<document>
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<par>
<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>
</par>
<par>
<line> www*.fsanet.com.*r/revista </line>
<line> Rev. FSA, Tere*i*a, *. *7, n. 8, art. 7, p. 149-172, a*o. *02* </line>
<line> ISSN Impresso: 1*06-6356 IS*N Elet*ônico: 2317-2983 </line>
<line> http://dx.doi.org/10.12819/202*.17.8.7 </line>
</par>
<par>
<line> O U*o de Expressões Pejorativas em R*l*ção a Gêne*o e *exual**ade na Perspec**va de Futuro* </line>
<line> Professore* </line>
<line> The U*e *f Derroga*ory Expressi**s in R*lation to *end*r and S*x*ality i* the Perspective of </line>
<line> F*tu*e Teachers </line>
</par>
<par>
<line> Luca* ** Souza Ort*lan </line>
<line> Licenciand* em Ciênci*s Biológica* pela Universida*e F*deral do Triâng*lo Mineir* </line>
<line> E-m*il: lucas_**tolan@h*tm*il.com </line>
<line> Danie* S**za Possa*i </line>
<line> Licenciando em *i*ncias Bio*ógicas pela *niversidade Fede*al d* Triângulo Mi*eir* </line>
<line> E-m*il: da*ielpossa*i@g*a*l.com </line>
<line> Vict*r Ga*riel Paes </line>
<line> Lice*ciando em Ciências Biológicas *ela Universida*e *e*e*al *o Tri*ngu** Mineiro </line>
<line> e-mail: vi*t*gpae*@yahoo.com.b* </line>
<line> Luís Gus**v* da Conceição Galego </line>
<line> Dou*or em G*n*tica pela **i*ers*dade Est*dual Pauli**a "Júlio d* Mesqui*a Filho" </line>
<line> Pr*fess*r Associa*o I/Unive*sidad* Federal d* *riângulo *ineiro </line>
<line> E-mail: l*is.g*l*go@uftm.edu.br </line>
<line> Fernan*o *ourenç* Pereir* </line>
<line> *outor *m Imunologia pela Uni*ersid**e de São Paulo </line>
<line> Professor A*junto IV/*niversidade Federal, do T*iângu*o *ineiro </line>
<line> E-m*il: fernan*o.pe*e*ra@u*tm.edu.br </line>
</par>
<par>
<column>
<row> Ende*eço: Lucas de Souza Ort*lan </row>
<row> ICENE/*FTM - *v. *andol*o Borges Jr., 1400, </row>
<row> Univ*rdecidade, *EP: **.064-200, *berab*/MG, Bra*i*. </row>
<row> Ende*eço: Daniel Souza P*ssa*i </row>
<row> ICENE/UFTM - Av. R*ndolfo Borges Jr., *4**, </row>
<row> Un*verdecid*de, CEP: 38.064-*00, U*eraba/MG, Bra*il. </row>
<row> Endereç*: Victor Gabriel Paes </row>
</column>
<column>
<row> Editor-C*ef*: Dr. *onny Kerley de Alencar </row>
<row> Rodri*ues </row>
<row> Ar*igo *ecebido em 07/04/2020. Últim* versão </row>
<row> rec*bid* em 29/04/20*0. Aprovado em 30/04/2020. </row>
</column>
</par>
<par>
<line> ICENE/U*TM - Av. Rand**fo Borges Jr., 1400, </line>
<line> Avaliado pel* s**te*a Triple **vie*: De*k **view a) </line>
</par>
<par>
<line> Uni*erdec*dade, CEP: *8.064-200, Ube*a*a/MG, Bra*il. </line>
<line> pelo Editor-Chefe; e b) Do*b*e *lind Review </line>
</par>
<par>
<line> *ndereço: Luís Gu*t**o *a **nceição Gale*o </line>
<line> (avaliação cega p*r d*is av*liadore* da área). </line>
</par>
<par>
<line> IC*NE/UFTM - *v. Randolfo Borges Jr., 1400, </line>
</par>
<par>
<line> Univerdecid**e, CEP: 38.064-200, U*eraba/MG, Brasil. </line>
<line> Revisão: G*a*atical, N*rmativa e </line>
<line> *e *o*matação </line>
</par>
<par>
<line> Endereço: Fernando Lo*renço Pe*e*ra </line>
</par>
<par>
<line> ICENE/UFTM - Av. Rand*lfo Bor*e* Jr., 1400, </line>
</par>
<par>
<line> Univerdecidade, C*P: 38.*64-200, Uber*ba/*G, Brasil. </line>
</par>
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<line> L. S. *rtolan, D. S. P*ssari, V. *. P*re*, *. G. C. G*l*g*, *. L. Perei*a </line>
<line> 15* </line>
</par>
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<line> R**UMO </line>
</par>
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<line> *s pa*r*es he*eron*rmativos s*o **evalen*es nas *ocieda**s *ontemporâ*eas, em especial no </line>
</par>
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<line> contex*o brasileiro. Esses padrões podem a*arretar uma subjugação de o*tros, produzindo </line>
<line> a </line>
</par>
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<line> propagação de p*econc*itos mascarados em fo*ma de expr*ssõ*s e pia*a* em re*ação a gênero </line>
</par>
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<line> e sexuali**de. N*sse sentid*, o objetivo de*te trabalho foi sensibilizar futuros </line>
<line> **ofessores, </line>
</par>
<par>
<line> usando *omo metodologia ofi*inas d*namizadas, realiz*das com os licenciandos dos cu*sos de </line>
</par>
<par>
<line> c*ênc*as biológicas, </line>
<line> química, *ísica e *atemática *o ICENE/UFT*, nas q*ais f*ram </line>
</par>
<par>
<line> co*etadas as percepções d*s sujeitos em relaç*o a* </line>
<line> gênero e a sex*alidade a partir de </line>
</par>
<par>
<line> e*pressões li*guísticas uti*izas em contex*os diversos. Os resu**ados podemos *ndicaram um </line>
</par>
<par>
<line> p*sicionamento contrá*i* ao uso *e *xpressões </line>
<line> pejorativ*s em qualq*er contexto da </line>
</par>
<par>
<line> soc*eda*e, **bretudo o escol*r, e que * tratamen*o de con*eitos relativos à dive*si*a*e se*ual </line>
<line> deve o*orrer de forma cu*da*os e n*o estereoti*ad*. Cons*atou-se q*e o* futuros profes**res e </line>
</par>
<par>
<line> tod** os profission*i* da educaçã* pre*is** de conhecimento* a*erca da educação para </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> se*ualidade, </line>
<line> ta*to durante </line>
<line> su* formaçã* inicial qu*nt* na c*ntinu*da, para que po*sam </line>
</par>
<par>
<line> ef*tivamente lidar co* as di*cr*min*ções e preco*ceitos *ue ai*d* são </line>
<line> perpetu*d*s c*n*ra </line>
</par>
<par>
<line> co*portamen*os e atitu*es não h*teronorm*tivas. </line>
</par>
<par>
<line> Palavras-Chave: S*xualidade. *iadas de *ênero. Formação Inicia* *e Professor*s. </line>
<line> ABSTRA*T </line>
<line> Heteronormative patterns are pre*alent in co*tempo**ry *ocieties, espe*ially i* **e Braz*lian </line>
</par>
<par>
<line> con*ext. These pattern* can l*a* to subj*g*ti*n a </line>
<line> o* </line>
<line> othe*s, </line>
<line> *roducing the spread of masked </line>
</par>
<par>
<line> pr*judices in the **rm of expression* and jokes ab*ut g*nder a** s*xuality. In *his sense, *he </line>
</par>
<par>
<line> objective of </line>
<line> *hi* work </line>
<line> was to sensitize futu*e te*chers, u*ing </line>
<line> as metho*ology dyna**c </line>
</par>
<par>
<line> works*ops, held *ith th* graduates of the biological sc*ences, **emistry, </line>
<line> phy*ics an* </line>
</par>
<par>
<line> m***e*a*ics c*u*ses at *CENE / UFTM, in *hic* th* *ubjects' pe*ceptions regarding gender </line>
</par>
<par>
<line> wer* co*le*ted. and sexuality based on </line>
<line> li*guistic exp*essions used in diffe*e*t c*nte*ts. The </line>
</par>
<par>
<line> resu*ts *an i*d**ate a position *o*trary to the use of pe*orative expression* in *n* contex* of </line>
</par>
<par>
<line> s*ciety, esp**ia*l* the school, *n* that the treatmen* of c*****ts rela*ed </line>
<line> to sexual diversity </line>
</par>
<par>
<line> * us t </line>
<line> occur </line>
<line> in a careful </line>
<line> and not stereoty**d way. It was **u*d that f*ture tea*he*s an* a** </line>
</par>
<par>
<line> educa*i*n profe**ionals nee* knowledge about sexu*lity educa**on, *o*h du*ing their initial </line>
</par>
<par>
<line> *nd contin*ing </line>
<line> e*ucation, so t**t they can </line>
<line> ef*ectively de*l with the </line>
<line> d*scr*mi*a*io* and </line>
</par>
<par>
<line> prejudices **a* are still perp*t**ted aga*nst b*hav*ors and *ttit**e* non-hetero**rmati**. </line>
<line> KEYWORDS: Sexuality. *ender J*ke*. Initial T*acher Training. </line>
</par>
<par>
<line> *ev. FSA, Tere*ina, v. 17, n. 8, ar*. 7, *. 14*-172, *go. 2020 </line>
<line> w*w4.fs*net.com.br/rev**t* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> * Uso de E*pressões Pejorat*vas em *ela*ão a Gênero * Sexua*i*ad* *a Per*pectiva de Futuros Pr*fes*ores </line>
<line> 151 </line>
</par>
<par>
<line> 1 INTR*D*ÇÃO </line>
</par>
<par>
<line> * soci**ade contem*orâne* *ssum* *omo padr*o *ce*t*vel a heteronormati*idade </line>
</par>
<par>
<line> (SARAIVA; SA**O*; PERE*RA, *020). * he*eronormati*id*de </line>
<line> *stá as*oci*** com uma </line>
</par>
<par>
<line> l*nha de pens*men*o que considera as relações de heterossexuali*ade e *eus desdobramentos </line>
</par>
<par>
<line> no gêner* como normas dentro de *ma sociedade (WARNER, </line>
<line> 1*93; ALMEI*A, 2002; </line>
</par>
<par>
<line> ANDREOLI, 20*1; C**RIERI e* a*., 2013), d* forma q*e um suje*to *u* f*ge </line>
<line> de*ses </line>
</par>
<par>
<line> padr*es, e*p*essõ*s e </line>
<line> argumentos pr*conceituosos *ão de**ncad**d*s e e**dencia*o* no </line>
</par>
<par>
<line> coti*iano. De fato, Port* e F*ito*a (2*17) af*rm*m que a naturalização da heteros*exu**i*ade </line>
<line> descarta qu*l*uer diver**dade, estigmatiz*ndo os sujei*os que não se enq**dram ne*sa *o*ma. </line>
</par>
<par>
<line> Os *adrões *a h*t*ronorm*tividade podem se* reprod**idos no **tidi*no escolar, </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> p*nto de es*es serem co*siderado* o ú*ico compo*tamento "*orma*" e *c*itável (L*URO, </line>
<line> 1999; GA*CIA, 2*09). De fato, qualquer comportam*nto que não s*ga * "nor*a </line>
</par>
<par>
<line> he*erossexu*l", na qu*l pos*uras viris e masculinas apresenta* m*ior valor soc*al do que as </line>
</par>
<par>
<line> demai* e a </line>
