A Leitura de Mundo e a da Palavra: Práticas Alfabetizadoras na Educação de Jovens e Adultos (EJA) / The Reading of the World and of the Word: Literacy Practices in Youth and Adult Education (YAE)

Francisco Renato Lima; Lauro Luiz Pereira Silva; Fernanda Rodrigues Alves Costa

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<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>

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<line> www*.Unifsanet.*om.br/revista </line>

<line> ISSN Impress*: 1806-6356 *SSN El*trônico: 2317-2983 </line>

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<line> * Leitura de Mundo e a da Palavra: Pr*t*cas Alfab*ti*adora* *a Educação de J**ens e Adulto* </line>

<line> The Read*ng of *h* World and *f the Word: Lit**acy P*actices i* You*h and A*u*t Educa*ion </line>

</par>

<par>

<line> Francisco Re*at* Lima </line>

<line> Doutorand* ** Linguíst*ca pela Univers*dade Esta*ual de Campi*as (UNICAMP) </line>

<line> Profe*so* Substituto da U*iversida*e E*tadual d* *aranhã* (UE*A) </line>

<line> E-mail: fcor*n**olima@ho*mail.com </line>

<line> Lauro Lu*z *ereira Si*va </line>

<line> Doutor em *studos Linguísti*os p*la Universid*de F*de*al de *berlândi* (UF*) </line>

<line> P*ofessor d* Sec*etaria de Esta*o de Educação de Mato Grosso (SED*C-MT) </line>

<line> E-mail: lauro.*i*v*@e*u.m*.gov.b* </line>

<line> Fer**nda Rodrigues Al*e* Cost* </line>

<line> Doutora em *ducação **l* Universidade Federal d* Espír*t* Santo (UFE*) </line>

<line> *é*nic* em Assun*os Educaci**ais no In*tituto *ederal de *duca*ão de Mina* Gerais (I*MG) </line>

<line> E-ma*l: fernand*.*odrigues@*fmg.edu.br </line>

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<line> Ende*eço: *r*ncisco Renato Lima </line>

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<line> U*i*ersida*e </line>

<line> Estad**l </line>

<line> Ca*pinas, </line>

<line> Cidade </line>

<line> Editor-C*efe: </line>

<line> Kerley </line>

<line> Alencar </line>

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<line> Uni*ersitár*a Zeferino Vaz - Barão Gera*do, CEP: *3*83- </line>

<line> Rodrig*es </line>

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<line> 872 - Cam*ina*, S*o Pa*lo - Brasil. </line>

</par>

<par>

<line> End*reço: Lauro Luiz Perei*a Silva </line>

<line> Ar*igo *e*ebido *m </line>

<line> 11/12/2025. Última ve*são </line>

</par>

<par>

<line> Secret*ri* *e Estad* de Edu*ação d* M*to Gr*sso </line>

<line> recebida em 15/*2/20*5. Aprovado em 16/*2/2025. </line>

</par>

<par>

<line> (SEDUC-MT), Av. *r**. Va*gas, 1268 - C*ntro, CEP: </line>

</par>

<par>

<line> 786*0-00* - Barra do Gar*as, Mato Gro*so - Brasil. </line>

<line> Avaliado pelo sist*ma *ri*le Review: Desk Review a) </line>

</par>

<par>

<line> Ender*ço: Fer*and* Rodrigues Alves Costa </line>

<line> pel* Editor-Che*e; e b) *ouble Bli*d Review </line>

</par>

<par>

<line> Instituto Federal de *ducação, C**ncia e Tecnologia </line>

<line> (avaliaçã* c**a p*r dois av**iad*re* d* *rea). </line>

</par>

<par>

<line> Minas *erais (*FMG), Camp*s Betim. Rua I*a*uaçu, 59* </line>

</par>

<par>

<line> - Bairro: São Caetano, CEP: 32*7*-5*2 - Betim, Mina* </line>

<line> Revisão: Gramat*c**, N*r**tiva e de Form*tação </line>

</par>

<par>

<line> Gerais - Bras*l. </line>

</par>

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<line> F. *. Lima, *. L. P. Silva, *. R. A. Costa </line>

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<line> RESUMO </line>

</par>

<par>

<line> *este estudo, a discussão parte da epist**ologia freiria*a sobre educação e alfabe*i*ação em </line>

</par>

<par>

<line> u*a perspec*i*a *e conscientização. O objetivo * analisa* a* experiências de doc*ntes </line>

</par>

<par>

<line> d*s*entes da Educação de Jove*s e A*ultos (EJA), e*cu*ando suas v*zes acerca *as prát*c*s </line>

<line> a**abe*i*a**ras viv*nci*d** nes*e pr*c*sso e*ucat*vo escolar*z**o. Trata-*e de um *studo d* </line>

</par>

<par>

<line> *b*rdagem </line>

<line> qua*itativa e exploratória, o*erando com os procedimentos </line>

<line> técni*os da </line>

<line> pesquisa </line>

</par>

<par>

<line> bibliográfi*a e de campo, realizada na Escola Es*adual *osé Ângelo dos Santos, *o municíp*o </line>

</par>

<par>

<line> processo de produçã* *as i*formações *correu por me*o de </line>

</par>

<par>

<line> entrevistas semiestruturadas, co* *erguntas abertas, *ealizadas com seis p*rtici*antes, sendo </line>

<line> três p*ofessoras e três alunos (as) da E*A. Os res*lta*os reforçam os desafio*, as difi*uldades </line>

<line> e o* enfrentam*ntos *nere*tes à r*alidade de quem ensina * de quem aprende na E*A. O* dois </line>

<line> grupos s*ciais apresentam qu*stões que te*temunham essa *ealidade, mas, a* mesmo tempo, </line>

</par>

<par>

<line> suas vo**s se juntam no *entido de dem*nstrarem uma relação *i*lógic* e *e parceria </line>

</par>

<par>

<line> process* de alfabe*ização, reconhece*do o *a**r da leitura </line>

<line> de m*ndo e d* leitura d* palavr* </line>

</par>

<par>

<line> como horizonte possív*l p*r* a co*strução a*têntica da auton*mi* e a co*scientizaç*o. </line>

</par>

<par>

<line> P*lavr*s-chave: E*uc*ção de Jovens e </line>

<line> Letrament*s *ociais. </line>

</par>

<par>

<line> Alf*bet*za**o. Práticas Pedag*g*cas. </line>

</par>

<par>

<line> ABSTRACT </line>

</par>

<par>

<line> In this stud*, the discuss*on is grounde* in Freir*an epistem*lo*y on *ducat*on and litera*y </line>

</par>

<par>

<line> from * perspective of con*ciou*ne*s-ra*sing. The obj*ctive i* to an*l*ze the exper*e*ce* </line>

</par>

<par>

<line> teac*ers and st*dents in Y*uth and *dult Educ*tion (YAE), listening to t*eir voices *egardin* </line>

<line> the literacy practice* *xperienced *n this fo*mal educational process. This is a qu*litative a*d </line>

<line> expl**at*ry study, emplo*ing the ***hnica* procedu*es of bibliograph*c and *i*ld rese*r*h, </line>

<line> c*rri*d out *t *osé Ângelo dos Santos State Scho*l, in the munici**lity of Barra do G*rças </line>

<line> (MT). The i*for*ation **s *roduced th*ough semi-*tructured inte*vi*ws with open-ended </line>

<line> questio*s, co*ducted *ith six part*cipants, th**e teach*rs and th*ee YAE *tudents. The results </line>

<line> reinforce *he cha**enges, diffi*ultie*, a** *t*u*gles *n*erent *o the realit* of t*os* *ho teach </line>

</par>

<par>

<line> an* those who learn in YAE. Both soci*l g*ou*s </line>

<line> present issues that bear wi*ness to this </line>

</par>

<par>

<line> *eality, </line>

<line> but, at the same *i*e, t*eir *oices conv*rg* to r*v**l a dialogical *n* collaborative </line>

</par>

<par>

<line> rela*ionship in the liter*cy *r*cess, re*ogn*zing the v**ue *f *eading the *o*ld and reading the </line>

<line> *ord ** * **ssible *orizon for the authent*c construction of autonomy and consci**sness- </line>

<line> *eyword*: Youth an* Ad*lt E*u**tion. R*a*ing Pra**ices. Socia* Literacies. Literacy. </line>

<line> *edagogica* *ra*t*ces. </line>

</par>

<par>

<line> *ev. FSA, Teresina, v. 2*, n. 1, art. 4, p. 8*-108, j*n. 2026 </line>

<line> www4.U**fsanet.com.b*/revista </line>

</par>

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<par>

<line> A Le*tura de Mun*o e a *a P*l*vr*: Práticas Alfab**i*adoras na Educ*ç** de Jove*s e Ad*lto* (EJA) </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> "Quero apr**der a l** e a escrever - disse um *nalfab*to *o Recife - p*ra deixar de </line>

<line> ser * sombra dos *utros". </line>

<line> E um ho*e*, em *lor*anópoli*, ao de*cobrir o proc**s* *e emerg*ncia do povo, </line>

<line> carac*eríst*co d* transição *rasil*i*a, c**clui*: "O povo tem uma respost*". </line>

<line> "M*n*a e*c*la é o mundo", disse um a*alfabeto de um Es**d* do su* do *aís [...] </line>

<line> "*ue*o aprender a *er * a e*creve* par* **dar o mun*o", afirma um *nal*abeto, para </line>

<line> quem, com razão, conhecer é atuar sobr* a rea*idade conhecida. </line>

<line> (Freire, 1980, *. 23). </line>

<line> Esses diálogos, reg*strados por Paulo Fre*re (1980), e* suas andanças pel* Br**il, o </line>

<line> fiz*r*m prop*r mais q*e uma Ped*go*i* o* uma D*dática e*pec*f*ca pa*a orientar as açõ*s </line>

<line> dos educador*s no c**text* *a *lfa**tizaçã* d* pessoa* adultas, mas elab*ra* uma *il*sofi* da </line>

<line> *ráxis educativa-democrática, de *omp**e*são do mundo pel* p*lavra, cer** deste estudo. </line>

<line> A Ed*cação de Jov*ns e Adultos (EJA) * *m espaç* fo*m*tivo *ue tem c*mo </line>

</par>

<par>

<line> *i*alidad* assegurar direit* à escol**ização ** suje*tos o </line>

<line> que, po* d*ferente* motivos, nã* </line>

</par>

<par>

<line> tiveram a*es*o ou conti*uidade n*s est*d*s *a fase da *nfância ou *a ado*escência, ou seja, </line>

<line> aqueles alun*s que, por raz*es *bje*iva* e subjeti*as div*rsas, *oram excluídos da experiência </line>

</par>

<par>

<line> tra*s*ormadora que * processo educat*vo </line>

<line> esc**ariz*do proporciona. *ess* modo, s** </line>

</par>

<par>

<line> pertinência, olha*a ta*to como **lítica educ*cional qua*to no contexto </line>

<line> *a* práticas </line>

</par>

<par>

<line> pe*agó*i**s, reflet* uma ação históric* e reparado*a, pos*ib*lit*ndo que os suj*ito* *a EJ* </line>

<line> cheguem até as e*colas e *ossa* ressi*n**icar suas experiências com o conhecimento *ultural </line>

</par>

<par>

<line> h*storica*ente *onstruíd*, </line>

<line> v*lor*zando as e*periên*ia* de vi** dos *ducandos, se*s sab*re* </line>

</par>

<par>

<line> *révio*, s*as identi*ad*s e as demandas específicas para aprender a le* * e*crever. </line>

</par>

<par>

<line> Ne*s* cont*xto, a exclusão esco*ar não é um aci*ente *n*ivi**a*, mas resultado </line>

</par>

<par>

<line> *ro*essos soc**i*, hi*t*ricos e p*lít*c*s qu* prod*zem desi*ualda*es. Assim, a perspectiv* </line>

<line> freiriana sob*e a EJA nã* apenas corri*e uma ausê*cia, mas s* coloca **mo oportunidad* de </line>

<line> s*peração da *pressão, por meio *o diálogo e d* const**ção coletiva do conhecimento. Para </line>

<line> Freire (2011, 1979, 202**), apre*der * ler * escrever vai muito além da al*abeti*ação técnica: </line>

<line> envolve ler o mundo e co*pre*nd*r cr*tic*mente a r*alidade para atu** sobr* **a. Porta*to, o </line>

</par>

<par>

<line> acesso es**la, *esse cenári*, torna-se uma *portunidade de *essignificaçã* que à </line>

</par>

<par>

<line> *sgot* no domínio da l*ngua escr*ta, m*s se estende * formação é*ica, política e c*ltural. </line>

</par>

<par>

<line> O* est*dos específicos a re*peito d* EJ* *êm </line>

<line> *rescid* ba*tante nos últ*mos *nos no </line>

</par>

<par>

<line> Brasil, busca**o compreender suas p*ob*emáticas e as perspecti*as. Um e*emplo </line>

</par>

<par>

<line> dessa inici*ti*a está no documento, intitulado: E* busca *e sa*d*s par* * crise *a* po*íticas </line>

<line> Rev. F**, Teresina PI, v. 23, n. 1, art. *, p. 8*-108, jan. 2026 www4.Unif*a*et.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

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</par>

<par>

<line> p*blicas de EJA, o*ga*izado em *022, em uma p*rcer*a entre o \Movimento pela Base\ </line>

</par>

<par>

<line> entidades de referência *o t*ma, co*o o \Cen*r* de Estud*s P*squisas em Educaç*o, e </line>

<line> Cult**a e Ação Comunitá*i* (Cenpe*)\, a \Ação Educat*va\ e o \Insti*uto Pa*lo Freir*\. Como </line>

</par>

<par>

<line> próprio tít*lo d*n*ta, *usca-se uma s*í*a para um* crise histórica. A con*lusão que, é </line>

</par>

<par>

<line> dentre outra* aç*es, é *re*iso resgat*r "a educaç*o de p*ssoas jovens e adulto* com* direito </line>

<line> humano, bem *om*m e respon*ab*lidade pública, tal como as*inala*o nas leis nacionais e nos </line>

<line> compromi*sos internaci*n*is *e que o país é sign*tá*io" (MANSUT*I, 2*22, p. 49). </line>

<line> Esse map*amen** i**titucional traz indicativ*s para, diante de*se contexto, procurar </line>

<line> analisar *s n*cessida*es, as contradições e os desafios *nerent*s à E*A em esc**a mu*dial e, </line>

