A Humanização da Economia e a Politização do Consumo Diante dos Impactos Ambientais da Tecnologia / The Humanization of the Economy and the Politization of Consumption in the Environmental Impacts of Technology

Sonia Aparecida de Carvalho; João Martins Bertaso

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<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>

</par>

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<line> www*.fsanet.com.*r/revista </line>

<line> *SSN Impresso: 18*6-6356 ISS* Eletr*nico: 2317-2983 </line>

</par>

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<line> A Hu*anização da Economia e a Politiz*ç*o do Consu*o D*ante d** Impactos Ambi**tais da </line>

<line> Tecn*logia </line>

<line> The Hu*aniz*t*on of the E*onomy and the **liti*ation of C*nsu*ption *n *he Envi*onmental </line>

<line> Impacts of *ec*nology </line>

</par>

<par>

<line> Sonia Ap***cida de Ca*valho </line>

<line> Doutora e* Ciência J*rídica pela *niversidade do V*le *o Itajaí </line>

<line> sonia.a*v.2008@hot*ai*.com </line>

<line> João **rtins B*rt*so </line>

<line> Doutor em *i**ito pela *niversidade Fed*r*l de Santa *atarina </line>

<line> Pro*essor da Universi*ade *egional Inte*rad*, de *anto *ngelo </line>

<line> joa*ma*t*nsbertas*@gma*l.com </line>

</par>

<par>

<line> Endereço: *onia Aparecida de Carvalho </line>

<line> Edi*or-Chefe: Dr. Tonn* K*r*e* de *lenc*r </line>

</par>

<par>

<line> Es**itório de Advoca*i*. Rua: M*ximiliano *e Almeid* </line>

<line> *o*rigues </line>

</par>

<par>

<line> nº 237/ Avenida: Af*nso Pe*a *º 88 salas **/0* Edi*ício </line>

</par>

<par>

<line> Lag*a, Centro95**0000 - Lag*a Verme*ha, RS - Bras*l. </line>

<line> Art*go recebi*o em 22/04/*019. Úl*ima </line>

<line> versã* </line>

</par>

<par>

<line> *ndereço: J*ão Martins Ber*aso </line>

<line> *e*ebida em 09/05/2019. Ap*o*ado em 1*/05/2019. </line>

</par>

<par>

<line> **ivers*dade Regional Integr*da do A**o Uruguai e das </line>

</par>

<par>

<line> Missões, UR* Campus d* Santo Ângelo. Avenida </line>

<line> Ava*iado p*l* sistema T*iple Revi*w: De*k *evi*w a) </line>

</par>

<par>

<line> Universid*de das Missões, 464, uni*ersitári* </line>

<line> pel* E*itor-C*efe; e b) Double Blind R*view </line>

</par>

<par>

<line> Revis*o: Gramatical, Nor*a**va * de Format*ção </line>

</par>

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<line> A Humani*açã* da Economia * a Politiza*ão do Consumo Diante dos Impa*to* Am*ientais da Tecnologia </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> O ob*eti*o geral do artigo propõe in*estigar a h*man*zação da e*onomia e a politização do cons*mo </line>

<line> diante **s impactos ambientais e ecoló*i**s d* tecnolo**a. Os *bj*t**os especí*icos d* artigo p*opõem </line>

<line> pesqu*s*r a rela*ão mútua entre meio ambie*t*, s*r humano e su*tentabilidade * a **r*e**ão </line>

</par>

<par>

<line> humanista (*umana) ante meio am*ie*te, a n*tureza e * sustenta*ilidad*; Estudar os processos de o </line>

<line> produção, con**mo e tecnológic* enquanto crises da moder*i*ade e civ*lização, c*m* o* efeitos </line>

</par>

<par>

<line> desses processos e cr*ses na so*i*dade moderna; Invest*gar </line>

<line> a im*o*tância da humanização </line>

</par>

<par>

<line> *con*mia e da tec*ol*gia e o seus *feitos nos *mpacto* e *an** amb*e*t**s e ecol*gic*s. **ant* dis*o, </line>

<line> *ndag*-se no *rtigo as im*l**ações d*s impa*tos da s**i*dade indus*rial tecnológica na bios*era e sua </line>

<line> relação causal entre huma*idade, capitalismo e colaps* ambiental. No artigo foi utilizad* o méto*o </line>

<line> indutivo baseado na *esquisa b*bli*gráfi*a. </line>

<line> *alav*as-chave: Consumo. Econo**a. Hu*anização. I*pacto Ambien*al. Tecnologia. </line>

<line> ABSTRACT </line>

</par>

<par>

<line> The general ob**ctive of </line>

<line> the artic*e is to investigate t*e huma*ization </line>

</par>

<par>

<line> politicization of *onsump*ion *n the face of the enviro*mental *nd ecologi*al impacts *f tec*nolo*y. </line>

<line> The s*ecific objectives of t*e article propose t* in*estigate the *utual relation betw*en environm*nt, </line>

<line> human being *nd sustainabi*ity and the humanis**c (human) perce*tion before t*e environment, nature </line>

</par>

<par>

<line> *n* susta*n*bility; Study the proc*sses of pr*duction, consumpt*on </line>

<line> a*d **chnology as cri*es of </line>

</par>

<par>

<line> m*dernity a*d civil*zation, as the effects o* th*s* pro*esses and *rises in modern s*ci*ty; In*estigate </line>

</par>

<par>

<line> the economy **d techno**gy and its effe*t* on environ*ent*l a** </line>

</par>

<par>

<line> ecological impa*t* and damages. In this artic*e, the articl* explores the *mplicat*ons of the i*pa*ts o* </line>

<line> techn*logical indu*trial *ociety on the biosp*ere a*d i*s ca*sal relatio*ship be*ween *u*anity, </line>

<line> capit*l*sm *n* envi*onmental *ollapse. I* the art*cle the in*uctive method based on *ibliograp*ic </line>

<line> resea*ch was used. </line>

<line> Keywords: Co**umption. Eco*omy. Huma*ization. Environmental impact. Tech*ology. </line>

</par>

<par>

<line> www4.*sanet.co*.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. A. Carv*lho, J. *. B*rtaso </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> O a*t*go tem o objetivo de investigar a *umanização da **onomia e a politi*ação do </line>

</par>

<par>

<line> cons*mo d*ante d** i*pactos amb*entais e e*ológicos da tec*ol*gia. Nessa </line>

<line> perspectiva, </line>

</par>

<par>

<line> ob*eto *o artig* propõe ques*ionar a rel**ão huma*ista da e*onomi* e capitalismo, consumo e </line>

</par>

<par>

<line> produç*o dian** da inovação *a tecn*l***a * a* cons*q*ência* dos </line>

<line> impacto* amb*en**is </line>

</par>

<par>

<line> tecnoló*icos no ecossistema e no ser hum*no, *om* nas demais espécies vivas </line>

<line> no *laneta </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Inicialmente, o artig* e*tu*a a r*lação mútu* en*re m*i* *mbiente, ser hu*a*o e </line>

<line> sustentabilidad* e a percepção humani*ta, * h*manism* ant* o meio amb**nt*, a *atureza e a </line>

<line> *u*tentabilidade. </line>

<line> Po*ter*****nte, o ar*igo pesquisa os proces*os de produção, consumo e tecnológico </line>

<line> c**o crises da **d*rnidad* e civili*aç*o, e o* e**itos d*s*es proc**sos e crise* na sociedade </line>

<line> moderna. *, finalment*, * ar*i*o in*estiga a humaniza*ão da econ*mia e *a tecnologi* *nte os </line>

</par>

<par>

<line> impac*os e </line>

<line> danos am*ientais te*nol*gi*o*; os *mpactos da soci**a*e industrial s*b** </line>

</par>

<par>

<line> biosf*ra e a *ela*ão caus*l ent** h*manidade, c**itali**o e colapso ambienta*. </line>

<line> Por fim, *a i*vestigaç*o do artigo, util*zou-se o mét*do indutivo, *n*tr*men*alizado </line>

<line> *om as *écnicas do re**r**te, da ca*egoria, do conceit* opera*ion*l e da pesqu*sa </line>

<line> * REFERENCIAL TEÓRICO </line>

<line> *.1 A r*lação mútua en*r* mei* ambi**te, ser huma*o e sus**ntab**idade2 </line>

</par>

<par>

<line> O *c*ss*s*ema3 ou a biosfera4 é *otado de um valor **t*ínse*o, é *m be* su*erior </line>

</par>

<par>

<line> espé*ie *um*na, por*m "o m*** ambient* </line>

<line> não está do*ado, *este caso, de um valor </line>

</par>

<par>

</column>

<row> PASOLD, Cesar Luiz. Metodo*ogia *a Pesquisa Jurídica: teoria e *rática. 12. ed. São Paulo: *onceito </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Editorial, 20*1, p. 25-105. </line>

<line> * Trechos de textos *ub**cados n* T*se de D*utorad*. CARVALH*, So*i* A*arec*da de. A go*ern*n*a da </line>

</par>

<par>

<line> p*lítica nacional *e recursos nat*rais: * (*n) sus**n*abi**dade do </line>

<line> *a*o brasi*eiro de reflores*am*nto </line>

</par>

<par>

<line> *ar*lelo *ra*il e Espanha. Tese de Doutorado (Cu*so d* *o*torado em Ciênc*a *urídica) P**grama de Pós </line>

<line> Grad*ação Strict* Sensu da Univer**dade do *al* d* Itaj*í - UNIVA*I. I*a*aí, SC: UN*VALI, 2017. Disponí*el </line>

<line> em: ht**s://rua.ua.**/dspa*e/bitstrea*/1*045/7364*/1/tesis_son*a_apareci*a_d*_carvalho.*df. Acess* em: 10 </line>

<line> *e*. 2*18. Dispo*ível em: </line>

<line> htt*s://www.*nivali.br/Cursos%20%20Doutora*o%20%20Resum*s%2*Exe*uti*os/Tese%20- </line>

<line> %*0Soni*%20Ap*recida%20de%20Carvalho.pdf. Acesso *m: *0 set. 2018. </line>

<line> Rev. *SA, Teresina, v. 17, n. *, art. 5, p. **-119, j*n. 2020 www4.fsan*t.co*.br/rev**ta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Humanização d* Eco*omia e a **litização d* Consumo Di*nte dos Impact*s *mbientais d* Tec*o**gia </line>

</par>

<par>

<line> in*rínseco",5 prevale*endo uma pe*cepç*o a*tro*ocêntrica em *ela**o à c*ncepção </line>

</par>

<par>

<line> ecocên*rica. O s*r </line>

<line> hum*no per*e**u o valor da proteção da natureza e do ambien*e natural, </line>

</par>

<par>

<line> *ois "se co*tinu*r destrui*d* o me*o ambient* que o ce*ca, * home* *orr* o risco de co*ocar </line>

</par>

<par>

<line> *ua **ópria *x*stência e* pe*igo".6 Assim, através do meio ambiente e naturez* * s*mpre </line>

</par>

<par>

<line> ser *u*ano o* homem que se deve pr*teger. A human*dade *o*re u* *r*blema de percep**o </line>

<line> e*ológica, c**o * fa*t* de visão *o ou*r*, não *omen*e do ser h*mano, m*s de todos os seres </line>

<line> viv*s. É necessária * compree*são sistêmic* da vida, a n*va visão *olísti**, de mundo como </line>

<line> um *odo *ntegrado, d* ser humano como p*rte integra*te e de**ndente do meio ambiente e do </line>

<line> ecossistema. A percepção ec**ógic* pro*und* reconhece a interdependênc*a fund*mental de </line>

<line> todos os membros, percebe o *und* nã* com* uma *oleção d* partes isoladas, **s com* </line>

</par>

<par>

<line> es*ão intercon*ctados e são *nterdependent*s.7 Assim, todos o* </line>

</par>

<par>

<line> elementos *ióti*os da teia da vi*a estão in*erl*gados e são i*terdepend*ntes na biosfer*, pois </line>

</par>

<par>

<line> há u*a re*ação mútua </line>

<line> entre ser *umano e *co**gi*, ou seja, *á u*a relação rec*pro*a entre </line>

</par>

<par>

<line> meio ambien**, ser humano e process*s e*ológicos. </line>

<line> A natureza cíc*ica do* process*s e*ológicos é um i*po*tante princípio da ecologia. </line>

</par>

<par>

<line> [...] Um d*s prin*ipa*s *esac**dos en*r* ec*nomia a ecol**ia deriva do fato de </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> *ue * natureza é cíclica, </line>

<line> en*u*nto que nossos </line>

<line> sistem** i*d*striais s** linea*es. [...] </line>

</par>

<par>

<line> Os padrões s*st*ntáveis *e produção *e con*umo precisam ser cíclicos, imitando e </line>

<line> os processos cícl*co* da na*ureza.* </line>

</par>

<par>

</column>

<row> "* ecossis*em* é o conjunto de ser*s vivos * [...] *s relações entre *s*es ser*s vivos e aind* suas relaç*es com * </row>

</column>

</par>

<par>

<line> ambient*". RODRIGUES FILHO, S*ulo; *A*TO*, Andréa Souz*. U* futuro i*certo: mudanças climá*icas e a </line>