<line> hie**rqui*ação de gênero (h*men*>mulhe**s) é </line>
<line> uma constante. </line>
<line> (M*SSE, *996; </line>
</par>
<par>
<line> CON**L, </line>
<line> 1997; KIMME*, 1998; LAMON*, 2000; BUTLER, 20*3; *OLTER, </line>
<line> 2004; </line>
</par>
<par>
<line> H*LE, 2*1*; *ORTO; FEI*OSA, 2017). Uma das ma*eiras dess*s pad*õe* ser*m reforçados </line>
</par>
<par>
<line> * por **io d* linguagem, e den*minaçõ*s pej*rativ*s </line>
<line> ** relação aos sujeitos </line>
<line> não- </line>
</par>
<par>
<line> heteronormativo* contribu*m para a m*nute*ção desse* p*drõ*s (COSTA, 19*2; DIAS, 2*00; </line>
</par>
<par>
<line> *OURO, **00; M*URA, 2008; JUN*UEIR*, 20**; PORTO; *E*TOSA, 2017), </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> pr*duzem uma severa autocensura nesses sujeito* *o*a do padrã* (P*RTO; F*ITOSA, 2017). </line>
</par>
<par>
<line> O cotidi*no escolar to*na-se, *e*se s**t*do, um </line>
<line> espaço de m**ut*nção dos p**r*es </line>
</par>
<par>
<line> *e*eronorm*tiv*s, *uit*s vez*s reflet*dos no* códigos </line>
<line> verbais e </line>
<line> não </line>
<line> *erbais com os </line>
<line> q*ais </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> com*nidade se com*nica. Os pr*fessore* em form**ão, que em breve o*upa*ão esses es*aços, </line>
<line> devem refle*ir sobre ess*s ques**es. A proposta deste trabalho surge a partir da percepçã* *e </line>
</par>
<par>
<line> um g*upo *e es*udantes do curso de Licencia*ura </line>
<line> em *iências Biológicas da </line>
<line> Universidad* </line>
</par>
<par>
<line> Fed*ra* do T*iân*ulo Mine*ro (UFTM, Uberaba, M*) *cerc* ** questã* dos padrões </line>
<line> h**er*normativos * as expressõ*s pejorativas r*lacionadas ao g*nero e à sex*alid*de. Nas </line>
<line> discipl*nas de "Est*do e *esenvolvim*nto de Proj*tos I e II", um grup* de três d*sce*tes, sob </line>
<line> a supervisão *e dois d*ce**es, *ropôs a *ea*ização de ofi*ina* sobre o tema, que for** </line>
<line> ministradas a outro* fu*uros professores, oriun*os das *icencia*ur*s em Ciências B*ol*gicas, </line>
<line> Física, Matemática e Quími*as que *ão o*e*ecid** no "Ins*i*ut* de Ciências **atas e Naturais </line>
<line> e Educ*çã*" (ICENE/UFTM). </line>
<line> Rev. FSA, Ter*s*na PI, v. 17, n. 8, art. 7, p. 149-1**, a*o. *020 www4.f**net.co*.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. S. O*to*an, D. S. Pos*ari, V. G. Pire*, L. G. C. G*lego, F. L. Pereira </line>
<line> 152 </line>
</par>
<par>
<line> O objetivo dessas oficinas foi sens*bi*izar *s futu*o* profess*re* acerca de </line>
</par>
<par>
<line> preconc*itos re**cionados aos pad*õ*s não-h*teronormati*os, perpetu*dos po* meio </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> e*pressões pejorat*vas *m *el*ção ao gêner* e *exualid*de. Além disso, foram re*lizadas </line>
</par>
<par>
<line> análises e refl*xõ*s so*re * perspecti*a desses l*cenc*andos em relação ao te*a, e d* </line>
<line> que </line>
</par>
<par>
<column>
<row> maneira o padrã* he*eronorma*iv* pode interferir na dinâmi*a soci*l dentro da escola e como </row>
<row> discussõe* dessa naturez* p*de* propiciar aos pr*fe*sores em f*rm*ção reflexões *obre **a </row>
<row> **ática docente. </row>
</column>
<par>
<line> 2 </line>
<line> REFERENCIA* TEÓRICO </line>
<line> O uso de *xpressões pejorativas relati*as * gênero e * sexualidade no ambiente escola* </line>
</par>
<column>
<row> é inten*o. Pi*das, rid**ula*izações, *r*ncadei*as, *ogo*, apelidos, i*sinuaç*e*, ex*res*ões </row>
<row> desqualific*ntes e desumani*antes são frequentemente *t*liz*das por *lun*s e, po* vezes, po* </row>
</column>
</par>
<par>
<line> profess*r*s. </line>
<line> Tratamentos </line>
<line> preconceituosos, </line>
<line> *ed*d*s </line>
<line> di*criminatórias, </line>
<line> *fensas, </line>
</par>
<par>
<line> const*an*i*en*os, a*eaç** e a*ressões f*sic*s ou verbais têm sid* uma constante na rotina </line>
<line> **colar de u* sem-número de p*sso**, *esde mui*o c*do expostas às múlt*plas es*ratégias d* </line>
<line> pod*r e a *eg*mes de c*ntro*e e vigilância (JUN*UEIRA, 2012). </line>
<line> Pode-se re*saltar *ue tai* piadas e expressões d*famatórias não direcionada* somente a </line>
</par>
<par>
<line> *omossexuais </line>
<line> ou qu* apresentam o*tro* pad*ões *ue não o het**onormativo, de *orma </line>
<line> que </line>
</par>
<par>
<line> muitas vezes um *ndivíduo h**ero*sexual, a* apresenta* um* postur* ou um co*portamento </line>
<line> que fuja *esse padrão, tam*ém se t*r** al*o de *reco**eito (SOUZA et al., 2*16). </line>
</par>
<par>
<line> G**oi (2013) acredita que multiplicidade * </line>
<line> de </line>
<line> piadas, nomes joc*sos e gozaçõ*s </line>
</par>
<par>
<line> possívei* </line>
<line> demonstram a *i*tinção de *oder ** uma he*e*onorm*tividade estabelecida, *m </line>
</par>
<par>
<line> *o****pont* a tudo aquilo que fu*a a ela. S*gu*do o autor, não é nece*sári* s*r homossexual, </line>
<line> bissexual, *ra*sexual o* tr**est*, mas apenas parecer fugi* dess* r*gra. </line>
</par>
<par>
<line> A escola é um dos re*ponsá*eis p*incipais pa*a * pr**esso *e de*construções </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> preconceitos e </line>
<line> a disse*inaç*o da igualdad* </line>
<line> entre </line>
<line> *s pessoas. Poré*, *ui*as vezes a </line>
</par>
<par>
<line> inst*tuição e os prof*ssionais não se mostram pre*arad** para tratarem do assunto </line>
<line> de f*r*a </line>
</par>
<par>
<line> di*na, rot*neiramente ignorando o* fatos, de f*rma que a diversida** sexual é co*stantemente </line>
</par>
<par>
<line> ignorada nas </line>
<line> escolas, se*do a heterossexualidade e *eus estereótipos </line>
<line> a </line>
<line> únic* manifestação </line>
</par>
<par>
<line> sexual p*ssíve*, desqualific*n*o ** *utr*s fo*mas de ex*ressão sexual (JESUS, 2015). </line>
<line> Nesse meio educacional, *s p*econceitos muitas vez*s n*o se revelam diretamente. A </line>
</par>
<par>
<line> vi**ência n** * *o*ente f*s*ca, m*s principalm**te verbal. *orges e* al. (2011, </line>
<line> * .2 6 ) </line>
</par>
<par>
<line> *onsideram que *ssas manifestações pre*oncei*uo*as: </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresi*a, v. 17, n. 8, a*t. *, p. 149-1*2, ago. 2020 www4.f*anet.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> O Uso de Expressõe* Pejo*ativ*s em Re*açã* a Gênero e Se*ualidad* na *erspectiva de Futur*s Professores </line>
<line> 153 </line>
</par>
<par>
<line> [...] desvel*m-se ** formas mais *uti*, como *s d* v*o*ênc*a *elada </line>
<line> (simból*ca), ou seja, atr**és de p*ada*, *rincadeira* jocosas o* mesmo </line>
<line> comentár*os e ins*nuaçõ*s de desejo de afastamento d* p**soas reco*hecid*s </line>
<line> como ho*osse*u*is. </line>
<line> Mesmo essas formas sutis p*de* **oduzir consequênci*s psicológicas aos s*j*itos que </line>
<line> *s viven*iam. Mu*t** in*tituiçõ*s de ens*no não sabem l*dar c** *ssas si*uações, permitindo </line>
<line> *ue essas *njúrias se perp*tuem. J*s** (2015) afirma que h* carên*i* na formação doc*nte de </line>
<line> e*tudos que *nglobem as temáti*as como diversidade sexual, *omossexualidade e homofob*a, </line>
</par>
<par>
<line> de forma que @s d*centes *intam-s* des*reparados par* disc*t*r </line>
<line> esses a*suntos em sala de </line>
</par>
<par>
<line> aula. *a* situaç*o con*ri*ui com a omissão d*sses temas no espaç* escol*r, acarre*an*o </line>
<line> diversas práticas ho*ofóbica* (agre*s*es físic*s e/ou v*rba*s, exclusões, ameaças si*b*li*as, </line>
<line> entre o*tros) *ontra *s indivíduos que se decla*am *ontrários a* p*drão *eteron*rm*tiv*. </line>
<line> Assim sendo, o silen*iamento e/ou negaç*o da diversida*e sexual na escol* contribui par* o </line>
<line> *naltecimento d*s manifesta*ões *e preconce*tos. D**sa forma, Junqueira (2012, p.*6) afirma </line>
<line> qu*: </line>
<line> [...] a esco** se mo*tra como insti*uição forteme*te empenhada na </line>
<line> reafirmação e na g*rantia do êxito *os processos de heterossexualização </line>
<line> compul**ria * *e incorporação das nor*as ** gêne*o. </line>
<line> Muitas instituições de ensino corroboram para que as piadas acont*ça*. D*ret*res, </line>
<line> funcionár*o* e profess*res *mitem em seus discursos expressõ*s inapropriadas e tendencios*s. </line>
<line> É pre*i*o *ue os docen*es *ejam preparados e f*rmados para **ir corre*a*ente e não i*nore* </line>
<line> *s julgamentos e into*e*âncias, e nem os estimulem. *ssa* "brincadeiras" não podem se* </line>
<line> cons*derada* natura*s. Jesus (2015, p.22) ressalta: </line>
<line> [...] O educador pode, a partir de suas atitudes, ser * primeiro modelo no </line>
<line> *ombate * ho*ofobi*, n** pe*mit*ndo comportamentos discriminat*rios *ntre </line>
<line> os alu*os, s*ja *m *uas falas ou até mesmo em usos *ejo*a*iv*s de n**es, *u </line>
<line> quaisquer o*tros **pos de c*nduta qu* le*em à de*valorização do indiví*u* </line>
</par>
<par>
<line> *omossexual. Dess* mod*, a </line>
<line> educação *em um papel fundamental p*ra </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> pr*pagação da igualdade, d* question*r a hierarq*ia da heterossexualidade e </line>
<line> pro*over * cidad*nia. </line>
