Entre a Autobiografia e a Autoficção: Uma Leitura de Os Anos, de Annie Ernaux /  Between Autobiography and Autofiction: A Reading of The Years, by Annie Ernaux

Fernanda Meireles Mendes; Leonardo Pinto de Almeida

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<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>

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<line> www*.Unifsanet.*om.br/revista </line>

<line> ISSN Impre*so: 1806-63*6 ISSN *letrônico: 2317-2983 </line>

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<line> Entre a Autobiografia e a Auto*i*ção: Uma Le*tu*a de Os **os, de Annie Ern**x </line>

<line> Between Au*obiography *nd Au*o*iction: A R*ading of The Y**rs, by *nnie Erna*x </line>

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<line> Fe*nanda *e*reles M*ndes </line>

<line> Doutorado em Es*ud*s de Linguagem p*** Universi*ade Federal do M*to Grosso (*FMT) </line>

<line> E-mail: fm*irelesmendes@gm*il.*om </line>

<line> Leonardo Pin*o de Almei*a </line>

<line> D*utor em P**cologi* Cl*nica pela Po*t**ícia Uni*ersidade Católi*a *o Rio de Ja*eiro (PUC-Rio) </line>

<line> *rofessor Associa*o IV *o Instituto d* Lin*ua*ens d* Universi*ad* F*deral do M*to G*osso (UFMT) </line>

<line> E-mai*: leonardo.p.almeida@gmail.com </line>

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<line> En*ereço: Fernanda *e*r*l*s M*ndes </line>

<line> *dit**-Chefe: </line>

<line> Tonny </line>

<line> A*encar </line>

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<line> Rua S*o José, 10 **i*ro: Alto do Bode Pindaré-M*rim - </line>

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<line> MA CE*: *5*70-0*0, Brasil. </line>

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<line> *ndereço: Le**ardo Pin*o de Alm*ida </line>

<line> Artig* rece*ido em 19/0*/2025. Últ*ma </line>

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<line> Rua do A**cás, 933 Ba*rro: São Sebast*ão C*d*de: </line>

<line> recebida em 29/09/2*2*. Aprova*o em 30/0*/*025. </line>

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<line> Ch*pada dos Guimarães CE*: 78195**0, Brasil. </line>

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<line> Avaliado pelo si*tema Tri*le Review: Desk Review a) </line>

<line> pe*o Edit*r-*hefe; e b) Do*ble Blind *evi*w </line>

<line> (*val*ação cega por *ois avaliadores da ár*a). </line>

<line> Revisão: *ram*t*cal, No*mativa e de Formataç*o </line>

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<line> Entre a Au*ob**grafia * a Auto*icção: *m* Leit*ra de Os Anos, de Ann*e Er*aux </line>

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<line> RESUMO </line>

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<line> E*te trabalho tem c*m* *bj*tivo anal*sar a conflu*nci* entre a auto*iografia e * autoficção na </line>

<line> obra Os Anos, de *nn*e E*naux. Inicialmente, apresent*-se a or*gem *a autobiografia, seguida </line>

<line> d* discussão *obr* o pacto au*obiográfico delineado por Le*eune. Na se**ência, traça-se um </line>

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<line> panorama sob*e </line>

<line> *ri*em e cara**erí*ti*a* *a autofic*ão. Pos*eriorme*te, são desta*a*as as </line>

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<line> ap*oximações e diferenças e*t*e *s dois gêner*s. Essa investig*ç** t*ó**ca permite co*statar </line>

<line> que a obra O* An*s pod* ser situ*da em um en*re-luga* entre a autobiografia e a autoficção. </line>

<line> F**damentam este e*tudo os trabalhos de Bart*e* (2004), Gas*arini (201*), G*s*orf (1991), </line>

<line> Lejeune (2008), Genette (*007), Benv*n*ste (1976), Bakhtin (201*; 2023), Hu*c*eon (1991), </line>

<line> Faedrich (2015; 20*2), en*re outros. </line>

<line> P*la*ras-chave: A*tobiograf*a. Autof*c*ão. ** Ano*. </line>

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<line> to *nal*z* the c*nflu*nce betwee* a**obiogr*phy an* autofi**i*n in Annie </line>

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<line> E*naux work The Years. </line>

<line> Initi*lly, the origin of autobiography is *resented, followed by </line>

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<line> disc*ssion of the autobiographical pa*t outl*ned by Lejeune. Next, an *verview o* the *rigin </line>

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<line> *n* char*cteristics of autofic**on i* outlined. S*bsequently, t*e similarities and </line>

<line> differences </line>

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<line> betwe** the two genres are *ighlighted. This the*retic*l investigation </line>

<line> a*lows us conclude to </line>

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<line> that The Ye*rs can b* sit*ated in a place between *utobio*raphy and a*tofiction. *his s*udy i* </line>

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<line> based *n the works </line>

<line> of Barthes (2*04), Gasparini (2014), G*sd*rf (1991), Lejeu*e (2008), </line>

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<par>

<line> Genette (2007), B*nveniste (19*6), Bakhtin (2016; *023), Hutcheon (1*91), Faedrich (2015; </line>

<line> 20**), among others. </line>

<line> *eywords: Auto*iography. Autofictio*. T*e Year*. </line>

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<line> R*v. FSA, Teresina PI, v. 22, n. *0, art. 7, p. 13*-161, out. 2025 </line>

<line> www4.U*ifs*n**.com.br/revista </line>

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<line> F. *. Mende*, L. P. Almeid* </line>

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<line> 1 IN*RODUÇÃO </line>

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<line> Nos últimos an*s, a *s*rit* de si tem g*nhado destaque n* me*o aca*êmico. A </line>

<line> auto*io*rafi*, na época *e s*u surgimento, er* *estrita * *scrita de figu*a* important*s, ma* </line>

<line> ga**ou novos contorn*s * partir da atenção especi*l dada por Ag*stinho, Gide e *ousseau, * </line>

<line> que possib*li*ou q*e pess*as comuns tam*ém pud*ssem escrever sobr* si. </line>

<line> Ph*li*pe L*jeune també* é outro *stud*o*o que contri*u*u c*m * teor*a sobre a e*crita </line>

</par>

<par>

<line> pacto autobiográfic*, constata-s* </line>

<line> certa in*tabilidade quanto ao </line>

</par>

<par>

<line> q** pode ser cla*sificad* como sendo autobiografia, visto que *le apresen*a dife**nt*s pactos </line>

<line> de lei*ura: o pa*** roman*sco, o pac*o nulo ou indeterm*nado, * o *acto au*o*io*ráf*co. </line>

<line> De*t*ca-se ainda que, de certo modo, ele c*ntribuiu para * *urgimento da aut*ficção. O </line>

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<line> esc*ito* franc** S*rge Doubro*sky, ao esc*ever </line>

<line> uma obra so*re *i mesmo após o estudo </line>

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<line> Lej*une *obre o p*cto autobio*ráfico, con**atou a p*ssibili*ade de *orrelacionar elementos do </line>