<line> vida no planeta. R*o d* Jan*ir*: Garamond, 2*11, p. 52. </line>

<line> 4 "A b*osfe*a é o conjunto eco-orga*iza*or, constituído de i*te*-retro-açõ*s e*tre todos os seres vivos, in*luind*, </line>

<line> portanto", a própria espécie humana * o planeta Terr*. M*RI*, Edgar. Para onde v*i o *undo? Trad*çã* de </line>

<line> Francisco M*rás. P**r**olis: Vozes, 2010, p. 37. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> FERRY, L*c. A nova ordem ec*lógica: a árvore, o animal, o homem. *ra*ução de Á*varo Cabral. São Paulo: </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Ensaio, 199*, p. 22. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> FE*RY, L*c. A nova **dem *cológic*: a *rvore, o *ni*al, o *omem. Tradu*ão de Ál*a*o C*bra*. São Paulo: </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Ensaio, *994, p. 22. </line>

<line> 7 CAPRA a*ud CARVALHO, Sonia Apareci*a *e. A g*vernan*a da *olít*ca nacio*al de rec*r*os naturais: a </line>

</par>

<par>

<line> sustentabilida*e d* </line>

<line> b*asileiro </line>

<line> de ref*orestamento *ar*l*lo *ras*l Es**nh*. Tese e </line>

</par>

<par>

<line> (Curso de Doutor*do em Ciência Jurídica) P**grama de P*s Graduação St*ict* **nsu da Un*ve*sidade do Vale </line>

</par>

<par>

<line> Itajaí, </line>

<line> Dispo*ível </line>

</par>

<par>

<line> https://rua.ua.es/ds*ace/bitstream/10045/*3647/1/t*sis_so*ia_aparecida_de_carva*ho.pdf. </line>

<line> Acesso em: </line>

</par>

<par>

<line> 2018. Di*ponível e*: </line>

</par>

<par>

<line> https://www.univali.*r/Cursos%20%20*out*rad*%20%2*Resumos%20**ecutivos/Tese%*0- </line>

<line> %20Sonia%20Aparecida%2*de%20Carva**o.pd*. Acesso e*: 10 set. 2018. </line>

<line> * CA*RA apud *ARVALH*, Sonia Aparecida de. A *overnança da po*ítica *a**on*l de *ecur**s naturais: a </line>

</par>

<par>

<line> su*ten**bilidade do </line>

<line> brasileiro </line>

<line> de reflo*estamento paralel* Brasil Espa*ha. Tese e </line>

<line> de *outorado </line>

</par>

<par>

<line> (Cur*o *e Doutora*o em C**ncia J*r*dica) P*ograma de Pós Graduação *t*i*** *ensu *a Universidade do V*le </line>

</par>

<par>

<line> UNIVALI. </line>

<line> Itajaí, </line>

<line> Disponível </line>

</par>

<par>

<line> https://ru*.ua.*s/dspace/*it**rea*/10045/73647/1/tesis_soni*_apar*c*da_de_carvalho.pdf. </line>

</par>

<par>

<line> 2*18. Disponív*l *m: </line>

</par>

<par>

<line> h**ps://ww*.uni*ali.br/Cursos%20%20Doutorado%20%20Resu*os%20*xecutivos/Te*e%20- </line>

<line> %20*onia%20Aparec**a%2*de%20Carvalho.*df. Acesso em: 10 s*t. 2018. </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 1*, n. 1, ar*. *, p. 96-119, jan. 2020 www4.fsanet.c*m.*r/re*ista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. *. Carvalho, J. M. Bertaso </line>

</par>

<par>

<line> * comporta*ento de cada ser viv* *o ecossist*ma depende dos outros seres vivos na </line>

</par>

<par>

<line> t*ia da vida. "A ecologia profu*da reconhece o valor int*ínseco de todos os sere* vivos </line>

</par>

<par>

<line> concebe os se*e* h***nos *pen*s como um *io na teia da </line>

<line> vida",9 percebe a mudança de </line>

</par>

<par>

<line> valores ba*ea*a na teia da vida ecológ*ca, *a relação do ser humano com as **tras es****e* </line>

</par>

<par>

<line> vivas *o* e </line>

<line> as *erações pres**tes e futu*as. A dis*inção e*tr* a concepção ho*ística e </line>

</par>

<par>

<line> ecológica bas*ia-se n*s s*stemas vivos e na* conexõe* c*m o mei* ambiente. A visã* holística </line>

</par>

<par>

<line> significa compreender a b*osfe*a com* um tod* e a i*terdependê*cia de su*s p*rtes; logo, </line>

</par>

<par>

<line> visão eco*ógica </line>

<line> significa a percep*ão d* *ue a biosfer* se e*caix* no *m*i*nte *a*ural </line>

</par>

<par>

<line> social; *lém disso, é pr**edora *e ma**rias-primas, </line>

<line> *omo a natu*eza tem limites *ísicos </line>

</par>

<par>

<line> bioló*icos.10 </line>

</par>

<par>

<line> Deste modo, "mais do qu* n**ca a natur*za não *ode ser s*para*a *a cultura </line>

</par>

<par>

<line> precisamos apren*er * **nsar transversalme*te as interações ent*e *cossist*mas, mec*nosfe*a </line>

<line> * *ni*ersos de *eferên*ia sociais e i*divi***is".11 A s*ciedade contempor*nea dese*a buscar a </line>

</par>

<par>

<line> ética *cológ*c*, *ois a agressão Te*ra des*s*rutura o equilí*rio do p*aneta, à </line>

<line> am*açado pelo </line>

</par>

<par>

<line> atual m*do de desenvolvimento. "A éti*a ecológica seria o desenvo*vimento de um se*tido de </line>

</par>

<par>

<line> de*ejos humanos, d* soli*a*iedade, </line>

<line> d* reconhecimento, </line>

</par>

<par>

<line> d* direito a contin*ar a existir".12 </line>

<line> A par*ir do s*culo XIX, * ec*logia e o comportament* humano t*m sid* m*rcados p*r </line>

</par>

<par>

<line> uma e*olu*ão sem precedentes na e*a </line>

<line> *a m*dernidad*. Desd* o fina* do século XVIII, </line>

</par>

<par>

<line> desenvo*vi*ento do impa*t* da ci*ncia e t*cn*log*a na sociedade e no m*io ambiente, por </line>

</par>

<par>

<line> me*o do progresso *ndustrial, foi de*envolvido por *e*o da percepção i*eológica, so*ial </line>

</par>

<par>

<line> política. N*s últ**os anos, a relação entre ec*logia e ser *umano **olui* o comportamen*o </line>

</par>

<par>

<line> humano, pois o *esenvolvimento da tecnologia pe*mitiu a quase to*os os </line>

<line> homens ou seres </line>

</par>

<par>

<line> humanos a percepção étic* *olí**ca com outros modos de v*ve* *a soc*edade.13 </line>

<line> O planeta Terra vive um período de intensas transformações *éc*i*o-ci*ntíficas, em </line>

<line> co*t*apartida *as q*ais se engendram fenômenos de des*quilíbrios ecológicos que, </line>

<line> se *ão for*m *e*ediados, no *im*te, ameaçam a vida em *ua superfíc**. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> CAPRA, F*i*jof. A teia d* vida: **a nova compreensão c*e*tífica dos sistemas vivo*. Tra*ução de Newton </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Roberval Ei*hemb*rg. São P*ulo: Cul*rix, 2006, p. 26. </line>

<line> 10 CAPRA, Fritjof. A teia da vida: uma nova compreensão cient*fica dos sistemas v*vos. Tra*uç*o de Ne*t** </line>

<line> Ro*erv*l Eichemberg. São Paulo: Cultrix, 20*6, p. 25. </line>

<line> *1 GUATTARI, *éli*. As *r*s ecologias. Tradução de Mari* Cri*t*na *. Bitt**co*rt. 11. ed. Campi*as: Pa**rus, </line>

</par>

<par>

</column>

<row> VI*IR*, Liszt; *REDARIOL, Celso. Cidada*i* * política ambien*al. 2. *d. Rio de Jan*iro: Record, 2006, p. </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

</column>

<row> VIE*RA, *is*t; BREDARIOL, Celso. Cida*ania e pol*tica ambie*tal. 2. ed. Rio de Janeiro: Record, 20*6, p. </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> www4.fsanet.co*.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Hum*nização da Ec*nomia e * Politiz**ão do Cons*mo Diante dos Impact*s Amb*en*a*s da T*cn*logia </line>

</par>

<par>

<line> Paralel*mente a **is pe*turbaç**s, os modos de vid* hu*ano* in*ivid*ais * col*tivos </line>

<line> evo*uem *o sentido de um* pro*ressiva deter*or*ção.14 </line>

<line> O homem ou *er humano *eixa de se tor*a* um sujeito int*rligado com a ecosf*ra par* </line>

<line> se tornar uma co*sa, um objeto manipul**o pela c*ltur* *onsumista. * ideo*ogi* polít*ca </line>

</par>

<par>

<line> ameaça o *eio *mbi*nte natural ou ecolo*i* da s*cie**de e i*no*a os *mpactos e </line>

</par>

<par>

<line> *ndust**ais, po*s "só uma arti*ulaçã* étic*-p**ítica - a que chamo ***sofi* - entre os t**s </line>

<line> registro* ecológicos: o do mei* ambie*te, * d*s relaç*e* *ociais e o *a subjeti*idade </line>

<line> huma*a"15 poderia resolver a quest*o da cr*se ambien**l e eco*óg*ca. O que está em ques*ão é </line>

</par>

<par>

<line> a *anei*a de o homem ou *er *umano viver no pla*eta Terra diante "a </line>

<line> **eleração das </line>

</par>

<par>

<line> mutaç*es técni*o-cien*íficas, o c*nsiderável cre*cimento demogr**ico"16 e o desen*olvi*e**o </line>

<line> da* r*v**uçõ*s te***lógicas. </line>

<line> Consequ*ntemente, as três ecolog**s, como a do meio a*biente, a das r*lações so*iais </line>

</par>

<par>

<line> e a *a subjetivi*ade humana, repreende o mo*elo de mundo </line>

<line> q** se deteriora, em escala </line>

</par>

<par>

<line> *lobal. A ecologia biológi*a, so**al e hum*na critica o modo de v*da das presentes e futur*s </line>

</par>

<par>

<line> gerações e a </line>

<line> planeta. *n** a aceleraçã* das mudanças técnico- </line>

</par>

<par>

<line> *ientíficas e do avanço do crescimento populacio*a*, "torna urgente n*o apenas a ado**o *e </line>

<line> u*a éti** ecosofia [...], mas também d* um* política focalizada no de*tino *a humanidad*".17 </line>

</par>

<par>

<line> Não h*v*rá verdadeira resposta à cris* ec*lógica a não s*r e* e*cala plan*tária </line>

</par>

<par>

<line> com a c**dição ** q*e se opere uma *utêntica revolução polí*i*a, so*ial e c**tural </line>

<line> reorientando os objetiv*s da *roduç*o de b*ns mat**i*is e imateriais. Essa revolução </line>

</par>

<par>

<line> deverá *o*cernir, po*tanto, *ã* só às rel*ç*es de forç*s visíveis e* grande </line>

</par>

<par>

<line> mas ta*bém aos domínios mole*ula*** *e sensib*lidade, </line>

</par>

<par>

<line> desejo.18 </line>

</par>

<par>

<line> Entret*nto, de ** lado, a percepção ética polít*ca critica a ideologia da **odução, *, de </line>

<line> outr* *a*o, * percepção ét*ca polít*ca não *r*ti*a * ativida** econômica a par*ir *a produç*o </line>

</par>

<par>

</column>

<row> GUATTARI, Félix. As três ec*log*as. Tra*u*ão *e Maria Cristina *. B*ttencourt. *1. ed. Campinas: **pirus, </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

</column>

<row> G***TARI, Félix. As *r** eco**gia*. Tradução de Mari* Cr*stina F. Bitt*ncourt. 11. ed. Ca*pinas: Papirus, </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

</column>

<row> GU**TARI, Fé*i*. As t*ês *cologias. Tradução de Maria C*istina F. Bittencourt. 11. ed. Campi*a*: Papirus, </row>

</column>

</par>

<par>

<row> 17 GUA*TARI apud CARV*LHO, Sonia </row>

</column>

<row> Ap**ecida de. A gover*ança da política *ac*onal *e recursos </row>

</column>

</par>

<par>

<line> naturais: a (in) suste*t*bilidade do caso brasileiro de reflor*stame*to paralelo Br*s** e Espanha. Tese *e </line>

</par>

<par>

<line> D*utora** (C*rso de Dou*orado em *iência Jur*dica) Pr**ram* </line>

<line> d* Pós Graduaçã* Str*ct* Sensu da </line>

</par>

<par>

<line> Universid**e </line>

<line> do Vale do Itajaí - </line>

<line> *NIVALI. Itajaí, SC: *NIVALI, 2017. D*sponív*l e*: </line>

</par>

<par>

<line> https://rua.ua.*s/dsp*ce/bitstream/100*5/7*647/1/tesis_sonia_aparecida_d*_carval*o.pdf. Acesso em: 10 set. </line>