<line> *essa forma, o e**cador pr*cis* reconhecer su* função como age*te crucial ne*sa luta </line>
</par>
<par>
<line> *ara assi* *rovidenc*ar medidas </line>
<line> cabíveis *ara f*tu*a* tran*fo*mações no que </line>
<line> diz r*speito </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> *sses *omport**entos. Jesus (201*) pr*põe *ue </line>
<line> *m pri*eir* pas*o é identi*ica* os </line>
</par>
<par>
<line> argumentos * res*eito da sexual*da*e que permeiam n*ssa cultu*a e então comb*t*-los tendo </line>
<line> em vi*ta o combate à discr*minaç*o e ao preconcei*o. O autor afirma aind* *ue a esc*la é u* </line>
</par>
<par>
<line> *ev. FSA, Tere*ina P*, v. 17, *. 8, art. 7, *. 149-172, ago. *020 </line>
<line> *ww4.*sanet.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *. S. *rto*an, D. *. *ossa*i, V. *. Pir*s, L. G. C. Galeg*, F. L. P*reira </line>
<line> **4 </line>
</par>
<par>
<line> espa*o de sociali*ação d* dive*s**ade sexual e deve ***cret*zar seu co**romisso co* </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> igualdade. </line>
</par>
<par>
<line> O uso de *xpres*õe* p*jorati*a* *o ambient* escolar a*resenta um *orte caráter </line>
<line> preconceituos* que de*e ser exte**inado *a n*ssa sociedade. "Para *e ser *iado", "*lha que </line>
</par>
<par>
<line> gayzi*ho", "*nda igual homem", "bi*hinha", "baitola", "sap**ão", "ela se </line>
<line> veste igua* um </line>
</par>
<par>
<line> homen*inho", "s*nta igual *ocinha" são algu*s exemplos comu** de expressões *esse *i** e </line>
<line> es*ã* r**aci*nad**, *m suma, com qualqu*r forma de existência de **entidade de gên*ro ou de </line>
<line> sexua*idade dif*rente d* heteronorm*tiva (GODOI, 2013). Esses pad*ões heterono**ativos </line>
<line> precisam ser re*ensados, discutidos e res*ign**icados *o ambiente escolar, e *m momento </line>
<line> importante pa*a esse processo *eri* durant* a formação inic*a* *e professor*s. </line>
<line> 3 METODOLOGIA </line>
</par>
<par>
<line> O trab*lho foi desenvolvido </line>
<line> a </line>
<line> partir da realização de tr*s *ficinas sobre o *so </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> express**s *ej*rati**s em relação ao gênero * à s*xualidade oferecidas a li*enci*ndos </line>
<line> dos </line>
</par>
<par>
<line> cur*os de Ci*n*ias Biológicas, Física, Matemá*ic* e Química do I*EN*/U*TM. Cada of*cina </line>
</par>
<par>
<line> foi dese**olvid* *o* diferentes </line>
<line> a*ordagens metodológicas, *e*urs*s e ins**umentos </line>
</par>
<par>
<line> avaliativos, o </line>
<line> que </line>
<line> poss*bil*tou a i*enti*icaçã* *e *ma variedade </line>
<line> de resultados, além </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> apr*x*mar a temá*ica co* a* diversa* a*tidões do* alunos part*cipantes. *pós cada o*icina, os </line>
<line> realizadore* da o****na reali*avam anotaçõ*s em *m d*ário de campo, no qual r*digia* *uas </line>
<line> impressões e reflexões s*bre o que acontecera em ca** uma del*s. </line>
<line> A divu**a*ã* das oficinas *correu a*ravés *e *ar*a*es (Figur* *), que foram </line>
<line> espal*ad*s pelos m*rais do ICENE/UFTM. Os cartaze* for*m conf*c*io*ados com o objeti*o </line>
<line> *e desperta* curiosidade **s leito*es pelo t*** e ao mesmo tem*o **sti**r fu*uros professore* </line>
<line> a p*rticiparem *as oficinas. Um *ódigo QR foi desenvolvido * *ua ades*o *o ca*ta* </line>
<line> possibilitava que os discen*es interessados pudessem reali*a* instanta*eamente in*crições </line>
<line> onlin* através de s** smartphone. </line>
<line> Cer*a de 20 discentes *a U*TM re*lizaram sua inscrição. Dentre *l*s, 15 alunos </line>
</par>
<par>
<line> participaram efetivament* das of*cinas, sendo el*s: * </line>
<line> *icenciandos d* cu*so de C**n*ias </line>
</par>
<par>
<line> Bioló*icas, 4 li*enciandos *o curso ** Mat*m*tica, 2 licenc*and*s d* curso de Química e </line>
<line> 1 </line>
</par>
<par>
<line> **cenciando do curs* de Física. As insc*ições, além de *ossibi*it*rem o acesso *s inf*rmações </line>
<line> pessoai* do* participantes, permitiu ain*a colet*r, por meio de um questionário avaliativo do </line>
<line> Go*gl* (Fi*ura 2), a opinião dos participantes sobre a te*ática. </line>
<line> Rev. F*A, Teres**a, v. 17, n. 8, art. 7, p. 149-172, ago. 20*0 w*w4.fsanet.com.b*/r*vist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> O U*o de Expre*sões Pe*orativas em R*l*ção a Gêne** e Sex*alidade na *erspectiv* d* Futur*s Pr*fessores </line>
<line> 155 </line>
</par>
<par>
<line> Fig*ra 1: Cartaz *e divulgaçã* das *ficinas </line>
</par>
<par>
<line> Figura 2: Questionário para a ins*riç*o nas oficinas. </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 17, n. 8, art. 7, *. 149-172, ag*. 2*20 </line>
<line> www4.f*a*et.com.br/*evista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. S. Ort*lan, D. S. Poss**i, V. G. Pire*, L. *. C. Gal*go, F. L. Pereira </line>
<line> *56 </line>
</par>
<par>
<line> A primeira *ficina f*i "Sensibilizando futuros p*ofessores", e teve c*mo o*je*ivo </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> utilização de r*cursos *ud*ov*su*is para promover a sensibili*a*ão *os licen*iandos presentes </line>
<line> na of*cin* sob*e * temática das *xp*essões p*jorati**s e como e*a* estão inser*das em muitos </line>
</par>
<par>
<line> discurs** do cotidian* escolar e na so*iedad* </line>
<line> em g*ral. Para essa oficina, real*z*mos </line>
<line> um * </line>
</par>
<par>
<line> rod* de conversa ap*s a e*posição de um *ídeo p**duz*d* **los i*teg*a*tes d* grupo </line>
<line> (https://youtu.*e/gNb1*NLxbec, acesso em 06/04/2020). Esse vídeo demost*ava s*tu*ções </line>
</par>
<par>
<line> cotidiana* que aco*tecem c*mum*nt* entre amigos colega* no e </line>
<line> âm*ito escolar, quando as </line>
</par>
<par>
<line> expressões fazem *arte dos diálogos de inúmeras p*ssoa*, *amufladas em suas falas, passan*o </line>
</par>
<par>
<line> despercebidas pelo </line>
<line> olhar da sociedade e não ganha*do </line>
<line> notoriedad* quand* col*cada* *m </line>
</par>
<par>
<line> q*est** as conse*uências d* preconceito no que se refere à diversidade sexual. Vale le*brar </line>
<line> que o víd** evid*nciou que os re*eptores das expressões não neces*ariam**te possuía* uma </line>
<line> o*ienta**o sex*al caracterizada p*la homossexu*lidade, mas sim, por qualquer in***íduo que </line>
<line> fug**se do padrão heteronormat*v*. </line>
<line> Dessa *orma, no v*de*, foram demonstradas sit*ações em que tanto heterossexuai* </line>
</par>
<par>
<line> como homo*sexu**s escutavam "pia*as" ou </line>
<line> "brincadeiras" sobre gênero * sexualida*e, </line>
</par>
<par>
<line> simplesmente </line>
<line> por *emostrar uma </line>
<line> po*tu**, atitude ou com*ortamento que distin*uisse *a </line>
</par>
<par>
<line> het*ronor*atividade. Jovem que não *a* a festa para estudar, é *otulado de "gayzinho". </line>
</par>
<par>
<line> Mulher qu* se*ta </line>
<line> com as per*as </line>
<line> aber*as, é chamada de "sapat*o", p**s ela deve*ia </line>
<line> "*entar </line>
</par>
<par>
<line> igua* moça". S*tuações </line>
<line> como essas ilustr*m *om* as rea*õe* das pessoas *ue sofrem dessas </line>
</par>
<par>
<line> p**voc*ç*es podem va*iar, *ma vez que a r*cepção dela é subjeti*a e i*dividual. Ess* vídeo </line>
<line> *o* um mobilizador de sen*açõ*s nos licenciandos e cataliso* a dis*us*ão da rod* de conversa, </line>
</par>
<par>
<line> *a </line>
<line> qual todos os *re*ent*s expusera* qu*l *oi su* sensação ao assistir ao víde*, ge*and* </line>
</par>
<par>
<line> refl*x*es sobr* a temática. </line>
<line> A *egunda of*cina, int*t*lada "Paród**s pejorativas", *oi realizada com o o*jetivo de s* </line>
<line> pro**zir paródias pelos licen*iandos, e**imulando-*s * cr*ar letr*s *om e*pressões pejor*tivas </line>
<line> utilizando como referência son*ra m*sicas já existentes. In***alm*nte, f*i reproduzido o *l*pe </line>
</par>
<par>
<line> *e </line>
<line> "Indestrutível", </line>
<line> canção </line>
<line> do </line>
<line> cantor </line>
<line> Pabllo </line>
<line> Vitt*r </line>
</par>
<par>
<line> (*ttps://www.youtube.com/watch?v=*8B72HzTuww *cess* em 0*/04/2020) que retrata </line>
<line> homof*bia, bu*lyin* e agress*o físi*a, mas també* apr**enta *os prim*i*os *e*undos *o cli*e </line>
<line> alg*mas expressões pejora**vas, co*o "*ayzão", "viado" e "*cho que e*sa coca é fan*a". Em </line>
<line> seguid*, foi reproduzida uma paród*a, colet*da d* platafo*ma You*ub*, nomeada "P*ródia 24 </line>
</par>
<par>
<line> horas </line>
<line> p*r </line>
<line> di a - </line>
<line> Alô, </line>
<line> família </line>
<line> trad*cion*l </line>
<line> brasi*eira" </line>
</par>
<par>
<line> (https://www.y*utube.com/watch?v=p_xzMSAj*ts aces** em 06/*4/20*0), da música "24 </line>
<line> hor** por dia", da Ludmilla (https://www.yo*tube.c*m/*atch?v=a-kSUQBKgSM , acess* *m </line>
<line> Rev. FSA, Tere*ina, v. 17, n. 8, art. 7, p. 149-172, ago. 2020 www4.fsanet.*om.br/revis** </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> O Uso de Expres*õe* *ejorativas em Re*ação a Gênero e *e*ua*id**e n* Pers*ect*va d* Futuro* Prof**sores </line>
<line> 157 </line>
</par>
<par>
<line> *6/*4/2*20) para inspir*r o* pre*entes no mome*to da sua posterior compo*ição. Tal par*dia </line>