<line> rom*nce e d* *utobiograf*a, reve*a*** c*r*a amb*g*idade. * partir daí o*tro* es**diosos </line>

<line> tam*ém se debruçaram sobre o tema, o q*e g*ro* novos desdobramentos. </line>

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<line> Diant* do exposto, e*te trabalho tem por ob*e*iv* ana*isar como o* el*men*o* </line>

</par>

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<line> autobiograf*a * a autoficção se cons*ituem na obra Os Anos, *e A*n*e Ernau*. Pub*icada em </line>

<line> 2**8, e*t* obra repre*e*ta um exemplo embl*mát*** ** escrit* de si. Ao narrar a própri* vida, </line>

<line> Ernaux transita entre a memória i**ividual e a **m*ria col*tiva de m*ne*ra i*p**soal, </line>

<line> r*c*rrendo ** "eu" e ao "nós", p*ra manter o distancia*ento e alca**ar * u*ive*salidade. </line>

<line> Sobre no*sa anális*, part*-se dos estud** realizados *or Barthes (2*04), Gusdorf (*991) </line>

</par>

<par>

<line> *ay (*9*9), L*jeune (2008), Doub**v*ky </line>

<line> (2014), Colonn* (2**4), Gaspa*ini (2*14), </line>

</par>

<par>

<line> F*edrich (*015). </line>

<line> E**a *proximaçã* *ntre a**obiografia e </line>

<line> autofi*ção per*it*u </line>

<line> constat*r que, </line>

</par>

<par>

<line> embora Ern*ux rejeite * ideia da aut*f*cç*o, a o*ra Os Ano* inse*e-se no entre-l**a*, *u seja, </line>

<line> n* zona de confluênc*a entr* ess*s gêneros. </line>

<line> 2 *EFERE*C*AL **ÓRIC* </line>

<line> 2.1 Autobiografia </line>

<line> Aut*bio*rafia, também c*a*ada *e esc**ta de si ou e*crita **torr**erencia*, r*fe*e-*e a </line>

<line> um conjunto de tex*os com base na rel**ã* do ho*em *ode*no * seus docume*to* no *undo </line>

<line> o*ide***l. Os prim*iros indíc*os d*ssa prática se deram com o surgimento dos termo* </line>

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<line> biog*afia e autobiografia, que apa*eceram na língua ingl*sa no século XVIII. Mas </line>

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<line> Rev. FSA, T*resina, v. 22, n. 10, art. *, p. 1**-161, out. *0*5 www4.*nifsan*t.com.br/r*vi*t* </line>

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<line> E*tre a *utobiog*afi* e * Auto*icção: Uma Leitur* de Os Anos, de An*ie Er**ux </line>

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<line> *o*ula**zação d* e*crita d* si ocorreu somen*e </line>

<line> qu*nd* pessoas comuns </line>

</par>

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<line> passaram a escre*er s**r* si e suas memóri*s (*OMES, 2004). </line>

<line> **sdorf (1991) afirm* que, embora a *utobiografia s**a tão an*ig* q*anto * escrit*, se* </line>

</par>

<par>

<line> r*conhec*mento aumentou </line>

<line> de **00. Dess* *odo, s* reuníssem*s *odas as </line>

</par>

<par>

<line> a*tobiograf*as escrit*s a*é esse per*odo, elas *orma*i*m *m volume *eduzido. O a*tor d*staca </line>

</par>

<par>

<line> que a história da </line>

<line> autobi*grafia é com*os*a po* obr*s de grand*s nome*, como *anto </line>

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<line> Agostinho, Gide e Rousseau, alé* d* chefes de Est*do, militares e ex*lorad**es qu* optaram </line>

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<line> por esc*eve* memór**s e encontraram le*tor*s inter**sados. Contu*o, para o est*dioso, </line>

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<line> autobi*g*afia consti*uiu *m **nero lim*tado no </line>

<line> tempo e no e*paço. Entre*anto, </line>

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<line> es*udioso, a auto*iog**fia *oi um </line>

<line> gênero lim*tado no </line>

<line> *empo * no esp*ç*. *le alega que </line>

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<par>

<line> autobiografia </line>

<line> não se estendi* a todos os *ugares. A* Conf*ssões de S*n*o Ag*stinho, qu* </line>

</par>

<par>

<line> consti*ui* o pon** ini*ial de desta*ue e </line>

<line> d* su**sso da *u*obiograf*a, p*ra ele, foi um fato </line>

</par>

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<line> tardio no ocidente e que só oc**r*u quando a *r*diçã* clássica passou a s* interessar </line>

</par>

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<line> co*t*ibu**ã* cristã. </line>

</par>

<par>

<line> Narrar a **óp*ia vida, se**n*o o *u*or, prese*va n*o *ome*te da*os indiv*duais *omo </line>

<line> também dados exte*nos, ou seja, pró*rios da c*letividade. </line>

<line> 2.* O Pacto au*obiográ*ico </line>

<line> Phi**ppe Lejeune, em L* Pac*e Autobiog*aphie (2008), tece r*flexões ace*ca da e**rita </line>

</par>

<par>

<line> de si, com foco específico na autobiografia. Ele rel**a </line>

<line> *studo desse assunto </line>

</par>

<par>

<line> partind* de tex*os consagrados, como As Confissões. N* ent*nt*, pos*eri*rmente, s*u estudo </line>

</par>

<par>

<line> rum**. * partir *e 1980, passou * *e i*teressar nã* somente pel* vertente do </line>

</par>

<par>

<line> tex*o autobiográfi*o no contex*o lit*rário, mas tamb*m por enxe*gar *ela seu elem*nto </line>

<line> cultur*l. Isso fez com qu* seu estu*o se *stendesse do campo e*tético *o c**po *ocial. </line>

<line> N* ob*a mencionada, *eje*ne destaca que já ha**a tentado responder *o </line>

</par>

<par>

<line> q*estionamento acerca </line>

<line> do *acto a*tobiogr*fi*o </line>

<line> anteriormen*e, e*tretanto, alguns pontos </line>

</par>

<par>

<line> haviam s* esbar*ado *n*re a a**obiog*a*ia * sua relação **m a biografia e/ ou o rom*nc*. Ao </line>

</par>

<par>

<line> retomar essa quest*o, *le </line>

<line> reconhece a possib**i*a*e </line>

<line> de repet**ão, mas *firma que </line>

</par>

<par>

<line> fu*da*entará e* suas própr*as di*tinções para fundamentar a análise. </line>

<line> Para definir a auto*io*rafi*, ele pa*t* da posiç*o d* leitor, pois, assim, *eria po**ível </line>

<line> captar o fun*i*namen*o dos textos. S*gundo ele, a *utobi*grafia s*ria "narrativa ret*osp*c*iv* </line>

</par>

<par>

<line> em prosa que </line>

<line> pessoa </line>

<line> r*al faz de sua própria h*stória, quando focaliza *ua *ist*ri* </line>

</par>

<par>

<line> individua*, em partic*lar, a *istória de sua person*lid*de" (LEJEUNE, 2008, p. 16). *pó* essa </line>

