Releituras do Conto “Chapeuzinho Vermelho” em “Chapeuzinhos Coloridos” /  Readings of the Story “Ring Chapeuzinho” in “Coloring Chapeuzinhos”

Suzana Fernandes Santos Silva; Vilma Nunes da Silva Fonseca

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<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>

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<line> www*.fsanet.com.*r/revista </line>

<line> ISSN Impress*: 1806-6356 *SSN El*trônico: 2317-2983 </line>

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<line> Releituras do Conto "Chapeuzin*o *ermelho" e* "Ch*peuzi**os Coloridos" </line>

<line> R**dings of the *tory "Ring Ch*peuz*n*o" in "Color*ng Chapeuzin**s" </line>

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<line> Suz*na Fernan*es S*ntos S*l*a </line>

<line> Gradu*da em Letras pela Uni*er*idade Federal d* **rte do Toc*ntins </line>

<line> Professo*a do Centr* de Idiomas d* Universidade Fe*er*l do Norte do Toc*ntins </line>

<line> E-ma*l: s*.fernand**.suzana@*ma*l.com </line>

<line> Vilma N*n** da Silva *onseca </line>

<line> Doutora e* L*tras pela *niversidad* Federal do Tocant*ns </line>

<line> P*ofessora da g*adu*çã* e da p*s-graduaç*o U*i*ersidade *ede*al do Norte do T*cantins </line>

<line> E-mail: vilmanunes@uft.e*u.br </line>

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<line> Endereço: Su*a*a *e*na*des S*nto* *ilva </line>

<line> Editor-Chef*: D*. Tonn* Kerley de A*encar </line>

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<line> Ru* *a* Carnaúbas </line>

<line> nº 1411, Setor *imba - A*a*uaína - </line>

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<line> T*cantins, *EP 77.824-83*, *rasil. </line>

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<line> En*ereço: V*lma Nunes *a Sil*a Fonseca </line>

<line> *rtigo re*ebido *m 19/09/202*. *ltima </line>

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<line> Universida*e Fe*e*al do Norte do Tocant*n* </line>

<line> recebi*a em 03/1*/*022. Ap*ovado em 04/10/2022. </line>

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<line> Cen*ro de C**ncias Integradas (Unidad* Cimba) </line>

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<line> Av*nida Paraguai, s/n°, esquina *om a Ru* U*iramas </line>

<line> Av*liado pel* sis*e*a Tr*ple Review: De*k Review a) </line>

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<line> Setor Cimba | *7824-838 | A*agu*í*a/TO, Br*sil. </line>

<line> pelo Editor-Chef*; e b) Double B*in* *eview </line>

<line> (a*aliaç*o cega *o* dois *valiadores da áre*). </line>

<line> Rev*são: Gramatical, *ormativa e de For*a**çã* </line>

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<line> S. F. S. Silva, *. N. S. Fonseca </line>

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<line> Neste ar*igo, aprese*tamos uma análise de seis con*os, *on*igurados como releituras </line>

</par>

<par>

<line> "*hapeu*inh* Vermelho", publicados na </line>

<line> ob*a infantoj*ven*l "Chapeuz*nhos Coloridos", </line>

</par>

<par>

<line> José Robert* Torero e M**cus Aurelius Pimenta (2016). O no*s* *bj*tivo con**sti* </line>

</par>

<par>

<line> *n**isar as va*iaçõe* da estór*a original e * e*trutur* da narrativa dos contos r*e*c*itos a parti* </line>

</par>

<par>

<line> de versões cons*d**a*a* *odernas, pela *nserção </line>

<line> de temáti*as * regi*tros de l*nguagem </line>

</par>

<par>

<line> c*ntempo*âneos. Utilizamos como método de inves**gação a pesquis* bibliográfica, a </line>

<line> partir </line>

</par>

<par>

<line> d* p*ocedime*tos da abo*d*g*m qualitativa. Para subsidiar * leitura *m*reendida, recorremo* </line>

<line> aos est*d*s de Propp (2001) e Labov e Wa*etz*y (1967) visa*do * fundament*ção da anál*se. </line>

<line> As di*c*ss**s e o* r*s**tados a*ont*r** que *s es*ó*ias a*uali*aram o cont* m**avilho*o em </line>

</par>

<par>

<line> de a**e*entação de *emas compatíveis com o co*texto do leitor de hoje. Quanto </line>

</par>

<par>

<line> for*a, os textos mantiveram a est*utura </line>

<line> narrativa tradicional, com* refer*ncia direta ao </line>

</par>

<par>

<line> gênero *iterário *oca*izado. </line>

</par>

<par>

<line> *a*avra*-Chave: Narrativa Tradi**ona*. Conto Mara*ilhoso. Chape*zinho Vermelho. </line>

<line> ABSTRACT </line>

</par>

<par>

<line> In this artic**, we present an anal*sis of 6 (six) short sto*ies, co*figured </line>

</par>

<par>

<line> "Chapeuzinho Vermelho", p*blishe* in t*e </line>

<line> children\s book "Chape*zinhos *oloridos" b* </line>

</par>

<par>

<line> José Rober*o Tor*ro an* Marcu* Aurelius Pimenta (2016). *ur objective was to *na*yze the </line>

<line> varia*ions of the original *tory and the *arrative stru*ture of the tal*s rewritten from ve**ions </line>

<line> conside*ed modern, thr*ugh the insertion of c*n*empor*r* themes and language r*gisters. W* </line>

</par>

<par>

<line> used as a research *eth*d **e bibliographi* resea*ch from </line>

<line> pr*cedure* of the qualitative </line>

</par>

<par>

<line> app*oa*h. *o su*port the r*ading </line>

<line> undertake*, we *esor*ed </line>

<line> to studie* by *ropp (*001) and </line>

</par>

<par>

<line> L*bo* and Waletzky (19**) in order ** support the an*l*sis. Discus*ion* an* *esults showed </line>

<line> th*t *he stories updated the wo*derful tale *n terms of pre*enting t*emes compa*ib*e wi*h the </line>

<line> c*ntext of toda*'s read*r. As for the form, the *exts *ep* the *raditional *arrati*e str*c*ure, as a </line>

<line> dire*t *ef*r*nce t* the focus*d literar* genre. </line>

<line> K*ywords: Tr*ditional Narrative. Wo*derful Tal*. Chapeuz*nho Vermelho. </line>

</par>

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<line> www4.fsanet.com.br/revis*a </line>

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<line> Releitur*s do Co**o "C*apeuzinho Ver*elho" em "***peuzi*hos Colo*idos" </line>

</par>

<par>

<line> 1 INTRODU*ÃO </line>

</par>

<par>

<line> *b*as lite*á*ia* ded*cada* a* público infantojuvenil, geralm*nte, tendem </line>

</par>

<par>

<line> ap**sentar aos leito*es fatos da v*da p*ra um a**e*dizado pel* experiên*ia, com o objetiv* de </line>

</par>

<par>

<line> *ntroduzir e exemplificar *egr*s socia*s, </line>

<line> conceitos *, </line>

<line> até mesmo, d** consel*os às cri*nças </line>

</par>

<par>

<line> *ré-adolescentes sobre como </line>

<line> agi* em det**minadas sit*ações. *s ***r*s </line>

<line> *essa *a*egori* </line>

</par>

<par>

<line> literária a*res*nt** </line>

<line> uma lingua*em simples e imagens que ajudam *s l*it*res iniciantes </line>

</par>

<par>

<line> compreende*em as mensag*ns de modo lúdico e pra*e*os*. Um d*s exemplos *ai* </line>

<line> con*e**dos de obras in*a*tojuvenis são os con*os de fadas, pois ao lo*go *e *uitas g*raç*es </line>

<line> da huma**da*e *lgumas est*r*as foram contadas * reg*****das na m*mória das pessoas, </line>

</par>

<par>

<line> inic*almente, pela tradição oral, mais tarde, **m o advento ** i*pressa, *urgiram *s </line>

</par>

<par>

<line> p*odu*õ** escri*a*. No cont**to atual, as *arrativas, principal*ente, as inf**ti*, g*nha*am </line>

<line> diferentes for*atos e rel*itur*s no mercado **itorial. </line>

<line> Nes*e artigo, ana*isamos sei* rel*it*r*s/v*rsões do Conto "C**p*uzinho Vermel*o" </line>

</par>

<par>

<line> **resent*das n* liv*o "Chape*zinh** C*loridos", </line>

<line> ob** de Jos* *oberto Torero e Marc*s </line>

</par>

<par>

<line> Aurel*us *imenta (20*6), com ilustraçõ*s de Marili* Pirillo, e es*a*el*cem*s uma com*araç*o </line>

</par>

<par>

<line> entre as </line>

<line> nar**t**as. Para *ealizar esta </line>

<line> inve*tigaç*o bi*liográfic* de nat*r*za </line>

</par>

<par>

<line> interpretativ*sta, *bjetivamos an*l*sar *s var**ções da est*ria or**inal * * estrutu*a *a n*r*ativa </line>

<line> dos contos ree*critos a partir d* *e*sões *on*ide*ad*s modernas, p*la *ns*rção d* tem***cas e </line>

<line> de r*gistros de *ing*agem contemporâneos. Desse modo, procuramos fo*aliz*r o discurso da </line>

</par>

<par>

<line> tradição, </line>

<line> que m*ntém a narrativa viva *obrevivendo às "apela*ões" das r*leituras moderna*. </line>

</par>

<par>

<line> Co** base te*r*ca, uti*izamos *s estudo* de *r*p* (2001) * Labov e W*let*k* (1967) *ara </line>

<line> fundamentar * nossa análise. </line>

</par>

<par>

<line> *lém d* *ntro**ç*o, Co**ideraç*e* finais * Referências, </line>

</par>

<par>

<line> em três seções. Na </line>

<line> primeira seç*o, ap**s*ntamos </line>

<line> a*ordagem h**tórica sobre </line>

</par>

<par>

<line> or*gem dos cont*s de fadas e a tra**ção de c*nt*ç*o de e*tórias. *á </line>

<line> n* s*gunda, </line>

</par>

<par>

<line> c*ntextualizamos a* duas ve**ões con**dera*as origina*s *o conto "C*apeuzinho *ermelho". </line>

</par>

<par>

<line> A *er*eira traz * análise *as re*e*t*ras apre*entadas do *onto "*hapeuzinho Vermelho" </line>

</par>

<par>

<line> obra "C*apeuzinhos *ol*rid*s", à l*z das </line>

<line> pers*ectiv*s teó*icas norteadoras que entrecortam </line>

</par>

<par>

<line> *s *rês seções de*te artigo. </line>

</par>

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<line> Rev. FSA, *eresi** PI, v. 1*, n. 11, art. 16, p. 319-3*6, no*. 2022 </line>

<line> w**4.fsanet.com.br/rev*sta </line>

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<line> *. F. S. Silv*, *. N. S. Fonseca </line>

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<line> 2 REFEREN*IAL TEÓRICO </line>

</par>

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<line> 2.1 * t*adição narr*tiv* d** contos d* fadas </line>

</par>

<par>

<line> Não se sabe e*atamente q*ando *ur*ira* os primeiros *ont** de f*das, pois sua </line>

<line> ori*em é dat*da de *éculo* a**ás. Alguns pesquisadores discutem que eles "*ão de orig*m </line>

<line> celta e *urgi*am como po*m*s qu* revelam a*ores es*ra*hos, f**ais, *ternos" (JUVI*O, </line>

</par>

<par>

<line> visto* co*o "histórias transmitidas oralmente </line>

<line> de geraç** </line>

</par>

<par>

<line> *eração" (SC*N*IDER; *OROSSIAN, </line>

<line> 2009, p. 133). * fato de serem *rans*i*ido* </line>

</par>

<par>

<line> *r*lmente possibi**ta *ue as estó**a* or*g*nais ten*am s*d* esq*ecid*s e/ou sub*tituí*as por </line>

<line> outras que os co*tadores julga*am mais a*equadas. Tudo *sso pode t*r result*do, mesm* *ue </line>

<line> de forma indi*eta, *m diferent*s releituras e ve*sões dos con*os ori**nais. </line>

</par>

<par>

<line> De certo modo, essas estórias devem ter sofrido </line>

<line> ade**açõe* com *s cu*turas de </line>

</par>

<par>

<line> diferentes povos. É, p*rtant*, a partir dessas releituras </line>

<line> *s e*tão *onh*cidos </line>

</par>

<par>

<line> co*tos maravilhoso* *u </line>

<line> con*** de fada*. Quando se fal* *ob*e </line>

<line> contos de f*das ou conto* </line>

</par>

<par>

<line> maravilhosos (P*OPP, 2001) é comum *elacioná-l*s às e*tórias sobre p*incesas, c*ste*os, </line>

</par>

<par>

<line> reinos en*antados, on*e </line>

<line> tudo funciona *agicame*te e *odos os problemas en*rentad*s p**os </line>

</par>

<par>

<line> *ersona*en* são resolvid*s no *inal. Isso ocorre, po* *xemplo, em Rapunzel, B*an*a de Neve </line>

<line> e os sete anões, C*ndere*a, Bela Ad*rm*cida e em vário* ou*ros contos que foram e, ainda são </line>

<line> i*trodu*ido* d*rant* * infân*i*, at*avés de livr**, filmes ou peças teatr*is. </line>

</par>

<par>

<line> *egundo Juvino (2010), es*e* contos </line>

<line> possuem </line>

<line> narra**v*s *ue se desd**ram em *m </line>

</par>

<par>

<line> mundo mágico, *om *egras di*erentes e h*bita*tes considerados maravilhosos, o que implica </line>

<line> percepçã* de *ma op*sição * r*alidade *m q*e vivemos. Afinal, e*es apon**m para a presença </line>

<line> *e *ma "mag*a feérica" bem *omo de um pr*blema "*ujo núcl*o problemático é a *eal*z*çã* </line>

</par>

<par>

<line> essencial d* h*rói ou da *eroína, realização </line>

<line> qu*, via de regra, está </line>

<line> viscer*lm*nte </line>

</par>

<par>

<line> união h*mem-mulhe*" (JUVI*O, 2010, p. 17). </line>

</par>

<par>

<line> De acordo co* Nas*imento e Lopes (2011), *ma *as princi*ai* características dessas </line>

<line> n*rrati*as é a presença de fadas, pois, "mesmo q*ando a imagem d* f*da *ão está explícit*, o </line>

