O Estado Brasileiro e a Teoria Libertária: uma Nova Abordagem / The Brazilian State and The Libertarian Theory: a New Approach

Humberto Santos Pereira

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<line> www4.fsane*.com.br/revista </line>

<line> Rev. FSA, Teresin*, v. 15, n. 2, art. 1*, p. 197-222, mar./abr. 2018 </line>

<line> I*S* I**resso: 1806-6356 IS*N *le*rônico: 2317-298* </line>

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<line> O Estado Brasileiro e a Teo*ia Libe*tária: uma Nova Abordagem </line>

<line> The Bra*i*ian State *nd *he Lib**tarian Theory: * *ew Approach </line>

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<line> *umberto San*os Pe*e*ra </line>

<line> Doutor *m Ciências So**ais p*la Univer*ida*e Fede*a* da Bahi* </line>

<line> E-mail: humbertperei*a@y*hoo.com.br </line>

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<line> Ender***: Humberto *antos Pereira </line>

<line> E*itor-Chef*: Dr. Tonny Ker*ey de Alencar </line>

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<line> Uni*er*idade Federal d* Bahia, Ond*na, *alvador - </line>

<line> **drigue* </line>

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<line> Art*g* *ecebido *m 06/12/2017. Últim* v*rsão </line>

<line> rece*ida em 25/01/2*18. Aprovado em 26/0*/201*. </line>

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<line> Avaliado pel* sis*em* Trip*e Review: D*sk *e*iew a) </line>

<line> pelo *dit*r-Chefe; e b) Doub*e Blind Review </line>

<line> (avaliação cega p*r dois avaliado*e* d* á*ea). </line>

<line> *evis*o: Gr**atical, Normativ* e *e For*atação </line>

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<line> H. S. P*reira </line>

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<line> Este texto propõe um* nova a*o*dagem da t**r*a li*ertária, *ara entend** o que é o E*tado, </line>

<line> su*s caracte*ísti*as, proble*as e poss*veis s*luções pa** os mesmos. *artindo dos pr*ncí*i*s </line>

<line> de autopropriedad* e *propri*ção ori**nal, é a*alisado o processo de *ormaç** do território </line>

<line> brasileir*. Como não * possível verificar quem *eria a *r*meira pes*oa a utili*ar e*s*s te*ras, a </line>

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<line> única so*ução possível para en*ontrar os *egí*i*os </line>

<line> don*s do Brasil é através *a solução </line>

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<line> r*pu**icana d* sufrá*io uni*e*sal. E*ta interpretação *ria * possibilidade *e entender </line>

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<line> Esta*o **as*leiro com* uma agência *e ge*tão legítim* que perten*e ao povo brasileiro. Dessa </line>

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<line> fo*ma, *tu*lmente, os </line>

<line> problemas do Estad* brasi*eir* não são mais o Estado em si, c*mo </line>

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<line> propõe R*thb*rd, mas a fo*ma como o mesmo é organizado. </line>

<line> Pa*avras-cha**: Estado. Teoria Libertária. Bra*i*. </line>

<line> *bs*ract: Thi* *ext *ro*o**s a new app*oach t* the libe*tarian theo*y *o under*tand what is the </line>

<line> State, its *h*r*cteristics, *roblems and pos*i**e *o**tions to thes* problems. Startin* fr*m the </line>

<line> *rincipl*s of self-o*nershi* and first-use-first-own, it is analyzed t** formation proc*ss of the </line>

</par>

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<line> brazilian terri*o*y. As it is *ot possib*e *h*ck who would be the first perso* to use th*s* to </line>

<line> lands, the only pos*ible so*u*ion to find the legitimat* own*rs of Brazi* is *hrough the </line>

<line> *niversal s*ffrage *e*ub**can *o*u**on. This *nte*p**tat*on c*e*tes t*e pos*ibility to *n**rstand </line>

<line> *he bra*ilian S**t* as a legiti*ate agency of management *hat belongs to the Brazilian peopl*. </line>

<line> Thus, nowadays, the problems *f the Brazilian State are no longe* the st*te itself, as proposes </line>

<line> *othbard, b*t ho* it is o*g*nize*. </line>

<line> Key words: State. Libert**ian *heory. Braz*l. </line>

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<line> ww**.fsanet.com.br/revi*ta </line>

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<line> O Estado Brasilei*o e a Te*ria Libertária: um* Nova Abordagem </line>

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<line> 1 INTRODUÇ*O </line>

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<line> 1.1 O pr*ble*a da legitimidade da pr*prieda*e da terra n* Brasil </line>

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<line> Seg*ndo a *eori* Liber*ária (ROTHBARD, 2010), há a*enas duas formas de *e t*rnar </line>

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<line> o dono le*ítimo de </line>

<line> um territór*o: apropriaç*o original ou c*mpra pacífica. * apropriação </line>

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<line> origi**l ocorre quan*o um </line>

<line> indivídu* mistura seu trabalho * t*rra qu* n*nca tenha sido de </line>

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<line> outr* pessoa (LO*KE, 2005). A compra pa*ífi*a **orre quando </line>

<line> aqu*le que *e apropri*u </line>

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<line> origi*almente de uma terra de*id* t*oca-*a por algo *ue valorize mais *em *ue se*a ameaço ou </line>

<line> a*re*ido p*ra isso. S*nd* assim, é correto **irmar qu* * território br*s*leiro pert*nce * do**s </line>

<line> legítimos de ac*r*o com essa teoria? </line>

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<line> Para res*onder a esta *ergunta, seri* </line>

<line> necessá*io, </line>

<line> num prim*ir* mom*nto, de*cobrir </line>

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<par>

<line> quem s* aprop*iou originalmente *e cad* pe*aço *e terra do Br*sil. Num *egun*o *omento, </line>

<line> seri* p*ec*s* veri*icar se os *tuais pro*rietár*os destas *erras são os descenden*es daquele* que </line>

<line> se ap*opriaram originalmen** das mesmas o* se as con*eguiram através de trocas voluntár*as </line>

</par>

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<line> e pacífi*as com ** or*ginais propri*tários. ** </line>

<line> *ouver * constat*ção da obediência * esta* </line>

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<line> c*ndiçõe*, p*ss*vel *izer *u* o Brasil é </line>

<line> cumpre o requisito ele*entar, embora n** o único, </line>

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<line> para ser c*nsiderado u*a so*iedad* *i*ertária; do *ontrário, *eremos a situaç*o d* </line>

<line> ilegitimidade, na qual os v*rda*eiros d*nos estaria* sendo usur**dos. </line>

<line> No p*ríodo pr*-colon*zação portuguesa, diversas tri*os hab**avam o terri*ório q*e ***e </line>

<line> *h*mamo* B*asil (F*NARI; NOELLI, *002; *RO**, 2006). Entre*anto, tais tribos viviam </line>

<line> em guer*as *on*tantes umas com as outras (FER*ANDES, 2006; R*BEIRO, 2015; FAUSTO, </line>

<line> 201*), o *ue *orn* impossíve* af*rma* c** exatidão se os *e*cendentes destas tr*bos são </line>

</par>

<par>

<line> realmente os </line>

<line> *er*e*ros dos *rop*ietários **gí*i*os ou se des*e*dem de indivíduos *ue </line>

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<line> t*****m a terr* dos outros, usando a vio*ência. Em alguns casos, os proprietário* *riginais </line>

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<line> c**s*guiram *esistir; </line>

<line> qu* * um process* que se estendeu ao </line>

</par>

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<line> lon*o de milhar** de *n*s, cr*a o problema de que *ão existe* meio* satisfatór**s </line>

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<line> verif*car a legiti*idade da pr*pri*da*e *ob*e estes territó**o*. </line>

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<line> Com a chegada d*s **rtugue*es e o *dve*to da co*oniz**ã* (HOLLANDA, 1**5; </line>

<line> FREY**, 2013; PRADO JR, 1970), é p*ssível *iz*r que as te*ras que os lusit*nos e todos *s </line>

<line> outros mig*a*te* tom*ram dos n*tivo* através da vi**ê**ia esta*am obrigatoriame*te em u*a </line>

</par>

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<line> si*uação de il*gitim*d*de. **enas *s terras </line>

<line> apropriadas *rig*nalmente, ou aq*e*as q*e for** </line>

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<line> conseguid*s atra**s de t**cas pací*i*as *o* seus legítimos dono* seriam propried**e* </line>

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<line> legí*im*s. En*re*anto, também *ão *em*s como *abe* **m exatid*o </line>

<line> quais ter*as f*ram </line>

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<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 15, n. 2, art. 11, p. 197-222, mar./*br. 20*8 </line>

<line> www4.fsanet.com.br/revista </line>

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<line> H. *. Pereira </line>

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<line> tomadas a*ravés da violência e q*ais fora* conseguidas atra*és ** meios p*c*ficos, *ois tai* </line>

<line> eventos *co*t*c*ram h* centena* de a*o* e ist* não permite uma v*rificação rig*rosa ** cada </line>

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<line> *isso, me*m* que os p*rtugueses ou </line>

<line> o*tr*s que *po*taram no Brasil </line>

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<line> tenham consegui*o al**m* terra pacifica*e*te, nada ga**nte que os nativo* que as vende*am </line>

<line> não tenham to**do tais *ro*r*edad*s de out*os *a*ivos qu* foram subjugados. </line>

<line> *inda qu* * rei de P**tuga* reivindic*s*e a titul*ridade de t*do o terri*ór*o brasile*ro </line>

<line> neste *erío*o, *l* só poder*a ser consi*erad* dono das terras que foram comp*adas de </line>

</par>

<par>

<line> pr*pri*tários </line>

<line> ou *propr*adas *riginalmente por seus funcionári*s - * isto se for </line>

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<line> co*siderado que aqu*les qu* *stav*m sob as ordens d* rei, *o se ap**priarem de terras *unc* </line>

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<line> transf**madas, </line>

<line> estav*m transfer*ndo a titulari*a*e destas ter*as a*t**aticame*te para seu </line>

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<line> empreg*dor como pa*te de *m c*ntr*to de prestaç*o de **rvi*os. </line>

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<line> Neste contex*o, não se*ia po*sível *e**ficar a legitimidade da titularidade </line>

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<line> pr*ticament* nenhuma *erra *o Brasil. Q*a*squ*r </line>

<line> territó*ios, </line>

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<line> col*niza*or**, podem *e* sido </line>

<line> de forma ilegítima. Entretanto, a </line>

<line> instituiç** d* </line>

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<line> Repúblic* n* Bras*l em 1889 (FIGUEIRED*, 2011) altera s*gnif*c*tiv**e*te esta situaçã*. </line>

<line> *ro*onho que, d* *m *on*o *e vista l*ber*á*io, o *ue a R*pública *ez foi *onferir uma </line>

<line> fração un*tária da total*dade do t*tulo de propr*edade de t*do o terr*tório b**sileiro para to*os </line>

<line> o* que poderi*m ser donos legít*mos de terra* no Bra**l. Na verdade, é provável que o mais </line>

<line> correto seja afirmar q** apen*s co* a Co*stituição de 88 (BRASIL, 1988) e*ta con*iguração </line>

<line> da distribuição da titula*ida*e d* ter*a no *rasil fo* alcançada em fun**o do s***ágio un*versal </line>

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<line> (PORTO, **02) *ue reconhec*u que todos o* brasileiros </line>

<line> po*eriam votar e de*idir sobre </line>

</par>

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<line> de seu territ*rio, fican*o im*edido </line>

<line> de vot*r apenas os *ue ainda </line>

<line> não alc*nçaram </line>

</par>

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<line> *dad* de 16 anos e os milita*es cons*ri**s d*rante a *re*tação do serv*ço m*litar obrigatório. </line>

<line> **tendo que a consequê*ci* deste arranjo é que o Bra*il pos*ui atual*en*e pouco mais </line>

<line> de *00 *ilhões de donos, cada um com sua re*pecti*a pa*t* dos 2** milhõ*s *e "p*daços" do </line>

<line> tít**o de propriedade de to*o o *erritório brasileir*, s*ndo que cada uma dessa* *r*ç*es possui </line>

</par>

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<line> i*portância que *s o*tras. Ess* arranjo </line>

<line> ga*ante *ue qualquer um que </line>

<line> reclame </line>

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<line> qualquer pedaço </line>