<line> Rev. F*A, T*resina PI, v. 22, n. 10, art. 7, p. 138-*61, out. *025 www4.Unifsanet.com.br/revista </line>

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<line> F. *. Mendes, L. P. Alme*d* </line>

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<line> definição, Lejeu*e e*enca quat*o c*tegorias que c*mpõe* * a**obiografia, sendo elas: 1) </line>

</par>

<par>

<line> fo*ma da linguagem - *arrativa; prosa. 2) o assunto que é *ra*ado - a his*ória de </line>

</par>

<par>

<line> situação do autor - *o qual o *ome *orresp**de a *ma </line>

<line> pesso* v*rídica; *) a p*siç*o do </line>

</par>

<par>

<line> narrad*r - </line>

<line> entre </line>

<line> o pers*nagem principa* e narrador, além da </line>

</par>

<par>

<line> retrosp*c*iva *a narra*iva. </line>

<line> *essa *orma, os g*neros vi*i*hos, como biografia, memória, poem* au*o*iog*áfico, </line>

<line> romance p*licial, não se *nq*a*ra* na c*teg**ia, *ois, para q*e um* narrativa seja </line>

</par>

<par>

<line> cla*sificada </line>

<line> como autobiog**fia, é prec*so que ela apre*ent* ** categor*as *upracitadas. A </line>

</par>

<par>

<line> segu*r, Lejeu*e discorre *ue n*m to*as *s categ*rias *a autobiografia p*dem ser plenamente </line>

</par>

<par>

<line> a*endida*; </line>

<line> sendo *ssim, é natural que se e*tabeleçam transições entre *s categor*as da </line>

</par>

<par>

<line> autobiograf*a e outros gên*ros *ue </line>

<line> a literat**a pessoal como *lguns dos </line>

</par>

<par>

<line> anteriorment* mencionad** , com *xceção d* biografia * do *omance *olicia*, uma vez que, </line>

<line> para que a *arrativa seja c*nside*a** au*obi*gráf**a, é indispensáve* a co**espondência entre </line>

<line> narrador, autor e p*rsonagem. </line>

<line> Entretan*o, essa corre*ação provo*a vários ques*i*namentos, *ois, a**sar de *s </line>

<line> *utobi*grafias normalmente se*e* e****tas e* primeira pessoa, ne* sempre *ss* primeira </line>

<line> pessoa po*e vir * r*presentar a mesma identi*ad* entre o p*rs**age* principal e o narrador. </line>

<line> S*bre a *a*rativa autodiegétic*, em Teo*ia da *iteratura (2*0*), Gé**rd Ge*ett* </line>

<line> salienta: </line>

<line> O romance de focalização aut*dieg*tica revela-s* espec*almente adequ**o p*ra o </line>

</par>

<par>

<line> devassame*to da interiori*ade da personagem nuclear d* roma**e, uma vez que </line>

</par>

<par>

<line> essa mesma pers*n*gem *uem na*ra os acontecimentos e q*e a si próp*ia desnuda. </line>

</par>

<par>

<line> As mais s**is emoções, *s pensamentos, mais secretos, o ritmo </line>

<line> d* vida interior, </line>

</par>

<par>

<line> tudo, enfim, o *ue constitui a história *a intimidade do homem, é *iudam*nte </line>

</par>

<par>

<line> analisad* e *o***ssa*o pe*o própri* homem que </line>

<line> viveu, ou vive, essa história </line>

</par>

<par>

<line> (SILVA, 2007, p. *72). </line>

</par>

<par>

<line> *ontudo, na narrativa au*od*egética pode haver </line>

<line> certo dis**nciame*** *n*re o eu </line>

</par>

<par>

<line> *a*rad* e eu narrador, **mo, por exe*plo, a di*tância *de*lógica, psicol*gica, dentre outros </line>

</par>

<par>

<line> aspe*tos; as*im, *o fazer uso da mem*ria, o nar*a*or, </line>

<line> no p*esente, pode vir * assumir </line>

</par>

<par>

<line> concepções contrárias das </line>

<line> q*e tin*am no *assad*, ins*aurando, des*a forma, c*rt* </line>

</par>

<par>

<line> ambiguidade quanto * pessoa da narrativa (SILV*, 200*, *. 772). </line>

<line> Conform* Lej*une (2*08), *a *a*rat*v* por Genette c*assificada c**o homo*ieg**ica, </line>

<line> é possív*l que uma n*rrativa seja es*rita em *ª pess*a, sem necessariamente o nar*a**r ser o </line>

<line> pro*agoni*ta. O auto* tamb*m *ode não fazer uso da primeira *es*** para retratar o narr*dor e </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresin*, v. *2, n. 10, art. *, p. 138-16*, out. 20*5 </line>

<line> **w4.*nifsane*.com.br/r*vista </line>

</par>

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<line> Entre a *utob***rafia e * Autoficção: Uma Lei*ura de Os *nos, de Annie Ern*ux </line>

</par>

<par>

<line> * p**sonagem. Entreta*to, ain*a *ue autobiograf*a seja e*crita em 3* a </line>

<line> pessoa, é </line>

<line> possíve* </line>

</par>

<par>

<line> compreender a vinculação e*tre autor /narrador e autor /p*rsonagem. </line>

</par>

<par>

<line> Os doi* modos d* retrat*r so*re si, para o teó*ico, f*r*m utiliz*dos várias vezes e </line>

</par>

<par>

<line> tro*x*ram dif*rent*s r*sultados. O autor, *o </line>

<line> escolher escreve* em 3ª p*ssoa, pod* se* </line>

</par>

<par>

<line> tanto como orgul*oso quan*o hum*l*e, mas, em a*bas as *orm*s, o </line>

<line> narrador assume sua </line>

</par>

<par>

<line> *d*nt*dade com a *istó*ia con*ada. Lejeune discorre ain*a q*e, além dessa* f*rmas, * possív*l </line>

<line> q*e o a*tor empregue a 3ª pe*soa em parte da nar*ativa e, na outr*, faça uso da 1ª pes*oa para </line>

<line> retrat*r * mesma identida*e entre narr*dor * personage* prin**pal. Outro modo, embora mai* </line>

<line> raro, mas nã* impos**vel, s*ria o emprego d* 2ª pessoa; ness* caso, a recorrência do narrador </line>

<line> se*viria para pass*r um sermão ou reconfortar o personagem. </line>

</par>

<par>

<line> Para L**eun* (*008), a correlação entre *ar**dor, p*rsonagem principal e autor </line>

</par>

<par>

<line> ser estabelecida de forma implícit* ou *x*líc*ta. A forma impl*c*ta manife*ta-s* em títulos, </line>

</par>

<par>

<line> como autobiografia ou </line>

<line> *scrita de minha vida, referênc*as que *ã* d*ixam marge* ou*ra a </line>

</par>

<par>

<line> interpretação *enão a de que * *exto é </line>

<line> au*o*iográfico. *á a fo**a explícita ocorre q*a*do </line>

</par>

<par>

<line> narrador informa, log* na s*ção inicial, que ele própri* é tam*ém o aut*r, sem ne*essidade de </line>

