<document>
<page>
<par>
<line>
Centro Unv*rsitário Santo Agostinho
</line>
</par><par>
<line>
www*.fsanet.com.*r/revista
</line>
<line>
Rev. FSA, Tere*i*a, *. *0, n. 2, art. 17, p. 325-343, *e*. 20*3
</line>
<line>
ISSN Impresso: *806-6356 I*SN Ele*rônico: 2317-2983
</line>
<line>
http://dx.doi.org/10.12819/20*3.20.2.17
</line>
</par><par>
<line>
*ênero e Violência nas Organizaç*e*: Compreen*en*o o Ass**io Moral Pela Ó**ca das
</line>
<line>
Assed*adas
</line>
<line>
Gender *nd Vi*l*nce in Org*nizations: Un**rsta*ding Mora* Har*ssmen* f*om the P*rspective
</line>
<line>
of Harass*d W*men
</line>
</par><par>
<line>
Pablo Marce* **zerra dos *antos
</line>
<line>
Graduado *m Adminis*ração pela U*iversidade Fede*al *o Piauí
</line>
<line>
E-mail: pa*llomarce*l1*bs@hotma**.com
</line>
<line>
Ren*n G*mes de Moura
</line>
<line>
*o**or em Adm*nistração pela U*i*ersidade *o Grande Rio
</line>
<line>
*rofessor do Progr*ma d* Pós-Graduaçã* em H*ma*idad*s, Cultura * Ar*e*
</line>
<line>
Professo* do P*ograma de Pós-G*aduação em Administração
</line>
<line>
E-mai*: renangmoura@gm*i*.c*m
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</page><line>
Bras*l.
</line>
<line>
Avalia*o pelo sistema Triple Rev*ew: Des* R*view a)
</line>
<line>
pel* Editor-Ch*fe; e *) D*ubl* Blind Review
</line>
<line>
(*valiação cega por doi* avaliado*es d* á*ea).
</line>
<line>
Rev*são: Gramatical, Norm*tiva e de Fo*ma**ção
</line>
</par><page>
<par>
<line>
P. M. B. *antos, *. G. Mour*
</line>
<line>
3*6
</line>
</par><par>
<line>
RES*MO
</line>
</par><par>
<line>
As
</line>
<line>
principais m*dan*as ocorridas no* últimos anos den*r* *as *rganizaç*es, principa*men*e
</line>
</par><par>
<line>
no tocante *s relações *umanas, têm mostrado novas fo*ma* de *rganização e de socializaçã*
</line>
<line>
entre *s pe*soas. No entanto, ao mesmo te*po em que se *aiu *o tradici*nalismo das relações
</line>
</par><par>
<line>
pessoai*, optou-se t**bém por trazer à tona feridas e*p**ta* durante
</line>
<line>
**os d* re*a**es,
</line>
</par><par>
<line>
encobe*tas po* um silên*io amedront*d*r, basea*o no tudo ou nada, principa*m*n*e com
</line>
<line>
as
</line>
</par><par>
<line>
noví*simas mudanças *a* *l*i**s décadas ref*rentes ao mercado *e t*abal*o. As viol*ncias
</line>
<line>
pra*icadas *m âmbito corporativo, como o assédio mo**l, ganharam dest*que apenas
</line>
<line>
recentemente, *a*sando um* verdadei*a *u*ança no modus operandi de como *ais rela*õ*s
</line>
<line>
passaram a ser vist*s. Dessa *a*eira, diante dos fatos exp*sto* em pesquis*s, p*blicações *
</line>
<line>
livros, o te*a ganho* d*st**ue d*n*r* * fora do *amp* a**dêm*co, e*t* últi*o ain*a pouco
</line>
</par><par>
<line>
abo*d**o. Nesse *ontex*o, o
</line>
<line>
pres**t* trabalho t*m como objetivo principa* averiguar
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
incidência de situaçõ*s de Assédio Moral (AM) cometi*o a mulheres dentro das organizaç*es
</line>
<line>
- púb*icas e privadas - da cid*de de Pico*/PI. P*ra tan*o, * cara*terização da pesquisa
</line>
</par><par>
<line>
**ent*fica foi de*inida
</line>
<line>
como ex*loratória e descritiva, de cunho quali**tivo, tendo como
</line>
</par><par>
<line>
em*asamento para o cont*údo a p*squisa bibliográ*ica e a
</line>
<line>
pesquisa de
</line>
<line>
campo, que se*ão
</line>
</par><par>
<line>
real*zad*s com os sujeitos desse *rabalh*: trabalhad*ras de orga*izaç*es - pú*licas * privadas
</line>
<line>
- da cidade de P*cos, Estado do Piauí.
</line>
<line>
*al*vras-Chave: Re*ações Pessoais. Viol*ncia no Trab*lho. Assédio Mo*al
</line>
<line>
ABSTRACT
</line>
<line>
Th* main changes that h**e occurred in *ecent years w*thin organizations, e*p*ciall* w*th
</line>
<line>
regard to human rel*tions, hav* shown new forms of *rga*i**tion and social*zatio* between
</line>
<line>
p*ople. Ho*ever, while moving away *ro* t*e tr*ditional*sm of personal re*at*onsh*ps, it was
</line>
</par><par>
<line>
als* de*ided
</line>
<line>
*o bring t* li*ht wounds expos** during
</line>
<line>
y**rs of relation*h*ps, covered *y
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
f*ig**ening silence, ba*e* on all or nothing, especia*ly with the b*and new chang*s of the l*st
</line>
<line>
decades *ef*rri*g to th* labor market. *iolen*e practiced at the c*rpor*te *eve*, such as mora*
</line>
</par><par>
<line>
harass*ent, h*s *nly recentl* g*in*d
</line>
<line>
*romi*ence, caus*ng a real
</line>
<line>
c*ange in
</line>
<line>
* he m odus
</line>
</par><par>
<line>
o*erandi
</line>
<line>
of how such rela*ionships
</line>
<line>
h*ve come t* be seen. In this way, in vi** of the
</line>
<line>
facts
</line>
</par><par>
<line>
*xposed i* research, publications and books, th* theme gain*d prom**en*e inside and ou*side
</line>
</par><par>
<line>
th* **ademi*
</line>
<line>
field,
</line>
<line>
th* latter, still litt*e add*e*sed. In t*i*
</line>
<line>
co*tex*, the m*i* objective of this
</line>
</par><par>
<line>
work is
</line>
<line>
to inve*tigate
</line>
<line>
the inc**ence of Moral Har*ssment (MB) co*mit*ed aga**s* women
</line>
</par><par>
<line>
with*n organiz*tions - public an* pr*vate - in the
</line>
<line>
city
</line>
<line>
of Picos/PI. *her*fore,
</line>
<line>
t h*
</line>
</par><par>
<line>
characteri*ation of th* *cienti*ic resea*ch was *efined as exploratory and desc*iptiv*, *f
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
qualitat*ve nat*r*, **s*d *n
</line>
<line>
bib*i*graph*c research a*d fi*ld **search, whi*h will be carried
</line>
</par><par>
<line>
out with the su*je*ts *f this work: workers of organi*ations -
</line>
<line>
publ * c
</line>
<line>
and private - from
</line>
<line>
t he
</line>
</par><par>
<line>
*i*y o* Pic*s, State of P*au*.
</line>
</par><par>
<line>
Key*o**s: Personal Rel*t*ons. Violence at Work. *oral harassment
</line>
</par><par>
</page><line>
Rev. *SA, *e*esina, v. *0, n. 2, *rt. 17, p. 325-**3, f*v. *023
</line>
<line>
www4.fs*n*t.com.br/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Gê*ero * ****ência n*s Organizações: Compre*ndendo o Assédio Moral Pela Ótica das A**ediadas
</line>
<line>
32*
</line>
</par><par>
<line>
* I*TRODUÇ*O
</line>
</par><par>
<line>
Tão ant*ga *uan*o * *ocied*d*, as rela**es pessoai* sempre permearam a vi*a do ser
</line>
<line>
hum**o, t*r*and* necessário enten*er quais t*pos d* relações fo**m sendo mold*das entre os
</line>
</par><par>
<line>
*omens com o *ass*r d* h*st*ria. Nesse
</line>
<line>
conte**o, *á de ressaltar *u* * homem é *m ser
</line>
</par><par>
<line>
*nte*sament* inco**t*nte, sendo m**ido po* *aixões, desejos e, em m*itos ca*os, *ovido
</line>
<line>
pel* poder que lhe é a*ribuído so*ialmente e, m*i*as *eze*, este est* rela*ionado diret**e**e a
</line>
<line>
prát*cas de violência.
</line>
<line>
A*sim, ao *bor*armos o tem* violê*c*a, t**vez o *rimeiro pensamento a *ir à *ente
</line>
<line>
seja algo *e*aci*nado **m a violênc*a físi**. No en**nto, nas ú*t*ma* d*cadas, um outro tipo
</line>
</par><par>
<line>
d* violência tem pe**e*do as *ub*ica*õe*
</line>
<line>
em periódic*s c*en*ífico*, sen** *estaque *e
</line>
</par><par>
<line>
pesquisa* em t*do mundo, uma violência silenciosa e latente:
</line>
<line>
o
</line>
<line>
a*sédi* moral. Se tal
</line>
</par><par>
<line>
manifestação so*re assédio só veio à to*a nas últimas
</line>
<line>
décadas, *al fato, e*tretanto, é tão
</line>
</par><par>
<line>
ant*go **anto as *e*ações *e traba*ho e as
</line>
<line>
de *on*i*ê*cia (H*LOANI, 20*4). As *u*oras
</line>
</par><par>
<line>
*odrigues Freita* (2014, p.284) ress*ltam **e "ent** a* dif**entes f*r*as pela* quais e
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
violênc*a p*de a*re*enta*-se *o ambiente de trabalho, o assédio *ora* *o*figura-se como u*a
</line>
</par><par>
<line>
*orma
</line>
<line>
de
</line>
<line>
vi**ência que nem sem*re é explíci*a, ocorrendo em a**uns cas*s d* f*rma s*til
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
in*ir*t*". Segund* a
</line>
<line>
entrevistada Ma*iele (20**), "esse ti** de ac*nteciment*
</line>
<line>
e*iste e cr*io
</line>
</par><par>
<line>
que quas*
</line>
<line>
todas nós *ul*eres já pa*samos po* isso, * q*e *contece * que sempre *pós a*go
</line>
</par><par>
<line>
desse tipo vem a seguinte fr*se: estou só b*in*and* con*igo". Ventu*a (2015, *. 10) ta*bém
</line>
</par><par>
<line>
corrobora
</line>
<line>
com tal linha de pens*m*nto e ressalt* que "a
</line>
<line>
novidade re*ide na **tens*ficação,
</line>
</par><par>
<line>
gravid*de, a*plitu** e banalização do f*nôm*no e na a**rdagem que t*nta estabe*ecer o nexo
</line>
<line>
cau*a* com a organi*açã* d* *rabalho * tratá-lo como não i*erente ao t*abal*o." C*rro*orando
</line>
</par><par>
<line>
com as *ala* *os a*tores, Isabel (20*1) ressa*ta qu* "eu já s*f** assédio
</line>
<line>
no ambiente de
</line>
</par><par>
<line>
trabalho, foram açõe* que acont*ceram de *ma fo*ma sutil, a*u*las *oisas peq*enas qu* as
</line>
<line>
*esso** ach*m que não te c*usam *al, **e você *e*eva, mas qu* só *ocê sabe como se sente."
