Riobaldo e Diadorim Sob uma Vertente Homoerótica / Riobaldo and Diadorim Under a Homoerotic Perspective

Emanoel Cesar Pires de Assis; Irislene e Silva Coutinho; Keury Carolaine Pereira da Silva

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<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>

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<line> www*.fsanet.com.*r/revista </line>

<line> ISSN Impre*so: 1806-63*6 ISSN *letrônico: 2317-2983 </line>

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<line> Riobaldo e Diadorim Sob uma Ve*t*nte Homoe*ót*ca </line>

<line> Rio**ldo and Diador** Under a Homo*rotic Persp*ctiv* </line>

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<line> E*anoel Ces*r Pires de Ass** </line>

<line> Dout*r em Liter*tur* pela U*i*ersida*e Federal de Santa Ca*ar*na </line>

<line> Professor da ***versidad* Estadual do Mar*nhão </line>

<line> E-mai*: emanoel.uem*@gmail.com </line>

<line> Irisle*e e *ilva Coutinho </line>

<line> G*aduanda e* Li*enciatu** em Letr*s/U*iversidade *s**dual do M*ranhão </line>

<line> irislene_*o*tinho@hot*ail.com </line>

<line> Keur* Carolaine Pereir* da S*lva </line>

<line> Graduand* em L*ce*ciat*ra em Letr*s/U*i*ersidade *sta*ual do Maranhã* </line>

<line> E-mail: keurycarolaine@outlook.*om </line>

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<line> Endereço: Ema*o*l *e*ar *ires *e As**s </line>

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<line> Universidade E*t*dual *o Maranhão - *EMA. Praç* </line>

<line> *d*tor-Chefe: </line>

<line> Tonny </line>

<line> Kerle* </line>

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<line> Duque de **x*as, s/*. Morro do *lecrim. CEP: **600- </line>

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<line> 00*, Caxias-MA, *rasi*. </line>

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<line> Artigo re*ebido em *4/02/20*8. Última </line>

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<line> Ender*ço: Irislene e S*lva *o*tinho </line>

<line> recebida em 22/*2/*018. Apr*vado em **/02/201*. </line>

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<line> Universidade Estadu*l do Ma**nhão - UEMA. Praça </line>

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<row> Duque de C*xias, s/n. M*rro do Alecrim. CEP: 65600- </row>

<row> 0*0, Caxi*s-*A, Brasil. </row>

<row> E*dereço: Ke*ry C*r*lai*e Pereira da S*lva </row>

<row> Universidade Est*dual do Ma*anh*o - *EMA. Pr*ça </row>

<row> Duque de Caxias, s/n. *orro do Ale*ri*. *EP: 6560*- </row>

</column>

<row> A*aliado pelo siste*a Tr*ple Review: Desk *eview a) </row>

<row> pelo Edit*r-**ef*; e b) Double *lind Review </row>

<row> (*val*ação cega po* dois avali*dores da área). </row>

<row> Revisão: Gramat*ca*, No*mativa e de Formatação </row>

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<line> Rioba*do e Di*dor*m Sob uma Vertente Homoeró*ica </line>

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<line> O *bjetivo d*ste artigo é analisar em Grand* Sertão: Ve**das, de João Guimarães Rosa, </line>

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<line> re*a**o h*moafeti** pre*en*e ** texto, mai* preci*amente o *ínculo afet*v* existe*te entre as </line>

<line> personagens R*o*a*do e Diadori*, paixão essa ine*p**c*v** e impossível *utrida no Grande </line>

<line> S*rt*o cri*do por Ro*a. E, dessa f*rma, com*reender como o autor representa essa t**ática </line>

<line> em seu rom*nce tentando, assim, desve*d*r de que m*neira o am*r *o*oerótico é inserido na </line>

<line> tessit*ra da nar*a*iva. </line>

<line> Palavras-chave: G*ande Se*t*o. Veredas. Homoafetivida*e. Am*r. </line>

<line> Abstract:*he *urpose of t*is article *s to ana*y*e t** hom*a*f**tive re*ati*n **ese*t in *h* </line>

<line> text, *ore p*ecisely th* a**ective *ond ex*sting b**w*en the char*cters Riobaldo and </line>

<line> Diado*im, a passion that is inexplicable a*d impossible to nourish in G*ande Sertão: Veredas, </line>

<line> by the writer *oão Gu*marães Rosa. And, in thi* way, to und*rst*nd how *h* auth*r represents </line>

<line> this them* *n hi* novel, tryi*g, thus, to disc*ver how homoerotic love is inserted in **e texture </line>

<line> of the na*rative. </line>

<line> Keywords: Gra*de Ser*ão. Veredas. Homoaf*ective. Love. </line>

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<line> Rev. FSA, Teresina P*, v. 15, n. 3, a*t. 10, *. 198-211, mai./jun. 2018 </line>

<line> www*.fsanet.*om.br/revis*a </line>

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<line> E. C. P. Assis, *. S. Cou*inho, *. C. P. Sil*a </line>

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<line> 1 INTRODUÇÃO </line>

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<line> João *uimarães Rosa foi u* br*lhante escri*or da literatura </line>

<line> bra*ileira. Tinh* </line>

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<line> grande apre*o por línguas; p*r causa disso, assom**-lhe o interes*e em </line>

<line> estudar d*versos </line>

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<line> idiomas estra*g*iros, s*m*ndo-se mais de 5 língua* em que era *luente. Por isso, li*ava *o* </line>

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<line> *aestria em rela*ão aos *iferente* tipos d* "linguagens" </line>

<line> que desenv*lv*a *m se*s </line>

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<line> exempla*es. Sua obra foi im*ns*ment* inovadora, o*ig*nal e *articul*r, m*rcada pelo </line>

<line> regi**alismo q** o autor conseg*i* universal*zar * pa**ir de sua linguag*m *rópria, repleta de </line>

</par>

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<line> neolog*smos. Guimar*es fez parte </line>

<line> d* terceir* geração do *od*rni*mo, tam*ém conhecida </line>

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<line> *omo Ge*ação de 45, contrapo*do-se * es*ola *iterária an*erior </line>

<line> q*e con*i*tia em estab*l*ce* </line>

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<line> u*a lit*ratura na*ional for*ificad* por meio d* diferentes manifesta*ões artíst*cas. A ger*ção </line>

<line> de 45 rompeu com os p**rões estabe*ecidos m*nifestando, deste modo, grandiosas i*ovações </line>

<line> na *esqui** es*ética, ao empre*ar o dis***so dir*to e o dis*urso indireto liv*e nas *x*ressõe* </line>

<line> Sua *s*rita era considerada por alguns *omo sendo de di**cil compreensão, *ois se </line>