<line> repetir ou reafirmar tal dado ao longo da obra. Para o teóri*o, essa declaração d* identi*ad* é </line>

<line> esse*c**l à *uto*iografia. </line>

<line> Ao indicar a relação com * pact* romanesco, *eje*ne *p*esenta um quadro no qual </line>

<line> seri* pos*í*el *ncon**ar *lguns pactos *e lei**ra, send* eles: o pa*to *omane*co, pacto 0/ ou </line>

<line> indetermi*a** e o pacto autobio*ráf*co. </line>

<line> Quadro 1 - * pacto romanesco, pacto 0/ o* in*et*rminado e o pacto autob*ográfico. </line>

</par>

<par>

<line> *ome do pers*nagem Pacto </line>

<line> nome do autor </line>

</par>

<par>

<line> 1a Romance </line>

<line> 2a **mance </line>

</par>

<par>

<line> 2b Indeter*inado </line>

<line> 3a autobi*grafia </line>

</par>

<par>

<line> Autob*ográfi*o </line>

<line> 2c Auto**ografia </line>

</par>

<par>

<line> C*m base nesses dados, e*cont*am*s *ete c*mb*nações possíveis. *o prime**o </line>

<line> qua*ro, o nom* *o autor difere d* no*e da *er*onag*m. As*im, n*o há a poss*bil*dade de o </line>

<line> texto *er c*nsiderado aut*bi*grafia, o que, por*anto, ates*a a ficcional*d*de nos quadros *a e </line>

<line> 1b. Para o teórico, * quadr* 2 seria o mais co*plexo em virtude de o **me do pe*sona**m ser </line>

<line> Rev. FS*, Tere*ina *I, v. 22, n. *0, art. 7, p. 138-*61, o*t. 20*5 www4.Unifsanet.com.*r/*evi*ta </line>

</par>

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<par>

</par>

<par>

<line> 0/ ind*ter*inado. **sim, no *uadro 2a, a na*rativ* apre*e**aria indícios de ***ção j* na capa </line>

</par>

<par>

<line> da **ra; além dis*o, o narrador seria f*ctíci*. No *u*dro 2b, h* i**etermina*ão, visto q*e </line>

</par>

<par>

<line> persona*em não tem nome, não há nenhum p*cto do *utor com o **itor. </line>

</par>

<par>

<line> A* op*ões do quadro que po*eria* ser v*stas como aut*bi*grafia seriam: a 2c, *ue </line>

</par>

<par>

<line> corresponde ao **cto </line>

<line> autobiográfic*, no qual o *erson*gem pode p*ssuir outro nom* </line>

</par>

<par>

<line> diferente </line>

<line> do au**r, mas há um pact* que g*r**te a* l*i**r qu* o na***dor, o autor e </line>

</par>

<par>

<line> per*onagem são o mesmo indiv**uo. No quadro 3, as *pções a e b, pod*m ser ente*didas </line>

<line> c*mo autobiog*afia. Nelas o nome do perso*agem é igual a* *ome do autor. No que conc*rne </line>

<line> ao pacto 0, que corresp*nde * *etra a d* numeração 3, o teóric* explica que, embora não h*ja </line>

</par>

<par>

<line> nenhuma conf*rma*ão de qu* o texto seria um* a**obiografia, * leitor consegue cons*atar </line>

</par>

<par>

<line> identidade entre autor-narrador-personag*m. *ara exemplific*r como isso ac**t*ce, * teór**o </line>

<line> utiliza a obra As Pal*vr*s, de Jean-Paul Sartre; o títu*o não *ugere que se*a uma au*o*iografia, </line>

</par>

<par>

<line> nem alguma informaç*o n* prefácio; na </line>

<line> alguém *onta a histór** de uma **m*lia; </line>

</par>

<par>

<line> frases, co*o: </line>

<line> amava, creio eu"; outr* i*díc*o é o tr**ho que menciona: na história </line>

</par>

<par>

<line> do*tor *artre. *s inf*rmaçõ** q*e indicam que se trata de uma autobiogr*f*a </line>

<line> podem se* </line>

</par>

<par>

<line> consi*e*adas mín*m*s e/ou vaga*, mas, ainda as*im, não dei*am de dire*ionar o leitor para o </line>

<line> q*e o t****co enten*e com o pacto d* pac*o, u*a vez que é possível id*ntifi**r a identidade </line>

</par>

<par>

<line> entre narrado*-personagem-autor. Na opçã* *, temos d* fato o p**t* a*tobiográfic*, caso o </line>

</par>

<par>

<line> ma*s comu* d* se* c*mpreend**a a </line>

<line> autobiograf*a; n*le o pact* pode </line>

<line> estar no </line>

<line> início e/ou </line>

</par>

<par>

<line> disp*rso *o deco*r*r d* texto. </line>

</par>

<par>

<line> Quando Lej*u*e realizou *sse estudo, os **adros 1 * 3, no caso, *** tinham nenhu*a </line>

</par>

<par>

<line> **pli**ção, *ois entre o texto *ic*ional (roman*e), o romance e o p*cto </line>

<line> não haveria </line>

</par>

<par>

<line> viabilid**e de o pe*s*nag*m d* romance ter o mesmo nome do au*or; nem a autobiografia ter </line>

<line> o nome *o *ersonage* diferente *o nome do autor. *ara Faedric* (*022), o vazio deix*do no </line>

<line> quadro 3, no q*al *ejeu*e via como inviável o nome do au*o* e o nome do personagem ser o </line>

<line> mesmo que o p*cto ro*anesco, foi o es*o**m para o surgim*nt* do ter** a*toficção. </line>

</par>

<par>

<line> *ejeune r*conheceu a *ão perc**ção </line>

<line> *a *mbiguidade a* ela*or*r o quadro. Em cada </line>

</par>

<par>

<line> ei** do quadro, o teóric* propôs uma alter*ativa </line>

<line> entre "r*manesc*/ au*obiográfic* </line>

</par>

<par>

<line> pacto; diferente/*em*lhante para o nome" (LEJEUNE, 20*4, p. 68); el* ressalta que pensou na </line>

<line> viabilidade de não ser *ua*qu*r um desses, mas recusou a ambiguidade. Em raz*o disso, ele </line>

<line> *estaca **e era ele que estava cego. En*re*anto, embora Le*e*ne te*ha *eixado o e*paço em </line>

<line> *berto, não há c*m* negar que **u est*do contrib*iu para o su*g*mento *a au*oficção. </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, T*resina, v. 22, *. 10, art. 7, p. 138-*61, o*t. 2025 </line>

<line> www4.Unifsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Entr* a Au*obiografia e a Autoficção: Uma Leitura de Os A*os, de Anni* E*naux </line>

</par>

<par>

<line> *.3 *utoficç*o </line>

</par>

<par>

<line> O conceito d* neologism* *utoficç*o *oi cr*ado por Doubr*vsky ao escre*er </line>