</par>

<par>

<line> *o ca*po e juntar-se às r*flexões </line>

</par>

<par>

<line> propos*as na área e de contribuir p*r* pre*ncher a* lac*nas i*vestiga*ivas a se*e* </line>

<line> preenchidas, este estudo tem com* ob*e*ivo *nalisar experi*ncias de doce*te* e *is*ent*s da </line>

<line> **A, e*cutando s*as v*zes acerca das prát*cas alfabetizadoras vi**nciadas n*sse processo d* </line>

<line> esc***rização. *ar* tanto, examinam-se a* políti*as educaci*nai* e as *çõ*s pedag*gica* que </line>

</par>

<par>

<line> valorizem o en*inar a ler </line>

<line> e escrever, *ropici*ndo o e*poderamento dos suje*tos no contexto </line>

</par>

<par>

<line> do mundo letr*do e favor*cendo o acesso à ci*adania. </line>

<line> Essa p*err*gat*va t*rna-se fund**ental, tendo em *ista que junto à EJA, no ce*ário </line>

<line> brasi**iro, *itua-se a *uestão do a*al*abetis*o, uma ch*ga social, que, em plen* século XXI, </line>

<line> aind* se con*i**ra *omo *m dos **incipais desafi*s ed**acionais, exigindo o fortalecimento * </line>

<line> a ampliação das opo*tunidades d* aprendiza*em para joven* e *dultos. A E*A rev**a-se co*o </line>

</par>

<par>

<line> *ma est*atégica para a inclusão *o*i**, ** poss*bilitar o </line>

<line> acesso ao *onheci*en*o formal e </line>

</par>

<par>

<line> desenvo*vime*t* de uma </line>

<line> consciência </line>

<line> críti*a e *eflexiv* so**e a r*alidade, essa modalidad* </line>

</par>

<par>

<line> educ*t*va amplia as oportuni*ades d* incl*são no mundo *o *ra**lho, f*vor*ce a participação </line>

<line> política e cultural * impa*ta positivam*nte os *ndicadores so**ai* e educacionai* do país. </line>

<line> Por outr* lado, a ausência de escolari*ação ** jovens e adultos, em muitos ca*o*, pod* </line>

<line> estar *ssociada à inadequação *os método* e das técnicas de en**no utiliza*os no processo de </line>

</par>

<par>

<line> alfabetização esco*ar. Essa problemática, port*nto, abre amplas possibi*idades </line>

</par>

<par>

<line> investigaçã*, uma ve* </line>

<line> que permite a*a*i*** asp*cto* da práti*a educativa que necessitam ser </line>

</par>

<par>

<line> aprimorados, com o *bj*tivo de </line>

<line> contextualiza* o e*sino, de acordo com a realidad* </line>

</par>

<par>

<line> e*volvi*o*, por *eio da </line>

<line> valori**ção das su*s leitu*as do mu*do *omo ponto </line>

</par>

<par>

<line> pa*tida para a leitura da pa*avra (F*EI*E, 2011), com foco na *imensão </line>

</par>

<par>

<line> *ompromisso com *s educandos, enquanto sujeitos histó*icos, *ogni*ivos e *ult*rais. </line>

<line> Segund* o olhar d* Fr*ire (2021a, p. 95), "ningué* educa ninguém, ninguém ed*ca a </line>

</par>

<par>

<line> ** mesmo, os hom*ns s* educ*m e*t*e *i, me*i*tizados </line>

</par>

<par>

<line> Re*. FSA, **resina, v. 23, n. *, art. 4, p. 81-1*8, jan. 2026 </line>

<line> www4.U*ifsane*.com.br/*evista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Leitura de Mundo e a *a **lavra: Prá*icas A*fabetiz*dora* n* Educação de Jovens e Adultos (*JA) </line>

</par>

<par>

<line> *inâmico de trocas e i*terações, que princi*i*m a ideia *a "comun*ão", de q*e **la * teórico. </line>

<line> *esse se*tido, o proces*o de e***no e apr*ndizagem no contex*o da EJA d*ve ser consider*do </line>

</par>

<par>

<line> obj*t* *e amplas reflexõ*s, a fim </line>

<line> *e *presentar alte*nativa* que favor*çam o compromisso </line>

</par>

<par>

<line> *oletivo e pleno dos atores e*volvidos no processo de ens*no e aprendizag*m (profe*sores </line>

</par>

<par>

<line> *lun*s), possibilita*do qu*, t*l como a i*spiração formulada </line>

</par>

<par>

<line> valer a má*ima freiriana: </line>

<line> pre*ed* a leitura da </line>

<line> palavra, da* posteri*r a </line>

</par>

<par>

<line> le*t*ra desta *ão pos*a pr*scindir da continuida*e *a l*itura daq*ele" (F*EIRE, 2*11, p. 19- </line>

</par>

<par>

<line> Elaborou-se, </line>

<line> *isso, o segui*t* prob*ema de p*sq*isa: *uais as principais </line>

</par>

<par>

<line> *xperiências de do*entes e discen*es da EJA, envolvi*os na etapa da a*f*betização, </line>

</par>

<par>

<line> evid*nciando, ass*m, os *esafios e a* pers**ctivas vivenciadas no pr*cesso de </line>

<line> ap*ender </line>

</par>

<par>

<line> *nsin*r a ler e escrev*r nessa etapa d* escolarização? No </line>

<line> cotejo desse qu*stionamento, </line>

</par>

<par>

<line> es*utam-se as vozes desses dois grupos de atores s**iai*, *ntrelaçadas a questõe* te**icas *ue </line>

</par>

<par>

<line> sobre políticas educacionais e práticas pedagógicas alfabetiz*do*a*, sit*adas a </line>

<line> partir d* </line>

</par>

<par>

<line> r*alidade v*ven*iada na Escola Estadual José Ânge*o dos Santos, localizada no mun*cípio *e </line>

<line> *a*ra do Garça*, in*erior do estado de M*to Grosso, o l**us da pes*u*sa de campo. </line>

</par>

<par>

<line> *m fac* *isso, este estudo </line>

<line> necessidade e *oss*bilidade de </line>

</par>

<par>

<line> problematiza* a imp*rtânci* de </line>

<line> um tr*balho contínuo, sistemático e </line>

<line> pedagogicamente </line>

</par>

<par>

<line> articulado em torno d* processo de alfabe*ização </line>

<line> *o c*ntext* d* *JA, *end* em vista </line>

</par>

<par>

<line> transformação social q*e a </line>

<line> ed*cação prom*ve. A*em*i*, na medida em que se articulam </line>

</par>

<par>

<line> *spe*t*s t*óric**, co*struídos a pa*tir d* *esquis* </line>

<line> bibliog*áf*ca aos </line>

<line> *chados </line>

<line> de campo, </line>

</par>

<par>

<line> desvel*d** nas vozes de doce*tes * discentes, *ompreende-se que, para alé* do *ns*nar e do </line>

</par>

<par>

<line> aprender, na eta*a da alfab*tização, po*sível contribuir para uma pers*ecti*a de ed*caç*o é </line>

<line> que valori** o desenv*lvi*ento integral *o aluno, reconhe*endo e valori*ando o c*ráter </line>

</par>

<par>

<line> po**tico e lib*rtador da alfabetiz*ção, d*nt*o </line>

<line> *a pro*os*a pedagógica dese*hada pe** </line>

</par>

<par>

<line> os con**cimentos e as ex*er*ênc*as *ingu*are* do a*uno que, ao *heg*r à escola, test*mun*a o </line>

<line> encontro en*re * leitura de mund* e a leitur* da palavra (FR*I*E, 2011), constru*ndo pontes </line>

</par>

<par>

<line> para a va*oriza*ão dos saberes q*e constituem proces** de letr*ment* (*LEIMAN, 199*; o </line>

<line> STR*ET, 2*14; TFO*NI, 1988, 200*, 201*), int*rligando educação, c*d*dan*a e m**ança </line>

</par>

<par>

<line> R*v. FSA, Teres*na P*, v. 23, n. 1, **t. 4, p. 81-*08, jan. 2026 </line>

<line> w*w4.Uni*sane*.c**.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

</par>

<par>

<line> 2 REFEREN*IAL TEÓRICO </line>

</par>

<par>

<line> 2.1 A Edu*ação d* Jo*e*s e Adul*o* (*ja) e a Pers*ectiva da *utonomia: D*s Políticas </line>

<line> Educacionais às *rátic*s Pedagóg**as </line>

<line> A Ed*ca*ão Básica de adulto* cons*lido*-se a partir da *éc*da de 1930, quando s* </line>

<line> estruturou um sis**ma público de ensin* element*r no Br*sil. Esse p*ocesso esteve a*sociado </line>

<line> à indus**ialização e à c*ncen*r**ão p*p*l**ion*l no* **ntros urbanos, am*liando a oferta </line>

<line> gratuit* *e ensino fundam*ntal e incorp*rando set*res soc*ais diverso*. A expansão foi </line>

<line> conduzida *elo Governo F**eral, ao estabelecer di*etrizes nacionais e defi*ir a **partiç*o de </line>

<line> responsabilida*es entre estados e munic*pios. Após a rede*ocr*tizaçã* do Estado, em 194*, </line>

</par>

<par>

<line> e**a educação g*nhou centralidade na* </line>

<line> políticas voltadas à universalização da escola*i*ação </line>

</par>

<par>

<line> elementar. *sse moviment* *a*ia *arte ** projeto de ampliar o e*ei*orado, integrar populaçõe* </line>

<line> migr*ntes e refor*ar a bas* d* sustentação política do gove*no (*IBEIRO, 1999, 2*01). </line>

<line> *e*se períod*, a educação de **ultos **s*miu caráter d* campanha nacional. Em </line>

</par>

<par>

<line> 194*, f*i la*çada a **mpanha de Educação de Adultos, q*e pr*via in*cial*ente </line>

</par>

<par>

<line> intensiva de alfabetização em trê* m*ses e a con*ensaç*o *o curso p*i*ário em do*s períodos </line>

</par>

<par>

<line> sete mese*. Posterio*mente, previa-se uma fa*e vo****a formaç*o à </line>

<line> profissio*al e </line>

</par>

<par>

<line> d*senvolvimento comun*tário. **s primeiros anos, sob a direçã* de Lourenço Filho, </line>

</par>

<par>

<line> campa**a integ*ou e exp**d*u *erviços exis*entes, al*ançan*o *if*r*ntes reg**es do país </line>

</par>

<par>

<line> mobi*iz*ndo estr*turas </line>

<line> administrativas, prof*ssi*nais e *o*un*árias. A partir da </line>

</par>

<par>

<line> 1950, *s ações comun**árias e* áreas ru***s não tiveram * m**mo a**anc*, e a campanha foi </line>

</par>

<par>

<line> e*ti*ta antes </line>

<line> do f*m da década. Par*e da rede de ensino supleti** criada *o *erí*do </line>

</par>

<par>

<line> *ermaneceu </line>

<line> ativa, incorporad* por estados municípios (DI PIERR*; J*IA; RIBEIR*, e </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> A cam*anha de 1947 im*ulsionou de**tes sobre analf*betismo e educaç*o d* adul*os. </line>

</par>

<par>

<line> Naquele contexto, o </line>

<line> analfab*t*smo era interpretado como causa, e não c*nsequ*ncia </line>

</par>

<par>

<line> condi*õ** sociais e econ*mi*as </line>

<line> do p**s. *ssa conce*ção sust*ntava idei* de que a**lto </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> *nalfabeto er* soc*al*ente inadequado e e**ivalente a uma cri*nça, perspectiva *resente em </line>

</par>

<par>

<line> ma*eriais *e f*rmação da pr*pria *ampanha. Apesar d*ss*, segundo Ribeiro (1999, 2001) </line>

</par>

<par>

<line> H*ddad e D* Pierro (2000), tais concepções foram criticada* e c*me*ou a se reconhecer os </line>

<line> saberes e as capacidad*s dos adult*s. Teori** psicológicas que indicav*m s*posta limitaç*o *a </line>

</par>

<par>

<line> Rev. *SA, *eresina, v. *3, n. 1, art. *, p. 81-108, jan. 20*6 </line>

<line> *ww4.Unifs**et.co*.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> * Leitura de *u*do e a d* Pal*vra: Práticas Alf*betizador*s na Educaçã* de J*vens e Adultos (EJA) </line>

</par>

<par>

<line> aprendizagem adult*, bas*adas em estudos norte-americanos das década* de 1920 e 1*3*, </line>

<line> também c*r*ularam n*sse período, c*mo lembra L**renço Fi*h* (1945). </line>

<line> * crença na cap*cidade de apr*ndizage* dos adultos e a adoção do mét*do de leitura </line>

<line> de La*bac* mo*ivaram o Ministério *a Educa*ão * pr*du*ir materiais específicos pa*a </line>

</par>

<par>

<line> *lf*betizaç*o. O primeiro guia de </line>

<line> lei*ura, *mpl*m*nte distribu*do, *aseava-s* no méto** </line>

</par>

<par>

<line> silábic*. A* palavras-ch*ve eram selecionadas **gundo crité*ios fonéticos, *rient*ndo </line>

</par>

<par>

<line> memorização e recomposiç*o *e síla*as </line>

<line> a formação d* nov*s palavras. As *ições </line>

</par>

<par>

<line> brev*s com conteúdos de *aúde, </line>

<line> t*abalho e civismo (RIBEIRO, </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> A partir disso, *urge, *om *mpacto junto </line>

<line> às *olític*s </line>

<line> educa*ion*is *, sobretudo, às </line>

</par>

<par>

<line> prátic*s peda*ógicas, o </line>

<line> nome de Paulo Freire figura no d*senvolvimento de um sistema </line>

</par>

<par>

<line> ed*caci**al que se tornou referência int*rnacional. Sua </line>

<line> atuação iniciou junto às iniciativa* </line>

</par>

<par>

<line> populares em c*labor*ção *om pa**qu*as, e**borando *urrículo* e formando professores, </line>

</par>

<par>

<line> partir de técnicas, como estudo e* grupo, debate* * uso d* fichas temáti*as, sistematizadas, </line>

<line> posteriormen*e, no ch**ado "Sistem* Paul* Freir*", * part*r das décadas de 197* e 1980. </line>

</par>

<par>

<line> Assim, a *deia </line>

<line> de conscientização pass** * ser amplame**e associada à alfabetizaç*o, *omo </line>