<line> ex*cutada engl*b*u diver*os temas dentro da *i*ersidade sexual e ev*d*nciou p*ssoas que </line>
<line> *parentem*nte s**era*am *s pr*c**ceitos sofridos c*ntra sua orientaç*o sexual. Dess* forma, </line>
<line> o* licencian**s foram divididos em dois g*upos *ue el*borar*m, cad* um, uma paródia. Após </line>
<line> *l*borarem a let**, cada grupo *pr*sentou a paró*ia p*r* os c**egas. </line>
<line> A *erceira oficina, foi denominada *e "Balões prec*nceit*o*o*", e teve como prin*ipa* </line>
</par>
<par>
<line> *bj*tivo mimetizar nos licenciando* o </line>
<line> papel daqueles </line>
<line> *ue sofrem o prec**ceito. *ara isto, </line>
</par>
<par>
<line> bal*es (*exigas) cheios *e ar r*cebera*, em seu interior, p*pé*s com situaçõe* que r**rat*vam </line>
<line> prec*nceitos e *ompo**ame*tos em relação a *uem sofre prov**ações em re*ação ao gênero </line>
<line> ou à sexualidad*. As sit*aç*es fo*am as segui*tes: </line>
<line> *OU HOMOSSEX*AL - ME DÊ UM AP*LIDO PEJORATIVO E *IQUE LON*E DE MI* </line>
<line> SO* *ETEROSSEXUAL - ME *Ê U* *PELI*O PEJORATIVO, M** SEJA MEU AMIG* </line>
<line> SOU PRECONCEITUOSO E *REPOT*NTE - TENH* MEDO </line>
<line> SOU PRE*URSOR DE D*SCURSOS P*JORATIVOS - M* CONS*IE*TIZE </line>
<line> *U VISTO *OUP** "INA*E*UA*AS" PARA O M*U GÊ*ERO - ME DÊ UM AP*LIDO </line>
<line> PEJORATIVO </line>
<line> EU NÃO TENHO UMA POSTURA *E ACO*DO COM O "PADRÃO" PARA O MEU GÊNER* - </line>
<line> ME D* ** APELIDO PEJO*ATIVO </line>
<line> MINHA VOZ É DIFERENTE DO "PADRÃO" PARA O MEU GÊNERO - ME DÊ U* APELIDO </line>
<line> PEJ*RATI*O </line>
<line> SOU *O*OS*EXUAL - ME IGNOR* </line>
<line> SOU TRANSE*UAL - ME ** UM APE*IDO PE*ORAT*VO PELAS MINHAS COSTAS </line>
<line> EU N*O TEN*O UM COMP**TAMENTO DE ACORDO COM * "PADR*O" PARA O MEU </line>
<line> *ÊN*RO - ME DÊ UM APELIDO PEJ*RATIVO </line>
<line> SOU HO*OSS*XUAL - *AÇA PIADAS </line>
<line> Cada pe*s*a escolheu um número c*rres*ondente a um *alão, e em segu**a o </line>
</par>
<par>
<line> estourou. O papel </line>
<line> com a si**açã* foi aderid* à te*ta do par*icipante, d* forma que ele n*o </line>
</par>
<par>
<line> *onsegu*a s*ber qual era, ma* os d*ma*s *ic*nciandos, s*m. Dessa fo*ma, * ind*víduo *ue </line>
<line> *s*ourara o balão era categorizado em um *ru** de i*e*tidade de gênero *u sexuali*ade e os </line>
<line> *emais deveriam agir como a situação solicit*va. Por exemplo, o pap*l "Homossexual" </line>
<line> Rev. *SA, Teresin* P*, v. 17, *. 8, *rt. 7, p. 149-172, ago. **20 w*w4.*san*t.com.br/revis*a </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. S. *rtolan, *. *. Possar*, *. G. *ires, L. G. C. Galego, F. L. Pereira </line>
<line> 158 </line>
</par>
<par>
<line> deveria ser tratado pe**s demais co*egas *om "piad*s". Quando todos *stavam co* as </line>
<line> *itu**ões em su*s testas, **iciamos a dinâmica. Ambos int*ragiram uns com os *utros por um </line>
</par>
<par>
<line> tempo </line>
<line> de *pro*i*adament* 5 minutos. Quando alguém se </line>
<line> apr**i*ava de *m ind**íduo </line>
</par>
<par>
<line> deve*ia tr*tá-lo de acordo c** * qu* estava *ot*lado e* sua testa. Assi*, cada ** recebeu </line>
</par>
<par>
<line> *m tratamento d*fer**te e *ô*e se *olocar no lugar das </line>
<line> pessoas alvo </line>
<line> d*ssa* pr*vo*ações </line>
<line> n* </line>
</par>
<par>
<line> *i * * </line>
<line> d*a. Porém, </line>
<line> os partic*pantes não sabia* o ***q*ê *e escut*r aquil*, até que </line>
</par>
<par>
<line> descobriss*m a personali*ad* que lhes fora atribuída. Após a di*âmica, uma roda de con*ersa </line>
<line> foi organi*a*a p*ra que as situ*ções fossem discu*idas, bem com* as sen*ações viv**ciadas </line>
<line> pelos l*c*ncia*dos *as situaçõ** d* provocação. </line>
</par>
<par>
<line> * análise do* dad*s *oi </line>
<line> *ealizada * *artir d*s inform*çõ*s coletadas n* questio*ári* </line>
</par>
<par>
<line> onl*ne aplic*do nas inscrições das ofi*inas, nas re*lexões regis*ra*as no di*rio de campo, na* </line>
<line> paród*as ela*or*da* na ofi*ina 2 e na* *bservaç*es das atitu*es e discursos dos licen*ia*dos </line>
<line> part*cipan*es das *fic*nas. </line>
<line> 4 RESU*TAD*S E DISCUSS*O </line>
</par>
<par>
<line> Os *ujei*o*-par*i**pa*tes d*s **ici*as </line>
<line> corres**nd*ram a 70% de </line>
<line> mulheres e *0% *e </line>
</par>
<par>
<line> homens, **m pred*mínio ** heterossexuais (67%), e*quanto os d*mais (33%) se </line>
<line> i*entificaram co*o ho**ssexuais (20%) ou bissexuais (13%). A média *a i**de dos </line>
<line> particip*ntes f*i 23 anos, *endo que o ma*s novo tinha 18 anos, e o mai* *e*ho, 45 anos. *o </line>
<line> geral, os par*icipantes rel*taram *unca terem sofrido n*nhum pr*c*nce*to relacionado à sua </line>
<line> ori*nta*ão se*ual. </line>
<line> As ex*ress*es p*jora*ivas do cotidian* mais citadas p*los l*cenciandos f*r*m "bi*ha", </line>
</par>
<par>
<line> "viadinho", "m*lh*rzinha", </line>
<line> "gay", "boio*a" e "sap**ã*". *ntendemos que as ex*ressões </line>
</par>
<par>
<line> pejorati*as em *elaç*o a gênero e sexualidad* se pr*pagam </line>
<line> nas mais </line>
<line> variada* formas </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> atingem *s *ais </line>
<line> divers*s in*ivídu*s, po*ém, anali*ando tais *ermos preconceit*osos </line>
</par>
<par>
<line> apresentados pelo *rupo *e licenciandos e* que pautamos nossa p*squisa, perc*b*mos que *o </line>
</par>
<par>
<line> amb*ente soc*al em q*e eles estão </line>
<line> i*serido*, essas "br*ncadeiras" são dir*cion*das, em *ua </line>
</par>
<par>
<line> maioria, para p*ssoas do gêner* *asculino. </line>
<line> A social*zação masculina é cara*teri*ada *or situações nas quais o homem deve evitar </line>
<line> comportamentos e padrõ*s heter*normati*o* atribuídos a mulheres, p*ra *er cons*derado *m </line>
</par>
<par>
<line> home* (B*TLER, </line>
<line> 20**; PERROT, 2007; V*RGAS; CARV*L*O, </line>
<line> 2011). O f*minino se </line>
</par>
<par>
<line> torn* até o polo de rejeição c**tr*l, o *nimigo interi** que deve ser co*batido *ob p*na de se* </line>
</par>
<par>
<line> considerado uma mulher s*r (ma*) trat*d* como *a* (WE*ZER-LANG, 2001). Em *ista e </line>
<line> Rev. FSA, Teresina, v. 1*, *. 8, a*t. 7, p. 149-17*, ago. 20*0 ww*4.fsanet.com.br/*evist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> O Uso de *xpr*ssõe* Pejorativa* em *elação a G*ne*o e Sexua*idade na *erspe*tiv* de Futuros P*ofe*sore* </line>
<line> 1*9 </line>
</par>
<par>
<line> disso, é frequente que os indiv*duos </line>
<line> do </line>
<line> gênero mascul*no p*opaguem e, </line>
<line> ao me*mo tempo, </line>
</par>
<par>
<line> sejam receptores </line>
<line> *o p*econceito e alvo de zo*barias com </line>
<line> mais int*nsidade, pois estã* </line>
</par>
<par>
<line> i*seridos em um *ei* </line>
<line> que impõe com* de*e ser </line>
<line> o compor*a*en*o de *m "**me* de </line>
</par>
<par>
<line> verd*de", e q*em foge desses padrões é o alvo. </line>
</par>
<par>
<line> *al *ator é adv*nd* de um contexto hist***c*-*ultu*a* em que n*ss* socie*ade </line>
<line> s* </line>
</par>
<par>
<line> desenvolveu, ** </line>
<line> qu*l a **lt*ra do machism* perp*tu*-se até *oje com grande magni*ude. E </line>
</par>
<par>
<line> em me*o a essa social*zação masculina, h* uma luta *ons*ant* em seguir os </line>
<line> padrões </line>
</par>
<par>
<line> heteronormativo*, para que esses sujeitos do sexo m*scul*n* não sejam af*tados </line>
<line> p*las </line>
</par>
<par>
<line> ex*ress*es pejorat**as e pelas chacotas, co*o apontado por *enzer-La*g (2001, p. 465), que </line>
</par>
<par>
<line> conc*ui </line>
<line> "[...] é necessário sempre se dis*inguir d*s *r*cos, das fem*azi*has, d*s "veados", ou </line>
</par>
<par>
<line> s*ja, daquel*s *ue podem ser consi*erados como n*o-home*s". </line>
<line> Os licenciand*s acre*it*m, *in*a, qu* *b**dar questões so*re sexualidade * gênero *o </line>
<line> âmbito *s**lar traz uma maior consci*ntização sobre o tema, in*trume*ta*izando os futuros </line>
</par>
<par>
<line> professores para agir </line>
<line> diante das situa*õ*s preconc*itu*sas. *ara el*s, *ui*os caso* </line>
<line> são </line>
</par>
<par>
<line> provenientes </line>
<line> do amb*ent* </line>
<line> esco**r, sendo ass*m, dis*uti* ess* problemática *oderia reduzir </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> nú*e*o de agressores e sujeitos p*opagadores *esses pr*c**ceito*. De fa*o, é na escola que se </line>
</par>
<par>
<line> o*serv** casos </line>
<line> ca** *ez mais freq*ent*s na mídia, </line>
<line> si*uações </line>
<line> de preconce*to que geram </line>
</par>
<par>
<line> comportamen*os discriminatóri*s *iante das mais diversas d*ferenças (BORGE* et al., *011). </line>
<line> *uando q*estionados se p*esenciaram algum preconc**t* s*x*al com uso de *alav*** </line>
</par>
<par>
<line> pejo*ativas n* univer*idade, * maio* part* d*s </line>
<line> pa*tic*pantes das oficinas disseram </line>
<line> te r </line>
</par>
<par>
<line> p**senciado e </line>
<line> que suas sensa**es ao testemunharem foram de incômodo, irritação e alguns </line>
</par>
<par>
<line> r*l*tar*m até que intervieram, pois se s*ntiram empá*icos *om que* es**va sofr*ndo tal a*o, </line>