</par>

<par>

<line> roma*ce Le Monstre posteriormen*e intitulado Fils. * esc*lh* do termo surgiu em re*posta </line>

<line> à *ue*tã* le*antada por Lejeune em O pacto *u*ob*ográfic* (2008): "o herói de um roman*e </line>

</par>

<par>

<line> ter o mes*o n*me que o a*tor?" (DOU**OVSKY, ap*d *IGUEREDO, </line>

</par>

<par>

<line> 20*0). Ao escrever sobre el* *esmo, Doubro*sky percebeu q*e a nar*ati*a se encaixava em </line>

</par>

<par>

<line> base a teori* dos *êneros que Le*eune </line>

</par>

<par>

<line> *ife*e*ciar * romance autobiog*áfico *a autobiografia. Conforme Gasparini (2014), Le*eune </line>

<line> *es*aca que, embora p*desse s*r contr*dit*ri*, nada impedia que um r*mance *udesse ter um </line>

<line> herói com o nome do autor. O q*e traria dados interessantes à *bra, e**retanto, nada lhe vinha </line>

<line> em mente. </line>

</par>

<par>

<line> *oubrovsky identificou </line>

<line> essa "contradição interna" a* escrever Le Mo*stre e, * par*ir </line>

</par>

<par>

<line> da*, *nt*ou e* *ontato c*m Lejeune. *urante o processo de </line>

<line> escrita, percebeu </line>

<line> que havia </line>

</par>

<par>

<line> preenchi*o, de forma int**tiva, *s </line>

<line> casas 1 e 3 do </line>

<line> q*adro elaborado </line>

<line> por Lejeune, que </line>

</par>

<par>

<line> de*onstr**a a possibi*idad* de o pr**agon*sta e o autor compar*ilharem o mes*o nome tanto </line>

<line> no texto ficciona* **anto na auto**ografia. </line>

<line> Na primeira defin*ç*o de au*oficção, *ou*rovsky mostrava ao públ*co-leitor que não </line>

</par>

<par>

<line> se tratava de aut*biografi*. Este **nero seria dest*nado pessoas importantes. Nele h*veria a </line>

<line> fic*ões, fatos e element*s que fogem da es*ru**ra do romance c*nvencional. </line>

</par>

<par>

<line> Conforme *aspar*ni (20*4), Doub*ovsky certamente tinha </line>

<line> *o*sciência da amplitud* </line>

</par>

<par>

<line> do termo fiction nos Estados U*id*s. Pouco depo*s, entre*anto, ele recorreu à e*im**ogia para </line>

<line> *us*ificar sua *scolh*: o verbo latino fingere sig*i*ic* "afeiç*ar, *abricar, mod*lar", e o fictor é </line>

<line> aqu**e qu* d* forma como * esc*ltor ou o ole*ro podendo, portanto, s*r as*ociado ao </line>

<line> poe*a ou ao *u*or. Assim, compreende-s* que * estudo desenvolvido por Doub*ovsk* nã* se </line>

<line> trata*a apenas de u* jogo de palavr*s; o *onc*ito por ele *ri*d* esta*a sustentado por "uma </line>

<line> ontolog*a e *ma é*ica d* e*crita d* eu" (GASPARIN*, 2014, p. 187). *ara o teó*i*o francês, </line>

<line> n** seria possíve* contar uma históri* de si sem cr*ar u* *ersonagem, elaborar um ro*eiro, dar </line>

<line> **ição à his*ó*ia; *esse mo*o, *eri* impossível cri*r uma narrativa retrospectiva sem sel*ção, </line>

<line> *econstrução e invençã*. </line>

<line> **spa*ini (2*14) destaca que, c*n*or*e Freud, o passado das pessoas é reconfigurado </line>

</par>

<par>

<line> *a*eado pelos </line>

<line> procedimentos i*consciente* de </line>

<line> entre o deslocame*to </line>

</par>

<par>

<line> co*dens*ção; o que *egund* Lacan viab*liz* *ue o s*jeito p*s*a e*t*r em um* linh* de fi*ção. </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, *. *2, n. 10, a*t. *, p. 138-161, out. 2*25 </line>

<line> www4.U*ifsanet.com.*r/revista </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> F. *. Mendes, L. P. Almeida </line>

</par>

<par>

<line> por uma linguag*m natural, </line>

</par>

<par>

<line> acaba-se, ine*itav*lmente, </line>

<line> *roduzindo outr*, de caráter artificial; </line>

<line> po*s aquil* *ue é e*cri*o </line>

</par>

<par>

<line> como verdadeir*, *uando intencionalmente const*uído p*r* ser percebido dessa for**, já se </line>

</par>

<par>

<line> torna um* </line>

<line> elaboração. Seguindo essa linha de reflexã* sobre a dup**cidade, o autor *em**a </line>

</par>

<par>

<line> que Sartre, em O S*r e o Nada, argum*n*a q*e a **is*ênci* imp*ica *ma dist*ncia ** relação </line>

<line> a* e*, e q*e a coincidênc*a c*nsi*o mesmo condu* a duas possibilidades: a i*usão e a má-fé. </line>

<line> *inda a*sim, a crític* à *inceri*ade não o impediu d* e*crever sua autobiog*a*ia As Pa*avras, </line>

<line> emb*ra tenha d*ixad* *lar* tr*tá-l* c**o um romance. </line>

<line> Para G*sparini (2014), quan*o um escritor *ecide r*escrever s**re algo que ocorreu </line>

<line> em sua v*da ou *ue po*eria v*r a ac*ntecer há sempre a i*v*nção de um per**nagem, </line>

</par>

<par>

<line> uma f*bu*ação. Por isso, *lgu*s *uto**s se re*usaram a estabelecer de forma ca*egórica </line>

</par>

<par>

<line> dis*inção *n*r* autobiografia * rom**ce. *essa perspectiva, o estudioso re*oma a observação </line>

<line> *roposta por Lej**ne, em 1*71, segundo a *ua* a autobiograf*a faz *so de to*os os elementos </line>

<line> d* ro*ance, sendo, por*anto, **a fo*ma de fic*ão. </line>

</par>

<par>

<line> Cumpre *esta**r qu*, ao longo </line>

<line> do temp*, a definição de **toficção t*mou novos </line>

</par>

<par>

<line> rumos. De acordo com G*spari*i (2*14), pa*a compreen*er o *ignificado *ue lhe é atri*uído </line>

</par>

<par>

<line> atualmente, </line>

<line> é *reciso c*nside*ar **is processos: o pr*me**o cor*esponde a um am**o </line>

</par>

<par>

<line> desdobrame*to do conceito formul*do por *oubrovs*y; o segundo r*fere-se à r*ssignifi*ação </line>

<line> do term* cria*o. N*ssa p*rspect*va, a**da s*g*nd* Gasparin* (201*), Jacques Leca*me teria </line>

<line> sido o primeiro a perceber que a a*tofi*ção poderia configurar-se com* um g***ro literário. </line>