</par>

<par>

<line> re*olucion*ri*. Antes disso, ainda nos an*s 1960, Freire atuou na </line>

<line> criação do M*vimento </line>

</par>

<par>

<line> Cult**a Popular (MCP), ma* se opôs à utilização de cartilha* </line>

<line> com mensag*ns políticas </line>

</par>

<par>

<line> pront*s, por considerá-*as **áticas de mani*ulação (GADOTTI, 1996; G*RHARD*, 1996). </line>

</par>

<par>

<line> * propo*ta freiriana concebia a *l*abetização como proc*sso vinculado </line>

</par>

<par>

<line> conscientiza*ão, *uperando ab*rdagen* que reduziam o ensin* à m**a transmi*sã* de palavra* </line>

</par>

<par>

<line> e síla*as. Em experiências realiz*d*s n*s círc*lo* de cultura, o* participantes, ap** cer*a </line>

</par>

<par>

<line> trinta ho*as, j* conseguiam *er e escrever textos s*mpl*s. Essa prátic* origi*o* o método que </line>

<line> leva seu n*me (B*rreto, 1998). Derivam daí, então, o* prin*íp*os filos*ficos funda*entais de </line>

<line> "suas *ed*gog*as" (do oprim*do, *a *sper*nça, da autonomia etc.) e que ins*ir*ram * pens*r * </line>

<line> educaç*o como forma *e conscie*tização, *m *to polític*, *e liberdade e e*ancipação e que </line>

</par>

<par>

<line> se m*terializa*a </line>

<line> po* *m ensino voltado </line>

<line> au*onomia, a **iticidad* e * mu*ança so*i*l </line>

</par>

<par>

<line> (Fr*ire, 1979, 1980, 20*0, 2021a, 2021b, 2024a, 2024b, 2024c) e Freir* e Ma*edo (2013). </line>

<line> A essência hum*** exi*tenc*a-se, autodesvel*n*o-s* como história. Mas essa </line>

<line> consciência históric*, o*jetivando-se reflexivamen*e surpreend*-se a s* mes*a, </line>

<line> passa a dizer-se, torna-se *onsci*ncia *istoria*ora: o h*mem é levad* a es**ever *ua </line>

<line> hist*r*a. A*f*betiz*r-se é *pren*er a ler essa palavra es**ita em *u* a cultura se d*z e, </line>

<line> dizen*o-se critica*ente, deixa *e ser repetição intempora* do que p*sso*, para </line>

<line> tem*orali*ar-*e, para con*cientizar sua t*mporalidade constit*inte, *ue é anú*cio e </line>

</par>

<par>

<line> promessa d* </line>

<line> que há de vir. O destino, cri*icamen**, recu*era-*e como projeto </line>

</par>

<par>

<line> (FI**I, 2021 [1967], p. 30, grifos nossos). </line>

<line> Re*. FSA, Te*e*ina PI, v. 23, n. 1, art. 4, p. 81-108, **n. 2026 www4.Un*fsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. R. Lima, L. L. P. Silva, F. R. A. C*sta </line>

</par>

<par>

<line> O suc**so do método at*ai* *poio de diferent*s setores polí*i*os * so**ai*, culm*nan*o </line>

<line> no *lano Na*iona* *e Alfabet*z*çã* de 1963. Entret*nt*, a in*tauração do r*gime militar em </line>

<line> 1964 inte*rompeu a ini*iativ*. Perseguido, *r*ire foi *reso e posteriorm*n*e exilado, atuando </line>

<line> no *h*le, onde *esenvolv*u reflexõ*s sob** com*ni*açã* e **tensão rural, defe*dendo </line>

<line> práticas ed*cativas dial*gicas v*ltadas à li**rdade. A partir da década de *970, s*a ped*gogia </line>

<line> *asso* a circular amplame*t* em universid**es estrang*ir*s. Seus postul*dos *o*ara* *m </line>

</par>

<par>

<line> estr*tégias associadas à </line>

<line> luta de clas*es e à revoluç*o polí*i*a. *ntre 1975 e 1980, *tuo* *m </line>

</par>

<par>

<line> p*ogramas de alfabetização em paí*es africanos rec*m-independente*, *omo Sã* Tomé </line>

</par>

<par>

<line> Prínc*pe, *ngola e Moçamb*que, c*m resul*ados </line>

<line> expressivo* (FR*IRE, 2021A, RIBE*RO, </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> O re*orno def*nitivo de *reir* *o Br*sil ocorreu em </line>

<line> 1*80, em um contex** de </line>

</par>

<par>

<line> reorgan*zação política e crise do regi*e mili*ar. *ua pe*agogia pas*ou a *rticular pr*tica </line>

</par>

<par>

<line> teori* em perspectiva cr*tica, fun*ament*da ** correntes filos*fi**s div*rsas, como </line>

</par>

<par>

<line> feno**nologia, exis*encialismo, personal*smo cr*stão, mar*ismo humani*ta hegeli*nismo e </line>

<line> (GA*OTTI, 2003; SA*IANI, *01*). Ness* contex*o, a e**ste*o*og*a filosóf*ca f*eiriana de </line>

<line> ed*cação sobre conscientização consolido*-se co*o processo no qual sujeitos co*pre***em </line>

<line> a realidad* sociocultural, bem como as estruturas de poder que moldam o c*tidiano e, a p*rtir </line>

</par>

<par>

<line> *isso, *e*en*olvem </line>

<line> a capaci*ade de tran*formá-** por me*o </line>

<line> da pr*xis, e*tendida como </line>

</par>

<par>

<line> articulação *ntre *eflexão * *ção conjunta, entre </line>

<line> ed*cado* e educando* (FR*IRE, 2021a). </line>

</par>

<par>

<line> Essa propos*a influencio* amp*amen*e a pedagogia crít*c* nas últimas décadas, </line>

<line> e*tabe*ecendo-se co*o referência **s debates educacionais co**emp*râneos. </line>

<line> A of*cia*ização d* EJA como co*ponente da Edu*a*ão Bási*a o*orreu apenas c*m a </line>

</par>

<par>

<line> *a Lei de Dir*trizes e B*se* (LDB), *ei 9.39*/96. *m *eu Artigo 37, a lei </line>

</par>

<par>

<line> determina que a EJA d*ve **end*r *s pessoas que não *iveram ac*sso à es*olarização ou não </line>

</par>

<par>

<line> puderam concluir o Ensino *undamental e Ensin* Médio na idade pre*ista (BRASI*, o </line>

<line> *996). *n*retanto, mesmo c** os a*an*os l*gais e normat*vos, *ua efet**ação pr**i*a ainda </line>

<line> enfrenta inúmeros desafios. Não obstante, ape**r disso, </line>

<line> É no*ório *ue após * LDB ocorreram *udanças s*gn*fic**ivas que *stabele**ram </line>

<line> medidas que ampliaram e m*lhoraram o acesso * o financiamento do e*sin* n* país. </line>

<line> Log*, surgiram alguns programas, pr**e*os e pl*nos q** foram cri*dos a* longo dos </line>

<line> anos c** * ob*etivo d* di*inuir * até mesmo de ac*bar c** o analfa*etismo entre </line>

<line> o* jov**s e a*u*tos, * fim de combater a exclusão social. *oré*, bo* pa*te dess** </line>

<line> p**j*tos não consegui* sequer atingir o* r***l*a*os espe*ados (MO*EIRA; </line>

<line> CHAVES, 2022, p. 1*). </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teres*na, *. 23, n. 1, art. 4, p. 81-108, jan. 2026 </line>

<line> www4.Un*fsanet.com.br/revist* </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Leitura de Mun*o * a d* Palavra: Prát*cas Alfabetizado*as na Educaç*o de Jo*ens e Adul**s (EJA) </line>

</par>

<par>

<line> Embora * L*B ten*a im*ulsionado **i*iativas par* ampliar o a*ess* à *du*ação, a </line>

<line> tra**tória d* EJA cont*nu* marcada por r*corrent*s in*uce*sos. Assi*, a trajetória sócio- </line>

</par>

<par>

<line> histó*ica da educ*ção de adulto* no *rasil e*idencia a evol*ção da* </line>

<line> polít*ca*, mé*odos </line>

</par>

<par>

<line> *oncepçõ** pedagóg*cas voltada* a uma educação em uma per*pe*tiva de a*tonom*a, desd* as </line>

</par>

<par>

<line> c*mpanhas n*cio*ais até a ex*eri*ncia *n*ern*c**na* de Pa*l* *rei*e. Esses </line>

</par>

<par>

<line> demonstram que a a*f*betizaç** não se *imita * *quisição de códigos *scritos, ma* envolve a </line>

<line> a*ticulação entr* exp**iências sociais, culturais e políti*as **s aprendizes. Es*e ente*dimento </line>

</par>

<par>

<line> *repara o ter*eno </line>

<line> para a análise </line>

<line> da rela**o *ntre a lei*ura do mundo e * leitura da pal*vra, </line>

</par>

<par>

<line> central no context* </line>

<line> da EJA, n* q*al a *lfabetização é concebi*a co*o prá*ica soci*l </line>

</par>

<par>

<line> po*íti*a que *ntegra conhecim*nto, reflexão e *ção. </line>

</par>

<par>

<line> 3 *ETODOLOGIA </line>

</par>

<par>

<line> N* q*e se *efere à abord*ge*, trata-se de uma p*squis* *u**itativa, cujo </line>

<line> proce*so </line>

</par>

<par>

<line> investigativo *e car*cter*za, sobretudo, pela imer*ão do *esquisador no context* dos sujeitos </line>

</par>

<par>

<line> obs*r*ados, visan*o co*preen*er s*as situa*ões e conh*cer a realidade </line>

<line> em *ue estão </line>

</par>

<par>

<line> inseridos (MINA*O, 201*). Quanto aos objet*vos, possui natureza *xploratóri* e *xplica*iva, </line>

<line> u*a vez que *rocur* descrever e e*clarec*r as cara*terísticas e os fe*ômen*s rela*ionados ao </line>

</par>

<par>

<line> objet* de estudo. Para **so, apoia-se em refe*enciais teóricos que f*ncio*am c*mo </line>

<line> alicerces </line>

</par>

<par>

<line> para orientar e sustentar a análise dos resultados o*tidos n* pesquis* d* campo (Gil, 2019). </line>

<line> O estudo f*i d*senvol*ido na E*cola E*t*dual Jo** Ângelo dos Sa*tos, situa*a *m </line>

<line> Barra d* Garças (MT), que o*erta turmas de EJA. A esc**ha *o l*cus justifica-** em vista de </line>

</par>

<par>

<line> pos*ibilid*des *e acomp*nhar práticas alfabetiz*dor*s em c*n*exto *e*l d* ensino. A </line>

<line> escola </line>

</par>

<par>

<line> *pera em três turnos (matut**o, v*spertino * notur*o), co* EJA no período *oturn* e janta* </line>

</par>

<par>

<line> ser*ido a*s estudante* tr*balhador*s, a*pecto im*ortante *ara o a*ess* e permanênc*a </line>

</par>

<par>

<line> *luno *a *JA, que, geralmente, concilia a ro*ina de trabalho e estu*o. </line>

</par>

<par>

<line> O c*rpo docente é c*mposto por 42 profissiona*s. E*istem 53 alunos matri*ulados nos </line>

</par>

<par>

<line> Ini*iais do Ensino Fun*a*ental da EJA, o *ue *orresponde d* 1º *o 5º ano do ens*n* </line>

</par>

<par>

<line> re*ula*. E**es (*s) estud*ntes *stão distribuídos em duas tur*as *e alfabet*za*ão, do primeiro </line>

</par>

<par>

<line> segm***o (*° * 2° ano), *o*forme a *rg*nizaç*o des*a modalidade ** en*in*. * </line>

</par>

<par>

<line> matricu*ado é, *as*camen*e, analfabeto e semia*alfabeto, *ue nunca foi à e*cola ou que </line>

<line> desist*u de estu*ar, l*go a *nfase na alfabetização, no sentido de e*sino e de aprendizagem do </line>

<line> código *orma*, v*lorizando o* conhec*mento* de mu*do, ou seja, o* *etramentos sociais. </line>

</par>

<par>

<line> R*v. FSA, Teresina *I, v. 23, n. 1, a*t. 4, p. 81-108, jan. 2026 </line>

<line> w*w4.Unifsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. *. Lima, L. L. P. *i*v*, F. R. A. Costa </line>

</par>

<par>

<line> Os s*jeit*s participa*tes da pes*u*sa foram três prof*ssoras e três *studa*tes dessas </line>

<line> duas *urmas *e E*A. * cr*tér** d* *scolha foi a dis*onibilidade em *olabor*r com a pe*q**sa. </line>

</par>

<par>

<line> Quanto às característ*cas dos (as) estudantes, el*s resi*em *o próprio bairro e </line>

<line> bairros </line>

</par>

<par>

<line> circunvizinhos da zona urba*a *êm entre 4* e </line>

</par>

<par>

<line> feminino e um do sex* mas*ulin*. *uanto à for*ação * exp*riê*cia das três pr*fessoras, são </line>

<line> licen*i*das em Letras - Português e po*suem cursos *m nível d* e**ecial*zaçã*. Atuam como </line>

<line> docente* há ce**a de 20 an**, *om experiên*ia n*s Anos Finai* do Ensino Fundamen*al e no </line>

<line> Ensino Médio, tanto *o ensino regular qu*n*o na EJA, contexto desta in*estigação. </line>

<line> O ace*so in*cia* ao lócu* de pesquisa se d*u por meio do contato com a g**t*o *a </line>

<line> *scola, que co*sent** * visi*a para di*logo co* profe*sore* e alu*o* e, em *egu*da, o processo </line>

<line> de produção das infor**ções. Esta etapa foi reali**da no período entre setembro e outubro de </line>

<line> 2024, na própria es*o*a, em *ntervalos de aula ou momentos *portunos em *ue os </line>

<line> *olabo*ad**es se di*pusesse* a pa*tic*par. </line>

<line> Para a r*al*zação da pesqu**a de campo, foi so*icitada a autorização dos sujei*os, por </line>

</par>

<par>

<line> assinatura do Termo *e Con*e***mento Livre e Escla*ecido (TC*E)1, por me*o do </line>

</par>

<par>

<line> qual e*es *omaram c*nhec*mento dos objet*vos da pesquisa e dos pro*edime*tos de a*ál*se * </line>