<line> 2018. Disponível em: </line>

<line> https://*ww.*ni*ali.br/Cursos%20%20Doutorado%20%20Resumos%2*Executivo*/Tese%20- </line>

<line> %**Sonia%20Aparecida%20de%20*ar*alho.pdf. Acess* e*: 10 se*. 20*8. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> GUATT*RI, Féli*. As três ecolo*i*s. Traduçã* *e Mar*a Cristina *. Bittencou*t. *1. ed. Ca*pin*s: Papirus, </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> www4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> *. A. Ca*valho, J. M. Bertaso </line>

</par>

<par>

<line> da subjetividade. A evol*ção da pro*u*ão de sub*e*ividade *oderá resolv*r a questão ** crise </line>

<line> am*i*ntal * ecológica po* meio de uma ar*iculaçã* entre os três registros eco*ógicos, chamada </line>

<line> de *cos*fi*: a ecologia social, a e*ologia *en*al * a e*ologia ambiental. </line>

</par>

<par>

<line> As relaçõe* d* hu*anidade *om o socius, com a </line>

<line> psique * com * nat*r*za tendem, </line>

</par>

<par>

<line> com *fe*to, a se de*eriora* *ada vez m*i*, não só em raz*o de nocividades </line>

</par>

<par>

<line> pol**ções objeti*as, mas também p*la exi*tên*ia de fato de um desconheci*e*to e </line>

<line> de *ma p*ssividade fat*lis*a dos indivíd*os e do* *ode*e* **m rel*ção * e*sas </line>

<line> q*estões considera*as em s*u conjunto.19 </line>

<line> A relação do ser humano com o mei* ambi*nt* natural aponta *ara uma *rise de </line>

</par>

<par>

<line> *vol*çã* da humanidade e civi*izaçã*. A crise de evolução engloba e influenci* </line>

<line> todas as </line>

</par>

<par>

<line> demais crises, como a am*ient**, ecológica, econômica e social. "O *er humano </line>

<line> interfere </line>

</par>

<par>

<line> sobre o curso da evolução bioló*ica e cultural *o plan*ta T*rra".2* * pa*tir ** século X*, </line>

<line> com a revo*ução da tecnologia e da ciência, a espécie humana por meio d* cultura, da ci**cia </line>

</par>

<par>

<line> tecnologia t*ansformou </line>

<line> os recursos naturais e * meio a**iente e mod*fico* o plan**a </line>

</par>

<par>

<line> Ter*a.21 "O ser humano tor*ou-se o </line>

<line> gestor * indutor </line>

<line> da evolução, que será i***uenciada po* </line>

</par>

<par>

<line> *uas ações, por suas atitude* e *ompor*amentos *nd*viduais ou coletivos".22 </line>

</par>

<par>

<line> * meio ambiente sempre foi conside*ado essen*ial e **portante para q*e a vida </line>

</par>

<par>

<line> todas as suas formas pe*manecesse *o seu meio, sendo con*iderado um </line>

</par>

<par>

</column>

<row> GUATTAR* apud CARVALHO, Sonia A*areci*a de. A *overn*nça </row>

</column>

<row> da política naciona* d* recursos </row>

</column>

</par>

<par>

<line> naturais: a (i*) sustentabilidade do caso bra*il*iro de reflo*estame*to paralelo Brasil e *sp**ha. Tese de </line>

</par>

<par>

<line> *ou*orado </line>

<line> Dou*orado </line>

<line> em Ciência </line>

<line> Jurídica) </line>

<line> G*aduação </line>

<line> Sensu da </line>

</par>

<par>

<line> Unive**ida*e </line>

<line> *NIVALI. Itaj*í, </line>

<line> SC: UNIVALI, </line>

</par>

<par>

<line> https://rua.*a.es/ds*a*e/bitstream/10045/736*7/1/t*sis_sonia_aparecida_de_carval*o.pdf. </line>

</par>

<par>

<line> 2018. Dispo*ível em: </line>

</par>

<par>

<line> https://w*w.u*iva*i.br/Cursos%*0%2*D*utor*do%20%20Resumos%20Executivo*/Te*e%20- </line>

<line> %*0Son*a%*0Apare*ida%20de%20C*rvalho.pd*. Acesso e*: 1* set. 2018. </line>

</par>

<par>

<line> **BEIRO </line>

<line> CAR*ALHO, Sonia </line>

<line> Apareci*a de. A </line>

<line> gover*anç* </line>

<line> política nacional de </line>

<line> re*ursos </line>

</par>

<par>

<line> na**rais: a (in) s*s*en*abilid*d* do c*so brasileiro d* reflorestamento paralelo Brasil e Es*anh*. Tese de </line>

</par>

<par>

<line> Doutorado </line>

<line> em Ciência </line>

<line> P*ograma de </line>

<line> Graduação </line>

<line> Stricto </line>

<line> Sensu da </line>

</par>

<par>

<line> Univ*r*idade </line>

<line> Itajaí </line>

<line> UNIV*LI. Itajaí, </line>

<line> 20*7. Disponível </line>

</par>

<par>

<line> https://rua.*a.es/ds*ace/b*tstream/*0045/7*647/1/tesis_*oni*_*pare*ida_de_c*r*al*o.*df. </line>

</par>

<par>

<line> *018. Disponível em: </line>

</par>

<par>

<line> http*://*ww.uni*a*i.br/Cursos%20%*0Doutor*do%20%20Resu*os%20Execu*ivos/Tese%20- </line>

<line> %20Sonia%20Apa*ecida%2*de%2*Carvalh*.pdf. Ac*ss* em: 10 set. 2*18. </line>

</par>

<par>

<line> RIBEIRO </line>

<line> CARVALHO, </line>

<line> Sonia </line>

<line> gove*nança </line>

<line> políti*a nacional de </line>

<line> recursos </line>

</par>

<par>

<line> na*urais: a (**) sust*nta*ilidade do caso b**sileiro de reflorestamento pa*alelo *r*sil e Espanha. Tese de </line>

</par>

<par>

<line> (Curso </line>

<line> *outorado </line>

<line> em Ciência </line>

<line> Jurídica) </line>

<line> Programa de </line>

<line> Graduaçã* </line>

<line> *tricto </line>

<line> Sensu d* </line>

</par>

<par>

<line> Un**ersidade </line>

<line> Itajaí </line>

<line> UNIVA*I. *ta*aí, </line>

<line> *017. *isp*nível </line>

</par>

<par>

<line> http*://*ua.ua.es/ds*a*e/b*tstream/10045/*36*7/1/t*sis_sonia_apa*ecida_de_carvalho.pdf. </line>

</par>

<par>

<line> 2*18. Dis*onível em: </line>

</par>

<par>

<line> ht*p*://www.uni*ali.br/Cursos%20%20*o*torado%20%20Resumos%*0*xecuti*os/Tese%20- </line>

<line> %*0Sonia%20*pare**da%2*de%*0Ca*v**ho.pdf. Acesso em: 10 *et. 2018. </line>

<line> 22 RIBEIRO, *aurício Andr*s. Meio a*biente e ev**ução humana. São Paulo: Sena*, 2013, *. 52. </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> * Humanização *a Ec*n*mia * * Polit*zação do Consumo Diante dos Impa*tos Ambienta*s da Te*n*l*gia </line>

</par>

<par>

<line> humanid*de. A **i n. *.938 de 198123, Lei da Política Nac*onal do Meio Ambi*nte define no </line>

</par>

<par>

<line> se* *rtigo *º inciso I, o "m*io </line>

<line> *mbiente como o *onju*to de co*dições, leis, infl*ên*ias </line>

</par>

<par>

<line> interaçõ*s de o**em f*sica, quí*ica e biol*gica, **e pe*mite, abriga e re*e a vida, em toda* *s </line>

</par>

<par>

<line> O meio ambiente integra o mei* natur*l, o *eio s*cial e o </line>

<line> pro*ess* produtivo. O </line>

</par>

<par>

<line> *mbiente é o r*sultado da organi*ação do p*ocess* de **ansformação </line>

</par>

<par>

<line> n*turais (produç**) </line>

<line> com o objetiv* de gerar </line>

<line> benefícios (q*alida*e de vida) *ara </line>

</par>

<par>

<line> homem o* ser human* e/ou lucro* (economia de *erca*o).2* </line>

<line> Cons*quente*ent*, * nat*r*za, * produção * a vi*a são as bases *o meio ambiente. </line>

<line> Além disso, a natureza sem*re fo* considerada essencial e impo*tan** *ara todas as f*rmas de </line>

<line> vida. A natureza "é o conjunto de todos os seres vivos qu* formam o uni*erso".*5 Ent*e*an*o, </line>

<line> o meio ambien*e é a nature*a liga** à ativ*dade h*mana, "*ais modificação produzid* pelo </line>

<line> *er human* *obre o meio físico"26, p*is a n*tureza é pa*te *mportante do meio amb*ente </line>

</par>

<par>

<line> natural. *tua*ment*, </line>

<line> a sustentabilida*e * considerada fator es*enci*l e importan*e na </line>

</par>

<par>

<line> sociedad* *oderna, pois visa à finalid**e do *em comum da *err* e da </line>

<line> huma*idade. A </line>

</par>

<par>

<line> sus*entabilidade *o*siste e* to*as as ações que *usc*m d*v*lv*r equilíbr*o à Terra e *os * </line>

<line> eco*siste*as *a*a o planeta Terra continuar sustentá*el **ra a* p*esentes e futura* gerações. </line>

</par>

<par>

<line> *ustent*bilidade </line>

<line> é toda a ação destinada a manter as c*ndições energétic*s, </line>

</par>

<par>

<line> informacionais, *ísico-quím*c*s qu* s*stentam todos o* *ere* vi*os, e*pecialmente * </line>

<line> Ter*a viva, a **munida** d* vida e a vida humana, visando sua continuidade e ainda </line>

<line> **ender as ne*essi*ades da *eração presen*e e das fut*ra*, de t** forma qu* o capita* </line>

<line> *atural seja mantido e enriqu*cido em sua capaci*ade de regeneração, r*pro*u*ão e </line>

<line> coev*lução.27 </line>

<line> A sustentabilidade t** a *inali*ade d* *em comum d* Terr* e da humanidade, ***s </line>

</par>

<par>

<line> "s*stenta </line>

<line> *od*s as co*dições necess*rias **ra o surg*mento dos sere* viv**, poi* e*tes </line>

</par>

<par>

</column>

<row> BRASIL. Lei n. 6. 938, de 31 de agosto d* 198*. Di*põ* sobre a **l**i*a Nacional do Mei* Ambiente, seus </row>

</column>

</par>

<par>

<line> fi*s * **c*n*smos de *ormula*ão e aplicação, e dá o*tras providê*ci*s. Diário Oficial da União, Brasíl*a, 1981. </line>

<line> Disponível em: *ttp://www.planalt*.g*v.b*/ccivil_03 /lei*/L6938.htm. Acesso e*: 20 març. 2019. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> VIEI*A, Liszt; BR**ARIOL, Celso. Ci*a*ania * pol*tica ambie**a*. 2. ed. Rio de Ja*eiro: Recor*, 200*, p. </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

</column>

<row> ANTUNE*, *aulo de *essa. Dir*it* Ambiental. 19. *d. São Pau*o: </row>

<row> AN*UNE*, Paulo de *essa. Direito Ambiental. 1*. ed. São Paul*: </row>

</column>

<row> Atlas, 2017, p. 5. </row>

</column>

</par>

<par>

<line> 27 BOFF apud CA*VALHO, *onia A*ar*ci*a de. A g*vernanç* *a políti*a nacional d* recursos naturais: a </line>

<line> (in) s*st*ntabili*ade do *aso br*sil*iro de ref*ore*tamento pa*ale*o Bra*i* e Es*a**a. T*se de *o**ora*o </line>

<line> (Curso de **ut*rado em Ciência Jurí*i*a) Progra** de Pós *radua**o Stricto Sensu da Un*versidade *o Vale </line>

</par>

<par>

<line> UNIVALI. </line>

<line> *NIVALI, </line>

<line> Disponível </line>

</par>

<par>

<line> https://rua.*a.e*/*space/bitstrea*/10045/*3647/1/te*is_sonia_apa*ecida_de_carvalho.pdf. Ace**o *m: 10 set. </line>

<line> 20*8. Disponível *m: </line>

<line> https://www.uni*ali.br/*ursos%20%20Doutorad*%20%20Re*u*os%2*Executivos/Tese%20- </line>

<line> %20So*ia%2*Apar*cida%20d*%20Ca*val*o.pdf. *cesso em: 10 set. 20*8. </line>

<line> Rev. FSA, Teres*na PI, *. 17, n. 1, art. 5, p. 96-*1*, jan. *020 www4.fsan*t.c*m.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. A. C*rvalh*, *. M. **rtaso </line>

</par>

<par>

<line> somente e*istem com a conjug*ção d*s ene*gias dos elementos fís*cos, </line>

<line> q*ímicos e </line>

</par>

<par>

<line> biológicos."28 *odos os seres viv*s *onstituem * pro*esso d* evo*ução e re*rodução, e </line>

<line> *ossuem algum valo* intrínseco, já que todas *s esp*cies vivas são pa*tes do universo e são </line>

