<document>
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<par>
<line> www4.fsane*.com.br/revista </line>
<line> Rev. FSA, Teresin*, v. 13, n. 1, art. 1*, p. 214-235, jan./fev. 2016 </line>
<line> I*S* I**resso: 1806-6356 IS*N *le*rônico: 2317-298* </line>
<line> http://dx.do*.org/10.*2819/2016.13.1.12 </line>
</par>
<par>
<line> Serviços Residenciais Te*apêuti*os (SRTs) Do Piauí: Anaparentalism* E *arcadore* De </line>
<line> *ênero, ** Classe Social * *e Hierarqui* </line>
<line> Therapeuti* Resi*e*tial Serv*ces (TRSs) From **auí: T*e Affecti*e Bo*ding A*d *nterac*ion </line>
<line> Among Relatives *nd *ender Markers, S***al Class A*d Hierarchy </line>
</par>
<par>
<line> Lúc*a Cristin* dos Santos R*sa </line>
<line> Pós-doutorado *m S*úde Coletiva pe*a Univers*da*e Estadu** de Camp*na* </line>
<line> Doutora em S*r**ço Socia* pela Universida*e *ederal do *io de Janeir* </line>
<line> Professora da Uni*ers*dade Federal *o Pi*uí </line>
<line> *-mail: *uciacsro*a@g*a*l.com </line>
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<line> Sâmi* Lui*a Coêlho da Sil*a </line>
<line> Mestrado em Políticas Públic*s pela Universi*a*e *e*er*l do P*auí </line>
<line> **charel em Serviç* S*cial *ela Univer*idade Fe**r*l do Piauí </line>
<line> Assistente So*ial pe*a *refeitur* *u*ici*al de Ter*sina </line>
<line> E-mail: **mialuiz*@hotmai*.com </line>
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<column>
<row> Ender*ço: Lú*ia Cristi*a dos San*os Ros* </row>
<row> Endereço: **iversida*e Federal do Pi*uí, C*n*ro de </row>
<row> Ciências Human*s * Letras, *eparta**nto de *erviço </row>
<row> Social. Campus *inist** Petrônio Portela. Ininga. </row>
<row> *4049550 - *eresina, PI - Brasil. </row>
</column>
<column>
<row> Editor *ientí*i*o: Tonny Ke*ley de Ale*car *o*rig*es </row>
<row> Artigo rec*bido em 15/10/2015. Últi*a versão </row>
<row> r*ceb*d* em 05/1*/2015. Aprovado em 06/1*/2015. </row>
</column>
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<par>
<line> Avali*do **lo sist*ma Tri*le Rev*e*: Desk *eview a) </line>
</par>
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<line> Endereço: S*mia *uiza Coêlho da S*lva </line>
<line> pelo Editor-C*e**; e b) *ouble Bli*d Review </line>
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<line> End*reç*: Universida*e Federal d* Piauí. Campus </line>
<line> (avaliação cega *or *oi* avaliadores da área). </line>
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<line> Petrôni* Porte*a, Ba*rro Ininga, Teresina-PI, CEP: *4049- </line>
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<line> 550, Br*sil. </line>
<line> *evisão: Gr*matical, Normativa e de Format*ção. </line>
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<line> Servi**s Residenciais Terapêuticos (*r**) Do *iauí </line>
<line> 215 </line>
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<line> **SUM* </line>
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<line> Es*e **tudo obje*iva ex*lorar co*o os marcado*e* de clas*e social, de gênero e de hie*a*q*ia </line>
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<line> atravess*m as relações co*i**a*a* *os Serviços R*sidenciais Terap*ut*cos </line>
<line> d* Piauí, </line>
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<line> eq*ipamento* para mo*adia de pessoas com transtornos menta**, originalmente, *om longo </line>
<line> período de inter*a*ão em hos*itais psi*u*á*ricos, tendo por objetivo a rei*serção s*c*al. É um </line>
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<line> estudo qualit*tivo, co* e*prego de entrevista semi*str*turada, obs*rv*ção partic*pante </line>
<line> e </line>
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<line> pes*uisa do*u*en**l. Os *c*a**s sinal*zam *a** a mu*tip*i*idad* nas e*pressões d* </line>
<line> m**cadore* de gên*ro, de cl**s* social e de *elações hierárquicas. </line>
<line> Pa*avras-chave: Família(s). Anaparental*dade. Serviços Residenciai* Terapêuticos do Piauí. </line>
<line> Saúde Ment*l. </line>
<line> ABST*ACT </line>
<line> This study aims to *xplore ho* gen*er and *i*rarc*y and social class mark**s cr*ss daily </line>
<line> re*ationships i* the Therapeutic Residential Service* *f Piauí, equipment *or housing people </line>
<line> wi*h ment*l disorders origi*ally extended period of hospi*alizat*on i* psychiatric hospital*, </line>
<line> with th* objective *f social re*nteg*atio*. It is a *ualitative study with *he use of semi- </line>
</par>
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<line> struc*ur*d </line>
<line> interviews, *articipant observa*ion and docu*ent research. T*e findings poi*t to </line>
</par>
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<line> the multiplici** in terms of ge*der markers, c*ass and hierarchical *e*ation*h*ps. </line>
<line> Keywords: Family. Af*ective Bo*ding and Interact*on a*o** Relatives. Ther*peuti* </line>
<line> Resident*al Serv*ces from Piaui. Mental H*al*h. </line>
</par>
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<line> *ev. F*A, Teresin*, v. 13, n. 1, art. 12, p. 214-*35, *an./fe*. 2016 </line>
<line> www4.fs*ne*.com.b*/revista </line>
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<line> *. C. S. *osa, S. L. C. Silva </line>
<line> 21* </line>
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<line> * INTRODU**O </line>
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<line> As alteraçõe* n* política d* saú*e m**tal brasileira, e* c*rso desde a década de 1990, </line>
<line> *nglobam a re*struturação *a assist*ncia em saú*e m*nta* e são c*rcunscritas *o movi*ento </line>
<line> da Reforma Psi*uiát*ic* no B*asil, conceb*do pelo *inis*é*io da Saúde c*m* o "[...] c*n*unto </line>
</par>
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<line> *e transfo*mações de *rática*, saberes, v*lores culturais e soci*is em </line>
<line> torno *o \louco\ e </line>
<line> *a </line>
</par>
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<line> \loucura\, mas especial**nte em torno *as </line>
<line> polít*cas públicas para lidar com a questã*" </line>
</par>
<par>
<line> (BRASIL, 200*, p. 58). Es** co*junto de alter*ções re***tou em *rocesso* de </line>
</par>
<par>
<line> desinstitucio*aliz*ç*o, que se *ã* </line>
<line> pe*a de*cons*r*ção de aparatos legislativos, id*ológicos, </line>
</par>
<par>
<line> tecn*-*ssistenciais e p*líticos (AMA*ANT*, 1996), q** s*gregavam a *essoa com *ranstorno </line>
<line> ment*l d* convívio social e do direi*o de *iver na *idade. </line>
<line> Desta*te, houve mu**nças su*stantiv*s na qu*lidade de vida das pessoas ante*iorme**e </line>
<line> considera*as mor*d***s *e *ospi*a* psiqu*átrico. Esse *egm*nt*, *e pessoas q*e precisam de </line>
<line> assistência em sa*de *en*al, sofreu todas as incapacit*ções produz*das pelo hospitalism*, o* </line>
</par>
<par>
<line> se*a, </line>
<line> te*e a vida ins*it*cio*a* *rolongada, o qu* a* desabilitou para a v*da social </line>
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<line> (SARACENO, 1*99). </line>
</par>
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<line> *a*tos, no e*tad* de São Pau**, é d*s*aque como a *r*meira cidade bras*lei** * </line>
<line> **ntar </line>
</par>
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<line> co* uma política orientad* para esse segmento. Amarante (2012, p. 644) **forma que é **s*e </line>
<line> munic*pio "[...] onde *oi *ons*r**da a pr*m*ira mor**ia para egr*ssos do hospital (deno*inada </line>
<line> Repú**ic* M*neq*inho) [...]", após o fecham*nto da Cas* de Sa*de Anchieta, **r violação d* </line>
<line> direitos hu*anos. O mesm* aut*r d*s*ac* que, no relatóri* *i*al da II Confer*n**a Nacio*al </line>
</par>
<par>
<line> de *aúd* Mental, *corr**a *m 1992, é </line>
<line> enf**izada * </line>
<line> *ecessidade da criaç*o de "lar*s </line>
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<line> a*rigados", o *ue redundou na p*omulgação *a Portaria G* n* 10*, que *ria os Se*viço* </line>
<line> Residenciai* *e**pêutic*s (SRTs). </line>
<line> Os SRTs, conf*rme de*ini*ão do SUS, sã* casas *o*al**adas *o espaço urbano, </line>
</par>
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<line> finan*iad*s pelo Governo *e*era*, geri**s, geralmen*e, por g**erno* *staduai* e/ </line>
<line> *u </line>
</par>
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<line> m*n*cipais, destinadas à "*eabilitação" de P**s*as co* Tr*nst*rn*s Mentais (Pc*Ms) *a </line>
</par>
<par>
<line> c*munid*de, c** *bjetivo * </line>
<line> de reconst*uir </line>
<line> *s seus vínculos sociais </line>
<line> perdidos (FURTADO, </line>
</par>
<par>
<line> 2006). *s SRT* constituem espaços de morad*a/habitação, um lar par* pessoas com vínculos </line>
<line> *amiliar*s esgarçados ou ro*pi**s. </line>
<line> Sarac*n* (1999) d*staca o *orar com* um *o* e*xos f*ndament*is p*r* os pr*cessos de </line>
<line> atençã* psicossocial. *le an**isa o **r*r em **spitai* p*iquiát*icos como equipa*ad* ao e*ta*, </line>
<line> pois, *om * padronização de vestimentas e d* rel**õ*s com o espaço, os *n*ernos não ** </line>
<line> apropriam do seu *erritório d* vida. Diferente**nte, o ha*it*r *mpli*a em um s* ap*d*rar do </line>
<line> R*v. FSA, Teresina, v. 13, *. 1, art. 12, *. *14-235, j**./fev. 2*16 www4.fsa*e*.com.br/re*ista </line>
</par>
</page>
<page>
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<line> Servi*os Reside*ci*is Terapê*ticos (Sr*s) Do P*a*í </line>