</par>
<par>
<line> po*s en*endem que t*is *iscriminaçõe* *odem acarretar *uitas consequências </line>
<line> n a vi da </line>
<line> das </line>
</par>
<par>
<line> *essoas af*tadas. </line>
<line> Nesse sentido, Go*oi (20*3, *. **) ressalta que "[...] ser ob*eto de ri*adas </line>
</par>
<par>
<line> alh*ias const*tu* frequen*emen*e uma fonte de do*es e </line>
<line> sofrimentos psíqui*os, já </line>
<line> q*e viola* </line>
</par>
<par>
<line> ex*ec*ativa* exis*encia*s de reconhecime*to coletiv* d* dignidade pessoal". </line>
</par>
<par>
<line> **rtanto, é plausível dizer que </line>
<line> os senti**nto* e as reaçõe* do* *lvos de preco*ceito </line>
</par>
<par>
<line> c** uso de expressões pejorat*v** sejam dis*repantes, *ois as impl*c*ções variam de sujeito </line>
<line> para sujeito, e m*smo em alta ou baixa escal*, é not*rio que m***as de*as acarretam sérios </line>
<line> danos ao* indiv*duos-alvo das provocações. </line>
<line> A questão *o posicionamento dos *icencia**os, enquanto profess*res diante *as </line>
<line> *ituações de provocação, dividiu as opi*i**s: parte d*les sen*e **e ai*da não poss*em </line>
<line> fo*mação teórica e prática de sa*a de aula *ar* *od*r inte*vir em um assunto delicado co*o </line>
<line> este; outr** ac*editam s* sentirem segu*os par* po*er combat*r *al ato, poi* e* s*a formação </line>
<line> *ev. FSA, Teresina PI, v. 17, n. *, *rt. 7, *. 149-172, ago. 2020 www4.fsa*et.*om.br/revis** </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. *. Ort**a*, D. S. Po*sar*, V. G. Pir*s, *. G. C. Galego, F. L. Pereira </line>
<line> 16* </line>
</par>
<par>
<line> procuram p*rti*i*ar de pale*tras, *ficinas e at* mesmo rod*s de convers*s q*e podem ser úteis </line>
</par>
<par>
<line> para sua co*scienti**ção e para cons*g*irem tratar o tema com m*is preci**o de uma e </line>
<line> maneir* mais adequada. </line>
<line> As oficinas realiza*as neste t*abalh* *ontempl*m um asp*cto i*p**tante do </line>
</par>
<par>
<line> preconc*ito e* </line>
<line> rel*ção *o gênero e à s*x*a*idade na escola: a ut*lizaç** d* expressões </line>
</par>
<par>
<line> pejorativas. A primeira oficina permit*u que os ins*rit*s pudessem comp*e*nde* * te*a </line>
<line> *borda*o através do vídeo executa*o, no qual foram ilustradas dive*sas si*uações do *o**d*an* </line>
<line> e* q*e expressões pejorativ** são *tiliz*das. Algu*as dessas i*pressõ*s (I) são *ranscritas a </line>
<line> s*guir: </line>
<line> I1: "A sensação ao ver c*nas de di*crimi*ação e preconceit* é de extrema </line>
</par>
<par>
<line> i*digna*ã*, pois é *ame***vel saber que a*itudes como *stas </line>
<line> ainda *ão muito presentes e* </line>
</par>
<par>
<line> nosso co*idiano, e *em que haja nenhum *ipo de punição ao </line>
<line> agress*r, ou *ualquer tipo *e </line>
</par>
<par>
<line> con*cientiza*ão *ar* al*erar essa realidade. \\ </line>
</par>
<par>
<line> I2: "É tri*te e ao m*smo tempo r*voltant*, pois se para*mos para ana*isar situações </line>
<line> como es*a ocorrem diari*ment* e muitas ve*es as pessoas *ão per*ebem * impacto qu* *sso </line>
<line> po*e ocorrer n* vida das *ít**as\\ </line>
<line> É not*vel que o *reconcei*o referente a gê**ro ou sexualidade ai**a é muito praticado </line>
<line> no meio escol*r ou a*adêmic*, é cometi*o impun*me**e devi*o à falta de co*h*ci*en**, ou </line>
</par>
<par>
<line> até mesmo pela ação </line>
<line> *a h*teronor*ativida*e imposta *elo senso *omum. Nesse sentido, </line>
</par>
<par>
<line> Souza (2016, p.112) conclu* que: </line>
</par>
<par>
<line> "Uma d** instituições em q*e t*rna-se bast*nte visí*el a div*rsid*de é justamente * </line>
<line> esc**a ond* pre*om*na a p**ralidade de gêneros e **entidades sexuais, em g*ande </line>
</par>
<par>
<line> part* das v**es, ce*ceadas </line>
<line> **los *uros e amarras, </line>
<line> que tentam e**uadrar todos/as </line>
</par>
<par>
<line> n*m pa*rão *oci*l arbitrário que limita e oprime o di*eito de ser * *xpressar, de </line>
<line> *orma s**ur* e d***crática, as *ife*enças." </line>
<line> A ofensa é pra*i*ada por uma pessoa qu* *e se*te ma**r, seja *isicam*n*e ou </line>
<line> socialmente, gerando gr**des *mpactos na vida dos oprimidos, pois **ev*le*em nes*es ca*o* a </line>
<line> a**rmação de *od*r e v*ntade * qu*lquer cus*o *e humi*har o *róximo (GRILLO; **NTOS, </line>
<line> 2015). </line>
</par>
<par>
<line> *ev. FSA, Tere*ina, v. 17, n. 8, a*t. 7, p. 149-172, ag*. 2020 </line>
<line> ww*4.fsanet.com.br/*ev*sta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> * Uso de Expressões Pejo*ativas em Re**ção a Gênero e S***alidade na Perspec*iva de Fu*uros Professo**s </line>
<line> 161 </line>
</par>
<par>
<line> Tais *m*r*s*ões exp*i*em o des*o*forto *os li*enciandos com a fa*ta d* *uniçã* do </line>
<line> agressor. D* mesmo modo que pessoas se sent*m incomodadas, existem a*ue*as que são </line>
<line> empáticas *os agred**os, co**orme pode ser *otado nas *mpr*ssões a *eguir: </line>
<line> I3: "Fiqu*i tr*ste, p**s *sta real*dad* faz c*m que muitas pe*soas sofram, muitas vezes </line>
<line> em s*lên*io, po*endo ac*rretar em conse*uências d*ástic*s e até o sui*ídio. \\ </line>
<line> I4: "Um s**ti*e*to de *ulpa por u*a* exp*essõ*s da soci*d*de atu*l se* saber como </line>
<line> pode machuc*r e ferir *ma pessoa, muitas ve*es por bri*c*deira as pessoas **aba* fer*ndo </line>
<line> os sent*men*os de p*ssoas que carreg*m um peso muito grande nas costa* como faculdade, </line>
<line> tr*balho e a própria família, devemos pensar no que fa*amos.\\ </line>
<line> *5: "Após a *nálise do víd*o p*rcebe-se o quanto al*umas \b*incadeiras\ de mal </line>
<line> gost*, *uins * desagradáveis *uiam um signif*c*tivo de*conforto com o pró*imo *ausando </line>
<line> péssimos *entime*tos com as pessoas que a escuta. \\ </line>
<line> I6: "Eu *enti vergonh* * *rustraçã* tan*o por assist*r e ver que há pessoas *a**osas, </line>
<line> qu*nto pr**encialm*nte. As pes*oas t** que *er consci*nc** que não somos iguais, t*mos </line>
<line> g*stos distintos e isso *os torna *nicos e *spe*iais. \\ </line>
<line> Existem leis qu* *om*atem tais atrocidades, como a Lei 18.185, de 6 de novembro de </line>
</par>
<par>
<line> 2015, </line>
<line> que *nstituiu o Pro*rama de Combate à intim*dação Sist*mática (bullyin*). Est* </line>
</par>
<par>
<line> pr*grama conta *om uma equipe que capacita os docentes e equipe* pedagógicas para lidarem </line>
<line> com todo* *s desrespeito* *ome**do* com as v*timas do heteron*rm*tism*. * in*uito desta </line>
</par>
<par>
<line> *ção é tor**r o mu*do u* l*g*r me*ho*, sem </line>
<line> di*cr*m*nação * preconceitos, tentando </line>
</par>
<par>
<line> conscien*izar todas a* pessoa* que um dia fo*am ou serã* submetidas a um ambiente div*rs* </line>
</par>
<par>
<line> (SILVA; BORGES, 2*18). O *ela*o * se**ir sinte*iz* uma perce*ção </line>
<line> bem *finada a *sta </line>
</par>
<par>
<line> perspect*va: </line>
</par>
<par>
<line> I7: "A gr*nde maio*i* das expressõ*s mostradas no v*deo sã* *requentem*nte </line>
<line> uti*izadas e muitas vezes com m*i*a *atural*dade. Sexu*lidade e gênero que **r m*ito te*po </line>
<line> *o* um tabu, hoje, vem t*ma*do esp**o. Pri*ci*alment* enquanto ma*s jo**ns, as pessoas </line>
</par>
<par>
<line> tend*m a brincar e n*o sen*ir i**ômodo nenhu*. Com pass*r *o t*mpo, com u* po*c* o </line>
<line> Rev. FS*, Teresin* PI, v. 17, n. *, art. *, p. 149-17*, ago. 2020 www4.fsanet.com.br/revist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. S. O*tolan, D. S. Po*sari, *. G. P*r*s, L. G. C. Ga*e*o, F. *. Pere*ra </line>
<line> 162 </line>
</par>
<par>
<line> *ais de conhecimento, presenciar isso começa a causar certo d*s*onfor*o e muita* </line>
<line> vezes </line>
</par>
<par>
<line> repul*ante. Ent*etanto, para aqueles que sofre* *s danos, *númera* vezes, são m***r*s. </line>
</par>
<par>
<line> A desp*ito dessa pe*spect*va empática, </line>
<line> al*uns licen*iandos não considera* </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> utiliza*ã* das expressões pejorati*as uma agre*são a* sujeito. Um deles afirma, p*r exe*plo: </line>
<line> *8: "A*esar de saber que acontece muito, não obser*o ou pres**ci* o uso dessas </line>
<line> expr*ssões *o meu cotid*ano, pe*o *enos não com uma fre*uênc*a percep*ível *ara *im. </line>
</par>
<par>
<line> Com conside**ção * is*o, nã* senti *mpat*a o* nen*uma p*oximidade com realid**e a </line>
<line> exposta. " </line>
<line> É compreen*ível q*e haj* uma divers**ade em re*açã* à* *pini*es sobre a* e*p**ssões </line>
<line> *ejor**iva* e ao *reconceito, mas a *aioria de*as visa * i*ualdad* e ao *em-estar *e*al, </line>
<line> notando -s* *ma certa c*n*ci*nci* sobre o tema. </line>
</par>
<par>
<line> A segunda oficin*, p*r s*a </line>
<line> v*z, poss*bilitou * pro*ução de paródias *ntegran*o as </line>
</par>
<par>
<line> expr*ssões pejora*ivas *m s*a composição. Uti*izamos o método de **ród*a para essa oficina </line>
</par>
<par>
<line> pois os j*go* *juda* a criar um entusiasmo sob*e co**eúdo a ser trabalh*do, a fim o </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> consi*erar os intere*ses e as mot*vaçõe* dos ed**andos em e*pressar-se, agir * int*ragir nas </line>
</par>
<par>