</par>

<par>

<line> *as diferentes definições dadas por Doubrovsky, ele conserv*u dois crité*ios: </line>

</par>

<par>

<line> *tiqu*t* "ro*ance" e a homoní*ia autor/ he*ói/ nar**dor. E d*scobr*u efe*ivamente, </line>

<line> na literatura fr*nces*, textos q** seguem esses critéri*s. Dos *extos "clás*ic*s" de </line>

<line> Loti, Breton (Nadja, *olete (La nais*anc* du jo*r [O nascimento do d*a]), *éline (a </line>

<line> trilogia alem*: D\um c*áteau l\autr*, Nord, Rigodon [** castelo em castelo, Norte, </line>

<line> R**odo*]), Cendrars (L* mai* coupée, L*homme foud*oyé, Bourlingu*r, *e </line>

<line> lotis*em*nt du ciel [A mão *ort*da, * h*me* fulminado, *ourlinge*, O l*tea*ento </line>

<line> d* cé*], G*net (Journal du voleur [Diário de um lad*ão]), **e Do*b*ovsky citaria </line>

<line> de*ois como s*us prec*rsores (GASPARINI, 2014, p. 196). </line>

<line> Esses textos, den*re tantos outros, pr*encheriam os dois *ritérios a*t*rio*m*nte </line>

<line> elencados a**rca *a a*tof*cção advinda *a co*cepção **ubrovs**a*a. Existiam também os </line>

</par>

<par>

<line> textos em que o fundamento da hom**ímia não se*ia </line>

<line> co*ocada e* dúvida, como, po* </line>

</par>

<par>

<line> exemplo, O *no *o am**, de Paul N*zon, e A se**ração, de Dan Franck. Além daqu*les em </line>

<line> que a autorr*ferência poderia fu*cio*a* como um r*curso de atração ou precaução. </line>

<line> **i*tiam t*mbém **uelas que *pres*ntam alternânc** *nt*e o refe*en*ial e o *iccional, </line>

<line> como: * ou a l**brança d* infância. Essa *ete**gen*i*ade, *egundo Gasparini (2014), </line>

<line> Rev. FSA, Ter*sin*, v. 2*, n. 1*, art. 7, p. 1**-1**, o*t. 2025 www4.Unifs*net.com.br/revist* </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> E***e * A*tobiog*afia e a *utoficção: Uma Leit*ra de Os Anos, d* An*ie Ernaux </line>

</par>

<par>

<line> evidencia </line>

<line> como a ap*icação dos dois crit*rios a </line>

<line> percepçã* d* ob*a como romanc* e </line>

</par>

<par>

<line> homonímia entr* </line>

<line> autor, perso*agem e *arrador é </line>

<line> **oblemática, já *u* homo*ími* não a </line>

</par>

<par>

<line> imped* * f*bulação. Out*o exemplo o*orr* q*an*o o person**em-narr*dor não é *om*ado, </line>

</par>

<par>

<line> mas apres*nta cara*ter*sti*as que le*am o leitor estabelecer u*a correlaç*o com o autor, a </line>

<line> *ej* por ele*entos intrate*tuais, *eja po* el*me*tos ex*ratextu**s. </line>

<line> 2.4 Auto*icção e Auto*iografia: aproximações * di*erenças </line>

</par>

<par>

<line> * autof*cção, c*mo v*mos, é um gê*ero *o qual há a m*stu*a de c*r*cte*í**ic*s </line>

</par>

<par>

<line> a*t**iog*afia e fic**o. E*sa mistura provoca c*r*as confu**es no l*itor. A**im, no intuito de </line>

<line> deix*r mais comp*eensível t*l aproximação, n*ssa **bseção, trataremos sobre a ambiguid*de </line>

</par>

<par>

<line> autoficção e ap*esent*remos al*uns element*s de convergência e diver**n*ia entre </line>

</par>

<par>

<line> *utobiografi* e a autoficção *, ao </line>

<line> fin*l, discutiremos como *ssa </line>

</par>

<par>

<line> observada em O* Ano*, de An*ie Ernau*. </line>

</par>

<par>

<line> Faed*ich (*015), e* Teorias da Autof*cção, </line>

<line> discorre *ue a a*biguidade é u*a </line>

</par>

<par>

<line> *ara*terística qu* é i*tencionalment* </line>

<line> propo**a **lo autor na </line>

<line> autofic*ão; </line>

<line> assim, segundo e*a, </line>

</par>

<par>

<line> *eitura de uma obra de au*ofic*ão, o leitor recorrente*ente se </line>

<line> question*: </line>

</par>

<par>

<line> *ersonagem * o au*or? os f*tos *ão/ foram *eais ou in*entados? </line>

<line> A ambigui*ade entre real e o ficcio*al no*malmente ocorre *ela dificuldade de o *eitor </line>

<line> relac*o*ar as fi*uras *o autor, d* narra*or e do person*gem, haj* vista qu* na autoficção ess*s </line>

</par>

<par>

<line> ele*entos *odem ser represe*tados de </line>

<line> diver**s maneiras. O nome </line>

<line> d* autor, por exemplo, </line>

</par>

<par>

<line> pode *er re*res*ntado somente pelas letras iniciais; o autor também pode optar pel* uso de u* </line>

<line> pseudôn*m*; a narrativa pode ser esc*it* em prim*ira pes*oa, mas *e* citar o **óprio nome; </line>

<line> ou*ra forma s*r*a a narra*ão em terceira *essoa. </line>

<line> Assim, ao realiza* * le*tu*a de uma obra au**ficcional, o le*tor nec*ssi*a aguça* a sua </line>

</par>

<par>

<line> percepção para as po*sív*is ma*g*ns </line>

<line> do *u* po*eria ser realid*de e ficcional </line>

<line> naquilo qu* </line>

</par>

<par>

<line> re*resentad*. Nesse *ent*do, Bakhtin (202*, p 56) ob*erva qu* "par* enco*trar o autor *ss*m </line>

<line> concebi*o e* dada obr*, cumpre e*colhe* tod*s os element*s qu* conc*u*m a personagem e </line>

</par>

<par>

<line> os acontecimen*os de sua vida, </line>

<line> por prin*ípi* trangredient*s à sua consciência, e defin*r </line>

</par>

<par>

<line> *nidade ativa, criativ*mente tensa e princ*pal desses elemen*o*". </line>

<line> Bakhtin (2023) *nf*tiza que o nex* en*re autor e per*o*ag*m de*e **r c*mpreen*ido </line>

</par>

<par>

<line> t*nto no seu aspecto geral, quant* pe*as </line>

<line> especi*ic*dades revestidas p*** a**or e a *b*a. Para </line>

</par>

<par>

<line> e*e, o* eleme*tos a*resentados n* *br* sã* *ad*s como respos*a que * au*or que* dar a obra, </line>

<line> mas também *ngloba a r*sposta que o pe*sonagem dá, o que po*e ser com*ree*did* como um </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 22, n. 10, art. 7, *. 138-161, out. 2025 www4.Unifsanet.c*m.br/r*v*sta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. M. Mende*, L. P. Alme*da </line>