<line> *17 </line>
</par>
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<line> meio, e* constitui* uma t*rritorialidade em que a pesso* se apropria *o s*u en*orn*, torna-se </line>
<line> s*jeito *as re*ações com o meio. </line>
<line> Em pesquisa realiz*d* junto a cinco *RTs do Piauí, obse*vou-se **e as r*lações </line>
</par>
<par>
<line> constru*das *o coti**ano desses serviç*s, no *ranscu**o de aproxim*damente </line>
<line> no*e anos de </line>
</par>
<par>
<line> convi*ê*cia, permiti*am </line>
<line> a *d**icação d* uma história em co*um, possibi*itan*o a </line>
</par>
<par>
<line> *ons*ituição de fa*íli* *nap*rental, que tem c*mo elem*nto b*silar * a**to. </line>
<line> Bruschini (1993, p. 76) concebe a família com* "[...] um grupo s*cial com*osto *e </line>
</par>
<par>
<line> i ndi ví d*o* </line>
<line> dif*renciado* por sex*, </line>
<line> id*de, cl**se s*cial que se r*laci*na* *otidi*n*mente </line>
</par>
<par>
<line> ger*nd* </line>
<line> uma complexa e dinâmica trama </line>
<line> de emoções [...]". Assi*, *s*e tipo de r*l*ção </line>
</par>
<par>
<line> e*volveria solidari*dade e afeto, c*nfli*o * ten**e*. </line>
<line> Nesse cenário, o **es*nte estud* *b*et*v* explora* com* o* mar*ador*s de clas*e soci*l, </line>
<line> de gênero e de hierar*uia atravessa* as relaç*es cotidiana* dos SRTs. </line>
<line> O*iginalm*nte, est* *studo é fruto da *iss*rtação de m*strado construí*a junto ao </line>
<line> Pr*grama ** Pós-Graduação em Políticas Públicas da Universidade F**eral *o Pi*uí, t*ndo </line>
<line> por campo empírico os cin*o SRTs *o Estado do Piauí. Adotou-se a pesquis* qua*it*tiv*, </line>
</par>
<par>
<line> ten*o por pri*cipais técnicas * *bser***ão part*cipante, entr**is*as semiestr*turadas e </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> p*squisa documen*al. A investigaç*o foi aprov*da pe*o Comitê de Éti*a da Unive*sid*de </line>
<line> Federal d* Piauí, sob a *provação CAEE 4*197315.4.*000.*214, e parecer consub*tancia*o </line>
<line> n* *.09*.724, dat*do *e 5 de junho de *015. </line>
<line> *. REFERENCIAL TEÓRI** </line>
<line> 2.1 Entre a família pa*ri*rcal e a família anapare*tal </line>
<line> A f*mília é u* gr*po histórico e *in*mico. É influenciada pelas mudan*as soc*ais * a* </line>
<line> infl**ncia, e *e* vi*enciado int**sas alterações no dec*rr*r da história. </line>
</par>
<par>
<line> No Brasi*, c*mo </line>
<line> aborda Teixeira (20**) e*t*diosos en**ndem q*e a história da </line>
</par>
<par>
<line> *ns*ituição *amiliar </line>
<line> te*e com* ponto de partida o modelo patriarcal, importado pela </line>
</par>
<par>
<line> co*on*zaçã*, adota*o *elos seg*en*os dominantes e ad*ptado à* *ondições do país *a *ra </line>
</par>
<par>
<line> col*nial, baseada *a questão l*tifun*iária e n* </line>
<line> escravismo. Há con*rov*r*ia* em torno </line>
<line> da </line>
</par>
<par>
<line> h*g*monia de*se desenho familiar s*bre os demais segmentos *oc*ais, *oi* a historio*rafia </line>
<line> vem *inal*zando para a pluralid*de d*s famílias brasile*ra* desde a er* co*onial: famílias </line>
</par>
<par>
<line> formadas p*r conc*binatos, chefiadas por mulheres co* seus filhos bi*l*gi*os e/ </line>
<line> ou os </line>
</par>
<par>
<line> adotivo*, de*tre outra*. Co*forme Corrêa (1*93, p. </line>
<line> 2*) *f**ma: "[...] sob a hegemonia </line>
<line> do </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, *eresina, v. 13, n. 1, a*t. 12, p. 214-235, jan./fev. 2016 </line>
<line> www4.fs*ne*.com.br/re*ista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. C. S. Rosa, S. L. C. Silva </line>
<line> 218 </line>
</par>
<par>
<line> model* patria*cal, *oi ocul**da a *iversid*d* de uma s*ci*dad* multiface*ada, móv*l, *le*íve* </line>
<line> e dispersa, na ten*ativa de acomod*-la dentro dos estreitos li*i*es d* engenh* ou d* faze*da." </line>
<line> Brusc*ini (1993) *n*ende que esse modelo de família e*ta*a *lic*rçado em uma ríg*da </line>
</par>
<par>
<line> divisão se*ua* d* tr*bal*o, se**o </line>
<line> r*servados *s mu*heres, preponderan*emente, </line>
<line> os afazeres </line>
</par>
<par>
<line> domé**icos uma v*z que elas tend*nte* * *ubmissã* </line>
<line> ao *arido. Essa divisão *e papéi* </line>
</par>
<par>
<line> acabava po* res*rin*ir *tuação *emin*na somente ao âmbi*o privado do lar, tend* suas a </line>
</par>
<par>
<line> f*nções *conômicas e sociais b*m delimitadas para esse espa*o. Era demo*strado "[...] </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> caráter a*tamente repr*ssi*o </line>
<line> de*ta e*trutura fa**liar, reprodut*ra das normas de </line>
</par>
<par>
<line> discipl*namento e c**tro*e social (* sexual) dit*da* pela Ig*eja" (NED*R, 2010, p. 26 apud </line>
<line> SILVA, *015, p. 44). </line>
</par>
<par>
<line> Com as tr*nsfor*a**es *cor*idas ** século XIX </line>
<line> e XX, de*ido ** advento </line>
<line> da </line>
</par>
<par>
<line> urbanização, ao início da i*dustrialização, à a*olição </line>
<line> da es*ravidão e à *migração, há u*a </line>
</par>
<par>
<line> *udança de *enár**, que va* s* alter*ndo aos poucos e provoca*d* p****gem d* família a </line>
<line> extensa p*ra o mod*lo *onjugal, com privil*gio d*s *unções afetivas. </line>
<line> Registr*-se *ue, no Bra*il, ** açõ*s do Estado tenderam a in*luen*i*r a organização </line>
<line> inter*a dos g*upos *amiliares, s*b*et**o dom*nan*es. Costa (1983) mostra como o Estado </line>
<line> inte*feri* na organizaç*o inte*na desses grup**, na *erspectiva de *estringir o pod*r do chefe </line>
<line> familiar e dos cor*néis/**triarcas sobre a parentalha * d*, con*equen*emente, ampliar o poder </line>
</par>
<par>
<line> e*tatal sob*e os seus membros. Co* * emergênci* dos saberes médicos, o Estado passa </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> v*lorizar o papel da esposa/m*e e da infância, ao consti*uir o cidadão, reduzind* o pode* do </line>
<line> patriarca, *e*t***gin*o a a*ão das fa*ílias sobre o indivíduo e ampliando o raio de ação </line>
<line> *ov*rnamental na vida indi*id*al. </line>
</par>
<par>
<line> Nessa perspectiva, famíli* *atriar*** *e*e a </line>
<line> lug*r * fam*lia nuclear, "[...] f**dada </line>
<line> no </line>
</par>
<par>
<line> ca*amento *or amor, *a </line>
<line> v*lorização do i*divíduo psicologizado, *entra*a n* criança e no </line>
</par>
<par>
<line> casa* - no triân*u*o edip*ano" (ROSA, 2008, p. 1*9). Esse modelo de família contemporân*a </line>
</par>
<par>
<line> é, po*tant*, </line>
<line> centr*do n* figura do ch*fe da fam*li* (pai), na mãe e nos seus d*scendentes </line>
</par>
<par>
<line> legítimos. É a*nda **racterizad* </line>
<line> pel* divi*ão *e*u*l do *r*balho, com </line>
<line> cen*ralidade na f**ura </line>
</par>
<par>
<line> ma*cul**a enquanto p*ovedor e m*ntenedor da </line>
<line> cas*, e com a m*lher </line>
<line> c*mo dona do lar </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> responsável *e** educação *os fil*os, embor* houv*s*e diminuição </line>
<line> da autoridade p*te*** </line>
</par>
<par>
<line> frente ao modelo heg*mônico anterior (SIL*A, *015). </line>
</par>
<par>
<line> Mas, a *amília *onjug*l **es*entemen*e passa * viver com out*os de***hos fam*liares, </line>
</par>
<par>
<line> destacando-*e </line>
<line> as famí*ias </line>
<line> nucleares a*pliad*s, ** monoparentais, s*bre re*p*nsabilidade </line>
</par>
<par>
<line> ma*culina *u feminin*, </line>
<line> as homoafetivas, a* recombinadas, as unipessoa*s, dentre </line>
<line> outras. </line>
</par>
<par>
<line> Logo, a famíl*a não pode mais s*r trata*a no sin*ula*, sendo flexíve*s e pl*r*is (VAITS*AN, </line>
<line> Rev. FSA, Teresina, v. 1*, n. *, art. 12, p. *14-23*, ja*./fev. 2016 www4.fsa*et.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Se*viços *esidenc*ai* Terapêuticos (Srts) Do P*auí </line>
<line> 219 </line>
</par>
<par>
<line> 1*94). A p*ó*ria Cons*ituiç*o Fe*eral de 1988 reconhece *u*ro* desenhos *amil*ares e *oloca </line>
<line> homens e mulheres c*mo *esponsávei* p*lo gr*po. </line>
<line> Segu*do *eix*ira (2013), na família *ontemporânea há u*a diminuição d* dependência </line>
</par>
<par>
<line> das *ulheres, dado a*e*so o </line>
<line> cada vez mai*r à escolari*açã* e ao mercad* de tr**alho. </line>
</par>
<par>
<line> Todavia, </line>
<line> a </line>
<line> dupla jorn*da é símbol* da man**ençã* das atribuiçõ*s das mulheres * esfera o </line>
</par>
<par>
<line> doméstica, assim como a fr*gilidade conju*al, que </line>
<line> as vulnerabiliza, ainda mais, dada </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> tend**cia * *edução do </line>
<line> seu padrão de *id* </line>
<line> *om as *eparações. Com essas desuniões, as </line>
</par>
<par>
<line> mulheres passam a constituir famí*ia* m*nop*rentais sob su* r*sponsabi*ida*e. Entretanto, </line>
</par>
<par>
<line> como destaca Singly (*007), dá à mulher possibilidade *e só vi*e* c*njugalmen*e p*r a </line>
<line> motivos amoroso*. </line>
<line> Conforme Di** (2007), a fa*í*ia contemp*râne* *em se consolidando p*r *eio do afeto </line>
</par>
<par>
<line> entre seus en*es. M*dernamente, o afeto que se o*igin* espont*nea e </line>
<line> pr*fundamente, com </line>
</par>
<par>
<line> significado de amizade autêntica e de reciprocidade *rofunda entre comp*nheiro*, ve* sendo </line>
<line> *m**rt*nte *otivação para o estabelecimento *e uma *onvivênci* ent*e o* s*res humanos. </line>
<line> O SRT como um espa*o de *o*ad*a e de **bi*itação viabi*izad* *elo Est*do, ao adm*ti* </line>