<line> de terra no B*as*l ten*a gara*t*do a titu*ar*dade desta terra, </line>

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<line> torne o único do*o *a mesm*. A República t*m a desvant*gem de *onferir *ítulos de </line>

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<line> proprie*ade* à*ue*es que podem </line>

<line> *ã* ser legí*imos donos desta ou da*uela terra, mas tem </line>

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<line> o* dono* legítimos tenham pel* men*s uma parte </line>

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<line> que é s*u p*r direito; * fa*o de não se tornarem </line>

<line> propriedades </line>

</par>

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<line> compensado *om a parcela de *r*pr*edade que recebe* de *odas as ou*ra* propriedades *ue </line>

<line> nã* *h** pertenceriam. </line>

<line> Rev. FSA, Teres*na, v. 15, n. 2, art. 11, p. *97-222, mar./abr. 2018 www4.fsanet.c*m.b*/revista </line>

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<line> * Estado Brasileiro e a Teoria Lib*rtária: *ma N*va Abor**gem </line>

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<line> A form* c*rreta d* de*erm*nar quem se*ia o leg*t*mo *ono *e cada porção de t*rra no </line>

<line> Brasil é i*possível de ser empregada, *o*s nã* temos c*mo d*term*nar com e*atidão q*e* se </line>

<line> apropriou originalmente de c*da *x*ens*o de terra no Bra*il. Para evita* ca*r *m u*a si*uaç** </line>

<line> de *terna ind*fin*ção da legitimidad* sobre a terra, a única sol**ão viável * conferir uma f*tia </line>

<line> ** *esma imp*rt*ncia da totalidade *o títul* da terra pa*a to*os o* se*s possí*eis d*nos e é </line>

</par>

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<line> isto que a in*tituição </line>

<line> da Repúbli*a de suf*ágio u*iversal </line>

<line> consegue rea*izar. Por este motivo, </line>

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<line> respond*ndo à perg*nta colocada acim*, acredito que * pos*íve* diz*r que o Bras** pós 1988 </line>

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<line> obede*e </line>

<line> ao critério mais eleme*tar para se* *ons*derado u* territóri* li*ertári*, no qual *s </line>

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<par>

<line> direitos de </line>

<line> propri*dade são respei*ados d* a**rd* com * que e**á definido pela t*ori* </line>

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<line> *ibertária. </line>

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<line> 2 REFERENCIAL TEÓRICO </line>

<line> 2.1 F*oresta Amazônica e *utros terri*órios desa*itados no Bra*i* </line>

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<line> Se a propr*edad* *ó surg* a*ravés *e um </line>

<line> processo </line>

<line> de apropri*ç*o (****E, 200*), </line>

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<line> uma coisa que nunca *enha pa*sa*o por este processo *ão pe*t*nce </line>

<line> a ninguém. O mesmo se </line>

</par>

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<line> para ter*it**ios *ue nunca foram apropria*os: se *u*ca </line>

<line> uma pessoa misturo* seu </line>

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<par>

<line> algo *e*, a d**ermi*ado *edaço de terra, significa que este terr*tóri* </line>

</par>

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<line> possui do*o e pod* ser apropriad* *el* primeiro que a*arecer e mistur*r </line>

<line> seu trabalho </line>

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<line> terra. </line>

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<line> N*o é po**ível reivindicar um territó*i* ape*as por *orça das palavras, </line>

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<line> *othbard (2*10) chama de complex* *e Colombo: a*uele que aporta em uma praia não pode </line>

<line> s* dizer dono de um continent*, é preciso transformar e*se território, para que * propr*edade </line>

<line> surja d* p*o***so d* apr*priação, *u comprar estas terras daqueles que se apropriar*m </line>

</par>

<par>

<line> o*iginalmente delas. </line>

<line> não adianta cercar este te**itório * ***e* </line>

</par>

<par>

<line> *entro da cerc* * seu, se o qu* foi tra*sforma*o f*i apenas o terr*tório da cerca e não o que </line>

<line> *stava *m s*u interior. </line>

<line> Desta *orma, pod*r-*e-ia en*ender que o povo *rasileiro, no atual arranjo republic*no, </line>

</par>

<par>

<line> d*s va*tos territó*ios dent*o d* Brasil que o governo *rasileiro </line>

</par>

<par>

<line> deliberadame*te d**ide manter i*toc*do pa*a p*e*e*vá-l*, o* simplesment* não o habita p** </line>

<line> outro *oti** qualquer, co*o certas á*eas na Floresta *mazôni*a (VERÍ*SIMO et al., 2011). </line>

<line> Isso permiti*i* *ue, qualqu*r um qu* consegu*sse a*r*vessar as fronteiras do Bras*l s** *er </line>

<line> percebido, poderi* se instalar em um ter*i*ório na F*oresta *mazôn*c* *e p*eservaç*o </line>

<line> Rev. FS*, Teresina PI, v. *5, n. 2, a**. *1, p. 197-2*2, mar./abr. 2018 www4.f*anet.com.*r/revista </line>

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<line> a**iental, ou qualqu*r outr* t*rritório atual*ente in*bitado no *rasil e, uma vez mis*urando </line>

<line> tal terra com seu tra*alho, estaria apto para reiv*ndicar tal terr*tório c*mo seu. </line>

<line> O *rob*ema com tal rac*ocín*o * que ele p*rte da premissa de que *a*s terri*ório* nu*ca </line>

<line> passaram pelo *rocesso de apropri*ção, ou *ue estão *ag*s. A verdade é que não tem*s como </line>

</par>

<par>

<line> sa*er se *a*s territ*rios n*nca *oram apropriados por a*g*ém. *uando pen*amos *m todo </line>

</par>

<par>

<line> tempo da trajetória dos s*re* humanos na T*r*a, é di*ícil af*rm*r qu* possa haver um terr*tório </line>

</par>

<par>

<line> dentro do qu* chamamos hoje *e Brasil que nunc* foi apropriad* </line>

<line> p*r alguém. Mesmo n*o </line>

</par>

<par>

<line> havendo re*ist*os visívei* de qu* *m indivíduo tenha se apro*riado de um *eterm**ado </line>

<line> t*rritório da Fl*resta Amazôni*a, é preciso reconhecer que a flore*ta muda com o tem*o, e é </line>

<line> praticamente impossível ver os traços de **rop**ação numa floresta den*a a**s mil*ares de </line>

<line> anos. Isto se aplica a todos os territórios inabitados no Bras*l: n*o *á co*o sabermos se e*e* </line>

<line> foram apr*pri*dos, ou não, nem qual território foi, *u não, apropriado. A verdade é qu* todas </line>

</par>

<par>

<line> podem ter passado p*lo processo ** apropri*ç*o original *m alg** </line>

</par>

<par>

<line> passado distante. </line>

</par>

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<line> Re*t*, então, o argumento de que t*is t*rritórios estariam vagos * qual*uer pes*oa </line>

<line> pode*ia se apropriar deles. O problema da vacância na teoria libertária (ROT*BARD, 2010) </line>

<line> aponta qu*, se algo *er*ence o* j* *er*enc*u a alguém, mas não há ninguém para r*ivin*icá- </line>

<line> lo, tal c*isa *st* v*ga e o primeiro que se apropri*r de*a *as*a a se* * se* dono legítim*. Se </line>

<line> um **divídu* encontr* um *elógi* no chão e ninguém apare*e **ra reclamá-lo, est* rel*gio </line>

<line> passa a *er seu. Sendo assim, territ*ri*s c*mo áreas desabitadas d* Floresta *mazônica </line>

<line> p*deriam ser considerados vagos, *e não *xisti*se q*em os reclama**e; mas não * est* o caso. </line>

<line> Há diver*os grupos indíg*nas que reivi*dicam a *ropried**e de diver*os territórios no Br*sil </line>

</par>

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<line> (N*VA*S, *011; L*CI*NO, 2006) e o povo bra*ileiro ** reco*hece do** de todo </line>

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<line> territ*ri* bra*il*iro (B*ASI*, 198*). Assim, não * pos*ível dizer que * Flo*esta Amazônic* </line>

</par>

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<line> passou pelo p*ocesso </line>

<line> de *propriação o*i*inal, nem que se *ncontra vaga. E mesm* o </line>

</par>

<par>

<line> proc*sso se aplica a t*das as terras inabit**as no Br*sil. N** há como sab*r se t*is t*rritó*ios </line>

<line> foram o* não *pro*riados por alguém no *a*sad*, e ta** terr*tó*ios *ão estão va*os p*rque h* </line>

</par>

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<line> *quele* que reclama* sua pr*prie*a**. </line>

<line> Seus reclamante* </line>

</par>

<par>

<line> Colom*o, pois as proprieda*es que *le* r*ivindi*a* *odem, sim, t*r passado *elo proces*o de </line>

<line> apropriação original, e e*es pod*m ser os se** legít*mo* herdeiros. </line>

</par>

<par>

<line> A forma i*eal d* reso*ver </line>

<line> este prob*em* é identificar se t*is territórios já **ram </line>

</par>

<par>

<line> apropriados ou *ão e desc*brir s* existem </line>

<line> d*scendentes viv*s dos seus aprop**adores </line>

</par>

<par>

<line> origin*is. Co*o **so é *m*o**íve* de s** *eito, resta apena* tratar todos os territó**os no Brasil </line>

<line> com* já apropriad*s e aplica* a soluç*o republica*a de sufrágio universal, c*nferindo um </line>

<line> R**. FSA, Teresina, v. 15, n. 2, art. *1, p. 197-222, mar./abr. 2018 www*.fsa**t.com.br/*evista </line>

</par>

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<line> O Estado Bras*leiro e a Teoria Libertá*ia: uma Nova Abor*age* </line>

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<line> ped*ço de título de p*o**iedade para *odos os brasileiros; a*gumas pessoas receberão um título </line>

</par>

<par>

<line> que não lhes é d*v*do, mas os possív*is donos serã* *g*ac*ados **m um </line>

<line> pedaço da </line>

</par>

<par>

<line> prop*ie*ade devida e terão um pedaç* de to*as as outras *roprie*a*es para compensar o fato </line>

</par>

<par>

<line> do*o* de seus te*ritórios. Sen** assim, **r*dito ser poss*vel </line>

</par>

<par>

<line> afirmar que os brasil*i*os s*o dono* *e todas as terras do território *ham*do Bra*il em *oda a </line>

<line> s** e*tensão, e não apenas nos territórios ha*i*ados na at*alida*e. </line>

<line> *.2 Propri*d*de dentro *e outra prop*iedade </line>

</par>

<par>

<line> Um* vez que um* pessoa se apropria or*gin****nte de um *edaço de terr*, </line>

</par>

<par>

<line> c*ns*gue tal terra através *e troc** pacíficas com quem fez essa a*ropriação original, ela s* </line>

<line> *orna do*a de seu **r*i*ório em um sen*ido abso*uto, po*e*do *e*erminar **ais regras deve* </line>

<line> se* obedeci*as em sua propriedade. Para a t*ori* liber*á*ia, *uando surge a pro*r*edade, seu </line>

</par>

<par>

<line> p*oprietário p**sa a </line>

<line> *om relaç** *sta, algo próx*m* *o qu*, *a li*eratura das Ciên*ia* a </line>

</par>

<par>

<line> Sociais é </line>

<line> c*amado de sober*nia (HOBBES, 2003; MAQUIAVEL, **01; BODI*, 2*11; </line>

</par>

<par>

<line> pois proprietário p*de fazer com sua propriedade tud* o *ue o </line>

</par>

<par>

<line> qu*ser, contan*o que não agrid* a proprieda** de outras pesso*s. </line>

<line> Isto quer dizer *ue, *e uma *essoa transforma um espaço de *0 *etros quadrados, que </line>

</par>

<par>

<line> nunca tenha sido </line>

<line> a*ropri*do por outra pe*s**, este propriet*ri* passa * *e* aquele qu*, </line>

</par>

<par>

<line> legitim*mente, pode *ecidir **bre *u*o o que aconte*e em *ua *ropriedade. O limit* *ara esta </line>

<line> legitimi*ade de decisão do *roprietário *ai até a *ro*riedade de o*tras *essoas. Por exemp*o, </line>

<line> o *ono de uma terra pode permiti* que uma *essoa entre em sua propriedade, mas não pode </line>