</par>

<par>

<line> *etor*o à respost* *o autor, ao unir tanto a* atuações do au*or quant* da </line>

<line> personagem. Algo </line>

</par>

<par>

<line> *ue, de certa forma, dialoga com *s elemen*o* p*esentes em *bra* de au*oficção. </line>

</par>

<par>

<line> Ain*a de acord* c*m Bakhtin (2023), aut*r dá direcion*mento *a personagem na * </line>

<line> obra; d*re*i*na *ada **v**ento e ato da vid* do personagem n* obra. Co*tudo: </line>

<line> [...] O au*o* *os conta essa história id*al apenas na obra de arte, *ão na c*nf*ssão do </line>

<line> autor- se esta existe-, não em suas declarações acerc* d* processo *e su* cri*ção; </line>

</par>

<par>

<line> *ss* deve se* visto com extrema caute*a te*do em **sta as segu*ntes </line>

</par>

<par>

<line> *ons*der*ções: a respost* total, que cria o con*u*to do objeto, realiza-se de fo*ma </line>

<line> ativa, mas *ão é vivi*a **mo alg* defi*ido, a clareza resid* just**ente no p***uto </line>

</par>

<par>

<line> no objet* enformado; o autor r*flete a posição volitivo- </line>

</par>

<par>

<line> *mocional da person*g*m, e não sua própria posiçã* em face da perso*agem; *sta </line>

<line> *osição *le realiza, é obj*tivada, mas não se torna obj**o *e *x*me e de </line>

<line> viven*iame*** refl*xivo; o au*or cria, *as vê s*a cri*ção a*e*as n* obj*to que ele </line>

<line> enforma, isto é, vê dessa cr**ção apenas o produto dess* *nformação, e não o </line>

<line> processo interno psicologicamente dete*m*nad* [...] (BAKHTIN, 2023, p. 47). </line>

<line> Dessa forma, c*nstata-se qu*, aind* que um* ob** seja ma*cada pel* pro*ess* criativo e </line>

<line> *ra*a como element** as experiência* do próprio autor, isso não signif*ca, necess*riamente, </line>

<line> que deva ser c*mpre*n***a apenas sob a persp*ctiva de*e. Afinal, *urante o a*o d* escrita, * </line>

<line> auto* também se torna *roduto daquilo que cria. *sso ev*dencia *an*o o *istan*iame*to qua*to </line>

</par>

<par>

<line> a incerteza em *elação às d*c*arações sobre a pos**ão da vida </line>

<line> autor na construção da </line>

</par>

<par>

<line> pe**ona*em perspec*iv* *ue se aproxim* da teor** da autoficção. </line>

<line> Conforme Do*b**vsky (2014), *a autofic*ão o foco re*a* sobre o escritor; entretanto, </line>

<line> como a esc*ita envolve fabulação e m*scla *e dados r***s e/ou *iccionais, a verossimilhanç* </line>

<line> adqui*e um caráter subjetivo. Por esse moti*o, alguns escritores e *studios** interessados no </line>

<line> tem* reivindic*ra* a presença de elementos que atestasse* d**os reais *omo fat*s, **mes </line>

<line> * datas. Outr*s, por*m, não se preocuparam com a cor*espondê*ci* *es*es tra*os, tampouco </line>

</par>

<par>

<line> recorreram à nar*ativa </line>

<line> fant**ti*a, mas con*uziram o leito* recon*ec*r a a </line>

</par>

<par>

<line> espéc*e *e "*entira-ver*adeira". </line>

<line> Faedrich (2022) a**rma, *ntre outros aspectos, qu* a a*toficção d**e*e da **t*biog*afi* </line>

<line> porqu*, e*quanto esta se fundame*ta em eleme*tos *a *ida real p*ra co*por a obra, na*uela </line>

<line> o mov*mento é inve*so: * foco parte da obra em direçã* à vida, ai**a que nela se en*o*trem </line>

<line> dados da realidad*. </line>

</par>

<par>

<line> Quanto a**oximação entre *s gêneros, Faedrich ressalta que nã* é à </line>

<line> incomu* que </line>

</par>

<par>

<line> al**ns estud*osos </line>

<line> eq*ipar*m * *utobiografia à a*tofi*ção; *o en*anto, advert* q*e *ão se </line>

</par>

<par>

<line> tratam de prát*cas id**t*cas e, por isso, certos pontos devem ser considerados. *ara a autor*, a </line>

<line> au*oficção não tem *o*o ob**ti*o *xclui* a autobiografia. Ela se ref*re, antes, a obras </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresin*, v. 22, n. 1*, art. 7, p. 138-*6*, *u*. 20*5 </line>

<line> *w*4.Unifsanet.com.br/revis** </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Ent*e a Aut*biograf*a e a Autofi*ção: Uma *eitur* de Os Anos, de An*ie Ernaux </line>

</par>

<par>

<line> inclassifi*áveis, em *ue um t*xto explicitamen*e ficcional a*resen*a * nome d* aut** </line>

</par>

<par>

<line> provoca a ambi*uidade cara*terística *ssencial da autofic*ão. </line>

</par>

<par>

<line> Para e*tabelec*r a distinção entr* autobiografia e autofi*ção *m Fils, Doubro*sky </line>

<line> l*vanta, nas *ri*ei*as *áginas, a questão retórica s*bre se o *ivro poder*a ser con*iderado uma </line>

</par>

<par>

<line> *utobiograf*a, mas logo responde </line>

<line> neg*tivamente, argu*enta*do que tal g*nero estaria </line>

</par>

<par>

<line> *eserv*do a i*divíduos s**ialme*te </line>

<line> privile*iados. Pa*a e**, sua obr* se inser* no campo d* </line>

</par>

<par>

<line> ficção, embora i**orpore acontecimen**s, fatos e elementos que, justamen*e por *sso, </line>

<line> rea*irmam e c*nfigur*m a **tofic*ão (FIGUEIRED*, 2*10). </line>

<line> *ia**e da nebulosidade ent*e o* dois gên*ros, e tom*ndo como r*ferência *s </line>

</par>

<par>

<line> características </line>

<line> apontadas por Lejeune * Doubrov**y, Faedrich discor*e s*bre aquilo *ue não </line>

</par>

<par>

<line> po*e ser cl*ssif*cado como autof*cçã*. * prim*iro *ri*ério ** distinção seria o fat* *e que, na </line>

<line> autoficção, o te*po da narr*tiva * * pres*nte. Par* *ust*ntar essa ideia, a autora me**iona </line>

<line> uma entrevi*ta e* que *oub*ovsky, ao conversar com Philippe Vil*in, afirma q** o presente </line>

<line> m*rca as **at*ra* ** eu sob uma a*arê*cia de continuidad*. </line>

<line> O*tro ponto enfatizad* *or F*edri** é que a *arrati*a *a autoficção se configura c**o </line>