</par>
<par>
<line> a conv*vência diária das pess*a* *ue sofreram as co*seq*ências </line>
<line> da v*da institucional </line>
<line> por </line>
</par>
<par>
<line> lon*os *er*odos, permitiu a config*ração da f*mília anap*rental. </line>
</par>
<par>
<line> Etimologicamente fala*do, fa*ília a*apa*ental signif**a famíli* sem *ais. Sá (2009), ao </line>
</par>
<par>
<line> t*atar do </line>
<line> conceit* de tal desenh* famili*r, afirma **seada nas *oncepções de Barros (*003 </line>
</par>
<par>
<line> a*ud *Á, *009, p. *1), q*e: </line>
</par>
<par>
<line> São as famílias </line>
<line> q*e não ma** cont*m com os **is, as quais por i*so *u ch*mo </line>
</par>
<par>
<line> *amíl*as </line>
<line> a*apa*entais, de*ign*ção bastante </line>
<line> a*rop*iada, pois "ana" é *re*ixo de </line>
</par>
<par>
<line> origem gr*ga indica*ivo de "falta", "p*i*ação", como em "an*rquia", termo que </line>
<line> sig*ifica *alta de governo. </line>
<line> *estarte, esse é um for**to fami*iar c**az de adqui*ir as *ais *ivers*s configur*çõe*. </line>
<line> A fa*ília passa a ser comp*e*ndi*a ta**ém, co*o u*a or*anização s*cia* e cult**al </line>
<line> em q*e, mais diret*mente, *s suj*i**s iniciam suas re***ões s*ciais e co**tituem a pr*ncipal </line>
</par>
<par>
<line> esfera de co*forma*ão *e *ua iden*i**de social, *e pertenc*mentos e </line>
<line> de *uidados. Essa </line>
</par>
<par>
<line> família, </line>
<line> como in*titui*ão, é um esp**o dinâ*ic*, em que o jogo de pode* se de*envo*ve </line>
</par>
<par>
<line> mediado po* re*ações de gênero, de *lasse social e de h**rarquias, estabele*idas a pa*tir </line>
<line> da* </line>
</par>
<par>
<line> posições *ingulares ocup*das por seus mem**os. </line>
</par>
<par>
<line> Dessa forma, *ovas *o**igu*a*õ** fam*lia*** implicam novas f*rmas de lidar com as </line>
<line> tran**ormações socie*árias, princi*almente q*ando se *onsidera qu* a família por si só já é, </line>
<line> Rev. *SA, Teresina, v. **, n. 1, art. 12, p. 214-235, jan./fe*. 2016 www4.fsanet.com.br/re*ist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *. C. S. Rosa, *. L. C. Silva </line>
<line> 220 </line>
</par>
<par>
<line> conform* destaca Teixeira (2013, p. *7), "[...] uma instituiç*o co*tradit*ria e heterogên*a, </line>
<line> **nstituída e* espaços de conflitos *iversificados". </line>
<line> No seio dessa realidade de que tra*a *eixeira (2013), co*siderar as re**ç*es *ssim**ricas </line>
</par>
<par>
<line> que conformam a *am*lia é </line>
<line> considerar uma reali*ade d*nâmica e ine*ente à s*a *xistência, </line>
</par>
<par>
<line> tendo em vista que a* te*sões, os confl*to* e *s desigua*dades permei** essa i**t*tuição </line>
<line> const*ntemente, construindo e c*n*orm*ndo as **entidades sociais dos sujeito*. </line>
<line> 3 ME*ODOLO*IA </line>
<line> 3.1 *ercur** m*todológico: estratégias e recursos ut*l*zados </line>
</par>
<par>
<line> A me*odolo*i* do traba*h* foi tomad* como uma </line>
<line> eta*a dinâmic* que press*pôs </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> contínua proble*ati****o e atual*zação do refe*enc*al *eórico adotado, compr*enden**-se que </line>
<line> esta ocupa lugar centr*l no interior do conhecim**to, uma v*z que el* *a* p*rte intrínse*a da </line>
</par>
<par>
<line> visã* socia* </line>
<line> d* m u*d*, </line>
<line> veicula** na teoria, const*tu*ndo-se o "c*minho do pensamento", </line>
</par>
<par>
<line> segundo *abe*mas (19*7), *it*do por Minayo (200*). </line>
</par>
<par>
<line> N*sse contex*o, a pesquisa c**acteri*ou-se por *** de cunho qual*t**ivo, </line>
<line> **i s </line>
<line> s* </line>
</par>
<par>
<line> preocupou em ana*is*r e interpre*ar aspectos ma*s densos, </line>
<line> descrevendo comp**xidade *o* a </line>
</par>
<par>
<line> pr*ce*sos sociais (MINAYO, 2008) que, n* caso, se condensaram no cotidian* d*s SRTs. </line>
</par>
<par>
<line> Alé* disso, a pes*uisa enquadro*-se </line>
<line> numa pesq**sa exploratóri*, visto que buscou </line>
</par>
<par>
<line> *on*tata* algo em um determinado local, o*j*tivando proporcionar maior familiar*dade c*m o </line>
<line> assunto abo*d**o, e materializ*u-s* por se **n*tituir co*o descri*iva e analí*ica, poi* *e tr*t*u </line>
</par>
<par>
<line> de um estudo *ue e*vo*veu </line>
<line> a caracterizaç** de um grupo, no caso *epresentado pel*s </line>
</par>
<par>
<line> moradores, c*idador*s e *oordenador*s/ges*oras dos SRTs, ten*o o *ntuito de identificar </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> anal*sar sua* opiniões, atitudes e crenças (GIL, 2008). </line>
</par>
<par>
<line> O estudo *as*ou-*e no método histórico dialético de Marx, vis*o que propõ* "a </line>
<line> compr**nsão com o todo, e a interior*da*e e a exteriori*a*e com* co*stitutiv*s dos </line>
<line> fe*ômenos" (MINAY*, 2*02, p. 24). Nos **Ts, o m*todo foi ut*lizado bus*a*do </line>
</par>
<par>
<line> com*ree*der a processual*dade </line>
<line> desse* serviços, o j*go d* forças e a dialética existente </line>
<line> nas </line>
</par>
<par>
<line> relaç*es e*tre moradores, cuidadores e coordenadoras/g*storas. </line>
<line> Al*m *o mais, ac*e*ita-se qu* os "fenômenos *u processo* *êm que se* e*tend*dos nas </line>
<line> suas d*terminações * transfo*mações dadas pelos sujeito*" (MINAYO, 2002, p. 25), se*do </line>
</par>
<par>
<line> e*te* universo populacio*al priv*le*ia*o p*lo o </line>
<line> pesquisador, </line>
<line> ou seja, às </line>
<line> pe*s*as *ue fazem </line>
</par>
<par>
<line> *arte do fenômeno a ser d*sve*ado. </line>
</par>
<par>
<line> *e*. FSA, Teresina, *. 13, *. 1, art. 12, p. *14-235, j**./fev. 2016 </line>
<line> *w*4.fsanet.com.*r/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Serviços Re**denciais Te*apêuticos (Srt*) Do Pia*í </line>
<line> 22* </line>
</par>
<par>
<line> Tomando isso como base, par* o *studo *m pa*ta, o universo d* par*icipantes da </line>
</par>
<par>
<line> *esqui** se m*t***aliz*u em *3 *ujei*os, </line>
<line> (07 moradores; 21 *uidad*res e </line>
<line> 04 </line>
</par>
<par>
<line> coordenadoras/gestoras e 01 profiss*onal *a á*ea da saúde ment*l, que pa*ticipo* do p*oc*sso </line>
<line> de implantação d*s resi*ências no Piauí), no cenário dos 05 SRTs do *stado. </line>
</par>
<par>
<line> Além disso, adotou-se a pes*uisa **bliográfica, estudo sistemati*ado desenvolvido </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> partir de materiais disponívei* acerca do tema *esqui*ado, *stan** ac*ssí**is para o *úblico </line>
<line> em *eral, e sendo suporte analítico para outras pesquisas (GIL, *002). </line>
<line> Quanto às **cnic*s de investiga*ão, destaca-se que essas se caracte*izam p** englobar </line>
<line> i*stru*entos * *roce*imentos de uma pesq*isa (GIL, 2002). N* estudo em pauta, tais técnicas </line>
<line> ***am fazer a me**ação entre os marcos teóri*o-*etodo*ógicos e * re*lidade empírica, sendo </line>
</par>
<par>
<line> p*iorizados os seguintes para a sua *ealizaçã*: </line>
<line> entr**istas semiestr*turadas, observação </line>
</par>
<par>
<line> participan*e, diário de *ampo e análise docu*ental. </line>
</par>
<par>
<line> No tocant* à e**revista, a que f*i considerada e utili*ada ne*se es*udo fo* a </line>
<line> do </line>
<line> t i po </line>
</par>
<par>
<line> semiestrutura*a, *ue possui como caract*rística a condução de um rotei*o d* caráter abe*to, </line>
</par>
<par>
<line> onde * entrevistado respo*de ** </line>
<line> pergunta* </line>
<line> de*tro dos obj*tivos *o estudo (GIL, 2002), </line>
</par>
<par>
<line> podendo i*c*ui* novas *im*nsões. </line>
</par>
<par>
<line> Ressa*ta-se que as entrev**tas *o*am realiza*as, c*nsiderando *s questões éticas de u*a </line>
</par>
<par>
<line> pe*quisa, e mater*aliza*a* com os participantes *ue c*nsentiram </line>
<line> em fazer </line>
<line> parte do es*udo, </line>
</par>
<par>
<line> c*mo *oluntár*os, por meio d* "Termo de Conse*ti*ent* Livre e Esc*ar*c*do (TC*E1)" </line>
<line> como apontado pelo Comitê *e É*ica *m Pes*u*sa (CEP), r*speitando-s* o univers* cultura* e </line>
</par>
<par>
<line> *s valores s**iais e individ*ais dos colaborado*es, que fora* os m**adores, os cuidadores </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> as *oordena**ras/gesto*a* do* SRTs, bu*c*ndo *onhecer e anali*ar o cotidiano </line>
<line> desses </line>
</par>
<par>
<line> serviços. </line>
</par>
<par>
<line> Na pesq*isa, *ptou-se pela sua realiz***o no* 05 SR*s do Piauí, em que *4 *e </line>
<line> e*contram inserida em Teresina, sendo 03, sob ges*ã* de nível estadual e 01 munic*pal e 01 </line>
<line> sob e*fera *uni*ipal, na cidade de União, lo*aliza*o a 54 *m da capi*al. A se*eção de tod*s </line>
</par>
<par>
<line> os **rviç*s do Est*d* do *i*uí se d*u com * intu*to </line>
<line> de trazer à </line>
<line> baila uma **scuss*o </line>
</par>
<par>
<line> *anorâmica ac*rca dos S*Ts, enfatiza*do a relevâ*cia da temática no seio soc*al. </line>
</par>
<par>
<line> O per*odo *e realiz*ção </line>
<line> da *ol*ta de info*mações se conde*sou nos meses de junho </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> julh* de 2015, *pós aprovação d* projeto de pesquisa pelo *EP. A ent**vist* tev* como eixo </line>
</par>
<par>
<line> a const**ção </line>
<line> dos indicadores que confor*am o es*u*o, a </line>
<line> citar: os processos so**ais/ </line>
</par>
<par>
