*s*m, so*ial, dep*ndendo do tipo de </line>
</par>
<par>
<line> ativi*ade que a ge*t* vai fazer, não quer f*zer, *ão quer se e*por na ver*ade né, m*s assim, </line>
<line> i*telectual *cho que n*o i*fl*e*ci* tanto não" (*1). Desse mo*o, pod*-s* pressu*or q*e os </line>
<line> d*nos causa**s pela go*dofobia a*rangem o estado psicológico das *rianças, con*orme </line>
<line> *escrito *or Scutti et al. (2014), que * pr**onceit* pode *er o mot*vo de várias co*plicaçõe* </line>
<line> emociona*s. </line>
<line> 4.3 Percepç*o de gordofobi* em *elação ao gê*ero </line>
<line> Des*e o iníci* *a pe*quisa so*re g*rdofobia, exist*am *ndí*ios ** *u* *á maiore* </line>
<line> ex*gências em relação ao se*o f*minino qua*to à beleza do corpo. De ac*rdo com as *piniões </line>
<line> dos *ntrevistados, esse pensamento *i*e*a**ente se aplica, isto é, a mul*er dev* ter curvas </line>
</par>
<par>
<line> *erfeitas e del*neada*: "Com o c*rpo *erfe*to, sempre foi a mu*her. A mulher tem que </line>
<line> ser </line>
</par>
<par>
<line> desenhada né, tem que ter o corpo perfeito. É, h*m*m *ocê vê um h*mem, as pessoas ve*m </line>
<line> um hom*m *ord*, não faz tant* diferença, agora *uando ver uma mulhe* go**a, *í" (P1). </line>
<line> *al p*nsame*to sugere que as preoc*paçõ*s relacionadas ao cor*o est*o </line>
<line> de*idamente inter*iga*as *o constante preconceito sofrido pe*a* mulheres, porque o *ex* </line>
</par>
<par>
<line> fem*nin* tende a vive* </line>
<line> em busc* de um co*po perfei*o qu* *te*da às </line>
<line> exi*ência* s*ci*is: </line>
</par>
<par>
<line> "Assim, n* *oti**ano, as mulheres obe**s vêm tentando mo*d*r seus corpos para que el*s </line>
</par>
<par>
<line> possam *e* posicionado* *m um lug*r *onfo*tá*e* </line>
<line> do pon*o *e vista social" (ARAÚ*O; </line>
</par>
<par>
<line> PENA; *REITAS, **15, p. 2791). </line>
</par>
<par>
<line> De forma s*mila*, os relatos d*s pré-adolesce*te* fo*am consonante* com </line>
<line> as </line>
</par>
<par>
<line> pro*essoras: "Acho qu* as m*nina*, *or*** são *uit* va*dosas" (*2). Em sua* f*la*, </line>
<line> e*idenciam que * preocupação feminina é encon*rar um r*laci*namento amor*so: "Sã* </line>
<line> va*do*as e tê* q*e na**rar" (A3). * impr*ssã* que *ica ex*lícita é que, *e a mulher não for </line>
<line> esb*l*a, ninguém se int**essará por e*a, e que nenhum o*t*o valor é válido se não *iver o corpo </line>
</par>
<par>
<line> d*linead*. Nesse caso, de acordo com Ribeir* (2016), c*mpr*ende-*e teoricamente que </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> mulher sofre mais </line>
<line> pre*onceito devido a* pensamento *a*his*a que def*ne o* </line>
<line> padrões qu* </line>
</par>
<par>
<line> deve seguir, e*tã*, pressupõe-se que ela seja a princi*al *fetad* *elo preconceito. *ortanto: </line>
<line> A gor*ofo*ia atinge ta*to home* *uanto mulheres, ma* é muito maior nas </line>
<line> m*lhe*es. *ão *** o homem gordo não sofra de gordofob*a, mas, *a lóg*ca </line>
<line> machi*t*, a mulher que é o*jet*fic*da e p*d*oni*a**, *endo assim *la se sen*e m*ito </line>
<line> mais desloca*a **cialmente *o que os h*me*s. Na sociedade machista, o *orpo não </line>
<line> Rev. FSA, Tere*ina P*, v. 20, n. *, *rt. 12, p. 22*-252, *an. 2023 www4.*sa*et.com.br/revist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> V. C. S. Souza, J. *. **nçalves </line>
<line> 248 </line>
</par>
<par>
<line> per*ence à mulh*r. A ela é n**ado * direito de decid** sobr* sua *r*videz, ****e seus </line>
<line> pelos, sobre sua forma e sobre s*u peso (R*BEIR*, 2*16, p. 10). </line>