</line>
</par><par>
<line>
Em síntese, o entendimen**
</line>
<line>
c*nstruído * p*rtir *e estudos e pesquis*s dentro
</line>
<line>
do
</line>
</par><par>
<line>
as*unto *s*édi* *o*al tem mostrado ** in*meras fac**a* de *m *enômeno *té r*c*nte*ente
</line>
</par><par>
<line>
*ouco est*dado e "*onsiste na constante * deliberada
</line>
<line>
de*qualifi*ação da vítim*, seguida d*
</line>
</par><par>
<line>
sua cons*quente **agilização, com * int*ito de neut*alizá-la em termo* de poder" (HEL*ANI,
</line>
<line>
20**, p.5). É definido como a reiteração, a repetição de ações, prá**cas e *omp*rta*entos
</line>
<line>
hostis, direcionados a *m ou ma*s trabalhadores no ambiente de trab*lho" (*EN*URA, *015,
</line>
<line>
*.10). Nessa *inha de pensamen**, a ent***istada *ássia ressal** qu* "no meu antig* emprego,
</line>
</par><par>
<line>
cas* algo de errado a*ontecesse, aqui*o era motiv*
</line>
<line>
para *iadinhas e \ind*retas" por *lgu*s
</line>
</par><par>
</page><line>
Rev. FSA, Ter*sina PI, v. 20, *. 2, art. 17, p. 325-343, *ev. 2023
</line>
<line>
w*w4.f*anet.com.br/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
P. *. B. Santo*, R. G. **ur*
</line>
<line>
328
</line>
</par><par>
<line>
dia*, de*xando o clima *ais *esado,
</line>
<line>
deixando a pe**oa
</line>
<line>
que sofria extrem*me*te
</line>
</par><par>
<line>
desconfortável". Part*ndo de*se ponto, *nd*pendente
</line>
<line>
do me*o d* trabalho em que se está
</line>
</par><par>
<line>
inserido, * inegá*el q*e *al fe**meno a*i*ja *s mais diver**s organizações, afeta*do
</line>
<line>
*iretamente o context* l*boral, mas será que as s**u*ç*es de assé**o mora* (AM) cometido a
</line>
</par><par>
<line>
m*lh*res dent*o das organ*zaçõ*s - públicas e privadas - da cidade
</line>
<line>
de Picos/PI podem ser
</line>
</par><par>
<line>
con*id*rada* corri*u*iras? Vis*nd* a um maior entendi*ento so**e o
</line>
<line>
assunto para p*s*erior
</line>
</par><par>
<line>
*profundamen*o, apresent*-se com* objetiv* principal desvel*r co*o *co*re o assédio *o*al
</line>
<line>
prati*ado contra mulheres d* organizações - públicas * pr*vad*s - n* cidade de P*cos/Pi. Já o*
</line>
<line>
obje*ivos específicos são: *) com*reender como o assé*io *oral é pra*ic*do pelos gestores e
</line>
<line>
colega*, b) ente*der quais são os sentimentos dos at*res que sofrer*m *ss*dio moral, c)
</line>
<line>
inves*ig*r se o assé*io *oral sofrido n*s org**i**ções repercute no ambiente *e trabalho.
</line>
<line>
Para *apear o tema no contexto organi*ac*onal, foi *ealizada uma busca, em outubro
</line>
</par><par>
<line>
de
</line>
<line>
*019,
</line>
<line>
com * ter*o "asséd** mor*l" nos tít*l*s
</line>
<line>
dos ar*ig*s pu*licados
</line>
<line>
no* anais
</line>
<line>
d*
</line>
</par><par>
<line>
E*co*tro *a Associação Nac*onal de Pós-Grad*ação e Pesquisa em Adminis*r*ção (*nanpad)
</line>
</par><par>
<line>
* nas *ases *e dados d* Scienti*i* Eletronic Library Online (Sciel*)
</line>
<line>
e S*i*nti*ic Periodicals
</line>
</par><par>
<line>
*letronic Lib*ar* (S*el*),
</line>
<line>
cuj*s re**lt*dos
</line>
<line>
apont*ram *ara
</line>
<line>
um total de 169 a*tigos. Nesse
</line>
</par><par>
<line>
sentido, o pr**ente estu*o busca contri*uir *** o debate, *o r*sgatar uma temátic* ainda
</line>
<line>
p*uco explor*da e *epl*ta *e lacun*s e in*agações.
</line>
</par><par>
<line>
A orienta*ão metodológica do p*esente *rtigo * de caráter qualitati*o. A escolha
</line>
<line>
por
</line>
</par><par>
<line>
essa abordage* se deu pel* fato de permitir a* pesquisador "*er u*a in*egr*ção empáti** com
</line>
<line>
o processo *bjeto de estudo que impl*que melhor **mpr*ensão do *enômeno" (NE*ES, *996,
</line>
<line>
p.2). S*gundo S*lva; Lopes e Junior (20*4, p.3), "a pesquisa q*antit*t**a t*m se*tido **ando
</line>
</par><par>
<line>
há
</line>
<line>
um proble*a mu**o bem definido e
</line>
<line>
há informação teoria * respeito do objeto *e e
</line>
</par><par>
<line>
conhecim*nto, entend*do aqui como o *o*o da pesqu*sa e/o* *quilo *u* se que* estudar". Para
</line>
</par><par>
<line>
a produção *o *o**** de pe*quisa,
</line>
<line>
utilizou-se a *écnica *e e*trevista semiestr*tura*a, *ssa
</line>
</par><par>
<line>
técnica segue um rote*ro *e pergun*as, **rém *ermite ao pesquisador e*ergi* c*m novas
</line>
</par><par>
<line>
perguntas sem*re que *ulga* necessário, *u *nt**
</line>
<line>
prod*zir *ais informações respeito a
</line>
<line>
do
</line>
</par><par>
<line>
fenômen* pesq*isado (GIL, 200*).
</line>
</par><par>
<line>
No que *ange à analise, **to*-se pela utiliz*ção do método da *nálise Temática (AT).
</line>
</par><par>
<line>
Esse mét*do de **álise inicia-se
</line>
<line>
quando o pesq*i*ado* busca *o corpus ou até mesmo
</line>
<line>
no
</line>
</par><par>
<line>
m*mento da p*odução do corpus de **squisa tem*s que sejam interessantes à pesquisa
</line>
</par><par>
<line>
(*OUZA, 2019). Neste artigo,
</line>
<line>
os t*mas que emergiram foram: *ompreensão do assédio
</line>
</par><par>
<line>
*exual, * assédio mora* n* t***alh*, com*ortamen*os
</line>
<line>
que
</line>
<line>
culminam no assédio moral,
</line>
</par><par>
<line>
sentimento
</line>
<line>
da ví*im*. Entende-se
</line>
<line>
que o tema é "a*go *elevante sobre os dados em re**ção
</line>
<line>
à
</line>
</par><par>
</page><line>
Re*. ***, T*resin*, v. *0, n. 2, *rt. 17, p. 325-343, **v. 2023
</line>
<line>
www*.fsanet.*om.br/re*is*a
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Gênero e Viol*ncia nas Organizações: C*mpree*de*do o Assédio Mora* Pela Óti*a *as Ass*diadas
</line>
<line>
329
</line>
</par><par>
<line>
perg*nta de pesquisa" (SOUZA, 2019, p.54). Essa an*lise *eque* idas c*nst*ntes ao corp*s
</line>
<line>
produz*do * já codificado e term*na em um relatório (SOUZA, 2*19) e**resso aqui n* diá*io
</line>
<line>
de *am*o.
</line>
<line>
*s *ntr*v*stadas nesta *esquisa são t**as res*den**s em uma cida*e do inter*or do
</line>
<line>
Piauí (Pico*). Foram e*trevi*tadas dez mulheres com idad* e**re 26 e 30 a*os e qu* atuam em
</line>
<line>
*rgan*z*ções públicas e privadas dos *ai* **riados setores econ*micos, por exemplo, es*o*a,
</line>
</par><par>
<line>
organi*ações d* saúde * c**ér*io. Em sua *aioria, *odas possuem *nsin* **perior * com
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
intuito de hum*nizar as *ntrevistas, man*endo o *n**imato, os nomes da* entre*i*tadas foram
</line>
<line>
sub*tituíd*s por nome* fictícios.
</line>
<line>
2 REFER*NCIAL TEÓRICO
</line>
<line>
2.1 Contextua*izando o assédio moral
</line>
<line>
O ser *umano, único ser *ivo cap*z de exp*ess*r suas emoções, *em bu*c*do desde
</line>
</par><par>
<line>
*ue se tem noção da
</line>
<line>
hist*r*a, uma ma*eira *e s*tisfazer suas ne*essidades, às vezes *or si
</line>
</par><par>
<line>
p*óprio, às *ez*s
</line>
<line>
atreladas a outras pe*soas, for*ando *s*im a soci*dade, b*sca*do, no
</line>
</par><par>
<line>
entanto, um único i*t*re*se: o seu be*-esta*.