<line> interati*os; aspectos históricos existente entre os *ujeitos; o d** a dia, observan*o a* *elações </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 1 </row>
</column>
<column>
<row> O TCLE f*i elaborado de *c*rd* co* * Re*oluç*o 46*/12 d* Consel*o Nac**nal de Saú*e (*NS). </row>
</column>
</par>
<par>
<line> *ev. FSA, Teresin*, v. 1*, n. 1, a*t. 12, p. 214-235, j*n./fev. 2016 </line>
<line> www4.fsanet.com.*r/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. C. *. Rosa, S. *. C. Silva </line>
<line> 222 </line>
</par>
<par>
<line> d* s*lidari*dade, os conflitos, *s *ensões, </line>
<line> as negociaçõ*s * que há e* comum a pa*tir da o </line>
</par>
<par>
<line> vi*ênci* *sta*el*cid* e**re os moradores, os *uidadores e as coo*denadoras/ge*toras d*s </line>
<line> SRTs, por m**o da realidade instituída *m seu *nter*or. </line>
<line> A pe*quis* proposta também le*o* em considera**o a observa*ão *articipante, </line>
</par>
<par>
<line> *oca*d* rea**dade a </line>
<line> *ocial das PcTMs demais profissi*nais e </line>
<line> que faz*m part* d*s *RTs. A </line>
</par>
<par>
<line> observaçã* par**ci*ante, segundo Minayo (2005), é defin*da como um proces*o pelo qual se </line>
</par>
<par>
<line> ma**ém a pr*sença </line>
<line> do obs*rv*dor numa situa*ão so*ial, com *inalidade de rea*iz*r uma a </line>
</par>
<par>
<line> investi*ação **ent*fica. </line>
</par>
<par>
<line> Res*alta-se qu* </line>
<line> uma d** int*nções da </line>
<line> pesqui*a foi a de reali**r uma parti*ipação </line>
</par>
<par>
<line> significativa, por mei* da obs*rv*ção p*rticipant*, no c*tidiano dos *RTs, de seus m*radores, </line>
</par>
<par>
<line> de seus cu*dadores *emais *ro**ssionais, para e </line>
<line> p*ss**ilit*r uma percepçã* *onsiderável </line>
</par>
<par>
<line> *uanto às realidades </line>
<line> v*venci*das pelo* mesmos, obje*ivando in*estigar e *xplorar ess* </line>
</par>
<par>
<line> real*da*e com* campo e*pír**o re*l*to *e subjeti*ida*es e relações *nterativas. </line>
<line> A observação participante, e* qual*uer nível de profundidade em q*e fo* **alizada ou </line>
</par>
<par>
<line> em </line>
<line> *ue teoria se baseie, tradicionalmente utiliza </line>
<line> um instrumen*o </line>
<line> denominad* diár*o de </line>
</par>
<par>
<line> c*m*o, </line>
<line> c*nstituindo um </line>
<line> *aderno de a*otaçõ** do dia * dia da *esqu*sa, que ressalta </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> importân*ia do* registr** que </line>
<line> descrevem as situ*ções *o cotidian* co* toda a sua </line>
</par>
<par>
<line> complexida*e, buscando a c*mpr*ensã* do seu significad* (M*NAYO, 2005). </line>
</par>
<par>
<line> No caso do es*udo e* pauta, o uso d* diário de cam** foi </line>
<line> utilizado como recurs* </line>
</par>
<par>
<line> *eto*ológico pa*a </line>
<line> ex*rcer a re*lexão e a na*ração dos acon*e*imento* di*rios e situaçõ*s </line>
</par>
<par>
<line> vi*en*i*da* na pesquis* e, aqui, est* se *ons*ituiu *om* e*emento primordial para </line>
<line> complementa* a o**erv*ç*o participante, p*is o regis*ro do qu* foi sendo observado foi </line>
<line> "peça" chave para algu*as finalizações de *ensamentos da pes*uisadora a*e*ca d*s *RTs. </line>
<line> Além disso, a **áti*a s*ste*ática deste r*gis*ro é imp**tante r**u*so metodológico para </line>
<line> maior compreensão e explicaçã* *as informa*ões p*r outra* técnicas, visa*do contri*ui* par* </line>
<line> * reflexã* e compre**são mais adequada da realida*e social, pois esta *ão se esgota na </line>
<line> relaç*o de *o*plement* e explicação direta; antes ava**a *m dire*ão ao **vimento d*alét*co </line>
<line> entre um olha* **is *profun*ad* e o olh*r atento da pes*uisa**ra sobre * realidade, pas*and* </line>
</par>
<par>
<line> *ela </line>
<line> *u*stã* da relação intersubjetiva </line>
<line> entre * pes*ui*ad*ra e os s**e**o* da realidade </line>
</par>
<par>
<line> pes*uisada, e, por fim, c*l***a *u*iliand* a reali*ação do processo in*erpretativo </line>
<line> *a </line>
</par>
<par>
<line> p*squisadora (WITAKER, 2002). </line>
</par>
<par>
<line> Quanto * análise documental, *sta foi realiza*a *tr*vés do acesso * alguns documento* </line>
</par>
<par>
<line> (relatórios, *tas de *euniões, á**uns </line>
<line> de fotogra*i*s, den*re o*tros) exist**t*s nos SRTs, </line>
</par>
<par>
<line> Re*. FSA, Teresi*a, v. 1*, n. *, ar*. 12, p. 214-23*, *an./fev. 2*16 </line>
<line> www4.f*an*t.com.br/revis*a </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Serviç*s Re*ide*ciais Te*apêuticos (Srts) Do Piauí </line>
<line> 2*3 </line>
</par>
<par>
<line> ressalta*do que estes s* co*stituí*am de grande va*or con*ribut*vo *ar* o dese*volvime**o do </line>
<line> estu*o. </line>
<line> Após a cons*rução de informações, po* me*o dos ins*rumen*os cit*dos, * conteúdo </line>
</par>
<par>
<line> *eva*tado foi an*lis*do po* m*io d* a**li*e e </line>
<line> in*e**ret*ção de con**úd*. A importância </line>
<line> do </line>
</par>
<par>
<line> con*e*do não es** nele m*smo, ma* *o fato de proporcion*r resposta* às investi*ações. Para </line>
</par>
<par>
<line> Bard*n (20**), análise a </line>
<line> de conteúdo, como método, to*na-** "um conjunto de t*cnica* </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> análi*e das comuni*ações que utiliza proced**e*tos siste*áticos e obje*ivos de descri*ão do </line>
<line> c*nteúdo das mensagen*" (IDEM, 20*6, *. 51). </line>
<line> D*ssa forma, percebe-se que * aná*ise d* conteúd* é um c*nju*to de *écnicas de análi*e </line>
</par>
<par>
<line> de comunicaç*es, qu* tem como obje*i*o ul*rapassar as i*ce*tezas e enrique*er a le**u** </line>
<line> das </line>
</par>
<par>
<line> informações co*struídas. Como afi*ma Ch*zzot*i (2006, p. 98), "o </line>
<line> objetivo da *náli*e de </line>
</par>
<par>
<line> conteúdo é compree*der criticament* o *entido das *omu*icaçõ*s, se* conteúd* manifest* ou </line>
<line> latente, as sign*ficações explícitas ou *cult*s". </line>
</par>
<par>
<line> Nesse sentido, a *esquisa proposta le*ou em </line>
<line> consid*r*ção a an*lise </line>
<line> *onstitu*da com* </line>
</par>
<par>
<line> meio de </line>
<line> conse*uir res*ostas às *ndagações, procur*ndo e*tabel*cer as relações n*cessárias </line>
</par>
<par>
<line> ent** as informações co*struídas os pressupos*os te*ric*s. No e </line>
<line> caso da interpretação, </line>
<line> esta </line>
</par>
<par>
<line> busca dá um significado mais ampl* às resp*stas. Con*o*me Lakatos significa a e*po*ição do </line>
</par>
<par>
<line> *erdade*ro sig*i*icado d* *aterial </line>
<line> apre*entado, em *e*ação </line>
<line> aos *bjetivos prop*stos </line>
</par>
<par>
<line> (MARCONI; LAKATOS, 2**3). </line>
</par>
<par>
<line> É </line>
<line> *mp*rtante mencio**r que a análise *inal da *esq*isa foi </line>
<line> *onsiderada </line>
<line> como </line>
</par>
<par>
<line> aproxim*ção *a rea*i*ade e </line>
<line> *ã* co*o </line>
<line> uma forma acab*da e fechada, podendo ser c**ad* </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> recriad* por ou*ros *rabalhos de pe*quisa. </line>
<line> * pesqui*a te*e com* determinan*e p*incipal o *at* de a temá*ica ser a*nda re*ent* no </line>
</par>
<par>
<line> espaço ac*dêm*co, se*d* importante a produção </line>
<line> de estud*s que contribuam para </line>
<line> *m ma*or </line>
</par>
<par>
<line> entendimen*o sobre esses "novos"dispos*ti*os da política de saúd* mental, os SRTs, e sua* </line>
</par>
<par>
<line> principais impli*a*ões ligada sã* se* objetivo pri*or*ial, como </line>
<line> tamb*m * de *ons*r**ão </line>
<line> *e </line>
</par>
<par>
<line> entid*de fa*iliar. O caráter </line>
<line> avaliativo da*o a* </line>
<line> estudo é c*ns*derado necessário </line>
<line> ***a </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> *onst*u*ão de da*os * infor*açõe* sobre o andam**to *os **rv*ços e suas rea*s pos*ib*lidad*s </line>
</par>
<par>
<line> de contribuições n* </line>
<line> processo *e constituiçã* de "Ser família" ent*e seus mo*ado*es, </line>
</par>
<par>
<line> c*idadores e coordenadoras/gestoras, al*m das relações cotidianas </line>
<line> que </line>
<line> at*aves*a* esses </line>
</par>
<par>
<line> servi*os expr*ssas p*los m*rcadores d* *ênero, de classe socia* e de hierarqui*. </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, T*resina, v. 13, n. 1, art. 12, *. 214-235, jan./fev. 2016 </line>
<line> www4.fsan*t.com.br/r*v*s*a </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. C. S. Rosa, S. *. C. Si*va </line>
<line> 22* </line>
</par>
<par>
<line> 4 RESULTADO* E DISCUSS*O </line>
</par>
<par>
<line> *.1 Marcadores de gê*ero, de classe *ocial * de hierarquia n*s famí*ia* a*ap*ren**i* *os </line>
<line> SRTs </line>
<line> Os Servi*os Residenciai* Terapê*ticos, qu* s* *xpressam para o moviment* de reforma </line>
</par>
<par>
<line> psiquiátric* brasi*ei*a como o principal equipamento desinstitucionalizante, *o*forme </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> Po*tar*a nº *.088/20*1, *er*itindo * rompimento com o paradi*ma m*nico**al e com a vi*ão </line>
</par>
<par>
<line> ne*ati*a da </line>
<line> "*oucura", é local *e moradia destinad* a *essoas com transtornos men*ais, que </line>
</par>
<par>
<line> perm*neceram *o* *ois ou *ais a*os em internações </line>
<line> p*iqui**ricas e q** *stão </line>
</par>
<par>
<line> imposs*bil*tadas de </line>
<line> ret*rnar às suas famíli*s de origem. Os SRTs têm </line>