<line> divul*ação *os dad*s. Ainda por quest*es éticas e *e *reservação da imag** dos sujeitos, ao </line>

<line> longo deste estudo, el** são *eferidos c*mo **ofessora A, B e *; e Estud**te A (44 anos, sexo </line>

<line> feminino), E*t**ante B (42 a*os, sexo fe*inino) e Est*d*nte C (45 anos, sexo masculino). </line>

<line> O instrume*to utilizado foi a entrev*sta s*miestru***ada, c*m perguntas abertas, </line>

</par>

<par>

<line> possibi*itand* que os sujeitos expressassem suas </line>

<line> o*iniões acerca dos que*tioname**os, </line>

</par>

<par>

<line> elaborados com fo*o </line>

<line> no objeti*o d* estudo. Tanto para as professoras, quan*o **ra </line>

</par>

<par>

<line> e*tudant*s, **ram *laboradas *pena* três questões, </line>

<line> pelas limitaç*es de rec*rt* * qu* este </line>

</par>

<par>

<line> e*tudo se propõe e, a partir dela*, foram elab**ad*s as cate*orias de análi*e. Ness* et*pa, </line>

<line> seguiu-*e *m percurs* d* a*álise temá*ica qualitativa, propo**a po* Gil (2025, p. 87) como </line>

<line> método *ue "*isa identi**c*r, an**i*ar e r*lat*r padr*e* (temas) presentes em um c*njunto de </line>

</par>

<par>

<line> d*dos". *e*se caso, si*aliz*ndo aspecto* converge*tes entre a </line>

<line> v*sã* dos dois grupos </line>

</par>

<par>

<line> investigad*s. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> Os Ter**s encontram-se *m *osse dos pesquisadore*, a fim de v**idar a condução *a pesquisa e resguardar a </row>

</column>

</par>

<par>

<line> identida*e e a priva*idade **s sujeit*s envol*idos. * d**umento foi elabo*ado c*m ba*e </line>

<line> na* orientaçõe* d* </line>

</par>

<par>

<line> P*ataforma Brasil, ór*ão do S**t*ma Nacional de Ética em Pesquisa (SISNEP), do Ministér*o da Saúde (M*). </line>

<line> Rev. *SA, Teresina, v. 23, *. 1, *rt. 4, *. *1-1*8, *an. 202* www4.Unifsanet.com.br/revi*ta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Leitura de Mundo e a da Palav*a: Prát*cas Alfab*t**a*or*s *a *ducação de Jovens e Adul**s (EJ*) </line>

</par>

<par>

<line> 4 RE*ULTADOS * DISCUSSÕE* </line>

</par>

<par>

<line> 4.1 Entr* a Leit*ra do Mundo e a d* Palavra: A Alfabetização *o Contex*o da Ed*cação </line>

<line> de Jovens e A*ultos (EJA) </line>

</par>

<par>

<line> O de*envol*i*ento d* ind***duo resulta de </line>

<line> *m processo s*cio-histór*co, também </line>

</par>

<par>

<line> denominad* socioin*eracion*sta, que enfatiza o </line>

<line> *apel do contexto histór*co e *ultural no </line>

</par>

<par>

<line> de*envo*vimento n* ap*en*iz*gem (VYGOTSKY, e </line>

<line> aluno a*rende e* interação </line>

</par>

<par>

<line> *om o grup* social, ao me*mo tempo em q*e constrói elementos </line>

<line> d* meio, como valor*s, </line>

</par>

<par>

<line> lin*uagem e con*ecimento. Par* Freir* (1979), * prática pe**gógic* alfabetiz*dora, em u*a </line>

<line> p**specti*a de cons*ientizaç*o, deve estar vin**lada a aspectos hist**icos e sociais para </line>

</par>

<par>

<line> possibilita* a com*reensã* das ques*ões fun*am**tais </line>

<line> processo edu*a*iv*. Os **óricos </line>

</par>

<par>

<line> reconhecem o p*pe* do conte*to socia*, enquanto *ygotsky (2*10) foca na interação </line>

</par>

<par>

<line> mediação cognitiva, * perspec**va freiriana ampl*a p*ra a dimens*o crític* e emanc*pató*ia, </line>

</par>

<par>

<line> ligando apre*diz**em à c*nsc*en*izaç**, à transformação soci** à reflexão crítica, </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> sem ref*exão **bre s* mesmo e **bre * próprio papel no mundo, não * </line>

<line> *ossível superar *s </line>

</par>

<par>

<line> ob*tác*los *mpostos pela realidade. Assim, o prof*ssor, por me** de sua práti*a peda**gi*a, </line>

</par>

<par>

<line> e***lhe entre p*odu*ir estruturas </line>

<line> op*e*são ou promover a </line>

<line> con**ien*izaç** (FREIR*, </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> No contexto de alfabetiza**o da *JA, onde se estreitam os vínculos en**e a *ei*ura do </line>

<line> *undo * a *ei**ra da pala*ra, *egu*do Fre*re * Macedo (20*3, *. 15): </line>

<line> O at* de ap*ender a ler e es**ever deve *omeçar a pa*tir de uma c*mpreensão mu*to </line>

<line> abra*gente do ato de *er * mun*o, coisa que os seres hum*nos fazem an**s de ler a </line>

<line> palav**. *té mesmo historica*ente, os s*res humanos pr**eiro muda*a* o *u*do, </line>

<line> depo*s *evelar*m * mundo * a seg*ir escreveram as p*lav**s. Esse* são momentos </line>

<line> *a história. Os seres humanos nã* começaram por nomear A! F! *! Co*eçaram por </line>

<line> libertar * mão e apo**ar-se ** mundo. </line>

</par>

<par>

<line> visão </line>

<line> autore*, </line>

<line> amp*amente *xplorada no c*mpo *os es**d*s educac*ona*s </line>

</par>

<par>

<line> (ped*gógicos) e ling*ísticos, compreende o aprend*zad* esco*ar da le*tura e da escrit* como </line>

<line> part* intrí*seca ao con*ecimento d* *un*o *ue o s*jeito pos*u*. Em u*a per*pectiva *o*ial e </line>

<line> i*eol*gica desses processos, *a visão d*s letramentos (KLEI*AN, 1995; SO*R*S, 2010, </line>

<line> STREET, 201*; *FOU*I, 19*8, 2006, 2010), *rat*-se de c*nsiderar o reper*ório diversificado </line>

</par>

<par>

<line> de saberes *cumulados ao long* </line>

<line> do tempo pelos sujeitos, permitindo que interpre*em e </line>

</par>

<par>

<line> c*mpreen*em socialmen*e o *ontexto em que estã* inser*dos, mobilizando os con**cime*tos </line>

<line> Rev. FSA, Tere*ina PI, v. 23, n. 1, ar*. 4, *. 81-108, j*n. 2026 www4.Unifsa*et.c*m.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. R. Lim*, L. L. P. Sil*a, F. R. A. Costa </line>

</par>

<par>

<line> conforme as demandas * necessidade* ** universo *o le*ramento, ou s*ja, o universo da </line>

<line> *ssim, na *erspe**iva frei*iana, a rel*ção d* *uje*to com o mu*do * *om os outros é </line>

<line> singula* e car*egada de ideologia. A l*itura do *undo co*sti*ui a base para a leitu** da </line>

<line> *alavra, formando um tecido coeso entre compreensão social e dese*volvimento da </line>

<line> *inguagem em diversos c*ntextos de *sos e reinvençã* das *rá*icas sociai*. Daí a importância </line>

</par>

<par>

<line> de reconhecer as especifici*ades e a trajetória dos </line>

<line> sujeitos da **A. No geral, são p**soa* </line>

</par>

<par>

<line> *ri*ndas de *lasses populare* qu* não t**er*m acesso à e*colariz**ão na *ase *a </line>

</par>

<par>

<line> da ado*es*ê*cia ou *ue abandonaram a escola, por motiv*ções socioc*lturai* e </line>

<line> ideológic*s </line>

</par>

<par>

<line> diversa*. São jovens e adultos margina*iz*dos e estigmat*zad*s pe*o *is**ma econô*ic* </line>

</par>

<par>

<line> social. P*r isso, a *ecessid*de de uma abor*agem ped*gógica c*í*ica e </line>

<line> acolhed*ra, que </line>

</par>

<par>

<line> conecte a *eitur* *o mundo à le*tura da *alavra. Esses sujeitos, em s*a *a*oria tr*balhador*s </line>

</par>

<par>

<line> assalariados, são **ti*matiz*do* p*r não saberem </line>

<line> ler, *pr*senta* *esco*fi*nça em r*lação </line>

</par>

<par>

<line> esco*a, se** por não terem tido *cesso a ela na *nfân*ia, s**a </line>

<line> por terem a*andonad* </line>

</par>

<par>

<line> p*ec*cemente *s e*t*dos. Oli*eira (199*, p. 59-60) d*sti*gue bem *sse perfil dos demais: </line>

<line> O adulto, no â*bit* da educaçã* de jo*en* e *dultos, *ã* é o *stud*nte un*versitário, </line>

</par>

<par>

<line> o profissional qualificado que frequenta curs*s </line>

<line> *e form*ção cont*nuada ou </line>

</par>

<par>

<line> e*peciali*ação, ou a pessoa adulta intere**ada em a*erfeiç*ar seus </line>

<line> con***i*entos </line>

</par>

<par>

<line> e* áreas como a*tes, lí*guas estrange*ras ou mús*ca, por exemplo. Ele é ge*almente </line>

<line> o *i*rante que chega às grande* metrópole* prov*niente de áreas rurais </line>

<line> em*obre*ida*, fi*ho de trabalhadores rurais não qualifica*os e com b**xo *ível de </line>

</par>

<par>

<line> instruçã* escol*r (muito fre*uente*e*te analfabetos), ele *rópr*o </line>

</par>

<par>

<line> *assa*em c*rta e não siste**tic* pe*a </line>

<line> es*ola e t*abal*an*o em *cupa*ões urbanas </line>

</par>

<par>

<line> não quali**cadas, após experiênc*a no tr*balh* rural na in**ncia e na *dol*s**ncia, </line>

</par>

<par>

<line> *ue busca a *s*o** tardi*ment* *ara *lfa*etizar-se </line>

<line> ou curs*r algumas *éries d* </line>

</par>

<par>

<line> e*sino su*let*vo. E o jov*m, *ncorporado ** territór*o *a a*tig* educação de adultos </line>

<line> relativ*m*nt* há *ouco t*mpo, não é *que*e com uma históri* de escol*ridade </line>

</par>

<par>

<line> r*gular, o vesti*ulan*o o* o aluno de cursos *xtracurriculare* </line>

</par>

<par>

<line> enriquecimento pesso*l. N** é tam*ém o adolescente no senti*o na**ralizado </line>

</par>

<par>

<line> perti*ência a uma etapa *iopsicológic* da vida. </line>

</par>

<par>

<line> Dia*te das *ingul**idades e c*racterísticas </line>

<line> *den*itárias a*ont**as p**a autora, cabe ao </line>

</par>

<par>

<line> pr*fessor *lfa*etizado* o pape* d* promov** **ndições de ens*no e apre*diza*e* que lev** à </line>

<line> cons*ientiza*ão e mudança social, com foco na formação do *idadão *rít*co, **m* imperativo </line>

<line> social * c*nquista de um direito cidadão: ser reconhecido e respeitado em seu luga* soci*l. </line>

</par>

<par>

<line> * E*A deve c**p*r um sist*ma *du*a*i*o em que o al*no e meio social o </line>

<line> estejam </line>

</par>

<par>

<line> articulados. Para tanto, * elabor*ç*o de estratégias de ensi*o deve promov*r co**i*ões </line>

</par>

<par>

<line> form*ção *ocente, utili**ção d* e*tratégias didát**o-*e*agóg*cas e de recursos d*dátic*s, que </line>

</par>

<par>

<line> assegur*m a e*icácia n* </line>

<line> proces*o de alfabe*ização, *ediante * combinação de </line>

<line> métodos </line>

</par>

<par>

<line> www4.Unifsa*et.com.br/revi*ta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Leitura de Mundo e a da *ala*ra: Práticas Alfa*eti*ad*ras na Ed*cação de Jovens * Adultos (E*A) </line>

</par>

<par>

<line> téc*icas adeq*ad*s a *ma visão mediadora da a*ren*izag*m. Esse p*o*esso incorpora valores </line>

<line> cu*turais e *de*lógi*o* presentes tant* nos aluno* quanto nos alf*beti*adores. </line>

</par>

<par>

<line> Por exemplo, a *scolha de tema* ligados ao </line>

<line> c*tidian* dos (as) </line>

<line> estudante* </line>

</par>

<par>

<line> funda*enta* para o </line>

<line> *nsino e apren***agem, que não *e rest*inge </line>

</par>

<par>

<line> alfabeti*ação mecânica, nos mo*des </line>

<line> d* uma e**cação ban*ária (*REIRE, 2021a). À revelia </line>

</par>

<par>

<line> de*sa p*ática aut*r*tária * exc*u*en*e, o aut*r considera a dim*n*ão desses saberes *omo pa*te </line>

</par>

<par>

<line> de um processo contín*o. "Nã* há seres e*ucado* e </line>

<line> não ed*cados. Esta*os todos n*s </line>

</par>

<par>

<line> educand*. Existem grau* de educação, mas estes não sã* absolut*s" (F*EIRE, 2024a, p. 3*). </line>

<line> De modo simila*, isso implica considerar que "não existe, nas soci*dades modernas, o </line>

</par>

<par>

<line> letramen*o \grau zero\, que equivaler*a </line>

<line> ao \iletramento\" (TFOUNI, 1*88, p. 18), ou seja, </line>

</par>

<par>

<line> e*c*larizados o* n**, os sujeitos não possu*m níveis *istintos de letr*m*nto*, *ue </line>

<line> varia* </line>

</par>

<par>

<line> con*orme sua* interações com o mu*do da escrita. *ss*s le**ame*t*s, *o***nto, dizem res**ito </line>

<line> ao* "a*pectos sócio-h*stóric*s da a*uisição de *m *is**m* escrito p*r uma soci*d*d*" </line>

<line> (TFOU*I, 201*, p. 2*) e a man*ira com* os su**ito*, ainda que analfab**o*, do **nto de vista </line>

<line> *e c*dif**aç** e de decodifica*ão da palavra (*F*UN*, 2006), *id*m so*ialmente com o q*e </line>