</line>
<line>
Todo h*mem é capaz de fazer o bem e *e p*aticar o mal, *n*epen*enteme*te *e on*e
</line>
<line>
esteja inserido. J*an Jacques Rousse*u ressaltava q*e "o homem nasce bo*, a sociedade e o
</line>
</par><par>
<line>
*e*o que o
</line>
<line>
corrompe*". Se o pensame*to d* Rousseau r*alme**e
</line>
<line>
estiver certo, há de se
</line>
</par><par>
<line>
le*antar algu*s ques**onam*ntos, a saber: Se * homem realmen*e nasce bom e tem o poder de
</line>
</par><par>
<line>
decidir *eus próprios at*s, até que
</line>
<line>
ponto a sociedade o corrompe? Até que
</line>
<line>
p**to o **io
</line>
</par><par>
<line>
molda, educa as estru*ur** para *
</line>
<line>
homem praticar mal? Embasado ou não no que o
</line>
<line>
foi
</line>
</par><par>
<line>
ressaltado, Heloani (20*4, p.*) "c*nsi*era cada indiv*d*o como pro*uto
</line>
<line>
*e uma construção
</line>
</par><par>
<line>
sócio-histórica, *ujeito e produtor de inter-rel*ções q*e *c*rrem dentr* do *eio-ambiente
</line>
<line>
socia*, com suas lei* * regras." A*n*a nessa lin*a, Hel**ni (2004, p.3) ressalta q*e "* certo
</line>
</par><par>
<line>
que a violência faz
</line>
<line>
*art* da
</line>
<line>
própria condição human*, como * amor, o ó*io, o pod*r,
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
submissão, o orgulho, a inveja e tantas outras facetas da personalid*de." Usando como term*
</line>
</par><par>
<line>
embasa*or * fala d* H**oa*i, Mi*tta ressalta que "já aconteceu de s*rmos
</line>
<line>
*umilhadas *u
</line>
</par><par>
<line>
ri*ic*l*rizadas por algo que foge da n*ssa *l*ad*,
</line>
<line>
prin**pa*mente por hom*ns,
</line>
<line>
qu* *or s e
</line>
</par><par>
</page><line>
se*tirem do*os *a razã*, usam de um direito que n*o * *egal, válido" (Grif* nos*o), o que nos
</line>
<line>
l*va a entender que o mal é pa*te *ra*icável do ser humano, qu* para o faz*r basta ape*as de
</line>
<line>
um desejo maior. Um ponto im*orta*te exp*sto *a fala de Miet** está no f*to d* os homens
</line>
<line>
Rev. F*A, Teresina PI, v. 2*, n. 2, art. 17, p. 325-*43, fev. 2*23 www4.f**net.com.br/*evista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
P. M. B. Santos, R. G. *oura
</line>
<line>
*30
</line>
</par><par>
<line>
*x*rcer*m p*der sobre as mulhe*es, uma v** que s*a fala e**dencia um certo *od*r at*ib*ído
</line>
<line>
s*cia*men*e a esses s*jei*os. Nesse senti*o, Ar*uda (2014, p.62) di* qu* "a aquisição de p*der
</line>
<line>
insti*ucional é cer*a*ente uma tenta*ão à moral de qualqu*r home* e demanda sempr* uma
</line>
<line>
resposta", findan** assim q*e, se o **io ou a soci*dade *ão c*rromp*r o homem, de*ert* que
</line>
<line>
* poder o fará. Mietta r*s*alt* em s** fala *ue: "*ert*s atitudes *eva* as pes**as a mu*arem a
</line>
<line>
forma *e agir, *a emp*e** onde trabalhei, h***a dua* meninas q** depois que *assaram a ser
</line>
<line>
mais p*óxima* da *o*a, se ach*v** no direit* de nos dar *rdens, de tr*balhar menos, de
</line>
</par><par>
<line>
querer impor *lgo qu* nunca foi **nção
</line>
<line>
d*la*". Assim, podemos perc*ber a*ravé* da fala da
</line>
</par><par>
<line>
ent*ev*stada, que sim, o amb*ente e principalm**te o poder que é dado *s pessoa* são fa*ores
</line>
<line>
impo*tantes para cor*ompê-las, tornan** o ambiente pro*ício *a** a pr*t*c* *o AM.
</line>
<line>
*lém ** *odo esse context*, o homem, como ser social, t** como uma de suas *ormas
</line>
<line>
de iden*idade o tr*balho. O *rincipal me*o de sua subsistência é um *ator que corr**ora com a
</line>
<line>
instituição d* relações humanas e o conv*vio **m outra* pessoas. Segundo Bra*aschia (2007,
</line>
<line>
p.15), "é atravé* do trabalho que *os r*conhec*mos, que descobr*m** nossas pote*cialidades,
</line>
</par><par>
<line>
que apren*emos
</line>
<line>
sobre os "outros", que amadurecemos com a valor*z*ção perante os p*res,
</line>
</par><par>
<line>
que refor**m*s a *ossa **gnidade e temos a
</line>
<line>
gara*ti* de inserção
</line>
<line>
no círculo soc*al. O
</line>
<line>
q*e
</line>
</par><par>
<line>
Bradaschi* não
</line>
<line>
ima*i*ou foi que o trabalho, se por um l*do
</line>
<line>
*ignifica o ho*em, *o* outro
</line>
</par><par>
<line>
pod* ser transfor**do em u* *s*aço de dor, ang*stia e medo para as mulher*s, *ois, *omo
</line>
</par><par>
<line>
ap**ta
</line>
<line>
a
</line>
<line>
entrevistada Roberta (2021), *la r*ssalt* que "p*r algu**s *ezes, ao fim do seu
</line>
</par><par>
<line>
expediente, já fui pra *a*a chorand*, devid* a *ertas si*u*ções que o*orreram dur*nte o dia e
</line>
<line>
*ue me deix*ram abalada, a ponto in*lus*** *e querer *air do empreg* por *ão *uportar mais
</line>
<line>
aquele t*po de s**uação".
</line>
<line>
O contexto em si de agre*sões praticadas de homem **ntra ho*em nos r**o*t* a
</line>
<line>
tempos pré-h*stórico*, e a his*ó*ia *e*xa claro **e, em todo o seu tr*je*o na linh* do tempo,
</line>
<line>
sempre foi testemun*a da* práti*a* ma*dosas dos homens. *d*mais, não é d* hoje que se te*
</line>
<line>
*otícia* da práti** *a violência m*r**, do a**édi* moral, fora ele pr*ti*ado em organ*zações,
</line>
</par><par>
<line>
fora pr*ticada no seio da família
</line>
<line>
- r**ontemo*, r*cen*e e *rincipalmente,
</line>
<line>
à era do
</line>
</par><par>
<line>
coron*lismo, quando empregados e mulhe*e* eram cons*antemente *xpostos a todo* os tipos
</line>
<line>
de h**ilhações.
</line>
<line>
Se tal *anifestação de a*sé*io só *eio à tona nas últimas décadas, *a* fato, entretanto,
</line>
<line>
é tão antigo quanto as *elaçõ*s de trabalho e *s ** convivência. S*gu*do Hel**n* (2004, p.2),
</line>
<line>
"co*tumamos *izer que a d*scussã* *obr* a*sédio moral é *ova. * fe*ômeno é velho. Tão
</line>
<line>
ve**o quanto o trabalh*, isto é, quanto o ho*em, infelizme*te...". Hiri*oy*n (2011) també*
</line>
</par><par>
<line>
ress*lta
</line>
<line>
que a grande v*si*ilidade dada ao tema é recent*,
</line>
<line>
tornan*o-se de conhecimento
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
</page><line>
Rev. FSA, Teresina, v. 20, n. 2, a*t. 1*, p. 3*5-343, fev. 2023
</line>
<line>
www4.fsanet.com.br/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Gên*ro e Violên*ia nas O**anizações: Compreendendo * As*édio Moral Pel* Ó*ica d*s A*sediadas
</line>
<line>
*31
</line>
</par><par>
<line>
inte*esse público *o*ente no fi**l do s*culo passa*o: "é somente *o *inal d* séc*lo passado
</line>
<line>
que co*eçou a ser i*entificado *omo *m fenômeno destruidor de ambientes e das *ela*ões no
</line>
</par><par>
<line>
âmbito laboral". Já Manãs (2009,
</line>
<line>
p.298) dest*ca que
</line>
<line>
"O qu* s* pode con*l*ir é
</line>
<line>
que
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
*enômeno já ex*stia, mas er* *ncobert* p*lo si*êncio e omiss*o dos respons*veis." Ass*m,
</line>
</par><par>
<line>
percebe-se ao mesmo
</line>
<line>
tempo a *xistência e, paral*lam*nt*,
</line>
<line>
as consequências, me*mo que
</line>
</par><par>
<line>
a*nd* oc*lt*s da prática do assédio moral *e*tr* das orga*izações. Relacionando * fat* de o
</line>
<line>
*M *empre ter exi*ti*o (segund* pesqui**s já cita*a*), faz-se prese*te a fala da entrevist**a
</line>
<line>
Luana, ao re*saltar que "Eu s*mpre s*fri *lgum tipo de assédio, fosse *e*ual ou *ora*, desde
</line>
<line>
os tempo* da e*cola, faculda*e, quan** alg*m ***fess*r ou *a*elin*as de alunos não ia* com
</line>
</par><par>
<line>
mi*ha cara, ao entrar no mercado e
</line>
<line>
de trabalho a re*lida*e n*o alterou,
</line>
<line>
ficou *ior,
</line>
<line>
poi *
</line>
</par><par>
<line>
ficamo* pre*os * um medo que impede a g*nte se*uer de tentar se defender". Ainda seguind*
</line>
<line>
as falas de que o assédio sempre *xist**, Fernanda ressalta que "a começa* da família, pelo
</line>
<line>
meu próprio pai, quando fazia algo qu* o desagradava. *m rela*ão a*s emp**go*, em t**os
</line>
<line>
sofri * presenci*i cenas de assédio, de desvalorização pessoal a ponto de al*uém ser obrig**a
</line>
<line>
a pe*ir demissão pa*a não viver mais aquilo".
</line>
<line>
Com a visib*lidad* *o tema, em vá*ias p*rtes d* *undo *esquisadores e cie*tistas
</line>
<line>
passa*am a explorar esse universo ai*** desconheci**, suas causas, consequência* e *s vári*s
</line>
</par><par>
<line>
estere*ti*os
</line>
<line>
dos sujeitos present*s no fenômeno. Pelo mundo, países co*o França
</line>
</par><par>
<line>
(H*rigo**n); Suécia (Leyman*), Espanha (Zabala); Itália (Ege) e Bras*l (Barreto, F*eitas,
</line>
<line>
Heloani) se de*icaram a pesqui*ar * *uscar entende* o fenômeno do Assédio *oral
</line>
<line>
(G*IMAR*ES, 201*). Assim, cada vez mais, atra*é* das inúmeras pesquis*s e estudos,
</line>
</par><par>
<line>
passou-se e buscou-s* en*ender cada v*z mais a *iteratura sobre ass*di* *oral,
</line>
<line>
enfa*iz*ndo
</line>
</par><par>
<line>
princi*almen*e os impactos que tal fenôm*n* ca*sava n* vi*a das pessoa* e das organizaçõe*.