<line> por *bjetivo </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> reinserç*o *a sociedade, o cuidar </line>
<line> em li*erdade, rompend* </line>
<line> com </line>
<line> a* ins*ituiçõ*s totais </line>
</par>
<par>
<line> (GOFFMA*, 2003) e possibilitando a ci**u*a*ã* na cidade, no *spaç* **bano. </line>
</par>
<par>
<line> *os SRTs d* Piauí, q*e tota*izam *inco *o*adi*s, qu*tro delas fincadas na </line>
<line> capital </line>
</par>
<par>
<line> Tere**na e uma na cidade de União, **calizada a 54 km de Teresina, observou-se que há em </line>
</par>
<par>
<line> comum entr* e*ses *erviços apenas o nome, </line>
<line> pois cad* um possui si*gula*idade *is**rica, </line>
</par>
<par>
<line> or*anizaçã* e ca*act*rísticas p*cu*iares. </line>
</par>
<par>
<line> As cinco **sidências tera*êuticas foram denominadas de ma*eiras esp*cíficas, </line>
<line> em </line>
</par>
<par>
<line> função do pr*domí*i* ** determinado sexo, d* emancip*ção e de c*ndição fí*ic* ou menta*, </line>
</par>
<par>
<line> dess* forma: residênc*a rosa (predomínio de mul*eres), r*sidênc*a a*ul (*redom*nio </line>
<line> d* </line>
</par>
<par>
<line> homen*), residência arco-*ris (compos*ç*o mais mista), residê**ia bicho de sete cabeças </line>
<line> (composição m**s de *essoas com *ef**iências ment*is e fís**as) e residência borboleta </line>
<line> (*a**r emancip*ção entre *s moradore*). O* SRTs receberam tais nomenclaturas po* conta </line>
<line> das realidades apr*sent*das em se** *onte*tos. Assim, evidenciou-se a for*a de ma*cadores </line>
<line> de gênero na composição pre*ominante de cada SRT. </line>
</par>
<par>
<line> N*sse cont**to de particularida*es é que se i*se*em as discussões dos marcadores </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> gên*r*, *e classe </line>
<line> *ocial e *e **era*quia, que, ne*ses s*rviços, se configuraram em um* </line>
</par>
<par>
<line> multipl*ci**de *e </line>
<line> expr*ssões que compõem o cotidian* e a relação **li*ificada *ntre </line>
</par>
<par>
<line> moradore*, </line>
<line> cuida*or*s e coorde*a*oras, que a*x*l*am na confo*mação da existência </line>
<line> da </line>
</par>
<par>
<line> **míl*a anaparental nos SRTs. </line>
</par>
<par>
<line> N* qu* concerne </line>
<line> a** m*rca**r*s de g*ner*, obser*o*-se que, no referido tipo *e </line>
</par>
<par>
<line> família, t*l di*e*são se apr*sent* por meio das *elações q*e homens e mu*he*es - </line>
<line> aqui </line>
</par>
<par>
<line> explicitadas pelos *oradore* </line>
<line> * moradoras, </line>
<line> cui*a*ores e cuidadoras e coo*denador** -, </line>
</par>
<par>
<line> estabelecem em *eu cotidiano. </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresina, v. 13, n. *, art. 12, p. 21*-235, ja*./*ev. 2016 </line>
<line> w*w4.fsan*t.com.*r/**vista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Serviços R*side*cia*s Te*apêuticos (S*t*) D* Piauí </line>
<line> 225 </line>
</par>
<par>
<line> De acordo *om Bru**h*ni (1992), ao eleger </line>
<line> gênero como uma categoria de análi*e, os </line>
</par>
<par>
<line> autore* pas*aram a introduz*r *ova* *er*p*ctiva* de análise em suas pesquis*s, </line>
<line> buscando, </line>
</par>
<par>
<line> dentre outras quest*es, com*reender c*m* *e *on*t*ó*, cotidianamente, a organ**açã* socia* </line>
</par>
<par>
<line> entre os *exos, </line>
<line> como s* supera * deter*inismo biológ*co, na explicação da domin*ção </line>
</par>
<par>
<line> masc*lina, e *omo se amplia o foc* dos estudos, a*é entã* c*ntrad*s na ***her, para a rela*ão </line>
<line> entre hom*ns e mulher*s. </line>
</par>
<par>
<line> Na verdade, a compre*nsão sob*e a categ*ria gênero e o seu s*gnificado é distinta </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> p*rti* de diferente* auto*es. Para al*un*, li*er*dos pela historiadora femi*ista Jo*n Scott, ela </line>
</par>
<par>
<line> *onfigur*-se como uma </line>
<line> c*tegoria ana*ítica, tendo por base a </line>
<line> "[...] o*ganização soci*l da </line>
</par>
<par>
<line> d*ferença se*ual." (KOFES, 199*, p. 21). Pa*a out*os autores, **b coma*do da antro*óloga </line>
<line> Ma*il** Strath*rn, gêner* remete a u*a nomenclatura "[...] **e se refere a um tipo d* </line>
</par>
<par>
<line> *ategorias </line>
<line> de </line>
<line> diferenciações" (KO*ES, 19*3, p. 22), </line>
<line> en*olvendo </line>
<line> *ão apen*s p**soas, m*s </line>
</par>
<par>
<line> tudo o que po*s* ob*et**ar representações se*ua*s no cern* das rela*ões socia*s. </line>
<line> Conform* Kofes (1993) afirma, homens e mulheres nasce* com marc**ores biológicos </line>
<line> c*mu*ente bem ev*denciad*s, que, em *ada s*ciedade, ganhar*o se**ido s*cio *ul*ural**nte </line>
</par>
<par>
<line> construído que co**ormarão significados * </line>
<line> lugares s*ciai* *ara </line>
<line> c*da sexo, * </line>
<line> *art*r </line>
<line> das </line>
</par>
<par>
<line> diferentes </line>
<line> atividad** sociais. Costa et *l.. (20*6) af*rma* que o conjunto de forças do </line>
</par>
<par>
<line> capitali*mo, bem como **s relações d* desig**ld*de ***re homens e *ulh*res, </line>
<line> fomentou </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> manu*e*ção da mulher junto a* *spa*o dom**tico, d*finind* o *úblico como espaço </line>
<line> hegemon**ame*te masculino. </line>
<line> Partindo da perspect**a d* Ko*es (199*), afir*a-*e q** a categor*a g*ner* é rela*io*al e </line>
<line> impli*a *as rel*ções *e poder constr**das histo*icamente n* sociedade. *esse diapasã*, </line>
</par>
<par>
<line> apropr*a-se dessa comp*ee*são *ara </line>
<line> abordar os SRTs </line>
<line> do P*auí, fincand*-*e nas interaçõ** </line>
</par>
<par>
<line> *onsolidadas entre *oradore*, cuidadores e c**rdenador*s, *e*d* fundam*n*al para </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> e*tendi*ento *esta análise a per*epç** do fat* de </line>
<line> que a inter*ção social é que produz um </line>
</par>
<par>
<line> mund* diferenciado pelo gêne*o. </line>
</par>
<par>
<line> A* demais, nos SRTs é pos*ível obs**var r**ações de gêne*o </line>
<line> em </line>
<line> situa*ões </line>
</par>
<par>
<line> *iversi*icadas. A próp*ia t*polo**a *stabele*ida *ara o* serviços é uma *essas, à medida que é </line>
<line> perceptí*el a *xist*ncia de *esidências fem*ninas, res*dênci*s masculin*s e residên**as *i*tas </line>
</par>
<par>
<line> (o*de habita* h*men* </line>
<line> e mul*eres), em q*e *as dua* pri*eiras situações a </line>
<line> dinâ*ica </line>
</par>
<par>
<line> rela*ional entre os gêne*os fica </line>
<line> re*t*ita e marcada </line>
<line> pel* *mag*nár*o semelhan*e ao* hospi*ais </line>
</par>
<par>
<line> psiquiátric*s, analisado por Goffman (2003), on*e os internos deve* ser segregados por sexo, </line>
<line> impedindo uma possível r*laçã* entre c*sais. </line>
<line> Rev. FSA, T*re*ina, v. 13, n. 1, art. 12, p. 21*-235, ja*./fev. 2016 www4.fsanet.co*.*r/rev*sta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. C. S. Rosa, S. L. C. *ilva </line>
<line> 226 </line>
</par>
<par>
<line> Para F*u*ault (20*7), na instituição p*iqu*átrica, a imagem co*poral d* interno </line>
<line> é </line>
</par>
<par>
<line> desprovida de beleza e de *igor físico. A**, * negação d* sex*alidade do a*oecido </line>
<line> mentalmente *o**una-se c*m a noç** de desvi*, por ser in*icat**o de *stigma, o q*al **rca o </line>
</par>
<par>
<line> sujeito; acusa, ce*sura *ondena, sendo e </line>
<line> comume*te, recon*ecido c*mo c*paz de auto e/ou </line>
</par>
<par>
<line> heter**gr*ssão. Para impedir isso, o </line>
<line> controle foi/é realizado </line>
<line> por via da inter*ição e </line>
<line> da </line>
</par>
<par>
<line> proib*ção. Os internos são sep*rados em </line>
<line> al*s masculinas e f*min*na* e os cuidado* ficam </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> cargo de profissionais do mesmo sexo de *ada ala específica. </line>
<line> No seio desse en**ndimento, os SR**, com* *is*ositiv*s da saúde mental - *ue *e </line>
<line> car**te*izam como m*stas, no c**o das *esi*ê*c*as d* Pi*uí-, tam*ém *a*regam * elemento da </line>
</par>
<par>
<line> sexualidade como alg* pouco probl*matiza*o. Na realida*e, a temáti*a "sexualidade" </line>
<line> na </line>
</par>
<par>
<line> saúde menta* ai*da não se const*tui *omo *l*o e**lorado e *ra*ado junto *s PcTMs *, </line>
<line> no </line>
</par>
<par>
<line> inter*or desses SRT*, essa que*tão é obs*r*ada como </line>
<line> um de*afio, além de tod*s os já </line>
</par>
<par>
<line> **plícitos p*ra a ate*ção substitutiva ao hospi*a*o*entris*o, não apen*s porque convivem e* </line>
</par>
<par>
<line> *ma *esma c*sa, *a* porque essa foi u*a d*s dime**ões h*ma*as mais *eprimidas </line>
<line> n* </line>
</par>
<par>
<line> mod**o asilar. </line>
</par>
<par>
<line> Aqui na re*idência a gen*e vê a *elh**a em todos el*s, princi*a*me*te no con*ív*o. </line>
<line> * gente a*nda tem a*gumas d*fic*ldades, *as tudo tem sido resolvido. Aqui, po* </line>
<line> exe*plo, um dos m*rado*es *u* nós tem*s, *té *m tem*o dess*, mesmo depois de </line>
<line> já desvinculado do hospital, era isolado e go*t*va só d* ficar aq*i na parte de *rás da </line>
<line> ca*a e um dia eu vi que ele se isolav* *ra pode* se mast*rbar. Então, ** *i*se pra e*e </line>
<line> que não era *erto, q*e não podia faz*r isso, fui *entando trabalhar is*o nele, até *u* </line>
</par>
<par>
<line> ele foi diminuindo e ulti*amente não *em fe*to mais isso </line>