</par>

<par>

<line> d*senvolvi*en*o </line>

<line> dos argument*s se d* *e**ro de </line>

<line> um universo das fadas, o*de podemos </line>

</par>

<par>

<line> enco*trar reis, rainhas, princesas, gê*io*, bruxas, o*jetos mágicos </line>

<line> etc." (GETIRANA, 2013, </line>

</par>

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</par>

<par>

<line> A nar*ati*a do con** de f*das apre*e*ta pers*na*ens *e todos os t*pos e ta*a*ho*. Há </line>

</par>

<par>

<line> a *resença de reis e *ainha, bruxas e v*lões, </line>

<line> passando por ogros, gi*a*tes * objeto* mág*cos </line>

</par>

<par>

<line> q*e se torn*m person*f*cados e </line>

<line> capazes de transmitir se*ti*e*tos, *lém de se comuni*arem </line>

</par>

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<line> w*w4.fsanet.com.br/rev*sta </line>

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<line> Releituras do Conto "**apeuzinh* Vermelho" em "Ch*peu***hos Colo*id*s" </line>

</par>

<par>

<line> com os seres. Os *nimais *ambém poss*em c*mpo*ta*entos e *ensa*entos como os dos </line>

<line> s*res humanos, pois ele* podem f*lar a m*sma língua. </line>

<line> O papel que *ada um interpreta varia de ac*rdo com a h*stória ou com os pr*pósitos </line>

<line> de ca*a es*rit*r. As *ais comuns **o as caracterí*ticas opostas: uma boa, em *ontradiçã* *om </line>

<line> u*a ruim. Is*o signific* qu* na narr*tiva se*pre existirá o bem e o *al, cabendo, port*nto, a </line>

</par>

<par>

<line> u* h**ói *u he*oína **rrotar o vilão ou </line>

<line> *ilã. **sas nuances, segundo Propp (2001, p. 17), </line>

</par>

<par>

<line> in*icam que "as funções *os personag*ns represe*tam as partes *u*damentai* do co**o </line>

</par>

<par>

<line> P*opp (2001) aponta que todo *o*t* ***avil*oso tem um motivo, um* razão p*ra </line>

</par>

<par>

<line> trama da narrativa *onst*u*da pelos personagens. Iss* po*sibilit* qu* *aja *iferentes histórias </line>

<line> e v*rsõe*. A*sim, o "roteiro" de um con*o de fa*as te*á sempre a me*m* ba**, ou ao *eno* </line>

<line> alguns pontos em comum, pois, segundo Pr*pp (20*1, p. 10), "Os conto* marav*lhosos </line>

</par>

<par>

<line> possue* *ma *articularida*e: as </line>

<line> partes cons*ituintes de um conto podem s*r tra**portadas </line>

</par>

<par>

<line> para outro sem nenh*m* alt*ração". </line>

<line> *obre o modo como se organ*za a narra*iva do conto de fada*, *ropp (2001) e*umera </line>

<line> a ocorrência de quatro pontos c*nsiderados como fixos, são *les: </line>

<line> I. Os elementos const*ntes, permanentes, do co*to mar*vilhoso são a* </line>

</par>

<par>

<line> do* per*onagens, *ndependentemente da maneira pela qual </line>

</par>

<par>

<line> eles as ex*cu*am. Essas funções forma* as *artes constituintes </line>

<line> básica* *o conto. </line>

<line> **. * *ú*ero de *u*çõe* dos contos de **gia conhe*idos é l*mitado. </line>

<line> *II. * sequência das *unções é sempre idêntic*. </line>

</par>

<par>

<line> contos de magia s*o monotí*i*os qua*to à construção. </line>

</par>

<par>

<line> Em relação aos aconte*imen*os du*ante a *arr*tiva, Propp (2*01) comen*a q*e: </line>

</par>

<par>

<line> O conto maravilhos*, habitualmente, começará *om c**ta </line>

<line> situação </line>

</par>

<par>

<line> uma fam*lia, ou o futur* *erói </line>

</par>

<par>

<line> (p*r ex**plo, um solda*o) é aprese*tado simplesme*te pela *enção, </line>

</par>

<par>

<row> *u de seu nome ou indicação de *u* *ituação. [...] A*ós a </row>

<row> in*cial vêm *s seg*i*tes funções: </row>

<row> I. Um dos Membros d* Fa***ia Sai de Casa </row>

<row> II. Impõ*-se ao Herói uma Proib*ç*o </row>

<row> III. A Pr*ibição * Trans*r**id* </row>

<row> IV. O Anta*onista *rocura Obter *ma In***mação </row>

<row> V. * Antagonista Receb* Informa*ões sobre a sua V*tima </row>

</column>

</column>

</par>

<par>

<line> VI. O Antagoni*ta Ten*a *udibriar sua Ví*ima par* Apoderar-*e dela </line>

<line> VII. A Vítima se Deixa Engan*r, ajudando assim, involunta*iamente, </line>

<line> Rev. *SA, Tere*ina *I, v. 19, n. 11, art. 16, *. 319-3*6, *ov. 2022 w*w4.fsanet.com.br/revis*a </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

</par>

<par>

<line> VIII. O Anta*onista Causa Dano o* Preju*zo a um do* Me*bros da </line>

<line> Família. (PROPP, 2*01, p. 19-23) </line>

<line> *bser*a*do o esqu*ma da n*rra*iva do conto, Vieira (200*) c*ta * exemplif*ca em *eu </line>

<line> tex*o as organizações mínima* de *ma narrativ* a *arti* das def*ni*ões *e Labov e Waletzky </line>

<line> (1*67), a qual contempl* uma orientaçã*, uma complicação, *ma ação que ger* u*a </line>

<line> complicação o* avaliação, u* res*ltado e uma *oral ** final. Especificamente, V*eira </line>

<line> (2001) f*z a seg**nte e*plicação: </line>

<line> Um te*to narrativo i*icia a partir de uma Orientação na *ual são definid*s as </line>

<line> situações de espaço, tempo e característi**s da* *ersonagens. Em seguida, *co**e </line>

<line> uma *omplicação através de uma ação que visa modificar o estado inicial e *ue *á </line>

<line> *níc*o à narrativa p*o*riamente *ita. * narrativa, então, culmina no momen*o em que </line>

<line> uma Ação transforma a n*va sit*a*ã* provocada *el* complicação ou em q*e uma </line>

<line> Avalia**o da nova *i*uação indi*a as r**ções do sujeito do en*n*iado. A narrativa, </line>

<line> então, ch*ga a *m Resultado em que é estabe*ecid* um novo *stado, d*ferente do </line>

<line> estado inicial da estória. O final da narrativa se dá no mome*to em que é elaborad* </line>

<line> uma Mor*l, a *artir *a* *on*equ*ncias da estória. (VIEIRA, 2001, p. 602) </line>

</par>

<par>

<line> *ma ca*acterísti*a do* co*t*s de fadas é </line>

<line> "apresentar uma si*uaç*o *e </line>

</par>

<par>

<line> início e con*lito ** </line>

<line> seu des*nvolvim*nt*, o </line>

<line> que p*ssibilita às crianças *d**tificarem com </line>

</par>

<par>

<line> es*es c*nflitos e a*sorverem para </line>

<line> si, como for*a d* re*olução a seus próprios </line>

<line> *roblemas" </line>

</par>

<par>

<line> (*ASTOS, 2015, *.16). É, portanto, através das estór*as, qu* os aut*res *entam incent**ar </line>

</par>

<par>

<line> auxi*iar *s leitores, ofe*ecendo </line>

<line> conselh*s baseados na* provaç*es a </line>

<line> que o* *ersonage*s </line>

</par>

<par>

<line> submetidos. </line>

</par>

<par>

<line> de *adas são estórias *ue nos l**am a o*tra rea**dade, em </line>

</par>

<par>

<line> que tudo * po*sív*l s* form*s bo*s e t*vermos um *ouc* de perseveran*a. As*im, não é de se </line>

</par>

<par>

<line> su*pr*ender que os con*os </line>

<line> de fada* ainda sejam t*o *opulares entr* as crianças de todo </line>

</par>

<par>

<line> mundo, *ois eles transm*tem esperança, magia, **licida*e e, </line>

<line> ao **smo tempo e *e for*a </line>

</par>

<par>

<line> de*contr*ída, ensina*ent*s </line>

<line> so*re a vida e comportam*n*os s*cia**. Entr*ta*to, e*ses contos </line>

</par>

<par>

<line> *ão t*atam s**ente d* lado bom da v*da, poi* tal c*m* *firma Ressurrei*** (2005), </line>

<line> (...) *eus enred** falam de se*timentos comuns a t*dos nó*, co*o: *dio, inv*j*, </line>

</par>

<par>

<line> *iúme, ambi*ão, rejeiç*o e frustra*ão, que só podem </line>

<line> ser compreend*dos </line>

</par>

<par>

<line> v*venciado* *ela cr*an*a através das </line>

<line> emoçõ*s e da *anta*ia. (RESSURREI*ÃO, </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> O conto de f*das é um tipo de lit**atura que apresent* dois lad*s: um ma*s explíci*o, </line>

<line> onde o leitor s* encanta com uma **alidade mágic* e que *e**ja f*z*r **rte *ela. ** *ambém </line>

<line> o lado que p*ssa despercebido pelas **ianças, o lado qu* é mais psicol*gico, que a*resent* a </line>

<line> forma como *s personagens se comport*m e se sentem d**nte das situações e pro*lemas que </line>

<line> Rev. FSA, Teresin*, v. 19, *. *1, art. 16, *. 319-346, nov. 2022 www4.*sanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Rel*ituras do Conto "*hap*uzinho *ermelho" em "Chap*u**nhos Colori*os" </line>

</par>

<par>

<line> surgem durante * decorrer da narrativa, uma vez que essas influenc*a*, mesmo que de </line>

<line> man*ira inconsci**t*, se*s con**xtos sociais. De acord* co* Juvino (2010), </line>

<line> A efabulação b*sica *o conto de fa*as expr*s*a os obstáculos ou provas que </line>

<line> p*ec*sam ser venci*as, *o*o um verda*eiro ritual i**ciáti**, s*ja pelo encon*ro de </line>

</par>

<par>

<line> seu verdadeiro eu, se*a *elo *ncont** </line>

<line> da princesa, que encarna o ideal * ser </line>

</par>

<par>

<line> *lcanç*do, pr*blema* </line>

<line> *u* são resolvidos </line>

<line> de forma rápida, mostra*d* ao leitor *ma </line>

</par>

<par>

<line> pon*e*ação a re*p*ito dos ma*es humanos (J*VINO, 2010, *. 18). </line>

<line> Quando *bordamos o assunto do* con*** *e fadas, n*o podemos dei*ar d* fo*a as </line>

<line> principais refer*ncias **sse tipo de estória, pois são c*nsiderados os principai* *riador*s desse </line>

</par>

<par>

<line> **n*r* literário: Ch*rles Per*ault e *s *rm*o* Grimm. El** foram os princi*ai* autores </line>

</par>

<par>

<line> vários contos, alguns muito *amo*os em </line>

<line> a*g*ma* culturas e paíse*. C*arles Perr*ult (1628- </line>

</par>

<par>

<line> 1703) * *onheci*o </line>

<line> *os contos de f*d** por **r um *os autores mais a*ti*os </line>

</par>

<par>

<line> possive*mente, o fundad*r </line>

<line> desse tipo de </line>

<line> narrativa. S** obra ma*s *amo*a f*i publicada </line>

</par>

<par>

<line> 1697, com o títu*o "Contos da Mãe Gansa", a qual conti*h* as estóri*s e contos p*pulares, </line>

<line> tais c*mo: "Chapeuzi**o Vermelho", "A Bel* Adormecida", "A Gat* Bo*ralh*ira", "O Gato </line>

<line> de Botas", "Cinderela", "B*r*a Azul", "As Fadas" e "O Pequeno Polegar". Sua p*incip*l </line>

<line> característ*c* *stá no final da *is*ória, p**s *la aprese*ta uma fo*ma poética *eguida ** uma </line>

<line> *i*ão de moral. Já *s ir*ão* Jacob e Wilhelm Gri** ficaram conhecid*s por fazerem </line>

</par>

<par>

<line> rel*ituras alemã* de cont*s d* fadas europ*us, co*o em "Chapeuzinho *er*elho </line>

</par>

<par>

<line> Perrault". Juntos, os ir*ãos lan*aram, em 1815, o livro "Kinder-und Hausmärchen", </line>

<line> (tr*du*id* para "Contos de Fadas para o Lar e as Crianças"), *ue continh* mais de ** obras, e </line>

<line> dois anos mais tard* la*çaram o segund* v*lume *o l*vro que co*tinha m*is 70 contos. </line>

<line> A*g*mas das ob**s del*s são: "Chape*zinho Verm*l*o", "Bran*a de *eve e os Sete Anõe*", </line>

<line> "Rapunzel", "O* Músicos de B*eme*" e "João e Maria". </line>

<line> 3 METODOLOGIA </line>

<line> 3.1 Sobre os co*tos *riginais de Chapeuzinho Vermelho </line>

<line> Nesta seç*o, tecemos *l*umas con*i*erações *cerca dos doi* contos con**derados </line>

</par>

<par>

<line> *r*gina*s da narrativ* de "Chapeuzin*o Vermel*o". No primeiro momento, refer*mo-nos </line>

</par>

<par>

<line> estória cu*a au*or*a é atribuída a Charl*s Perra*lt (*69*). No *egundo momento, aquela sob a </line>

<line> q*a* a t*tularid*de da escrita é delegad* aos *rmã*s *rimm (1815). </line>

</par>

<par>

<line> Rev. *SA, *eresina *I, v. 19, n. 1*, *rt. 16, p. 31*-3*6, nov. 2022 </line>

<line> ww*4.fsanet.com.br/revist* </line>

</par>

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<line> *. F. S. Silva, V. N. S. *onseca </line>

</par>

<par>

<line> 3.1.1 *hapeu*inh* Vermelho na versão de Char*e* Perra*lt </line>

</par>

<par>

<line> A *ersão de Charl*s Pe*rault de "Chap*uzinh* *erm*l**", *ubli*ada *m *697, n* </line>