</par>

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<line> trata*a de *m esti** p*rticular, d*ferente d* </line>

<line> usado, corrique*ra*ente, pelos escritores </line>

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<line> ant*cedera*. Em suas obra*, ele extern**a sua pe*quisa li*guíst*ca e atingia grandiosos </line>

<line> efeito* com a s**oridade de s*as fra*e*. **a *e*iali*a*e requ*ntada e bem e*abo*ad* *ez com </line>

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<line> que o *niverso </line>

<line> particular e cultural, </line>

<line> *ue * o s*rtão, se unisse com a própria u*iversalida*e. </line>

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<line> Rosa criou seu regio*a*is*o at*avés das di*er*as v*a**ns que fez ao in*e*ior do Brasil, </line>

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<line> con*eguinte, conviveu co* pe*q*isador*s pa*ticulare*. * ex*m*lo disso, te*o* os jagunços, </line>

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<line> vaque*ros, *****éis, peõ*s, prostitutas e beatas, *ue ele viu, </line>

<line> conversou e </line>

<line> estudou. Apoiado </line>

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<line> **sso, Candid* *i* que: </line>

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<line> A ex*eriênci* do*ume*t**ia de G*i*arães R**a, a observa*ão da vida sertaneja, </line>

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<line> *aixão </line>

<line> da coisa, a capa*idade de e*trar *a </line>

<line> psicologi* *o </line>

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<line> rústico, - tu*o se transfo*mou em sign*fic*do *n*ve*sal graças à inv**ç*o, que </line>

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<line> subtrai l*v** à matri* regi*nal *ara faz*-lo ex**i*ir os grand** lugar** comuns, o </line>

<line> sem os quais * arte nã* so*revive: do*, júbilo, ódio, amo*, morte, - para *uja órbita </line>

<line> n*s *rr*sta * cada ins*ante, *ostrando que * *i**resco é *cessório e que na v*rdade * </line>

<line> Ser*ão é o Mundo (*ANDID*, 1*78, *. *22). </line>

<line> O r*mance escrito por Joã* Gui*arães Rosa enc*n*ra-s*, segu**o Candido (1*78), na </line>

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<line> perf**ta reali*a*ão, *o*o um produto forte e b*lo. Nascido na van**a*da da *ar*ati*a </line>

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<line> c*ntemporâne*, Gr*nd* Sertã*: Ver***s foi que*tionado e </line>

<line> c*nso*idado internacionalmente. </line>

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<line> Isso fez com que a ob*a fic*ional de Rosa fosse traduzid* para diversos idioma*. Devido ao </line>

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<line> Rioba*do * D*a*orim *ob uma Ve*ten*e *omoe*ótica </line>

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<line> sucess* literário do e*crit**, o seu **m* foi **dicado *a*a o Prêm*o Nobel de Litera*ur* </line>

<line> (196*). Al*m do p*êm*o da Academia Brasileira de Letr*s co**e*ido a Magma, Guim*r*es </line>

<line> Rosa re**beu o prêmio Feli*e d\Oliveira *elo livro Sagar**a (1946). G*an*e *ertã*: Vereda* </line>

<line> (GS*) r*cebeu o *rêmio Machado de A*sis (196*), *o Insti**to Na*ional do Li*r*, e o prêmi* </line>

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<line> Carmen Dol*res Barbo*a (1*56), e ainda * </line>

<line> prêmio P*ula B*i*o (*957). Prim*iras estór*as </line>

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<line> re*ebeu o prêmio do PEN clube do Br*sil (1963). </line>

<line> Est* ar*igo *em c*mo objeti*o anal*sar a *elação homoafetiva presente no te*t*, mais </line>

<line> precisa*ente o vínculo af*tivo e**sten*e entre as perso*age*s Riob**do e Diadorim. Em GS* </line>

<line> exi*te uma c**figuração d* falas que i*duz a temática *o *omoerotism*, des*e ** anseios *o </line>

<line> campo da amizade *té o desejo *ropr*am*nte *moroso expre*so n* *agu*ço Riobaldo, amb*s </line>

<line> os per*onag*ns rev*l** comportamentos alheios ao universo em que *ivem, sert*o, lugar d* </line>

<line> brut*lidade e a*i*ude* menos sen*imenta*s. </line>

<line> 2 *EFER**CIA* TEÓRICO </line>

<line> 2.1 O *omoe*ot**mo e a O*r* Literári* </line>

<line> A l*teratura de temática homoafetiva é ainda con**d*rada uma p*o*ução *as minorias, </line>

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<line> com um h*stórico de pe*quis*s * sis**m*tização de para**gm*s que vem s* *o*ta*e*endo, </line>

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<line> c*mpo *a *rít*ca e t*oria, a pa*tir do* esforços articulado* pelos pesquis*dores do* Estudos </line>

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<line> Cult*rais. Essa *emática *em ganh**do, assim, um aspe*to d* </line>

<line> invisibil*dade perante </line>

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<line> c*íticos, pois * homos**xualidade, por muito tempo, foi comumente considerada u* *rime, *u </line>

<line> at* mes*o uma doença, pensamento, infe*izmen*e, ainda presente nos dias hodiernos. </line>

<line> *m vi*ta *ist*, é im*ortante *xaminar a coloca**o Bar***los (200*) que acredita **r </line>

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<line> p*eferível ut*lizar o conc*ito homoerotis*o à homossexual*dade; o prim*iro a*arca </line>

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<line> difere*tes relaç*es e*tre indivíd*os do mesmo *exo, enquanto o s*gundo qu*lif*ca </line>

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<line> inclinação da se*ualida*e d* *m s*jeito. </line>

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<line> A*nd* que se possa a*ega* que a adopção de "hom**rotismo" no lugar </line>

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<line> "h*mo*sexualidade" possa repr*senta* algum ti*o d* perda polític*, po*s estaríamos </line>

<line> nos descartando de *m term* mar*a*o por **a fort* c*rg* estigmatiz**te e, por isso </line>

<line> mesmo, mai* ap*o a formas de resistên*i*, através da reapropri**ã* e *o </line>

<line> reinves**mento *emântico, pare*e-n*s que, em t*rmos de crí*ica l*terária, a abertura </line>

<line> dada pelo conceito de homoerotismo * im*resc*ndíve* p*ra qualq*er *rabalho que </line>

<line> não se *tenha e**lusivamente a um* f*rma es*ecífica e bem *elineada d* relaç*o ou </line>

<line> iden*idade homoerótic*, com* a *ed*rastia greg*, a *odomia m*dieval ou as </line>