<line> e até melhoro* </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> con*ivê*ci* aqui na residência com todo mundo, interag*ndo bem m**s h*je em dia </line>
<line> (CUIDADO*A SRT4). </line>
<line> *a realidad*, a abor*a*em da sexualidade e * educ*ção sexu*l pro*ria*ente dita aind* </line>
<line> *ão a*go *o pl*no do i*terd*to, *ue "a*sust*" as equipes de trabalh**ores da saúde mental, </line>
</par>
<par>
<line> c*mo obs*rvad* por meio da **idadora *ntr*v**tada *e um </line>
<line> dos SR*s. *e**o em vi*ta </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> a**ênc*a de *apacitações esp*cíficas, o* cuidad*r*s ficam *nvi*bilizad*s *a possibili**de </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> cons*i*uí*em f*rmas de lidar, por exemplo, com * m*st*rb*ção, co*o algo po*sív*l, mas que </line>
<line> pode ser *rientad* para oco*rer no espaço *ais p*iv*tivo. </line>
<line> Alguns auto*es tentam avaliar * *amp* da saúde mental na interfac* co* *êner*, </line>
</par>
<par>
<line> destacando-se, nesse sent*do, o* *studos de Ludemir (*008), que demonstr*m </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> desvaloriz*ção dos afa*eres f*minin** como prov*cadores de maio* des*aste e de m*ior </line>
</par>
<par>
<line> **rce**ão de piora na saúd*. Tal fat* lev* à maior p*ocura *e *ulhere* ***os serviços </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> *aúde, mos*rand* t*mbém </line>
<line> qu* *s muda*ças no mu*do do trabalho, com a sobreposição dos </line>
</par>
<par>
<line> Rev. F*A, Teres*na, v. *3, n. *, *r*. 12, p. 214-235, jan./fev. 2*1* </line>
<line> www4.fsanet.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Serviços Residenciais Terapêuticos (Srts) D* Piau* </line>
<line> 2*7 </line>
</par>
<par>
<line> *apéis (d**l* </line>
<line> jornada *e t*ab*l*o), *ão provoca*oras de fadiga, de estresse e de sintomas </line>
</par>
<par>
<line> psíquico*. </line>
</par>
<par>
<line> É válid* r*ssaltar que muitos estu*os demonstra* tam**m * relação en*re v*olência </line>
<line> domé**ica e *r*nstornos mentai*. *a*a * Orga*ização Mundial de *aúde (O*S), a violência * </line>
</par>
<par>
<line> a pr*ncipal c*usa, vin*ulada a gên*ro, que p*ovoca de*ressão. No </line>
<line> caso dos SRTs do Piau*, </line>
</par>
<par>
<line> essa *erspectiva f*i **serva*a em um dos serviç*s, inserindo-a *omo uma das multiplicida*es </line>
<line> d* expressões que e*se m*rc*dor de gê*ero traz imbuíd* ao que o co*te*to s*cial apre*en*a. </line>
<line> A "*" ela é guardada, encamin*ada *ela j*stiça, e *l* veio do hospital psiquiát*ico </line>
<line> pra c* e e*a def*c*ente visual. A "L"t*m 29 anos e *á passou por mu*tas s*tuações na </line>
</par>
<par>
<line> vida, foi v*olentada e sua *ia a maltrat*va e, </line>
<line> por *ausa disso, hoje e*a está a*ui </line>
</par>
<par>
<line> co*osco [...] (COO*DE*ADOR* SRT1). </line>
</par>
<par>
<line> Minha vi** *epois que eu *im mor*r aqui m*lhorou bas*ante. Porque antes eu *ivia </line>
<line> *uma v**a muito tr*ste, e* saía nas ruas. Eu tinha um *omp*nheiro me* q*e ele m* </line>
</par>
<par>
<line> esp*n*av*, ele já *té me estuprou, ab*s*u de mim [...] </line>
<line> eu de resgu*rdo [...] Er* </line>
</par>
<par>
<line> muito triste viver com e*e e a*ora depoi* que eu *im mora* </line>
<line> na residên*ia... é... </line>
</par>
<par>
<line> assim... *udou muit* minha vida. Eu </line>
<line> *unca tive uma felicidade de*ois que e* fu* </line>
</par>
<par>
<line> morar com meu *x-marido. Eu nun*a tive uma felicidade com ele como agora eu tô </line>
<line> ten*o aqui na residência terap*utica. Aqui eu me sinto mai* à vontade, não tem </line>
<line> ninguém *ra mandar em mi*! E *inha antes... e*e **ndava em mim. Agora não </line>
<line> *em mais c*mo ninguém manda* e* mim. ** sou livr* aqu*, me sinto *ivre, mas só </line>
<line> que é mui*o triste a pes*oa *ive* *uma *i*a *o***da como eu já v**i (MORA*O*A </line>
<line> SRT1, grifos n*ssos). </line>
<line> Co*side*ando tal re*l*da**, c*rrobora-s* com Ferra* e *r*újo (2*04), em *fi*mar qu* </line>
</par>
<par>
<line> mulher*s são **is v*timizadas pela </line>
<line> di**r*mi**ção, como </line>
<line> tam*ém *ela **si**aldade </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> gêner*, como se pôde o*s*rv*r pel* fa*a da *oradora ao afir*ar qu* antes *e* </line>
<line> e*-ma*ido </line>
</par>
<par>
<line> mandava *ela, tornando perceptível a e*ist*ncia de relaçõ*s par*metradas pelo patriarcalismo </line>
<line> e *elo ma*hismo. As *ut*ras destacam que é impo*ta*te perceber como as d*sigualdades *e </line>
</par>
<par>
<line> gênero podem privile*iar o ma*c*lino e afetar a autoe*tima feminin*, b*m </line>
<line> com* suas </line>
</par>
<par>
<line> condiçõe* de pode*. </line>
</par>
<par>
<line> *uant* à d*scrimina*ão *e gên*r*, ess* é e*pressa pela vio*ê*ci* *oméstic* </line>
</par>
<par>
<line> (*umi**ação, subordin*ção e dep*ec**ção), com* foi ob*ervad* no caso das </line>
<line> duas moradoras </line>
</par>
<par>
<line> do SRT, resultando em uma maior vul*er*bil***de de m*lheres com </line>
<line> transto*n** psíq*i*o* </line>
</par>
<par>
<line> como de*res*ão, </line>
<line> ansie*ade estresse e </line>
<line> pós-traumá*i*o, * qu* expressa </line>
<line> q*e "[...] há uma </line>
</par>
<par>
<line> correlação po**tiv* e*tre a *ravi*ade e du*ação d* exposição à violência e a g*a*idade d* </line>
<line> tran*torno ment*l" (FE*RAZ; *RAÚ*O, 2004, p. 62). </line>
</par>
<par>
<line> Rev. *SA, *ere*ina, v. 13, n. 1, *rt. 12, p. 2*4-2*5, jan./fev. 2016 </line>
<line> w*w4.fsanet.com.br/*evista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. C. S. Ro**, S. L. C. Silva </line>
<line> 228 </line>
</par>
<par>
<line> *iante do que discute as autoras e trazendo para a rea**dade dos SRTs pesquisados, f*i </line>
<line> obs*rv*do que, em u*a totalidade de *6 moradores, *7% são mulhere*, demonstrando que </line>
<line> existe um m*ior índi*e de t*anstorno mental nesse *egmento. </line>
<line> Além d**so, corrob*ran** com as conc**ções de Costa et al. (2*06), foi perce*tíve* no </line>
<line> co*idia*o desses SRTs * p*o*uçã* e a r*produção das e*pecta*ivas de gên*ro, tendo em vi*ta </line>
</par>
<par>
<line> que s* observa uma ter*itori**ização desses espaços </line>
<line> com **st* ao exer*íc*o do se*ismo em </line>
</par>
<par>
<line> suas estrutur*s e suas </line>
<line> composições, à me*ida *ue se *ota uma *ivisão de atribuições, </line>
<line> ai*da </line>
</par>
<par>
<line> *u* n*o </line>
<line> de forma totalitária, apontando re*rese*t*ções de g*nero *a manutenção das </line>
</par>
<par>
<line> ati*idades *omésticas e reforçan*o * co**epção da *icotomia púb*ico/privado para **mens e </line>
<line> mulheres. </line>
<line> Pa**i*do desse contexto, destacam-se as conce*ções de Sco*t (1995), que apon*a que ao </line>
</par>
<par>
<line> se falar *m r*lações de g*nero </line>
<line> est* se fal*ndo em fo*m** de d*r significado a re*açõ*s </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> poder. Isso i**lica dizer que o gênero não * ape*** um cri*é*io </line>
<line> de diferenciaçã* e de </line>
</par>
<par>
<line> cl*ssifi*ação dos seres e das coisas, mas, sobretudo, um sistema de </line>
<line> desigualdade, </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> **simetria, um siste*a *ierárquic*, que traduz </line>
<line> cert* es*ado *as *elações de </line>
<line> p*der entre </line>
</par>
<par>
<line> *omens e mu*heres, home*s x ho*ens e mulheres x *ulheres (BRANDÃO, 2007). </line>
</par>
<par>
<line> Essa perspectiva apo*ta*a po* Brandão (2007), conf*rma** à re*lidade </line>
<line> dos SRT* </line>
</par>
<par>
<line> piau*enses, foi obser*ada po* meio </line>
<line> de relações </line>
<line> hierár**icas *e gêne*o entre cu*dado*es, </line>
</par>
<par>
<line> mora*ores e coordenadoras. Es**s rela*ões corroboram com o *odelo p*opos*o por Co*nell </line>
</par>
<par>
<line> (1995), que as divide em relaçõe* </line>
<line> de poder, fundamentada* na s*bord*nação gera* das </line>
</par>
<par>
<line> mu*heres, enquanto grupo, * na dominação pel** hom***, enquanto grupo, (entendida pela </line>
<line> autor* como patriarc*do); e em rela*ões d* produção, em que o mu*do do tra*alho ainda *s*á </line>
<line> vi*ivel*ente marcado pela *iv*são de *arefas destinadas ma*s aos ho*ens ou *ai* às </line>
<line> mul*eres, o que gera u*a *artil*a desigu*l dos p*odutos do trab*lho soci**. </line>
<line> Ass*m, a dimensão de hierar*uia também foi pe*cebida em **io às *elaçõe* *e gê*ero </line>
</par>
<par>
<line> *o seio de to**s </line>
<line> os ser*iços pes**isado*, tanto ** cidade de *eresina como *a de União, </line>
</par>
<par>
<line> *endo **servadas es*a* e*pect*tiv*s entre cuidadores * ampliadas também *os moradores. As </line>
<line> *elações hierárquicas se expressaram, princ*p*lmente, nas relações de *r*dução de que trata </line>
<line> Connell (1995), em que *e pod* a**rma* a *r*se*ça *es*a divisão de forma ain*a *er*eptí*el, </line>
</par>
<par>
<line> observando-se a divisão sexual do tr*ba*ho, principalmente </line>
<line> entre os própri*s profis**onais </line>
</par>
<par>
<line> (cuidad**es). Os homen* s* destin*m às ativid*des *ue não as de c*sa, fican*o - ao i**és de </line>
</par>
<par>
<line> exerc*r os cu*dados </line>
<line> ao* mora*or*s - res*onsá*el </line>
<line> por "prot*ger" e por **r o gua*dião do </line>
</par>
<par>
<line> domi*ílio, m*n*endo </line>