</par>

<par>

<line> livro "Contos </line>

<line> Mã* Gansa", * considerada a original </line>

<line> por ser a versão escr*ta ma*s a*tiga. </line>

</par>

<par>

<line> Nesse cont*, é apres*ntado u* rel*to *ue tem uma menina mui*o boni*a e adorada, chamada </line>

<line> por todos de Chapeuz*nho Vermelho, por causa do capuz *erme**o que ganhou de presente de </line>

<line> sua a*ó. Um dia, ela foi levar galettes (bolachas) e um pote de m*nteiga para su* avó do*nte. </line>

<line> *orém, **qu*nto **ravessa*a o bosque *ntre as suas casas, ela se deparou com um Lobo que </line>

</par>

<par>

<line> lhe pergun*ou para onde </line>

<line> e**ava i*do; ela, sem sabe* que o Lobo era perigoso, parou e </line>

</par>

<par>

<line> re*ponde* *izendo que *ria v*sitar * *vó do*nte e falou o "endere*o" da casa. O Lob*, esperto, </line>

<line> disse que também quer** *isitar a sen**ra e enganou a menina fazen*o *om que *la pegas*e o </line>

<line> *aminho mais longo. Sabia*ente, ele percorreu o mais curto, o q*e lhe poss*bili**u chegar à </line>

<line> casa d* avó da garota antes que ela. </line>

<line> Com ta*anha esper*eza, o Lobo fingiu se* Chapeuzinho Ve*me**o e entrou na ca*a, já </line>

</par>

<par>

<line> que a senhora esta*a impo*sibi*itada *e sair da </line>

<line> para abrir </line>

<line> p*rta. Vorazmente, ele </line>

</par>

<par>

<line> de*orou a senhora e, logo em seguid*, ve*tiu-se com as *oupas d*la na intenção de dev*ra* * </line>

<line> menina ta*bé*. Como Chape*zinho *ermelho ainda era inocent*, a*re*itou q*e a *oz da </line>

<line> avó est*vesse diferente p** cau*a *o resfriad*; ent*ou na casa, ca*ndo na armadilha cria*a pe*o </line>

<line> Lobo. A pedid* da "avó", * m*nina se despiu e foi se *eit*r com ela. Porém, curiosamente, a </line>

<line> *enin* pe*cebeu um* grande dife*ença na aparên*ia *ísi*a de sua avó * a q*e*tion*u, </line>

<line> perguntando sobre o tamanh* do* bra*os, pe*n*s, orelh*s, mãos e dent*s. Indefes*, a menina, </line>

<line> * C*apeuzinho **rmelho, foi eng*lida pelo Lobo ao fi*al da histó*ia. </line>

</par>

<par>

<line> E**ruturado sob o efeito da m*ral, o con** de fadas b*s*a e*clarec*r *s pe*soas </line>

</par>

<par>

<line> respeito *e uma determinada situação. Nesse sent*do, o *onto de Perrault é fina***ado *om o </line>

<line> s*guinte poema: </line>

<line> Vi*os que os jovens, </line>

<line> principalmente as moças, </line>

<line> Lind*s, *legantes e educadas, </line>

<line> Fazem m*ito mal em es*utar </line>

<line> *ual*uer tipo de gente, </line>

<line> Assim, nã* será d* estr*nhar </line>

<line> Nã* são d* mesmo tipo. </line>

<line> Existe um qu* * manho*o </line>

<line> *acio, sem fel, s*m furor. </line>

<line> R*v. FSA, Teresi*a, v. 19, n. 11, ar*. 16, p. 319-346, nov. 2022 www4.fs*net.com.*r/re*ista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<row> Rel*itura* do *onto "Chap*uzinho Vermelh*" em "Chapeuzinhos Colo*idos" </row>

<row> *azendo-*e de íntimo, gent*l e adulador, </row>

<row> Persegue as j*vens mo**s </row>

<row> Até *m su*s casas e seus apo**ntos. </row>

<row> Atenção, porém! </row>

<row> Que *s*es lobos melosos </row>

<row> De todo* *les são os mai* perigosos. </row>

</column>

</column>

</par>

<par>

<line> Ao analisarmos o conto e a men*agem moral ** final do texto, * po**ível constatarm*s </line>

</par>

<par>

<line> que ambas se r*f*re* </line>

<line> assu*to, p*rém *e forma* dife**ntes. O con*o *ra*smite </line>

</par>

<par>

<line> mensag*m d* uma *orma mais des*ontraída, por meio de uma h*stória que p*de ser *acilmente </line>

</par>

<par>

<line> e*t*ndida p*r crianças, que con*a *om imagens e diálogo* s*mples. J* a moral, ab*rda </line>

</par>

<par>

<line> for*a mai* *ire*a o *isc* q** algumas meninas c*rrem ao se deixare* enganar por "l*bos", </line>

<line> que *o começo pa**cem gentis e agradáveis, ma* que a*s pou*os vão *evel*ndo sua </line>

<line> verdadeira *a*e e seus perig**. </line>

<line> 3.1.2 Chapeu*in*o Vermelho na *ers*o *os i**ãos Gr*mm </line>

<line> Na versão dos irmãos Grimm (181*), há uma menina *eiga e *d*r*vel chamada </line>

</par>

<par>

<line> Cha*euz**ho *ermelho, em </line>

<line> razão de seu capuz de v*ludo vermelho. Um *ia sua mãe lhe </line>

</par>

<par>

<line> mas lhe ad*erti* *ara *ão sair d* caminho p*ra ev**ar c*ir e quebrar o vi*ro, o qual era mu**o </line>

<line> importan*e para sua avó. A menina foi leva* o bolo * no *amin*o encontro* o Lo*o, que lhe </line>

<line> per*untou para o*de ela estava indo; * menina r*spond*u-l** que ia para a casa *e s** avó e </line>

<line> *he diz onde a ca** dela fica. O Lo*o distraiu Chapeuzin*o, fala*do sobre *s lindas flo*es da </line>

</par>

<par>

<line> flor*sta e a men*na concluiu *ue um *uq*ê de f*ores </line>

<line> de*xar** a su* a*ó m*is feliz. P*r es*a </line>

</par>

<par>

<line> razão, foi co*hê-las. </line>

</par>

<par>

<line> Enquanto a menina estava em busca d*s flo*es, o Lobo chegou à casa da avó, e c*mo </line>

</par>

<par>

<line> e** *stava muito d*ente e </line>

<line> acreditou que era sua </line>

<line> neta porta, permitiu que o Lobo en*rasse à </line>

</par>

<par>

<line> devo*ando-*, logo *m *eg*ida. Após isso, e*e vestiu as *oupas ** senho*a e fic*u à es*reita de </line>

<line> Chapeuzinho Verm*lho. Q*ando a me**na chegou à casa, depar*u-se c*m a porta da *re*te </line>

<line> aberta, mas entrou m*smo assim. Por*m, ao *hega* mais perto da avó, a *a*ota percebeu que </line>

</par>

<par>

<line> algo *arec*a estranho c*m </line>

<line> a velha senh**a. Então, Chapeuzinho Verme**o pa*sou </line>

</par>

<par>

<line> quest*ona* a aparên*ia física d* vovozinha. Qua*d* o Lobo p*rc*beu que não tin*a co*o </line>

<line> d*t*r o *eu reconhe*imento, de*or*u a p*bre me*in* t*mbém. </line>

</par>

<par>

<line> Com a barriga cheia, o Lobo decidi* de**ans*r *m pouco e começou * roncar </line>

</par>

<par>

<line> caçador que passava próximo à *asa escute o barulh* e resolva </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, T*resina PI, v. *9, *. 11, a*t. *6, p. 319-346, nov. 20** </line>

<line> www*.fs*net.*om.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> *. F. S. S*lva, V. N. S. **nseca </line>

</par>

<par>

<line> i*vestigar. Ao entrar na casa, o homem logo viu o Lobo na ca** da velhinh* e con*lui que *le </line>

<line> havia comid* a senhora, *as *cha** que aind* podia sa**á-la. O homem pegou uma tesoura * </line>

<line> abriu a barriga do *obo. Naquele instant*, ele *v*stou a av* e a neta vivas. A primeira a sair </line>

<line> **i *hapeu*inho **rmelho. El* afir*ou que estava co* **it* medo e q*e n* barri*a do lobo </line>

</par>

<par>

<line> era mu*to es**ro. Logo d*pois, saiu a vov*. Cha**uzi*h* Ver*elho decidiu se </line>

<line> vingar </line>

</par>

<par>

<line> colocou p*dra* gr*nd*s e pesa**s **n*ro da barriga do L*bo. </line>

</par>

<par>

<line> O resultado fo* q** * L*b* tentou *ugir, ma* não aguentou o peso *as pedras. Por *ss*, </line>

<line> caiu e morreu, deixando o caçador, * avó e Chapeuzinho Ve*melho muito fel*z*s. A* final da </line>

</par>

<par>

<line> hist*ria, a menina disse *ara si mesma *ue enq*anto vive**e nunca mais ir*a *esob*dec*r </line>

</par>

<par>

<line> sua mãe, n** s* desviar do c*minho ou an*ar n* f*or*sta sozin**. </line>

</par>

<par>

<line> Essa fo* a primei*a v*rsão do conto *eita pel*s ir*ãos *rimm. Ele* criaram um outro </line>

</par>

<par>

<line> final pa*a a estória, *omo se Chapeu*in*o Verme*ho tivesse </line>

</par>

<par>

<line> no*amente, e ** tal sort* ela se compo*taria melhor, pois já sab*a d* perigo q*e corr*a. </line>

<line> Os au*ore* voltam a c*nta* que Chapeu*inh* Verm*l*o es*a** in*o lev*r ** bol* para </line>

<line> sua v**oz*nha novamente, e outr* L*bo apare**u no ca*inho e **ntou desviá-la da dir*ção </line>

<line> previs*a. A menina n*o deu atenção e s*gui* *iretamente para a casa de sua avó. Ao c*eg** lá, </line>

</par>

<par>

<line> ela relatou s*bre o e*contro i*esperado co* o Lobo e </line>

<line> disse que se eles n** e*tivessem </line>

</par>

<par>

<line> uma estrada </line>

<line> *ública, </line>

<line> a*imal a teria devorad*. A senho*a *om m*do, logo </line>

</par>

<par>

<line> apressou Chapeu*inh* a ent*ar na cas* e fec*ou b*m a po*ta. Ela mal havia f*chado a porta </line>

<line> q*ando * Lobo chegou d*z*ndo *er Chapeuzin*o V*rmelho e que tra*ia um b**o **ra sua avó. </line>

<line> Como elas (* avó e a neta) nada di*sera*, o Lob* rodeou a casa e subiu no *elha*o à espera </line>

<line> da menina par*, quando ela fosse *m*ora, segui-l* e co*ê-la. A a*ó fi*ou muito *balada </line>

</par>

<par>

<line> percebeu que o *obo o </line>

<line> estava fazendo e re*olve* montar uma armad*lha. </line>

<line> Ela pediu </line>

</par>

<par>

<line> que sua *eta pegasse * b*lde de á*ua no *ual havi* cozin*ado umas sals*chas e q*e enches*e </line>

<line> uma gamela. O chei*o das *alsic*as subiu até o nar*z do Lobo que co**çou a espiar de ond* o </line>

</par>

<par>

<line> cheiro estava vindo, e *e tan*o se </line>

<line> *spichar, o animal perdeu equilíbrio e o </line>

<line> caiu dentro da </line>

</par>

<par>

<line> gamela, onde m*rreu af*gado. E en*ã*, Chapeuzinho Vermelho f*i e*bora fe*iz, pois *abia </line>

<line> q*e *inguém **deria lhe faz*r mal. </line>

<line> 3.1.3 D*f*renças e*tre as duas ver*ões do conto Chapeuzin** Ve*me*ho </line>

</par>

<par>

<line> Analisando ** versões do con*o "Chape*zin*o Verme*ho", escritas por Perrault </line>

</par>

<par>

<line> pel*s irm*o* Grim*, p*rc*bemos que há mui*as diferenças entre elas. **es*r das dist*nções </line>

</par>

<par>

<line> duas versõe* abord*das, amb*s tr*nsmi*em uma mensa*em *m </line>

<line> comum: de*e-s* ter </line>

</par>

<par>

<line> Rev. F*A, Teresi*a, v. 19, n. *1, ar*. 16, p. 319-346, n*v. 20*2 </line>

<line> www*.f*anet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Releituras *o Conto "Chapeuzinho V*rme*ho" em "Chapeuzi*hos Coloridos" </line>

</par>

<par>

<line> cuidado *om "*obos" que existem pelo *aminho. Afinal, se a m*nina não tivesse i*f*rmado o </line>

<line> "ender*ço" *e sua avó ou nã* ti*esse seguido * c*ns*lho *o **im*l, talve* a his*ória tivesse </line>

<line> um final diferen*e p*ra as duas *ar*ativas. </line>

<line> No quadro 1, a***s**tamo* a* princi*ai* difer*nças *xistentes no **nt* "Ch**eu*inho </line>

<line> Vermelh*" publ*ca*o por P*rrault e pelos Irmão* Grimm. </line>

<line> Qua*ro 1 - Diferença* do conto Chapeuzi*ho Verme*ho p*r Pe*rault e pelos Irmãos </line>

<line> Grimm </line>

</par>

<par>

<line> Chapeuzinh* Vermelho - Charles Perrault </line>

<line> Chap*uzin*o *ermelho - Irm*os Grim* </line>

</par>

<par>

<line> Capuz *erme*ho </line>

<line> Capuz de **ludo vermelho </line>

</par>

<par>

<line> Galett*s e um pote de ma*teiga </line>

<line> Bo*o e uma garrafa de vi*ho </line>

</par>

<par>

<line> O lobo enganou a menina diz*ndo que t*m *m *aminho mai* ráp*do </line>

<line> O l*bo enganou a *enina fal*n*o sobre as belas fl*res da flores*a </line>

</par>

<par>

<line> O lob* pediu que a meni*a se de*pi*s* e s* dei**s** na cama com ele </line>

<line> A *enina chegou ma*s perto *a cama da *v* </line>

</par>

<par>

<line> * lobo devorou as duas (a avó * a neta) </line>

<line> O lobo devorou as d*as (a av* e a *eta), mas um caçador escutou um ronco estranho vindo da casa *a *enhora e f*i in*est*gar </line>