<line> Fre*re (201*), d*n*mi*a de "palavra-*undo". </line>

<line> Sabe-se, no entanto, que o c*nju*to de conhecim*ntos *ráticos não ocupa posição de </line>

</par>

<par>

<line> igu*ldade *m </line>

<line> socied*de* nas quais a escrita é ce*tr*l. Entretanto, no cont*xto da EJA, tai* </line>

</par>

<par>

<line> saberes devem ser valo*izados *a *lfabetização, consi*erando que a a*s*ncia *e escolarizaç*o </line>

<line> não de** just*fi*ar uma vis*o p*econ*e*tuo*a s*bre o sujeito an*l*ab**o, consid**and*-* como </line>

<line> incapaz o* destina*o a **refas d*squal*ficad*s, desconsiderando sua cultura e saberes práticos. </line>

</par>

<par>

<line> De acordo *om *oar** (*010, p. </line>

<line> 2*), "um adulto pode ser a*a**abet*, </line>

</par>

<par>

<line> marg*nal*zado soc*al e economicamente, mas, s* v*v* em *m meio em qu* a leitura e a escrita </line>

</par>

<par>

<line> t** pre*e*ça fo*te", po*sibili*ando q*e ele se envolva em e com múl*i*las prá*icas </line>

</par>

<par>

<line> linguage*s, co*o ou*ir e *ompreender a *ei*ura *ransmiti*a em qua*qu*r aparelho de á*dio e </line>

</par>

<par>

<line> realizada *or uma pessoa </line>

<line> **fabetizada, d*tar um texto para que outra pessoa escreva, entre </line>

</par>

<par>

<line> tan**s outras infinitas possibi*idad*s, n*s quais el* utiliza-se, de re*ursos espec*ficos da líng*a </line>

<line> escrita, para interagir soc*almente. "[...] *sse a*alfabeto é, de certa for*a, letrado, porq** faz </line>

<line> uso da *scr**a, envolve-s* *m práticas sociais *e leitura e d* escr*ta" (So*res, 2*10, p. 24). </line>

<line> Diante *i*s*, no c*nte*to da EJA, o desa*io da e*cola consi*te em superar * repeti*ão </line>

</par>

<par>

<line> mecânica de c*nteúd** e formular propostas </line>

<line> que i**eg*em cont*úd*s disc*plinares </line>

</par>

<par>

<line> abordagen* </line>

<line> da realidade interna e e*ter*a à es*ola. Iss* implica selecionar ativ*da*e* q*e </line>

</par>

<par>

<line> considerem a trajetória e experiê*cias *o* alfabet*zand*s, pois o processo de a*fabeti*ação na </line>

</par>

<par>

<line> EJA não é apena* t*cn**o, mas </line>

<line> um a*o de reconhec*mento e valoriza**o da experiência </line>

</par>

<par>

<line> R**. F*A, Teresina PI, v. 23, n. 1, art. 4, p. 81-108, jan. 202* </line>

<line> www4.Unifs*net.com.br/revi*ta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. R. Lima, L. L. P. Si*va, *. R. A. Costa </line>

</par>

<par>

<line> *istóric* e soci*l dos suj*i**s, pr*movendo sua inclu*ão e *mancipação. Cab* *o alfabetizador </line>

</par>

<par>

<line> discutir * rel***ncia d* p*pel </line>

<line> social desempe*hado p*r cada *studante e incluir tais </line>

</par>

<par>

<line> experiências no processo de alfabetização, co**iderando a condiç*o *ocial de ad*ltos em </line>

<line> situaçõ*s c*ncr*ta*, sociais, pol*ticas e ec*nômicas, i*corporand* a dim*nsão ética, esté*ica e </line>

<line> humana à análise do processo de inclus*o e *ran*formação social, n* cor**laç*o entre a leitu*a </line>

<line> do m*ndo e a leitura d*s pala*ras, dimensões que se art**ulam *a dime*são do viv*do. </line>

<line> 4.2 * Leitur* do Mundo e a Leitura da Pa**vra no *rocesso de Alfabeti*ação na *JA: </line>

<line> Vo*es de Do*entes e de Discentes </line>

<line> Neste tópico, *presentam-se as anális*s do* dado*, à luz dos au*ores e *as perspectivas </line>

<line> teór*cas apresentada*. *egu**, *ntão, os subtópicos de análise, deriva*os do roteiro d* </line>

<line> entrevist*. Inic*almente, as visões d*s profes*oras; em seg*i*a, as *isõe* dos (as) estudantes. </line>

<line> *.3 A *lfabe*ização na EJA, pelas vo*es das p*ofess*ra* </line>

<line> Respe*tar a leitura de *u*do do e*ucando s*gnifi*a tomá-la como p*nto de pa**ida </line>

<line> *ara a compreensão do p*pel da curiosida*e, de modo g**al, e d* humana, ** mod* </line>

<line> esp*cial, como u* *os impu*sos fund**tes da *roduç** do conhec*mento. </line>

<line> (FREIRE, *024b, p. 120, *rifo **sso) </line>

<line> 4.3.1 Os de*a*i*s ou d*fic*ldades no processo *e alfabetização d* pessoas adulta* na EJA </line>

<line> Neste subtópico, identificam-se os pri*c*pais desafios enfrent*d*s pelas professoras no </line>

<line> processo de al*abet*z**ão d* p*s*oa* ad*lt*s, estudantes da EJA, co*f*rm* o Qua*ro 1: </line>

<line> Quadro 1 - Principais desafios ou di*ic*ldades no processo de alfabetizaç*o de pess**s </line>

<line> adultas na E** </line>

</par>

<par>

<line> Professor* A </line>

<line> * desafi* é lidar com * bai*a autoestim* dos alun*s. Mui**s chegam à s*la pen*ando que *á \pas*ou *a ida*e\ de a*render e ca*regam fr**traçõ*s do passado. *ntes d* e*sinar letras e palav*as, *reciso *ostra* que são capaz*s, *ois aprender não **m p*a*o. </line>

</par>

<par>

<line> Profe*so*a * </line>

<line> A dificu*dade é a irregularida*e da frequência. * *a*ori* *o* alu*os tra*alha o d** inteiro, chegam cansado* ou faltam por *ot*vos de saúde, emprego ou fam*lia. Isso e*ig* que eu adapt* co*sta*tement* o plan*jamento que mantenha * vín*ulo *om a apr*ndiz*gem. </line>

</par>

<par>

<line> Profes*ora C </line>

<line> * *rande *esafio * a dist*ncia *n*re os cont*úd*s escol*res e a r*alidade dos alunos. Se o material não *i*lo** c*m o cot*diano d*les, eles p*rdem o interesse. Preciso sempre trazer *alavras, tex*o* e *itu*ções liga*as à vida **les para que a alfabetização fa*a sentido. </line>

</par>

<par>

<line> *on*e: Elabora*o pelos autores, a p*rt*r *os *ados da pesq*is* *e *ampo (2024) </line>

<line> Rev. FS*, Teresina, *. 23, n. 1, art. 4, *. 81-108, jan. 2026 www4.*n*fsanet.c**.br/r*vista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A *eitur* de *u**o e a d* Palavra: Práticas Alfabe**zad*ras na Educação de Jo*e*s e *dultos (EJ*) </line>

</par>

<par>

<line> Na visão *a* três professoras, há desa*ios con*retos no processo de alfabetizaçã* que </line>

<line> se *nterpõem para além do do*í*io d* palavra, situan*o-se extramuro da e*cola. Esse* </line>

<line> obstác**os decorrem *as co*di*ões de vida, das r*lações sociais e da* d*sigua*dades históricas </line>

<line> que os *lunos enfre*tam e exercem for*e *n*luência **bre suas prá*icas educativas. </line>

</par>

<par>

<line> A Pro*essora A sali*nta </line>

<line> *uestõe* subjeti*as, como "au*oes*ima" *b*lada, </line>

</par>

<par>

<line> "fr*st*ações" com *utras experi*nci*s escolares, *u s*ja, fator*s *e n*tureza bio*sicológic* </line>

<line> (O*iveira, 1999), que se coloca* como d*saf*os à p*ática pedagógica. Esse* *e*timentos são </line>

<line> bastan*e *ec*rr*ntes no contexto da E*A, po*s o fato de não ter aprendi*o * ler e escrever n* </line>

</par>

<par>

<line> d*ta "ida*e certa" acarreta uma série de predica*os de va*ore* negativos, </line>

<line> atribuídos **l* </line>

</par>

<par>

<line> *oc*edade, que rotulam tais **jeito*. Essa *isão é f*uto d* um hi*tóri*o de exclu*ão social </line>

</par>

<par>

<line> edu*acional, que, muitas vezes, o* f*z acreditar que não *ram capazes de apren*er (Ribe*ro, </line>

<line> 199*, 2001). *or *sso, colo*a-s* s*b suspeita, *ss* v*são de uma *u*o*ta "idade certa". Qual </line>

</par>

<par>

<line> seria tal i*ade? Ao **ncordar *om a perspectiva f**i*iana, refu**-s* ta* ideia, visto que </line>

</par>

<par>

<line> apren*iz*gem * um processo c*n**n*o, que </line>

<line> aconte** ao long* d* toda a vida. Essa visão </line>

</par>

<par>

<line> *emanda "superar a conc*pç*o d* que a ida*e a*equ*da par* a*render é * infâ*cia e </line>

</par>

<par>

<line> adolescênc*a e que a f*nç*o prioritári* ou *xclusi*a da educa*ão de pe*soas jo*ens * adultas é </line>

<line> a reposição de *scolarid*de perdida n* "idade adequada"" (D* PIERRO; *O**; RIBEIR*, </line>

</par>

<par>

<line> As te***as *o c*mpo do desenvo*vim*nt* </line>

<line> humano (VYGOTSKY, 2010) *videnciam </line>

</par>

<par>

<line> que todos *ão capazes de a*re*der, indepe*dentemente d* idade, desde q*e h*ja mediação e </line>

<line> c*nd*ções ef**i*as para que isso ocorr*. Freire (2*24a) *n**tiza que não se deve categoriz*r os </line>

</par>

<par>

<line> *uj*itos em "edu*ados" e "não educados", *ma </line>

<line> vez que todos são *etentores </line>

</par>

<par>

<line> conhecim*ntos de mundo, a chamada "*al*vra-*undo" (FREIRE, 2011), visto que "n*nguém </line>

</par>

<par>

<line> ignora tudo, ninguém sa*e tudo" (FREIRE, 201*, *. 84), destacando </line>

<line> a ***ência do </line>

</par>

<par>

<line> aprendizado em qualquer fas* da vida. Nesse sentido, a teoria dos letr*mentos também re*orça </line>

</par>

<par>

<line> a impos*ib*lid*de </line>

<line> de existir </line>

<line> *m nível ou grau zero d* letramento </line>

</par>

<par>

<line> **ARES, 2012; STR**T, *01*; *FOUNI, 1988, 2006). </line>

<line> A P*ofessora B aponta *o*o en*rav* n* prát*ca alfabetizadora a *u*stão *a f*equ*ncia </line>

</par>

<par>

<line> esco*ar, ou seja, a p*esença efe*iva e contínua nas a*las, *e modo acom*anhar o* projetos a </line>

</par>

<par>

<line> di*átic*s *m desenvolvime*to. Es*as faltas, muitas vezes, </line>

<line> deco*r*m de condições soc*ais </line>

</par>

<par>

<line> econômicas q*e dific*ltam a pe****ên*ia na e**ola e </line>

<line> *odem le*ar à evasão e*colar, </line>

</par>

<par>

<line> quadro *rô*i*o no co*text* d* EJA (MAN*UTTI, </line>

<line> 20*2). *lém de d*ficulta* co*soli*aç*o a </line>

</par>

<par>

<line> da apr*ndizag*m do estudan*e, esse </line>

<line> fato c**p*omet* a execução do t*ab*l*o ped*gógic* </line>

</par>

<par>

<line> *w*4.Unifs*net.c*m.b*/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

</par>

<par>

<line> *lanejad* n* **fabetização. P*r outro lado, ao t*mpo que se most*a abe*ta à ad*ptação *o </line>

</par>

<par>

<line> planeja*e*t*, </line>

<line> ela *e*onst** uma comp*een*ão dialógica </line>

<line> d* *rocesso e *ntende que "saber </line>

</par>

<par>

<line> ensinar", como diz F*eire (2024b), implica reconhecer *u* a educação precisa esta* co**ctada </line>

<line> às cond*ç*es reais de vida dos educandos, respeitando seus tempos e lim*tes, pois mui*o* </line>

</par>

<par>

<line> estudantes ** EJA, ao c*ncil*a**m trabalho, famíli* e estud*, não consegu*m *ten*er </line>

</par>

<par>

<line> exi*ên*ias de uma lógica *ígi*a **s*itu*** *o currículo e d* p*ática pedagógic*. </line>

</par>

<par>

<line> A fala da Profess*ra * expli*i*a uma perspectiv* de educação c*mo **ática social </line>

</par>

<par>

<line> hum*nizadora vin*ulada à reali*ade (FREIRE, 2021*). Ao perceber o dis*anciamento e*tre a </line>

<line> *e*lidad* dos conteú*os escolares e a re*lidade dos alu**s, e*a bus*a intervir refle*ivamente, </line>

<line> rompendo, ass**, com um mo*elo de "e*ucação *ancária", cujos conteúdos s*o deposita*os </line>

</par>

<par>

<line> *em relação com co*text* dos sujeitos. Ao considera* a *el***ncia da* "pala*ras, textos o </line>

</par>

<par>

<line> situa*õe* ligadas à vi*a", </line>

<line> *la constrói </line>

<line> a ponte necess*ria para u*a a**ab*t*zação </line>

</par>

<par>

<line> problema*i*ad*r*, que articula leitura de mundo </line>

<line> palav*a (FREIRE, **11), como </line>

</par>

<par>

<line> aspe*tos *ndiss*ciáve*s na dimensão do vivido em q*e os suj*it*s se inserem. </line>

<line> Diante *esse cenário, des*aca-se um aspecto comum na *ostura das três professoras: * </line>

</par>

<par>

<line> n*cessidade de acred*t*r n* capac*dade </line>

<line> de cada estudante. El*s buscam, junto ao en*i*o da </line>

</par>

<par>

<line> p*l*vra escolariz*da, fazê-l*s acred*tar em *i *esmos, ressign*fi*a*do a i*eia de que \sempr* </line>