<line> a segurança de t*do*. Enquan*o isso, *s mulheres as*u*em </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teres**a, v. *3, *. 1, art. 12, *. 21*-2*5, jan./fev. *016 </line>
<line> www4.fsanet.com.br/*evista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Serviço* *e*ide**i*is T*rapêu*icos (Sr**) Do Piauí </line>
<line> 229 </line>
</par>
<par>
<line> responsabi*idade por cui*ar *as tarefas referentes à li*peza da ca*a, a*s cuidados c*m o* </line>
<line> mor*dores d*s SRTs, *entre outras. </line>
<line> Minha at*ibu*ção * da copa. *u faç* e sempre pr*curo **locar *las jun*o comi*o, né. </line>
<line> D* q*e elas pod*m f*zer, às v*zes até * que elas não sabem, eu sempre procuro </line>
<line> *a*er **m*... É tão t*l que, qu*ndo eu ent*ei aqui, até agora elas já aprenderam </line>
<line> mui*as coisas: co*t*r *m te*pero, a mex*r uma pan**a, a fazer um café, né, lógico </line>
<line> que a g*nte sempr* po* perto... é... a v*rrer uma casa, né, e... e... * se*p*e c*locando </line>
<line> ela* pr* *a*er um pouco do qu* eu sei, e pa*so pra ela*, de uma forma mais si*p*es </line>
<line> que el** pos*am faze* també* (CU*D**ORA, S*T1). </line>
<line> O meu trabalho é mais co** se e* fosse um protetor de*e*, co*o se fosse *m juiz. </line>
</par>
<par>
<line> Quan*o *les começam a </line>
<line> discutir, fa*er conf*são, eu amenizar, não deixar discuti* </line>
</par>
<par>
<line> um com * outro, se debaterem, se ma*h*car*m. A principal fu*ção do cuidador </line>
<line> é </line>
</par>
<par>
<line> e*sa (CUIDAD*R, SRT5, g**fo nosso). </line>
</par>
<par>
<line> Eu l*mpo a *as*, lavar o banheir*, passar pano na casa, *i*ar a po*ira dos móveis, </line>
</par>
<par>
<line> lavar a mi*ha roupa e eu *eio muito. Leio li*r*s *spírita*, *eio um roman*e que </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> coordenadora m* emprestou, eu *eio. * dessas *tividad*s a que eu m*is g*sto * a *e </line>
<line> limpa* a c*sa (MORADO*A, SRT2). </line>
<line> Logo, há *efo*ço na reprod*çã* das rela*õ*s d* poder marc*das pelo se*i*mo, com as </line>
<line> pessoas do sexo m*sculi*o as*umin*o as funções de árbitro, ** m*diação, enquanto as f*g*ra* </line>
<line> fe*ininas se limitam às *are*as tidas como tipicament* d*mésticas. </line>
<line> Além d*s*o, aind* se observou que, embora os SRTs do Piau* se enqu*dre* na tipologia </line>
<line> mista, até ** p**pr*os quartos em que os mor**ores s* enco*tram sã* divi*idos *ntre *omens </line>
</par>
<par>
<line> e mu*heres, que reme*e a um reforço das o </line>
<line> expecta*i*as de gênero e, inclu*ive, da própria </line>
</par>
<par>
<line> persp*ctiva, j* menci*nada, *e G*ffman (20*3) a *e*peito das i*st*t*ições tot*i*. </line>
<line> N*sse contexto, faz-se necessári* uma re**exão sob*e o lugar e as práti**s *ue as </line>
<line> inte**r*ta*ões de gênero impõem ao* mo*ado*es, aos profis*i**a*s, aos trabal**dores e *o* </line>
<line> gestores que formam a *aúde mental. A própria *oc*ed*de preci*a d* uma *eflex*o * partir d*s </line>
<line> dif*renças sexuais, qu* precisa* se* repensadas p*ra *ue se co*quiste um* educaç*o não </line>
<line> se*ist* e a favor da equidade de g*nero. </line>
<line> Com r*lação à dime*são de classe soc*al ness*s **Ts, ress*lta-se, inicia***nt*, qu* a </line>
</par>
<par>
<line> perspectiva *ess* ma*cador se constitui, at*almente, no seio da sa*de mental, por </line>
<line> u* a </line>
</par>
<par>
<line> h*rança hist*rica, em que o r*ferente a ess* ca*egoria, como ab*rd* Rosa (20**), s* encontra, </line>
<line> inclusive, c*tada na l*ter*t**a européia e na latino-america*a, qu* tr*zem em seu b*jo o </line>
</par>
<par>
<line> reconheciment* da </line>
<line> predominância d* modelo hospitalocênt*ico na assistência psi*ui*tri*a </line>
</par>
<par>
<line> pública, como uma resposta *o Estado aos problemas coloc*dos por segmento* *a classe </line>
<line> trabal***ora, os loucos pobres. </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresina, *. 13, n. 1, art. 12, p. 214-235, jan./fev. 2016 </line>
<line> www4.fs*net.com.br/revist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. C. S. Rosa, S. L. C. *il*a </line>
<line> 23* </line>
</par>
<par>
<line> No Brasil, Res*nde (1990) mostra </line>
<line> como *odo o percurso ** model* a**istencial </line>
</par>
<par>
<line> ps**u*át**co público se dest*nava aos loucos po*r*s, am*lia*d*-se pa*latinamente para os </line>
<line> *r*balh*do*es r*rais e urb*nos, sobretu*o na década *e 1970, e sendo carac*eri*ado como um* </line>
<line> assist*ncia massifi*ada, v*o*adora de direit*s e de*tituidora de identidades (R*S*, 2013). </line>
<line> Agnes Milles (*982), ao discutir cl*sse soc*al e doen** **nt*l, prom**endo *ma </line>
<line> revi*ão bibliogr*fica, constata q*e a *i*eratu*a sin*l*za a for*e assoc*a*ão entr* classe s*ci*l e </line>
<line> tr*ns*ornos me*tais. El* constata, ai*da, que há dif**e*tes t*pos de tratame*to *e *cord* com </line>
<line> a c**sse social *a pessoa, *en*o o atendimen*o *us*o*ial lim*tado *s p*ssoas des*gnadas pela </line>
</par>
<par>
<line> a**o** *omo "de *lasse in*e***r". Por outro lad*, para os segment*s de melhor ren*a, </line>
<line> é </line>
</par>
<par>
<line> of*recid* um aten*imento ma*s *r*lon*a*o, dis**ndioso e *res*rvador da auto**mia e </line>
<line> dos </line>
</par>
<par>
<line> d*reitos civis. </line>
</par>
<par>
<line> O que foi observado no* SRTs do Piauí é que, de fato, o cont*x*o abordado por Resende </line>
<line> (1*90) **o é diferente, *e*do em vista que todos os moradores que constituem esses serv*ços </line>
</par>
<par>
<line> advêm de *m *ospital psi**iátric* públ*c* *statal e/ou das </line>
<line> rua*, corrob*rando com </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> c*n*epç*o </line>
<line> do auto* pa*tilhando da comp*een*ã* *o *ode** **sistencial vo*t*do às PcTMs e </line>
</par>
<par>
<line> dest*tuídas de recurs*s, i*to é, or*u*das de uma classe *ocial pobre. </line>
<line> A*ém **sso, é importante d*stacar a refl*xão de Rosa (20*3) acerca desse m*rcador, da </line>
<line> sua inc*são no seio da *eali*a*e de pr*fissionai* da saúde mental e d* usuários. Refl**ão *ssa </line>
</par>
<par>
<line> q*e </line>
<line> assevera sobre *s duas faces e os dois có**gos de re*ação en*re </line>
<line> os pú*licos citados. </line>
</par>
<par>
<line> Segundo a au*ora, com bas* em *onseca (2008), tal r*alid*de sinaliza tensões entre *s*as </line>
</par>
<par>
<line> ***sses, em *unçã* dos profissionais *e o*ientarem po* u*a </line>
<line> concepção de indivíduo </line>
</par>
<par>
<line> c*racterís*ic* *a c*n*iguração psico*ó*ic* m*derna, intimista, típica dos segment*s médios ou </line>
</par>
<par>
<line> *ltos e le**ados, enquan*o os *suári*s </line>
<line> pred*minantes do serviço se ori*ntam pe*as </line>
</par>
<par>
<line> *eculiaridades das *lasses trabalha*oras urbanas, </line>
<line> por uma cult*ra fundamentada </line>
<line> na </line>
</par>
<par>
<line> hierarqu*a, *m uma visão holista * "n*o i*divid*alista". </line>
</par>
<par>
<line> No tocante a essa r*alidade afirmada p*r *osa (2*1*), vale menciona*, a respei*o dos </line>
<line> SR*s pesq*i*ados, que a rela*ão *x*sten*e entre cuidado*es (p*ofissionai* da saúd* m*ntal) e </line>
<line> m*ra*or*s (usuários *o *erviç*/P*T*s) foi *bser*ada de *anei*a diferenciada. *os se*viç*s, </line>
</par>
<par>
<line> a maior *art* de </line>
<line> cui*ador*s (80%) **o possui ní*e* superior e </line>
<line> provém </line>
<line> de fam*lias menos </line>
</par>
<par>
<line> av**tajadas </line>
<line> e* recursos, t*nd* uma realidade "*r*xima" * dos *oradores. O des*aque </line>
<line> está </line>
</par>
<par>
<line> s*m*nte na* coo**ena*oras dos </line>
<line> cinco SRTs, pois, em **a totalid*d*, ap*esentam nív*l </line>
</par>
<par>
<line> superior e *e e*q**dram n*s con*epções de Rosa (*013) de que participa de um ní*el de </line>
<line> cla*se média/ alta, voltando-se ao conte*to d* diferenciação po* meio d** "cód**os". </line>
<line> Rev. FSA, Teresina, v. 13, n. 1, art. 1*, p. 214-*35, jan./fev. 2016 www4.fsa*e*.com.br/revi*ta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Se*vi*os Resid*n*iais Terap*ut*cos (S*ts) Do *i**í </line>
<line> 231 </line>
</par>
<par>
<line> N* *eu ponto de vista, é mu*to b*m que seja visto * ponto de vista dos mor*dores e </line>
<line> cuidadores. * o que eu pen*o. E o q*e el*s ach*m, eu ente*do e pr*mo p*a qu* essa </line>
<line> relação *eja b**, seja *omp*nheira e t*do, m** guardando todas as hie*arquias. Nã* </line>
<line> per*o de vi*ta m*u *ra*alho, minha p*sição de co*rdena*ora, em*ora seja amável, </line>
<line> saia e *ass*ie com eles, tiro brincade*ra* e tud*, ma* eu zelo *alvez *elo *eu **óprio </line>
</par>
<par>
<line> perfil de personali*ade, re*p*i*o à hierarqu*a sendo </line>
<line> considerad* sempre, ne* que </line>
</par>
<par>
<line> isso po*sa par**er às v*zes u* traço au*or*tário ou *lguma *oi**, *u prefi*o erra* </line>
<line> pelo excess* de cuidados, pelo exce*so, do q*e pela negli*ência ou pel* </line>
<line> desobediência. Jamais vou ace*tar *ue um cuidador nã* siga uma re*ra que eu de* e </line>
<line> até os própr*os moradores q*ando *les queb*am as regras. Eles têm a *uni*ão, entre </line>
</par>
<par>
<line> *spas. Eles gostam de </line>
<line> ter o dinheiro, ent*o, reduz o </line>
<line> dinheiro dur**te * se*ana s* </line>
</par>
<par>
<line> não cumpriu isso. Eles não concor*am, entã*, s* reestabel*ce novamente </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> hierarquia (*O*RDENADORA SRT2). </line>