</line>
<line>
*ura*t* a análise d* lit*ratura, o que *e pôde perceber é que a* def*nições, conce*tos,
</line>
<line>
at*r*s e características d* ass*dio moral são compartilhados *e for*a m*ito seme*hante entre
</line>
</par><par>
<line>
* odos os
</line>
<line>
pesqui*ad*res. *ompreende-*e t*m*ém qu* Assédio Moral
</line>
<line>
(AM) não é
</line>
<line>
um
</line>
</par><par>
<line>
fenô*en* exc*usiv* d* países *esenvolvid*s ou de gra*des empr*s*s, mas um fen**eno que
</line>
</par><par>
<line>
assola *a
</line>
<line>
pequena à grande o*ganização, *ue n** escolhe vítima e nem agre*sor. "Toda
</line>
</par><par>
<line>
**ganizaçã* d*fi*e, explí*i*a ou *mplicitamente, *eterminadas estruturas, padrões de re*açõ*s
</line>
</par><par>
<line>
e de intimidade entre ** *ess*as qu* nela trabalham, *e* co*o o que é
</line>
<line>
considerado
</line>
</par><par>
<line>
importante e
</line>
<line>
valorizado *o* ela. (FREITAS, 2007, p.4)". O que se c*nstatou, por *eio
</line>
<line>
d*s
</line>
</par><par>
<line>
pe*quisas realizadas, que as*édio m*ral p*de
</line>
</par><par>
<line>
é
</line>
<line>
o
</line>
<line>
ser *isto t*mbém na esf*ra p**lica, *ão
</line>
</par><par>
<line>
fica*d* a p*á*ica li*itad* ao
</line>
<line>
se*or privado, o
</line>
<line>
que de cert* *orma
</line>
<line>
e *e*as falas
</line>
<line>
das
</line>
</par><par>
</page><line>
e*trevist*das, entende-*e que o pode* ou a segurança do cargo est*vel sej*m ta*bém fato*es
</line>
<line>
Rev. *SA, *eresina P*, v. 20, n. 2, art. 17, p. 32*-343, fev. 2023 www4.fsan*t.com.*r/revis*a
</line>
</par><page>
<par>
<line>
P. M. B. Santos, R. G. M*ura
</line>
<line>
332
</line>
</par><par>
<line>
para a prática do a*sédio, c**o res*alt* Roberta (2021): "as
</line>
<line>
p**soas estão asseguradas no
</line>
</par><par>
<line>
carg* atrav*s *o concurso público, se ac**m no direito d* falar e fazer que bem querem o
</line>
<line>
com os demais, s* acham acim* *e todos, são sit*aç**s diárias e bem in*ômodas para to*o
</line>
</par><par>
<line>
*un*o, q**m s*fre q*em p*ese*cia". Cor*obor**do com a id*i* de *oder, Marta (202*) e
</line>
</par><par>
<line>
t*mbé* ressalta
</line>
<line>
que: "*u já fui excluída de situa*ões, ignorad* em min*as falas por *i*has
</line>
</par><par>
<line>
col*gas de trabalho, e o *u* eu percebo disso é a s*t*ação op*sta em que *stamos, en*uant*
</line>
<line>
*las *ão *onc*r**das, eu apenas sou c*ntratada, o que inf*uencia e muit* nessa q*estão".
</line>
<line>
Dive**os autores retratam o assé*io mo*al co*o uma c*ndut* abusiva e frequent*, q*e
</line>
<line>
independen** das variaç*es *m suas defini*ões, *e*pre **m o mes*o sentido: atingir, de
</line>
<line>
forma mais a*ressiva ou nã*, a inte*r*d*de psíquica do o*tro. **EI*AS (2004), por exemplo,
</line>
<line>
define AM com* "uma conduta abus*va, intencional * *reque*te, que visa a *im*nuir,
</line>
<line>
humilhar * cons*ranger *siquicamente um *nd*víduo ou grupo, *egra**ndo *uas cond*ções de
</line>
</par><par>
<line>
tr*balh* *
</line>
<line>
ati*gindo a sua dign*dade." Diante
</line>
<line>
do **posto por F*eitas,
</line>
<line>
da continuidade
</line>
</par><par>
<line>
caract*rizad*ra *o ass*dio, a fala d* Lua*a (2021) está a*inhada com a *ala da autora, quan*o
</line>
<line>
ela res*alta q*e:
</line>
</par><par>
<line>
"E* *á fui humilhada p*r m**has p*troas, parece q** elas tinham
</line>
<line>
p*azer de fazer e
</line>
</par><par>
<line>
falar a* coisa* comigo, a*gumas vezes *contecia *a frente d*s outros emp*egad*s,
</line>
</par><par>
<line>
c*mo se *osse al*um r**ado *i*en*o que
</line>
<line>
elas *ue m*ndavam [...] Eu era
</line>
</par><par>
<line>
*onstantemente interrompida quando ten*ava f*lar, me expressar, e foram fatos *ue
</line>
</par><par>
<line>
p***aram a ser rot*neiros [...] Enfim, eu sempre sofri algum tipo
</line>
<line>
de assédio, fosse
</line>
</par><par>
<line>
mor*l ou sexual, e *a mai*ria d*s *ez*s, as pessoas me *alavam que *ra pro **u
</line>
<line>
bem, p*o meu c*esci*ento, pra me deixar mais for*e. Que *rescime**o é esse, onde a
</line>
</par><par>
<line>
pessoa é *umil*ada, com cri*es *e choro, até
</line>
<line>
a vontade d* sair, quando i*so
</line>
</par><par>
<line>
a*onte*ia eu perdia?
</line>
</par><par>
<line>
Perce*e-*e, além da fala de Freit*s, que * conduta do a*sédio tem um
</line>
<line>
d**tino certo:
</line>
</par><par>
<line>
constranger al**ém, d* forma cont*nua *
</line>
<line>
proposi*ada, sem o me*or escrúpulo o* a *enor
</line>
</par><par>
<line>
in*en*ão de pôr fim a t*l si*ua*ã*, bu*cando semp*e se sobre*sa*r so*re o
</line>
<line>
ou*ro. * f*la
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
Luana deixou claro a intenciona*id**e da* a*ões para com ela. P*ra Heloan* (2004, p.5),
</line>
<line>
*
</line>
</par><par>
<line>
assédio "caracteriza-se pela intencionalid*de; consiste na cons*ante e deliberada
</line>
<line>
*esqualifi*a*ão d* v*tima, seguida de **a co*se*uen*e fragilizaç*o, co* o intui** de
</line>
<line>
neut**l*zá-la em termos de poder", a partir da fala da autora Helo**i, Fernanda *essa*ta que:
</line>
</par><par>
<line>
"E* já sofri diver*os tipos d* as*édi*, *e realiz*r ativid**es bem abaixo
</line>
<line>
da minha
</line>
</par><par>
<line>
capaci*ade, a ser usada com* exemplo em casos de a*gum *r*o, para nã* ser feito
</line>
<line>
daquela forma, sabe, c** a *ntenç*o de m* *eixar mal *a fre*te dos demais.
</line>
<line>
Pr***nc*ei, entr* ou*ras at*ocidades, um ge*tor s* *eunir co* um grupo de mul*ere*
</line>
<line>
*ara *a*ar m*l de certas atitudes que as mesmas *sta*am *az*ndo for* *o **b*to de
</line>
</par><par>
<line>
trabalho, e q*ando eu me levant*i ***a *e*ender a *odas nó*, começou
</line>
<line>
um outro
</line>
</par><par>
<line>
in*erno, passei a *er *erseguida, mais humilhada
</line>
<line>
ainda, *esmotivada
</line>
</par><par>
</page><line>
constan*emente, coisas q*e *as*aram tanto a i*tervir na minha vi*a pessoal e f*ra do
</line>
<line>
t*abalho, qu* *ara o meu própr*o *em eu *edi *emissão".
</line>
<line>
Re*. *S*, Teresina, v. 2*, n. 2, art. 17, p. 3*5-34*, f*v. 2*23 www4.fs**et.com.b*/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
*ên*ro e Violênci* nas Orga*iza*ões: *ompreen*endo o Assédio Moral Pela *tica das As*ediadas
</line>
<line>
333
</line>
</par><par>
<line>
S*o d*as visõ*s similares, qu* deixa* clara * in*en*ional*dade do a**ediador: *ausar
</line>
</par><par>
<line>
dano a* próximo, expô-lo a situaç*es *esagrad*veis, i*própr*as. O *ssédio mo*al t*nde
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
trans*end*r a ba*r*ira *o**l, a*ingi*d* *utr*s aspecto* *a v*da humana, por exempl*.
</line>
<line>
S*gundo Ca**n et.al (*010, p.7**), "AM é entendido como o *so intenci*nal de pode* contra
</line>
<line>
pessoa o* um g**po que pode resultar em malefício pa*a o **senvolvimento *ísico, *ental,
</line>
</par><par>
<line>
es*iritual e mo*al
</line>
<line>
deste(s)." A
</line>
<line>
autora france** M*rie Hirig*yem (2002),
</line>
<line>
ao ex*lanar o
</line>
</par><par>
<line>
assunt*, trilh* uma linha de pensame*to seme*h*nte * Caran, em que o AM não se re*tri*ge
</line>
<line>
ao *etor de t*abal*o, ou *ting* apenas uma pesso* de uma única ma*eira. * pensamento d*s
</line>
<line>
*uto*es se retrata *am*ém na fala de Hel*y, quan** f**a não só das suas exp*riências vividas,
</line>
<line>
*as da* pres*nciadas também:
</line>
</par><par>
<line>
"Todos o*de tr*balho já passaram por s*tuações bem cons*r*ngedoras, o*rig*dos
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
f*zer*m tarefa* bem aquém *e suas atribuiçõe*, recebemos gritos, palav*ões, n*o só
</line>
<line>
dos nossos ge*tores, acontece muit* de clientes *a*bém se s*ntir*m no dire*to de
</line>
<line>
h*milhar a gent*, sabe, se*em donos *a razão. Entre tant*s coi*as que *scutamos, as
</line>
</par><par>
<line>
mais
</line>
<line>
*omuns são: \se fo**e um homem não seri* assim, só errou por que é *ma
</line>
</par><par>
<line>
mu*her\. * nessas situações deixa todo mundo desconfortável, porque poderi* ser
</line>
<line>
qua*quer uma *e *ós lá. Há outras situaçõe* be* desgas*antes, q*ando t*n*amos
</line>
</par><par>
<line>
fa**r
</line>
<line>
algo, ou
</line>
<line>
dar a*guma suge*t*o e sempr* somos interro*pidas, quando tenta
</line>
</par><par>
<line>
suf**ar *os*a voz, frusta a p**soa, desanima t*talmen*e qu*lquer u*."