</par>

<par>

<line> A n*r*aç*o termi*ou com final triste e uma *ora* da es**ria </line>

<line> O caçad*r sal*ou a* dua* (a avó e a neta) e e*as saíram vivas da b*r*iga do lobo. A narrativa foi c*ncluída com *m final f*l** porqu* elas *onseguiram matar o *obo. </line>

</par>

<par>

<line> F**te: Autor** *rópria </line>

<line> Como *bse*vado, há algu*as diferenças entr* as duas estórias: a descri*ão do tecido </line>

</par>

<par>

<line> do capu* d* menina; comida que está se*do levada para a *vó; pe*ido *a mãe pa*a que </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Chapeuz*nho tivesse cuidado na est**d*; a *o*ma como lobo *ngan** * meni*a faland* o </line>

<line> sobre *lores; * form* como *h*peu*inh* Vermelho percebeu as mudanças na a**rência de sua </line>

</par>

<par>

<line> avó; a escolh* *e continuar a narrativa, na versão </line>

<line> alemães; a opção pela a*t*raç*o e </line>

</par>

<par>

<line> final da narrativa, mante*do a avó e a ne*as vi*as. </line>

</par>

<par>

<line> Ent*et**to, aind* existem *ári*s se*elhanças. R*to*ando os pontos **xos desse </line>

</par>

<par>

<line> d* narrativa descritos por Propp (2*01), vemos q*e: os personagens (lobo, C*apeu*i*** e </line>

<line> avó) têm as mesmas f*nções, ta*to na ver*ão de Perr*ul*, como na p*imei*a parte da relei*ura </line>

<line> dos Grimm. O lobo tem o *apel d* animal *nt*op*mórfi*o e é o *e vilã*; a menina é a pesso* </line>

<line> que foi eng*n*da e revelou alguma **formação valiosa ao vilão; e a avó foi a **ime*ra vítima, </line>

<line> s*nd* * primeira a se* devora**. </line>

<line> Outro ponto é que ambas têm * m**mo "roteir*", segundo o *ue foi desc*i*o por Propp </line>

<line> (2001), quanto às fases ou acon*ecimentos do conto: </line>

<line> I - A men*na sa*u de casa ***a lev*r comida à avó; </line>

<line> II - Ela transgre*iu a pr*ibição da mãe ao se desviar do caminh* fazendo; </line>

<line> III - Por causa *esse des**o, ela encontrou com o *obo; </line>

<line> IV - Ele p*rg*ntou para onde a menina está indo e por q*ê; </line>

<line> **v. FSA, Ter*sina PI, *. 1*, *. 11, a*t. 16, p. 319-34*, nov. 2*22 www4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> *. F. S. Silva, *. N. S. **ns*ca </line>

</par>

<par>

<line> * - A menina falou que está indo v*sitar sua a** do*nte e fra*a; </line>

</par>

<par>

<line> lobo enga*ou a me*in* para cheg*r *ais rápid* à *a*a da senhor*; a menina </line>

</par>

<par>

<line> seguiu os cons**hos *nganosos do lobo, dando v*nt*gem ao mesm*; </line>

<line> *I* - O lo** c*egou * cas* da avó *e *hapeuzinho e comeu a ve*hinha. </line>

<line> Os po*tos *b*rdados po*em se* encontrado* inteiram*nte no conto *e P*rrault (1697), </line>

<line> porém na versão *os irmão* *rimm (1815), a his*ó*ia continua após esse 7° *onto com * </line>

</par>

<par>

<line> *parecimento do *açador </line>

<line> e a continuação da narrativ* em </line>

<line> busca d* </line>

<line> "final **liz" dos </line>

</par>

<par>

<line> p*rsonag*ns. Um *e** que persegue nar*ativ* é fa*o de *s versões or*g*n*is dos contos </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> não *erem r**o*endadas para crianças. García (2020) discute sobre co*o, através d* mor*l </line>

<line> no final do con*o, </line>

</par>

<par>

<line> *err**lt *n*truiu *s leitoras (moças jovens, be*as e gentis) a não darem ouvidos </line>

</par>

<par>

<line> *escon*ecidos, af*r**n*o n*o *e* surpreendente o fato de ** lob*s, os qu*is as </line>

<line> seg*em até suas *asas ou *esmo s*us quartos, dev*rarem tantas delas. Esse f*nal, do </line>

<line> mo*o como *presentado, é brut*l e terrível: a *rotag*n*sta é p*nid* **m a morte por </line>

</par>

<par>

<line> su* suposta </line>

<line> fri*olidade </line>

<line> (te* dado ouvidos a um des*onhecid*), e a moral*dade </line>

</par>

<par>

<line> explicitada </line>

<line> *o final transforma-o em u* ins*rumento educ*tivo, *e acordo c*m o* </line>

</par>

<par>

<line> va*or*s e temores da época. A </line>

<line> versão *e Perra*lt contém, a*nda, um co*ponente </line>

</par>

<par>

<line> explicita*ente sexual: o lobo faz c*m que a menina se *ispa * se deite co* </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Tal abo*dagem fa* co* *ue cont* de Perra*lt seja ma*s voltado para o * </line>

<line> *úblico </line>

</par>

<par>

<line> adulto do </line>

<line> que ** infantil. Já no </line>

<line> conto dos irmãos G*imm h* um </line>

<line> foco *aior na q*estão </line>

</par>

<par>

<line> in**ncia, p*is "o que se des*n*ol* no **redo é uma luta pela vi*a, c*nduzind* ao típic* final </line>

</par>

<par>

<line> fel*z de conto* de fadas que tanto caracteriza o gênero be* </line>

<line> heroína </line>

</par>

<par>

<line> ac*ba *umprindo a *ontento *ua miss*o" (GAR*ÍA, 2020, p. 72). </line>

<line> 3.2 Po* que **toma*mos * na*rati** da menina do capuz ver**lho? </line>

</par>

<par>

<line> Na parte introdutó*ia </line>

<line> deste </line>

<line> de fadas foram </line>

</par>

<par>

<line> transmiti**s oralmente por v*rio* séc*los, *ois a escrita demorou a ser introduz*da em </line>

</par>

<par>

<line> algum** culturas. Is*o deno** qu* </line>

<line> oc***eram difer*nte* relatos das </line>

<line> versõe* o*iginais desses </line>

</par>

<par>

<line> cont** em r*zão d** difer*ntes na*r*tivas. Essas versões result**am, t*mbém, do surgimento </line>

</par>

<par>

<line> da escrita e de s** ut*li*ação, a*ém da* </line>

<line> t*ad**ões e/ou da *de*uaç*o das n*rr*tivas </line>

</par>

<par>

<line> suas respe**ivas prod*ções, o que p*ssibilita *izer que esse* </line>

<line> contos </line>

</par>

<par>

<line> *stão sempre em *sp*ços *e atualizações. </line>

<line> Sob o fo*o de que esse* *ontos mantêm a***a relação com conte*to histó*ico das o </line>

</par>

<par>

<line> difer**tes </line>

<line> geraç*e*, é *n*eressa*t* questi*n*rmos: c*mo os *ontos de fadas con*egu**am </line>

</par>

<par>

<line> per*istir e se man*erem atualizados depois de ta*to tempo? Hipoteticamen*e, a*irmamos que a </line>

<line> Rev. FSA, *eresina, *. *9, n. 11, **t. 16, p. 319-346, n*v. 2022 www*.fsa*et.com.b*/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Rele*tur*s do C**t* "Chapeuz*nho *erme*ho" em "Chapeuzi*hos Coloridos" </line>

</par>

<par>

<line> chave para *ua p*eser*ação fo* a transmissão d* forma ora* e a ade*uação do te*to. Logo, as </line>

<line> d**er*n*es ve*sões de um* m*sma *istó*ia, as rel*i*uras, q*e co*têm a mesma estrutura, p*rém </line>

<line> com c*racterísticas, sit*ações ou p*r*onagens distint**, alt*ran*o-se para po*er s* encai*ar a </line>

</par>

<par>

<line> algum moment* ou cultura, foram de extrema imp*rtância para </line>

<line> que o* contos de fadas não </line>

</par>

<par>

<line> desaparecessem com o avanço d* huma*idade. </line>

</par>

<par>

<line> O* escritores m*da* algumas partes dos *ontos *e fadas, como algo na apa**ncia (*or </line>

</par>

<par>

<line> olhos, dos *abelos, fision*m*a), fala, p*rsonalidade, deta*hes *os personagens e d* </line>

</par>

<par>

<line> histór*a que não </line>

<line> causam mudanças à essênci* da </line>

<line> versão ori***al, mas, ao m*smo *empo, </line>

</par>

<par>

<line> trazem *lterações no assunt* d* *arrati*a para **atar de t*mas conte*porâ**os. F*ente a iss*, </line>

<line> an**isamos neste tópico a* rele*turas contemporânea* de "Chape*zinho V*rme*ho". </line>

</par>

<par>

<line> Apesar de bastant* *on*ecido, há </line>

<line> várias releituras do conto de "Chapeuzinho </line>

</par>

<par>

<line> Vermelho". Alg*mas mais simpl*s, </line>

<line> com menos diálogos, me*os </line>

<line> texto, ma*s imagens, </line>

</par>

<par>

<line> al*uma* mu*anças na apa*ência dos personagens, na comida que está sendo *evada, no tecido </line>

<line> do capuz da menina, n* *onversa entre * *obo * *ha*euzinh* bem como no surgi*en*o de </line>

</par>

<par>

<line> a**um *ovo person*gem </line>

<line> conju*to, *b*ervam*s que qualquer </line>

</par>

<par>

<line> mudança na </line>

<line> temátic* principal a*ordada </line>

<line> *a narrativa, *or ser des*inada ao </line>

<line> público </line>

</par>

<par>

<line> infantojuv*ni*, deve ter um cer*o fi*tro *u*nt* * forma co*o s*o introdu*idos os *onteúdo* no </line>

<line> conto para *ão gerar *esconfo*t* ou traumas no* leitores. Desta*amos a**umas relei*uras do </line>

<line> *onto "Chapeuzinho Vermelh*", a* q*ais pas*amos a cit*r: "Chapeuzinho Amar**o" (C*ico </line>

</par>

<par>

<line> Bu*rq*e *e Holanda, 1997); </line>

<line> "Fi*a V*rde no **belo" (*ui*arães R*sa, </line>

</par>

<par>

<line> cu**o" (Becky Bloom, 1998); "* Menina do Cha*euzi*ho V**melho" (Patrí*ia Moura, *0*6). </line>

</par>

<par>

<line> L*mbramos *o n*s*o leito* que </line>

<line> neste texto, a título </line>

</par>

<par>

<line> de exempl*fic*ção de publ*caçõ*s q*e *econta* v*rs*es do *lássi*o infantojuvenil tematizado, </line>

<line> portanto, não são alvos de anál*s*s. A ini*iativa e* analisarmo* as difer*ntes versões do conto </line>

</par>

<par>

<line> "Chapeuz**ho Verm*lho" est* relaciona** *o *apel qu* a </line>

<line> literatur* infan*ojuvenil </line>

</par>

<par>

<line> sobre os *eitores. Percebemos, p*rtanto, qu* a* práticas das atividades *inguístic*-disc*rsivas </line>

<line> de contar e recont*r est*ria* po*sibilitam uma ressignificação das narra*ivas a pa**ir *e </line>

<line> diferentes vis*es de u* mesmo text* e da at*a*ização dos temas ab*rdad*s. </line>

<line> Um aspe*to mu*to i*portante que o* *ont*s o*ere*em diz *espe*to *o cr*téri* da </line>

</par>

<par>

<line> intertextualidad*, </line>

<line> *ois eles sugerem a lei*ura de *iver*os livros c**o objeto *e </line>

</par>

<par>

<line> co*p**ment*ção de seu* e*t**os. Nes*e sen**do, J*vin* (2010, p. 13) aponta q*e "os conto* </line>

<line> de fada* t*adicio*ais, *m suas es*r*turas e tema*, *ão textos/*a*ri*es p*ra os contos de fadas </line>

<line> moderno*, p*is *od*mos pe*ceber cl*ram*nte traços de int*rtextua*idade ne*ses tipos de </line>

<line> n*rrat*va*, que desde a antig*idade já eram cont**os e *econtados pelos povos". </line>

<line> Rev. F*A, T**esin* PI, v. 19, n. 11, art. 16, p. 319-346, n*v. 20** www4.fsanet.com.br/*evista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. F. S. Silva, *. N. S. Fonseca </line>

</par>

<par>

<line> * sabido que *ada no*a vers** apresent* característic*s es*ecíficas, * que **o é </line>

<line> p**judicial ao enten*imento *o as*unto, mes*o que e*a* exerça* ***ortantes muda*ças. A </line>

<line> res*eito *e*sas car**terís*icas e o q*e os vários autores alteram ou não, Juvino (2*10) disc*te: </line>

<line> O* au**r*s modernos inovam o *e* processo narrativo, apresentando peculiaridades </line>

</par>

<par>

<line> formais e temática* </line>

<line> que c*r*c*erizam * *t*al postu*a d* gê*e*o, *aseando al*uns </line>

</par>

<par>

<line> recursos no resgate de processos dos contos t*adicio*a*s como o elemento </line>

</par>

<par>

<line> maravi*hoso. E essa </line>

<line> pr*sen** d* maravilho*o no* contos cláss**os qu* s*lucionam </line>

</par>

<par>

<line> ou ajud** a *o*ucio*ar a problemática *o heró*, permanece at* </line>

<line> hoj*. (JUVINO, </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> D*ante do exp*sto, con*iderand* os aspectos suscitados por Ju*ino (2*10), destacamo* </line>

<line> a **portâ*cia da retomada d*s contos mara*ilhosos no contexto da mo*ern*dade, pois, </line>

<line> atravé* das *el*ituras, e*sas obras advin*as da trad*çã* ora* são manti*as *iv*s. Essa é uma </line>

<line> das razões p*ra t*mati*armos a *a*rativa de "Chapeuzinho Ver*elho". </line>

<line> 3.3 P*oc*dime*t*s de análise </line>

<line> Apó* a seleção *a obra, realiza*os a a*álise qualitativa e *nterpretativ*sta dos cont*s </line>

<line> que co*põem o livro infa*tojuve*il "Ch*peuzinh*s C*lori*os". A pesquisa ***liográfica *eu- </line>