<line> *tiv**ade* *údicas realizada* (CHAGUR*, 200*; BARCELO*; </line>
<line> JACOB*C*I, </line>
<line> 2011; </line>
</par>
<par>
<line> A****O, 2018). As paród*as reali*adas *a *ficina **ram tr*nscrita* abaixo, possibilitando a </line>
<line> discussão e obse*vação d* com* os **u*os integraram o tem* n*ssa atividade e quais foram as </line>
</par>
<par>
<line> expressões </line>
<line> mais decorrentes utilizada*. A pri*e*r*, </line>
<line> basead* *a *úsica "Do*a M*ri*", </line>
<line> d* </line>
</par>
<par>
<line> T*iago Brava (*ttps://www.youtube.com/watch?v=qaPDDTLkB2U , acesso e* 06/04/20*0) </line>
</par>
<par>
<line> * a </line>
<line> segunda, </line>
<line> "Vai </line>
<line> Malandra", </line>
<line> d* </line>
<line> Anitta </line>
<line> e </line>
<line> cola*ora**r*s </line>
</par>
<par>
<line> (https://www.*out*be.com/watch?v=**hptB*_-V*, acesso em 06/04/20**): </line>
<line> P*r*dia g*upo 1: </line>
<line> Me desculpa v*r aqui *esse jeito </line>
<line> Di*ere*te do tra* seu con*eito </line>
<line> De cam*sa larg*, o que mul*er não faz </line>
<line> Caminhoneira, sapat*o, me d*z o que mais¿ </line>
<line> Eu *a**ém ten*o os meus direito* </line>
<line> Ser diferent* não é um defeito </line>
<line> E o que mui*os f*lam, todo mundo fa* </line>
<line> Rev. *SA, *eresina, *. 17, n. 8, art. 7, p. 149-1*2, ago. 2020 *ww*.fsa*et.com.br/r*vi*ta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<column>
<row> * Uso de Expressões Pejo*ati*as em *elação * G*nero e Sexualidade na Pers*ectiva d* Fu*uros *r*fessores </row>
<row> Mas ho*e eu não vo* aceitar levar *m não *ra casa </row>
<row> Dona Maria </row>
<row> De*xa eu namorar a *ua filha </row>
<row> Ser *ésbica *ão é putaria </row>
<row> Homo*óbico n*o ent*a no céu </row>
<row> D*na *aria </row>
<row> *eixa eu namor** * sua filha </row>
<row> De*xa de l*do essa *ua homofob*a </row>
<row> Homofobia não é um b*m pap*l </row>
<row> Par**ia grupo 2: </row>
<row> *ai bi*hinha, an an </row>
<row> Ê tá louca, tu d*ndo *sse bumbu* </row>
<row> T* pedin*o, an *n </row>
<row> *e m* olhar *u vou te descer mi*h* mão </row>
<row> Cê aguenta, an a* </row>
<row> Com tr*s murros com certeza vai *ro c*ão </row>
<row> Bicha. B*itola, *iado </row>
<row> Se *u te pego te *rrebento </row>
<row> *e começar *e engraçar co*igo é </row>
<row> Taca, taca, taca, taca </row>
</column>
<column>
<row> 163 </row>
</column>
</par>
<par>
<line> *uando ap*ic*mos atividad*s lúdicas em sa*a temos que ter a consciência de que não </line>
<line> há possib*lidade de dar receitas, uma *ez que a atividade propos*a estará envolvida com </line>
<line> mú*tiplos fatore* s*ciais, os qua*s **ão variar de acordo co* o grupo (C*AGURI, 2006; </line>
<line> BARCE*O*; JAC**UCCI, 201*; ARA*ÃO, 2018). </line>
<line> A *aródia é um exercíc*o interessan*e p*ra d**ons*r*r, *e***sentar e apli**r os </line>
<line> co*t*údos teóricos, *onstit*indo-*e em uma for*a *ri**i*a e crític* de encara* o *p*endi*ado </line>
</par>
<par>
<line> d* fo*ma prá*ica (XAV*ER, 20**). As d*as </line>
<line> paródias parti**m *ar* </line>
<line> *ercepções d*fe*ent**, </line>
</par>
<par>
<line> ob**rvamos que o gru*o 1 utilizou a* e*pr*ssõe* pe*ora*ivas com o intui*o de c*nscie*t*z*çã* </line>
</par>
<par>
<line> em relação à *omossexualidade, também </line>
<line> par* mos*rar </line>
<line> que ainda e*iste *m estereótipo </line>
</par>
<par>
<line> construído em vol*a do se*o femini*o, c*mo o jeito de ser, de se ve*ti* e em como a sociedade </line>
</par>
<par>
<line> *ossui essa vi*ão heteronormativa. O s*gundo g*u*o, abordando também o </line>
<line> *ema da </line>
</par>
<par>
<line> homoss*x*alid*de, utiliza em s*a paród**, expr*ss*es coloca*as *ara e*i*enc*ar * agressão ao </line>
<line> Rev. *S*, Te**sina PI, v. **, n. 8, a**. 7, p. 149-172, ago. 2*20 www4.f*an**.com.br/r*vista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *. S. Orto*an, D. S. Possari, V. G. Pires, L. G. C. Galego, F. L. Pereira </line>
<line> 164 </line>
</par>
<par>
<line> homossexual: \\*e m* olh** *u vou t* descer minha mão\\ \\co* t**s mur*o* c*m certe*a va* </line>
</par>
<par>
<line> pro chão\\, *lém de </line>
<line> expressões pejora*i*a* re*acionadas *o gênero e à sexualida** </line>
<line> com* </line>
</par>
<par>
<line> \\b*chin*a\\, \\bai*ola\\, \\via*o\\ que t*mbém são um tipo de agressã*, e *inda co*umen*e </line>
<line> são usada* em n*sso *oti*iano, sem a vis*o d* com* isso pode *nfluen*ia* na vida de pess*as </line>
</par>
<par>
<line> que </line>
<line> sofrem so*re tais </line>
<line> ações. ** agredidos ge*almente expressam vergonha </line>
<line> e culpa </line>
</par>
<par>
<line> simplesmente p** "serem", e são frequentemente *ensu*ad*s e contro*ados, e há uma </line>
</par>
<par>
<line> per*pectiva de q*e a sexualida*e do outro é uma questão indiv*dual, e a d*mens*o social </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> política da q*estão é ignora** (LOURO, 200*). </line>
</par>
<par>
<line> O fe**meno do pre**nceito e discrimin*ção contra h*moss*xuai*, </line>
<line> biss*xuais </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> trans*ê*e*os (a*nda *ue </line>
<line> essa seja um* nomen*latura ain*a sem amplo ac*rdo, uti*izada aqui </line>
</par>
<par>
<line> como *nglob**te para </line>
<line> travestis e </line>
<line> transe**ai*) aconte*e e* diver*os locais da vida em </line>
</par>
<par>
<line> so*iedade, no trabalho, na fa*íli*, nas i*stitui*ões de ensino, no acesso a s*rv*ç*s *úblicos ou </line>
</par>
<par>
<line> privados (GODOI, 2013). A cri*ção d* </line>
<line> e*paços pa*a deb*ter sobre isso, intro*uzir es*a </line>
</par>
<par>
<line> discussão no ambien*e *e e**ino, mesm* que de uma for*a mais dinamizad* * prática, como </line>
<line> no ca** d* utilização das paródias, é dar um passo *ara supera* esse preconce*to: </line>
<line> "[...] ao longo da ex*st*ncia do ser *umano, a p*ática *e associ*r **alq*er disciplina à </line>
<line> mú*ica *empre foi basta**e utilizada e demonstrou m*ita* **tenci*l*dades como fator </line>
</par>
<par>
<line> au*iliar </line>
<line> *o apre*dizado, podendo ainda despertar e desenvolver nos alunos </line>
</par>
<par>
<line> sensibilida**s mais aguçadas na *b*ervação de *uestões própri*s à *isc*pl*na alvo, </line>
<line> além *e melhora* a qualida*e do ensino * apre*dizado, uma vez q*e estimula e motiva </line>
<line> professores e alunos. (ME*O; A*SIS, *013, p.4.)". </line>
</par>
<par>
<line> Os futuros d*cen**s </line>
<line> de*em saber integ*ar me*odologias </line>
<line> ativ*s e div*rsificadas de </line>
</par>
<par>
<line> ensino pa** que h*ja eng*jamento p*r par*e dos es*udantes nas questões qu* *reten*em ser </line>
<line> abordadas, no c*so dest* trab*lho o pr*conceito em relação à diversidad* sexual e ao gênero. </line>
</par>
<par>
<line> Essa* met*dolo*ias podem e*timul*r o </line>
<line> pensamento crític* e o ato reflexivo, * *ue s***ifica </line>
</par>
<par>
<line> desenvolver a </line>
<line> capacidade de ob*ervação, análi*e, crítica, a*tono*ia de pensar e de ide*is, </line>
</par>
<par>
<line> ampli*r os horizo*t*s, to*nar-s* agente ativo nas </line>
<line> t*an*forma*ões da </line>
<line> sociedade, busc*r </line>
</par>
<par>
<line> inter*gir co* a r*alida*e. (MARIA, 2009) </line>
</par>
<par>
<line> A te*c*ira of*cina pos*ibili*ou que os parti*ipantes **des*em experienciar </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> pre*onceito de forma *ireta e in**nsa, c*locand*-*e no *uga* das milhõe* *e vítim*s que </line>
<line> cot**ianam*nte so**em com as a*ressões real*zadas por *eio d** expressões *e*o*ativ*s, al*m </line>
<line> de revelar a esses *icenciandos uma s*til amostra de s*nsações que tais receptores do </line>
</par>
<par>
<line> preconceito *i*enciam, levando-os a ima*i*ar </line>
<line> as possíveis consequências </line>
<line> que os *tos </line>
</par>
<par>
<line> d*s**imi*a*ó*io* - ad*in*os principalmente no *m*it* esco*ar - podem desencadear. </line>
<line> Rev. FSA, Teresina, *. 17, *. 8, art. 7, p. 149-172, ago. 2020 www4.fsanet.*om.br/rev**ta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> O Uso de Exp**ssões Pejo*a*ivas em *elação a Gê*ero * Sexualidad* na Persp*ctiv* *e Futuros P*ofess*res </line>
<line> 165 </line>
</par>
<par>
<line> A *inâm*ca *os ba*ões d*sencadeou, *m um prim**ro mom*nto, o "riso" do* </line>
<line> parti*i*antes, causado sobre*ud* pelo es*ranha*ento ao receb*r*m tantas injúria* * ex*r*ssões </line>
</par>
<par>
<line> d* ba*x* calão qu*ndo se deparavam </line>
<line> com </line>
<line> o* outros partici**n*es n* *e*tat*va de d*scobri* </line>
</par>
<par>
<line> *ual seria sua personali*ade na dinâmi*a. P*rém, assim que perceberam a *agnitude *o q*e </line>
</par>
<par>
<line> estavam es*ut*ndo * relaci*naram *ssa experiência com o* div*rso* </line>
<line> precon*eito* existente* </line>
</par>
<par>
<line> cont** indiv*duos </line>
<line> qu* fogem *os pa*r*es hetero*or*ativos, *m clima </line>
<line> *e seriedade foi </line>
</par>
<par>
<line> invadindo o </line>
<line> ambient*. A*ós * *e*mino d* dinâmi*a, quando o* licenciandos foram </line>
</par>
<par>
<line> questionados sobr* suas sensaç*e* </line>
<line> a* esc*tarem </line>
<line> as e*pressõe* *ejorativas, os participantes </line>