</line>
<line>
Pelas pesquisas literár*as r*aliz*d*s até * m*me*to, não há uma def*nição de AM cujo
</line>
<line>
objetivo **st* seja dife*ente e* alg*m caso, cujas co*sequê*cias nã* ult*apas*em o ambient*
</line>
<line>
de *rabalho, q*e n*o devast*m o íntim* do ass*dia*o, deixando c*aro *ue es*e *ntimo não quer
</line>
<line>
dizer apenas ele, *as também sua família, *ua v*da social, sua c*pacidade de inteligência
</line>
<line>
*mo*ional, atingindo até m*smo a sociedade com* um todo. Em todos os *u*ores já citad*s,
</line>
<line>
p*rcebe-se como *ar*cterística s*m*la* do a*s**io * contin*idad* das ações por parte do
</line>
<line>
assedia*or, * que nos im*li*a a indagar que o ass***a**, por a*g*m motiv*, nã* que ac*ite, é
</line>
</par><par>
<line>
*brigado a ser **ni*en** co* as
</line>
<line>
atitudes, a*go ci*cu*stanc*al, coibindo assim al*um tipo
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
*eação ou posiç*o em denunciar tal *ituação *ela *ual *stá passando. Dessa forma, em um
</line>
<line>
mundo em *ue tudo está em permanente trans*orma*ã*, onde tudo é f*uto de u* proce*so
</line>
<line>
ca*a vez mais i**enso de globalização, *o qual as pesso*s extrap*lam o limite para se
</line>
<line>
*anterem no mercado de trabal*o, Heloan* (2*0*, p.3) ressalt* que:
</line>
</par><par>
<line>
* Esta*o vem, median*e uma ideo*o*ia neoliberal, ret*rar e diminui* benef*cios
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
</page><line>
direitos *o trab*lh*d*r, m*dif**a**o a relação capi*al-trabalho; sur*em, entã*, novas
</line>
<line>
re*a**es, como o contrato de trab*lho por tempo determina*o e vár*as *ormas de
</line>
<line>
terceirização, que geram, desse modo, o subemprego * o *rabalho i*for*al, n*vas
</line>
<line>
am*a*as *o traba*hador, que antes tinha a g*ran*ia de **guns direi*os hi*tor*cam*nte
</line>
<line>
consolida*os.
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresina *I, *. 20, n. 2, art. 17, p. 325-343, fev. 2023 *ww4.fsanet.c*m.br/revi*t*
</line>
</par><page>
<par>
<line>
*. M. B. San*os, R. G. *oura
</line>
<line>
334
</line>
</par><par>
<line>
Dessa mane*ra, pe**ebe-se um* **ntrovérsia *ntr* o fenômeno d* assédio, suas causa*
</line>
<line>
e os meios para combatê-lo, *a qual os homens que *e*pre buscam se sobressair *gora têm no
</line>
<line>
pode* do Es*ado - *as leis - *ais uma maneira *ue traz a possibilidade da **á*i*a *o assédio
</line>
<line>
mo*al, fa***do co* que as pe*soas se*am sub*etid*s de u*a *ane*ra o* de outra a condições
</line>
<line>
inóspitas de t**balho.
</line>
<line>
2.2 Tipos de assédio **ral
</line>
</par><par>
<line>
Apesar de em grande
</line>
<line>
parte a literatura analisada apres*n*ar a*guns tipos
</line>
<line>
de
</line>
<line>
assédio
</line>
</par><par>
<line>
moral, o p*esente trab*lho b*scará *bo**ar pelo *enos trê* (3) ti*os d*le: - o assédi*
</line>
</par><par>
<line>
de*cendente
</line>
<line>
(prat**ado
</line>
<line>
por um super*or hierárquico contra
</line>
<line>
um subord*nado); o
</line>
<line>
ass*dio
</line>
</par><par>
<line>
horizontal (pratic*do en*r* **ssoas
</line>
<line>
de um mesmo ní*el ou gra* hierárq*ico) e, caso
</line>
<line>
*aj*
</line>
</par><par>
<line>
relatos *a exi*tência, o assédi* moral ascendente (quand*
</line>
<line>
o assé*io é pra*ic*do *elos
</line>
</par><par>
<line>
s*bord*nados *ontra o seu super*or hierárq*i*o), no entanto, para um **lhor conhecimento
</line>
<line>
por parte do leito*, *erã* abordados *s q**tro tipos mai* aprese**ados de assédio moral.
</line>
<line>
Uma d*s **incipais *speciali*ta no assun*o, * francesa Marie-France Hirigoyen (2012),
</line>
</par><par>
<line>
*etrata o assédio moral
</line>
<line>
di*idin*o-o em qua***
</line>
<line>
tipo*: assédio moral vertical desc*ndent* -
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
autora
</line>
<line>
ressalta ainda que dentro d*sse tipo
</line>
<line>
de assédio, ex*stem ain** subgrupos, como
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
per*erso, o estr*té*ico e o
</line>
<line>
institucional - o assédio moral
</line>
<line>
h*r**ontal, o a*sédio m*r** mis*o
</line>
</par><par>
<line>
(pratican*o tan*o pelo superior como pelos su*ordinad*s) e * *ss*dio mo*al ascendente. Para
</line>
<line>
a autora, "o *ssédio ver**ca* descend*nte (que vem da h*erarq*ia) * advindo d* u* superior
</line>
</par><par>
<line>
*i*r*rquico tem *onsequências muito ma** gra*es à saúde do que o assédi* ho*izontal", e
</line>
<line>
(2**2, *.112). **r*goye* (201*, p.113) t*m*ém destaca outro tipo d* assédio, aq*ele
</line>
</par><par>
<line>
*r*ticado en*re pa*es da mesma c*asse. "O ass*dio moral ho*iz*ntal, praticado quando
</line>
<line>
doi s
</line>
</par><par>
<line>
*mpregad** disputam a obt*n*ão de um mesmo cargo ou u*a promoç**". Mietta (2021)
</line>
<line>
res*alta que:
</line>
<line>
"[...] no meu antigo emprego, havi* duas meni*as que **mpre ten*avam de*ruba* a*
</line>
<line>
*utras, elas passa*am a s*r ma*s ín*imas da dona, * p*n*o de resolver as coi*as
</line>
<line>
pes**a*s dela. E isso passou a ser mais um meio delas tentarem *e promover, *o
</line>
<line>
po*to de que se foss* p*eci**, el*s *rejud*cariam quem fosse para sub*r na empresa.
</line>
<line>
Elas começaram a te* certo* privilég*o* *a *on*, e *a*saram então a achar que
</line>
<line>
t**ham * direi*o de mand*r a gente fa*er as fu*ções d*la, e nós não pod*amos
</line>
<line>
reclamar com a dona, p*is ela di*ia que *udo deveria ser re*olvido com es*as
</line>
<line>
men*n*s."
</line>
<line>
Nasc*men** (*014, p.62) também *lenca quatr* tipos de as*édio moral que podem *er
</line>
</par><par>
<line>
comet*dos dent*o da esfera
</line>
<line>
labora*, "resultando então as den*min*ções de Verti*al
</line>
</par><par>
</page><line>
de*cendente, *e v*rt*ca* ascendente, de horizontal e *e misto". * autora Yum*ra Vasco*celos
</line>
<line>
Rev. FS*, Teresina, v. 2*, n. 2, art. 17, p. 325-343, fev. 20*3 www4.fsanet.co*.br/re*ista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Gêner* e Violência n*s Orga*izaç*es: Compree**endo o *ssédio Mor*l Pela Ót*ca **s Assed*adas
</line>
<line>
335
</line>
</par><par>
<line>
(*015, p.828) t*mbém segue a lin** de raciocínio dos au**res ressaltados acima, dando ênf*se
</line>
<line>
ma*or nos d*is princ*pais ti*os ** asséd*o que acontec*m *o s*io **ganizacional. Ela res*al*a
</line>
<line>
"o asséd*o vertic*l descend*nte - que é i*iciativa de um superior; o assédio moral de *inha,
</line>
</par><par>
<line>
den**inado horizontal, *ue
</line>
<line>
*e verifica *ntre col*gas do m*smo n*vel na convivên*ia n*
</line>
</par><par>
<line>
*mbie*te l*bo*al". Nu**s e Tolfo (2011, p.4) relac**nam com a literatura qu*tro tipos *e
</line>
<line>
ass**io mo*al, prat**ado* em todos os sentidos. "As prá**cas e comportame*tos *ost*s po*em
</line>
<line>
ter origem de diversas direções: v*rtical des**ndente (supe*ior hi**ár*ui**), *ertical
</line>
<line>
as*end*nte (subordinado ao *u*erior), horizontal (co**gas) * mist*. *essa e*fera de
</line>
<line>
*e*samentos, a fala de Haley de A**eu (2*21) respalda que o assédio pode ser p**ti*ad* ao
</line>
<line>
mes*o tem*o *e f**ma descen*en*e co*o de fo*ma *orizonta*, e*a ress*lta q*e:
</line>
</par><par>
<line>
"[...] em algumas si**ações, tan*o o nosso ge*ente quant* os meninos
</line>
<line>
qu*
</line>
</par><par>
<line>
trabal*avam com a gent* no* imp*diam de falar durante
</line>
<line>
a* reuniões. Ho**e
</line>
</par><par>
<line>
ocasiões, e is** *empre acontecia en*olvendo * vida privada d** meninas, d*l*s - *s
</line>
<line>
*eninos * o *erente - *i*arem c*ment*ndo sobre o que a ge*te f**ia ou d*ixava de
</line>
<line>
faze*, falando das nossas roupas, se b*bíamos ou não, faziam com*nt*rios maldosos
</line>
<line>
que de*xavam a g**te se* *raça, como por *xemplo \tu *sta*a pegav*l ontem à
</line>
<line>
noit*\, os c*ment**i*s partia* dos *enin*s e o gerente pa*sava a comentar também,
</line>
</par><par>
<line>
tendo *m um* ocas*ão uma d*s nossas
</line>
<line>
colega* ter ido pr* casa c*orando, diz*ndo
</line>
</par><par>
<line>
que não **ri* m*is ao *mprego."
</line>
</par><par>
<line>
No *n*ant*, outr*s autore* e*encam *s ti*os de assédio em apenas *rês clas*es, como
</line>
<line>
Rezende (200*, p.133) ao re*s*ltar que "a maior p**te d*s ca*os tem como *gen*e prin*ipal
</line>
</par><par>
<line>
um superior *ierárquico, mas há também o
</line>
<line>
assé*io entre indivídu*s de mesma
</line>
<line>
posição ou
</line>
</par><par>
<line>
ainda daqueles cujos postos *e tra*alho si*uam-se em pata*ar*s inferiores ao do a*sedia*o."
</line>
<line>
Assim, o autor exclui o **sédi* misto, aquele ca*acterizado co*o *endo pr*ticado tanto pelo
</line>
</par><par>
<line>
*upe*ior hierárquico c*mo
</line>
<line>
tamb*m pelos
</line>
<line>
colegas de profissão. Segun*o Rezende (200*,
</line>
</par><par>
<line>
*.*33), "A forma *ais *omum de assé*io moral é aquela que *e* *os supe*iores **erárqui*os
</line>
</par><par>
<line>
o seu pr*ncip**
</line>
<line>
age*te." O autor *in**iza que esse tipo de as*édio *contece "quando
</line>
<line>
o
</line>
<line>
pode *
</line>
</par><par>
<line>
diretiv* do empr*gad*r deixa de lado seu as**ct* instrumental para focalizar-se em condutas
</line>
<line>
cujo objetivo é a des*ruição do empr*gado (2006, p.133). Rezende (*006, p.136) ex*lana que
</line>
<line>
"a forma *sce*de*te correspo*de ao assédio praticado por indivíduos que est*o localizados
</line>
</par><par>
<line>
em posições hierarq**camente infer**res * *os*ção da
</line>
<line>
v*tima", sendo que en*re *s pri**ip*is
</line>
</par><par>
<line>
causas p*ra a ocor**ncia *ess* t*p*
</line>
<line>
de a*sé*io é "fr*qu*n*ement* motivado pelo
</line>
</par><par>
</page><line>
descontentamento *esses com o p*imeiro" (*EZENDE, 2006, *.136), e que d* certo modo o
</line>
<line>
fenômeno tende a *co*tecer "A partir *a id*nti*i*aç** do eleme*to *gressor, a*ueles q*e não
</line>
<line>
coa*unam com sua f*rma de at*ação ou, a*n*a, não o legiti*am como detento* do pod** de
</line>
<line>
comando * agem de *orma programada para sua e*i*i*ação." (RE*ENDE, 2006, *.136).