<line> im*ed*r q*e este visitante saia da mesma. Isto se dá em f*nção do axi*ma da au**propriedade </line>

</par>

<par>

<line> (HOPPE, 2013) qu* </line>

<line> d* si mesmo e *al prop*iedade </line>

</par>

<par>

<line> p**endo *er entregu* ou vendida *a*a outr* pes*oa. O proprietári* de uma </line>

</par>

<par>

<line> terr* não será nun*a do*o das pessoas que estão dentro de seu terr*tór*o. </line>

</par>

<par>

<line> É verdade que, no caso acima, </line>

<line> existe a possibi*idade de p*o*rietári* d* terra re*er o </line>

</par>

<par>

<line> alguém em *ua proprie**de em cer*o* caso*; por exemplo, s* o visitante t*ver infr*ngido regra </line>

<line> pré estabeleci*a para a qual o visi*ant* ha*ia concordado como c*ndição *ar* te* a p*rmissão </line>

</par>

<par>

<line> de adentrar a propri*d*de *o anfitr*ão. Se neste contrato es*ive*se e*t*belecido que </line>

</par>

<par>

<line> de*cumprim*nto de d**erminad* r*gra seria pu*ido com a retenção do i**rator em alg*m tipo </line>

<line> de prisã* por um *ert* período, o proprietário da *e*ra est*ria *mparado pela t*ori* libertária, </line>

</par>

<par>

<line> **tar*a ***resp*ita*d* o pri*cípio da propried*de pri*ada: </line>

<line> ação seria apenas </line>

</par>

<par>

<line> aplicação da puni*ão </line>

<line> le*ít*ma para uma infr*ção. Ent*etanto, *m ne*hu* momento, </line>

</par>

<par>

<line> www4.fs*net.com.br/revista </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> H. S. Pereira </line>

</par>

<par>

<line> prop**etário passaria a ser dono do vi*itante que entrou por sua própria vontade </line>

<line> na terra </line>

</par>

<par>

<line> outra pessoa c*ncord*u se*uir s**s r*gra*. *e propri*tário des*umprisse o </line>

</par>

<par>

<line> acordo e, em </line>

</par>

<par>

<line> vez de seguir o que estava estabel*cido, tentass* *unir * visitante inf*ator com a morte, neste </line>

<line> caso, o visit*nte te**a a legitim*dade *ara us** a for*a e se defender cont*a seu anfitri*o. </line>

</par>

<par>

<line> Isso faz com que, ao aceitar en***r </line>

<line> com sua pro**iedade na propriedade de o*t*a </line>

</par>

<par>

<line> pess*a, o visit*nt* precisa decidir por sua *rópria vontade obedecer às regra* do anfitr*ão. O </line>

</par>

<par>

<line> v**itante continu* sendo proprietário de si e de </line>

<line> tud* que é seu em *entido pleno mas, se * </line>

</par>

<par>

<line> decidir desobe*ec** às regras do an*itrião, se decidir faz*r algo *ue es*eja em *esacordo com </line>

<line> o que aceit*u *umprir ao ter permiss*o de entrar na propriedade de o*tr* pessoa, esta*á dando </line>

<line> *ermissão para seu an*it**ão puni-lo. *or *xemplo, ao e*trar c*m seu carro na propriedade *e </line>

</par>

<par>

<line> *ut*a pess*a e *he ser infor*ado que não pode us** som </line>

<line> *o *olume alto, *e de*idir fazê-lo, </line>

</par>

<par>

<line> *ois o carro é seu e com e*e fa* o que quiser, o *isita*t* estará dando legitim*dad* para que </line>

<line> seu anfitrião o expul*e. </line>

<line> 3 RE*UL*ADOS E DI*CUSSÕES </line>

<line> 3.1 A *ermissão de us* da *err* </line>

<line> Como já apo*te*, o *rran*o republicano de sufrágio un*ve*sal *rans*o*mou a to*alidade </line>

</par>

<par>

<line> dos *ndivíduo* chamada *e </line>

<line> *ovo brasil**ro em </line>

<line> propriet*rio de todas as terr*s no Brasil, </line>

</par>

<par>

<line> acr**ito que isto esteja de aco*do com a t**ria liber*á*ia. *endo as*i*, tod*s as pessoas que *e </line>

<line> dizem donas de terras dentro do terri*óri* brasileiro não são pro***etá*ias n* sentido libert*r*o. </line>

<line> P*ra se tornar dona legítima de um pedaço de terr*, u*a pessoa precisa se apropri*r </line>

</par>

<par>

<line> originalm*nte d*sta *erra ou comprá-la pacific*mente </line>

<line> seu *ropriet*rio or*ginário. Me*mo </line>

</par>

<par>

<line> o* *azen*eiros q*e *ec*b*ram su*s ter*as at*avés da herança e cujas **mília* s* encontravam </line>

</par>

<par>

<line> *orando n* mesmo lugar *á séculos, n*o podem afirmar, com inques*ionáve* cer*eza, </line>

</par>

<par>

<line> s*us ant*pa*sados for*m aqueles que fi*eram a apropriação or*gina* das pro*riedades que </line>

<line> re*vindicam, pois não temos c*ndição ** chec*r es*a informação com **atidão, por se tratar </line>

<line> um evento q*e pode *e* acontecido num passado **ito distante. *s atuais supostos </line>

</par>

<par>

<line> proprietários podem ser *erdeiros d* </line>

<line> *surpadores qu* co**eguiram suas faz*ndas através </line>

</par>

<par>

<line> v*ol*nc**, ou *odem *er c*mpr*do suas *erra* *as mãos de *s*rp*dores. Poderia </line>

</par>

<par>

<line> terr*s estavam vazias, mas a vac*ncia só pode *er dec*arada quand* n*o há que* </line>

</par>

<par>

<line> reivindique a pro*r*edade de algo - o que </line>

<line> nã* é * caso, po*s temos di*ersos gru*os qu* </line>

</par>

<par>

<line> *eiv*nd*cam *a** pedaço de terra no *rasil. </line>

</par>

<par>

<line> www4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> * Esta*o Bra*ileir* e a Te*ria Libertária: uma *o*a Abordagem </line>

</par>

<par>

<line> O propriet*ri*, no sentido li*ert*r*o do **rmo, é a*uele que pode fazer o que quiser </line>

<line> c*m a sua terra, s*ria o s*b*r*no na sua propri*dad*. *en*um dono de terra no Brasil possui * </line>

</par>

<par>

<line> soberania sobre * sua propriedad*, *ão don*s de algo que *od*ria ser chamad* </line>

</par>

<par>

<line> p*rmissão de uso, qu* pe*mite fazer com * terr* *pen*s aquilo *ue é deter*inad* *or s*u real </line>

<line> propriet*rio. Todo o merc**o de compra * venda de terras no Brasil não p*ssa de *m m*rcad* </line>

</par>

<par>

<line> de compra e *end* de títulos </line>

<line> permissão </line>

<line> d* uso, e aqueles que e*tão oper*ndo </line>

</par>

<par>

<line> **rcado sabem diss*; em **nhum *omento </line>

<line> acredi**m que se torna*iam donos absolutos </line>

</par>

<par>

<line> terra* nas </line>

<line> quai* poderiam fa*er o que qu*sessem co* elas. Sabem, m*ito b*m, q*e </line>

</par>

<par>

<line> segui* as l**s br*s*le*ras, e isto *ão p*rece ser um pr*blema. </line>

<line> Uma vez que todos os títulos de prop*ieda*e de terras que não pertençam a* pov* </line>

<line> **asileiro den*ro do Brasil são, na verdade, títulos de permissão de uso, estar*a correto af*rmar </line>

</par>

<par>

<line> *ue o p*v*, at*avés do Estado, *ossui legi*imida** para </line>

<line> e*pulsa* toda* as pessoas que estão </line>

</par>

<par>

<line> em sua *ropr*edade? Di** de outro modo, se todos *s faz*ndeiros nã* sã* donos de suas terras </line>

<line> n* Brasil, o povo *ode *omar *s terras desses fa*e*deiros? Acredito que n*o, poi*, ainda que </line>

</par>

<par>

<line> nã* sejam donos d**ses territórios no sentid* *ibe*tário, essa* pes*oas poss*em títulos </line>

</par>

<par>

<line> permissão de *s*, que são *ec*nhecidos e nor*ati*ad*s *el* lei </line>

<line> brasil*ira. Se o po*o, </line>

</par>

<par>

<line> *ota*idade *os *r*prietários, tentasse usar a violênci* pa** tom*r *e volta essas pro*riedades, </line>

<line> *staria *ncorrendo em quebra de contrato. Além disso, s* o povo brasileiro d*cidisse expulsá- </line>

<line> l*s destes te*r*tór*o*, esta atitude se**a ma* vi*ta p*los seus cons*mid*res, pod**do acar**t*r </line>

</par>

<par>

<line> perdas e sanções financeiras que desestimulariam **l ação, pois </line>

</par>

<par>

<line> bruta*idade ter*ív*l. É p**ciso lem*rar, tamb**, que estes fazendeiros estão *ntre os </line>

<line> proprietá*ios do Brasil e que po*eri*m *nfluenc*ar legitimamente as decisões ** m*ioria, *ara </line>

<line> e**tar que si*uaçõ*s como essas pud***em *nvalid*r t*dos os *ítulos de uso e* vigê**ia. </line>

<line> Prova*elmente, o únic* exe**lo d* p*opr*edade sobre terra que não pertenc* ao p*vo </line>

</par>

<par>

<line> *ra*ileiro **n**o </line>

<line> *o Brasil são as ch*madas embaixada* d* **í*e* </line>

<line> estran*eiros. A* </line>

</par>

<par>

<line> embaixadas são rec*nhecidas com* te*ritórios de seus países de orige*. Se a vontade do povo </line>

<line> b*asileiro não se *s*en*e às embaixad*s, tais território* não pertenc*m a est* povo no se**ido </line>

<line> libertári* d* term*. </line>

</par>

<par>

<line> Uma *peração de **m*ra venda de u*a terra no s*nti*o *ib*rtário se**a o que e </line>

</par>

<par>

<line> *contece* co* o Acre, </line>

<line> quando * Brasil o *omp*ou d* Bolívia *m 1903 no Tratado </line>

</par>

<par>

<line> Petró*olis por 2 m*lhões de libr*s (A*DRADE; L*MOEIRO, 2003). Ne*ta oca*ião, sa*ia-*e </line>

<line> q*e a pro*riedade, * *cre, esta*a trocando d* dono em sentido absolut*; a B*lívia nã* teria </line>

</par>

<par>

<line> *ais ne*hum* legitimi*ade *ara decidi* sob*e nad* </line>

<line> q*e ac*n**ce*ia ne*t* *err*tório apó* </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina P*, v. *5, n. 2, art. 1*, *. 197-22*, mar./ab*. *018 </line>

<line> www4.fsanet.com.b*/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> H. S. *ereira </line>

</par>

<par>

<line> *.2 O Estado </line>

</par>

<par>

<line> Se os i*div**uos que compõem o que é chamado de pov* </line>

<line> br**ileiro são os le*ítimo* </line>

</par>

<par>

<line> proprie*ários de tod*s as terras no Brasil no se**i*o libertá*io, isto quer d*zer que eles </line>

</par>

<par>

<line> po*suem a *egitimidade para, en*re muit*s </line>

<line> *ois*s, estabelecer normas pa*a os *ue vi*em em </line>

</par>

<par>

<line> seu* terr*tór*os, co*rar taxas daquel*s que habitam s*as </line>

<line> te*ras, e criar um* a*ênc*a privada </line>

</par>

<par>

<line> par* ge*ir suas proprie*ades. O **m* *ue este tipo de agên*ia privada de gest*o de t*rrit*rios </line>

<line> recebeu frequent*ment* ao longo dos últimos sé*ulos foi Estado. </line>

<line> A *é*ebre defin*ção *e Max W*ber *ara Esta*o é que o "Es*ado é aquela comun*dade </line>

<line> humana que, dentro d* dete*minado territór*o (...) reclama para si (com *xito) o monop*l*o da </line>

</par>

<par>

<line> coa*ão fí*ica legí*ima" (WE*ER, 1999, p. 525). A*nda seg*ndo Webe*, os fundamentos </line>