</par>
<par>
<line> s*ntiram-se *fe*didos, con*trangidos e oprim*do* c*m o *ue ouviram. E*es **l*taram que não </line>
</par>
<par>
<line> go*tariam </line>
<line> de *scutar ta*s expressões se rea*m*nte poss**sse* tal per*onali*ad*, </line>
</par>
<par>
<line> c**port*mento ou gênero em questã*. </line>
<line> *oi p*rceptível que o impa*t* da *inâmica n*ssas pesso*s *oi de grande </line>
<line> expressivid*de. Noto*-se uma certa tensão e comoção, quand* inici*da a roda de conversa da </line>
<line> o*i*ina. *m participante, *ue foi sorteado co* a situaçã* de "Sou h**ossexual - me *xclu*", </line>
<line> re*atou sentir um g*ande desespero nos *o*cos mi*utos da atividade, pois q*ando os dema*s </line>
</par>
<par>
<line> integrantes da *i*â*ica se de**ravam com el*, o ignoravam. Esse proc*sso de exclus*o </line>
<line> é </line>
</par>
<par>
<line> u*a das di*ensões d* homofobi*. </line>
</par>
<par>
<line> A ho*ofo*i* na esco*a g*ra </line>
<line> grande *mpacto na vid* de q*em sofre ess* ti*o de </line>
</par>
<par>
<line> viol*n*ia * essa se man*festa nos s*n*imentos, na dignidade, no s*cesso *u fr*cass* escolar, </line>
</par>
<par>
<line> tornando o ind**í*uo excluído </line>
<line> do círcu*o *oc*al </line>
<line> *scolar e o fazendo po* </line>
<line> vez*s até mudar de </line>
</par>
<par>
<line> escola e até *e*mo abandonar os *s*udos. (P*RUCCHI; CORRÊA, 2013). Madureira </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> Branc* (2007) re*sal*am que a escola, em conju**o **m o*tras instituições soc**is, pod* cria* </line>
<line> e refor*ar pr*conc*itos * Garcia (20*9) revela que os *omoafetivos experiencia* d*rante sua </line>
<line> trajetór*a na escola violênci* e discr*minaç*o na f*rm* de preco*ce*t*s flagrant*s e *u*is, este </line>
</par>
<par>
<line> úl * i * o </line>
<line> *nclusivo pelo corpo docente, c*nstit**ndo </line>
<line> o que *unqueira </line>
<line> (2009) cha**u </line>
<line> *e </line>
</par>
<par>
<line> pedagog** d* in*ulto. </line>
<line> O preconceito por *ar*e da *ociedade con*r* *s *omoafetivo* *rovoca-*h*s um grande </line>
<line> sofriment* psíquico, pois estes v*m e* um *onflito *nt*e os *eus se*t*mentos e *esej*s e os </line>
</par>
<par>
<line> valores norm*s impost*s p*la sociedade *o q*e diz re*peito à se*ualida*e. Tal so*rim*nto e </line>
<line> não está no fato de s*r homoafe*ivo, mas sim p*las consequênci*s que o p*e**nceito *raz para </line>
</par>
<par>
<line> a vi d* </line>
<line> **ss*s p*ssoas no medo d* ser *ej*itado pela família pe*a sociedade em geral. </line>
</par>
<par>
<line> * </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> Observa-se qu* es*e sofrimen*o psicológic* é causado pel* pr*conceito e pel* re*eição a **e * </line>
<line> submetido o homoafet*vo nos se*s me*o* *ociais. (HONORATO, 2009) </line>
<line> Rev. FSA, T*res*na *I, v. 17, n. 8, art. *, p. 149-172, ago. 2020 ww*4.fsanet.com.br/revi*ta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> L. S. Ortolan, D. S. Possar*, V. G. Pires, L. G. C. Galego, F. L. P*re*ra </line>
<line> 1*6 </line>
</par>
<par>
<line> Compreendemos que cada in*ivíduo reage às expressões p*jorativas de uma **neira, </line>
<line> os danos s** *mprevisíveis e atingem todos que fog*m da heteronormatividade. Porém, em </line>
</par>
<par>
<line> rel*ção aos/às jovens *ão-heteross*xu*is, h* indícios de </line>
<line> p*ssíveis efeitos em s*a saúde, no </line>
</par>
<par>
<line> toca**e </line>
<line> às co*s**uências das d**e*en**s formas de violên*ia (da injúria à agr*s*ão f*sic*) </line>
</par>
<par>
<line> s*frid*s no período escolar. (*E*UCCH*; CO*RÊA, *013) </line>
<line> Os pro*essores dev*m se sentir *lenamente prepara*os p*ra intervi* e media* tais </line>
<line> situaçõ*s, e es*a* questões relat*vas à *exualidade humana sejam di*c*tidas desde a form*ção </line>
<line> inicial e apri*oradas *o longo d* ***re*ra e na* *orma*ões con*inuadas em e*ercício. Os </line>
</par>
<par>
<line> curs*s d* f*rmaçã* inic*a* precis*riam re*e* seus </line>
<line> pr*jetos pe*ag*gico* e o </line>
<line> *urrícul*, assim </line>
</par>
<par>
<line> c*mo a formaçã* continuada ** s*rviç*, de forma que a e*uc*ç*o da s*xuali**de fosse </line>
<line> ab*rdada de *or*a mais efetiv*, c*m a *n*erção d* disc*pl*nas relac*onadas à sexu**i***e, por </line>
</par>
<par>
<line> e*emplo. O o*j***vo </line>
<line> seria prepa*ar os futuros ed*cadores para a*uar d* forma *ntenci*nal </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> emba*a*a *as s*t*açõe* *ue envol*am a*ões de educaçã* *ara a sexu*lidade (MAIA; </line>
<line> RIBEIRO, 2011; LEÃO et al, *013). </line>
</par>
<par>
<line> O trabalho de formação inic*a* dos professores será ex*to** caso </line>
<line> ele tamb*m </line>
<line> *eja </line>
</par>
<par>
<line> desenvolvido a posteriori, ou seja, com base nas dificuld*des enfrent*d*s no cotidia** da sala </line>
</par>
<par>
<line> *e aul* d**ais espaços da esc*la, nem s*mpre e </line>
<line> clara*/p*rce*tíveis p*ra *les. Para tanto, </line>
<line> é </line>
</par>
<par>
<line> i*por*a**e *omp** **m as propostas "*r*estabelecidas", q*e utilizam estra*ég*as hom*g*neas </line>
</par>
<par>
<line> e que são vol*adas à formaç*o </line>
<line> e* *assa, e centrar as e*tratégias co* base na escut* dos </line>
</par>
<par>
<line> professore*. É fundamental sa*er o que os pro*esso*e* pensa* sobre a </line>
<line> edu*ação, sobre as </line>
</par>
<par>
<line> expr*ssões de sexua**da*e que *correm cotidian*mente na escola e sobre * *odo como *idam </line>
<line> co* essas e*pressões (GESSER et al., 2012). </line>
<line> *s professo*es, *esmo os preparad*s par* atuarem e intermediarem s*t*aç*** </line>
</par>
<par>
<line> discri*inat*rias na sala de aula * no *mbiente esc*l*r propriamente dito, podem </line>
<line> *ofrer uma </line>
</par>
<par>
<line> *pr**sã* p*r parte das inst*t*iç*e* escolares, diretores, coordenadore* e até mesmo *os pais, </line>
<line> q** podem proib*-los *e abor*ar tem*s relacionados à sexualid*de na sa*a d* aula ou </line>
</par>
<par>
<line> interrompa* seus conteúdos p*ra qualquer explicação q*e fuja do </line>
<line> tema, deixando </line>
</par>
<par>
<line> "brinc*d*iras" discriminató*i*s p*ssare* despercebidas: </line>
</par>
<par>
<line> O excesso *e responsabilidad*s *xpõe *m* possível razã* para que *rincad*irinh*s * </line>
<line> alguns enfren*am*n*os em *ala de aula acab*m po* ser tolerad*s e/ou ig*o*ados, po*s o </line>
<line> *em*o que se lev* d*scuti*d* u*a bri*cade*rinha *ode s*r o tempo necess*rio p*ra </line>
<line> v*ncer o co*teú*o. (BORG*S et a*., 201*, *.33) </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, T*r*sina, v. 17, n. 8, art. 7, p. 149-172, *go. 2020 </line>
<line> www4.f**net.com.br/*evista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> O Us* de *xpressões Pej*r*tiva* em R*lação a Gênero * Sexualida*e *a Pers*ect**a de *uturos Professores </line>
<line> 167 </line>
</par>
<par>
<line> Al** disso, mui*o* pr*fessores sã* precursore* de *a** discu*sos p*jorativos em </line>
<line> r*lação a gênero e sexualidad*, e utiliz*m de tais recursos para se mostrar*m br*ncalhões e/ou </line>
<line> cati*arem a **enç** dos alunos. As piadas, gozações * o esc*rnio estão presentes c*m* </line>
<line> metodolog*a ped*gó*ica, por p*o*issionais *ue *reci*am do *i** e da co**dia para entreter </line>
<line> se*s di*centes, uma vez q*e manutenção da disci*lina em sala de aula *ão tem mais *uste*to </line>
<line> s* acon*ece nece*saria*ent* pel*s vias da repr*ssão * *o aut*rit*rismo (GOD*I, 20**). </line>
</par>
<par>
<line> É inadmissível que qua*quer profi*sio*al da e*uca*ã* pr*pague as exp*essões </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> "pi*das" pa*a as cr*anças, adolescentes e *ove*s. Seu papel como o próprio *om* suge*e </line>
<line> é </line>
</par>
<par>
<line> *ducar, e *ão for*ar m*is **dadãos intolerantes com a* difer*n*a*. Muitas veze*, as </line>
<line> instituições de *nsino e os *rofission*is da e**cação *ão po*suem con*ec*mento qu* tais </line>
</par>
<par>
<line> q*es***s, segun*o os Pa*âmetros Cur*iculares Nacionais, d*vem se* abordadas s*mpre </line>
<line> que </line>
</par>
<par>
<line> nec*ssário no âmbito escolar: </line>
</par>
<par>
<line> Com r*laç*o aos Parâmetros *urricular*s Nacionai* (PCNs) - que indi*am que </line>
<line> questõe* de gê*ero e sex*alidade devem ser tra*ada* de forma *ransversal -, estes são, </line>
<line> de maneira gera*, conhecidos superfic**lm*nt* pela *scola. Nossas informantes são </line>
<line> un*nimes q*a*do falam da *ecessidade de uma formaçã* e*pecífica e continuada a </line>
<line> esse res*eit*, a fi* de inst*umentaliz*r essa d*retr**. Destacamos ainda *ue, para *lém </line>
<line> do con*ecimento *a* di**trizes **re*enta*as nos PC*s no item intitulado or*e*tação </line>
</par>
<par>
<line> s*xual, é necessário p*rceber como, também neste docum*nt* </line>
<line> oficial, a diversidade </line>
</par>
<par>
<line> sexual * abordada de fo*ma sutil. (BOR*ES *t al., 20*1, p.34) </line>
</par>
<par>
<line> Finalizando, se presen*iass*m al*uma *titude de pr*conceito fora de sala de aula, a </line>
<line> mai*r part* dos en*olvido* c*m as o*icinas descreve*am q** int*rvir*am na ação do *gr*sso*, </line>