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresin* *I, v. *0, n. 2, ar*. 17, *. 3*5-343, fev. 2023 www*.fs*net.co*.*r/rev*st*
</line>
</par><page>
<par>
<line>
P. M. B. San*os, R. G. Moura
</line>
<line>
3*6
</line>
</par><par>
<line>
Pe**ebe-se, então, que na *iteratura sã* abor*ado* *s tipos espe*íficos d* a*sé*io, busca*do
</line>
<line>
*s*im diss*car a man*ira com* cad* um ocor*e e quais suas possíveis implicaç*es p*ra a vida
</line>
<line>
do* seus *er*o*agens.
</line>
<line>
3 *E*UL*ADOS * DISCU*SÕES
</line>
<line>
3.1 O que leva ao assédio moral?
</line>
<line>
Embora já tenha sido abord*d* em tan*as pesqu*sas e estudo*, saber o q*e de fato leva
</line>
</par><par>
<line>
à prática do assé**o moral *ontinu* sendo
</line>
<line>
uma i***g*ita. Vár*as podem ser *s caus*s ou os
</line>
</par><par>
<line>
fatores *ue influe*ciam tanto vítima com* agressor, *e*do que o próprio ambiente *ode
</line>
<line>
influe*ciar * prática de tal fenômeno. S*gund* a pe*qu*sadora Hirigoyen (2012, p.37), "Não
</line>
</par><par>
<line>
existem
</line>
<line>
exp*icações **vi*s, mas sim, um conju*to de s*ntimentos *nconf*s*áveis." A
</line>
</par><par>
<line>
competitiv*dade *xacerba*a den*ro d*s
</line>
<line>
organizaçõe* *amb*m
</line>
<line>
s* ref*ete co*o uma *as
</line>
</par><par>
<line>
*oss*veis *ausas da prática do fe**meno. Segundo Rodrigu*s (2013, *.48), "mu*to embora j*
</line>
<line>
*enhamos *bor*a** as qu*stões ine*e*t** à comp*titi**dad* pre*ente na arena org*nizacion*l,
</line>
</par><par>
<line>
como e*e*ento fa*ili*ador ou e*t*mulador de c**portamen*o* vi*len*os, é importante
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
abordagem d* e*em*nt*s pert*nentes a* per*il de quem assedi*". Durante * pesquis* realizada,
</line>
</par><par>
<line>
o q*e se p*de *onstatar corrob*ra muito com a fala ** Hir*goyen, pois
</line>
<line>
não foi possível
</line>
</par><par>
<line>
*de**ific*r algum gatilho específi*o de **r, religião, opção s*xual ou algum out*o que pudesse
</line>
</par><par>
<line>
d*sencadear * asséd*o mora*, *a maioria *as respostas a a*sed*ada não vi* sen**do n*
</line>
<line>
*ue
</line>
</par><par>
<line>
sofria ou por qu* sofria. * que *e perceb*u é que *a*vez o as****o já
</line>
<line>
esteja no í*timo
</line>
<line>
do
</line>
</par><par>
<line>
p*ópri* a*ressor, **peran*o alguma *portunidade para desvelar tais atitudes. *ão seri* o ca*o
</line>
<line>
d* *e *uscar entendiment* d* que o agressor já foi agredido e que esteja tentando descontar o
</line>
<line>
que fiz*ram c*m *l* em outr** p*ssoas, sã* si*ua*õ*s *ue requere* mais estudos, uma
</line>
<line>
discussão mais aprofundada do a*sunto.
</line>
<line>
S*g*ndo Bradaschia (2007, p. 81), *s mais variad*s pe**u*sas realiz*das *obre o
</line>
<line>
assunt* * de de*t*que analisar alg**a* s*tuaç*es que favorecem o *urgim*nto de tal sit*açã*,
</line>
<line>
assim, ta*s situa*ões emerge* princi*almente * luz de três aspectos abordado* nas p*squisas:
</line>
<line>
"(1) fat*r** indiv*duais; (2) fatores r*lacionados a* comportamento e clima or*ani*acional;
</line>
<line>
(3) fatore* rel*ci*nados às *ecentes mudanç*s no mundo *o t*aba*ho." No enta*to, * me*mo
</line>
</par><par>
<line>
autor ressalta não s*rem *sses *atores *o*provadamente
</line>
<line>
causadores *o AM, send*
</line>
<line>
qu*
</line>
</par><par>
</page><line>
inúm*r*s outros fatore*, que não se *onsegue expla*ar, po*em desencadear tamb*m as formas
</line>
<line>
con*ecidas e pra*icávei* de assédio.
</line>
<line>
Rev. FS*, Teresi*a, v. 20, *. 2, art. 17, p. *25-*43, fe*. 2023 www4.fsa***.com.br/revis*a
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Gêne*o e Viol*ncia nas Or*anizações: Compreen*endo * Assé**o Moral Pe*a Óti*a das Assediadas
</line>
<line>
337
</line>
</par><par>
<line>
3.2 O *gre*sor
</line>
</par><par>
<line>
Incom*n* são os *stu*o* qu* retra*am ou analisam os *e*fis dos atores do a*sédio
</line>
<line>
*oral, seja a vítima ou o ag*ess*r, o que dif*culta *o certo *aber como a*em, como re*gem e
</line>
<line>
como *e situam dent*o do fenômeno, o que acontece *rincipa*me*te quando a qu*stão se trata
</line>
<line>
d* perfil do agressor, pois há a recusa de se assumir *omo tal. Segundo Freitas (20*1, p.9), ao
</line>
<line>
retratar o perfil d* agressor, ressalta que: "Al*uns indivíduo* n*o podem exis*i* *enão pelo
</line>
</par><par>
<line>
rebaixamen*o de outr*s; é necessário ar*a*ar o **tro
</line>
<line>
para *ue o *gressor *enha uma boa
</line>
</par><par>
<line>
autoes*ima, para demo*st*ar
</line>
<line>
p**er, p*i* e*e * **ido de admira**o e apr*v*ção." Já
</line>
<line>
para
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
au*ora
</line>
<line>
e pe*quis*dora franc*s* Hi**g*yen (2012,
</line>
<line>
p.*1), "Um indiv*d*o *erve*so
</line>
<line>
é
</line>
</par><par>
<line>
p*rm*nente*ente pe*vers*; *le e*tá fixado neste mo** d* re**ção com o out*o e *ão s*
</line>
<line>
*ue**iona em momento *lgum." Durante * p*sq*isa d* ca*po r*alizada, dentro *a fal* das
</line>
<line>
en*r*v*st*das, foi ress*ltado que a grande maioria do* ges*ores que as mes*as ti*eram na sua
</line>
<line>
vida laboral foram Mu*heres, * que o ass*di* foi praticado conside*av*lmente mais pelo
</line>
<line>
ges*or feminino d* que pelo masculino. Uma *ala de L*a*a (2021) demonstra de c*rto modo a
</line>
</par><par>
<line>
fru*t*ação * a
</line>
<line>
decepção
</line>
<line>
com *sse fat*, *uand*
</line>
<line>
re*salta que: "* co*plic*d* se t*ab*lhar com
</line>
</par><par>
<line>
gestor* m*lh** e até mes** par**ira mulher, por*ue tem se*pr* *ma quer*ndo pu*ar o ta*ete
</line>
</par><par>
<line>
da outra, com perseguição, eu acho que por esse motivo, nós m*lh*res,
</line>
<line>
***da não *omos
</line>
</par><par>
<line>
respeitadas c*m* *ever*a*o*".
</line>
</par><par>
<line>
3.3 A Ass*dia*a
</line>
</par><par>
<line>
Não há o *ue se imaginar de alguém q*e *o*re *ssédio mor*l, não existem
</line>
</par><par>
<line>
caracte**sti*a* cert*s ou e*tereót*pos er*ados que marquem um alvo em *l*uém e a d*ixe
</line>
<line>
à
</line>
</par><par>
<line>
*argem de pr*tic*s de*se t*po de violênc*a, n*o
</line>
<line>
ex*ste um pad*ão de ca*ac*erísticas das
</line>
</par><par>
<line>
*ítimas. Segundo *irigoyen (201*), "*uito embora n*o exista um perfil
</line>
<line>
psicológico padrão
</line>
</par><par>
<line>
das vítimas, a* *aracterísticas de algumas *esso*s d*ntro de al*uns contextos
</line>
<line>
p*ofissionai*
</line>
</par><par>
<line>
poderão faci*itar a ocorrência de situaçõ*s de assé*io, en*olvendo pessoas que de*toam do
</line>
</par><par>
<line>
grupo e **e
</line>
<line>
inclui: o *ssé**o em função **
</line>
<line>
deficiência físic* ou doença,
</line>
<line>
em *unçã*
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
di*eren*es orientaçõ*s *e*uai*, ass*dio discrimin*tório *e represen*antes de
</line>
<line>
func*onário*
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
</page><line>
representant*s sind**ais; profissionais que se d**ta*am por s*a c*mpetê*cia ou ainda aqueles
</line>
<line>
q*e não possuem uma boa red* de r*laci*nament*s." A partir da análise das e*tr*v*s*as, o que
</line>
<line>
se percebeu é que a maioria da* mulh*r*s que sof*eram *ssédio caracteriza*-se e se d*finem,
</line>
<line>
inclusive, como *e*so** extrove*tidas, com uma *ede de relaciona**nto ampla e que, de c**t*
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresina PI, v. 20, n. 2, art. 17, p. 325-34*, fev. 2023 ww*4.fsanet.com.br/*evista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
P. M. B. Sant*s, R. *. Moura
</line>
<line>
338
</line>
</par><par>
<line>
f*rma, tent*m semp*e ver o la*o **m da* coisas, o que pode, a*rav*s das leituras, s** fator que
</line>
<line>
provoque "algum m*l-es***" no agr*s*or, seja por inveja o* outro *entim*nto.