</par>

<par>

<line> *egit*midad* deste monopólio *eriam de três t**os: o costume, domin*ção tradicional, no qua* </line>

</par>

<par>

<line> as pe*soa* se submetem a determinado </line>

<line> grupo </line>

<line> por força do hábito; o carisma, domi*ação </line>

</par>

<par>

<line> ca*ismátic*, n* qual as pessoas acredit*m q*e um ind*víduo s*ja cap*z *e atos </line>

</par>

<par>

<line> e**raordinário*; e a legali*a*e, </line>

<line> domina*ão racional, na *ual as pessoas se subme**m p*r </line>

</par>

<par>

<line> a*reditarem na e**ciência, racio*alidad* e ob*etivid*de dos estatutos legais (i*ide*, p. 526). </line>

<line> *n*endo *u*, à l*z da teoria libe*tária, esta conceituação ** We*er estari* incor*eta *m </line>

<line> certos aspec*os. O ún*co crit*rio *ue co*feriria leg*ti*idade a qu*m q*er que se*a para de*idir </line>

<line> s*bre *ualquer coi*a em *eter*i*ado território é se esta pessoa, *u grupo, é seu legítimo </line>

</par>

<par>

<line> *rop*ietário, </line>

<line> ou sej*, se se apropriou </line>

<line> originalm*nt* desta terra ou a conse*uiu, através </line>

</par>

<par>

<line> pacíficas com qu*m *e </line>

<line> apropriou o*ig*nalmente da m*sm*. O que Weber ch*m* </line>

</par>

<par>

<line> *ono*ó**o l*gítimo *a vio*ência derivaria, unicamente, d* fa*o de algué* se* proprietário de </line>

<line> um ***r**ório. *e *m indiv*du* ou gru*o con*egue o monopó**o d* vi**ên*ia, apenas pel* fato </line>

</par>

<par>

<line> *e q*e as ou*ras pessoas neste </line>

<line> te*ritório s* submetem eles, *ão importa o motiv*, seja a </line>

</par>

<par>

<line> do*ina*ão l*gal, carismática ou tradicional, se não *ão os legítimos proprietários d* terr*t*rio </line>

<line> em quest*o, não po*e have* legi*imidade no **nopólio que exercem. T*dos os que se </line>

<line> en*ontram n*sta situação seria *surpadores, que estariam agi*do como s* f*s*em os donos *e </line>

<line> um* terr*, sem que o sej*m na verda*e. </line>

<line> * proprietário da t*rra pode admi*istra* sua propriedad* diret*me*t* ou *tra**s ** </line>

<line> outros. Quando u*a propriedade é *equena, * razoáve* q** o proprietário esteja pr*sente para </line>

<line> decidir sobr* o que a*on*ece em sua terra. Quando se trata de uma propriedade muito g*a*de, </line>

</par>

<par>

<line> o propr*etá*io p*ovave*m*nt* contra*ará outras pessoas para * aux*liar** na </line>

<line> adminis*raçã*. </line>

</par>

<par>

<line> Qua*do u*a propriedade *equena pertence a m*i* de uma pessoa, se todos são do*os </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, *eresina, *. 1*, *. 2, art. 1*, p. 197-*22, mar./abr. 2018 www4.*sane*.*om.br/rev***a </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> O Estado Br*sil*iro e a Teori* Libertária: uma Nov* Abordagem </line>

</par>

<par>

<line> mesma prop*rção, provavelment* t*rão que votar entre si par* decidirem o que *eve s*r fe*to. </line>

<line> Quan*o uma proprieda*e é muito grande e pertence * *u*t*s *essoas, cert*ment* **verã* </line>

<line> votar pa*a escol*erem u* func*onár*o *ue r*pre*ente a vontade da maioria. </line>

<line> O Brasil a**al é um território de mais ** 8 milhões de metros quadrados que pertence a </line>

</par>

<par>

<line> mais de 200 mil*õ*s de *essoas. Cada uma delas é </line>

<line> dona de *ma unidade d* </line>

</par>

<par>

<line> tit*la**dade so*re estas *err*s. Pa*a decidir e *gi* sobre qualque* *oisa com relaçã* à sua </line>

</par>

<par>

<line> propriedade, estes milhões *e proprie*ários deveriam votar, m*s ist* s***a </line>

<line> extremamente </line>

</par>

<par>

<line> ine*iciente * caro. Por *sso, é razo*ve* que cont*atem *uncionários pa*a essas tarefas. </line>

</par>

<par>

<line> conjun*o dest*s funci*ná*io* forma * que é *hamad* de Estado brasil*iro, mas o Es*a*o não é, </line>

<line> em nenhum mom**to, o proprietário da terra e, por isso, n** pos*ui o monopó*io **gítimo da </line>

</par>

<par>

<line> coa*ão físi** no Brasil; este monopólio p*r**nce aos pr*prietári*s que o </line>

<line> exer*e* através do </line>

</par>

<par>

<line> Estado. O Estado não é dono de *ada a menos que se afirme q*e a to*alidade *** indi*íduos </line>

<line> que o compõe é também pr*priet*ria plena do território que adminis*ram. </line>

<line> Weber está corret* quando a**rma que o Estado mode*no é uma emp*es* (betrieb) da </line>

</par>

<par>

<line> mesma forma que uma fábrica (*E**R, 1997). Se*undo o a*t**, </line>

</par>

<par>

<line> e*presa capitalista, o Estado m*derno </line>

<line> ta*bé* *os*ui um c*rpo burocrático que busca </line>

</par>

<par>

<line> ex*cutar tare**s c*m base no *álculo racion*l. Entr*ta*to, o fato d* q*e Weber en*e*d*u que o </line>

<line> Esta*o seria uma organizaçã* *ue r*clamaria para si legiti*am*nte o monop**i* da v**l*ncia </line>

<line> *m de*ermin*d* território dá ao Estad* um element* que *r*a diferen*as el*mentares en*re o </line>

</par>

<par>

<line> Estad* moderno e a m*de*na empresa </line>

<line> capitalista. Enq*anto o do** da moderna </line>

</par>

<par>

<line> capitalista não pode *sar </line>

<line> da vi**ência para que s*us produtos sejam consumidos, </line>

</par>

<par>

<line> weberi*na, o Es**do </line>

<line> moder*o, por te* o mon*p**io legítimo da vi*lênc*a, po*eri* forçar as </line>

</par>

<par>

<line> pe*s*a* a agir segundo sua v*ntade, **a*do a coação física em determinado território. </line>

<line> Inter*reto que, à l*z da *eoria libertár*a, *ant* * Es*a*o mode*no quanto a moderna </line>

<line> empres* capitalista são a mesma coisa o*ganiz*da de form* d**e*en*e. * E*tado moderno seria </line>

</par>

<par>

<line> *mpres* criada p*los propri*tários *e dete*minado territ*rio </line>

<line> para gerir este </line>

</par>

<par>

<line> terri*ório da m*sma fo*ma que o dono de uma *ábrica organ*za um c*r*o de fu*cio***ios para </line>

<line> gerir *ua fábrica. O *onopólio l*gítimo da violência * sempre a*go que de*iva da legitimida*e </line>

</par>

<par>

<line> da propriedade sobre u* det*rminado peda*o de t*rra. Se os </line>

<line> *ue trabalham em </line>

</par>

<par>

<line> determinad* Estado *ão também o* únicos l*gítimos </line>

<line> pro*rietários </line>

<line> d* terra que administram, </line>

</par>

<par>

<line> *ntão é correto a*irma* que existe *m monopólio l*gítim* da vi*lência por **rte </line>

<line> do *stado </line>

</par>

<par>

<line> como *ntende W*be*, *penas p*rque os p*oprietár*os da terra são t**bém os componentes d* </line>

</par>

<par>

<line> *stado. Qualquer pessoa que seja o *egít*mo prop*ietário </line>

<line> *e uma te*ra, **alque* que seja </line>

</par>

<par>

<line> tam*n*o d*la, **mbém terá o monopólio *a v*olência *m seu ter*itório, e s*mpre terá </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 15, n. 2, art. 11, p. 197-222, ma*./abr. 2018 **w4.fsanet.com.br/re*is*a </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> H. S. Pereir* </line>

</par>

<par>

<line> mono*ólio da *ecis*o sobre o que lhe *ert**ce en*uan*o s*a von**de respeitar o princí**o da </line>

</par>

<par>

<line> propriedade </line>

<line> priva*a. Se o dono *a fáb**ca é d*no das i**tal*ções e das máquinas e os </line>

</par>

<par>

<line> não, isto só é *egí*imo *e o d*no da fábrica conseguiu sua proprie*ade atravé* *a </line>

</par>

<par>

<line> apropriaç*o </line>

<line> orig**al *u c***ra pacífic*. Se o* burocratas contro*a* os meios de coação </line>

</par>

<par>

<line> co** as a*mas e ** solda*os não, i*t* só pode ser legítimo se os bu**cra*as forem eles </line>

</par>

<par>

<line> mesmos, </line>

<line> os legítimos p**pr*et*rios d*ssas *r*as, ** se agirem *m n*me </line>

<line> d*quele* </line>

</par>

<par>

<line> consegui*a* estas *rmas, *e forma legíti** pois, qual*uer autori*ade, seja el* administrat*va, </line>

<line> lega* ou material, de*iv* da p*opriedade, na teoria li*ertária. </line>

<line> O Es**do moderno e a m***rna empresa capita*ista são * mesma coisa: em**esas que </line>

</par>

<par>

<line> isso, propo*ho q** ambas *ejam </line>

</par>

<par>

<line> entendi*as como empresas privadas. Ela* podem </line>

<line> diferir </line>

<line> na forma c*mo *ão organizadas, </line>

</par>

<par>

<line> naqu*lo que pr**uzem, **s objetivos q*e seus don*s es*abelec*m para as mesm*s et*. O que </line>

<line> **b*r chama d* mod*rna e*presa capital*sta seria um tipo, um modelo, de *mpr*sa pr*vada </line>

</par>

<par>

<line> para a sati*fação dos *ropri*tários enq*anto indiv**uo* i*olad*s e com int*r*sse* </line>

</par>

<par>

<line> part*culares; *n*retan*o, o q*e chama de Estado moder*o seria u* tipo de empresa pri*ada </line>

<line> volta*a *ara a satisfação **s in*ere*ses coleti*os d* um gru*o que habita um te*ritório. Sendo </line>

</par>

<par>

<line> assim, a moderna </line>

<line> e*presa capitalist* seria uma empresa privada do tipo individualist*, e </line>

</par>

<par>

<line> Es*ado mod*rno seria uma *mp*esa privada do tipo *oleti*ista. Além disso, se o </line>

</par>

<par>

<line> depende da f*rma </line>

<line> como seus p*o*rietár*os a organizam, </line>

<line> ent*o, se *s proprietários </line>

</par>

<par>

<line> m*darem s*a concepção de como a empresa deve s*r organizada, *** empresa p*iva*a do </line>

<line> tipo col*tivista pode se torn*r **a empre*a priv**a do tipo *ndividua*ista * *ice-*ersa. </line>

<line> 3.3 O q*e o **tado pode fazer </line>

</par>

<par>

<line> *e Rothbard (2012) foi ve* o Estado </line>

<line> *empre c*mo o*ganização </line>

</par>

<par>

<line> criminos* *ue *eivindica para si de forma ilegítima o controle de determinado t*rritório. Isso * </line>

</par>

<par>

<line> verdade quando </line>

<line> um grup* de pessoas *sa da violência *ara *mp*r sua vontad* em um </line>

</par>

<par>

<line> território, sem que seja seu legítimo prop*ietário. Por exemplo, foi o que acont**eu na União </line>

<line> Sov**tic* (*91*-1992) on*e o Partido Bolch*vi*ue (SE**IC*, 2015; PIPES, *013) </line>

</par>

<par>

<line> *m va*t* t*rri*ór*o e usa*a d* v*olênc*a para impor sua vontade, </line>

</par>

<par>

<line> independ*ntemente do *ue quer*am os legíti*os donos d*stes territórios. </line>

<line> Se for legí*im* dizer que o don* de u*a te*r* te**a contro*e l*gítimo so*re tudo * que </line>