<line> *lementos qu* c*mpõem a *omun*dade de v*da do p*aneta Terra. "O *nivers* possui u* fim </line>

</par>

<par>

<line> em si mesmo",29 t*m um v*lor in*rínseco. </line>

<line> Assim se*do, "garantir a s**tentabilidade da *ida </line>

</par>

<par>

<line> humana é garantir a *onti*uid*de da civilização"30, é proteger a humanidade da capacidade </line>

<line> destru*iva do p*óprio se* h*mano. </line>

<line> No último século, o c*es*imento *opulac*onal é *e*ultado **s problemas a*bientais * </line>

</par>

<par>

<line> f*tor de au*ento do esgota*ento </line>

<line> de recursos </line>

<line> natur**s </line>

<line> n* so*iedade modern*. *ssim, "nos </line>

</par>

<par>

<line> últim*s cinqu*nta *nos, as n*vas tecnologias e o desen*olv*ment* i*dust*i*l d*corrente </line>

</par>

<par>

<line> alter*ram muito mais profunda r**id*mente os e </line>

<line> *ênues *qui*íbrios dos eco*siste*as que </line>

</par>

<par>

<line> s*ste*tam a *ida sobre a T*rr*".31 O desen*ol*imento d* </line>

<line> progres*o técn*co-c*entífico </line>

</par>

<par>

<line> e*onô*ico é *c*sionado pelo capitalismo e cau*a uma catástrofe sobr* a hu*anidade. "O </line>

</par>

<par>

<line> da própria humanidad* im*lica uma dimensão mor*l, social e política *ue não </line>

</par>

<par>

<line> redutível *o *rogresso cie*tí*ico e técnico".*2 </line>

<line> F*z-se necessár*a *ma *ova *e**ia *a respo*sabi*idade que recoloque o último </line>

<line> p*ns*mento éti*o, o *o indivíduo como su***t* *oral *e *ua cond*ta. *la tem *ue se </line>

<line> *entrar na hum**id*de **ág*l e perecível, *erpe*ua*ente a*eaçada pelos podere* do </line>

<line> homem, q*e se tornou per*goso para si mesmo, *onstitu*ndo *gor* seu próprio risco </line>

<line> absoluto.33 </line>

<line> No sécul* XXI, aumentam as mudanças acarre*adas *o *onvívio hum*no e as </line>

<line> i*plica*ões d*correntes **s ações humanas sobre * sociedade e o m*io ambie*te, como sobre </line>

</par>

<par>

<line> a cons*iência ética </line>

<line> ecológica ind*vidual e *o*e*iva. A evolu*ão c*entí*ica e tecnol*gica do </line>

</par>

<par>

<line> sé*u*o XX trouxe profun*as mudanças h*stóri*o-sociais, pois </line>

<line> a *voluç*o c*e*tí*ica </line>

</par>

<par>

<line> *e**ológica "consid*ra a ideia de </line>

<line> pro*resso c*mo parte *s**ncial do desenvolviment* dos </line>

</par>

<par>

</column>

<row> BOFF, Leonardo. S*stent*bi*idade: o que é: o que não é. Petrópolis: Vozes, 2012, p. 107. </row>

<row> BOFF, Leo*a*do. Susten*abi*ida*e: o que *: o *ue *ão é. Pet*ópolis: Vozes, 2012, p. 109. </row>

</column>

</par>

<par>

<line> 3* BOF*, Leon**do. Sustent*bili*ade: * que *: o que não é. Petr*polis: Vozes, 2012, p. 1*8-*09. </line>

<line> 31 DUPAS apud CARVALHO, So*ia Aparecid* de. A gove*n**ça da p*líti*a nacional de recur*os na**rais: </line>

<line> a (in) ***tentabilid*de d* caso brasil*iro de reflorestam*nto paralelo Brasil e Esp*nha. Tese de Doutora*o </line>

<line> (*urso de Doutorado em Ciên*ia Jurídica) Pro*rama *e Pó* Gradua*ão Stricto Sens* da Universidade do Vale </line>

</par>

<par>

<line> U*IVALI. </line>

<line> Itaja*, </line>

<line> Dispon*vel </line>

</par>

<par>

<line> h*tps://ru*.ua.es/*spac*/b*tst*eam/*0045/73647/1/tesis_sonia_aparecida_**_carvalho.pdf. Acesso em: 10 **t. </line>

<line> 2018. Disponível em: </line>

<line> https://www.univali.br/Cursos%20%20Douto*a*o%20%*0Resumos%20Executivos/Tese%2*- </line>

<line> %20Sonia%20A*arec*da%20d*%20**rvalho.*df. Acess* em: 1* set. *018. </line>

<line> 32 DUPA*, Gi*berto. O mito do **ogresso: ou prog*esso como ideologia. São Paulo: UN*SP, 2006, p. 6*. </line>

<line> 33 DUPAS, Gilberto. Étic* e pod*r ** *ociedade da inform*ção: de co*o a auton*mia das no*as *ecnolog*as </line>

<line> ob*iga a rever o mit* do progresso. São Paulo: U*ESP, 20*1. </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Humanização da **onomia e a Politização do Consumo Dia**e do* Impactos A*bi**tais da Tecno*ogia </line>

</par>

<par>

<line> *ovos, uma espécie de dogma q*e **stenta a e*olução"34 *a humanida*e, *ue sustenta a </line>

<line> sobrevivência da espéci* humana. </line>

<line> Hoje a natureza se *onve*teu num p***lema *tico; ela está tão degradada p*r açõe* </line>

</par>

<par>

<line> humanas que a nossa relação com </line>

<line> c*nverteu-se em problem* decisiv* *a </line>

</par>

<par>

<line> constituição do se* afetando </line>

<line> a* co*dições de vida sociais e a possibilida*e ** </line>

</par>

<par>

<line> sobrevi*ência f*t**a da* espécies. U*ge um* </line>

<line> nova ética de responsabilid*de, </line>

</par>

<par>

<line> infor*ad* *or *m sabe* que ilumine </line>

<line> as consequência* deliberad** </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Nas última* décad*s, a *evolução *n*ustrial e *m*i*ntal provo*ou várias </line>

</par>

<par>

<line> transformaç**s no *omportamento da socied*de *omo um </line>

</par>

<par>

<line> ec*n*mica mundial. No final d* século XIX, * que*t*o ambient*l eme*giu </line>

</par>

<par>

<line> Guer*a Mundial, pr*vo*ando importantes mudanças </line>

<line> *e visão d* *undo. A humanid*d* </line>

</par>

<par>

<line> percebeu </line>

<line> que os recurs*s natura** são finitos e qu* seu uso insustentável pode repres*ntar </line>

</par>

<par>

<line> fim *e sua p**pria exi*tência.*6 Por*a**o, com a revolução *ndus*ria* oco*reram diver*o* </line>

</par>

<par>

<line> i*pactos às espécies *ivas, p**v*cando danos e alterações ambientais ao futuro </line>

</par>

<par>

<line> hu*anidade, da *atu*eza e do meio amb*e*te. N* *in*l *o sécu*o XX, o desenvolvimento </line>

<line> tec*ológico, ou as novas tecnologia*, resul*ou em vári*s **e*to*, t*n*o malefícios quanto </line>

</par>

<par>

<line> ben**íci*s à soc*edade e a* meio ambie*te. O </line>

<line> des*nvolv*mento tecnoló*ico é resultado do </line>

</par>

<par>

<line> avanço *a inovaç*o tecn*lógica utilizada *elo processo *rodut*v* indus*ria* * *onsumista. </line>

<line> 3 RE*ULTADAOS E D*ASUSSÕES </line>

<line> 3.* A produção e o consum* como cri*es da soc*edade moderna ou m*dernidade </line>

<line> O problema am*ien*al e ecológic* glob*l da moder*id*de*7 é *onsequência da crise de </line>

</par>

<par>

<line> pro*ução e c*nsumo. Os ef*itos </line>

<line> prod*ção e do aume*to do consumo são de </line>

</par>

<par>

<line> lon*o alcance sobre * equi*íbrio ecol*gico e ambien*al e a h*rmon*a social da **exist*ncia </line>

<line> 34 NIS*ET apud D*PA*, *ilbert*. O mito do *rogresso: *u progresso com* *deologia. São Paulo: U**SP, </line>

<line> 35 DUPAS, Gilberto. O mi*o do p*ogress*: ou progr*sso com* id**logia. *ão Paulo: UNES*, 2*06, *. 12*. </line>

</par>

<par>

<row> *6 MELO, Marciano Almei*a. O *esenvol*imento i*dustrial </row>

<row> *beraba, Mi*as Gerais, a. 13, n. 952. Disponível em: </row>

</column>

<row> e o impact* no meio a**iente. Boletim Jur*di*o, </row>

</column>

</par>

<par>

<line> https://www.*oletimj*ridico.*om.br/*outrina/artigo/*459/*-*esen*olv*me*to-in**strial-impacto-meio-a**iente. </line>

<line> Acesso em: 3 abr. 20*9. </line>

<line> 37 "A mode*nida** come*a quand* * esp*ço e o tempo são separados d* *rática da vida e e*tre *i, e a*sim *odem </line>

<line> ser teorizados como categoria* distintas * *utuamente i*depen**nt*s d* **tratégia e *a aç*o; quando deixam de </line>

</par>

<par>

<line> s*r, *omo eram ao longo dos **cul*s pré-**derno*, aspect*s </line>

<line> *ntrelaçados e dificilment* *ist*nguíveis da </line>

</par>

<par>

<line> experiência vivida". BA**AN, *yg*unt. Mo*erni*a*e l**uida. Trad*çã* de P*ínio D*nt*ien. Rio de *a*eiro: </line>

<line> Rev. **A, Teresin* PI, v. 17, n. 1, ar*. 5, p. 96-119, ja*. 2020 www4.fsa*et.com.b*/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. A. Car*al*o, J. M. *ertaso </line>

</par>

<par>

<line> humana no pl*neta. O alcan** do problema am***ntal e ecológico gl*bal da mo*ernidade e o </line>

<line> mo** de vida mo*e*n* c*usam co*s*quênci*s *efast*s e co*apsos no planeta T*rra.** A </line>

<line> evol*ção humana é m*rcada pela descontinuidade d* períodos, pois a descont*nu*dade de eras </line>

<line> contemp*râneas é **ract**ística da mod*rnidade. </line>

<line> O* mod*s de vid* produzidos p*la m*dern**a*e nos des*enc*lhar*m de todos os </line>

<line> ti*os tradicionais de ordem soc*al, d* uma m*neira q*e não têm preced*ntes. Tant* </line>

<line> em sua *xtensiona*idade quan** em *u* inte*sionalid*d*, as t*ansf*rmações </line>

<line> *n*olvid*s na *odernidade são mais pr*fundas q*e a maioria dos tipo* de mudanç* </line>

<line> c*racterísticos d** per*odo* precedent*s.39 </line>

</par>

<par>

<line> *este m*do, a sociedade mo*erna ou a modernidade signific* estilo, o costume d* o </line>

<line> vida ou a organização social que iniciou com a pr*duçã* indust*ial ou revolu*ão *ndustrial e </line>

</par>

<par>

<line> causou * progr*sso das inovações tecn**ógic*s. No </line>

<line> final do séc*lo XX, a socieda*e *ós- </line>

</par>

<par>

<line> mode*na causa o acelera*o </line>

<line> av*nço tecnológico e * mundo c*pitalista causa a </line>

<line> crise ética, </line>

</par>

<par>

<line> econômica, a***ental e po*íti*a. Igualment*, "a </line>

<line> degradação ambien*a*, * risco d* </line>

</par>

<par>

<line> colap** ecológi*o, a global*zaçã* * o av*nço da des*gu**dade e da pobreza são r*flex*s da </line>

<line> crise do mundo glo*alizado".*0 </line>

</par>

<par>

<line> do *éculo XX, com </line>

<line> o desenv**vi*ento </line>

<line> dos problemas ecológicos </line>

</par>

<par>

<line> ambientais, a humanidade </line>

<line> vive um *eríodo de tran*ição de paradigma de ci*ilização </line>

</par>

<par>

<line> *ustentabilida*e, de *ud*nça de model* político, social, econômico e ético, de transfor*ação </line>

<line> de relação do ser humano com a n**ureza ou meio a**ien**. "Os *roblem*s ecológicos não </line>

<line> *ep*ndem ** um* simples so*ução téc**ca; pe*em u*a *e*pos*a é*ica, re*ue*e* uma </line>

</par>

<par>

<line> mu*ança de paradigma </line>

<line> na vida pessoal, </line>

<line> *a convivênc*a socia*, na produção *e bens de </line>

</par>

<par>

<line> c*nsumo e, principalmente, no re*ac*onamento com a *atu*eza".*1 *s p**blemas a*bi*ntais, </line>

</par>

<par>

<line> os p*drões d* consumo * os </line>

<line> estilos de *ida são p*eocupaç*e* ecológicas </line>

<line> c*nstantes da </line>

</par>

<par>

<line> soc*edade. "* *reocupaçã* ecológ*ca [...] introduz um novo paradi*m* d* civili*ação",42 po*s </line>

<line> "a partir da década ** 90 *o sécu*o X*, i*tensifica-se a pe*ce*ção do **pact* am*iental *os </line>