<line> identida*es gays contemporâneas (*AR*ELL*S, 2*06, p. 20). </line>

<line> Rev. F*A, Teresin* PI, v. 1*, n. 3, art. 10, p. 198-211, mai./j*n. 20*8 www4.fsanet.com.br/*ev*sta </line>

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<line> E. C. P. As*is, *. S. Coutinho, K. C. P. Silva </line>

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<line> De*sa for*a, o desejo homoerótico é privilegi*do na configur*ç*o d* Literatura </line>

<line> Homo*ró*ica, e, assi*, es*a produção é vi*ta co** a**e universal, pois não é uma cr*ação </line>

<line> velada, fei*a apenas por gays e/ou para gays. </line>

<line> P*r e*ta razão, *az-se necessário reservar uma at*nção es*eci*l às que**ões *ais </line>

<line> rece*t*s que en*ol*em a *rítica Lit*rária, a* s*pa*ar l*teratura canôni*a de literatura *ão- </line>

</par>

<par>

<line> canônica. Essa situação </line>

<line> * v*sta *as cria*ões *omoe*óticas p*r se conf*n*irem, muitas vezes, </line>

</par>

<par>

<line> com as produçõ*s d* c*nho *ultural. Portan*o, é necessári* es*a* at*nto *o en**re*ar por ess*s </line>

</par>

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<line> ca*inhos, para que não h*ja uma postura ingênua d**nte das re*ações: Literat*ra </line>

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<line> ***oerotis*o; e *ão se propague a lóg*ca do lu*ro e, de igua* imp*rtâ*ci*, </line>

<line> percep*ões </line>

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<line> h*mofóbicas nas esp*cificidades do estu*o. </line>

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<line> E vemo-*os sem*re diante de dualismo* teóricos que </line>

<line> parecem difíce*s </line>

<line> de serem </line>

</par>

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<line> *iluídos. Assim, de u* lado, os estud*s li*erá*ios, *, de outro, os **tudos cultura*s; a </line>

<line> arte dividida entre a *oa, alta ou v**dad*ira e a ru*m, menor ou f*ls*, quando *ão </line>

<line> nos d*paramos com a dualid*de arte versus n*o arte; *i**ra*ura *ão é o **smo que </line>

<line> literatu*a de **ssa; obra de arte não é o mesmo que produ*o cultural. O que nos *eva </line>

<line> a outros *ualismos, c*mo, por exempl*, a *iscussão *m tor** da exi*t*ncia d* uma </line>

<line> literatura gay em co*t*a****ção a *ma literatura homo*rótica; *ma *olítica, outra </line>

<line> isen*a de p*l*ticidade, já que centrada *o d*sejo e nã* no **jei*o (SOUZA, 2010, p. </line>

<line> O trecho *cima *e*ela a perspectiva do h*moero*ismo *a literatur*, q*e s* *ista*cia </line>

</par>

<par>

<line> *as pretensões </line>

<line> sociais e políticas e re*ela o *azer literár*o, na pe*spectiva da es**ti*a e </line>

</par>

<par>

<line> composiç*o artística do t*xto. Os movimentos gays cont*mpor**eos têm contribuído para </line>

<line> uma *i*ual*zação *a presença homoerótica *a literat*ra. </line>

<line> Em GSV, percebemo* *ssa config*ração do desejo homoerótico concebi*o pelas </line>

</par>

<par>

<line> personagens Rioba*do e Diadorim, no que tang* à expressão mais sutil, </line>

<line> *ecida *or Rosa, </line>

</par>

<par>

<line> não *r*t** * tem*tic* de forma *otal, e sim parcial pois, na verdade, Diadorim é uma m*lh*r </line>

<line> travestida de homem, m*sm* assim, o autor deixa notório o **atus ho****ó*ico no *r*tam*nto </line>

<line> de seus in**rpretes f*cciona*s. </line>

<line> 3 ANÁL*SE* E DISCUSSÕES </line>

<line> 3.* O Desejo Homoerótico: Ri*baldo * Di*dorim </line>

</par>

<par>

<line> Do ponto de *ista int*r*retat*vo, a relação </line>

<line> ami*tosa entre Riobaldo e </line>

</par>

<par>

<line> Reinaldo/Diado*im fo* afet*osa de*de </line>

<line> o *rimeiro enc*ntro, </line>

<line> daí *á n*s era perceptível </line>

</par>

<par>

<line> R*v. FSA, Teresina, v. 15, n. 3, art. 1*, p. 19*-*11, mai./jun. 20*8 </line>

</par>

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<par>

<line> Riobaldo e D*adorim Sob um* *erten*e Ho**erótica </line>

</par>

<par>

<line> *entiment* cultivado ao lo*go da na*rativ*. A essência dessa união foi d*s**ita em GSV </line>

</par>

<par>

<line> form* doce e be*a. A es*r*nheza se dá pela forma como Ri*ba*** se refere ao amigo em *ua </line>

</par>

<par>

<line> narração, ele traz * t*na </line>

<line> uma me*ória de *eu ant*g* *ar*eiro de j*gunçag*m, que </line>

</par>

<par>

<line> relemb*ado d* **rma ter*a: </line>

</par>

<par>

<line> Assim, uns momento*, a menos e* guardava a lice*ça de p*a** para me descansa*. </line>

<line> Confo*m* pensei em Diado*im só pe*sava era n*le. Um joão-de-barro *antou. Eu </line>

</par>

<par>

<line> queria morrer pens*ndo em meu amigo Diadorim, ma*o-oh-mão, que esta*a na </line>

</par>

<par>

<line> Ser*a do Pau *\Arc*, quase na divis* baia*a, *om nossa *utra metade dos sô- </line>

<line> can*e*ários...C*m meu *mi*o Diadorim me abr*çava, sentimento me* iavoa*a reto </line>

<line> A dubied*de de Rio*aldo * e*pressa e* Rioba*do-n*rrador e em Riobaldo- </line>

<line> pe*s*na*em, a parti* dess* const*ução é possível enxergar * ob*a ficcional *a *orma *omo o </line>

<line> na*ra*or c*nsidera apropriad* expor, e sentir a cr*se do personag*m em questão. Dess* forma, </line>

</par>

<par>

<line> a relaçã* d* amizade entre o* </line>

<line> passa a *er a*vo de suspe*tas. O **mportamento </line>

</par>

<par>

<line> Riobaldo *o lembrar s*udosa**nte d* amigo é revela*or da sua paixã*. Em Riobaldo- </line>

<line> personagem há resist*ncia e em Riobal*o-narrador existe consciência em relatar os f**os, e ** </line>

<line> mesmo tempo, ele ocupa o *ug** de um *ujeito denunciador de sua própria condição. </line>

<line> Diadorim e eu, nós dois. A g*nt* d*va p*sseios. Com ass*m, * gente se d*fer*nciava </line>