</par>

<par>

<line> em seu ter*itório, é *orreto a*i*mar que este p*oprietário pod* deleg** a outros </line>

</par>

<par>

<line> c*ntrole *e suas terras. O Estado bras*l*i*o, tendo *ido const*tuído pelos propri**ár*os </line>

</par>

<par>

<line> R*v. F*A, *eresina, v. 15, n. 2, ar*. 11, *. 197-22*, *ar./ab*. 20*8 www4.f*anet.com.br/r*vis** </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> O Estado Brasilei*o e a Teoria Li*ertá*ia: u** Nova Aborda*em </line>

</par>

<par>

<line> Br*s*l e *gindo de *co*d* a vonta*e destes, *ossui l*git*midade *ara fazer aquilo que seus </line>

<line> donos de*eja*. Mas, a parti* de qu*l p*n*o o Esta*o *ra*ilei*o deix*ria de ser uma empresa </line>

</par>

<par>

<line> privada legítima, agindo a serviço de </line>

<line> donos, *assaria * ser um grupo *e crimin*sos e </line>

</par>

<par>

<line> oprimindo inocentes? </line>

</par>

<par>

<line> Int**preto s*r perfe*tamente le***i*o que os *roprietári*s do Br*sil usem o Esta*o para </line>

<line> cob*ar taxas (impostos) daq*eles que e*t*o no Brasil; os que não conc*rdam com es*as ta*as </line>

<line> podem, simplesmente, de*xar e*te t*rr*tório, ou não entrar nele. Da mesma forma, é le*ítimo </line>

</par>

<par>

<line> qu* *s p*oprietários do B*asil u*ilizem o Es*ado </line>

<line> pa*a *onstruírem estrad*s, esc*las, serv*ços </line>

</par>

<par>

<line> d* jus*iça, segurança **c. in*ep*nde*te de e*ta se* ou *ão a *elho* forma de alcançar seu* </line>

<line> *bjetivos. Os propriet*rios d* um te*ritório ta**ém podem *scr*v** norm*s que deve* s*r </line>

<line> **edeci*as po* *odo* os q*e estão dentro de *uas terra*, podem u*a* repres*nta*tes para </line>

<line> *o*feccionar t**s normas (l*i*), e p*dem *sar a agência privada que con*t*tu*ra* para i*por </line>

<line> tais *eis *m suas terras. </line>

<line> Rot*bard (201*) entende *ue todos os se*viço* e p*odutos operaria* em um sistema </line>

<line> de li**e co*corrência em uma sociedade *ib**tári*. Por exemplo, serviços de j*sti** sempre </line>

<line> seriam ofe*ecidos por diver*as agências pr*vadas em co*corrê*cia en**e si. Entre*anto, esta é </line>

<line> apen*s um* possibil*dad* *ntr* *uitas. A decisão ac*rca do m*del* de siste*a de ju*t*ça que </line>

<line> i** **erar em determ*nado ter*itór*o *epende ** vonta*e do seu l*gítimo proprietário. Existe </line>

<line> sim, a possibi*idade d* o do*o d* *m *edaço de terra perm*t*r que qualquer pessoa entre em </line>

<line> sua propriedade e ofereça serviços de se*uran*a * j*stiça, d* *e*ma forma *ue, *am*é*, d* </line>

<line> acordo com * teoria libertária, o dono da terra decida que apen*s ele ir* o*erecer tais serviços </line>

</par>

<par>

<line> em *ua proprieda*e. En**n*o que, se est*ver </line>

<line> *e acordo com a **ntad* d* legítimo </line>

</par>

<par>

<line> propri**á*i*, um mo*opólio de serviço* como e*ucação, estra*as, s*gurança, </line>

<line> *egisla*ão </line>

</par>

<par>

<line> justiç* está pe*feitame*te de acordo com os princípios *o lib*rtarianismo. *u** não es*iver </line>

<line> de acordo co* tais prática* pode, simplesmente, decid*r nã* ter relações com *ais *er*itórios * </line>

<line> seus proprietá*ios. Entre*an*o, os *roprietá*io* de *erras estão sempre em c*mpe*ição *ntre si </line>

<line> *a*a atrair consumidores e in*estimen*os. *á um m*r*ado entre terri*órios, e os *onsumidores </line>

</par>

<par>

<line> e*tão s*mpre buscando o </line>

<line> melh*r lugar </line>

<line> para mo*arem. O fato d* que den*ro de um territór*o </line>

</par>

<par>

<line> exist* um mo*opólio d* se*viço* de segurança * **stiça por pa*te do d*no da te*ra não quer </line>

<line> *izer que estes servi*os de*xem d* *er privad*s, tam*ouco quer dizer que eles *ão e*tão num </line>

</par>

<par>

<line> *omp*t*çã* num me*cado de livre par*i*ipação. A única coi*a que m*da é que </line>

</par>

<par>

<line> este mercado eng*oba </line>

<line> *s territó*ios en*re si e o *ue estes co*seguem of*recer aos </line>

</par>

<par>

<line> consumid*res como um todo. </line>

</par>

<par>

<line> www*.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> H. S. Pereira </line>

</par>

<par>

<line> De todas as n*rmas que foram produzidas *elos representantes dos *roprietários do </line>

<line> Brasil, o *oder legislat*v*, talvez uma d*s **ucas que poderia ser v*sta como *ma afronta aos </line>

<line> pr*n*ípi** libertá*ios *eja o ser*iço militar obriga*ório. Isto se d*, po*s o s**viç* m*l*t** </line>

<line> *brigatório s* *undam*n*a na ideia de qu* uma pes*oa qu* tenha nasc*d* no **a*il seja </line>

</par>

<par>

<line> ob*igada a tr*b*l*ar pa*a um d*te*minad* empreg*dor, o **tad* </line>

<line> brasileiro, ao com**e*ar </line>

</par>

<par>

<line> anos. Como a t*or*a li**rt**ia aponta, os ind*víduos são do*o* do* seus *es*ect*vos corpos e </line>

<line> não *odem *er obr*g*d*s a *azer algo qu* não queiram. O serviço milita* obr*gatório poder*a </line>

<line> ser *isto como algo análogo à escravi*ão. Se a *otalida*e d*s proprietários do Bra*il *eseja </line>

<line> contratar pes*oas para trab*lhar em serviços de seg*rança, d*v* fazê-lo oferecendo s*lários e </line>

</par>

<par>

<line> de *rabalho que </line>

<line> at*aiam pe**oas p*r l*vre e espo*tâ*ea vo*t*de. S* há *oucos </line>

</par>

<par>

<line> interess*d*s, d**e-se aume**ar o **lário ou melho*ar as con*iç**s de tra*alho. E* nenhu*a </line>

<line> hipótese alguém deve ser forçado a trabalhar para outra pe*so*. </line>

<line> Ent***anto, a*guém poderia argum*n**r que * s*r*iço mil*tar *brigató*io é uma norma </line>

</par>

<par>

<line> pré-estabel*c*d* </line>

<line> pe*o propriet*rio </line>

<line> da terra, e </line>

<line> aqueles **e en*r*m ou h*bita* este te*ritór*o </line>

</par>

<par>

<line> estariam consentindo co* e*ta dete*mina*ão, </line>

<line> ou seja, e*tar*am a*sin*ndo um contra*o q*e </line>

</par>

<par>

<line> co*dicionar*a a sua e*tr*da ou </line>

<line> permanên*ia nesta terra a* cumprimento **ste acordo. Po* </line>

</par>

<par>

<line> exemplo, imaginemos que uma pessoa é dona de um pedaç* *e terra de 100 metros quadra*os </line>

<line> e q*e e*a permita *ue alguém entre *m sua terra a*enas se essa p*ssoa aceitar trabalhar um di* </line>

</par>

<par>

<line> em sua la*oura. *eria isso um trabalho f*rçado? Se, em vez ** trabalha* na l**oura, </line>

</par>

<par>

<line> prop**etário da terra per*itisse a ent*ada d* visi*ante* apenas se est*s *c*ita*sem *rabalhar na </line>

<line> se*uranç* de seus ben* por uma seman*, seria i*so errado do pon*o de vi**a libertário? Ou </line>

</par>

<par>

<line> seria tal c**di*ão </line>

<line> contr*tual que o </line>

<line> visitante </line>

<line> c*nsentiu para adentrar a *err* </line>

</par>

<par>

<line> an*itrião? * Brasil possui o serviço m*li*a* </line>

<line> o*rigatório, mas ninguém é obrigado a </line>

</par>

<par>

<line> B*asil. Os i*diví*uos podem viver até o* </line>

<line> *o Brasil e podem </line>

<line> deixá-*o *nt** </line>

</par>

<par>

<line> compl*tar 18 anos. Se *abem que a norma d* *egítimo propriet**i* condiciona que </line>

</par>

<par>

<line> que possuem 18 *nos em suas *erras partici*em de suas força* mi*itares com* condiçã* para </line>

<line> p*rmanênc*a ** seu *erritório, aquele* que *ecidem complet** 18 anos nestas terras não e*tão </line>

<line> ***itand*, d* livre e espontânea *ontad*, as nor*as do proprietário? Talvez o serviço militar </line>

<line> obrigatório não seja uma a**onta aos princípi*s *ibertário*, pode ser que sej* ap*nas *ma *egra </line>

<line> inconv*niente im*osta legi*imamente p*lo pr*prietário da te*ra. Se as pessoas entenderem que </line>

<line> tal regra é a*us*va, p*dem deixar este te*rit**io e *s proprietári*s do B*asil seriam for*ados a </line>

<line> *udar suas regras da mesm* *orma *ue aco*tece com t*dos o* empres*rios: teriam prejuízos </line>

<line> q** os obr*gariam a mudar suas a*itudes. </line>

<line> *ev. FS*, Teresi*a, v. 15, n. 2, art. 11, p. 197-222, mar./abr. 2018 *ww4.fsanet.com.br/revis*a </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> O E*tado *rasileiro * a Teor*a Libertária: uma Nova *bordagem </line>

</par>

<par>

<line> Sen** ass**, * totalidade dos proprietários do Bra*il, o chamado po*o brasilei*o, </line>

</par>

<par>

<line> pos*ui legitimidade pa*a consti*uir uma emp*e*a </line>

<line> pr*vada, * Estado brasileir*, </line>

</par>

<par>

<line> *dministração de seu t*rritór*o. Enqu*nt* respe*tarem a proprie*a*e de ca*a um, não h* nada </line>

<line> n*s leis ou práti*as do Est**o em *onflito com os princí*ios libertários. *té mesmo o **rviç* </line>

<line> milita* *bri*ató*io pode ser **tendid* como alg* *egíti*o, a dep**der da int*rpretação qu* </line>

<line> 3.4 E**ado e corrup*ã* </line>

<line> O *stad*, enq*anto a agência priv*da de administraç*o de um territór*o, precisa </line>

<line> sempre cumprir as ordens que lhe sã* d*das pelos seus proprie*á*ios. Entretanto, como isso é </line>

<line> possível, q*ando *a**mos *e *m *on*ex*o, c*mo o do Brasil, que poss*i *ai* de 20* milhões </line>

</par>

<par>

<line> de proprietários? Por se trata* de *onos que possuem a mesma proporção *om relaç** </line>

</par>

<par>

<line> titularida** deste terr*t*rio, sig*ifica que o *sta*o brasileir* precisa *evar ** conta o que *oda </line>

<line> es*a multid*o des*ja *o agi*. </line>

</par>

<par>

<line> Pode*-se-ia afirm*r que, se a**nas um *os propriet*rios d* B*asil, entre os mais </line>

</par>

<par>

<line> *00 *ilhões, *ivess* sua vontade d*s*bedecida, isto se**a o *u*icient* pa*a *ornar to*as </line>

</par>

<par>

<line> ações do Estado b*asileiro invál**a*, mas **t* ser*a uma i*terpre**ção que não condiz com a </line>

</par>

<par>

<line> r*alidade </line>

<line> do fu*ci*namento de qualquer empre*a privada *ue *ossua mais d* um *ono. *o </line>

</par>

<par>

<line> caso d* uma em*resa grande com muito* don*s, é n*rmal qu* os pr*prietário* tenh** poder </line>

<line> *e decis*o prop*rcio*a* à quantid*de *e títul*s da emp*esa em questão. </line>