</par>

<par>

<line> aprend*r\. Para t*n*o, elas a*ot*m u*a concepçã* d* </line>

<line> plane*a*e*to e d* prát*ca </line>

</par>

<par>

<line> ped*gógi*a flexíveis, a pa*tir d* tex*os e expe*iên*ias qu* faze* par** da vida dos *l*nos. De </line>

</par>

<par>

<line> tal modo, as profes*oras assumem **a postura *onsciente * hu*anizadora, que *e*a </line>

</par>

<par>

<line> co*sci*ntização e col*ca o aluno c*m* sujei*o at**o do *rocesso de alfabetização **la leitur* </line>

<line> d* pa*avra e pela l*itura do mun*o (F*E**E, 1979, *980, 2*21B, 2024B; FREI*E; </line>

<line> MACEDO, 2013). </line>

<line> 4.3.2 As estraté*ias didá*ico-pedagógicas utilizadas para *lfa*etizar na EJA </line>

</par>

<par>

<line> Nest* subtó**co, b**ca-se, diante dos desafios, iden*ific*r as principais </line>

<line> estrat*g*as </line>

</par>

<par>

<line> didátic*s uti*iz*das para *l*abetizar o* (as) *stud*ntes *a **A, conf**me o Quadro 2: </line>

</par>

<par>

<line> www4.Unif*anet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> * Leitura de *undo * a da *alav*a: Prátic*s Alfa*eti*ado*as na Educaçã* de Jo**ns e A*ult*s (EJA) </line>

</par>

<par>

<line> Qu*dro * - *rincipais estratégia* didático-p*dag*gicas *til*z*da* para alfabe*izar na </line>

</par>

<par>

<line> *rofes*ora A </line>

<line> P*ocuro trabalhar com t*xto* do cotidiano, como bilhet*s, r*ceit*s e *otícia*. Assim, *les *er**bem que a leitura e a escrit* são út*i* e* suas vidas e *e sentem motivados * aprender. </line>

</par>

<par>

<line> *rofessora * </line>

<line> Levo m**icas, i*agen* e até emb*la*ens de pr*dutos *ar* * *ala de a*la. Ess*s recursos a*udam a relacionar let*as e so*s, e tornam a a*rendizagem *ais lúdica e próxima da realid*de d*s estudantes. </line>

</par>

<par>

<line> Pro*essora C </line>

<line> Us* a roda de co*versa e ativi*ades coletiva*, pois *credito *ue aprender em grupo f*rta*ece a tro*a de experiências. Cada estudante con*ribui com o que já sabe, * *ss* cr*a um a*biente de colaboração e confian*a. </line>

</par>

<par>

<line> Fonte: *l*borado pel*s autores, a partir dos dado* d* pesquisa de campo (2024) </line>

</par>

<par>

<line> As visões *a Pr*fes*ora A e d* Professor* B são </line>

<line> ba*tant* *róximas e converg*ntes. </line>

</par>

<par>

<line> Am*as utiliz*m, como pon*o *e p**tida </line>

<line> pa** a a*fabe*ização, t*xtos do cotidiano, como </line>

</par>

<par>

<line> *i*hetes, r*ceitas, notícias, mú*icas, imagens do cotidiano, emba*ag*ns de produtos, ou seja, </line>

<line> gêneros *extuais com os *uais todos o* es*udant*s lidam e, independentement* de se*em </line>

</par>

<par>

<line> a*fab*tizados ou n*o, são capazes de interagir e compr*ender * </line>

<line> funçã* social *e *eus u*os </line>

</par>

<par>

<line> (SOARES, 2010; KL*IMA*, *995). *esse </line>

<line> *entido, apre*di*ado *a leitura e da pala*ra o </line>

</par>

<par>

<line> escrita g*nh* proximidad* com *s co*hecimentos e as experiê*cias d* mundo d*s *st*dantes </line>

</par>

<par>

<line> Na concepção *reir*a*a, de *du*ação e d* </line>

<line> alfa*etização, liga*as à conscientização, </line>

</par>

<par>

<line> hum**izaçã*, * at*tude c*ítico-política e à mudança social (FREIR*, 1979, </line>

</par>

<par>

<line> 2021*, 2024a), o ato de *lfabeti*ar não po*e *er *ed*zido à </line>

<line> codifica*ão e dec**ificação d*s </line>

</par>

<par>

<line> pal**ras, sem a compree*s*o efet**a de sua função *ocial. Pelo *ont*ário, uma *rática docente </line>

</par>

<par>

<line> alfabetizador* </line>

<line> deve centrar-se </line>

<line> na *manc*paçã* * au*onom** do* estudantes, per*itindo que </line>

</par>

<par>

<line> ele* recon*eç*m a escola **mo *m espa*o *ue *col*e suas palavras (Freire, 2011) </line>

</par>

<par>

<line> letramentos (*LEIMAN, 19*5; SOAR*S, 20*0; STRE*T, 2*14; TFOUNI, 198*, 2006, </line>

</par>

<par>

<line> 201*) e, a partir desse acol*imento, d*senvolve *str*tégias pe*ag*gicas </line>

<line> que valorizem </line>

</par>

<par>

<line> r*alidade concreta em q*e v*vem. Entre *ssas realidades, os text*s uti*izado* pela* </line>

</par>

<par>

<line> profes*oras constituem rec*rsos p*tenciais para, junto * lu**cidade, tor*arem a aula um </line>

<line> *spaço motivad** e prazer*so, transfo*mando a alfabetização em uma experiê*cia cul*ural </line>

<line> significativ*. </line>

<line> A Pr*fessora * também encampa um* visão *imilar, qu* valoriza a *e*essida*e *e </line>

<line> uma "**novação pedagógica", *o*o pontuam Had*ad e Di Pierro (20*0, p. 1*2) *o mom*nto </line>

<line> históric* em que se viv* de al*abetização d* pess*as adul*as. Em sua reflexão, ela demonstra </line>

<line> va*o*i*ar as lei*uras *e *u**o do* alu**s, exp*orando-as ** sala de aula, por *eio d* rodas </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, *eresina PI, v. 23, n. 1, art. 4, p. *1-108, jan. 2026 </line>

<line> www4.Un*fsanet.com.*r/rev*sta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. R. Lima, L. L. P. Silva, F. R. A. C*st* </line>

</par>

<par>

<line> de *o**ersas e *as **iv*dades coletivas como *sp*ço de troca d* saberes. Essas ativida*e* </line>

<line> *ortalecem u*a di*â*ica de horizonta*idad* frente *o proces*o de ensino e *prendizagem. </line>

<line> O q*e *s** imp*i*a? Que *ão há saber*s ma*ores *u meno*es, mas s*b*res di*e*en*es, </line>

<line> co*o diz Freire (2021a), e que *les se articul*m nas inte*ações *ntre *s sujeitos. *u seja, </line>

<line> pr*fe***res e aluno* estã* tod*s *rente a fre*t*, *m uma condição *ue, n*s palavras de Fre*re </line>

</par>

<par>

<line> (2024b, p. 25), encontra-se amparo par*: "quem ensi** *pr*nde ao </line>

<line> ensi*ar e qu*m aprende </line>

</par>

<par>

<line> ensin* *o aprende*", </line>

<line> pela pos*ib*lidade d* </line>

<line> diál*go * d* inter**ão, de suj*itos q*e *e </line>

</par>

<par>

<line> reconh*cem * tomam consci*nc*a de que são se*e* i*acabados. </line>

<line> Assim, percebe-se na fa*a da* trê* p*ofessoras o recon*ecimento às *ificuld*des dos </line>

<line> (as) estu*a*t*s, po*s co*p*e*ndem seus contextos e i*tervê*, *o* u*a prát*** alfabe*izadora </line>

<line> centra** na palavra, **sc**d* o reconheciment* de si e do **tro, num pro**sso de alteri*ade </line>

</par>

<par>

<line> perspectiva red*c*onista e me*ânica de alf*betiz*ção ou o *o*elo </line>

</par>

<par>

<line> au*ônomo *e letr*mento, como refe*em Klei*an (1995) e *t*e*t (2014). </line>

<line> 4.3.3 ** r*sul*a*o* *e ap**ndizagem alcança**s na *rátic* docente alf*be*iza*or* *a EJA </line>

<line> Neste subtóp*co, as profes*oras a*ontam os principais resultados *lcanç**os na p*áti*a </line>

<line> alfabetiz*do*a na EJA, sejam eles positivo* ou não, conforme o conte*to. Se*ue o *uadr* 3: </line>

<line> Qu*dro 3 - Prin*ipais resu*tados de apren*iz*gem alcançados na prática do*ente </line>

<line> a*fa*etizadora na EJA </line>

</par>

<par>

<line> Pro*essora A </line>

<line> É gratificante v*r qu*ndo um al*no que antes d**ia não saber nada, conse**e escrev*r seu p*óprio no*e. E*se pequen* *asso representa *ma gr**de vitória para ele e *ara mim. </line>

</par>

<par>

<line> Professora * </line>

<line> Percebo ava***s quando os estudan*e* começam a l*r pequenos text*s do co*idiano, como p*acas e cartazes na *ua. *les *omentam comi*o que ag**a conseguem se orientar melhor e isso aume*ta sua aut*no**a. </line>

</par>

<par>

<line> Professora C </line>

<line> O maio* resultado * a tran*form*ção na auto*stima. *uito* que antes tinham vergonha de p*rti*i*ar, hoje l*em em voz alta, escrevem bilh*tes para a famí*ia e se sentem *rgulh*sos de s*as ***quistas. </line>

</par>

<par>

<line> Fonte: Elaborado pelos autores, a p*rtir d*s da*os da p*squis* de campo (202*) </line>

<line> As falas das três professoras converge* quanto a* reco*heciment* d* *ue o estudante </line>

<line> da EJA *dvém de um co*texto de exc*us** so*ial e ** ne*ação, e* virtude de su* condiçã* </line>

</par>

<par>

<line> de analfa*etos e d* peso social que isso *carreta, *m*edindo, muit*s ve*e*, que retornem </line>

</par>

<par>

<line> escola (Ol**eir*, 1999). Isso exi*e u*a </line>

<line> *edagogia da escuta e do aco*himen*o dos </line>

</par>

<par>

<line> conhecimen**s de mundo q*e eles pos*uem, c*nstrui*do a ponte entre a *eitura do mundo e a </line>

<line> da palavra. </line>

<line> Rev. FSA, Te**sina, v. *3, n. 1, art. 4, p. 81-10*, jan. 2026 www4.Un**s*net.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Leitura de Mundo e * da Pa*avra: Práticas A*fa*et*za*oras na Educ*ção de Jo*en* * Adultos (EJA) </line>

</par>

<par>

<line> Nesse **ná*i*, a Pro*essora A demonstra gratidão * v*lori*a as co*quistas vi*enciad*s </line>

</par>

<par>

<line> p*los (as) est*dantes, a exemplo da escr*ta d* próprio nome, uma etapa fundame*t*l </line>

</par>

<par>

<line> processo de apr*pria*ão d* c*dig* escrito. Nos termos da fi*os*fia f*eiria*a, o ato *e es*re*er </line>

<line> o no** p*de s*r compreendido co*o um* etapa prog*essiv* de con*trução da autonomia, </line>

</par>

<par>

<line> uma tomada de co*sciê*cia ** si no mu*do, um gesto de a*irmação d* iden*idade </line>

</par>

<par>

<line> existê*cia *a relação de dia**gicidade co* os pares (*REIRE, 1979, 2024a, 2024b, 2024c). </line>

<line> Após es** etapa, os (as) estuda*tes sente*-se capazes de intervi* na *ealidade *, ao mesm* </line>

<line> temp*, *ransformá-l*, por me*o de pequenas a*õe* c**idian*s, qu* ela refer* c**o "vitórias". </line>

<line> A ***fessora * também va*oriza o cotidiano dos (as) estudantes e os espaços *e onde </line>

</par>

<par>

<line> advêm suas leituras de mu**o, to*an*o-as como font*s para o </line>

<line> ensino e a aprendizagem </line>

</par>

<par>

<line> alfabet*zação, a partir de "pequenos t*xtos", como defend*a Freire (2011, 2021a), ao propor o </line>

</par>

<par>

<line> trabalho </line>

<line> *om os tem*s gera*ores. Ativ*d**e* simples, </line>

<line> *om* cons*guir i*terpr*t*r pl*cas, </line>

</par>

<par>

<line> car*azes e textos do cotidi*no, represe*t*m a aquisição de aut*nom*a e tomada d* consciên*ia </line>

<line> sobr* o meio so*ial em que c*rculam, p*rm*ti*d* a i*clusão na *ida socia* cole*i*a, sobre*udo </line>

<line> *m cir*unstânci** que exig*m tomadas *e posição política e ideológica. </line>

</par>

<par>

<line> novame*te </line>

<line> aparece questão da "a*to**tima", re*orça*do a </line>

</par>

<par>

<line> te*e da influênci* dos aspec*os subjet*vos no proce*so de alfabeti*aç*o escolar. El* aponta </line>

</par>

<par>

<line> da au*oes*ima é a principa* </line>

</par>

<par>

<line> Conforme Freire (2*24*, 2024c), a edu*ação deve ser um ato de li*ertação, c*paz </line>

</par>

<par>

<line> forta*ecer consciência crítica e a co*f*a*ç* *o educando em sua capacid*de de a*render. a </line>

<line> As*im, quando os (as) *studa*tes da *JA c*mpar*m o antes e o depoi*, em que antes sentiam </line>

</par>

<par>

<line> "vergonha" e agora "se sentem orgulhosos de suas *o*q*istas", </line>

<line> con*tata-se um proces*o </line>

</par>

<par>

<line> ema*c*paç*o e empodera*ento que a escrit* lhes trouxe, eviden*ia**o *ue o *omí*io des*a </line>

</par>

<par>

<line> prática vai além do c*digo *ormal, implica o usufr*to co*sci*nte dos valores *ode*es * </line>

<line> intrínsecos à escrita. </line>

<line> Em síntese, as *o*es das professora* de*vel*m qu* a prática do*ente al*abetiz*dora na </line>