</par>

<par>

<line> d* própria es*olha da obra </line>

<line> analisa*a que *oi mo**vada pela *tual*dade temática, </line>

</par>

<par>

<line> públic*-l*itor e *elo *n* de *ublic*ção. Para a realiz*ç*o da análise, </line>

</par>

<par>

<line> consi*eramo* os seguintes procedime*tos: </line>

<line> *eitura da* narra*ivas or*ginais de "C*apeuzinh* Vermelho" (*errault e pel*s Irmãos </line>

<line> Grimm); </line>

<line> Seleção da ob*a a ser an*li*ada ("Chapeuzi*hos Coloridos"); </line>

<line> *eitura do referencial teórico para subsidiar a *nálise; </line>

<line> Leitura analítica *as seis narrativas as qua*s denominamos de acordo c*m as seguintes </line>

<line> *t*quetas: N1 ("Ch*p**zinho Azul"); N2 ("Chapeuz*nho Cor d* Abóbora"); N3 </line>

<line> ("Chape*z*nho **rde"); N4 ("Ch*peu*inho Bra*co"); N5 ("Chapeuzinho L*lás"); e </line>

<line> N6 ("Chape*zi*ho P**to"). </line>

</par>

<par>

<line> N* p*ó*i** *eção, discuti**mos </line>

<line> os *s*ectos context*ais e de *atur*za linguís*i*a o* </line>

</par>

<par>

<line> *i*cursiva, a*resentad*s *m "*hape*zinh*s C*lorid*s", que so*rera* *odi*icações a partir </line>

<line> d** c*nt** originais. E* ge*al, a* *lt**ações apontara* para a aparên*i* da *enin*, o q*e el* </line>

<line> estava levando *ara a *vó e o p*p*l *os *ersonagens *a narrativa, mas mantiveram a*gun* </line>

<line> padrões obser*ados *as versões mais antigas: as fases *a hist*ria, que c*me*a com </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. *9, n. *1, art. 16, p. 319-346, nov. 2*22 </line>

<line> www4.fsane*.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Releitu*as do Co*t* "Chapeuzinho Vermel*o" em "Chapeuzi*h*s Col*ridos" </line>

</par>

<par>

<line> Chap*uzinho **do le*ar *lgo para a *vó * term*n* com *m d*sfecho entre o c*ç*do*-*obo- </line>

<line> Chap**zin** e o fato de have* um vilão * um **rói no c*nto. </line>

<line> 4 R*SULTA*OS E DISCUSSÕES </line>

<line> 4.1 Uma análise das releituras em "Chapeuzinh*s C*lor***s" </line>

<line> Ao co*parar as versões de *e**ault * G*i*m com as *ele*turas fe*tas por José Roberto </line>

<line> Tore*o * M*rc*s Aurelius *imenta, vemos que os au**res *o*temp*râne*s conhe*iam mu*to </line>

<line> bem as duas versões orig*n*is dos c*ntos, *ois juntar*m pe*aço* del*s para criare* a b*se d* </line>

</par>

<par>

<line> *eg*ram do conto do* irmãos Grimm </line>

<line> to*a a estrutura ** estória, desd* o </line>

</par>

<par>

<line> começo da </line>

<line> narrativa até a parte </line>

<line> em que o caçador apa**ce e ajuda a neta a avó, e </line>

</par>

<par>

<line> adic*onar*m u*a "moral da *istória", assim c*mo no conto d* Perrault. </line>

<line> A ob*a chama a atenção por trazer r*leitura* do co*to de "Chapeuzinho Verm*lho" de </line>

</par>

<par>

<line> uma mane**a diferen*e do </line>

<line> **bitual, a </line>

<line> co**çar pelo fato da cor *o capuz da me*ina n*o ser </line>

</par>

<par>

<line> *erme*ha, pois a cada *e*s*o o c*puz *a personagem t*m uma t*nalidade d*ferente. O uso *e </line>

</par>

<par>

<line> cores *iferentes em ca*a vers** pode ser atribuído ao </line>

<line> os *eitore* in*antoj*venis </line>

</par>

<par>

<line> prestarem mais *tenção à narrativa quan*o há * pres*nça de r*cursos visuais que os aux*li*m </line>

<line> *m *ma melhor fixação do que está aconte*endo *a *istória, *omo t*mbém proporciona um* </line>

<line> rápida *istinção das narrati*a*. Co**orme Wit*er e Ramos (200*), "elas [as cores] inf**enciam </line>

<line> o dia a dia, o **m*ortamento, ajudando a alterar o estado *e espírito *as pessoas, pod*ndo </line>

</par>

<par>

<line> também ser </line>

<line> u*ad*s para atin*ir objet*vos es*ecífico*, u** vez *ue, diante delas, </line>

</par>

<par>

<line> podem ser rec**toras pacíficas". </line>

</par>

<par>

<line> Outro fat* bem ***cante *e*sa obra é que todas a* </line>

<line> estór*as apr*sentam o </line>

</par>

<par>

<line> recursivo "moral da história" ao final do texto, a fim de ofer**er aos leitores al*u*s conselho* </line>

<line> de vida. É, portan*o, c*m ba*e n* percepção d*ssas dife*entes liç*es que pass*mos a *nalisar, </line>

<line> a parti* do próximo tópico, as versões de "Chapeuzinh*s C*lor*dos". </line>

<line> 4.2 Chapeuzinh* Azu* </line>

<line> * est*ria tem como pe*sona*em principal um* menin* que morava em uma vila pe**o </line>

<line> da f*orest* e tinha os *lhos *zuis da *or do céu e, por isso, sua av* *he fez *m capuz de veludo </line>

</par>

<par>

<line> azu*. A menin* gost*u tanto *ue nunca tirava a </line>

<line> roupa. Por esse mo*ivo, todos começaram </line>

</par>

<par>

<line> c*amá-*a de C*apeuzinho *zul. Um *ia sua mãe lhe pediu pa*a que ela levasse **a to*** de </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 19, n. 11, art. 16, p. 3*9-346, nov. 2022 w*w4.fsanet.c*m.br/r*vista </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> S. F. S. Silva, V. N. S. *onseca </line>

</par>

<par>

<line> amoras az*i* par* sua a*ó, e disse que a meni*a n*o saís*e do caminho, pois a </line>

</par>

<par>

<line> perig*sa. *hapeu*inho partiu e fo* c*ntand*: "Pela est*ada af*ra, / Eu vou tão so*inha, / Tão </line>

<line> **spr*tegida / Ai de mim, tadin*a". (PIMENTA; TORERO, *010, p. 9) </line>

<line> A na**ativ* destac* *ue, a*ós a *enina cami**ar um po*co, o lobo **arece * pergu**a </line>

<line> o que ela *em na cesta e p*ra quem a e*tari* *evando. Ela r*s*o*de qu* é um* torta de amora </line>

</par>

<par>

<line> para *ua avó. O lobo penso* </line>

<line> consigo: "vou com*r a avó, a menina e ter a torta como </line>

</par>

<par>

<line> sobremesa". De*i*ido, aconselha a menina * p*gar uma trilha que tem vários miosóti* azui* e </line>

<line> **e po*e *e*á-l* à s*a a*ó. Ela segue o conselho * p*rt* em bu*ca das flores. Enquanto isso, o </line>

<line> lobo pega *m c*minho mais curto e chega rapidamen*e na casa ** avó. O lobo bat* *a porta </line>

</par>

<par>

<line> fin*i*do ser a *enina, mas a </line>

<line> *vó l*vanta, pega a *spingar*a, abr* * </line>

<line> porta e ati*a no lo*o, </line>

</par>

<par>

<line> matand*-o. Dep*is, *ecid* faze* uma torta </line>

<line> d* carne de**. Depoi* de algum tem*o, </line>

</par>

<par>

<line> Chap*u*inho Azul chega e ent*a n* casa e p*rcebe *ue sua avó est* n* cama com uma touc* </line>

<line> *ob*i*do part* de *u* cara. Cha*euzinho lhe pergunta: </line>

<line> "- *ovó, por que você **m *rel**s *ão g*andes? / - *ão para **vir melhor os lobos / - E ess*s </line>

</par>

<par>

<line> olhos tão gr*nd*s? / - São para </line>

<line> ver os lobos de lo*ge. / - E essas *ão* tão grandes? / - *ão </line>

</par>

<par>

<line> *ara *egar gr*ndes p*daços de carne de lobo. / - * ess* nar*z tão gr*nde? / - É *ara sentir * </line>

<line> chei** dos lo*os no fo*no. / - E es*a boc* t*o grande? / - É *ra *omer ca*ne de lo*o! - A avó </line>

</par>

<par>

<line> dá uma grande gargalhada e fal*: / - R*al**n*e, esse *osso pl*no nunca d* errado, não </line>

</par>

<par>

<line> Chapeuzinho Azul? / - É </line>

<line> verdade, *ovó. Os lobos *e*p*e ca*m no nosso *ruque". </line>

</par>

<par>

<line> (PI**NTA; TORERO, 2010, p.11) </line>

</par>

<par>

<line> De acordo co* o enredo, </line>

<line> tiram a torta de *ob* d* ce*ta </line>

</par>

<par>

<line> depois r*so**e* tirar uma sonec*, mas como e*tavam com * barriga muito chei*, e*as ronca* </line>

<line> *uit* alto, o q*e faz c*m q*e * *açad*r escute o barulho e vá à ca** ach*ndo que alguém está </line>

<line> p*s*an*o mal. Poré*, ao entrar n* c*sa, ele vê os restos do lobo * prende *s duas por estarem </line>

</par>

<par>

<line> comendo um anima* </line>

<line> que es*á ameaçado de extinção, j*s*ame*te porque elas e*tão comendo </line>

</par>

<par>

<line> todos *s lobos da *lorest*. </line>

</par>

<par>

<line> * velhinha e s*a </line>

<line> net* sã* levadas à </line>

<line> deleg*cia, mas são liberad*s, </line>

</par>

<par>

<line> Chapeuzinho paga a f*ança. E, então, *om exceção do lob*, t*d*s foram f**izes para se*pre. </line>

</par>

<par>

<line> caçador </line>

<line> ajudou a *roteger </line>

</par>

<par>

<line> Chapeu*in*o aprende* uma lição: "Não *e de*e matar os an*ma*s, ainda m*i* se *les </line>

<line> estive*em em extin*ã*". </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 19, n. 11, a*t. 16, p. 3*9-34*, nov. 2*22 </line>

<line> www4.fsanet.com.br/re**s*a </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Releituras do Cont* "C*ap*uz*nho Vermelho" em "Chap*uzi*hos Coloridos" </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Nessa *ersão, temos uma menina gordinha de gr*ndes bo*hec*as. Sua avó havia feito </line>

<line> u** c**in*a com capuz cor de abóbo** e, como * meni*a usava * aces*ório * temp* todo, as </line>

<line> pe*soas começara* a chamá-la de Chapeuzinho C*r *e Abóbora. Um dia, sua *ãe pediu para </line>

</par>

<par>

<line> que ela *evasse *ma tor*a de a*ób*ra com co*er*u*a de chanti*ly * u*a cereja p*r* s*a </line>

</par>

<par>

<line> pois a mesma estava muito *agrin**. A mãe lhe *isse para ter cuid**o *orque a fl**e*ta *ra </line>

<line> perigosa. A menina sa*u e *ant*va: "Almocei ag*r*, / *a* já tô com fom**ha, / Pena *u* esse </line>

<line> doce / É para a vovo*inha". (PIMENTA; TORERO, 2*10, *.15) </line>

<line> *e repent*, su*ge o *obo e p*r*unta o qu* a men*na tinha na cesta e *ara quem *st*va </line>

</par>

<par>

<line> levando. A m*ni*a respo*de que </line>

<line> est* levand* uma tor*a </line>

<line> de *bóbora com chantilly ce*eja e </line>

</par>

<par>

<line> para *ua avó. O lobo, *ue estava com mui*a fome, p*n** em come* a menina, a avó * * *or*a </line>

<line> c*mo sobremesa. P*r is*o, e*gana-a dizendo que hav*a uma trilha um pouco *ais comprida, </line>

<line> m*s q*e tinha vár*as árvores fr*tíferas nela. * me*ina, que estava *om *ome, dec**e *eguir o </line>

<line> conselho e vai *ela tril*a. En*u**to isso, o lobo vai pelo caminho *ais *áp*do e logo ch*ga na </line>

<line> casa da avó. Ele *ate na porta dizend* ser Chapeuzinho Cor de *bóbora; quando a avó abr* a </line>

<line> p*rta, *le a devora. Em seguida, ele pe*a a roupa da velhinha e deita-s* na cama à espera d* </line>

<line> *enina. Quando Ch***uzinho chega em casa e entra, começa a p*rceber que sua avó parece </line>

</par>

<par>

<line> diferente. El* lhe pergunta: </line>

<line> "- Vov*, por que você *em *rel*as tão grande*? / - São para </line>

</par>

<par>

<line> escutar qua*do o leiteiro p**sa. / - E es*e* *lhos tão gran**s? / - *ão **ra ver os </line>

</par>

<par>

<line> cre*cerem. / - E </line>

<line> essas mãos *ã* gra*des? / - *ã* para *egurar melancias e j*c*s. / - E </line>

</par>

<par>

<line> n*riz *ão grande? / - * para sentir * cheiro do p*o quentinho. / - E essa b*ca t*o grande? / - </line>

<line> Es*a é para *e comer mesmo!" (*IMEN*A; *ORERO, 2010, p. 18) </line>

<line> E * lobo *ula na menina e a engole. O lob* v*lta a dormir, mas, co*o está muito </line>

<line> cheio, *omeça a *oncar, a p**** de * caçad**, que e*tava pr*ximo, ir lá in*estigar. Ao entr*r </line>

</par>

<par>

<line> n* c*sa, ele *ê o lo*o *sando a* roupas </line>

<line> *a *elhinh*, mas não f*z n*da, po*s a*ha que </line>

</par>

<par>

<line> s*nhora a*nda está viv* na barriga d* *n*mal. E*e decide corta* a b*r*iga d* Lobo, m** é nessa </line>

</par>

<par>

<line> hor* que o lob* ac*rda e come o ca*a*or *a*bém. Mas *omo o *om*m tinha um </line>