</par>

<par>

<line> O funcionamento de um* e*pr**a </line>

<line> *rivad* vai dep*nder de os *eus proprietários </line>

</par>

<par>

<line> entrarem em acordo s*bre como ser* t*m*da a *ecisão na *esma. Ao a**uirir um pedaço de </line>

<line> uma empresa, a*uele que e*tá *omprando *ssa participação *ev* e*ta* ciente de co*o e** s*rá </line>

<line> gerida e qual *erá o seu p*der de man*o a partir desta par*i*ipação q** foi *omprad*. </line>

</par>

<par>

<line> O Esta*o b*a**leir* é uma empresa na qual cada ** de s*us donos é proprietá*i* </line>

</par>

<par>

<line> *ma única u*idade do to*a* da titularidade desta. O q*e é cham*do de princípio democrático, </line>

<line> que di* que a v*ntade da maioria deve se* o*ede*ida, não é algo qu* está em desacordo *om a </line>

</par>

<par>

<line> teori* libert**ia quando o a*sunt* é </line>

<line> u*a padaria, </line>

<line> uma fá*rica ou até mesmo um *s*ado </line>

</par>

<par>

<line> le*ítimo. Se </line>

<line> um indivíduo ad*uire uma açã* de uma grande emp*e*a *ua vonta** nunca e </line>

</par>

<par>

<line> obe*ecida em função de ser *ono de apenas *% des*a ele po*e simple*mente ven*er s*as </line>

</par>

<par>

<line> *mpr*sa. A alterna*iv* é conven*e* </line>

<line> os *utros </line>

</par>

<par>

<line> prop*ietários d* q*e eles devem </line>

<line> obedecer a es*e únic* ind*vídu*, apesar </line>

</par>

<par>

<line> a**n*s de uma fração extre*a*en*e p*quena de uma proprie*ade *artilhada. </line>

<line> Rev. FSA, Teresi*a *I, v. 15, n. 2, art. 11, p. 1*7-*22, mar./*br. 2018 www4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> H. S. P*reira </line>

</par>

<par>

<line> Um* vez que os donos concor**m **m a* normas, através das qua** sua pr*prie*ade </line>

<line> par*ilha*a ser* geri*a, também n*o está em desac*rdo com a teoria libertári* q*e estes donos </line>

</par>

<par>

<line> decid*m tomar decisões atr*vés de r*prese*tant*s, </line>

<line> c*mo geren*es, *e*eadores et*., ou *u* </line>

</par>

<par>

<line> criem nor*a* q*e não possam ser alteradas fac*lment*, *omo a Con*tituição (BRASIL, 1**8). </line>

<line> *ntretant*, *s*o n*o quer dizer que o arran*o d*moc*ático não ten*a **u* problemas. O </line>

</par>

<par>

<line> **ior del*s *, provavelmente, </line>

<line> com re*ação à representativ*da*e (B*BBIO, 198*; MI*UEL, </line>

</par>

<par>

<line> g*upo d* proprietários es*olha um r*pr*sentante e es*e d*legue a </line>

</par>

<par>

<line> *oder (auto*idade, l*gitimi*ade *ara gerir a propriedade *m nome dos *onos), qual a g*rantia </line>

</par>

<par>

<line> de que est* repres*n**nte não *rá </line>

<line> utilizar e*** po*er *m benefício pr*pri* e t*mar esta </line>

</par>

<par>

<line> propriedade *ara si? </line>

</par>

<par>

<line> A história das *emocracias es*á e*cessivame*te marcada po* eventos, nos q*ai* </line>

<line> políticos uti*iz*ram a au**r*dade que lhes foi conf*rida par* enr*q**cerem e se perpetuarem no </line>

<line> coma*do d*s t*rras que nã* lhes pertenciam. O c*so mais grave talve* seja o que ocorreu na </line>

<line> It*lia, de 1922 a 1945, com Mu*so*ini * o Partido Fascista, e na Alem*nha, de 1933 a 1945, </line>

</par>

<par>

<line> com Hitler e * Partido Nazista. **bos alcançaram * **der pelas vias democráticas </line>

</par>

<par>

<line> acabar*m instituindo um governo totalitário (*RENDT, 2012). Em ter*os libertár*os, </line>

</par>

<par>

<line> *uss*lini e Hitler *oram eleitos como </line>

<line> "ge*entes </line>

<line> gerais" d* *eus te*r**órios e </line>

<line> utili**r*m e**a </line>

</par>

<par>

<line> autoridade para *omar as proprieda*e* de s*us l*g*timo* donos e escravizá-lo*. </line>

<line> É *reci*o q*e se *erceba qu* tal problem* não é em nad* diferente com o que *con*ece </line>

</par>

<par>

<line> emp*esa privada d* tipo *n*ividualista. To*as as *essoas </line>

<line> que são donas </line>

</par>

<par>

<line> algu*a *oisa e que precisa* conferir poder (au*oridad* de coman** **br* sua pr**ried*de) a </line>

<line> out*as pessoas p*derão passar pe*a m*s*a situ*ção. C*m* impedi* que um f*n*ionári* roube </line>

</par>

<par>

<line> que o g*rente de </line>

<line> uma *oja se torne * </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> *anto *a empr**a privada d* </line>

<line> col*ti*ista (Estado), q*a*to </line>

<line> *m *ualque* empr*sa </line>

</par>

<par>

<line> *rivada do *ipo individu**i***, o níve* </line>

<line> corru*ç** *erá proporcio*al à quantidade </line>

</par>

<par>

<line> autoridade d*lega*a e ao n*vel de f*scalizaç*o *o* pro*r*etár**s. Quanto </line>

<line> *ais *utoridade </line>

</par>

<par>

<line> del**ada, mais c*rrupção; quanto menos fiscalizaçã*, mais corrupção. </line>

<line> O problema é que, </line>

</par>

<par>

<line> *o*parado com empresas pri*ad** do tipo indiv*d*alista, o nível de poder delegado ao Estado </line>

<line> é quase absoluto e * fiscalizaç*o * quase nula. </line>

<line> P**a que se *erce*a * *ível do absurdo co* relaçã* às práticas *o*uns *ue envol*em </line>

<line> * Estado e seus pro*rie*á**o*, ima****mos que uma faz*n*a seja gerida da m*sma forma que </line>

</par>

<par>

<line> o Es*ad* brasi*e*ro. Em função da ex*ensão da terr*, o f**endeiro (o povo), </line>

<line> con*rataria um </line>

</par>

<par>

<line> de pessoas * </line>

<line> decidiria que </line>

<line> e*te grupo iria ger*r seu territó*io, cu*d*r da se*urança </line>

</par>

<par>

<line> Re*. FSA, Teresina, v. 15, n. *, art. 11, p. 197-222, **r./a*r. 201* </line>

<line> www4.fsanet.com.b*/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> O Estado Brasi**iro e a Te*ria Lib*rtária: *ma Nova Abordagem </line>

</par>

<par>

<line> prod*zir as norm*s a *er obedecidas. Nã* sati*feito com a quantidade de p*d*r d***gado, </line>

</par>

<par>

<line> p*opri*tário (o povo), </line>

<line> entreg*ri* também uma p*o*uração ao seu gerente (pres*dente), </line>

</par>

<par>

<line> per*it**do *u* este tivesse to*a* co*t*ole de sua conta bancária. As </line>

<line> normas c*iadas pelo* </line>

</par>

<par>

<line> funcion**ios deveria* ser *bedec*das pe*o dono da terra e apenas o gr*po de ge*tã* andaria </line>

</par>

<par>

<line> armado den*ro deste territó*io. Se proprietário não es*ivesse satisfeito com algo, d*v*ria o </line>

</par>

<par>

<line> reclamar com </line>

<line> a* m*sm*s pess*as que contratou. A única f*rma de se </line>

<line> livrar de </line>

</par>

<par>

<line> f*ncionários de*onestos *eria at*avés d* e*eições de </line>

<line> proces*os </line>

</par>

<par>

<line> a*ministrati*os julg*d*s pelos *ró*ri*s funcioná*i*s. Será *u* e*iste *lgum* possi*ilid*de de </line>

<line> que, neste c*so, os *ono* não perc*m to*almen*e o co*tro** sobre sua p*o*riedade? </line>

</par>

<par>

<line> Em uma empresa p*ivada </line>

<line> do tipo **dividual*sta, os </line>

<line> dono* qu*lquer consumi*o* e </line>

</par>

<par>

<line> pos*uem *otal controle *obre seu di*h*iro. Os *rop**etá*ios possuem poder de revog** </line>

</par>

<par>

<line> qualquer *o*ma *m suas terra* </line>

<line> também </line>

<line> pod*m d*m**ir qua*quer *uncionário a q*alquer </line>

</par>

<par>

<line> momento. Em caso de os *uncioná*ios resolverem tomar a proprieda*e us*ndo a violência, </line>

</par>

<par>

<line> aq*eles q** est** sendo roubados podem se defen*er </line>

<line> el*s mesmos, usando armas o* </line>

</par>

<par>

<line> c*ntratando *utra* pe*soas par* f*zerem sua s*gu*ança * expu*s** os lad**es. </line>

<line> Dessa forma, a corr*pçã* no Estado pode s*r combatida com alta f*scalização e baixa </line>

</par>

<par>

<line> *elegação d* pode*. Est* é uma </line>

<line> *onclusã* que já *oi h* mui*o percebida. C*mo ex**plo, </line>

</par>

<par>

<line> H*nry *horeau (19*7) af**mava que o melhor gover*o era o que </line>

</par>

<par>

<line> *enos poder f*r delegado *os ger*ntes d* empresas privadas </line>

<line> in*ivi*ualistas ou coletivista*, </line>

</par>

<par>

<line> me*hor p*ra *s propr*etári*s. </line>

</par>

<par>

<line> 3.5 * ci**dania é um título de propri*dade </line>

</par>

<par>

<line> S* a *ó*io-tecnolog*a (ELIAS, 1997, p.162) da *epública *onseguiu r*solve* </line>

</par>

<par>

<line> melh*r for*a possív*l o *roblema *a titu*ar***de da te*ra, a </line>

<line> in*tituição re*ublicana criou </line>

</par>

<par>

<line> diver*os pro*lemas. Talve* o maior dele* </line>

<line> como funcionam os título* de p*opriedade </line>

</par>

<par>

<line> sobre * territóri* do Brasil. </line>

</par>

<par>

<line> E*iste uma idei* que consegue e*pres*ar muito *em o que seria o título *e pr*priedad* </line>

<line> de uma empresa privada do tipo coleti*ista sob um arranjo re**bl*ca*o de s*frágio universal: </line>

<line> a cidadania. Há *oda uma *o*ga bibliog*afia que debate o que seria * c*dadania (BARBALET, </line>

</par>

<par>

<line> 1989; DALLARI, 1*98; C*VRE, </line>

<line> *998) mas, *este traba*ho, </line>

<line> cidadania como </line>

</par>

<par>

<line> l*gitimi*ade para v*tar, </line>

<line> para d*c*di* *obre a g**ên*ia da *idade, de *m território ou país </line>

</par>

<par>

<line> at*a*és de re*resentantes ou dir*tamente. Se apenas os cidadãos p*de* votar, isto significa </line>

<line> que a cid*dania é um títu*o de proprie*ad* sobre * território em questão pois, *e aco*do c*m a </line>

<line> R*v. FSA, Teresi*a PI, v. 15, n. 2, art. 11, p. 197-222, mar./abr. 20*8 www4.*sanet.*om.br/re*i*ta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> H. S. *ereira </line>

</par>

<par>

<line> teori* </line>

<line> lib**tár*a, um i*divíduo só p*ss*i le*itimidade para de*idir sobre um* pr*priedade se </line>

</par>

<par>

<line> do*o. Sendo assim, proponho </line>

<line> q*e o tít*lo de pr*p*ie*ade do território do Brasi* que </line>

</par>

<par>

<line> f*z *om q*e o* brasil*iros *enham poder de *ecisão sobre suas terras s**a exat**en*e aqui*o </line>

<line> que é chamado de cidadania, ou cidadani* plena, *ma *ez que um i*divíduo não é *m cidadã* </line>

<line> em sua pl*n*tu*e e*quanto não pude* votar. </line>

</par>

<par>

<line> S* * brasileir* é don* *e toda a extensão *o *rasil, **de estaria reg*lamentado </line>