<line> padrões d* con**mo"43 na sociedade *oderna. Contu*o, na r*laç** entre consu*o e meio </line>

</par>

<par>

</column>

<row> B*UM*N, Zygmun*. Vi*a* desper*içadas. T*adução *e Ca*los Alb*rto Medeiros. Rio de Janeiro: Jorge </row>

</column>

</par>

<par>

<line> *9 GID*EN*, A*thony. A* c*ns*quên*ias da *odernidade. Tradução de Raul Fiker. São Paulo: UNESP, </line>

</par>

<par>

<row> 4* L*FF, Enr*que. Sabe* ambiental: s*stentab*lidade, racionalidade, comple**dade, </row>

<row> Ma*hilde E*dlich Orth. *. **. P*trópol*s: Vozes, 2011, *. 9. </row>

</column>

<row> pode*. Tradução de Lú*ia </row>

</column>

</par>

<par>

</column>

<row> JUNG*S, José Roque. (Bio) Ética *mbiental. *ã* Leopoldo: UNISINOS, 2010, p. *2. </row>

</column>

</par>

<par>

<line> 42 JUNGES, *osé R*que. (Bio) Ética ambiental. S*o Leo*old*: UN*SINOS, 2010, p. 12. </line>

<line> 43 PORTILHO, Fátima. Sustent*bilidad* *mb*ental, consumo e c*dadan*a. 2. ed. São Pa*lo: Cor*e*, 2010, p. </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Hum*niza*ão *a Ec*nomi* e a Politização do Con**mo Diante dos Impacto* Ambie*tais *a Tecnolog** </line>

</par>

<par>

<line> ambi*nte *o**e mod*ficação "d* p*e**upaçã* com o* *rob*ema* ambientais rela*ionados à </line>

<line> *roduçã* p*ra preo*upa*ão com os *r*blemas ambi**tais rela*i*na*os a* consumo".44 </line>

<line> Também, na relação *n*re *on*umo e m*io ambie*te, h*uve mudança de "cr*se </line>

</par>

<par>

<line> ambie*tal enqu*nto problema *elac*on*do ao modelo prod*tivo para crise am**ent*l </line>

</par>

<par>

<line> ecológica enquanto prob*em* *elac*onado aos estilos de vida * con**mo da sociedade"45 </line>

<line> *ontemporânea. At*almente, há a pe*cepção dos *mpact*s ambi**tais dos a*uais padrões de </line>

<line> *ons*mo ou do co*sum**mo4* *a sociedade moder*a. As rev*luç*es indus*riais * t*cnológ**** </line>

</par>

<par>

<line> baseadas no ca*italism* resu*t*ram </line>

<line> na e**loraç*o dos rec*rsos naturais em larga escala; </line>

</par>

<par>

<line> grande im*acto </line>

<line> na *oci*da**; e *o consumo desenfre*d* para atender às demandas </line>

</par>

<par>

<line> mercado. </line>

</par>

<par>

<line> O consumo exagerado de bens materi*is e a *x*r*ção de r**u*sos natu*ai* ca*s*m </line>

<line> *mpactos ag*essivos no meio ambiente e no ser humano. O consumo *xagera*o *e baseia na </line>

<line> reposição do *roduto, ao inv*s de **t*mular a dur*ção *o bem. Logo, os b**s são *e*tos com </line>

<line> tempo de u** c*r*o e li*itado, que em pouco *empo s*ja necessári* uma *ova aqui*ição do </line>

</par>

<par>

<line> *esmo produ*o, por um *roduto a*ual.47 A humanidade </line>

</par>

<par>

<line> consu*i**res ou * era consumista, o*de o ser human* tem "o impulso de adquirir * jun*ar", </line>

<line> mas também tem * imp*ls* e a "neces*idade de descar*ar e subst*tu*r" as *oisas ou o* </line>

<line> pr*du*os. Na sociedade de cons*mid*res, a *ultura *o*sumista não é tanto pelas c*isas que * </line>

<line> ca*a dia *ã* manufaturadas, *endidas e *ompradas que s* pode *valiar o impacto das *oisas </line>

<line> no meio a*biente, mas s*m pelas *oisas que a cada d*a são jo*adas *ora, a fim *e a*rir e*paço </line>

<line> para o de***ute de coisa* novas * difere*tes.48 </line>

</par>

<par>

<line> O ter*o sociedade de consu*o49 e*tá as**ciado ao c*ncei*o de consumir, seja </line>

</par>

<par>

<line> f*ns d* satisfaç*o *e "nece*sid*d*s b*sicas */ou supérfluas".50 * a*ividade de consum* na </line>

</par>

<par>

<line> soc*edade moderna baseia-se *m qu* todo qual*uer at* de cons*mo é essenc*almente e </line>

<line> *4 PORTILH*, Fátima. Suste*tabilidade ambiental, cons*mo e cida*an*a. 2. ed. São Paul*: Cortez, 2010, p. </line>

<line> 45 PORTILHO, Fátima. Sustentabilidade ambienta*, consumo e cidadania. 2. ed. Sã* Paulo: Cortez, 2010, p. </line>

<line> 46 "O *onsumismo [...] refere-se à exp*nsão de um conj*n*o de valores *e**nistas que estimulam * indivíd*o, ou </line>

<line> a sociedade, a *u*car **tisfaçã* e fe*icidade *través da aquisiçã* e exibição pú*li*a de **a gr*n*e *u***idade de </line>

<line> bens * *erviç*s. *rata-se da expa*são da c*ltur* do ter em de*r*me**o *a cultura *o ser". PORT*L*O, *átim*. </line>

<line> Sust*nt*bilid*de ambi*ntal, **nsu*o e cidadania. 2. ed. S** P*ul*: *ortez, 2010, p. *5. </line>

</par>

<par>

<row> 4* LEO**RD, **nie. A história d*s coisas: da na*u*ez* ao li*o, o </row>

<row> *rad*ção de Heloisa M*urão, *io de J*n*i*o, Z*har, 2011. </row>

</column>

<row> que *contece com tudo que consumi*os. </row>

</column>

</par>

<par>

</column>

<row> BAUMAN, Zygmun*. Vida *ara consumo: a transformação das *essoa* em merca*or*a. Tradução de Carlos </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Al*er*o Medeiros. Rio de Jan*iro: Jorge Zah*r, 2008, p. 50-52. </line>

</par>

<par>

<row> 49 "O termo s*ciedad* d* consumo </row>

</column>

<row> vem frequen*emente assoc*a*o a ou*ros conceitos *omo soc**dade *e </row>

</column>

</par>

<par>

<line> c*nsumidor*s, c*ltur* d* con*um*, cultura de cons*m*do**s e consu**smo, **e são, na maiori* das veze*, </line>

<line> us**os como *inôni*os uns *os outros". BARBOSA, Lívia. Sociedade de consumo. Rio de Janeiro: *ah*r, </line>

<line> 50 BA*BOSA, Lívia. Socieda*e ** cons*m*. R*o de Jan*iro: *ahar, 200*, p. 7. </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 17, *. 1, *r*. 5, p. *6-119, jan. 20*0 www4.fsanet.com.br/re**sta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> *. A. *arva*ho, J. M. *ertaso </line>

</par>

<par>

<line> cul*ural. Assim, "a sociedade de c*n*umo só p*de se* uma socied*de d* exc*sso * da </line>

<line> extravagâ*ci*, por*anto da re*undânc*a e *o desperdício"*1 de objetos de c*nsumo. Ainda, "a </line>

<line> **ciedade de co*sumidores representa o tipo de sociedade que promo**, encoraja ou reforça a </line>

<line> escol*a de u* es*ilo de vid* e uma estratégi* existencia* consumista, e *ejeita todas as opções </line>

<line> cultu*ais alte*nati*as",52 pois é um tipo de so*iedade que esc**he a cultu*a do **nsumo. </line>

<line> Na so**edade de consumido*es "em que os v*ncul*s hum*nos t*ndem a ser con*u*i*os </line>

</par>

<par>

<line> e *edi*dos pelos merc*dos de </line>

<line> *ens de cons*mo",53 pois a fi*alidad* do </line>

<line> consumo da </line>

</par>

<par>

<line> so*iedad* *e consumidores "é a satisfa**o d* necess*da*es, des*jos e vontades </line>

</par>

<par>

<line> [...] como também elev*r a c*ndiç*o </line>

<line> co*sumidores à de mercadori* </line>

</par>

<par>

<line> ve*d*v*is",54 porquanto o consumo eleva a con*ição *o*ial e o es*ilo d* vida do indivíduo e </line>

</par>

<par>

<line> t*ansfor*a </line>

<line> as pessoas em mercad*r*as. **sse modo, "* consumo sign*fica a autoestim* *o </line>

</par>

<par>

<line> indivíduo e valo* *o*ial na sociedade de consumidores. Cons*mir, portan*o, significa in*estir </line>

</par>

<par>

<line> na afilia*ão *ocial de si, * </line>

<line> *ocied*de </line>

<line> de con*u**dor*s traduz-se em </line>

</par>

<par>

<line> vend*bil*dade."55 O indiví**o na condição de consumido* tra***orma-s* e* mercadoria, pois </line>

<line> o i*divíd*o que p*rtence à sociedade de consumidores é mercadoria vendável de consumo. </line>

</par>

<par>

<line> O **jetivo crucial, ta*v*z decisivo, *o consumo na soc*ed*de </line>

<line> d* co*sumidores [...] </line>

</par>

<par>

<line> n*o é a satis*ação de ne*essidades, *esej*s e vontades, mas * comodificação ou </line>

<line> recomodificação do cons*mi*or: e*evar a condição do* con**mid*res à de </line>

<line> mercad*rias *endáveis.56 </line>

<line> A cu*tura c*nsumista define-se como "* *odo p*culia* pelo qual *s mem*ros de u*a </line>

<line> sociedade de consumid**es pen*am em seus comportam*ntos ou *elo q*al se co*portam de </line>

<line> forma irrefletida".57 Ta*bém, o consumismo carac*eri*a-se n* necessida*e de te* o produto e </line>

</par>

<par>

<line> de satisfa*er a classe socia* *a so***dade, como interfere nas relações int*rpessoais e </line>

</par>

<par>

<row> condições *e cla*ses. Também, o consum* em massa * a extração *e *ecu*sos n*turais </row>

<row> contamina* o s*lo e a á*ua, a longo e curto praz*.58 Por c*nsegu*nt*, "o cons*mo tem vários </row>

</column>

<par>

</column>

<row> *AUMAN, *ygmunt. V*da par* consumo: a tran*formaçã* *as p*ssoas em mercadoria. p. *12. </row>

<row> BAUMAN, Zygmun*. Vida para **nsum*: a trans**rma*ão d*s pessoas e* *ercado*ia. p. 71. </row>

</column>

</par>

<par>

</column>

<row> **UMAN, Z*gmunt. **da para co*sumo: a transf*rmação da* pess**s em mercado*i*. T*aduç*o de *arlos </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Alberto Mede*ros. Rio de Janeiro: *orge Zahar, 2008, *. 107-108. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> BAUMAN, Zygmunt. Vida para consumo: a *r*nsformação das pessoa* e* mercadoria. Tradução de Carlos </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Alber*o Med*i**s. Ri* d* J*ne*ro: *or*e Zahar, 2008, p. 76. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> BAU*A*, Zy*munt. *ida para consumo: a transformação das p*ss*as em mercadoria. Tradução de Carlo* </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Alberto **deiros. Rio de **neiro: Jorg* Z*har, 200*, p. 75. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> BAUM*N, Zy*munt. Vida pa*a consum*: a tra**formação d*s pess*as em mer*ador*a. T*aduç*o de C*rlos </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Alber*o Medeir**. Rio de *aneiro: Jorg* Zahar, *0*8, p. 76. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> BAUMAN, Zygmu*t. V*da para *onsum*: a transforma*ã* das pessoas em me**ad*r*a. Tradu*ão *e *arlos </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Al*erto Medeiros. Rio de J*neiro: Jorge Zah**, 2*08, p. **. </line>

<line> 5* LEO*ARD, An*ie. A his**ria das coisas: da nature*a ao lixo, o que *co*tece com tudo que consumim*s. </line>

<line> Traduçã* de *eloisa Mour*o, R*o de *aneiro, *ahar, 2*11. </line>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 1*, n. 1, a*t. 5, p. *6-119, ja*. 2020 *ww4.fsanet.*om.br/**vista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> * Humani*ação d* Econ*m*a e a Polit*za*ão do Co*sumo Di*nte dos Impactos Ambientais da Tecn*l*gi* </line>

</par>

<par>

<line> estág*os da vi*a das cois*s (refere-se a bens manufaturados ou prod*zidos em mas*a), *o*o a </line>

</par>

<par>

<row> e*tração, a p*odução e **smo a distribuição" </row>

<row> compra e o us* das coisa*. </row>

</column>

<row> 59 *e produto*, deste modo, o consu*o é </row>

</column>

</column>

</par>

<par>

<line> D*ss* modo, "el cons*mo ** u* modo activo de r*lacionar*e (no solo c*n los objetos, </line>