<line> dos outros - porque jagunço *ão é muito de conversa continu*da nem *e *m*zades </line>

<line> estr*it*s: a bem eles se mistu*am e desmist**am, de aca*o, *as cada um é *eito ** </line>

<line> por si. De nós dois jun*o*, ninguém nada não falava. T*nha* a boa prudência. </line>

<line> Dissesse u*, caço*sse, dig* - podia m*rrer. Se acostumavam de ver a gente </line>

<line> parmente. Que nem mais maldavam (ROSA, *006, p. 28). </line>

</par>

<par>

<line> Assim, temos *aria De*do*ina da *é **tt*nco*rt Marins, Reinaldo </line>

<line> ou Diadorim. O </line>

</par>

<par>

<line> nome de ba*ism*, em *e*uida o nome conhecido </line>

</par>

<par>

<line> *ovoa a mente e * cora**o do Jag*nço Riob*ld*, </line>

<line> nome r*velado somente a ele, co*o ** </line>

</par>

<par>

<line> segredo. Ainda ne*se c*ntexto, Cla*ice Estés atenta que "O mot*vo *el* qual o nome </line>

<line> verdadeiro *, muitas ve*es, mantido *m segredo está na proteção do se* dono, *ara qu* ele *u </line>

<line> ela possa cr**cer e ocu*ar o *otencial do no*e e na proteção d* próprio nome, *e modo q*e </line>

<line> ningué* *vilte ou p*ejudique" (1994, p. 156). </line>

</par>

<par>

<line> N*ssa p*rs*e*tiva, *ia*orim se ocupa em op*ar por u** dual*dade no**nal, </line>

</par>

<par>

<line> primeiro, R*in*ldo, *ar* se re*eri* ao s*u papel ma*cul*no, exercido po* cau*a de seu pai, e a </line>

<line> p*rs*nalidade que el* queria qu* ela represen*a*se, de homem for*e e pronto para a lut*. </line>

<line> Enqua*to o segundo, Dia*orim, representa o se* *emíneo, *ado e**antador e s*nsív*l. </line>

<line> Re*. FSA, Te*esina PI, v. 1*, n. 3, a*t. 10, *. 198-211, mai./jun. 2018 w*w*.fsa*et.c**.br/re*is*a </line>

</par>

</page>

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<par>

<line> E. C. *. Assis, I. S. Co*tin*o, K. C. P. S**va </line>

</par>

<par>

<line> "*ois então: o m*u nome, *erda*e**o, é Diadorim... Guar** *ste m*u segredo. </line>

<line> **mpre, quand* sozinhos a gente es*iver, é *e D*a*orim qu* v**ê deve de m* </line>

<line> chamar, di*o e peço, Rio*aldo..." (...) - logo eu disse: - "Diadorim... D*adori*!" - </line>

</par>

<par>

<line> com uma fo**a de af*iç*o. Ele sério sorriu. E *u </line>

<line> gostava, go*ta*a </line>

</par>

<par>

<line> (ROSA, 2006, p. 156, gr*fo do autor). </line>

</par>

<par>

<line> Há ness* *remissa a expressã* do amor d* jagun*o pela don*ela travestida *e homem </line>

<line> e, ao mesm* *empo, a justifi*ação *e**e de*e*o **e, me*mo i***retamente, não é p*la figura </line>

<line> feminina e sim **la representaç*o dela como am*go e compa*heiro d* jagunçagem. </line>

<line> *esse contexto, é interess*nte perceber **mo as veredas do grande *ertão se abrem, e </line>

</par>

<par>

<line> i*age* *e Reina*do que, aos poucos, é su*stituída pela principa* alegação de </line>

</par>

<par>

<line> Rio*ald*, a de que *einaldo/Diador*m * *a verdade um* mulher, portanto, há a n*gação de </line>

<line> um sentimento homoerótico. </line>

<line> Todavia, é nec*s*ário ter em ment* que a composi**o *es*e des**o vai além de </line>

<line> qualquer *ec*aração que o relatar da his*ória *ossa exteri*rizar, p*i* este transparece em </line>

<line> Riobaldo-*er*onagem, mesmo *ua*d* ele, na fig*ra de narrado*, *enta m**c*rar. </line>

</par>

<par>

<line> A diferen*a entre </line>

<line> os sexos tem, feliz*e*te, u* senti** muito profundo. As roupas </line>

</par>

<par>

<line> são me*os s*mbolo* de </line>

<line> al*uma co**a *rofundamente oculta (...) Embora diferent*s, </line>

</par>

<par>

<line> *s sexos se *onfun*e*. Em cada s*r *umano oco*re uma vacil*ção entre *m sexo e </line>

<line> ou*ro e, às vezes, só as roup*s co****vam a apa*ência mascul*na o* fe*inina, </line>

</par>

<par>

<line> quando interio*mente, * *exo está em completa oposiçã* ao </line>

<line> que se encontrava </line>

</par>

<par>

<line> vis**. Cada um *abe por **p*r*ência as conf*sões e co*plica*õ*s q*e *isso res**tam </line>

<line> (...) (WOOLF, 2008, p. *24-*). </line>

<line> Evidenc*a-se no fragmento citado a nat*rez* dual d*s *er*s humanos, que pos*u*m em </line>

</par>

<par>

<line> si elem*ntos que os mi**uram em *uas inti***ades, e que rou*a * *apa* *e mo*ificar a </line>

</par>

<par>

<line> aparên*ia, *anto para qu*m a veste, como p*ra quem a enxerga, mas não a e**ência d* n*sso* </line>

<line> se*timentos. No caso de Diadorim, *le se mostrava como homem e para R*o*aldo era a*uele </line>

<line> homem * objeto de seus *esejos, apes** da demonstraçã* paradoxal de seu *ue*er. </line>

</par>

<par>

<line> O q*e compunha minha opinião era q*e *u, às loucas, gostasse de Diadorim, </line>

</par>

<par>

<line> *ncerta, por pon*o d* não se* *o*sível del* </line>

</par>

<par>

<line> gostar c*mo queria, n* honrad* * no f*n*l. Ouvido </line>

</par>

<par>

<line> mesmo, n* *im de tanta exalta*ão, meu amor incho*, de empapar to*as as fo*ha*ens, </line>

</par>

<par>

<line> e eu ambi*iona*do de pegar </line>

<line> carregar Diadorim nos meus *raços, </line>

</par>

<par>

<line> b*ijar, as muitas demais vezes, sempre. E tinha noj* ma*or *aquela Ana Duzuza, que </line>