</line>
</par><par>
<line>
Bradaschia (2007, p.109) ressalta em sua tese que: "apesar da maioria das
</line>
<line>
**squisas
</line>
</par><par>
<line>
corrobor*r*m a ideia de *ue as mulheres s*o a* vít*ma* mais freque*tes de ass*dio, é prec*so
</line>
</par><par>
<line>
ter caut*la,
</line>
<line>
um* vez que
</line>
<line>
os homen* são
</line>
<line>
normalmente mais
</line>
<line>
contidos
</line>
<line>
ao se assumi*em *omo
</line>
</par><par>
<line>
"*rágeis", principal*ent* *m se *ratando do
</line>
<line>
amb*ente
</line>
<line>
*e trabalho." No en*anto, h*
</line>
<line>
que
</line>
<line>
se
</line>
</par><par>
<line>
fazer uma ressalv* *entr* desse *ontexto, n*o que *s mulhe*es sejam as únicas ou as v**imas
</line>
<line>
p*eferenciais na prát*ca do as*édio *, sendo a*sim, Heloani (2003, p.60) retrata bem o *otivo
</line>
</par><par>
<line>
de nas mais varia*as p*squi*as as mulhe*es ser*m sempre a vítima em
</line>
<line>
qu*stão: "para
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
homem, * *itu***o de assédio moral ganha contornos
</line>
<line>
es*ecíficos, pois *ere de
</line>
<line>
form*
</line>
</par><par>
<line>
dife*enciada sua autoim*gem". Rodr*gues (2013, p.*3), *orr*bora*do com pensamento *e o
</line>
<line>
*eloan*, ressalta que "ao torna* públic* a humi*ha*ão que *ofreram, também *o*narão *ública
</line>
</par><par>
<line>
s*a impo*ência diante d*s fatos, o **e no* ajuda a entender por q*e as mulheres
</line>
<line>
pro*uram
</line>
</par><par>
<line>
mais **uda m*dica ou **ico*ógi*a que os hom**s quand* são víti**s de as*édio."
</line>
</par><par>
<line>
A* *onsequên*ias causadas *or tal vio*ênci* *fetam não só * v*d* ínti*a do *ssediado,
</line>
</par><par>
<line>
estenden*o-se também a males *ara a família e p*ra a organização. O agressor
</line>
<line>
bus c a
</line>
</par><par>
<line>
constante*e*te formas de atacar o as*e*iado, isolando-o
</line>
<line>
do restante
</line>
<line>
do grupo, i*pedi*d*
</line>
</par><par>
<line>
*ssi* a *í*im* de *ea*ir. Segundo Freitas (20*1), "*xi*tem a*gumas medidas perversas, que
</line>
<line>
tornam ma*s d*fícil o seu combate, o agressor impe*e a vítim* *e reagir atra**s de: 1) recus*
</line>
<line>
d* comuni*ação diret*; 2) de*qualificaç*es da vít*ma; 3) d**acreditar * vítim*; 4) isolam*nto;
</line>
<line>
5) *ex*r a ví*ima". E*tre as caus*s que o as**dio po*e causar na v*da do a*s*diado, Rodrigues
</line>
</par><par>
<line>
(201*, p.5*) ressal*a
</line>
<line>
que "n* nível indivi*u*l, poderá envolve*
</line>
<line>
*le*e*tos rel*ci*n*dos
</line>
<line>
à
</line>
</par><par>
<line>
aut*estima, cujas consequ*ncias podem ger** i*pac**s *m su* vida p*íquica, **cial, familiar
</line>
<line>
e afetiva; *fetar sua saú*e e *olocar em risco seu empreg* e até mesm* su* vida."
</line>
<line>
Os resu*ta*os t*azidos - *u herd*dos - com a constante ev*luç*o do *omem, de*xara*
</line>
<line>
marcas em t*dos o* *ampos *a vida.
</line>
<line>
A*é aqui *smiu*a*os um pouc* so*re o tem* assédi* moral. No entanto, grande parte
</line>
</par><par>
<line>
desse *e*ôm**o *conte*e - ou o qu* muitos cr*em - somente ou principalmente
</line>
<line>
em
</line>
</par><par>
<line>
organi*ações fecha*a*,
</line>
<line>
o* no s*tor priva*o, onde
</line>
<line>
as **lações de emprego são
</line>
<line>
deterior*das
</line>
</par><par>
<line>
pela n*ce*sidade de *ermanecer no merc*do *e *ra*alho, contex*o q** a*aba por favorec*r o
</line>
<line>
silênc*o das víti*as. No entanto, pode-s* p*rceber, a**avé* da pesq*isa de *am*o, **e o se*or
</line>
<line>
público é tão ou mais pr**íci* à prática do assédio *o*al. * que perce*emos que im*e*a é a
</line>
</par><par>
<line>
obrigação
</line>
<line>
de fechar o* olhos, d* se ater a certas
</line>
<line>
defesas em prol de a*go ou d* alguém para
</line>
</par><par>
</page><line>
garantir, no *í*imo, * que foi conquis*ado a duras penas.
</line>
<line>
R*v. FSA, Tere*ina, v. 20, *. *, art. 17, p. 325-3*3, fev. *02* www4.fsanet.com.*r/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Gênero e V*o*ência *as Organizações: Compre*ndendo o Ass*dio Moral Pela Ót*c* d*s Assedi**as
</line>
<line>
339
</line>
</par><par>
<line>
Dessa *orma, podemos fazer um* alusão, neces*ári* e
</line>
<line>
princ*palment*, aos possí*eis
</line>
</par><par>
<line>
*taq*e* e
</line>
<line>
asséd*os *raticado* contra aquel*s qu* são temporá*io*, que não s* r*sg*ardam de
</line>
</par><par>
<line>
ta*tos direit*s * assim
</line>
<line>
acabam padecendo e*tre as *are*es da* instituições, levando-**
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
*aixar a cabeça para a* v*ze* qu* se
</line>
<line>
acham superiores *or e*tarem munidas de um direi*o
</line>
</par><par>
<line>
*dquirido. No
</line>
<line>
ent*n*o, tal
</line>
<line>
d*reito não lhes dá o poder de pontuar ta*s situa*ões
</line>
<line>
*ue s e
</line>
</par><par>
<line>
caracterizam com* *s**di*. Assim, segundo Antunes (**09, pp.8-*), "o tra*alho to*nou-s*,
</line>
<line>
entã*, o lóc*s por exce*ência das jorn*das extenuantes, da precar*z*ção dos direitos so*iais,
</line>
<line>
dos medos e dos t*mores c*nstan*es do *es*mprego, d* es*r*sse para se *an*e* no empreg*".
</line>
<line>
3.* D*ÁRIO DE CAMPO
</line>
</par><par>
<line>
Uma das principa*s
</line>
<line>
pers**ctivas p*esentes para a jus**f*cativa da **r*se*tação
</line>
<line>
d e um
</line>
</par><par>
<line>
diário
</line>
<line>
de ca*po *ão
</line>
<line>
a* informações
</line>
<line>
*d**i*nais que pod**iam ter *e*to parte do corpo e,
</line>
</par><par>
<line>
con*equentemente, da pesq*is*, ma* que por a*gu* obs*áculo *o* necessá*ia a r*tirada destas
</line>
</par><par>
<line>
inf*rmações. *de*ais, há de se
</line>
<line>
re*sa*tar tam*ém
</line>
<line>
as difi*uldade* encont*ada* durante
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
pesquisa de
</line>
<line>
ca*po, com os s*jeitos
</line>
<line>
part*cipantes
</line>
<line>
- direta*ente, as *n**evista*as;
</line>
</par><par>
<line>
indiretam***e, a* em*resas onde as p*rso*ag*ns trabalham.
</line>
</par><par>
<line>
No
</line>
<line>
decor*er das entrevistas, f*cou constatad*, po* parte de al*umas
</line>
<line>
empresa*,
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
intenciona*id*de de manipula*ão *e algun* *e*ultados ou até mesmo i*visibil*zar *u**tões que
</line>
<line>
poderiam emergir atr*vés *a p*squisa de c*mpo. A Empresa Alfa, p*r exemplo, relatou q*e
</line>
</par><par>
<line>
tal
</line>
<line>
assunto não era pa*a ser abordado em uma pe*qu*sa a*adêmica, pois, segundo
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
resp*nsável, não havia casos desse *ipo na referida e**resa. Na empresa ***ga,
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
responsável até concordou em ced*r que a pesquisa fosse realizada na emp*esa, desde que ela
</line>
<line>
*udesse esco*he* as p*ssoas que rea*izariam a pesquisa, d*ixando assim a **sma vi*i**a na
</line>
</par><par>
<line>
s ua
</line>
<line>
verac**a*e. O**ro fator a ressalt*r dá-se da recusa de *m* pes*oa e* p*rtic*par
</line>
<line>
da
</line>
</par><par>
<line>
pesquisa de ca*p*, quan*o a *esm* já havia s* preparado p*ra iniciar * entrevista, mas que
</line>
<line>
*ouc* antes do in*cio, foi *hamada por se* supe*i*r e, ao retornar, r*ssal*ou que não seria
</line>
</par><par>
<line>
mais possív*l *azer parte da pesq*isa. Uma outra
</line>
<line>
entr*vistad*, após rea****r a
</line>
<line>
*ntrev**ta
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
</page><line>
r*sponde* a todas as pe*guntas, ressalt*u a *o*terio*i, atr*v*s de lig*ção, que *o*taria d* não
</line>
<line>
ter u*ad* algu*a p*rte das s*as fala* no trabalho *cadêmico. É n**ó*io de*xar claro que, e*
</line>
<line>
to*o *omen*o, foi i**ormado tan*o aos par*ic*pantes como à* e*pr*s*s que se*ia re*li*ada a
</line>
<line>
pesq*isa em total a**n***to dos *articip*n*** envolvidos e o *igilo das decla*ações. Foi
</line>
<line>
info*mado *ue os n*mes das *essoas en*o*v*das *e*iam s**stituíd*s po* nomes fictíci**,
</line>
<line>
sendo que *lgumas escolheram seus próprios n*mes.
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresina PI, v. 20, n. 2, ar*. 1*, p. 325-343, fev. 2023 www4.fs*ne*.*om.br/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
*. M. *. Santos, R. G. Moura
</line>
<line>
340
</line>
</par><par>
<line>
Pode-se perceber, durante algumas entrev*stas, o senti*e*to de mágoa q** estamp*va
</line>
<line>
e t*a**parecia na voz de a*gumas d*s entrevist*d*s. Ao *inal de a*gu*as conversas, sem * tom
</line>
<line>
*o**a* e a o****atoriedade de *e* neutro nas entre*istas, as entrevi*ta*as res*a*taram outras
</line>
<line>
fal*s e sequelas q*e p**saram a fazer part* de suas vidas, *rincipalmen*e em âmbito labo*al.