</par>
<par>
<line> Por *utro viés, um fato *elevan*e a </line>
<line> ser discutido é que o grupo de pré-adoles*e**e* </line>
</par>
<par>
<line> participant*s do grup* foca* *oi comp*sto po* meninos, havendo **enas um* m*n*na. Por </line>
</par>
<par>
<line> meio *e tal eventuali*ade, pode-*e </line>
<line> pressu*or que o conte*to hi*tó*ico </line>
<line> atual está </line>
<line> se </line>
</par>
<par>
<line> t**nsfo*ma*do, e que os h*mens, assim co*o as mu*heres, estão *m conflito com sua </line>
<line> percepção física e sofrem també* *re*são quanto aos relacio*amento* amorosos, o *u* fica </line>
<line> expl*cito no relato d* um *o* men*nos do *rupo "[...] Meu pai tamb*m m* fal* isso: \Se quer </line>
<line> na*orar, é só parar de come* * estudar\" (A*). </line>
</par>
<par>
<line> Desse mod*, por mais q** haja, teoric*mente, a con*irmaç*o de que a mulh*r é </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> mais ating*da pela discriminação, não se p*de desc**siderar qu* o corpo ma*cu*ino também </line>
</par>
<par>
<line> está sendo alvo de gord*fobia. "O c**po </line>
<line> d* home* sempre sofreu me*os </line>
<line> *obranç* em </line>
</par>
<par>
<line> re*ação ao padr*o de beleza *e comparado ao corpo da mu*her, mas ho*e já se percebe **ta </line>
</par>
<par>
<line> cobrança d* fo*ma acentuada também em relação ao </line>
<line> homem" (*ETO; CAMPOS, 2010, p. </line>
</par>
<par>
<line> 27). </line>
</par>
<par>
<line> 5 CONS*DERAÇÕE* FINA*S </line>
</par>
<par>
<line> A partir do estudo sob*e gordofo*ia, e*idenciou-se </line>
<line> *ue </line>
<line> os pré-*dole*c*ntes sofrem </line>
</par>
<par>
<line> *onstantemente *reconceitos e d*s***mina*ões em relação a sua estrutur* corp*ral, vis*o que </line>
<line> não e*tã* satisfei*os com seus corp*s, que se preocupam com sua f*rma fí*i*a e acredita* q*e </line>
<line> a sol*ção *er*a abster-se d* alimentação pa*a que não adquiram t*nto *olume cor*oral. </line>
</par>
<par>
<line> D*sse mo*o, há </line>
<line> uma prefe*ência unâ*im* qu*nto a* corpo ma*ro, co*o sendo </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> *a** ideal, o mais *obiçado, o m*is boni*o, e que, para se s*ntir bem com o corpo, deve-se </line>
<line> *star magro. Sendo a*sim, os pré-adoles*entes sentem-se t**stes * magoados consigo mesmos, </line>
<line> apre*entand* prob*ema* de autoestim* baixa, desenca*e*ndo um s*ntim*nto de culpa por não </line>
</par>
<par>
<line> f*zere* parte do *adrã* socia* cul*ur*l qu* prescreve * magre*a como sinal de beleza e </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> saúd*. Co*o consequên*ia, **abam ac*itando * *osição de desvalorização *iante dos </line>
<line> xinga*entos e de nomes pejorat*vo*. </line>
<line> Em *elação ** âmbito familiar e escolar, per*ebe-*e que os pré-adolescentes se </line>
</par>
<par>
<line> *entem mais à vo**ade </line>
<line> d* falar sobre * </line>
<line> *ssunt* n*s escolas. Por mais que as sit**ções </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> gordofobia aconteçam numa es**la maior no espaç* escolar, os pré-adolesce*tes sentem-s* </line>
</par>
<par>
<line> *o***eendidos, </line>
<line> havendo </line>
<line> intervençõe* po* </line>
<line> pa*te *os docent*s, consc*enti*a*do os alunos </line>
</par>
<par>
<line> sob*e os problemas causados *elo preconceito. </line>
</par>
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<line> 249 </line>
</par>
<par>
<line> A q*estão é *ue essa intervenção acon**ce c*s*almen*e, isto é, quand* há </line>
</par>