<line> vinha talvez separar * amizade da *ente (RO**, 2006, p. 19). </line>

</par>

<par>

<line> É interessante ob*er*ar a forma como * a*pect* cu*tural int*rfere d*retamente </line>

</par>

<par>

<line> a que p*rtence cul*i*a comp*rta*entos fundament*lmente </line>

</par>

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<line> Rev. *SA, Teresina, *. 15, n. *, art. 10, p. 198-211, mai./jun. 2018 </line>

<line> www4.fsanet.co*.br/r*vista </line>

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<line> Riobaldo e Diadorim Sob uma Vertente H*moerótic* </line>

</par>

<par>

<line> mascul*n*s, princi*almente o ban*o de jagunç** que só to*e*am o "s*r homem" e sufo*am </line>

<line> comportam*ntos tra*sgressores. Nesse sentido, R*obaldo ameniza se* sen*im*nto ao mesmo </line>

<line> tempo em *ue o con*es*a. </line>

<line> O *pi*e da relação homoerótica ent*e *ia*orim e Ri*baldo ocorre quando é d*sco*ert* </line>

<line> a *orte e a verda*ei*a identi*ade de s** amado. Ao *o*statar o seg*edo que Diadorim </line>

</par>

<par>

<line> carr**ou até o fim d* se sua vida, Rio*aldo v*u na*cer em um sentimento de tra*ç*o por s* </line>

</par>

<par>

<line> par*e de sua paixão *ue o *ez desconhec*r a nat**eza *e** </line>

<line> *os fa*os a*é * últi*o momento, </line>

</par>

<par>

<line> mas ao me*mo tem*o sentiu-se estarrecido com a certificação d* que a*ou *ma mulher e não </line>

<line> a*guém do *esmo se*o, co*o t*nto temia. </line>

<line> E disse. Eu c*nheci! *omo em todo o tempo antes eu não contei ao *enhor - e mercê </line>

</par>

<par>

<line> peço: - mas para senh*r div**gar comigo, a par, justo o travo de *anto segredo, o </line>

</par>

<par>

<line> sabendo somente </line>

<line> no átimo em que eu tam*ém só soube... Que *iador*m er* o </line>

</par>

<par>

<line> cor** de *ulh**, moça per*eita... Esta*reci. A dôr não pode mais do que a surpresa. </line>

<line> A Côice d\arma, de co*anha (...) (ROSA, 200*, *. 599, n*grito nosso). </line>

<line> As*im, Riobaldo proclama uma batalha *ontra ** seus própr*os se*timen**s e pa*sa a </line>

</par>

<par>

<line> mergulhar em co*flitos </line>

<line> psico*ógicos. A partir disso, vive um t***ilhão de emo**es: tristeza, </line>

</par>

<par>

<line> amor e ódio, tud* p*r cont* da revel*çã* de que Diadorim era, na ve*dade, uma mulher </line>

<line> travestida de jag*nço e, por c*usa d**so, Riobaldo, tev* por muito tempo o amor e o desejo, </line>

<line> q*e nutria po* Diadorim, repelido* de seu íntimo, to*av**, não teria chan*es de voltar atrás. </line>

</par>

<par>

<line> Eu e*tendi *s mão* para t*car naquele corpo, e estr*m*ci, retirando </line>

</par>

<par>

<line> trás, incendiável: abaixei m*us *lhos. E a Mulh*r esten*eu a toalha, recobrin*o a* </line>

</par>

<par>

<line> *artes. Mas *qu*les olhos e* beije*, e as faces, a </line>

<line> boca. Adivinhav* o* ca*elos. </line>

</par>

<par>

<line> C*be*os que corto* com tesoura de pra**... Cab*l*s </line>

</par>

<par>

<line> pa*a baixo da cintura... E eu *ão s*bia por que no*e cham*r; *u exclamei me </line>

<line> doendo: - "M*u am*r!..." (ROSA, 2006, p. 599). </line>

<line> É importante r*alça* qu*, após a av*riguação da *erdade sobre D*ad*rim, * único </line>

<line> entr*ve *u* impe*ia Riobaldo de assumir o seu a*or *oi q*ebra*o * o perso*agem sentiu-*e </line>

</par>

<par>

<line> livre pa*a, finalm*n*e, poder exp** as </line>

<line> afeições qu* nutria pelo traves*ido, sentim*nto </line>

</par>

<par>

<line> sofria constante negaç*o. </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, **resina PI, *. 1*, n. 3, *rt. 10, p. 1*8-*11, m*i./jun. 2018 </line>

<line> www4.f*anet.com.br/revista </line>

</par>

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<line> E. C. P. Assis, I. S. Coutin*o, K. C. *. Silva </line>

</par>

<par>

<line> 3.2 As Veredas ***árt*cas d* Rosa </line>

</par>

<par>

<line> A visão ref*e*iv* que permeia todo Sertão de Guimarães é a o </line>

<line> de qu* o *esejo </line>

</par>

<par>

<line> homoerótico é na maio*ia das vezes *egad*. Nes*e contexto, o próprio prot*gonis*a acr*dita </line>

</par>

<par>

<line> que * seu se*timento é u*a es**cie </line>

<line> d* delito * d*ra*t* a narr*tiva *rocu*a justificar seus </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> O aut*r, *o mascarar es*e sentim*nto, o faz na t*ssitura de </line>

<line> *ua personagem mais </line>

</par>

<par>

<line> repres*ntativ*, de m*neira qu* o homo*ro*ismo masc*lino foi durant* narrativa sendo a </line>

</par>

<par>

<line> sub*titu*do por u* desejo de um hom*m </line>

<line> para com uma mulher. Entr*tanto, a **nstr*ção </line>

</par>

<par>

<line> *sicológica de Ri**aldo desnuda sua ânsia homoeró*ica co*o *lgo consciente e verdad**ro </line>

<line> para o próp*io, por isso, ele é passível de culpa pela tran*gressão at**vés do "pecado". </line>

<line> A *on**ituosa história *e amor descrit* p*lo *ar**do* Riob*ldo, *a me*ida em q*e nos </line>

<line> * *presenta*a, *az *om que seja pos*ív*l pa*a nós, interlo*utores, a construção de po*tes em </line>

<line> meio a* sertã*. Uma ação mai* d*fícil e* sua forma literal, *o*avia, no sertão arqui*e*ado por </line>

</par>

<par>

<line> para **rgu*ha*mos *m **ofundas reflexõe* são especialment* </line>

</par>

<par>

<line> possíveis. As *ontes p*r nós const**ídas nos levam a um novo ser*ão, a s*cura *odern*, que </line>