</par>

<par>

<line> salgado, * *o** *ecide *omer a to*t* ** abóbora para a*oçar, ele come tu*o, mas percebe q*e </line>

<line> esq*eceu d* cereja, *as como es*a*a *ão c*e*o, exp**de e morr*. </line>

<line> E to*os ficam em ped**os para se*pre: o caçador que ia comer o lobo, a av* que ia </line>

</par>

<par>

<line> comer a torta e Chapeuzin*o *or de Abóbora, que, se esti*es** viva, teria ap*e*dido </line>

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<line> lição: "Nunca se deve comer a última cerejinha". </line>

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<line> Rev. FSA, *eresina PI, v. *9, *. 11, art. 16, p. 31*-*46, nov. 2*22 ww*4.**anet.com.br/revist* </line>

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<line> S. F. S. Sil*a, V. N. S. Fonsec* </line>

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<line> 4.4 *hapeuzi*ho *erde </line>

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<line> Nessa relei*ura, *e**s *ma m****a com os olhos d* c*r de esmeralda qu* vivia em </line>

<line> uma flor*st* verde*a*te. Sua avó lhe deu *ma capinha co* ca**z, na cor verde-dóla*, verde- </line>

<line> musgo, e *la sempre a us*va, por isso todo* passaram a chamá-*a de Chapeuzi*ho Ve*d*. Um </line>

<line> dia *ua mãe lhe p*diu que levasse um* torta de limão **ra *ua av*, pois ela era muit* avarenta </line>

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<par>

<line> comprar ** doce. A me*ina dis*e que le*aria, e pediu </line>

<line> dinheiro para * ônibus e pa*a </line>

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<line> do sapato; a mã* deu, m*s lhe disse para ter cuidad* n* ca***ho, já qu* a flo*esta era </line>

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<par>

<line> perigosa. C*ap*uzinho Verd* f*i e cantava: "Pela estrada af*ra, / Eu vou t*o m**qu*n*a. / E </line>

<line> pedirei mais *r*na / *a*a a vovozinha". (PIMENTA; TORERO, 2010, p. 2*) </line>

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<par>

<line> Ela andou e *ndou, até **e encontrou * lob* que lh* pergu*tou o que ela tinha </line>

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<line> cesta * para qu*m a *stava levando. A men*na disse </line>

<line> que esta*a levando uma torta </line>

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<line> para sua avó, mas que poderia *e*dê-la se o lobo tives*e *in*eiro, m*s ele não tinha. Então, o </line>

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<line> lob* lembrou-se que </line>

<line> todo* d*ziam *u* a velhinha da C*sa </line>

<line> Verde *inha mu*tas jo*a*; ele </line>

</par>

<par>

<line> decidiu, en*ão, *u* iria *omer a avó, a meni*a e r*ubar as joia*. Para qu* i*so foss* po*sí*el, </line>

</par>

<par>

<line> ele enga*o* Chape*z*n*o Ver*e, diz*ndo qu* havi* uma trilha na qu*l as </line>

<line> p*sso*s jogava* </line>

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<line> moe*as, e su*eriu *ue a **nina fosse *á *egar algumas para si. Ela *oi e ficou con**ndo as </line>

</par>

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<line> moe*inhas dist*ai*amente. </line>

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<line> Enquan*o *sso, o *obo *oi pela trilha *ais rápida * c*egou à *asa ** vel*inha. A avó, </line>

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<line> após trancar seu </line>

<line> qu* sua neta as p*gasse, foi ve*if*c** quem e*tava * porta, </line>

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<line> quando a *briu se deparou com o lobo qu* logo a de*orou. O lobo pensou em roubar as joi*s, </line>

</par>

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<line> ma* estava muito chei* e </line>

<line> reso**eu s* *isfarçar; deitou-se na cama par* </line>

<line> espe*ar a menina </line>

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<line> chegar. Quan*o *la chegou, l*go en*ro*, e perceb*n*o que algo e*ta*a est*anho *a **arênc** </line>

<line> da avó lhe perguntou: "- *ovó, *or que você tem o*elhas tão grandes? / - Par* ouvir o tilintar </line>

<line> da* moedas. / - E es*es ol*os t*o gra*des? / - São p*ra ver *s ex*rat*s do banco. / - E es*as </line>

<line> mã** tão g*and*s? / - São para *ont** dinheiro mais rápido. / - E *sse nariz t*o gr*nde? / - É </line>

<line> p*ra s*n*ir * cheiro das n*tas. / - E essa b*ca tão *rande? / - *ssa é para te comer mes*o!" </line>

<line> (PI*ENTA; TORERO, 2010, p. 27) </line>

<line> Ele s*lt*u sob*e a *enina e * engol*u. De*oi*, *esolveu tirar uma soneca. C*mo est*v* </line>

<line> m*ito cheio, co*eçou a roncar, atrai*do um caça*or, que ao en*rar na **sa, not*u que * lobo </line>

<line> era *e u*a espéci* rara e *ua ***e poder*a lhe f*zer rico. O ca*ador matou o lobo e qua*do </line>

<line> abr*u sua barrig* viu que Chap*uzinho e sua avó estavam lá e di*se q*e as poderia tira*, mas </line>

<line> que dem*raria muit* e elas teriam *ue lhe pagar. En*ão, o c*çador pe*ou as joias da avó, as </line>

<line> Re*. FSA, *eresina, *. 19, n. 11, art. 16, p. 319-346, nov. 2022 www4.fsa*et.com.br/revista </line>

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<line> Rele**ur*s d* Cont* "Chapeuzinho Vermelho" em "Chapeu*inhos C*l*ridos" </line>

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<line> m*edas da menina e tirou-as da *a*riga do lobo. A moral da história é: "* din*eir* não tra* </line>

<line> felicidad* e atrai *m mon** de malandros". </line>

<line> 4.5 Ch*peuzin*o Branco </line>

<line> E*sa versão *o*ta **e havia **a m*nina *e olhos e *abelos bem claros que m*r*va </line>

<line> em um* vila perto de uma fl*resta triste. Sua avó lhe fez uma *ap*nha com capuz de veludo </line>

<line> branco, *, porque a menin* sempre a usa*a, t*dos a c*amavam de Chapeuzinho Bran*o. Um </line>

<line> d*a su* mãe *ediu-lhe par* levar uns suspiros para sua avó qu* vivia *ozinh* no meio *a </line>

<line> *lore*ta, pois nunca a vi*ita**, iss* a far*a se sentir m*lh*r. A m*nina saiu pelo cam*nho </line>

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<line> cantando: "*el* estrada afo*a, / Eu </line>

<line> *ou t*o tristinha, / Não tenho ma*s </line>

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<line> or*ã*in*a". (PIMENTA; TORERO, 2010, p. 31) </line>

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<line> lhe p*rguntou o que tinha na cest* </line>

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<line> para o**e e*tava i*do. Ela disse que estava levando suspiro* para s*a a*ó, que vivi* sozinha </line>

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<line> na fl*resta. O l*bo penso* q*e c*mo *stava sempre </line>

<line> tã* solitá**o poderia c*mer a **ó, </line>

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<line> menina e os sus*i*os só p**a passar o temp*. Então, ele d*sse *ara a men*na que havia uma </line>

<line> trilha que tinh* várias crianças p*ra br*ncar **m e*a, ent**, Ch*peuzinho Branc* seguiu muito </line>

<line> a*imada *ar* encontrá-**s, m*s não h*v*a n*ngu*m, era mentira do animal. </line>

<line> O lobo pegou o camin*o mais cur*o e foi *ara * casa d* ve*hinha, bateu n* porta </line>

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<line> fi*gindo ser a menina. Ma* a senhor* não se inc*mod*u ao abrir * po*ta e ver </line>

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<line> estava *á era o lobo, ela sabia q*e s*ria devor*da, mas achou bom que pelo *enos *a ter </line>

<line> c*mpan**a, mesmo que *or pouco tempo. O lobo, *ntão, d*vorou-a. Depois, disfa*ço*-*e e se </line>

<line> deito* na cama à espe*a da menina. Qua**o a garot* chegou, foi *ara perto da cama da avó; </line>

</par>

<par>

<line> vendo que algo *stava e*tranho, lhe pergunt*u: "- Vo*ó, </line>

<line> por que *ocê tem orelhas tã* </line>

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<line> grand*s? / - São para *scutar as v*z*s dos am*g*s. / - E es**s olhos tão grandes? / -S*o *ara </line>

<line> ver as pes*oas. / - E essas mãos *ão g*a*des? / - S*o para abraça* as visitas. / -E *sse n*riz </line>

<line> tão grand*? / - É par* sentir * cheiro dos outros. / - E essa boca tão gr*n*e? / - *odia ser *ara </line>

<line> c*n*e**ar, m*s va* *er pa*a te comer **smo!" (PIMENTA; TOR*RO, 20*0, p. 34-35) </line>

<line> Mas an*es que o lobo pudesse sa*tar sobre a menina e c*mê-la, ela di*se qu* não se </line>

<line> importava em morre*, po*s era *m* *enina m*it* *ri*te, pois seu amado pai h*vi* morrido. O </line>

<line> lo*o se emocionou e começo* a **orar sentad* na c*m*, a menina logo se j*ntou * ele. Um </line>

<line> c*çador es*utou o barul*o dos choros e fo* v*r * *ue e*t*va ac*ntecendo. E*e en*rou n* casa e </line>

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<line> www4.*sanet.com.br/re*ista </line>

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<line> se de*arou com *s d*** chorando, e *a ati*ar n* a*imal quand* o**iu um barulho n* por*a e </line>

<line> viu a mãe de Cha*euzinho Branco entrando. </line>

<line> Os dois se*tiram que ** *on*eciam, entã* ele pe*guntou se por ac**o ela havi* morado </line>

<line> e* um* casinha *o alt* da *o*ina qu**do menin*, como e*a *esponde* que *im, ele disse q*e </line>

<line> e*e era seu vizi*h* e *ue nunca a havia esquecido, pois *ra a*aix*n*do por ela. Ela lhe d*sse </line>

<line> que tamb*m gostav* dele quando ma*s *o*a, ma* seu* p*i* decidiram sair de lá e, a*guns a**s </line>

<line> *e*ois, el* ** casou e *eve Chapeuzinh*, *as agora er* *iú**, p*is seu marido hav*a morrid*. </line>

<line> *nquanto os **is estavam co*versand*, a avó gritou e lhes pediu que * t*rassem da </line>

<line> b*rriga do lob*. O caça*or aper*o* a barr*ga do a*imal c*m muita força e a *ovó sai* de lá </line>

<line> com *m *u*o. Ela agra**c*u po* t*r **do s**va, mas disse que es**va s*mpre t*o sozinha qu* </line>

<line> nã* se i*po**ou em ser engolida. * caçador res*ondeu *ue ela não seria mais sozinha, ele *ria </line>

<line> pe**r a mão *a fi*ha dela em ca*am*nto e todos viveriam juntos. </line>

<line> * mãe de Chapeuzinho ace*tou o *edi*o e to*os e*tavam con*entes, mas a *enina não </line>

<line> quer*a q*e o lobo fosse deixado sozinh*, então *la *ugeriu que eles pode*iam adotá-lo como </line>

<line> animal d* est*mação; e t*dos viveram f**izes para sempre: a vovó **nhou com*anhia, * lobo </line>

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<line> dei*ou *e ser soli**rio e Chapeuzinh* Bran** aprendeu </line>

<line> uma lição: "N*nguém gosta de fica* </line>

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<line> 4.6 C***euzinho Lilás </line>

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<line> Ness* v*rsão, temos * história de uma *enina *uito famosa e* sua pequena </line>

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<line> c*am*da d* Chapeuzinho *ilás po* *ausa da capinha com capuz violeta que foi f*ita por su* </line>

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<line> que fosse l*var al*umas *evistas co* fofoc*s dos *amosos </line>

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<line> que vivia n* mei* d* florest*. A menina só obedeceu à mãe po*que queria </line>

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<line> con*inuar com sua *ama de *er uma m*ni** *bediente e trabalhadora, então ela saiu ca*tando: </line>

<line> "*uer*a ser f*mosa / B*m conhecidi*ha, / Aí não andaria / Nunca mais sozinha". (PIM*NTA; </line>

<line> Chape*z**ho estava caminhand* pela flores*a quando se d*pa**u c*m o lo**. El* lhe </line>

</par>

<par>

<line> pe*guntou o que t*nha na ce*ta e </line>

<line> para o*de ela e*tava indo. Ela disse </line>

<line> estava *n*o levar </line>

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<par>

<line> revi*tas *e *ofoca para sua avó. O lobo **tav* com tanta fom* qu* p*nsou que poderia comer </line>

<line> a av*, depoi* a menina como sob**mesa. Então, *le engano* Chap*uzinho *ilás dizendo que </line>

<line> *avia uma trilha com lilases e a menina p**eria c*lhê-los e levar *ara sua avó. Ela a**i*ou a </line>

<line> sugestão e foi em busca das flores. *nqua*to isso, o lobo fo* pe*o c*mi*ho mais rápi*o até a </line>

<line> ca*a d* *vó e, chegando lá, bate* * po*t* fing*ndo ser a neta. </line>

<line> Rev. FSA, Teresin*, v. *9, n. 11, *rt. 16, p. *19-346, nov. 2*22 www4.*sa*et.com.br/r*vista </line>

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<line> Releituras do Con*o "Ch*peuzinho Vermelho" em "Chapeuzi*h*s Coloridos" </line>

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<line> Por*m, qua*do a *e*hin*a abriu a porta não havia *in*uém, e*a volt*u para * cam*. O </line>

<line> l*bo per**b*u o q*ão horrível seria *ata* a pobre vel*inha e *ecidi* mudar de atitude. Ele </line>

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<line> resolveu se esc*nder </line>

<line> *m um* *oita. Al*um tempo depoi*, Chapeuzi*ho Li*ás chegou </line>

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<line> entro*, já q*e a porta estava **erta. Sua avó *stava na *ama embaixo das cobertas e com uma </line>

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<line> to**a enorme na cara. A m*nina acho* estranho e perguntou: "- *ov*, por </line>

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<line> or*lhas **o grandes? / - Sã* para o*vir melhor o rá*io. / - * e**es olh*s tã* grandes? / - S*o </line>

<line> **ra ver os pro***mas de te*ê. / - E essas m*os tão grandes? / - São para segurar os jornais. / </line>