</par>

<par>

<line> sino c*n *a comuni**d y c*n el mun*o), </line>

<line> un mo*o d* a**ivid*d sistemática y de </line>

<line> respue**a </line>

</par>

<par>

<line> gl*bal en el cual se fund* t*do *uestro si*tema </line>

<line> cultu*a*".60 O consumo está destrui*do as </line>

</par>

<par>

<line> ba*es do ser humano e está aniquilando * ser so*ial e o estilo de vida hum*n* na s*ciedade. O </line>

</par>

<par>

<line> consu*o </line>

<line> produz o mito do d*sejo e abu*dância ** ter </line>

<line> bens mat*riai*, pr*dutos e serviço*, </line>

</par>

<par>

<line> consequentemente, * c*nsumo * um mito da sociedade mod*rna.61 O cons*mo é um </line>

<line> fenômeno s*c*a*, é um sist**a de objetos, *u seja, é o mundo dos obj*tos para a sat*sfa*ão de </line>

<line> us* do mito d* desejo do *ons*mo. T*m*ém, o con*um* é uma soci*dade do espet*cul*, é o </line>

</par>

<par>

<line> resultad* do *odo de pr*d*çã* existente * </line>

<line> da utiliza*ã* dos objetos, pois "el socie*ad del </line>

</par>

<par>

<line> *spe*tácu*o constituye el modelo **t*al de vida socialmen*e *om*na*te". Por conseguinte, a </line>

<line> so*iedade do espetáculo con*t*tui o modelo de s*c*edade *ós-moderna baseada na cultura do </line>

<line> A cultura do consumo pa** a **ti*fação de adquirir o pro**to tor*a a pr*pria sa*isfa*ão </line>

</par>

<par>

<line> im*ossí*el, ou seja, * mito do desejo *o consumo, pois mal-estar o </line>

<line> d* p*s-modernidade </line>

</par>

<par>

<line> da felicidade e do *esejo </line>

<line> d* consu*ir pa*a a *atisfaç*o i*d*vidual do s*r h*m*no.63 </line>

</par>

<par>

<line> Tamb*m, *a *ociedade </line>

<line> consumo, as pessoa* "apren**m que pos*uir </line>

<line> e consumir </line>

</par>

<par>

<line> det**m*nados obj**o*, e a*otar certos estilos de *id*, é a c*ndição neces*á**a *ara a felici**de, </line>

<line> talv*z *té para a dignidade hu*ana".64 Consequenteme*te, * co*sumo é a c*nd*ção *ecess*r*a </line>

<line> para a q*alid*de de vida, o bem-est*r social * a f*licidade. </line>

<line> No e*ta*to, a soc*edade con*emporâ*ea vive *m se*timento de fracasso por *ão </line>

</par>

<par>

<line> alcanç*r a desejada *elicidade e bem-e*tar bas*a** na cult*ra do consumo, ***s </line>

</par>

<par>

<line> *on*umismo e a soci*dad* de *onsumidores desorde*a a vida social human*, caracterizan*o a </line>

<line> *odernidad* líquida e o ma*-estar da pós-m*de*nidade. Assim, "o *it* da feli**d*de tornou- </line>

</par>

<par>

</column>

<row> LEONARD, A*nie. A his*óri* d** coisas: da natureza ao lixo, o qu* aco*te*e com tudo q*e consumimos. </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Tradu*ão de Heloisa Mourã*, Rio de Janeiro, Zahar, 20*1, p. 25. </line>

</par>

<par>

<line> 60 BAUDRILLARD, Je*n. </line>

<line> L* soc*edad de consumo: </line>

<line> sus mitos, </line>

<line> estructuras. </line>

<line> Traducción </line>

<line> Bixio. </line>

</par>

<par>

<row> Madri*: *iglo XXI Editor** *. A., 2009, p. XIII. </row>

<row> 61 BAUDRILLARD, Jean. La so*iedad de consumo: sus mitos, sus estruct*ras. </row>

<row> Madrid: Siglo *XI Editores *. A., 2*09. </row>

</column>

<row> T*aducción </row>

</column>

<row> de A*cira Bixio. </row>

</column>

</par>

<par>

<line> 62 BAUDRI*LARD, Jean. </line>

<line> es**ucturas. </line>

<line> Traducci*n </line>

<line> de Alcira </line>

<line> Bixio. </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> O ma*-estar da </line>

<line> p*s-modernida*e. </line>

<line> Tradução *e Mauro Gama e </line>

<line> Cláud*a </line>

<line> Ma*tinelli </line>

</par>

<par>

<line> Ga*a. Rio de *aneiro: Jorge *ahar, *9*8. </line>

</par>

<par>

<line> BAUMAN, </line>

<line> O m*l-estar da </line>

<line> pós-modernidade. </line>

<line> T*a*ução de Mauro Gama * </line>

<line> Cláudia </line>

<line> Martinel*i </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Rev. FS*, Teresina PI, *. 17, n. 1, art. 5, p. 96-11*, ja*. 2*20 </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. A. *a*valho, J. *. Bertaso </line>

</par>

<par>

<line> *e men*ur*vel, atra*és do be*-estar e dos o*jetos" 65 adq**r*dos n* sociedade de c*ns*m*. A </line>

<line> fel*cidad*, * desejo e a q*alidade *e v*da são mensur*d*s e *e*endent*s da q*an*idade de </line>

<line> c*nsumo. </line>

<line> A socie**d* **derna *ndividu*l ** *oletiva desej* encontrar o sen*ido da vida por </line>

<line> *eio d* desej*s e sent*mentos. "Ta*v*z * mai*r *xito ** capital*smo *eal de consumo **ja a </line>

</par>

<par>

<line> produ*ão [...] da subjetividade",66 </line>

<line> seja da étic* de alteridade ecológica, a étic* d* preservação </line>

</par>

<par>

<line> existenci*l. O **ntimento de d*s*jo como sentido de interação humana, de preservação </line>

</par>

<par>

<line> condi*ão humana e d* p*oteção da hu**nidade. * dese*v**vimento da tecnol*gia e da </line>

<line> *nformática *m*aça * preserv*çã* da humanidade co*o um *o**, e *mpe** **e o ser humano </line>

<line> o* h*mem satisfaça os *eus desejos e sen*id*s. "Talv*z *ão haja uma saída *cológica a cr*se </line>

</par>

<par>

<line> **vilizatória sem u*a revolução q*e altere </line>

<line> os de*tinos </line>

<line> dos desej*s"67 </line>

<line> e de felicida*e </line>

</par>

<par>

<line> individual *u col*t*va. O se* humano ou </line>

<line> h*mem do próximo séc*lo só </line>

<line> existirá *, </line>

</par>

<par>

<line> *on*eque*temente, só exist*rá humanidade se ele co**eguir en*ontrar *eus des*jos e destinos </line>

<line> por meio da e*ologia dos *fe*os e sentimentos * dos v*nculos afetivos. O mal-esta* d* cu***ra </line>

<line> cons*mist* da modernidade enc*nt*a-se no mito d* s*tisfazer o desejo e a felic*dade por m*io </line>

<line> ** pr*d*ção e consumo. </line>

<line> Na *o*er*i*ade, a crise social e a crise ambienta* e ecológic* são prob**mas que </line>

<line> susc*tam *ma éti*a mund*al. Na crise social, "a mudanç* da natu*ez* da operação tecnol*gica, </line>

</par>

<par>

<line> mediante a r*botização a informatiza*ão propiciou"68 o e </line>

<line> progresso *o </line>

<line> *apitalismo. Essa </line>

</par>

<par>

<line> mu*a*ça *ecnol*gica e como consequência *s impactos </line>

<line> causado* p*la te*n*logia causou </line>

</par>

<par>

<line> *eparaçã* da espé*ie hum*n*, pois a humanid*de *o*trol* os processos ci*ntí*ico-técnico*, </line>

<line> econôm*c*s e polí*ic*s.6* </line>

<line> Portanto, n* c*ise am*i*n*al e e*ológ*ca, "a at*vida*e humana irresp*nsáv*l" e </line>

<line> i*sustent*vel *or mei* da te*nol**ia que o ser *u*ano criou, "pode produzir *anos </line>

</par>

<par>

<line> irrepar**eis à bios*era e </line>

<line> destr*ir *s condições </line>

<line> humanos".70 Nas *ltimas </line>

</par>

<par>

<line> déc*d*s, a soc*eda** viv* "uma grave ameaça de desequ**íbrio eco*ó*ic* que poderá a*etar a </line>

</par>

<par>

</column>

<row> POR*IL*O, **tima. S*sten*abilidade amb*ental, consumo e cidadania. 2. *d. São Pau*o: Cortez, 2010, p. </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

</column>

<row> WARAT, Luis A*ber*o. Manifestos para *ma eco**gia ** desejo. São Paulo: Acadêmica, 19*0, p. 13*. </row>

<row> WARAT, Luis Alberto. Man*f*stos para u*a eco*og*a do dese*o. *ão Paulo: Ac*dê*ica, 1*90, p. 1*0. </row>

</column>

</par>

<par>

</column>

<row> BOFF, L**nardo. Ethos mundial: *m co*senso </row>

</column>

<row> mínimo en*re os humanos. Rio de Ja*eiro: Record, 2009, p. </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

</column>

</column>

<row> m*nim* ent*e os humanos. R*o de J**eiro: *eco*d, 2009, p. </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

</column>

<row> BO**, Leonardo. Ethos mundia*: um consens* </row>

</column>

<row> mín*mo ent*e os *u*an*s. Rio de Jane*ro: Record, 2*09, p. </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> *ev. FSA, *eresina, v. 17, n. 1, art. 5, p. 9*-119, *an. 2020 </line>

<line> www4.fsanet.com.br/*ev*sta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A *um*nizaçã* da Eco*omi* e a **litização do Consumo Dian*e dos I*p*c*os Ambienta*s da Tecnologia </line>

</par>

<par>

<line> *erra como *istema int*grado* *e sist*mas".7* Portant*, as *ecnolog*as pro*uz** *mpacto* e </line>

<line> dano* irreparáve*s e irreversíveis ao m*io amb*ente e ao ser *umano, tanto *m escala local </line>

<line> quanto global. </line>

</par>

<par>

<line> 3.* A hu*anização da econ*mia e da tec*ologia nos *mpactos </line>

<line> e dan*s ambientais </line>

</par>

<par>

<line> t*cnol*gicos </line>

</par>

<par>

<line> At*almente, os produtos t*cno*ógicos s*o substituídos de forma acelerada, po* outros </line>

<line> produtos mais **ov*do*es, mo*ivando cada vez mais o consumo de *ens e pr*d*tos, os quai* </line>

<line> servem para substituir os *á *xistentes, aumentando os impact*s e d*nos *o meio a*biente ou </line>

<line> n*tureza. * part** do século XX, com o s*rgimen*o e desenv*lvimento *a *iê**ia e tec**lo*ia </line>

<line> e c*m a inten*ificação da atividade *n*ustria*, "os maiores problem*s eram a industrialização </line>

</par>

<par>

<line> acel*ra*a, rápido crescimento demográ*ico, </line>

<line> escassez d* alimentos, e*go*ament* de recursos </line>

</par>

<par>

<line> não renováveis, *eter*ora*ão d* meio ambien*e".72 Nos impactos da sociedade ind*stria* e da </line>

<line> pr*meira r*v*luçã* industrial na bi*sfe**, há u*a rel*ção causal e*tr* cap*talismo, civiliza*ão </line>

</par>

<par>

<line> industria* e c*lapso ambie*tal. * pro*lema do </line>

<line> egoísmo humano e *o cola*so caus*d* pe*os </line>

</par>

<par>

<line> desequilíbrios ambien*ais a*t*opo*ên*ricos o*orre* em nível mundi*l. </line>

<line> O homem, por seu egoísmo, tã* *ouco c**ri*ident* em relação a seus próprios </line>

<line> interesses, p*r sua i*cl*nação a ex*lorar tudo qu* está à su* disposi*ã*, em *um*, </line>

</par>

<par>

<line> por sua incúria *or seu p** </line>

<line> seus **melhantes, parec* t*abalh** para </line>

</par>

<par>

<line> aniquil*mento </line>

<line> de se*s me*os de con*ervação e a destruição de sua pr*pria espécie. </line>

</par>

<par>

<line> próprio </line>

<line> a*ós tornar o glo*o </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Desd* * an* de 196*, a *oc*eda*e evidenciou a incompatibilidade entre o *apitalis*o </line>

</par>

<par>

<line> e os e*eme*tos bi*fí*icos do plane*a Terra. A *cumulação capitali*ta está e*gotando </line>

</par>

<par>

<line> est*ques de re*ur*os naturais do planeta *erra e está provocand* co*apsos no e*ossistema. Há </line>

<line> 71 BOFF apu* CARV*LHO, So*ia Ap**ecida de. A g*vernança da polític* nacio*al de recursos natur*is: * </line>

<line> (*n) sustenta*ilidade do ca*o brasileiro d* *eflores*amento par*lelo Brasil e Espanha. Tese de Doutora*o </line>

<line> (Curso *e Doutorado em Ciên*ia J*rídica) P*ograma de Pós Grad*ação S*ricto Sen*u da Univer*i*ade do V*l* </line>