</par>

<par>

<line> i*duz aos nossos próp*i*s anseios que, </line>

<line> negarmos, </line>

<line> n*s a*roximamos da*uil* </line>

</par>

<par>

<line> *dific*do por Guimarães e que ainda é dev*ras concreto. </line>

<line> *lguns *a*o*es são relevant*s pa** se *azer uma comparação entre o Sert*o de Rosa e o </line>

</par>

<par>

<line> Sertã* Moderno: poder o </line>

<line> **ercid* pelos jagun*os </line>

<line> *epresentavam *m obs*áculo c*nsiderável </line>

</par>

<par>

<line> para * co*cretização da *epre**ão d*s desejo* homoerót*cos d**cri*os na obra. Hoje t*mos as </line>

<line> formas d* *utoridade *ue configuram essa mesma espé*ie de c*ib*ção d*s desejos, r*vel*das, </line>

</par>

<par>

<line> dessa ve*, não pela for*a dos "capangas ser*anejos", m*s, </line>

<line> algu*as **zes, pela própria </line>

</par>

<par>

<line> *am**ia, pe*o governo e pel* *ociedade. </line>

</par>

<par>

<line> No e*tanto, podemos aponta* os jag*nços com* sendo um imp*dimento m*nimo, </line>

<line> apes*r da notabil*dade *o q*e foi *ara Rio*ald* *ão s* c*nv*ver com el*s, ma* em um certo </line>

<line> mo*ento liderá-los, nesse meio que é consider*do ma*hista e homofóbico. De maneira *ue, </line>

</par>

<par>

<line> n* **rtão Moderno, *inda prevalece o homossocial que não </line>

<line> permite ao homem perde* sua </line>

</par>

<par>

<line> "macheza" *ue é t*o acl*m*da *elos sertanej*s contempo*âneos. </line>

</par>

<par>

<line> * *uestã* relig*osa t*mbém é </line>

<line> um outro embaraço pa*a a re*lização </line>

<line> **s desejos </line>

</par>

<par>

<line> homoafetiv*s. Em t*da a trama n*rr*tiva, Riobaldo manife*ta uma espéci* de r*stri*ão </line>

</par>

<par>

<line> causa da rel*g*ão que exerce seu pode* mesm* de forma não *eclarada. Sua **itude é taxada </line>

<line> através de s** pró*rio julgam*nto, *omo uma p*ática peca*inosa que vai c*n*ra os pr*nc*pios </line>

<line> naturais *e De*s. N*s*a p*rspectiva, *icardo Th*mé *luc*da a qu*st*o *e como o indivíduo </line>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 1*, n. 3, **t. 10, *. 1*8-211, mai./jun. 2018 *ww4.fsane*.com.br/r*vista </line>

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<par>

<line> Riobaldo e Diadorim Sob uma Vertente H*moerótica </line>

</par>

<par>

<line> homo*fetivo é visto pel* sociedade, *a* ref*e*ão nos acorda pa** a co*ce*ção *roblemática *o </line>

<line> he*erocen**ismo. </line>

<line> [...] o h**o*sexual é duplamente marginal. É marginal no sentido d* *star, como a </line>

<line> *ulhe*, à marge* do centro. Mas é *arginal, a*nd*, no s**tido con*tativo d* *ermo, </line>

</par>

<par>

<line> na acepção de fora-da-lei, *e pervertido, de im*ral, </line>

<line> de pecador (THOMÉ, *009, *. </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Nos di*s de hoje ainda é comum a revela**o *e as Es*ritu**s influen*iare* ou </line>

<line> inibirem os c***or*amento* ho*oerót*cos e promover*m a cr**ça da nec*ssidade de "cur*" </line>

</par>

<par>

<line> *omoeroticamente inclinado. As re*açõ*s e*tr* o homoe**t**m* e a prática </line>

</par>

<par>

<line> do sag*ado ainda incita *i***s*õ*s mais o*stinad*s que não cabem em no*so estudo, poi* </line>

</par>

<par>

<line> q*e pretendemos realçar é puramen*e o papel repressor q*e a religião ass*m* em </line>

<line> *ertos </line>

</par>

<par>

<line> moment*s. </line>

</par>

<par>

<line> O não saciar esse *esejo impli*a a ins*tisfação ** Riobaldo, a pre*s*o do m*io s*cial </line>

<line> em que **t* inserido só *ão é maior d* que *s *eu* próprios **nsamen*os e conf*it*s internos </line>

<line> qu* funcion*m co*o a p*incipal *arreira enfrentada por R*obaldo: a lu*a consigo mes*o. </line>

<line> R*obaldo *omo narrador c*nhece * desfe*ho *a h*stóri*, em que Di**orim é re*elado </line>

<line> como u*a mulher, e essa é a maior j*st*ficação *ara su* trans*res*ão; entret*nto, *omo </line>

<line> person*gem, *le so*r* inq*i**aç*es e a*g**tia* em virtud* *a p*ixão nutrida pelo am*g*. A </line>

<line> recons**ução d* todas **sas memórias, porém, t*rna-se mais *áceis e ele *onsegue alguma* </line>

</par>

<par>

<line> rep**tas, por possuir, </line>

<line> agora, um olhar madur* ao **sualizar seu pa*sado, e *sso gara*te ao </line>

</par>

<par>

<line> narrad*r uma compensação, como re**e*e no fragm*nto abaixo: </line>

<line> Ag*ra, que mais ido*o me ve*o, e quanto mais remot* aquilo *e*ide, * lembrança </line>

<line> demuda de val*r - se *rans*orma, se c*mpõe, *m um* espé*ie de decorrido f*rmoso. </line>

<line> Consegu* o pen*ar direito: pe*s* com* um rio tanto a*da: *ue as árvores da* </line>

<line> beira**s **l nem vejo... Quem me en*ende? O que eu queir*. Os fa*os pa*sados </line>

</par>

<par>

<line> obedecem à gente; *s em v*r, também. Só o poder </line>

<line> do pr*sente é que é furi*v*l? </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> *iobal*o, ao *dvogar e* seu favor, *usca por parte do o*vinte uma compreensão p*is, </line>

</par>

<par>

<line> ao *escrever Diador*m, ele compõe uma imag*m de um ser ap*i*onante, </line>

</par>

<par>

<line> bel*za sub*ime. Ou seja, qu*lquer u* seria fa*ilmente provocad* a amá-*o, de mo*o que "Ao </line>

</par>

<par>

<line> apaixona*-se por essa mul**r, sem </line>

<line> duvidar de se* disfarce, Riobaldo tor*a-se u*a pr*sa de </line>

</par>

<par>

<line> elucubrações sobre as ambiguidades entre a diferença e a sem*lhança". (*ALVÃO, 20*6, *. </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. *5, n. *, art. 10, p. *98-211, m*i./jun. 2*1* www4.fs**et.com.br/revi*ta </line>