<line> - E esse *ariz tão grande? / - É para metê-lo na **da d*s o*tros. / - E essa bo*a tão grande? / </line>

<line> - É para fazer fofocas". (PIMENTA; T*RERO, 2010, p. 45) </line>

<line> As duas riram e *eram as revistas *té pegarem no sono. O lobo saiu da moita e f*cou </line>

</par>

<par>

<line> obse*vando *s duas. Ele *e**o* que, por n*o t*r </line>

<line> d*as, as p*s*oas *udaria* de </line>

</par>

<par>

<line> opinião sobre ele. En*ão, o Lobo en*r*u na casa, deitou-se n* mei* das duas e t*rou </line>

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<line> Por*m, como el* ainda esta*a com fom*, su* ba*r*ga *oncou alt*, mas foi tã* alto *u* </line>

<line> um caça*or e*cuto* e foi até a **sa da sen*ora. Chega*do lá, ele viu o lobo e pensou que o </line>

</par>

<par>

<line> a*imal estava *e pre*arando p*ra atacá-las e matou o </line>

<line> lo*o. A **ó e a men*na ac*rdaram </line>

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<par>

<line> *ssustadas, mas * caçador e*plicou o q*e tinha acon*ecido e todos f*ca*am felizes </line>

</par>

<par>

<line> semp*e: O caçad** mat*u o </line>

<line> lobo "p*rig*so", a avó saiu no j*rn*l e C*ape***n** Lilás de* </line>

</par>

<par>

<line> um* entrevista na tevê sobr* a l*ção que apr*ndeu, a de que "se falam mal *e alguém d*ve ser </line>

<line> verda*e". Entretanto, os autores coloca* u* q*e**ionamento no final deste *onto: "S*rá?" </line>

<line> 4.7 Chape*zinho Preto </line>

</par>

<par>

<line> Na *ltima *eleit*ra d* livr*, o autor nos apres*nta uma menina </line>

<line> de olhos e cabelos </line>

</par>

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<line> negros que morava </line>

<line> vila perto *e </line>

<line> *m* floresta *em escura. Todos a *hamava* d* </line>

</par>

<par>

<line> Cha*euzinho Pre*o por causa de sua *apinha com capuz de *el**o </line>

</par>

<par>

<line> presente de sua avó. U* dia s*a mãe pediu que ela lev*sse a*gum*s jabuticabas p*ra s*a a*ó, </line>

<line> mas a avisou que a floresta era peri*o*a. A menina foi e sai* ca*tan*o: "Pe*a estrada af*ra, / </line>

<line> Eu vo* depres*inha, / Leva* ess** fr*tas / Para * vovoz*n*a". (P*MENTA; TOR**O, 20**, </line>

</par>

<par>

<line> Ela foi adentra**o cada vez mais na *l*resta escura até o lobo s*rgir det*á* de </line>

</par>

<par>

<line> moita. E** pergun*o* o que *en*n* tinha *a * </line>

<line> cesta e </line>

<line> para quem el* a esta*a levan**. Ela </line>

</par>

<par>

<line> disse que esta*a lev*ndo jabutic*bas para sua av*. O l*bo, *ue tinha uma fo*e intermi*ável, </line>

<line> refletiu q*e, co* cert**a, u* **a co*eri* a m*nina. E*e então *u*er*u *ma trilha que *ra cheia </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 1*, n. 11, art. *6, p. 31*-346, nov. 2022 w*w4.fs*ne*.co*.br/rev*s*a </line>

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<line> d* flore* chamadas se*pre-vivas, e que a meni*a *oderia levá-las **ra sua avó. El* foi atrás </line>

<line> Enquanto isso, o lob* foi por um cam*nho mai* rápido até a casa da velhinha e b*teu à </line>

</par>

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<line> neta. A avó peg*u seus óculos e </line>

<line> foi abr*r a porta, mas </line>

</par>

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<line> est*v* na p*rta era l*bo n*o se assust*u, pelo contrá*io, *la disse que estava à espera o </line>

</par>

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<line> vi*it* do lob* * estava conscien*e de que ele te*ia q*e engoli-la. O *obo se d**tou na cama à </line>

<line> esper* de Chapeuzinho Pr*to. </line>

<line> A *en*na *** andando bem lentamente e nem perce*eu o p*ssar *o tempo. Q*a*do a </line>

<line> menina che*ou e *ntr*u na c*s*, ela *e ***arou com um *spelho, f*i e*tão que percebeu *u* </line>

</par>

<par>

<line> *ão era mais *ma menin*, ma* </line>

<line> uma mulher. Ela chegou mai* perto do espelho per*unto* e </line>

</par>

<par>

<line> par* *i mesma: "- P*r qu* eu tenho ore*ha* tão grandes? / - Ah, é *orque agor* ** posso usar </line>

<line> brin*os. / - E esses o*hos tão g**nde*? / - É porque posso ve* *ais c*isa*. / - E *ssas m*** </line>

<line> *ão grandes? / - É porque agora posso alca*çar o qu* ante* n*o alcança*a. / - E esse nariz tão </line>

<line> *rande? / - É *orque sou dona do meu próprio nariz. / - E essa b*c* *ã* grande. / - Acho q*e </line>

<line> é porqu* já po**o falar *or mim *esma". (PIMENTA; TOR**O, 2010, p. *3) </line>

</par>

<par>

<line> *n*ão, ela perg*ntou ao lobo ond* estava a *vó dela, e*e disse que ti*ha en*ol*do, a </line>

<line> que ele era o Lo** dos l*bo* e o chamava* de "Tempo". Chap*uzinh* Preto lhe pe*guntou se </line>

<line> ele também iria engoli-la, ele respondeu q** si*, mas não naquele moment*, e a conv*dou </line>

<line> para co*e* jabutica*as. Eles comeram *s f*u*as e *oram d*rmir, acabaram ro*ca*do t*o alto </line>

<line> por caus* da barriga cheia, que u* *açador es*utou o bar*lho e foi l* *nvestigar. </line>

<line> O *açador viu * lobo e *tirou no anim*l, mas errou tod*s os tiros. Frustrado, o caçador </line>

<line> *eclamo* *ue nunca co*seguia ve*cê-*o. O lobo disse que isso era impossí*el, mas qu* *les </line>

<line> *odia* ser amigos. Porém, * ca*ador di*se qu* não poderia* ser amigos, *ois um dia o lobo </line>

<line> iria engo*i-lo. O lobo, *ntão, responde* *ue eles poder*am *er amigos até esse dia chegar. Ele </line>

<line> distri*uiu duas jabuticabas, uma *ara Chap*uzin*o Preto e outra para o ca*ador e sai* pel* </line>

<line> janela se de*pedindo *om um *t* breve. </line>

<line> E todo* ficaram felize*: A vovó por ter ti*o *** vida *eliz e ter demorado a ser </line>

</par>

<par>

<line> engo*ida e *hapeuz*nho Preto *or *er aprend*do </line>

<line> uma lição: "Dev*mos comer as jabuticabas </line>

</par>

<par>

<line> b*m deva*a* e aproveita* c*da uma." </line>

</par>

<par>

<line> *ev. F*A, T*resina, v. 19, n. *1, art. 16, p. 319-346, *ov. 2022 </line>

<line> www4.fsanet.*om.b*/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> R*leitu*as do C*nto "Chapeuzi*ho Vermel*o" e* "Ch*peuz*nhos Col*rido*" </line>

</par>

<par>

<line> 4.8 Co*p**ando as narr*tivas </line>

</par>

<par>

<line> No qu*dro 2, re*acionamos alg*ns elementos contextuais * discursivos que </line>

<line> c*rcunscrevem a co*strução das narr**ivas *articularizando a caracteri*ação de *erso*age*s, </line>

<line> cenários, pr*blematizaçõe*, d*sfecho*. </line>

<line> Quad*o 2 - Descrição dos ele*ento* com vari*ção n*s narr*tiv*s a*res*ntadas em </line>

<line> "C*apeuz*nhos coloridos" </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Pe*guntas orie*ta**ras </line>

<line> Cha*euzinh* *zul </line>

<line> Chapeuzinho co r d e Abó*ora </line>

<line> Chapeuzinh* Ve r d e </line>

<line> Chapeuzinho Bran*o </line>

<line> C*ap*uzinho **lás </line>

<line> Chapeuzinho Preto </line>

</par>

<par>

<line> Qual é a *or d* capuz? </line>

<line> Capuz azul </line>

<line> Capuz cor d* Abóbora </line>

<line> Capuz **rde-d*lar </line>

<line> Capuz br**co </line>

<line> Cap*z *ioleta </line>

<line> Capuz preto </line>

</par>

<par>

<line> Qual é a d**crição física da menina? </line>

<line> Olhos azuis d * *o r d o céu </line>

<line> Gordinh*, de grandes bochechas </line>

<line> Ol*os verdes co * * e ***eralda </line>

<line> Olhos e cabelos bem clar*s </line>

<line> A *en*na *ra muito f*mosa na *ila </line>

<line> O*h*s e cabelos negr*s </line>

</par>

<par>

<line> O que tinha na cesta? </line>

<line> Tor*a de amoras </line>

<line> Torta d* a*óbora c*m cobe***ra de chantili e uma cer*ja e* cima </line>

<line> Torta de *im*o </line>

<line> *uspir*s </line>

<line> Revistas de fofo*a </line>

<line> Jab*t*cabas </line>

</par>

<par>

<line> Qual é * *ituação d* avó? </line>

<line> * a*ó *sta*a saudável </line>

<line> A *vó esta*a muito magrinha </line>

<line> A avó era **ito *v*renta </line>

<line> * avó era muito *ozinha </line>

<line> A meni*a queria p *r ecer caridosa </line>

<line> A avó *á estava *elh* </line>

</par>

<par>

<line> Com* e*am as á*vore* da floresta? </line>

<line> Á*vores *m tons azuis, céu azul </line>

<line> Árvor*s em tons laranjas, cé* laranja </line>

<line> Árvores em to*s v**des, c*u *erde </line>

<line> Árvores com detalhes brancos, c*u azu* </line>

<line> Árvores p*et* * branco, céu b**nco </line>

</par>

<par>

<line> O lobo a achava besti*ha </line>

<line> O l**o estava com muita fo*e </line>

<line> O *obo queria as joias da senhora </line>

<line> O l*bo esta*a muito so*itári* </line>

<line> O *obo estava com fome </line>

<line> O lobo tinha uma fome intermin*vel e um dia iria comê-la </line>

</par>

<par>

<line> Trilha com miosó*is A*uis </line>

<line> Trilha cheia de árvores fru*ífer*s </line>

<line> Trilha c** um* fo*te cheia *e din*eiro </line>

<line> Trilha cheia ** crianças *ara brin*ar </line>

<line> Tr*l*a com l*lases </line>

<line> Tri*ha *om flores sempre-vivas </line>

</par>

<par>

<line> Como a vovó reage diante do lobo? </line>

<line> A vovó abre a p*rta e logo é devorada </line>

<line> A av* tra*c* o *ofre a*tes de abrir a port*, por achar que e*a su* net*, e é devorada </line>

<line> A avó *bre a porta me*mo **bendo que é o lo*o e é devorad* </line>

<line> O lob* per*ebe *ue *a *azer *lgo r*im e se arrepende </line>

<line> A *vó j* esper*va a **si*a do lobo e sabia qu* ele *ria co*ê-la </line>

</par>

<par>

<line> Resp*stas r*laciona*as a *omer l*b*s </line>

<line> Respostas relaci*nadas a comi*** </line>

<line> Resp*stas relacionadas a **nh*iro </line>

<line> Respo*t*s relacio*ada* ao convívio *om out*os </line>

<line> Respos*as **lacionadas * meios de c**uni**ção </line>

<line> Re*postas relac*o*adas a su* versão *ovem </line>

</par>

<par>

<line> O caçad o * </line>

</par>

<par>

<line> www4.fsan*t.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. F. S. *ilva, V. N. S. Fonseca </line>

</par>

<par>

<line> comem * lobo </line>

<line> emocion* co m * *i*tór*a de Ch*p*u*inho </line>

<line> acha que o lobo qu*r comer as duas e o ma*a. </line>

</par>

<par>

<line> Qual ação é pratic*da p*lo caçador? </line>

<line> O caçado* v* *s restos d* lobo </line>

<line> O ca*ad o r também * com*d* </line>

<line> O c*çad o r cobra par* tira* as duas da b**riga *o lobo </line>

<line> O caça* o r não matou o lobo. E *eencontra a *ãe d* C*apeuzinho </line>

<line> O *açad o r *cha que o l*b* "*au" vai matar *s duas e *tir* ne*e </line>

<line> O *a*ad o r n*n*a consegue vencer o *obo </line>

</par>

<par>

<line> Quais é a resolução da narrat*va? </line>

<line> Elas são presas por esta*em comendo an*mais em ext*nção </line>

<line> O lobo exp*ode de tant* co*er; t*dos *orrem. </line>

<line> O *açad o * ganhou o d*nheiro e matou o l*bo. As d*as estão vivas </line>

<line> Todos formam **a grande família e ad*ta* o lobo </line>

<line> O caçad * r é * "herói". As duas fica**m famos*s. O lobo *oi m*rto i**ustamen*e </line>

<line> * lobo di* que eles po*e* se* amigos até cheg*r o dia em que ele terá de comê-*os </line>

</par>

<par>

<line> *u*l é a moral da estória? </line>

<line> *oral: "Não se deve mat*r os anima*s, ai*da m*i* se *les es*iverem em exti*ção" </line>

<line> Mor*l: "*unc* se de*e *om** a última *ere*inha" </line>

<line> *oral: "O din*eiro nã* t*az felicida*e e atrai u* monte d* malandr*s" </line>

<line> Moral: "Ni**uém go**a de s*r sozi**o" </line>

<line> Moral: "Se fa*am ma* de alguém, deve ser ver*ade". Será? </line>

<line> Moral: "Devem*s *omer as j*but*cabas b em devagar" </line>

</par>

<par>

<line> Fonte: Autoria própria </line>

<line> ** livro "Chapeuzinhos Colorid*s", os autores José *ob*rto Torer* * Marcus </line>

<line> *urel**s Pi*enta tro*xe*am vár*a* novidades às re*eituras de "*hapeuzinho *ermel*o". </line>