</par>

<par>

<line> UNIVALI. </line>

<line> Itajaí, </line>

<line> Dis*onível </line>

</par>

<par>

<line> https://*ua.u*.e*/dspa*e/bitstream/1*045/73647/1/t*sis_s*nia_aparecid*_de_ca*valho.p*f. Acesso em: 10 set. </line>

<line> 2018. Disponível e*: </line>

<line> h*t*s://www.uni*ali.b*/C*r**s%20%*0Do**orad*%20%20Resu**s%20Executivos/*ese%2*- </line>

<line> %20Sonia%20Ap*recida%20de%20Carvalh*.pdf. Acesso em: 10 set. 2*18. </line>

<line> 72 MELO, M*rcia*o Almeida. O desenvolvime*to *ndus*r**l e o imp*ct* *o m*io ambiente. Boletim J*rí*ico, </line>

<line> Uberaba, *inas Gerais, a. 13, n. 952. Di*p**ível em: </line>

<line> http*://www.*o*etimjuridico.co*.br/do*trina/a*tigo/245*/o-desenvolv*mento-industri*l-*m**cto-*e*o-amb*ente. </line>

<line> Acess* em: 3 *br. 20*9. </line>

<line> 73 MA*QUES FI*H*, Luiz C*s*r. C*pita*ismo e colapso ambient*l. 2. ed. Campinas: *NICAMP, 20*6, p. </line>

<line> R*v. FSA, *eresina PI, *. 17, n. 1, art. *, p. 9*-**9, jan. 2020 w*w4.fs*net.*o*.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> *. A. **rvalho, J. M. Bert*so </line>

</par>

<par>

<line> a incompatibil*dade entre o capitalismo que favor*ce a econo*** co*o um sistem* </line>

<line> socio*conômico e a con**rvação da *iosfera *ue *avorece * vida *as *s*écies ** planeta *erra </line>

<line> c*m* um siste*a am*iental.74 </line>

<line> A re*aç*o metabólica *n*r* os seres humanos e a natureza - um *eta*oli*m* que é a </line>

<line> base da vida, *la própria. A *onte des*a crise sem par*l*l*s é a *oci*d*d* capitalista </line>

<line> na qual vi*emos. [...] A **i*r*a das a***ises do *roblema ambien**l está meno* </line>

</par>

<par>

<line> *re**u*ada em salvar o pl*neta ou a **da ou a huma**dade, que em sa*var </line>

</par>

<par>

<line> cap*talismo.75 </line>

</par>

<par>

<line> O capitalismo é u* m*do de produ*ão baseado n* capit*l de rec*r*os nat*rais </line>

<line> p*ovoca*o pelo aumento d* consum* de bens o* o*j*tos, acarr**a*do o *e*a**smo ** </line>

<line> acumulação de riq**za. A *ocied*de industri*l e*tá b*se**a na acumulação e c*ncentração *e </line>

</par>

<par>

<line> riqu*za, pois "o capital </line>

<line> pode acumular-s* sem li**te, [...] fun*ame*tado no prin*íp*o da </line>

</par>

<par>

<line> acumulação infinita, ou *eja, a tendência inevit*vel d* cap*tal a *e ac*mular e a s* concentra* </line>

<line> em proporções *nf*nitas, sem limite natural"76. P*rtant*, no *éculo XX, o capitalis*o baseado </line>

<line> na economia e ac*mul*ção de ri*uezas, causa p**blemas de escassez de r**ursos na*urais * da </line>

<line> natur*za * ameaças p**venientes da pró*ria e**écie humana. </line>

</par>

<par>

<line> A socied*de de consumo surgi* a partir do i***strialismo e do cap*t*lismo, pois </line>

</par>

<par>

<line> aumento do cons*mo rel*cionado à exp*oração excessiva *os *ecu*sos naturais *xcedeu </line>

</par>

<par>

<line> *apacidade de reprodução natural dos recu*sos da bio*fe**. O consumismo aument*u por </line>

<line> causa *a intr*duçã* das inovaç*es eco*ômic*s, tecnológicas e sociais.77 O s*ste*a *ndustri*l e </line>

<line> capitalista baseou-se na *acionalidade *conômica, na d*terio*ação am*ie***l e na degradação </line>

<line> de valores humanos, ético*, cultu*ais * socia*s. </line>

</par>

<par>

<line> O sis*ema capital*sta fundou-se </line>

<line> numa racionalidade econô*ica diri*ida p*la </line>

</par>

<par>

<line> maximi*a**o do lucro e do excede*te econômic* no curto pra*o. [...] E**e p*oces** </line>

<line> te*e uma s*rie de conseq*ências n* degradaç*o dos ec*ssistemas que são o s*porte </line>

</par>

<par>

<line> fí*i*o e vital de t*do o *i*tema produtivo e, assim, r**erc*tiu </line>

<line> na transf*rm*ç*o </line>

</par>

<par>

<line> destruição de um conjun*o de va*ores humanos, cul**rais e soci*is.78 </line>

</par>

<par>

<line> *écada d* 70, no século XX, su*giu a crise ambiental e ecológica, </line>

</par>

<par>

<line> prin**palme*te nos países </line>

<line> i*dustrializado*, *n*e o modo de produção e consumo requer </line>

</par>

<par>

</column>

<row> MARQ*ES FILHO, Luiz Cé*ar. *ap*ta*ismo e colap*o ambien*al. *. *d. Campinas: UNICAMP, 2**6, p. </row>

</column>

</par>

<par>

<line> 75 MA*QUES FILHO, Luiz César. Capita*i*mo e c*lapso *mbiental. 2. *d. Campi*as: *NICAMP, 20*6, p. </line>

<line> 76 MARQUES FILHO, L*iz C*sar. Capitalismo e colapso ambi*n*al. 2. ed. Campinas: UNI*AMP, 2*16, p. </line>

<line> 77 P*RTILHO, Fátima. Sustenta*il*dade *mbien*al, con*umo * ci*adani*. *. e*. São *aulo: Cortez, 2010. </line>

<line> 7* LEF*, Enrique. Ec*logia, *apita* e cultura: a territorialização da ra*iona*ida** ambien*al. Tradução de *orge </line>

<line> E. Sil*a. Pet*ópolis: Vozes, 200*, p. 28*. </line>

<line> Rev. FSA, Teresin*, *. 17, n. 1, art. 5, p. 9*-119, jan. 2*20 www4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> A Human**ação da Economia e * Politiza*ão do Consumo Diante d*s I*pactos Am*ientai* da Te**ologia </line>

</par>

<par>

<line> g*ande q*antidade de re*ur*o* *atura*s e e*ergia do p*a**ta Terra. Tam***, esse mod* de </line>

<line> produç*o e consumo causou grande parte da poluição e do i*pacto ambiental.79 Os processo* </line>

<line> *e pr*du*ão e extração *e recursos naturais no meio ambiente e o mo*o de economia </line>

</par>

<par>

<line> causarão as cr*ses </line>

<line> do planeta Te*ra. As crises do planeta Terra são "desafi*s interl*gados </line>

</par>

<par>

<line> sistêmic*s",** p*is as sol*çõ*s são *arcia*s como * m*lho*ia de te*nologia, os limites do </line>

</par>

<par>

<line> c*escimento *o*ulacional e a </line>

<line> dimin*içã* do consumo *e recurso*. Porém, </line>

<line> o* defenso*es da </line>

</par>

<par>

<line> tecno-*oluções *cr*di*a* qu* </line>

<line> as tecnol*gias limp*s ou t*c*ologia* ver*es e i*ovadoras </line>

</par>

<par>

<line> **rnarão a *tividade *ndustrial econômica mais efici*nte e que os p*oble*as e </line>

<line> ambi*ntais </line>

</par>

<par>

<line> serão resolvido*.81 </line>

</par>

<par>

<line> **ntudo, m*itas *ecnolo*ias vêm se torn*ndo mais e*icientes, *ntretanto o *rogresso é </line>

</par>

<par>

<line> cresc*mento </line>

<line> p*pulacio**l </line>

<line> a*mento </line>

<line> recursos. </line>

</par>

<par>

<line> C*ns*que*tem***e, * *mpacto a*bi*ntal continua aumentan*o, a*esar da imp*ementação das </line>

<line> tecnolog*as eficaz*s.82 O impact* ambiental no planeta Terra "res*l*a *e **a combinação de </line>

<line> número de *opula*ão, tipos de *ecnologias em*regad*s e qua*tid*des d* consumo",83 resul*a </line>

<line> de soluções fragmentadas de danos e impactos. </line>

<line> A degradação ambie*t*l * sintoma d* uma crise de civi*ização, *a*cad* pelo modelo </line>

</par>

<par>

<line> *e modernidade e p*lo modo de produção *nd**t*ial * tec*ológi*o. "A tecnologia </line>

</par>

<par>

<line> enca*rega*ia de reverter os efei*os da *egr*dação ambienta* </line>

<line> nos *ro*essos de produção, </line>

</par>

<par>

<line> distribuição e co*s*mo de mercadorias".*4 P*rém, * aum*nto da tecno*ogia co*tribui *ara </line>

</par>

<par>

<line> esgo*ame**o d*s recurs*s natu*a*s e * aumento d* *rob**ma </line>

<line> da escassez glob**. A </line>

<line> crise </line>

</par>

<par>

<line> ambienta* a*mentou a partir do ano de *960 por c*u*a do modelo do**nante d* p*oduç*o </line>

</par>

<par>

<line> *o*sumo. A*é* disso, a crise ambie*tal ca*sou a de**ruição do meio fís*co e b*ológico, mas </line>

<line> *ambém a degrad*çã* da *ualidade de vi*a. </line>

<line> O desenv*lvimento tecno*ógi*o cau** a d***ada*ão d* qu*lidad* ambien*a* e a*a*reta </line>

</par>

<par>

<line> alteraç*es física, química e biológica *o meio a*bien*e natural, com* tamb*m m*di*ica </line>

</par>

<par>

<line> c*n*içã* *e sobr*vivê*cia *a vi*a huma*a no planeta. *om o desenvolviment* d*s formas </line>

</par>

<par>

</column>

<row> PORT**HO, Fátima. Su*tentabilidad* a*biental, consumo e cid*dania. 2. ed. São *aulo: Co*tez, 2010, p. </row>

</column>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> LEONARD, </line>

<line> Annie. </line>

<line> h*stóri* </line>

<line> natureza ao </line>

<line> acontece </line>

<line> consumimos. </line>

</par>

<par>

<line> Tr*dução de Hel*i*a Mo*rão, Rio d* Jan*iro, Zahar, 2*11, p. 14. </line>

</par>

<par>

<line> história </line>

<line> coisas: </line>

<line> acontece </line>

<line> consu*imo*. </line>

</par>

<par>

<line> Tradução de *eloisa **urão, Rio de Janeir*, Zahar, 2011, p. 14-15. </line>

</par>

<par>

<line> história </line>

<line> coisas: </line>

<line> natureza a* </line>

<line> a*ontece </line>

<line> consum*mos. </line>

</par>

<par>

<line> *rad*ção d* H*loi*a ***rão, Rio de J*neiro, Za*ar, *011, p. 14-15. </line>

</par>

<par>

<line> natureza ao </line>

<line> *contece </line>

</par>

<par>

<line> **adução d* Hel*isa Mourão, R*o d* Janeiro, Zahar, 2*11, p. 15. </line>

</par>

<par>

</column>

</column>

<row> *nrique. Saber am*iental: sus*entabil**ade, *acionalidade, co**lexi*ade, *o*er. Tra****o de </row>

</column>

<row> Lúcia </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Mathilde Endlich Orth. 8. ed. *etrópo*is: Vo*e*, 2011, p. 27. </line>

</par>

<par>

<line> R*v. FSA, Teresina PI, *. 17, n. 1, ar*. 5, p. 96-119, jan. 2020 </line>

<line> www4.fsanet.com.br/revist* </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. *. *a*valho, J. M. Bert*so </line>

</par>

<par>

<line> pr*duti**s surgi*as a pa*tir da primeira r**olução *n*u*trial, no sé*ulo XVIII, inten*ificou a </line>

<line> *tividad* humana no mei* ambi*nt* causando a poluiç**, o dan*85 * a degradaç*o ambiental, </line>

</par>

<par>

<line> t*nto no *mbito local *uanto global. A Lei nº </line>

<line> 6.938 de 1981, Lei da Política Na**on*l do </line>

</par>

<par>

<line> Meio Ambiente </line>

<line> defi*e no seu *rtigo 3º in*i*o II,86 a po*uição e degrada*ão *a *ual*dade a </line>

</par>

<par>

<line> *mbiental como a a*te*açã* adversa das ca*acterísticas do meio **biente. O i*pacto </line>

<line> amb*ental é a a**eração no me*o ambiente *u em al*um de seus com*onentes por de*erminada </line>

</par>

<par>

<line> ação ou atividade </line>

<line> hu*ana, aca**etando mud*nças nas c*ra*terísticas físico-químicas </line>

</par>

<par>

<line> bi*lógicas ** mei* ambi*nte e do ser human* e d*s demai* espé*ies vivas no *laneta Ter*a. </line>