</par>

<par>

<line> EJ* é, in**bi*avelmen*e, desa*i*do*a, mas tamb** rep**ta de </line>

<line> conquistas </line>

<line> pa**ilhadas </line>

<line> entre </line>

</par>

<par>

<line> qu*m *nsina quem e </line>

<line> aprende (Fre*re, 2024b), *m *ma relação di**ógica d* c*nqui*ta *a </line>

</par>

<par>

<line> *manci*a*ão social, pois </line>

<line> quem *e alfa*etiza, n* *entido do </line>

<line> uso soci*l da e*crita (Soare*, </line>

</par>

<par>

<line> 2010), compreen*e a* po*sibilidades d* transfor*ação pessoal e s*cia*. </line>

<line> A par**r d** *erc*pçõ*s d*s prof*ssoras, *o*pl*m*nta-se o quadr* investigativo sobre </line>

</par>

<par>

<line> voz do* (as) es*udantes, busc*ndo </line>

</par>

<par>

<line> r*laç*o de en*ino e aprend*zagem no processo de *l*abetização na E**. </line>

<line> Rev. FSA, Tere*ina PI, v. 23, n. 1, ar*. 4, *. 81-108, jan. 2026 www4.Un*fsanet.com.br/*evista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> *. R. Lima, L. L. P. Silva, F. R. A. Costa </line>

</par>

<par>

<line> 4.4 * alfab*tiz*ção n* EJA, pelas vozes dos(*s) estudantes </line>

</par>

<par>

<line> A leitur* de mundo revela, e*identement*, a *nte*igência *o mu*do que vem </line>

<line> c*ltural e soci*lm*nte se constituindo. Revela també* o t*abalh* *ndividual de cad* </line>

<line> sujeito no pr*pri* processo de *ssimil**ão da inteligênci* do mundo. </line>

<line> (FREIRE, 20*4b, p. *21, *ri** *osso) </line>

<line> 4.4.1 Os desafios ou dificuldad*s de a*rend*zagem no *r*cesso de alfab*tiz*ção *scol*r </line>

<line> *est* s***ópico, rast*eiam-se o* pr*ncipais desafio* e**rentados p*los (as) es*ud*ntes, </line>

<line> nesse retorno à esco*a, para aprenderem a l*r e es*reve*, *onforme * Qua*ro 4: </line>

<line> Quadro 4 - *ri*cipais desafio* ou dificul***es de aprendiza*em vivenci*dos na </line>

<line> al**bet*zação escolar </line>

</par>

<par>

<line> A m*i*r difi****ade é a memória. Eu aprendo hoje, mas qu*ndo vol*o no o*t*o dia, pare*e que esqueci. Iss* me deix* insegura, mas sigo tentando porque quero m*i** a*render a ler e *screver. </line>

</par>

<par>

<line> O ma*s difí*il para mim é conc**iar o tr*b*l*o com os est*dos. Chego cansa*a da cons*rução, ma* sei que preci*o vir, *or*ue só com a leitura **u con*eg*ir melhora* de vida. </line>

</par>

<par>

<line> Estud*nte C </line>

<line> S*nto vergonh* quando não consigo acompanhar os colegas. Às vezes, **ns* em desistir, mas a profe*sora se*pre me ince*t*va e lembr* que estou aqui p*ra *e*cer *sse de*afio. </line>

</par>

<par>

<line> Fonte: Elabo*ad* pel*s autores, a par*ir dos dados da pesqui** de campo (2*24) </line>

<line> Os (as) es*udantes, e* *uas vozes, re*elam aspec*os da r*alidade soci*cultural em qu* </line>

<line> vivem, das condições de ser ana*fabeto ** um context* governad* pe*a escrita e a relação que </line>

<line> estabele*em com a e**ola, *s pro*essores e o proce*so *e alfab*tiza*ão. </line>

<line> A Estudan*e A aponta d*is aspectos comuns à real*dade da EJ*: a "memória" (não n* </line>

</par>

<par>

<line> *entido de mem*ri*ação mecânica, mas de efetiva compreens*o dos conteúdos) e </line>

</par>

<par>

<line> "insegu*ança" que *ente *unto ao contexto escol*r. Sobre es*e úl*imo aspecto, *ode-se </line>

<line> as*ocia* a *uestão da ve*gonha, da timide* e da sensação de *x***são, j* mencionada pelas </line>

<line> professor*s. Par* Freire (*024b), é fun*am*ntal reco*hecer os medos, a* fragilidades e as </line>

<line> limitaç*es dos (*s) *studantes, e* v*sta, in*lus*ve, *e que a alfab*tização não é um *rocesso </line>

</par>

<par>

<line> linear. Des*e mo*o, se houve* </line>

<line> uma me*iação *ssertiva </line>

<line> na p*ática doc*nt* al*abet*zadora, </line>

</par>

<par>

<line> *stud*nte cons*g**rá aprender * ler, pois de*onstra *ontade de apre*der e engajamento ativo, </line>

<line> o q*e caracteriza uma *rática dialógic*. </line>

<line> Na voz da Estudan** B sob*essai outro desafio típico do *luno da *JA: co*cil*ar </line>

<line> trabalho e *studos, em virt*d* das res*onsa*ilidades sociais in*rent*s à vida a*ulta. * maior*a </line>

</par>

<par>

<line> sã* pa*s ou *ães de famí*ia, lev*m rotinas exaustivas d* trab*lh*, entre </line>

<line> outra* qu**tões qu* </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, **resina, v. 23, n. 1, art. 4, p. 81-108, j*n. 2026 </line>

<line> www4.Unif*anet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Lei*ur* de *undo e a ** Palavra: Práticas Alfabetiza*ora* na Educação de Jovens e Adul*os (EJA) </line>

</par>

<par>

<line> es*aço com a esc**a. Ela a*o*ta o "cansaço" e, assim como a Es**dante A, </line>

</par>

<par>

<line> demonstra acreditar que "com a **itura vou conseg*ir melhorar de vida", ou se*a, o </line>

<line> reconhec**e*** da possibilidade de mudança so*ia* pr*po*cionada p*la esco*a. Nes*e </line>

</par>

<par>

<line> *specto, fim de qu* a a </line>

<line> escola possa incluir *sses alunos, é nece*s*rio </line>

<line> que *econh*** </line>

</par>

<par>

<line> realidade social em q*e vi*em e que artic*le * c*nteúd* escolar às experi*ncia* s*bjetivas de </line>

<line> **da aluno. M*smo *i*n*e de*sas dificul*ades, a E*tudante B reconhece na al**bet*z*ção um </line>

<line> *ecanismo de d*senvolvimen*o da auton*mia e da consciência *rítica. </line>

</par>

<par>

<line> N*vam*nte, *e*timen*os co*o "vergonha", se*sação *e incapacidade e </line>

<line> vontade </line>

</par>

<par>

<line> desistir surgem no c*ntexto da EJA. Dessa ve*, na **z do E*t*dante C, casado e com filhos, </line>

</par>

<par>

<line> destaca-s* a bus*a </line>

<line> n* escola </line>

<line> *or me*hores c*ndições de tr*ba**o e ajuda à fa**lia. Frente </line>

</par>

<par>

<line> esse cenário, emerge a figu*a do p**fessor mediador, que *ns*na pelo diálogo, pelo caminhar </line>

<line> ju*to, pelo *ncorajam*nto e p*l* fortalecimento da esperança, da autoestima e da m*tivação, </line>

</par>

<par>

<line> ajudando o est**an*e a sup*r*r os ob*táculos (FREIRE, </line>

<line> isso, evidencia-se que </line>

</par>

<par>

<line> "saber ens*nar" i*plica cri** co*di*ões de ap*endi*agem e um ambiente ** confianç* </line>

</par>

<par>

<line> respei*o, sem *u*pabil*zar o alun*, ma* acolhendo suas dificuldades e, assim, construindo uma </line>

<line> "autor*dade docente democráti*a" (FREIRE, 2024b, p. 87). </line>

</par>

<par>

<line> dep*i*e*tos su*arizam diferente* </line>

<line> dificuldades, *spe*ífi*as </line>

</par>

<par>

<line> *studante, tod*s e**relaçadas pel* aspecto que *s une: *dul*os e* pr*c*sso d* alfa*etização, </line>

<line> enfrent*ndo *s desa*ios, **ec*nceitos, insegura*ças * medos *ue tanto a vida social *u*nto a </line>

</par>

<par>

<line> escola *epr*sentam pa*a aquele q*e não s*be ler. Po*tan*o, o est*r *a escola, nessa etap* </line>

</par>

<par>

<line> escrever, é en**en*ar as resi*t*ncias soc*ais *o analfabet*smo </line>

</par>

<par>

<line> (RI*EIRO, 1997, *99*), *om atitude, r*siliênci* * cor**em par* mudar a própr*a *ealidad*. </line>

</par>

<par>

<line> a*ividades ** estratégias utilizadas pe*a* professoras n* pro*esso de </line>

<line> ensin* </line>

</par>

<par>

<line> a*rendizag*m *a leitura e da escrita </line>

</par>

<par>

<line> Neste su*tópico, os (as) estuda*tes revelam as princip*** </line>

<line> a*ividades ou estra*égias </line>

</par>

<par>

<line> u**lizadas pelas pr*fessoras *o *rocesso *e al**b*tiz*ção, co*f*r*e apresentado no Quad*o 5: </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina *I, *. 23, n. 1, *r*. 4, p. 81-108, jan. 2026 </line>

<line> www4.Unifsane*.com.*r/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

</par>

<par>

<line> Qua*ro 5 - Princip*is a*i*id*des ou estratég*as ut*lizadas pe**s pro*essoras no p*ocesso </line>

<line> de ensino e a*rendizagem *a le*t*ra e da escri*a </line>

</par>

<par>

<line> Estud*nte A </line>

<line> A pro*e**ora sempre t*az text*s si*pl*s, c*m* recei*a* e bilhetes, e pede pa*a a gente ler em voz alta. Isso me aj*da muito, porque são coisas *ue eu uso no di* a dia. </line>

</par>

<par>

<line> Estud*nte B </line>

<line> O que mais *e ajuda são *s r*das *e co*versa. A *ente f*la da noss* vida e depois esc*eve pe*uenas frases sobre o que con**u. Assim, vou aprenden*o a *igar a fala co* a e*crita. </line>

</par>

<par>

<line> Estudante C </line>

<line> **sto qua*do a pro*ess*ra us* *úsicas e *e*ras imp*essas. A gen*e *an*a junto, depois l* as palavras e tenta escreve*. Fi*a *ais fácil lembrar da* letras e dos sons. </line>

</par>

<par>

<line> Fo*te: Elabor*do p*los *u*or*s, a par*ir dos dados da *esquis* d* cam*o (202*) </line>

<line> N*ss* *specto, a* voz*s das *rofessor*s e dos (a*) e*tudantes de *ncontram, *uando </line>

</par>

<par>

<line> e*tes reve*am as prin**piais </line>

<line> **trat*gias u**lizadas </line>

<line> qu* se mo*tram favoráveis </line>

</par>

<par>

<line> apr*ndizagem. Assim como *s *rês prof*sso*as evidenciaram, os três Estudantes conf**mam o </line>

</par>

<par>

<line> investimento </line>

<line> em uma prá*ica alfabetizad*ra *entrada n* *rabalh* com t**tos *riundos *e </line>

</par>

<par>

<line> c*ntext*s *eais de suas vid*s. </line>

<line> Os "textos *imples", as "re*eitas", *s "bil*etes" mencion*d*s pela **tudante A; as </line>

<line> "rod*s de conve*sas", * esc*ita *e "pequenas f*ases", men**onada* *ela E*tudante B; as </line>

<line> "m*sicas", as "*e**as impressa*" e a a*i*idade d* cant*r em *a*a de a*la (expl*r*n*o, assim, a </line>

</par>

<par>

<line> ludicidade), *ão *chados que evidencia* uma intera*ão *n*re as </line>

<line> *rofessoras e os (as) </line>

</par>

<par>

<line> estudant*s. Evid*nciam que as d*centes *uscar*m </line>

<line> conhecer a </line>

</par>

<par>

<line> apren*em e, a part*r disso, organiz*m *u** pr*ticas pedagógica*. Es** inclu*ive, * maior é, </line>

</par>

<par>

<line> didático do pr*fessor: pri*eiro, compreender como o a*uno apr*nde, em seguida, </line>

</par>

<par>

<line> organizar as estratégias de aprendiza*em ade*uadas, pois, ca*o contrário, **s*o a* b*as </line>

<line> e**ratég*** podem se t*rnar ineficazes se não *stivere* a**nhadas com à* *e*l*dades do* (a*) </line>

<line> *st*dantes e à maneir* como eles *p*e*dem, não promove*do a ap*endi*agem previs*a. </line>

<line> Nesse aspecto, a perspectiva d* uma p*dagogia *reiriana, c*ntrada na rea*idade social </line>

</par>

<par>

<line> dos *duc**dos se mostra viáve* e </line>

<line> *a EJA, pois a alf**etização não </line>

</par>

<par>

<line> pode constit*ir-*e *omo um ato isol*do ** vi*a social, pelo contr*r*o, ela deve ser arti*ulada </line>

<line> aos co*h*ciment*s de mundo e letramentos sociais dos alunos (KLE*MAN, 1995; STRE*T, </line>

</par>

<par>

<line> 2014), *tri*uindo *o formato e ao som de cad* l*tra, </line>

<line> u* *e*tido socia*, vin*ulado às </line>

</par>

<par>

<line> experiências </line>

<line> d* vida concreta (FREIRE, 2021a). Ler, escre*er, falar, ou*ir, *nf*m, </line>

</par>

<par>

<line> habili*ad*s </line>

<line> de lingu*ge* a se*em desenvolvid*s na escola, devem ser práticas intenc*onais </line>

</par>

<par>

<line> que possibilite* o des*nvo*v*mento da *onsciê**ia e da auto*omia do estud*nte da EJA. </line>

<line> *ercebe-se no diál*go que se estab*lec*u e*tre a* voze* das prof*s*or*s e dos (as) </line>

</par>

<par>

<line> estud*nt*s, u* pr*nc***o fu*dante da fil*so*ia *reiriana: ati*u*e dialógica e *nte*cional de a </line>

<line> quem ensi*a, reconhecendo os conhecimentos, as capacida*es e os sab*res singulares de cada </line>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 23, n. 1, ar*. 4, p. 8*-108, *an. 2026 www4.Un**sane*.co*.br/revis** </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Leitura *e Mun*o e * d* Palavra: Práticas Alfabe*izador*s n* Ed*ca*ão de Jove** e Adultos (EJ*) </line>