<line> buscando a consci*ntização. Por*m p*rte deles re*ato* que *alvez não iria interfer*r, por </line>
<line> e*emplo, p*l* fa*o de a sociedade ser muito a*ress*v*, e qu* a i*terven*ão po*eria acarreta* </line>
<line> em uma discussão ou até mes** briga. **s o*tros c*mentaram que sua reação dependeria da </line>
</par>
<par>
<line> s*tuaçã* e d* contexto *m questão. Em m*io a tais *rgument*s, * po*sí*el refletir </line>
<line> que </line>
</par>
<par>
<line> *ombate* *titudes pr*conc**tuosas na prátic* é *ma tar**a árdua, e muita* vezes peri*osa. * </line>
<line> um proce*so que acontece a longo prazo, e s*o derivados de mud*nças *ue de**m s* </line>
</par>
<par>
<line> inte**if*car na educação </line>
<line> *ásica e prosse*uir no *es*nvolvime**o d*s indi*í*uo*. Em </line>
<line> v* s t a </line>
</par>
<par>
<line> disso, os educadores têm papel fundame*tal na for*ação d*sse* cidad*os * são chave </line>
<line> ess*ncial pa*a fazer a diferença e *ermitir *ue futura*ent* nossa soc*ed*de seja menos </line>
<line> agressiv* e mais pacífica com as *if*renças. </line>
</par>
<par>
<line> No *rasil, além de serem raro* os pr*grama* de ed**ação sexua* nas escolas, há </line>
<line> um </line>
</par>
<par>
<line> ref*rço à p*odução de masculini*ad** e feminili*ades </line>
<line> não-tran*gressivas dos **tálogos </line>
</par>
<par>
<line> *dentitári*s </line>
<line> reconhecidos socialmente, pressup*ndo a he*erossexualidade c*mo n*rma, </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> Rev. *SA, Teresina PI, v. 17, *. 8, art. 7, *. 149-172, ag*. 2020 </line>
<line> www4.f*a*et.com.b*/r*vist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *. S. Ortolan, D. S. Possari, *. G. *ires, L. G. C. Gale*o, F. L. Pereira </line>
<line> 168 </line>
</par>
<par>
<line> *ont* d* tudo *quilo que est*ver fora del* ser t*atado como de*vian*e. Ou sej*, até mesmo os </line>
</par>
<par>
<line> programas de </line>
<line> educação *e*u*l </line>
<line> na esco*a rep*o*u**m o p*oce**o da h*teronorm**ividade. </line>
</par>
<par>
<line> Assim s*ndo, a*olescentes s*o quase sempre margina*izados em sala de aul*. Por </line>
<line> esse </line>
</par>
<par>
<line> m o* i vo, </line>
<line> a* escolas são vistas com </line>
<line> fr*qu*ncia </line>
<line> *o** locais *ns**ur*s para pessoas com </line>
<line> ess*s </line>
</par>
<par>
<line> c*racterísti*as (LOURO, 2000; MOURA; EMÉ*I**, 2011). Por </line>
<line> ess* mot*v*, permitir que </line>
</par>
<par>
<line> fut*ros </line>
<line> p*ofesso*es sinta* o preconcei*o é fundamental *a*a **spe*t*r nel*s empatia p*los </line>
</par>
<par>
<line> *ndiv*duos d*scrimi*a*izado*, e *on*egui*te, capacitar professo*es que não perm*tam que ta*s </line>
</par>
<par>
<line> atos * excl*sões ocorr*m no </line>
<line> ambi*nt* **colar. Os pr*fess*res *e*em estar </line>
<line> pr*p**ados para </line>
</par>
<par>
<line> atua*em a*ivamente na busc* de um ambiente igualitário e que re*peite as d***re*ças. </line>
<line> 5 CONSI*ERAÇÕ*S FINAIS </line>
</par>
<par>
<line> A sensi**lização d*s futuro* pr*fessore* que </line>
<line> p*rt*c*param **s oficin*s e col*t* de </line>
</par>
<par>
<line> expre*sõe* pejorativas *m r*lação a gêner* e *e*ualidade por meio de oficinas q*e pe*mit*m </line>
</par>
<par>
<line> *prendizagens ati*as e momento* coletiv*s de reflexão p*d*m *er u*a al*e*n*tiva </line>
<line> para </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> formação in*cial e **n*i*uada d* **ofesso*es no que tange à **ucação par* * se**a*idade. </line>
<line> Percebemo* que o gru** de licenci**dos do ICENE/U*TM possu*m um maior </line>
</par>
<par>
<line> esclarecimento s*b*e o grande t*ma diversid*de sex*al, ou se*a, *odos </line>
<line> o* parti*ipant*s </line>
</par>
<par>
<line> respeitam as </line>
<line> d*ferenç*s e busca* e* s*a formaçã* *o*nar*m-*e **ofi**ionais íntegros e **e </line>
</par>
<par>
<line> pe*siste* em aniquila* os *rec*nc**tos e os atos discr*minatórios *ecorr*ntes </line>
<line> de tal </line>
</par>
<par>
<line> diversidade. Constat*mos ta**ém que *s ex*ressões mai* de*otadas entre eles foram: </line>
<line> "bic*a", "viado" e "boiola", e que sã* dest*nad*s em s*a ma*oria para *ndivíduos *o gênero </line>
<line> mascu*in*. </line>
<line> Por meio das oficinas, podemo* inten*if*car as reflexões a re*peito do tema e abrir os </line>
<line> ol*os d*s partic*pantes em rel**ão às expressões pejor**ivas, uma *ez que *sses pre*on*eitos </line>
</par>
<par>
<line> pas**m tão despercebi*os qu**do estão disfarçado* em meio às piadas, "br*ncadeiras" </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> ***ações. Foi possível *e*ostrar, tam*ém, os impactos q*e tais *ções ofensiv*s podem gerar </line>
</par>
<par>
<line> em um *ri*eir* momento nas </line>
<line> v*timas, e **steriormente </line>
<line> na sociedade, afetando </line>
</par>
<par>
<line> prin*ipalment* o â**ito escolar. </line>
</par>
<par>
<line> Constat*mos que os u*os das *xpre*sões de bai*o calã* estã* intimamente </line>
</par>
<par>
<line> relacionados co* os p*d*ões hete*onormativos, impostos por n*ssa </line>
<line> sociedade * derivada de </line>
</par>
<par>
<line> u* conte*to </line>
<line> hist*ri**-*ultural em que os comportamentos machist*s prev*lec*m até o* dias </line>
</par>
<par>
<line> a*uais. Sendo a*sim, não necessariamente atingem os hom*ssexuai*, mas t*dos os ind*v**uos </line>
<line> que possuem comp*rtamentos, p*sturas e açõ*s q** se *ifer** do* padrõ*s heterossex*ais. </line>
<line> Rev. F*A, Teresin*, v. 17, n. 8, a*t. 7, p. 149-172, ago. 2020 w*w4.fsane*.c*m.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> * Uso *e *xpressões Pejorativas ** Rel*ção a Gênero e *ex*a*idade na Perspectiva de Fu*uros P*ofessores </line>
<line> 169 </line>
</par>
<par>
<line> É p**ceptível, t*mbém, que a*ós o d*senvol*imento desse est*do, a formação dos </line>
<line> futuros professores **ecisa *er repensada n* que diz respeit* * d*versidade sexual e </line>
</par>
<par>
<line> propagação </line>
<line> de pre*once*tos, além de capa*it*r p*of*ssionais qu* saibam i*te**ir </line>
<line> quando se </line>
</par>
<par>
<line> deparar** co* a *ntol*rância </line>
<line> e brincadeiras impró*r*as no *ue se r*fere a gêne*o </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> sexu*li*ade. É indi*pensável também uma for*açã* específica com professores já </line>
<line> *m </line>
</par>
<par>
<line> *xercício, diretore* e coo*den*d*res, *ssim como qualquer prof*ss*onal *a área *a educ*ção. </line>
<line> *st* posto, **p*ram*s que o presente ar*igo *jude na sen*ibili*ação d* outros </line>
<line> profissionais na área da edu*ação, *lém ** contri*uir para que a l*ngo prazo *ais e*pressões </line>
<line> pejora*iva* sejam erradica**s do ambient* escolar, *efletindo assim em toda sociedade. </line>
<line> R**ERÊNCIAS </line>
<line> ALMEIDA, *. V. Senhore* de si: uma interpretaç*o a*tropológ*ca da ma*culi**dade. </line>
<line> Lisboa: *im de S*culo, 2002. </line>
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<line> Movimento, v. 17, p. 159-175, 2011. </line>
<line> ARAGÃO, H. T. Educaç*o em saúde como estratégia de in**rve*çã* pedagógica a*erca </line>
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<line> do Zika vírus sexualidade. 2018, 145 f. D*ssertação (Mestrado em Saúd* e Ambiente) e </line>
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<line> Univ*rsidade </line>
<line> Tiradentes </line>
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<line> Aracaju </line>
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<line> *or*aç*o *e p*ofessore* de Ciênci*s e Bi*l*gia. Rev*sta *lect*ónica de E**eñanza d* las </line>
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<line> BORGES, Z. N.; PAS*AMANI, G.R.; OHW*ILER, *.I.; BULSIN*, M. Percepção de </line>
<line> profess*ra* *e ensin* médi* e funda*ental sobre a h*mofobia n* escola em *anta Maria (R*o </line>
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<line> Como R*f*renciar este Artig*, conforme ABNT: </line>
<line> ORTOLAN, L. S; POSSAR*, D. S; PIRES, V. G; GALEGO, L. G. C; PERE*RA, F. L. O Uso de </line>
<line> E*pressões P*jorativas em R*lação a Gên*ro * Sex*ali*ade na P*rspec*iva de Fut*ros Professores. </line>
<line> *ev. FSA, *eresina, v.17, n. 8, art. 7, p. 149-172, **o. 2020. </line>
</par>
<par>
<line> Contribuição *os *utores </line>
<line> L. S. Ort*la* </line>
<line> D. S. Possari </line>
<line> V. G. Pire* </line>
<line> *. G. C. Gale*o </line>
<line> F. L. Per*ira </line>
</par>
<par>
<line> *) conc**ção e pla*e*amento. </line>
<line> * </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> 2) anál*s* e i*terpretação do* dados. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> 3) elaboração do *as*u*ho ou na revisão crít*ca do conteúdo. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> 4) partici*açã* na a*r*va*ão da v*rsão final do m*nuscri*o. </line>
<line> </line>
<line> </line>
<line> </line>
<line> </line>
<line> * </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> Re*. FSA, T*r*si**, v. 17, n. 8, ar*. 7, p. 1*9-172, *go. 2020 </line>
<line> ww*4.fsane*.c*m.br/revista </line>
</par>
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