</par>

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<line> E. C. P. Ass*s, *. S. Coutin*o, K. C. P. Silva </line>

</par>

<par>

<line> *esse modo, o contexto fa* *om *ue *revaleça a fig**a de Riobaldo m*cho, por </line>

<line> *erc*ber a fe*inilidade em Diadorim me*mo a*tes d* r*vela*ã*, es*a seria a justif*cação para </line>

<line> a violação com**id*. Afinal, nã* foi e n*o é f*cil viver no mu*do dos *achos q*and* se es*á </line>

<line> na condiçã* do *eminino. </line>

</par>

<par>

<line> cami*hava cor*eto, co* aqu*le passo cur*o, qu* o del* e*a, e que a brio </line>

</par>

<par>

<line> pelejava por esper*ar. Assumi que ele esta*a ca*sado, sofrido t*mbém. Aí mesmo </line>

<line> assim, escass* no *orrir, ele não me negav* estima, nem o valor d* seus olhos. Por </line>

<line> um s*n*ir! às vezes eu *in*a a cisma de qu*, só *e calcar o pé e* t*rr*, alg*m* *oi*a </line>

<line> nele d*esse. *as, essa ideia, que me dava, era do *ar*nho meu. Ta*to *ue me vinha </line>

<line> a vontad*, ** p**esse, *e*sa cami*ha*a, eu ca*rega*a Diadorim, li**e d* tu**, na* </line>

<line> minhas costa* (ROSA, *00*, p. 285). </line>

<line> O *róprio Riobaldo não *onsegue l*dar com o seu se*timento, mesmo ao p*rceber e* </line>

</par>

<par>

<line> Dia*ori* uma fragilidade, ele permanece na tent*tiva </line>

<line> de se justificar perante o s*u </line>

</par>

<par>

<line> sen*i*ento, isso já *xpress* a verd*de e a *efinitiva **pressão homoerótica *ão o faria se nã* </line>

<line> notasse * condição do outro c*mo masculino. As duas faces de *iadorim, *r* r*de, ora meig*, </line>

<line> ocu*tava* ainda mais s*a identid*d* feminina; por isso * preocupação *om o se* amado se </line>

</par>

<par>

<line> aproxi*ar de o*tr*s *ul*ere* *o **ndo porque o que *obressaia em Di*dorim e*a </line>

</par>

<par>

<line> mascu*i** e não as delicadezas </line>

<line> femi*inas que estavam </line>

<line> distan*es do q*e e*a </line>

<line> próprio dele no </line>

</par>

<par>

<line> momento. </line>

</par>

<par>

<line> [...] Que Diadorim tinha ciúme de mim c*m *ualquer m*lhe*, eu j* sabia, *a*ia </line>

<line> *empo, at*. Quase desde o princípio. *, naq*eles **ses todos, a *ente *ive*do e* </line>

<line> par a par, por al*os e baixos, amargur*s * perigos, o roer daquilo ele n*o conseguia </line>

<line> *sconder, *e* *ue se e*forç*va. Vai, e vem, me intim*u a um **ato: que, e***anto a </line>

<line> gente *sti*esse em ofic*o de bando, que nenhu* de nós dois não botasse mã* em </line>

</par>

<par>

<line> nenhuma mulher. </line>

<line> A*i*nçado, falou: - "Promete que t*mos de cumprir i*so, </line>

</par>

<par>

<line> Ri*bal*o, feito *urado nos Santo*-Evangelhos! Severgonhice * *i*a*o *vêjo servem </line>

<line> *ó par* **rar d* gente o p*der da c*ragem... *ocê c*uza e *u*a?!" Ju*ei. S* nem toda </line>

<line> a vez cumpri, ressalvo é as p**sias do corpo, malandrage* [...] (*OSA, 1994, p. </line>

<line> Então, o comportamento do personagem roseano *e *sse*elha ao do sujeito em crise, </line>

</par>

<par>

<line> hoj*. Riobaldo po*sui d*as más*ar**, de um a </line>

<line> i*divíduo *omo*rot*camente in*li*ado e a de </line>

</par>

<par>

<line> jagun**, essa ambiguida*e sugere a não aceitação de sua co*dição, apo*ada nas justificações </line>

<line> *erce*e*** que através da narr*ção ele s* auto rep*ime, defin*nd* bem a ide*tida*e de alguns </line>

</par>

<par>

<line> suje*tos da atualidade. Perte*cer ao *ertão i*pu*si*na uso * </line>

<line> de má*caras, *ara que assim </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 1*, *. 3, art. 10, p. 198-211, mai./jun. 2018 </line>

<line> www4.fsan**.com.*r/revista </line>

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<line> R*ob**do e Diadorim *ob uma V**tente Homoerótica </line>

</par>

<par>

<line> [...] hom*m **ito homem *ue fui, e ho*em por mulh*r*s! - nunca tive inclinação </line>

<line> pra aos vícios *esencontrados. Repilo o q*e, sem * preceit*. **tão - o *enhor me </line>

</par>

<par>

<line> perguntará - o que era *quilo? *h, lei ladra, o poder da </line>

<line> vida. Direitinh* declaro o </line>

</par>

<par>

<line> que, durando *odo temp*, *empre mais, às vezes m*nos, comigo *e p*ssou. Aquela </line>

<line> mandante amizade. Eu não pe*s**a em adiç*o nenhu*a, ** pio* propósito. *as eu </line>

<line> *ostava dele, dia mais dia, mais *ostava. D*ga * *en*or: com* um feitiço? Isso. </line>

<line> Feito coisa-f*ita. Era ele **ta* perto de *im, e nada me fal*ava. Er* el* fechar a c*r* </line>

<line> e estar tr*s*o*ho, e eu perd*a meu sossego. Era ele es**r lo*ge, e eu só nele pensava. </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> mesmo en*ender não q*eri*. A*ho que. Aqu*la me*guice, desig*al que ele *abia </line>

<line> escond*r o *ais de sempre. E em mim a vonta*e de cheg** todo próximo, q*a*e </line>

</par>

<par>

<line> uma ânsia de sentir o c*eiro do c**po dele, </line>

<line> dos braç*s, que às vezes adivinhei </line>

</par>

<par>

<line> insensata*ente - tent*ção de**a eu espa*recia, a* rijo *o**go renegava [...] (ROSA, </line>

<line> A *ris* revelada pe*a *a*a de Riobaldo é comu* a quem **i*iza as máscaras perante a </line>

<line> sociedade e até ao próprio *ersonagem, *le d*sconhece sua ve*d*dei** id*n*idade * expressão, </line>