</par>

<par>

<line> A concepção </line>

<line> da agressão *o crescim*nto econômico * *opulacional, </line>

</par>

<par>

<line> tecnológico e científico e da exau*tão dos recursos naturai* ampliou * visã* de humanização </line>

</par>

<par>

<line> pol*tiz*ção do consu*o e de man*tenç*o *os ecossist*mas da Terra. O </line>

</par>

<par>

<line> ca*italismo </line>

<line> ou o ca*i*** base*do na economia deve ter final*dade *o desen*olviment* a </line>

</par>

<par>

<line> e*uilibrad* da humanidade, n* percepção da evolução do s*r huma*o. *onsequente*e*te, </line>

<line> hoj* em d*a, a *ociedade de *onsumo é perceb*da como uma socieda*e ca*italista *ue </line>

</par>

<par>

<line> *esenvolvime*to da prod*çã* </line>

<line> in*ustr*al, como t*mbém * entendi*a **mo uma </line>

</par>

<par>

<line> socie*ade do dese*o que de*ende do consum*dor e do ato de consumir, atr*vés da aquisição e </line>

<line> A mentalidad* *u pen*amento e a percepção moderna d* homem o* ser h*man* foram </line>

<line> coloca*as fora na era p*s-*oderna, *o mun*o globalizado. Com o p*oces*o de civi*izaç*o e </line>

</par>

<par>

<line> da g*oba*iz*ção, *ouve a difu*ão glo*al do saber, da tecnolog*a, da c*ên*ia e </line>

</par>

<par>

<line> inter*ep**dência *ue envo**ia ética à cultura. A percep*ão moderna do ho*em ou ser a </line>

<line> humano no perí*do *ós-*oderno **o pensa no futuro e não compree*de a *umanidade como </line>

</par>

<par>

<line> um conjunto *e sistema inte**igad*. No entanto, a </line>

<line> **ntali*a*e e a percepção moderna </line>

</par>

<par>

<line> ho**m ou ser humano não devem ser colocada* *ora na era pós-mod*rna, pois a evolução da </line>

<line> hu*anidade con**m***ânea marcha rumo à posteridade.*7 A*ua*me*te, a socie*ade mod*rna </line>

</par>

<par>

<line> b*s*a um novo humani*mo baseado na percepção *ntropocêntrica e *c*cêntri*a </line>

</par>

<par>

</column>

<row> "O dano ambiental é a l*são *os recursos a*bi*n*ais, co* consequente degr*daçã*, é * alteração a**ersa do </row>

</column>

</par>

<par>

<line> eq*ilí*r*o *col*gico e da qua*idade d* vida", portanto, dano ambie**al é * l*são a u* bem ambienta*. MILARÉ, </line>

<line> Édis. D*reito do a*biente: a gestão ambi*ntal em f*co. 7. *d. Sã* P*ulo: Re*ista *os Tribunais, *011, p. 1*19. </line>

</par>

<par>

<row> 86 Artigo </row>

</column>

<row> 3º, inciso III: p*luição, a degradação *a qualidade ambienta* re**ltan*e *e atividades que direta ou </row>

</column>

</par>

<par>

<line> indireta*ente: </line>

<line> *) pr*judiqu*m a sa*de, a seg*rança e o bem-e*ta* *a população; </line>

<line> *) *riem condições adversas às atividade* soci**s e econômicas; </line>

<line> c) afet*m d*sfavoravelmente a biota. BRASIL. *ei n. 6. 93*, de 31 de ag*sto de *9*1. Dispõe sobre a Política </line>

<line> Nacional do Meio Ambien*e, seus fins e mecanismo* *e f*rmula*ã* e apli*ação, e dá outras pro*idê*cias. Diário </line>

<line> Oficial da União, Br*síli*, 1981. Disp**ív*l e*: http://www.*lana*to.gov.br/ccivil_03 /**is/L6938.h*m. Acesso </line>

<line> *7 BAUMAN, Z*gm*nt. Ética pós-moderna. Tradução de João Rezende Costa. São Paul*: Paulus, 1997, p. 53. </line>

<line> Rev. FSA, T*resina, v. 17, n. 1, art. 5, p. 96-11*, jan. *0*0 *ww4.fs*net.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> * Humanização d* Eco*omi* e a Politização d* Consumo Dian*e d** Impactos Ambi*ntais da Tec*olog*a </line>

</par>

<par>

<line> com* ta*b*m bus*a uma *ova política de ci*ili*ação, p*is a **ma*idade atual procu*a um* </line>

<line> inter*ependência de humani*m* planetário *e pa*sado, pres*nte e futu*o. </line>

</par>

<par>

<line> hu*anismo r*vis*tado, r*g*nerado, que não é mai* a justifica*** </line>

</par>

<par>

<line> antr*pocêntrica de uma di**ni*ação do ho*e*, que seria *est*nado a conqu*star </line>

</par>

<par>

<line> *erra, por m*io ** modernidad*. Mas um hum**ism* *lanet*rio, que compo*t* uma </line>

<line> cons*ientiz*ção da Ter**-Pátria como comunidade de d*s*ino, de origem.8* </line>

</par>

<par>

<line> O no*o humanismo b**c* </line>

<line> "a emergên*i* planetária da </line>

<line> humanidade ou a *mergência </line>

</par>

<par>

<line> da human*dade planetária".89 Con***u*ntemente, </line>

<line> todas as *rises c**portam a dimensã* </line>

</par>

<par>

<line> planetár*a, *omo toda* as c**s*s do *resen*e *e </line>

<line> *aseiam no passado. A hu*anidade não </line>

</par>

<par>

<line> somen*e </line>

<line> *ma co*u*idade planetária, mas uma comun*dad* de destino, pois "a hu*a**dade </line>

</par>

<par>

<line> vive* sua mort* potencial a*tes *e*mo *e ter sido conce*ida, é * ameaça de a**quil*mento"90 </line>

</par>

<par>

<line> da e*pécie </line>

<line> humana. </line>

<line> Deste *odo, a socied*de m*d*rna busca a c*nsciên*ia </line>

<line> ecológ*c*, </line>

</par>

<par>

<line> justificaç*o ecocê*tri*a, p*r m*i* da ciê*c*a ecológica. </line>

<line> O desen*olvimento da indústria não evol*iu sobre o progresso da civ*lização </line>

</par>

<par>

<line> prec*dente, mas s*bre o progress* </line>

<line> da socieda*e, d* ser *uma*o ou hom*m a cul*ura. O e </line>

</par>

<par>

<line> mod* de sociedade mod*rna é o *odelo de crises de civiliza**o e da cultura. Contud*, de *m </line>

<line> lado, a aquis*çã* e uso de determina**s produ*os caus*m al*uns m**efícios * v*da huma*a e </line>

</par>

<par>

<line> ao meio a*b*en*e; de outro lado, </line>

<line> *quisição e uso de determina*os *r*dutos geram alguns </line>

</par>

<par>

<line> b*nefícios à vida hum*na e ao mei* amb*ent*. O </line>

<line> *ro*resso *as novas tecno*ogias o* d*s </line>

</par>

<par>

<line> in*vaçõ*s *ec**lógicas *ode *nteg*ar o ser hu*ano no s*s*ema da biosf*ra e </line>

<line> ecoss*stema, </line>

</par>

<par>

<line> p*oteger o *eio ambie**e e aum**tar a *roduç** industrial *em ca*sar impactos ambient*is e </line>

<line> ecológicos tecn*l*gicos no *lan*ta Terra. </line>

<line> A nueva tecnología integra el en**rno artificial y el medio amb*ente natural en </line>

</par>

<par>

<line> u*a r*d operati** cohere*te, pe**iti*ndo que c*da *er </line>

<line> cada objeto se </line>

</par>

<par>

<line> *omuniquen *uscando sin*rgias * faci*itando inter*o*exion** </line>

<line> que optimicen l*s </line>

</par>

<par>

<line> eficien*ias *erm*din*micas de la s*ciedad, a**guran** al mi*mo tiempo el </line>

</par>

<par>

<line> b*enestar </line>

<line> *e ** Tierra como *n to*o.*1 </line>

</par>

<par>

<line> Desse *odo, a* </line>

<line> nov*s *ecno*ogias t*a*s*ormam o modo de viver *o s*r </line>

<line> humano no </line>

</par>

<par>

<line> planeta Te*ra, como tam*ém </line>

<line> *s *nova*ões das tecnologias usam de *orma </line>

<line> e*uilibrada </line>

</par>

<par>

<line> s*stentá*el o mo*o de desenvolvi*ento de produç** industri*l. Consequ*ntemente, as nov*s </line>

</par>

<par>

</column>

<row> MO*IN, Edgar. Para onde *ai * *undo? T*adu*ão de Fra**i*c* Morás. Petrópo*is: Vozes, 20*0, p. 8. </row>

<row> MORIN, Edgar. Para onde *ai o mun*o? Tradução de Francisco Morás. Petrópolis: Vozes, 2010, p. *6. </row>

</column>

</par>

<par>

<line> 90 MO*IN, Edgar. Para *nde vai o mun**? T*ad*ç*o de **ancis** *orás. Petr*polis: Vozes, 2010, p. 37. </line>

</par>

<par>

<row> 91 *IFKIN, Je*e**. La sociedad ** c*s*e margin*l **ro: *l internet de las *osas, el pr*c*m*n </row>

</column>

<row> colaborativo * </row>

</column>

</par>

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<line> el ecl*pse d*l capitalis*o. Traducción de Genís Sánchez B*rber*n. Barcel*na: Paidós, 2*14, p. 27. </line>

<line> Rev. FSA, *eresina PI, v. 17, n. 1, *rt. 5, *. *6-119, jan. 2020 www4.f*anet.*om.*r/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. *. Car*alho, J. M. Bertas* </line>

</par>

<par>

<line> tecnologias utilizam m*no* r*cursos natura*s e **ns *mbientais e integr*m * meio ambiente </line>

<line> art*ficial e mei* a*biente *atural. Portanto, as novas tecnologias integra* novos valore* </line>

<line> ético*, nos *roces*os ecológicos, tecnoló*i*os e c**t*rais. També*, as n*vas tecnologias </line>

<line> buscam *odos de produção e consumo e estilos d* vida basea*os *os *r*c*sso* ecológ*co*. </line>

<line> 4 CONCLUS*O </line>

<line> O *bje*o do artigo prop*s questionar a relação humanista da e*onomia, do consumo e </line>

</par>

<par>

<line> da p*oduç*o di*n*e da inov*ção da t**nologia e </line>

<line> a* consequênci*s </line>

<line> dessa re*ação nos danos </line>

</par>

<par>

<line> i*pactos ambien*ais *ec*ológ*cos n* ecossis*e*a e *o ser humano, co*o n*s d*ma*s e***cie* </line>

<line> vivas no pla*et* Te*ra. </line>

</par>

<par>

<line> Diante des*a *erspectiva, a *esq*isa demonstrou </line>

<line> a imp*rtância da percepção </line>

</par>

<par>

<line> humanista ou a humaniza*ão da econ*mia, do consumo e da produção. Também, o estudo do </line>

</par>

<par>

<line> ar*igo *vid*nciou a relaçã* *útua *nt*e meio </line>

<line> am**ente, ser h*mano * su*t*ntabilidade </line>

</par>

<par>

<line> percepção *umanis*a e </line>

<line> *co*óg*ca, pensam**to humano an*e o meio am*iente, a nature*a e </line>

</par>

<par>

<line> sustentabilidade. </line>

</par>

<par>

<line> Po* f*m, a i*vestigação do arti*o comprovou, por um lado, que o a*anço técnico- </line>

<line> científico e o progresso das t*cnolo*i*s são eviden*e* na modernidade, e que o homem ou ser </line>

</par>

<par>

<line> humano domina e usa o me*o ambiente na*u*al </line>

<line> em seu *roveito *n**vidual e cole*ivo. *as, </line>

</par>

<par>

<line> por outro lad*, as tecnologi*s p*ovocam ações, impact*s * da**s destrutivos à natureza, ao </line>

<line> mei* ambiente *atu*al e à **da do ser *um*no. </line>

</par>

<par>

<line> *n*im, também evidenciou-se na ***quisa *ue os proces*os de produção, consumo </line>

</par>

<par>

<line> t**nológico são cri*es a*biental e ecoló*ica, c*ises de </line>

<line> civil*z*ção, são colapsos da </line>

</par>

<par>

<line> mode*nidade o* da so*iedade m*derna que *ausam impactos e dan*s, tanto benéf*cos quanto </line>

<line> mal*ficos n* vida do ser hum*no e na biosfe*a ou Pla*eta Terra. </line>

<line> REFERÊNCI*S </line>

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<line> J. M . B*rtaso </line>

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<line> 1) concepção e planejamento. </line>

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<line> 3) elabo**ção *o rascu*ho ou na rev*sã* crítica do con*eúdo. </line>

</par>

<par>

<line> 4) participação na aprova*ão da versã* fin*l d* manuscrito. </line>

</par>

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<line> Rev. *SA, Teres**a *I, v. 17, n. 1, art. 5, p. 96-*19, jan. 20*0 </line>

<line> www4.fsanet.co*.b*/re*ista </line>

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ISSN 1806-6356 (Impresso) e 2317-2983 (Eletrônico)

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