</par>

<par>

<line> estud*nte e, a partir d*sso, busca fortalecer a ap*o*ima*ão entre a leitura d* mundo e a leitura </line>

<line> da palavra, c*mo pontes para a transformação e mudança so*ial es*e*adas da ação *s*olar. </line>

<line> 4.4.3 Os principais aprendizados e benefícios da alf*betização na *i*a social </line>

</par>

<par>

<line> *este sub*ó**co, busca-se do* (as) e*tudantes as per*epções </line>

</par>

<par>

<line> importância e *s *en**ícios da alfabetização na vida *ocial. Vej*-se o *uadr* *: </line>

<line> Quadro 6 - *ri*ci*a*s aprendizados e benefíci** *a alfa*etização na *ida social </line>

</par>

<par>

<line> Estudante A </line>

<line> De**is que aprendi a l*r um *ouco, consigo pe*ar o ô*ibus sozinho, *e* depender dos outros par* me dizer * dest*no. Isso m* deu mais l*berdade e confiança. </line>

</par>

<par>

<line> *studante B </line>

<line> Ag*ra consigo me c*munica* melhor com fil*os, já consigo *er e esc*ever algumas mensag*ns do celular. M* sin*o mais próxima da m*nha família e ma** independ*nt*. </line>

</par>

<par>

<line> Est*dante C </line>

<line> Aprender a *er e escrever *e ajudou no trabalho. Ho*e *u e*tendo m*lhor as *no*ações e co*sigo preench*r f*rmulários sem pedir aju**. Isso me dá **g**ho de mim mesmo. </line>

</par>

<par>

<line> Font*: El*bora*o pelos auto*e*, a par**r dos **dos da pesq*i*a *e *a*po (2024) </line>

<line> Ap** terem de*tac**o muitos de**fios, di*iculdades * maneira* pelas *uais apr*ndem </line>

<line> com mais efic*cia, os (*s) estudan*es s***l*zam o papel central da educ*ção na v*da dos </line>

<line> c*dadãos, *u seja, eles me*cionam as principais co*quistas ou bene*ício* qu* já experimentam </line>

<line> socialme*t* ou ain*a vislum*ram vivenci*r, *o t*r*arem-se al**bet*zados. </line>

<line> Uma vez qu* s*o estudantes do primeiro se**ento (1° e *° an*) da EJA, etap* inicia* </line>

<line> em que ocorre * pro*esso d* *lfabe*ização, *s (as) três estudantes p*rtilharam percepç**s </line>

<line> *emelh*nte* **bre seus avan*os, q*ando d*z*m: "*prendi * l*r um pouco" (Es*udante A), "já </line>

<line> *onsigo le* * esc*eve* algumas m*nsagen*" (*studante B) e "Ho*e eu *ntend* melho* as </line>

</par>

<par>

<line> anotaçõe*" (Est*dante C). Tai* falas d*monstram que estão *m uma *scala *rogressiva </line>

</par>

<par>

<line> apren*iz*gem * que, mesmo est*ndo na </line>

<line> etapa i*icial, já c*nseguem identi*icar m*da**as </line>

</par>

<par>

<line> positivas *m suas vida*. Essa co*sciência decorre, ainda que de modo i*tuitivo, tan** da aç** </line>

</par>

<par>

<line> quanto dos conhecimentos de mundo </line>

<line> que já po*s*em, validando a te*e de que </line>

</par>

<par>

<line> *rticula*ão entre esses dois saberes * *rodutiva e nec*ssária pa*a que consigam perceber </line>

</par>

<par>

<line> m*nsurar a* conquistas e mu*anças s*ciai* que estão vi*enc*ando. </line>

</par>

<par>

<line> E*trel*çando as três vozes, n*s*e </line>

<line> *onjunto de possibilidades, a E*tudante * revela </line>

</par>

<par>

<line> conquista da a**onomia na vida cotidi*na, pois agora con*egue se d*sl*ca* de forma </line>

</par>

<par>

<line> independente, usando tr*ns*o*te público, </line>

<line> ex*eriência qu* l*e trouxe "lib*rdade" </line>

</par>

<par>

<line> "*onfianç*". A Estu*ante B ressalta a melhoria n* comuni*ação com * famíl*a, **pecialment* </line>

</par>

<par>

<line> com os filho*, ao conseg*ir *er e escrever mensag*ns, o </line>

<line> que *ortal*ceu vínculos </line>

<line> afetivos </line>

</par>

<par>

<line> *erou maior "indepe*dência". O Estud*nte * *videncia </line>

<line> benefícios da </line>

<line> alfab*tização no </line>

</par>

<par>

<line> Rev. F*A, Teresina P*, v. 23, n. *, art. 4, p. 81-108, jan. 202* </line>

<line> www4.Un*fsa*et.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. R. Lima, L. L. P. Silva, F. R. A. Costa </line>

</par>

<par>

<line> â**ito profissional, relatando maior autonomia a* comp*ee*der a*o*a*ões e preencher </line>

<line> for*ulári*s sem ajud*, o q*e gera um sent*m*nto de "org*lho" e elev*ção da autoest*ma. </line>

<line> Em todas *ssa* voze*, ecoam um grito de espe*anç*, de *onsci**t*zação, de auto**mia </line>

<line> e a tran*formação social decorren*e do ato d* aprender a ler e es*rever. Ainda que n*o est*jam </line>

<line> plenamente alf*bet*z**os, pois ainda precisam concluir os *emais **g*e*tos (Ensi*o </line>

</par>

<par>

<line> *undamental e M*dio), eles já re*l**em sobre as m**anç*s em suas vidas após a </line>

<line> entrada na </line>

</par>

<par>

<line> escola, *emonst*ando con*ciência * ati*udes de valorização da leitura e da escr**a *omo portas </line>

<line> *e acesso à cidadania em diferentes esferas da experiênc** huma*a. </line>

<line> **s termos da p*d*gogia freiriana arro*ada neste estudo (FREIRE, *979, 1980, 2011, </line>

</par>

<par>

<line> 20*0, 2021a, 2021b, 2024a, 2024b, 2024c) e *reire e Macedo (2013), </line>

<line> *ompreende-se </line>

</par>

<par>

<line> alfabetização na EJA co** u* ato emancipat*rio * de </line>

<line> conscientiza*ão, que vai além </line>

</par>

<par>

<line> simples c*dific*ção e decodif*cação *a* </line>

<line> letras. *mplic* </line>

<line> apr*priar-se do significado soc*al </line>

</par>

<par>

<line> escrita e utili*á-la c*mo mecan*smo para assumir o pro*ag**ism* da pr*pria v*da, tornando-se </line>

</par>

<par>

<line> sujei**s *tivos * aut*nticos em su*s *xperiências de mundo, recon*ecen*o a </line>

</par>

<par>

<line> inst*umento </line>

<line> d* *rans*ormação p*sso*l, s*c*al e de emp*deramento pol*tico, possibili*ando </line>

</par>

<par>

<line> parti*ipaç*o efeti*a *a sociedade. Nesse sentido, as *últ*plas *ei*uras - de mundo, construídas </line>

</par>

<par>

<line> desenv*lvida no *rocesso d* alfabetizaçã* </line>

<line> escolar - </line>

</par>

<par>

<line> comp*ementam, c*nf*gurando uma junç** potente, c*paz de enfrentar os *e*a*i*s, as </line>

</par>

<par>

<line> res*stências e a* d*ficuldades, ofer*cendo mecanismos </line>

<line> *e superaçã* da exclusão social *m </line>

</par>

<par>

<line> *ma socied*de *or*emente marcada e e*truturad* pela es*rita. </line>

<line> 5 CO*SIDERAÇÕES FINAIS </line>

<line> Ao investigar o c*ntexto de *lfa*et**ação *e *essoas a*u*t*s, o pr*sente e*tudo teve </line>

<line> c*mo objetivo analisar as exp**iências de docentes e discentes da EJA, es*ut**** *uas voz*s </line>

<line> acerca d*s práticas alfabetiz*doras *iv*nciadas ne*se processo de esc*lar*z*çã*. A opç*o por </line>

</par>

<par>

<line> *uvir pr*fess*ra* e estudantes fez-se imperios*, em f*ce da ab*r*agem teóri*a </line>

<line> adota*a: </line>

</par>

<par>

<line> *pistemologia fre*ri*na, a qual concebe a *ducação co*o *m *roce*so dia*ógico, *m *ue e*ses </line>

</par>

<par>

<line> gru*os de ator*s sociais part*lh*m </line>

<line> experiên*ias, se* hie*a*quiz*ções rígida </line>

</par>

<par>

<line> excl*den*e, entre quem sabe mais ou quem s*be menos. O que prev*lece é a interação. </line>

<line> Da voz das três *rofessoras, e*ergiram *uas percepções ace*ca dos desafios ou </line>

<line> dif*culdades *o *roces*o de alfabetizaçã* *e pessoas adultas n* EJA, as est*até*ias didát*co- </line>

</par>

<par>

<line> pedagógica* utiliz**as * os resultados de aprendizagem a*cançados </line>

<line> na prática *ocente </line>

</par>

<par>

<line> alfabetizador*. As do*entes apresentaram visões que explicit*m a* dificuldades históricas que </line>

<line> Re*. FSA, Teresina, v. 23, n. 1, a*t. 4, *. 8*-108, jan. *026 ww*4.U*ifsa*et.c*m.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Lei*ura de Mundo e a da Pa*avra: Pr*tica* **fabetizadoras na *duc*ç** de J*vens e Adultos (EJA) </line>

</par>

<par>

<line> permeiam a prática *ocente ***abet*zadora. El*s apontaram **nto* crític*s e necessá*io* </line>

</par>

<par>

<line> intervençã*, tanto *o ponto de vista das polít*cas educac*ona*s q*anto da </line>

<line> neces*ida*e </line>

</par>

<par>

<line> inve**i*ento em ações qu* promova* aprimoramento *a* pr*ticas *e*agógicas. Ainda o </line>

</par>

<par>

<line> assim, sem esquivar-se </line>

<line> do o*har *rí*ico so*re a real*da*e o*j*tiva, elas ** mostraram </line>

</par>

<par>

<line> compr*m*tidas e cons*ientes da importância de desenvolver*m *ma prática *ocent* or*entada </line>

<line> pa*a a transfo*mação social, a *on*truçã* da autonomia e a cons*ientizaçã* dos educandos. </line>

<line> As vozes dos (as) trê* estudantes *ialogaram d*r*tamente *om as das professoras. </line>

<line> Embora, é *lar*, falem de um lugar **cial disti*to, marcados pe** experi*ncia da exclusão, d* </line>

<line> ver*onha * demais es*igm*s ass*ciad*s ao fa*o de não *aberem ler, reconhece* na esc*la uma </line>

</par>

<par>

<line> p*ssibili*ade concreta de mudança de suas realida*es. Cad* um, </line>

</par>

<par>

<line> *e subjetividades, exp**ci*ou as ba*reira* e os enfrentamentos a*é ent*o viv*nc*a*os, no </line>

</par>

<par>

<line> entan*o, em suas fa*as, já se </line>

<line> indíc*os de transfo*mação. Mesmo esta*do n* etap* </line>

</par>

<par>

<line> inicia* da al***etiza*ão, demon*tram domínio cresc*nte de a*pectos do códi*o escrito e, com </line>

<line> isso, s* se*tem mais empoderados e c** autonomia para agir no mun*o. </line>

<line> O e*t*do evidencia que, o contex*o ** EJ* é marcad* por diferentes saberes, *og* há a </line>

<line> nece*sidade de *i*erente* *isões que aba*quem os desafios pr*ti*os, con*truindo, assim, uma </line>

<line> rela**o teoria e p**tica - a práxi* transfo*madora - n* pr*cesso d* ensinar a l*r e escr*ver. * </line>

</par>

<par>

<line> al*ab*tização, nesses te*mos, ass**e u* cará*er social e s*tuado, despre*did* </line>

</par>

<par>

<line> aprendizagem m*cânica do códig* escrit* e compreendida a partir d* reflexão sobre el* e com </line>

<line> ele, em di*lo*o com os contextos s*ci*is *os *uais os suje*to* es*ão in*e*i*os. </line>

<line> Por*anto, en*re vozes docentes * disce*tes, a alfabetização desponta como um pr*c*s*o </line>

<line> desafiador, *a*to p**a q*em ensina quan*o para qu*m aprende, ainda qu* se *ssuma uma visão </line>

<line> *orizontal e dialógica sobre esse pr*cesso. As possibi*ida*es de con*trução desse processo se </line>

<line> concretizam, co*forme os dad*s evidenci*m, qua*do a leitura do *undo e a le*t**a da p*lavra </line>

</par>

<par>

<line> *e *nc*ntram, construindo, a*sim, uma *onte p*r* a *e*iação </line>

<line> ent*e aprend*zagem dos a </line>

</par>

<par>

<line> con*eúdos escola**s e os con*ecim*n*o* d* m**do d*s (as) es*udante*. </line>

</par>

<par>

<line> REFERÊNCIAS </line>

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<line> *ARRE*O, V. P. Freire para ed*cadores. *ão *aulo: *rt* & C*ênc*a, 1998. </line>

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<line> E*uca*ão Nacional. Di*rio O*icial da Uniã*, Brasília, DF, *3 dez. 19*6. </line>

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<line> *o oprimido. *0. ed. Rio de Jane*ro: Paz e *e*ra, 2021. *. 11-30. </line>

<line> FREIRE, P. Conscienti*a*ão e *lfabet*zaç*o: u*a nova vi*ã* do *rocesso. São Paulo: Pa* e </line>

<line> Terra, 19*9. </line>

<line> FRE*RE, P. Conscientização. Teori* e Prát*ca da libertação. Uma I*trodução ao Pen*amento </line>

<line> de Paulo Fre*re. T*ad. K*tia d* M*l*o * Silva. 3. e*. *ão Paulo: Cort*z & Moraes, 1980. </line>

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<line> C****ibuiç*o dos Autores </line>

<line> L. L. P. Silva </line>

<line> F. R. A. Costa </line>

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<line> 1) concep*ão e planej*m*nto. </line>

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<line> 2) *nálise e interp*e*ação do* dados. </line>

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<line> 3) e*abo*açã* do rasc*nho ou na revisão crítica *o c*nteúdo. </line>

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<line> 4) participação na a*r*vaçã* da versão *inal *o m*nuscrit*. </line>

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<line> w*w4.U*ifsa*et.com.br/*evista </line>

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