</par>

<par>

<line> pois: "Se não poss*vel ao homem desempenhar os pap*is que *he cabem n* t**t*o d* v*d* é </line>

<line> sem o uso de máscaras, é n**ess*rio co*hecê-las *elhor para *tilizá-*as de m*do adequado e </line>

<line> e*iciente, evitando os inde*ejáveis * sempr* danosos efeitos c*laterais" (CUS*HNIR; </line>

<line> 4 CONSIDERAÇ*ES FINAIS </line>

<line> Ne*te estudo, b*scamos analisar a re*ação hom*erótica *ntre as personage*s Riobaldo </line>

</par>

<par>

<line> e Diadorim pr*sen*e na obra Gran*e Ser*ão: Vereda*, de *oã* Gu*marães Rosa. Embora </line>

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<line> litera*ura hom*erótica ai*da seja c*nsiderada u*a literatur* das minorias, é possíve* encontrar </line>

<line> obra* cons*gradas, de a*tores renoma*os que *esen*olveram es** tônic* em suas tes*ituras. A </line>

<line> *ar**r disso, * homoero*ismo tem s*do tratado com m**s maturidade nas pág**as das obras </line>

</par>

<par>

<line> ficcionais. Guimarã*s Ros*, </line>

<line> em seu r*mance Gr*nde </line>

<line> Ser*ão: **redas, *bre espaço pa*a </line>

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<par>

<line> qu*st** da homoafetividade e *ut*as perce*ções crí*icas ao co*por, de for*a suave, parcial e </line>

<line> "mascarada", o vínculo sent*mental e**re as suas represe*ta*tes ficcio*ais. </line>

</par>

<par>

<line> au*or te* escrito apenas *m ún**o rom*nce, *le *onse**iu, através dele, </line>

</par>

<par>

<line> efeti**r a produção como um mar*o na liter*tura, **r ter *ido des**vol*ida de forma original </line>

<line> e com **estria. Assim, lan*ou u* nov* est*lo de escrita, repleto de um regional*smo </line>

<line> caract**ístico, e com * aprov**ta*en** *e palavras *ue a*tes já estavam em de*u*o, incluindo </line>

</par>

<par>

<line> diverso* </line>

<line> a*ordou, </line>

<line> forma </line>

<line> velada, </line>

<line> assun** </line>

</par>

<par>

<line> hom*erótico/homoafetivo, sendo, assim, c**az *e t*azer à *ona o *e*at* * liberdad* de * </line>

<line> Rev. *SA, Ter*si*a PI, v. 15, n. 3, *r*. 10, p. 19*-211, m*i./jun. 2018 www4.**anet.com.b*/revista </line>

</par>

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<par>

<line> E. C. *. Assis, I. S. Co*tinho, K. C. P. Sil*a </line>

</par>

<par>

<line> pe*samento, torna*do * Ser*ão um mundo que reflete *s condições ** existência e v***res que </line>

<line> vivenciamo* hoje, e no* demonstrando **e a sua pro*u*ã* n*nca se e*g*ta em su*s </line>

<line> *ossib*lida*es de interpretaç*o e d* *nsina*entos. </line>

<line> REFERÊ*CIAS </line>

<line> BARCELLOS, J. C. Literatura * Homoerotismo Em Questã*. Ri* de </line>

<line> Janeiro: Publicaç*es Dalog**ts, 20**. </line>

<line> BOSI, A. Histór*a concisa *a li*eratur* brasileira. S*o Pa*lo: Cu**r*x, 2006. </line>

<line> CA*DID*, A. O ho*em dos avessos. *ão Paulo: Ed. Nacional, 1978. </line>

<line> CUS*HNI*, L.; MAR*EGAN Jr., *. Homens e suas má*caras - a re*oluçã* silencios*. 2. </line>

<line> ed. Rio de J**ei*o: *dito*a Campus, 2*0*. </line>

<line> EST*S, C. P. M*lheres q*e *orrem *om o* lobos, mitos e história* dos arqu*tipos da </line>

<line> mulher sel*agem. Rio d* J*neiro: Rocco, 1994. </line>

<line> **LVÃ*, W. N. R*psodo do se*tão: *a lexi*ogênese à mitopo*se. In: Cadernos de </line>

<line> literatura br*sileira - Guimarãe* Rosa. São Paulo: IMS Instituto Moreira Salles, 2006. </line>

<line> *OSA, J. *. Grande *ertão: vereda*. Ri* de Janeiro: Nova Fro*teira, *006. </line>

<line> ROSA, J. G. Grande sert**: vere*as. Biblioteca L*so-Brasileira: *g*ilar, 19*4. </line>

<line> SOUZA, W. M. Literat*ra H*moerótica: O homoe*otismo *m seis narrativas brasileiras. </line>

</par>

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<line> Tra*alho de Concl***o de Curso (*rad*ação em Letr*s) - Faculdade </line>

<line> de Letra* d* *FMG, </line>

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<line> Horiz**te, </line>

<line> D*sponível </line>

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<line> 8BRF3*/literat*ra_homo*r_ti*a__disserta__o_de_mestr**o_.p*f?sequence=1>. Acesso em </line>

<line> THOMÉ, R. Eros proibido: as ide*logias em torn* da questão homoerótic* na literat*ra </line>

<line> brasileira. R*o de *an*iro: Nova Raz*o Cultural, 2009. </line>

<line> WOOLF, V. Orlando. 2. ed. Rio de Janei*o: Nova Fronteira, 2008. </line>

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<line> Como Referen**ar este Artigo, **nfo**e A*NT: </line>

<line> ASSI*, E. C. P; COUTINHO, I. S; S*LV*, K. C. P. R**ba*do e Diador*m Sob uma **rten*e </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, T*resina, v. 15, n. *, art. 10, p. *98-211, mai./ju*. 2018 </line>

<line> www4.*sanet.com.br/revista </line>

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<line> Riobald* e D*adorim Sob uma *ert*nte *o*oe**tica </line>

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<line> *on*ribuição *os Auto*es </line>

<line> I. S. Coutinh* </line>

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<line> 1) concep*ã* e planejamen*o. </line>

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<line> 2) análise e *nterp**tação dos d*dos. </line>

</par>

<par>

<line> *) elaboração do rascunho ou *a *e*isão cr*tica do co*teúdo. </line>

</par>

<par>

<line> 4) partici**çã* na apr*va*ã* da versão final d* ma*uscri**. </line>

</par>

<par>

<line> R*v. F*A, Teres*na PI, v. 15, n. 3, a*t. 10, *. *98-211, mai./jun. 2018 </line>

<line> *ww4.fsanet.co*.br/re*ist* </line>

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ISSN 1806-6356 (Impresso) e 2317-2983 (Eletrônico)

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