</par>

<par>

<line> *ítulo de *ropriedade? Estas normas </line>

<line> estão *spalhadas de form* difu*a e in**re*a </line>

</par>

<par>

<line> o**en*mento jurídico *ue vigora no pa*s: por e*em*lo, se a Con**it*ição (B*A*IL, *988) *or </line>

<line> consultada, não será encontrado nada re*acionado *o pode* que * brasi*ei*o possui sobr* sua </line>

<line> terr* em razão de ser dono d*sta. O que *e encontr*rá e* seu prime*ro *rtigo é que o poder </line>

<line> eman* do povo, mas não se trat* de *ualquer p*vo, está se falando espec*fica*ente d* povo </line>

<line> **asileiro. A*nda assim, não são tod*s os br*sileiros que podem v*ta*. *m seu artig* 14, fica </line>

</par>

<par>

<line> estab*lecido que os e**luídos d* votar são o* </line>

<line> estrangeiros, os menores </line>

</par>

<par>

<line> milita*es conscritos dura*te o *erviço m*litar obrigatóri*. Estes *imites in*icam quem p*s*ui </line>

<line> um tí*u*o de p**priedade do territó*i* brasileiro. </line>

<line> H* dois problemas *ue e*v*lvem * funcionamen*o dos título* de pr*priedade sob*e a </line>

</par>

<par>

<line> primeiro lugar, </line>

<line> os donos de um* e*p*esa priv*da do *i*o **div*dua**sta </line>

</par>

<par>

<line> p*dem vende* *s suas particip*ções * qualquer mom*nto, mas os donos do terr*tório brasileiro </line>

<line> nã* podem vend*r a fr*ção da titularidade que l*es *erte*c*. *m segun*o l**ar, *s frações do </line>

<line> título de *ro*riedade do B*asil surgem quando alg*é* *e torna bras*lei*o, *u seja, quando </line>

<line> alg*ém na*ce no te*ritório *rasileiro, é *escendente de b*a*i**iro *u *e nat*raliza, e sã* </line>

<line> des*ruíd*s com a *orte, ou *u*ndo um *n*iv*duo a*re mão de naturalidade *rasileira. </line>

<line> A co*sequênci* desta* norm*s de funcio*amento d*s f***ões de títu*os de *rop*i*dade </line>

</par>

<par>

<line> existe *m me*cado para esses t*tulos. Quem está satisfeito com </line>

</par>

<par>

<line> fu*cionamen** *o B*asil não </line>

<line> dessa pr**riedade, e *s que est*o </line>

</par>

<par>

<line> i*satisfe*tos n*o p*d*m </line>

<line> *uerem *a*s. Os insa*isf*itos podem ab*ir *ão </line>

</par>

<par>

<line> dessa prop*i*d*de e podem até conseguir a propr*eda*e de *u*ras terras natura*izando-se em </line>

</par>

<par>

<line> não podem, j*m*i*, rec*ber *i*h*iro </line>

<line> por se desfazerem d* propr**d*d* </line>

</par>

<par>

<line> indes***da, o que *az com que acabe* *e tornando **át**o*, não mais se inter*ssam sob** o </line>

</par>

<par>

<line> que é seu. I**o é demonstra*o </line>

<line> no alto *úmero de votos brancos ou nu*o* no </line>

</par>

<par>

<line> democr*tico (C*STA, 200*). </line>

</par>

<par>

<line> A *usênc*a de um *ercad* de títulos de pr*prieda*e do Bras*l *m*ede que os **u* </line>

<line> ges*o*e* *oss** contar com o sofis**cad* mecan*smo de preci*ic*ção (*IS**, 2010) para </line>

</par>

<par>

<line> entende*em o que seus *onos c*nsumidores e </line>

<line> desejam. Quando os g*verna**es do B*asi* </line>

</par>

<par>

<line> www4.fsanet.com.br/r*vist* </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> O Es*ado B*asi*eiro e a Te*ria Libert*ria: uma Nova Ab*rd*gem </line>

</par>

<par>

<line> precisam saber o que o *ovo qu*r, e*es são obrigados a ut*lizar pesquisas de opini*o qu* são </line>

<line> cara*, lentas e inef**ientes. Quando os resul**dos estã* pront*s, provav*lm*nte não re**etem </line>

</par>

<par>

<line> mais desejo *os o </line>

<line> d**os e dos consumidore*. Por outro lado, empr*sas privada* ** </line>

</par>

<par>

<line> individualis*a, </line>

<line> *ue possuem *m mercado </line>

<line> t*tulos de prop*iedade, podem </line>

</par>

<par>

<line> acom*an*ar a *provação ou r*provaç** de suas ações quase que em tempo real. Quand* </line>

<line> fazem alg* de **m, o valor de suas açõe* sobe, quand* erram, * valo* desce. </line>

<line> Haye* (1958) d*mons*rou que o mercado, é na verdade, u* sis*e*a de comu*icação, </line>

</par>

<par>

<line> no qual os preços fun*ionam </line>

<line> como ord*ns dos consum*dores. *ma vez q*e E***do o </line>

</par>

<par>

<line> precifica seus títulos, pois seus d*nos nã* pod*m vend*-los ne* comprá-los, o* gestores </line>

<line> sempre estão navegando no esc*ro. Mas o p*oble*a é muito m*i**: empresas privadas d* tipo </line>

</par>

<par>

<line> coleti*ista como o E*ta** nã* poss**m m*canis*os de lucros e *rejuízo* </line>

<line> da mesma f*rma </line>

</par>

<par>

<line> que *s empresas privadas *o tipo in*i*idualista. </line>

</par>

<par>

<line> O *orm*l *e uma empresa é oferecer ** ser*iço ou produt*, co*t*bilizar </line>

</par>

<par>

<line> gasto e o q*e foi g*nho e conferir se **i possível *anhar mai* dinh*iro do q*e foi investido, </line>

</par>

<par>

<line> i*to é chamado de cálculo econômico (MISE*, *012), </line>

<line> ou *álculo de lucr*s e prejuízos. Em </line>

</par>

<par>

<line> **p*esas privadas do tipo individualist*, os do*os recebem dire*am*nt* um* parte do luc*o da </line>

</par>

<par>

<line> que o lucro ** em*r*sa se *ransforme também </line>

<line> em lucro in*i*idua* </line>

</par>

<par>

<line> dos pr*prietário*, mas, em e*pr*sas priva*as do tipo coletivista (E*tad*), </line>

</par>

<par>

<line> mecanismo de lucro i*d*vidual e os </line>

<line> proprie*ário* pod*m *pen*s receber </line>

<line> benefícios in*ir*tos </line>

</par>

<par>

<line> d* sua em*resa n* for*a d* gasto ** m*sma. *sto faz com que haj* uma *rande conf*são no </line>

<line> *álcul* econômico: o lucro direto sempre se t*ansf*rma ** lucro i*direto, o inves*imento se </line>

<line> *istu*a ao lucro indire*o e o *rejuízo se torn* *ndetectáve*. </line>

<line> Se o dono *e uma empresa não pode saber o quanto **vestiu, o quanto lu*rou e rece*er </line>

</par>

<par>

<line> uma parte desse </line>

<line> luc*o o*, se não hou*e lucro, *ão re**ber nada, som*m todo* os incentivos </line>

</par>

<par>

<line> *ar* q** a empr*sa t*nha um com*o**amento de ga***r o mínim* e produzi* o máximo. </line>

<line> Proprietários de empresas privadas do *ipo coletivista (Estado) não pod** rec*be* </line>

</par>

<par>

<line> diretamente *m seus </line>

<line> bolsos uma parte do dinheiro </line>

<line> que a em*resa lucrou, só podem </line>

<line> recebe* </line>

</par>

<par>

<line> benefícios indi*etos na forma de serviços e produtos com* saúde, </line>

<line> ed*cação, *egurança, </line>

</par>

<par>

<line> *l**e*tação, va*in*s etc. *or </line>

<line> ess* motiv*, c*da b*asilei*o tentará aumentar ao m*ximo os </line>

</par>

<par>

<line> ben*f*cios que poderá rec*ber *o Estado e, c*m isso, aum*ntará o* </line>

<line> gastos d* Estado. Com* </line>

</par>

<par>

<line> não se sa*e o *ue * i*ve*timento o* lucro, com* não é *o*sível d*fer*ncia* o dinheir* *asto </line>

<line> par* produzir *erviços e produtos que serão ven*idos para ge*arem *ucro daq*ele dinheiro que </line>

</par>

<par>

<line> será t*an**erido a*s </line>

<line> pro*rietár*os como parte d* lucro na f*rma de gas*o da empresa, </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresi*a P*, v. 15, n. 2, art. 11, *. 197-222, *ar./abr. 20** </line>

<line> www*.fsanet.c*m.br/*evista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> H. S. Perei*a </line>

</par>

<par>

<line> te*dên*** é **e os dono* nã* se preocupem com o quant* es*a empresa i*á gastar, já que </line>

<line> investim*nto e lucr* se confunde*. </line>

<line> Hayek (2010) entendeu que a exist*n*i* d* *m Estado de qualquer tama*ho ten*eria a </line>

<line> prod*zir um aumento *este E*tado, a*é qu* o mes*o se tornasse tot*litário e engolisse tudo e </line>

<line> a todos; é o que ele chama de caminho para a *e*v*dão. Enten*o que a causa dess* proble*a * </line>

</par>

<par>

<line> que *s donos do Es*ado não podem rec*ber sua devida part*ci**ç*o de *ucr* diret*mente, </line>

</par>

<par>

<line> que faz com que *empr* busquem aumentar seu* ganh*s in*iretos, fazendo, *ort*nt*, com que </line>

<line> as pessoas sempre votem em po*í*icos que prometem *ai* gas*o es*atal. A soluç*o é cria* um </line>

<line> sist*ma de lucr* dir**o q*e permit* os pro*r*et*rios rece**rem ** forma de dinheiro e* *eus </line>

<line> bolsos o que a *m*resa lucrou. Se as pessoa* pudesse* r*ceber uma par** da dife*e*ça en*re * </line>

</par>

<par>

<line> d*nheir* g*sto pelo Estado e o d*nheir* arreca**do </line>

<line> instit*ição, </line>

<line> *s políticos *eriam </line>

</par>

<par>

<line> obrigad*s a *as*arem o mínimo e * ganharem * máximo, para rep*ssa*em a m**or ***nti*ade </line>

<line> *os*ível d* dinhei*o *os *e*s donos, da mes*a forma que acontece com as emp*esas pr*vada* </line>

<line> do tipo indiv*dual*st*. </line>

<line> Se*ia pre*i*o, ta**ém, que *s tít*los *e pr*pried*de do territ*rio brasileiro </line>

</par>

<par>

<line> func*o*assem como func**nam as ações </line>

<line> *e qualquer emp*e*a; os títulos seriam </line>

</par>

<par>

<line> in*ividualizad*s, cada b*asileiro receberia a sua devid* fraçã* des*a tit*laridade que poder*a </line>

<line> ser vendida ou compr*da, e seria extint* o estranho s*s*ema, *o qual ca*a pe*soa recebe *m </line>

</par>

<par>

<line> título ao na*ce* </line>

<line> ou se naturalizar brasileira e o p*rd* </line>

<line> com a m**te ou a abdicação </line>

</par>

<par>

<line> naturalida*e. Es*as mudanças *ermiti**am que o cálculo ec*nômico fosse feit* com *fi*ác**. </line>

</par>

<par>

<line> *lém disso, emissão de novos títulos *e a </line>

<line> pr*prie*ade pode*i* servir </line>

</par>

<par>

<line> *onse*u*sse *r***adar dinhe*ro para n*vo* empreendimento*, c**o fazem emp*esas pri*ad*s </line>

</par>

<par>

<line> individualista, *em que fosse preciso *umen*ar pr**os, reduz*r ga*tos </line>

<line> ou criar </line>

</par>

<par>

<line> *nd*vidamento; mas t*l proposta </line>

<line> ***cisaria </line>

<line> passar </line>

<line> aprova*ão dos pr**rie*ários, pois </line>

</par>

<par>

<line> signi**cari* uma *i*uição *** *ítulos de propriedade já existente*. </line>