</line>
</par><par>
<line>
Relatos do tip* de que não
</line>
<line>
pod*am ou*i* algué*
</line>
<line>
elevar o to* de voz mais alto, qu* sentia
</line>
</par><par>
<line>
calafr**s o* que p*ssou a ter medo de *icar sozinha na presen** de algum *omem. As*im, as
</line>
<line>
en*revistadas trazem com sua* histórias *ui*as marcas difíce*s de a*agar, situações que,
</line>
<line>
apesar *e *er** *contec*do em *utros tempos, as tor*ar*m mais incré*u*as quanto à empatia e
</line>
<line>
ao amo* para com o *ró**mo.
</line>
<line>
* C*NSIDERAÇÕES FI*A*S
</line>
<line>
O *u*do moderno, com sua sociedade altame*te consumi*ta, globa**zada e anti-
</line>
</par><par>
<line>
s*nti*ental*sta, tr*nsformou as relações pess*ais em
</line>
<line>
a*go *recário,
</line>
<line>
em situaçõ*s hostis
</line>
</par><par>
<line>
vivenci*das, tanto pelos atores
</line>
<line>
da *ituação - agressor e agredido -
</line>
<line>
*o*o pelas pessoas
</line>
</par><par>
<line>
coa*j*va*tes ne*sa relação - família, amigo*, lazer. O fundamento *a *ocie*a*e capitalista,
</line>
</par><par>
<line>
*aseado n* busca c*nstan*e *elo lucro, pela *xi*ê*cia c*da vez maior por *esu*tados,
</line>
<line>
pondo
</line>
</par><par>
<line>
*m cima d*s *olabor*do*es *ma respons*b*lidad* a*é* dos s*us li*ites, a*aba p*r
</line>
</par><par>
<line>
desencadear u*a sér*e de
</line>
<line>
*lemento* cau*adore* de do*nça* * transtorn*s *ísicos, mentais
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
psicol*gicos, que ult**passaram * barreira l*bo*al e atingiram *
</line>
<line>
e*fera *ess*al e sentiment*l
</line>
</par><par>
<line>
dos perso*a*ens, tr*zen** à to*a, com sua gravidade e dimen**o, o fenôme*o *o a*sédio
</line>
<line>
moral *o trabalho.
</line>
</par><par>
<line>
N*s ú*t**os ano*, Assé*io Moral ganho* as prateleiras o
</line>
<line>
de periódi*os, publi*ações,
</line>
</par><par>
<line>
pesquisas
</line>
<line>
dentro
</line>
<line>
e fora do c*mpo *cadêmico e profis*ional. ** ent**to, a falta
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
conhecimento, de c*mpre*nsão e de entendimento *o*re o tema ai*da mo*tr* uma expo*i*ão
</line>
</par><par>
<line>
de fatos *ob*e a ne*essi*a** de se d**cutir, se entender co*bat*r o assédio mora* do seio e
</line>
<line>
familiar ao a*biente laboral. Dia*te da expos*ção d* fat*s e de *ituaçõe* que ge*ara* o AM,
</line>
</par><par>
<line>
* que s e
</line>
<line>
consta*ou at**vés d* pes*uisa
</line>
<line>
é que *al f**ômeno
</line>
<line>
transcende, o que *uitos
</line>
</par><par>
<line>
imag*nam, * esfer* do s*t*r p*ivado, entoa*do
</line>
<line>
ações ta*bém no *etor
</line>
<line>
p*blico. As falas
</line>
</par><par>
</page><line>
retrat*m o r*baixamento, o desmerecim*nt* e o as*éd*o prati*ado pr*nci*al**nte contra
</line>
<line>
aquelas pessoa* que es*ã* a*i temporari*mente, desprovidas *e direito* que lhe gar*ntam u**
</line>
<line>
segur*nça a *ais e com *m g*gantesc* alvo n*s c***as.
</line>
<line>
Adem*is, o qu* se constato* durante o trabalho é q*e na ci*ade existe u*a "rede de
</line>
<line>
med*", na qual as assediadas sentem-s* obr*gadas a se calar p*rante toda * qualquer s*tuação,
</line>
<line>
Rev. FS*, Teresina, v. 20, n. *, art. 1*, p. 325-343, *ev. 2023 www4.fsanet.co*.br/r*vista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Gê*ero e Violência nas Organizações: Com*reendendo o Assédio M**al *el* Ótic* das Assediadas
</line>
<line>
341
</line>
</par><par>
<line>
entre os empr*sários, *e*iante medo *e serem demitidas e de não c*n*eguirem novo
</line>
<line>
emprego, isso porqu*, seg*ndo * que a ma*oria das en*revist*das r**saltaram, elas não *azem
</line>
<line>
us* da denúnc*a. De fato, t*l*ez * *specto **is *mpor*ante da p*squisa tenha sido apre*e*tar
</line>
<line>
o AM *entro das organiza*ões na cidade de Picos, e que a cul*ur* local tende a perpetuar tal
</line>
<line>
fe*ômeno, onde se c*nstatou que *rg*nizaç*es vindas de outras regiões *ende* a ev*tar *al
</line>
<line>
prática, d*ndo voz aos atores que passam ou so*rem ta* ação, c*mo foi o*s*rvad* na fala das
</line>
</par><par>
<line>
entre*ist**as. O *iscu*so que se con*ta*ou c*rrobora
</line>
<line>
que o
</line>
<line>
assé*io moral foi
</line>
<line>
p*at*cado, em
</line>
</par><par>
<line>
sua m*ior*a, po* gestoras mulheres cont*a mulh*res, em a*g*ns *asos a agressão partiu
</line>
<line>
por
</line>
</par><par>
<line>
*arte *o *exo *as*ulino, q*e em a*gum acontecim*nto transcendeu a esfera m**al,
</line>
<line>
se
</line>
</par><par>
<line>
c**ac*eriza*do como assédio sexual. Notou-se, também, q*e o ass*di* é pratica*o por pessoas
</line>
<line>
*ora do âm*ito labo*a* em *i, m*s que de uma form* indire** estão liga*as ao **sédio devido à
</line>
</par><par>
<line>
co*d*ção de
</line>
<line>
"**ientes" do refe*ido estabe*eci*ento,
</line>
<line>
pra*icando a forma de ofensas, de
</line>
</par><par>
<line>
reb*ixamento e até mes*o o co*stra**im*nto p**so*l.
</line>
<line>
Por fim, consid*ra-se o que foi p*opost* no *rabalho, s**a a*ravés *a *it*rat*ra e dos
</line>
</par><par>
<line>
autores abordados e/ou através da p*squisa de *ampo, q*e as*édio m*ra* é uma o
</line>
<line>
violên*ia
</line>
</par><par>
<line>
cruel, *s vezes sutil, que dev*do ao fat* do pouco c*nhe*imento da* ví*imas torna-se de difíci*
</line>
<line>
identificação e, prin*ip*lmente, de *ifícil combate.
</line>
<line>
REFERÊN*IAS
</line>
<line>
A*TUNES *. As fo**as de padec*mento no trabalho. Sa*de e So*iedade, v. 17, n. 4, p. 7-8,
</line>
<line>
200*.
</line>
</par><par>
<line>
BR**ASCHIA, C. A.; A*sédio moral n* trabalho: a sis**matizaç*o dos estud*s sobre
</line>
<line>
um
</line>
</par><par>
<line>
campo em construção. São Pau*o. EAESP - *undação Getúlio Va*gas, *007. 230
</line>
<line>
p.
</line>
</par><par>
<line>
*issertação de Mes*rado e* Administ*ação de Emp*e*as.
</line>
</par><par>
<line>
CARA*, V. *. S.;
</line>
<line>
et a*. *ssédio moral entre d*c*ntes de insti*uição pública d* ens*n*
</line>
</par><par>
</page><line>
supe*ior do Brasil. *cta Paulist* de En*ermagem, v. 23, p. *37-74*, 2010.
</line>
<line>
FR*ITAS, M. E. Assédio Moral e Assédio Sex*a*: f*ces do po*er pe*v*r** nas *rga**zaçõ*s.
</line>
<line>
RAE - Revi**a de Administra*ão de *mpresas, São P*ulo, v. 41, n. 2, p. 8-19, abr./jun.
</line>
<line>
2*01.
</line>
<line>
FREITAS, M. E. Quem Pa*a a Conta do *sséd*o Moral no Trabalho? RAE El*tr*nica, *. 6,
</line>
<line>
*. *-7, 2007.
</line>
<line>
F*EI**S, M. *. et al. As múltiplas fac*s d* Assédio Mor*l no Ensino Superior Pr*v**o na
</line>
<line>
cidade d* São *a*lo. 2013. Tese (Dout*rado *m Curso *e Doutor*do em Admini*tração
</line>
<line>
de Empre*a*) - F**-EAE*P.
</line>
<line>
*ev. FS*, Teresina P*, v. 20, *. 2, art. *7, p. 325-*43, fev. 2*2* www4.f*a*et.*om.br/*evista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
P. M. B. Santos, R. G. Mo*ra
</line>
<line>
342
</line>
</par><par>
<line>
GIL, A. C. Mé*odos e téc*icas d* pesq*isa social. *. ed. São Pa*lo: ***as, 2008.
</line>
</par><par>
<line>
GUI*ARÃE*, C. A. D*s*elando con*e**ências do assé*io m*ral: a
</line>
<line>
voz do assed*ado.
</line>
</par><par>
<line>
Pedro Leopoldo: FPL, 2013.
</line>
</par><par>
<line>
HELOAN*, J. R. Violên*** in*isível. RAE *xecut*vo, São Paulo, v. 2, n. *,
</line>
<line>
*. 57-61,
</line>
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<line>
ago./o*t. 2003.
</line>
</par><par>
<line>
HE*OA*I, J. R. Assé*io Mo*al - *m *nsaio **bre a exp*opria*ã* da digni*ade *o trabalho.
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</line>
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SANTOS, P. M. B; MOURA, R. G. G*nero e Violê*cia n*s Organi*ações: Compreendendo o *ss**io
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Mora* Pela *tica da* Assediadas. Re*. FSA, Teres*na, v. 20, n. 2, a*t. 17, p. 325-343, *ev. 2023.
</line>
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<line>
Contri*ui*ão dos Autor*s
</line>
<line>
P. M. B. Sa*tos
</line>
<line>
R. G. Mo**a
</line>
</par><par>
<line>
1) c*ncepção * pla*ejamento.
</line>
<line>
X
</line>
<line>
X
</line>
</par><par>
<line>
2) an*li*e e i*ter***t**ão dos da*os.
</line>
<line>
*
</line>
<line>
</line>
</par><par>
<line>
3) elaboração do rascunh* ou *a revisão c*ítica do conteúdo.
</line>
<line>
X
</line>
<line>
X
</line>
</par><par>
<line>
4) pa*ticipaçã* na aprovaçã* da versão final do manuscrito.
</line>
<line>
X
</line>
<line>
*
</line>
</par><par>
</page><line>
R*v. *S*, *eresina PI, v. 20, n. 2, art. 17, p. 3*5-343, f*v. 2023
</line>
<line>
www4.*sanet.com.br/re*ista
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