<line> Ape*ar da estória *e*pre te* *ma ordem dos aco*teciment*s, ho*ve m*dan*as consider*veis </line>

<line> nas **rrati**s. As v*riações vão a*arecend* c** o desenvolv*r da *i*tória. P*imei*o, te*-s* a </line>

<line> dif*rença n* c*r *o capuz; depois, é apre*en*ada alguma caracterí*tica da per*on*g*m </line>

<line> pri*cipal, como a cor dos olhos e d*s cabe*os ou algo na a*arênci* e pers*nalidade; segui*a </line>

<line> pelo tipo de c**ida ou obj*to que a mã* pede que Chapeu*i*h* *ev* para sua avó e o por*uê </line>

<line> **quela *ntr*ga, que se**r* r*mete ao estado *e saúde da v*lhinha. </line>

<line> No caminho da meni*a pela f*oresta, os autores detalham o cenário por onde a menina </line>

<line> *eguia, *o caso, o céu e a* árvores da f**r*st*, q*e mu**m de ac***o com a "cor" *ocalizada </line>

</par>

<par>

<line> de*c**ta, também, a s**u*ç*o em que o *o** se *ncontra: com fome, </line>

</par>

<par>

<line> *olitário, *n*e*essado no dinhe*ro; e o q*e ele *iz haver na t*ilha: flores, dinheiro, crianças *u </line>

<line> fru*as para p*der distra*r Chapeuzinh*, fazendo-o chegar *nte* *ela na casa da avó. </line>

<line> Co*o dit* an*eriorment*, as c*racterística* *o conto mudam de acordo com * co* </line>

</par>

<par>

<line> a*ribuída a Chap*uz**ho, *ara </line>

<line> trazer à tona al*u*s temas </line>

<line> intencion*lmente abor*a*os. </line>

</par>

<par>

<line> Pode*os considerar que essa variação de tons para re*resentar a Ch*peuzi*ho, c*mo rec*rso </line>

</par>

<par>

<line> visual, permite que *s *eito**s *açam a asso*iaç*o imediata da </line>

<line> cor ao tema *a atualidade </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 19, n. 11, *rt. 16, p. 319-3*6, n*v. 2*2* </line>

<line> w*w4.f*anet.co*.br/*evista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Re*ei*ura* do Conto "Chapeu*inho Vermelho" em "Chapeuzinhos Color*dos" </line>

</par>

<par>

<line> discutido no co*text* da n*r*ativa. As *lteraç**s trazidas *s </line>

<line> narrativas *nalisada* </line>

</par>

<par>

<line> surpreendem os l*itores, pois ao *ont*ár*o das *ossí*eis pred*ç*es *os finais, eles *e d*pa*am </line>

<line> *om *** res*lução total*en*e d*ferente do co*t* original. </line>

<line> Um p*nto *odificado frequent*mente é a recepção ao lobo na chegada à casa da </line>

<line> v*lhinha. As *eações da avó são variadas e inesperadas, por exe*plo, *m "Ch*peuzinho azul", </line>

<line> **a ati*a n* lobo, mat**do-o, subve*tend* to*a*mente a contação da narra*iva. As r*sp*st*s à* </line>

<line> pergunta* *o diálogo en*re a menin* e a avó, mantêm a *oerência estabelecida n* p*inc*pio da </line>

<line> narrativa e d*mandam do tema do conto. No ent*nto, existe a manutenção do suspense para o </line>

<line> l*itor s*b*r o que vai ac*n*ecer após a resposta final do lobo. </line>

<line> Em "Chapeuzinhos Color*dos", o caçador *ã* se notab*liza com* h**ói. Com exceçã* </line>

<line> do c*nto, "Chapeuzinh* Lilás", em toda* as *eleituras, ele não ma*a * lo**. O final da estória </line>

</par>

<par>

<line> caçado* está atre*ado *o </line>

<line> da menina, conforme </line>

</par>

<par>

<line> ***ecifi*amos no quad*o 2. A moral do conto foi man**da, logicamente </line>

<line> p*ra c*racterizá-la </line>

</par>

<par>

<line> co*o con*o maravilhos* e *ara deixar </line>

<line> ao leitor um e*sinamen*o bas*ado no te*a de cada </line>

</par>

<par>

<line> c*nto: "Não se deve matar *s animais, ain*a mais se eles e*tivere* em extinção" / "Nu*ca se </line>

</par>

<par>

<line> deve com*r a últi*a cerejinha" / "O dinhei*o </line>

<line> não traz feli*ida*e e atrai um monte d* </line>

</par>

<par>

<line> malandros" / "Ning**m gosta de *er *ozi*ho" / "Se falam mal de a*guém, deve ser *erdade". </line>

<line> Será? / "Devemos co*e* as *abutic*bas bem *ev*gar". </line>

<line> As ver*ões de "Chapeu*in*o Vermelho" apresentada* *m "Chapeuz**h** Coloridos" </line>

</par>

<par>

<line> trazem u*a m*danç* nos papéis d*s*mpen**dos </line>

<line> p**os persona*e*s *a* n*rrativas. </line>

</par>

<par>

<line> **apeuzin*o, po* *xemplo, não * * mesma g*rota que te*os em nos*a memó*ia, visto *ue a </line>

<line> imagem da meni*a ingê*ua, boazin*a, ca***o*a que foi enganada pelo lob*, está di*tante d*s </line>

</par>

<par>

<line> outra* faces que </line>

<line> ela *ssume nos </line>

<line> contos reunid*s em "Chapeuzinh*s Col*ri*os". De igual </line>

</par>

<par>

<line> modo, tais modif*c*ções f*ram obse*vadas </line>

</par>

<par>

<line> nem se*p*e era vilão, e no caçador, que n** era her*i. </line>

<line> E*sas altera*ões nas *ersonalidad*s de*ses pe**onage*s provo*am uma ruptura no </line>

</par>

<par>

<line> padr*o da narrativa trad**i*nal, na *ual ** *apéis </line>

<line> estava* cri*taliz*d*s * </line>

<line> marcad*s *elas </line>

</par>

<par>

<line> conven*ões sociai*. Esse dado **str* ao l*itor que o* contos **dem mudar e tra*er n*vidad*s </line>

<line> ines*eradas, como *amb*m podem se a*equar a *ualquer tema e époc*. </line>

</par>

<par>

<line> altera*ões </line>

<line> emp*ee*did*s pelos autor*s, "Chapeuzinh*s Colorid*s" </line>

</par>

<par>

<line> não fere o pact* narra*iv* * os contos se m*ntiveram f*éis à or*anização prevista sem fugir ao </line>

</par>

<par>

<line> de enredo **quem**iza*o *or Propp (2001). Quanto à estruturação da narrat*v*, </line>

</par>

<par>

<line> constatamos a pr*sença </line>

<line> e*ementos constituintes </line>

<line> da n**ração, segundo *abov </line>

</par>

<par>

<line> Wal*tzky (1967): orientação, comp*icação, a*aliação, resolu*ão, mora*. </line>

<line> Rev. F*A, Teresina P*, v. 19, *. 11, art. *6, p. 31*-346, nov. 2022 www4.fsa*e*.c*m.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> S. F. S. Silva, V. N. S. Fons*ca </line>

</par>

<par>

<line> Em *elação à construção do* *nredos, os contos foca*izam os seguinte* temas: a c*ça * </line>

<line> o c*nsumo de animais em situação de e*ti*ç*o, a gula da gar*tinha, a avar*z* da menina e d* </line>

<line> avó, o d**ejo de fa*a e as f*kes news, a solidão e a morte, e*ses últ*mos são a*ordad*s **m </line>

</par>

<par>

<line> cuidado. Po* serem </line>

<line> temát*cas não mu*to *iscutidas com crian*as, a </line>

<line> a*resentar nas </line>

</par>

<par>

<line> narrativ** uma </line>

<line> explicação pl*usível </line>

<line> para ca*a si**ação, com o objetivo </line>

</par>

<par>

<line> leitores co*preendam es*es te*as a partir de suas e*periên*ias *essoais. Para isso, o design </line>

</par>

<par>

<line> gráfico da </line>

<line> obra apres**ta o emprego de recursos verbo-visuais com </line>

</par>

<par>

<line> c*ntam as estórias, pa*tir da *onstruçã* de *enários e de d*s*nhos a </line>

<line> que *epresent*m </line>

</par>

<par>

<line> personage*s em cena. Al*m di*so, to*os os </line>

<line> contos contêm </line>

<line> um* can*ig* (quadr**h* </line>

</par>

<par>

<line> versos ri**dos) a parti* da melodia </line>

<line> popularizada d* canção q*e Chapeuzinho can*ava na </line>

</par>

<par>

<line> narrativa. *s poe*as em questão antec*pam *o **itor traços da personalidade da Ch*peuzi**o, </line>

</par>

<par>

<line> *u* variam d* a*ordo com a cor, e *presentam um* r**ida </line>

<line> context**liz*ção dos fatos </line>

</par>

<par>

<line> narrados. </line>

</par>

<par>

<line> 5 CONSIDERAÇÕE* FINAIS </line>

</par>

<par>

<line> *s narrat*vas de mo*o ge*al têm a função </line>

<line> de envolver leitor nas es**r*as contada*. o </line>

</par>

<par>

<line> Quando dirigidas ao público infantojuvenil, a linguag** prec*s* *presentar l*v*za </line>

</par>

<par>

<line> ludicidade, mesmo *o tratar de temas sensív*is, como a solidã*, a morte, a avareza e a gula, </line>

<line> para não *mpactar negativam*nte as crianças e os jovens. </line>

<line> A obra "Chape**i*hos Coloridos" *ump*e o seu objetivo, c*mo gênero da família das </line>

<line> es*órias, *ois ela engaj* e prov*c* sensaç*es no l*ito* que vão do riso à comoção. As e*tórias </line>

<line> infantojuve*is, ap*sar de nã* se prestarem ao viés d*dá**co, a* long* de mui*as gerações são </line>

</par>

<par>

<line> ens*namentos e p*r* a transmissão de valores so*iocu*tur*is. A trad*ção d* </line>

</par>

<par>

<line> contaçã* *e est*rias tem g*and* im*o*tância em *iferentes cul*uras, pois desem*enha </line>

</par>

<par>

<line> pap*l cru*ial na e*u*ação de crianças. </line>

</par>

<par>

<line> As narrativ*s en*inam *ob*e a vida e sobre os hábitos e, d* mo** simple*, atravé* da </line>

</par>

<par>

<line> criação *e person*gens míst*cos, como fadas * bruxas, como tam*ém a </line>

<line> parti* da *onstrução </line>

</par>

<par>

<line> de mun**s mágicos *ovoados por reis, ra*n*a*, p*incesa* e príncipes *a*entes, contrapõe* </line>

</par>

<par>

<line> sentimentos huma*os. Essas es*órias </line>

<line> têm tanto a fu*ç*o de entre*er *ua*to a de despertar </line>

</par>

<par>

<line> *maginaçã* dos peq*eninos, t*abalhando com sua criatividade, ao a*resentar *ers*na**ns </line>

<line> fi*t*cios e a f*r*a *omo s*us mund*s funciona* subjetivamente. </line>

</par>

<par>

<line> Neste </line>

<line> arti**, empreendemos uma análise de releituras *o c**** "*hapeuz*nho </line>

</par>

<par>

<line> Verme*ho" a partir da </line>

<line> publica*ão da </line>

<line> o*ra "*hapeuzinh*s Coloridos". Consi*era*o* qu* </line>

</par>

<par>

<line> Re*. FSA, T*resina, *. 19, n. 1*, ar*. 16, p. 319-346, nov. 2022 </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Releitura* do Cont* "Ch*peuzinho Vermelh*" em "*hapeuzinhos Colo*idos" </line>

</par>

<par>

<line> ve*s*e* cont*mporâ*eas ap*e*ent*das na obra p*oblemati*am as </line>

<line> questões *e n*sso tempo e </line>

</par>

<par>

<line> *tuali*am a *a*rati*a original com temá*ica* do interesse do leitor de hoje. *uando </line>

<line> focalizamo* os objetivos do gênero literári* conto maravi*hoso e pa*timos para a identi*icação </line>

<line> dos elementos *o roteiro *e *ropp (2*01), como também par* * análise estrutura* da narrat*va, </line>

<line> s*ndo a esqu*matização de L*bov e Wa**tz*y (1967), constatamos o fato de que h*uve uma </line>

</par>

<par>

<line> renovação na *inguagem e </line>

<line> nas temátic*s sem * rompimento com o formato e a essência da </line>

</par>

<par>

<line> c*nt*stica tradicional dos contos de *ada. </line>

</par>

<par>

<line> REFERÊNCIAS </line>

<line> BAS*OS, *. M. * import*ncia d*s c*ntos *e fa*as na educação in*antil. Brasília: UnB. </line>

<line> GAR*ÍA, A. L. *. * *ivro ilustrado de *ont* d* *ada*. Pandaemonium, São Paulo, v. 23, n. </line>

<line> 40, mai.-ago. 20*0, p. 63-89. ***poní*el em: http*://www.scielo.b*/*df/p*/v23n40/*982- </line>

<line> 8837-pg-*3-4*-63.pdf. Acesso e*: 11 jun. *020. </line>

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<line> GRIMM, </line>

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<line> f*das: ediç** c*mentada e ilust*ada. São P*ulo: Zahar, s/d. Dis*o*ív*l em: </line>

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<line> ht*p*://cdn.culturagenial.com/arquivos/chapeuzi*ho-v*rm*lho-ir*a-os-grim*.pd*. </line>

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<line> JUVINO, A. S. A rel*ç*o entre o </line>

<line> con*o de fadas tradicional e o moderno. Guar*b*ra: </line>

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<line> 2011. Disponível em *ttps://e*ucere.b*uc.com.br/*D2011/pdf/6477_3977.pdf. Acesso em: 14 </line>

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<line> NEV*S, N. V.; RAMOS, F. B. ** j*vens e a l*te*atura: uma nova </line>

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<line> *) concepção e pl*neja*ento. </line>

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<line> 2) anál*se e interpr*tação d*s dado*. </line>

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<line> *) e**boração do rascun*o ou n* revisão crítica do c*n*eúdo. </line>

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Este obra está licenciado com uma Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional.

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ISSN 1806-6356 (Impresso) e 2317-2983 (Eletrônico)

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