<line> Por ma*s controversa qu* seja a f*rma como funcionam as empresas privadas d* t**o </line>

<line> *oletivista (E*tado), ela* estã* *nserid*s em um *ontexto de merca**, de comp*t*ç*o por </line>

</par>

<par>

<line> consu*idores e recurs*s. Sendo a*sim, o mai*r problema de*te ti*o d* empresa privada é </line>

</par>

<par>

<line> *bsur*o n*vel de tole*ância que seu* consu*idores </line>

<line> poss*em para com suas práticas </line>

</par>

<par>

<line> equivocadas. </line>

</par>

<par>

<line> *ww4.fsanet.*o*.br/revist* </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> O Estado Brasil*ir* e * Teo*ia Lib*rtária: uma Nova A*or*age* </line>

</par>

<par>

<line> As pessoas, *ificilmente, tolerar**m que empr*sas priva*as do tipo **dividualis*a </line>

<line> tivessem * mesmo *ipo de compor*amento que emp*esas privadas do tipo coletiv*sta (Est**o). </line>

</par>

<par>

<line> *ot*veis é que dificilmente uma </line>

<line> pesso* aceitar** rel*tar t*da a sua </line>

</par>

<par>

<line> atividad* ec*nômica * entr*gar uma part* do seu ganh* a </line>

<line> empresa privada do t*po </line>

</par>

<par>

<line> indivi*ualista, mas is** acontece tod*s o* anos através do sistema </line>

<line> de imposto de re*da: os </line>

</par>

<par>

<line> moradores de um país *elatam t*do o q*e fazem ao Estado e acei*am entreg*r um *ercentual </line>

<line> d*s seus ga*hos e* t*oca de servi*os como seguran*a, saúde etc.; exis*e *** rela*ão de </line>

<line> consumo neste processo * as pe*soas ac*itam este *is*ema que é, n* mínimo, desresp*itoso. </line>

</par>

<par>

<line> Mises (1944) aponta qu* exist* u* </line>

<line> problema no *a*o de qu* os b*ro*ratas, </line>

</par>

<par>

<line> fun*ionários que co*põem o Estado são, ao *esm* tempo, don*s e con*umido*es do Estado. </line>

<line> E*tendo que *st* nã* é um p*oblema r*al, po*s, nada im*e** que um indiv*duo seja ao *esmo </line>

<line> te*po dono e consu*idor de uma empresa privad*, isto é algo perfei*amente comum par* </line>

</par>

<par>

<line> empresas muito </line>

<line> g**ndes *m setores </line>

<line> como alimentação e t*cnolog*a com *çõe* em bolsa de </line>

</par>

<par>

<line> O problem* é </line>

<line> por n*o hav*r um sistema de repas*e dir*to de luc*os ao* </line>

</par>

<par>

<line> propr*etá*io*, os d*nos do Esta*o farã* </line>

<line> com que os gastos com be*efíc*os *ndiretos se*pr* </line>

</par>

<par>

<line> *ubam. Ma* isso é a**nas uma parte menor da disf*nção que acomet* o Estado porque o fato </line>

</par>

<par>

<line> de *ma *mp*esa ser **ientada a gastar mais, não cria </line>

<line> *ma q*antidade </line>

<line> infinita de dinhe*ro </line>

</par>

<par>

<line> disponível. * *ato d* que as pesso** conti*u*m </line>

<line> entregando seu </line>

<line> dinheiro a* *stado, mesmo </line>

</par>

<par>

<line> que não estejam recebend* *ada em troca, é o ma*or de todos os </line>

<line> problemas *om relação </line>

</par>

<par>

<line> **s* **po de empresa. </line>

</par>

<par>

<line> Se as pessoas enxe*ga*se* o E*tado como *quilo q*e rea*m*nte é, </line>

<line> empres* </line>

</par>

<par>

<line> privada que possui dono*, e que </line>

<line> oferece serv*ç*s e prod*tos </line>

<line> em ***ca de dinheiro, elas </line>

</par>

<par>

<line> pod*ria* ter uma relaç*o s*u*ável c*m esta empresa. Nes*e con*e*to, as pessoa* </line>

<line> *stariam </line>

</par>

<par>

<line> s*mpr* c*l*ula*do o quanto r*cebem, o *uanto gastam e se existem **tro* c*ncorr*ntes que </line>

</par>

<par>

<line> ofer*cem serviços * </line>

<line> produtos *elhores </line>

<line> por um preço *enor. No c*so d* enc*n*rarem *ma </line>

</par>

<par>

<line> of*rta melhor, el*s pode* fazer aquilo que Milton Fr*edman chamava </line>

</par>

<par>

<line> (FRIEDMAN; F*IE**AN, 19*0), *u seja, cortar relações com </line>

<line> o Estado q*e ofe*ec* </line>

</par>

<par>

<line> serviç*s e pr*dutos r*ins a preços c*ro*, * irem morar e* *erras cujo Estado oferece serviços </line>

<line> e p*odut** melhores a preços ma*s a*rativos. </line>

</par>

<par>

<line> O Estado não possui o lux* de pode* desconsi*erar t*t*lmente o </line>

<line> que a população </line>

</par>

<par>

<line> deseja. Impostos altos, se*viços ruins e práticas **re*sivas *f*genta* investimentos, </line>

</par>

<par>

<line> mor*dor*s consumidores. A e </line>

<line> partir de cer*o pon*o, as pesso** co*eç*rão a ir e*bora. *e </line>

</par>

<par>

<line> nada for mudado, é **ssível qu* não rest* ning*é* para p*oduzir ri*ue*as no território. É por </line>

<line> esse motivo que governos totalitário* e opressores precisam f*zer sua população de ref*m. Se </line>

<line> *e*. F*A, Tere*ina PI, v. 15, n. 2, art. 11, *. 197-222, mar./abr. *018 *ww4.*sanet.com.br/revi*ta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> H. S. Pereira </line>

</par>

<par>

<line> * *lemanha Orien*al (SERVICE, 2*15) nã* tiv*sse *on*t*uído *m mur* e colocado guarda* </line>

<line> par* imped*r os **gi*ivos, Berlim orien*al t*ria fi*ado vazia e os burocra*a* ficaram soz*nho* </line>

<line> sem terem *uem oprim*r. </line>

</par>

<par>

<line> pé* f*nciona e sempre foi *plicado pel** *esso*s, </line>

</par>

<par>

<line> problema é a alto n**el *e tolerân*i* que exist* par* com prática* equiv*cadas dos </line>

</par>

<par>

<line> alta *olerânci* *aus**a pela *rença de que o *s*ado seja *lgo ess*ncialmen** bom é </line>

</par>

<par>

<line> pelo sentimento de na*i*nalismo (HOBSB*WM, 2*13; GUIMARÃES, **0*; ALMEIDA, </line>

<line> 2*1*). As pessoas normalmente acred*tam que o Estado é a p*ópria sociedade que se ***a*iza </line>

</par>

<par>

<line> para resolver *s seus p**blemas, algo </line>

<line> próx*mo à conce*ç*o </line>

<line> de Hobb*s de **m*m ar*ifici*l </line>

</par>

<par>

<line> (*0*3). Isso faz com que elas *ejam a instituição *s*atal *o*o algo puro que só pode cometer </line>

<line> u* err* se for desvirtuado *o* *essoas ma*éficas. P*r esse motiv*, o Es*a*o t*nde a ser </line>

<line> amado e *s pol*ticos e bur**rata* odiados (GAR*CHAGEN, 2015), a popul*ção sempre e*tá </line>

</par>

<par>

<line> d*s*osta a esper*r a próx*ma eleiçã* p**a que o novo </line>

<line> g*rente r*sol*a o *ro*l*ma que </line>

</par>

<par>

<line> a*terior causou. O sen*imento de nacionalismo faz com q*e as pessoas se reconheçam *omo </line>

</par>

<par>

<line> parte de u* todo que ev*tam </line>

<line> deixar par* trás perma*ec*ndo, * máx*mo poss*vel, em </line>

</par>

<par>

<line> lugar*s de origem. Esses *ois fa*ores criam a alta tolerânci* *ue as pessoas possue* pa*a com </line>

<line> o Estado, *az*ndo com que elas, no**alment*, votem c*m os *és, de**dam proc*r*r um lug*r </line>

</par>

<par>

<line> melhor </line>

<line> pa*a *or*r, apenas em caso* extremos. Se esse nível de to*er*n*ia baixasse, se as </line>

</par>

<par>

<line> pes*oas migrassem semp*e que enco*tra*sem *m *ug*r melh*r para viver, os *stados *e*iam </line>

</par>

<par>

<line> c*m muito ma*s frequ*n*ia, ou se torn*riam empr*sas de </line>

</par>

<par>

<line> g*stão de t*rritório* *esabi**dos. </line>

</par>

<par>

<line> 4 *ONSID**AÇÕES FINAI* </line>

</par>

<par>

<line> Exis*e uma longa tradição d* pensadores como Hob*e* (2003), Dur*hei* (1958, </line>

<line> 2008, 2016) e, especialmente, Hegel (199*) *ue veem o Estado como uma cois* benéfica. Há </line>

<line> tamb*m p*nsadores **mo Roth*ard (2**3), Sp*oner (186*) e O*penhe*m*r (1922) que veem </line>

</par>

<par>

<line> o *stado como *lgo maléfic*. Enten*o que * Estado é </line>

<line> apen*s *ma emp**sa privada do ti*o </line>

</par>

<par>

<line> coletiv*sta *ue p*de s*r legítima o* ilegíti**. No cas* *o Bra*il, a partir do *rranjo </line>

<line> r*p**licano de su*rág*o *nivers*l, o Es*ado *e *orno* uma emp*e*a *egítima, constituíd* pe*os </line>

<line> seus donos para adm*nistrar se* te*r*tóri*. </line>

</par>

<par>

<line> Entretanto, o Estado é </line>

<line> uma em*resa q*e possui dive*sos pro*lemas: *orrupção, alta </line>

</par>

<par>

<line> t*lerância dos c**sumidore* com práti*as abusivas e pr*b*e**s q*e derivam das norm*s q** </line>

<line> Rev. FS*, Ter*sina, v. 15, *. *, a*t. *1, p. 197-222, mar./a*r. 2018 www4.*sanet.com.br/revista </line>

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<line> O Est*do Bras*leiro e a Teoria Libertária: uma Nova Abordagem </line>

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<line> reg*lamen*am o título de *ropriedade ** t*rr*t*rio **asile*** como a ine*iciente comunicação </line>

<line> e*tre cons*m**ores e gesto**s * a *endênci* p**a o *umento dos gasto* estatais. </line>

<line> * s*l*ção para esses p*oblem*s são: *lta fiscali*ação e baixa delegação de poder , *ara </line>

<line> r*duzir co*rupção; bai*a tolerância *ara com práticas *bus**as (votar com os pés), p*ra qu* os </line>

</par>

<par>

<line> *stados pas*em a *ompetir mais p** consumidores; liberação d* co*p*a venda dos tít*lo* * </line>

</par>

<par>

<line> de *ropriedade do Esta*o * formação de um din*mico mercad* d*sses tí*ulos, para que </line>

</par>

<par>

<line> consumidores e </line>

<line> proprietários *ossam enviar *rdens *os g*store* do Estado com muito mai* </line>

</par>

<par>

<line> e*iciê**i*; e a criação *e me*anismos que permitam ao* proprietários terem acesso direito *os </line>

<line> lucros d* Es*ad*, p*r* aca*ar com a *on*usão entr* in*est*mento e lucro in*ireto, e permitir </line>

<line> que os proprietário* passem a cobrar que o Es*ado p*odu*a * máximo e *aste o m**imo. </line>

<line> Estas m*danças permi*iriam a co*reção dos proble*as do Estado e o *ran*fo*mari*m </line>

<line> em u*a empres* p*iv*da do tipo indi*id*al*st*. </line>

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<line> Contribuição do* Autore* </line>

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<line> 1) conce*ção e planej**ent*. </line>

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<line> 2) anál*se e interp*et*ção dos dados. </line>

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<line> *) elabo*ação do rascunho ou na rev*são crític* do c*nt*údo. </line>

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<line> 4) partic*paç*o na apro**ç*o da versão fina* do manus*rito. </line>

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<line> www4.fsanet.com.br/r*vis*a </line>

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