<par>
<line> reclamaçõ*s por part* dos alunos, o que deve*ia ser re*let*do n*s *nstit*içõe* de ensino </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> tr*balha*o de forma ampla, como campa*has e projetos para c*nscientizar que o pre*on**ito </line>
</par>
<par>
<line> c*u*a desconforto traumas. Quanto ao cam*o fam*li*r, predo*inou * percep*ão de que o e </line>
</par>
<par>
<line> as*un** </line>
<line> não é discut**o e </line>
<line> problematizado, que os e </line>
<line> estudantes *refe**m não relatar tais </line>
</par>
<par>
<line> si*ua*ões. </line>
</par>
<par>
<line> No que diz respeito ao gênero, *odos os *articipa*tes de*l*raram que a mulher é </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> mais atingida em relação à go*dofobia. No entanto, o gr**o d* pré-ad*l*scent*s que fez parte </line>
<line> da pe*qui*a, descrevendo suas insatisfaç*es co* o corpo, fo* *or*ad* pela mai*ria d* sexo </line>
</par>
<par>
<line> masculino. De**e modo, a an*lise ger*l é qu* o*trora </line>
<line> * corpo fem*ni*o foi julgado </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> pressionado a atender </line>
<line> os padrões de beleza ex*gidos socialmente, toda*ia, atualmente, </line>
<line> esse </line>
</par>
<par>
<line> cená*io e*t* s* trans*ormando e, indepen*entemente do s*xo, a *ref*rência pelo corp* perfeito </line>
<line> e ma*ro **rpassa por amb*s os gêneros. </line>
<line> *orta*to, d*ant* do *s*udo r*aliz*do, é possível afir*ar q*e os in*iví**os *stão cada </line>
<line> vez mais *epe*dente* de aceitação social, p*i*cipalmente *o qu* diz respe*to à sua ap*rênci* </line>
</par>
<par>
<line> física e *ue, i*depen*e*temente do </line>
<line> sexo, tod*s os sujeito* **dem s*frer discriminação </line>
<line> **lo </line>
</par>
<par>
<line> *ato de ser *o*do, pensam*nto *sse forteme*te pro*agado pel* mí**a. Assim, dest*ca-se </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> nec**sid**e de ha*er mais estud*s *obre a te*ática, d*vido às ev**ências obtidas na presente </line>
</par>
<par>
<line> *e*quisa, sobre a g*rdo*obia poder ca**a* sérios tr*n*tornos no convívio social, </line>
<line> tan*o em </line>
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<line> âmbito escolar *uanto familiar. </line>
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<line> Como Referenciar este Ar*ig*, c*nforme ABNT: </line>
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<line> Estudante* Pré-Ado*escente*. Rev. FS*, T**esina, v. 20, n. 1, *rt. 12, p. 228-25*, jan. 2023. </line>
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<line> C*nt*ibuição dos Autores </line>
<line> *. C. S. Souz* </line>
<line> J . P. Gon*alves </line>
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<line> 1) concepção e pla**jamento. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
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<line> 2) análi*e e interpreta*ão d** dados. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
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<line> 3) elaboração do rascunh* ou na revisão cr*tica do cont*údo. </line>
<line> X </line>
<line> * </line>
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<line> 4) participação na a*rovaçã* da v*rsão final do manuscrito. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
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<line> Rev. FSA, Teresina, v. 20, *. *, art. 12, p. 228-252, jan. 2023 </line>
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ISSN 1806-6356 (Print) and 2317-2983 (Electronic)