</par>
<par>
<line> Aqui é meu trabal*o, ma* tam*ém... como *u posso te d*zer aqu*... é o me* *rabalho, </line>
<line> mas també* a gente *em muita a*inidade, a *e*te **nversa **it*.Eles *ão pra mi* </line>
<line> umas pessoas normais.E* e*caro aq*i como meu espaço de *ivência com eles. Mas </line>
<line> aqui eu sei *iv*dir bem a amizade. A gente conve*sa, mas na hora d* dar a ordem, </line>
<line> a *rd*m é a mi*ha! (CUIDADORA SRT2, grifos no*sos). </line>
<line> O *ont*xto *ue se pode ob*ervar, diante das falas das entrev*stada*, é de qu*, além da </line>
</par>
<par>
<line> *i*ensã* de classe social, *epr**ent*da pe*a diferenci*çã* por *eio dos </line>
<line> códigos e d* uma </line>
</par>
<par>
<line> relação q*e p*ssa a ser est*bel*cid* entre coordenadora e cu*dador*s coord*n*do*a e </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> moradores, consideran*o uma *o*uni*aç*o que se *onfo*ma em meio a lim*tações de status, </line>
</par>
<par>
<line> foi perce**ível t**bé* a exis*ência de uma relação que convida a perce*er nov*me*te </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> dimen*ão de hierarq*ia. </line>
</par>
<par>
<line> Na per*pectiva *o* SR*s, e*sa dimensão foi *otória, **ndo consta*teme**e conformada </line>
<line> no e*t*ecruz**ento dos marca*ores de gên*ro e *e classe *ocial, contornados por hierarq*ias. </line>
<line> Ademais, o que é *mpor*ante **st*car é **e t*is marcadores f*zem parte da(s) f*mília(*) e s* </line>
<line> consolid** co*o "ingr*d*en*es" d*la(s). Família(s) essa(s) que é observada em sua </line>
<line> d*versidad* e como *era*ora de *el*ções que, na ve*dade, não *omportam uma "receit*" </line>
<line> pronta, m*s uma séri* de m*tabilida*es *nerentes às transform*ções societárias. </line>
<line> 4 CO*SI*ERAÇÕES F*NAIS </line>
<line> A(s) família(s) se conf*rma(m) *m meio *s mod**icações ex*stentes na sociedad*. </line>
</par>
<par>
<line> Enqua*to instituição soci*l, e**a se consti*ui em process* de mutabilida** de acord* com </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> dialé*ica de relações construídas socialm*nte, faz*ndo com </line>
<line> que esse esp*ço d* família *eja </line>
</par>
<par>
<line> repleto de plu*alida*es e de con*igurações *i*ersifi*a*as. </line>
</par>
<par>
<line> Em **io à existência de no*o* desenhos fam*liares, edifica*os c*m *s tra*sformações </line>
<line> d*s diferente* soci*dades, destac*-se a i*stitui*ão da família anaparental - observa*a *o </line>
</par>
<par>
<line> *ecorrer *este *r*b**ho </line>
<line> c*mo u* </line>
<line> *úcle* de pessoa* *ue convivem em d*term*nado lugar, </line>
</par>
<par>
<line> Re*. FSA, Teresina, v. 13, n. 1, art. *2, p. 214-235, jan./fev. 201* </line>
<line> www4.fsane*.com.b*/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. C. S. Rosa, S. L. C. Silv* </line>
<line> 23* </line>
</par>
<par>
<line> dura*t* *m lapso *e t**po *ais ou menos longo e qu* se *cham unidas, *u não, por laços </line>
</par>
<par>
<line> consagu*n**s, tendo como *lem*n*o basilar o afeto -, *erce*tível c*mo confi*uração </line>
<line> nos </line>
</par>
<par>
<line> S*Ts do Piauí. </line>
</par>
<par>
<line> Obse*v*u-**, com *s *iscu*sões </line>
<line> propo*cio*adas *este a*tigo, qu* a *ormaç*o *e </line>
</par>
<par>
<line> f*míli*(s) traz, em seu bojo, relaç*es de cooperaç*o, de solid*rieda*e e de *eciprocid*de, mas </line>
</par>
<par>
<line> ta*bé* ** heterogen*idad*, de a*s*metria e de *e**ionamentos, ex*res*as por meio </line>
<line> dos </line>
</par>
<par>
<line> ma*cadores de gênero, de classe social * de hierar***a, c*nstruídos *or mei* do cotidiano e d* </line>
<line> *onvívio p*omovido* pe*a intera*ão e p*la *d*ficaç** das iden*idade* d*s sujeit*s. No* SRTs </line>
</par>
<par>
<line> do Piauí, </line>
<line> *bs*rvou-se que is*o *ã* </line>
<line> é diferente, tendo </line>
<line> em </line>
<line> vi s t a que </line>
<line> e*sas *ela*õ*s </line>
<line> são </line>
</par>
<par>
<line> estabelecid*s em um proce*so dialé*ico, em meio às m*d*n*as e *s pe*m*n*ncias do contexto </line>
</par>
<par>
<line> soci*l, em qu* *o*a*ores, c***adores * </line>
<line> coordenadoras </line>
<line> **nvivem, int**ag** e *econstituem </line>
</par>
<par>
<line> sua* referên**as. </line>
</par>
<par>
<line> No </line>
<line> tocan** aos marcador*s de gêne*o, de classe social e de hiera*q*ia existen*es na(s) </line>
</par>
<par>
<line> famíl*a(s) dos *RTs, ver*f*cou-se </line>
<line> *ue a hi*rarqu*a se </line>
<line> condensa no *eio das *ategori*s *e </line>
</par>
<par>
<line> *ênero e de **a*se s*c*a*, *ois **tá presente nas re**çõe* de pod*r entre os gê*er*s (se*is** </line>
<line> nas relações de pr*dução). Além d*sso, es*á presente na expressão dos códi*os hie**rquic*s </line>
</par>
<par>
<line> re*resentados *el*s classes dos cuidadores e d*s coordenadoras (traba*hado*es </line>
<line> d* saúd* </line>
</par>
<par>
<line> men*al repres*ntantes do *egmento médio * le*rado) e pelas classes dos mora*ores (u*uá*ios </line>
<line> dos serviços e re*resentantes de segmento* emp*brecido* da sociedade). * *arcador de </line>
</par>
<par>
<line> gênero foi n**ório no r*forço *as </line>
<line> expec*at*vas de </line>
<line> gên**o por meio do exer*ício **s </line>
<line> papeis </line>
</par>
<par>
<line> entre </line>
<line> homen* </line>
<line> e mulheres, a serem r*alizados ne***s SRTs. Além disso, fo* </line>
<line> t*mbém </line>
</par>
<par>
<line> perce*tível a </line>
<line> categor*a clas*e social, soli*ificada </line>
<line> pela dife*en*iaç*o existente </line>
<line> e*tre cla**e a </line>
</par>
<par>
<line> das coordenadoras e dos cuidadores e a c*asse das P*TM* *oradoras dos SRTs pe*quisados. </line>
<line> O *rtigo *ontr*buiu para u*a perc*pção *e que a discussão trazida, no qu* se r*f*re às </line>
</par>
<par>
<line> dim*nsões citadas, evidencia pe*manências de p*peis e de posi*ões tr*dicion*is </line>
<line> *** ainda </line>
</par>
<par>
<line> coexistem na saúde mental e que nece*sitam *e re*lexõe* críti*as </line>
<line> que possi*ilitem uma </line>
</par>
<par>
<line> apropriação mais visível de*se conte*to em *ua totali*a**. </line>
</par>
<par>
<line> Ademais, no campo da s*úde mental, a*nda são inci*ie**es *s est**os *ue </line>
<line> ava*iam </line>
<line> os </line>
</par>
<par>
<line> impact*s da refo*ma psiqui*trica n* contexto dos serviç*s aberto* e *omunitário*, com* é </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> caso dos SRTs, a partir do* </line>
<line> *arc*dores de gêne*o, d* c*asse social e de hierarqui*, embor* </line>
</par>
<par>
<line> esses sejam apre**ntados, por *eio de uma *ulti*licida*e de expressões, c*tidianamente no </line>
<line> seio social. </line>
<line> Em suma, se **r um la*o o Estado, ao fi*anciar SRT, perm**i* outra qualidade de vida e </line>
</par>
<par>
<line> até mesmo a c*nfor*ação da família *na*ar*nt*l como uma in*vação, po* </line>
<line> ou**o lado, </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresi**, v. 1*, n. *, art. 1*, p. 214-235, jan./fev. 2016 </line>
<line> www4.fsa*e*.com.b*/revis*a </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Serviços *esiden*ia*s Terapêu*icos (Srts) Do Piauí </line>
<line> 233 </line>
</par>
<par>
<line> ob*erv*-se que as relações tradicionai* c*ntornam os vínculo* entr* seu* m*mbr*s, tendentes </line>
<line> a reproduzi* o s*xism*, o auto*itari*mo, e*fi*, a cont**d*ção *ntre a mudança e a </line>
<line> p*rma*ência. </line>
<line> REFE*ÊNCIA* </line>
<line> AMARA*TE, P. D. Saúde mental, desinstituciona*izaç*o e n**as estr*tégias de cuid*do. In: </line>
<line> GIOV*NELL*, L.et al. Políticas * sis*ema de saúde no B**sil. Rio de Ja*eiro: Fio*ruz, </line>
<line> CEBES, 2012, p. 635-655. </line>
<line> ______. O homem e a ser**nte: outras histór*as para a l*ucura e a psiquiatria. *io *e </line>
<line> Janeiro: *iocruz, *996. </line>
</par>
<par>
<line> B**NDÃO, A. M. S. A. En*re a vi*a vivida a vida *on*a**: a hist*ria *e vida com* e </line>
<line> **terial prim***o de inve*tigação s*ciológica. Revista de Sociologia Configuraçõe*, Centro </line>
<line> de Investigação em Ciên**as S*ci*is, Universid*de do Minho, Portugal, n.3, p. 83-106, maio/ </line>
<line> j unho, 2*07. </line>
<line> BRASIL. Ministério da Saú*e. Legislação sob*e Serviços Residenciais Terapêuticos *m </line>
<line> Saúde M*ntal - P*rtaria nº *.0**/2*11. Brasí*ia: *011. </line>
<line> _______. L*gisla*ão sob*e *ede* de Aten*ão Psicossocial - Porta*ia nº 3.088/2*1*. </line>
<line> Brasília: 2011. </line>
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<line> *14-235, jan./fev. 2*1*. </line>
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<line> Contri*uiçã* dos Autores </line>
<line> L. C. S. Rosa </line>
<line> *. L. C. Si*va </line>
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<line> 1) conc*pção * plane*ame*to. </line>
<line> * </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> 2) a*álise e int*rpret*ção dos dados. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> 3) elabo*ação *o r*scunho ou na *ev**ão crít*ca do co**eúdo. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> 4) participação na a*rovação da vers*o final do manuscrito. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> *ev. *SA, *eresin*, *. 13, n. 1, art. 12, p. 214-235, jan./fev. 201* </line>
<line> www*.fsanet.com.br/revista </line>
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