</par>

<par>

<line> um* recuperação da vida do autor. Contu**, ai*da </line>

<line> *ue nar*ador, *u*or * *rotagoni*ta </line>

</par>

<par>

<line> *oin*idam, o *ex*o deve ser *i*o como *oman*e. Essa indicaç** pode apar*cer no títu*o ou na </line>

<line> capa *a obra, mas o es*ritor t*mbém pode opta* po* jog*r com o leitor ou mesmo n*o </line>

<line> explicita* *ada sobre sua v*** ou sobre a de qualqu*r person*gem. Além disso, * *arrativa *ã* </line>

<line> p*e*isa seg*i*, necess*r*ament*, uma o*dem cronológica. </line>

</par>

<par>

<line> N*sse **ntext*, Figueiredo (2*22) entende a autoficção como u* </line>

<line> romance do </line>

</par>

<par>

<line> presente, </line>

<line> e nã* co*o uma reconstituiçã* da memór**. No en**nto, não desca*ta </line>

</par>

<par>

<line> possi*ili*ade de o *utor recorre* à me*ória, ** q*e o prese*te r*pida*ente se torna p*ssado; </line>

</par>

<par>

<line> assim, durante o </line>

<line> proces*o de *scri*a, é comu* que precise rem*morar fra*mento* de fatos </line>

</par>

<par>

<line> oc*rridos dia* *u </line>

<line> que t*n*o auto*es d* autoficção </line>

</par>

<par>

<line> quanto de a*tobiogr*fia frequentement* utilizam </line>

<line> *r*uivos como anota**es, f*tog*afias, </line>

</par>

<par>

<line> reco*tes *e jorn*is, entre outros e*ementos para auxiliar na const*ução do texto. </line>

<line> Outr* ponto que diferencia a autobiografia da autofic*ão é a *onfigu*ação da narra*iv*. </line>

</par>

<par>

<line> Enquanto a autobio*rafia *ormalmente é escrita e* *rosa, *a autoficção, po*e haver </line>

</par>

<par>

<line> mis*u*a de gên*ros, em suma, pode po*sui* estrutura híbrid*. </line>

</par>

<par>

<line> Para Ev*ndro (2017), a autoficção é um disposi*ivo que coloc* ** </line>

<line> questão a </line>

</par>

<par>

<line> *uto*iografia </line>

<line> e p*oporciona a </line>

<line> reflexã* </line>

<line> s**re vári*s elem**tos acer*a da escri*a de s*. </line>

</par>

<par>

<line> *ont*do, não ser*a p**sível </line>

<line> chegar a uma con*eitu*ção definitiva, pois, s*gundo el*, </line>

</par>

<par>

<line> autof*cçã* permanece em mobili**de, * que, portanto, faz </line>

<line> ela seja vista como um </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, *. 22, n. 10, art. 7, p. 13*-161, out. 2025 </line>

<line> www4.Unifs*net.com.br/r*vista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. M. Mendes, *. P. Al*ei*a </line>

</par>

<par>

<line> proces*o inacabado. Com base nesse argumento, o estudio*o enfatiza que, após a criação do </line>

</par>

<par>

<line> ter** e das inúmeras (**) lei**ra* e </line>

<line> varia*ões acerca do tem*, Do*brov**y m*dou várias </line>

</par>

<par>

<line> *ezes sua **rcep*ão s*b*e *uto*ic*ão. Alg* qu* d* marge* para a busca incessante por </line>

<line> respo*tas sobre o q*e de fat* seria autof*cção. </line>

</par>

<par>

<line> Assi*, quando Doubrovsky criou o co*ce*to do que seria *uto*icç*o, *le **rcou </line>

</par>

<par>

<line> di*er*nça exist*nte ent*e autobi*grafia e auto*icção; de*ois, cons*d*rou que toda a*tobiografia </line>

</par>

<par>

<line> po*eria s** considera*a ficçã*. Doubrovsky "alerta que é pr*c*s* que est*ja </line>

<line> claro o *ue ele </line>

</par>

<par>

<line> entende por </line>

<line> f**çã*: uma \hi*tó*i*\ que, qualquer </line>

<line> de r*fe*ências </line>

</par>

<par>

<line> precisã*, nun** aconteceu na \real*dade\, e cujo ún*co lu*ar r**l é o discurs* em </line>

</par>

<par>

<line> de*envolva" (*OU*R*VSKY, ap*d FAEDRI*H, 2022, p. *1). </line>

</par>

<par>

<line> Le*arme (20*4) admite que foi Doubrovsky quem p*een*heu a casa c*ga de*xa*a *o </line>

</par>

<par>

<line> estud* p*op*sto </line>

<line> p*r Leje*ne, mas ele ressalta que no decorrer de suas produções </line>

<line> literá*i*s, </line>

</par>

<par>

<line> dent*e as quai* encontram-s*: Um amor d* si, O </line>

<line> livro partido e, depois da </line>

</par>

<par>

<line> respe*tivame*te publica*** e* 1982, 19*9 e 1994, o nar*ador s* distancia par*ialmente </line>

</par>

<par>

<line> que seria </line>

<line> autoficçã*. Em razão d*s*a </line>

<line> confluência apontada p*lo </line>

<line> próprio *riad*r </line>

</par>

<par>

<line> neologismo, Lecarme c*nsid*ra q*e a *utoficção deixa de se opor à autobiografi*, passand* * </line>

</par>

<par>

<line> se* compreendida co*o uma d* suas varia*tes. Ai*d* segundo o autor, Dou*rovs*y </line>

</par>

<par>

<line> Desca*tes e*tão *ntre os escrit**es q*e e*cre*eram s*bre s* me*mos * clas*ificaram suas obras </line>

<line> c**o romance. </line>

<line> A respeito d*ssa ap*oxim*ção entre a **toficçã* e a a*t**iogr*fia, Doubr*v*k* (*014) </line>

<line> de*taca **e nã* exi*te incompatibil*dade entr* a autob*o*rafia e * rom*nce, pois *ã* há como </line>

</par>

<par>

<line> diss**iar histó*i* da *uto*iografia da a </line>

<line> história de out*a* fo*ma* de nar*ativas, </line>

</par>

<par>

<line> exemplo, do roma*ce, pois t*da autob*ografia envo*ve tr*ço* do romance. Quant* ao aspecto </line>

<line> formal, **sde * século XVIII período em que * au**biog*afia se consolidou esse g*ner* </line>

</par>

<par>

<line> *az uso da primeira *essoa, recurso ta*bém empregado *os romance* da </line>

</par>

<par>

<line> *rgumento *efere-se ao fato *e qu* a memória *ão é **teg**l nem totalmente c*nfiáve*. </line>

<line> Ass*m, as narr*tivas *o*struíd** * *artir das lemb*anças qu* o suj*i*o relat* * si mes*o </line>

</par>

<par>

<line> result*m de uma mistura de </line>

<line> recordações incomplet*s e, </line>

<line> por v*zes, *té **l*as, moldadas </line>

</par>

<par>

<line> confor*e *uas necessidades. </line>

</par>

<par>

<line> Esse, porém, não foi o seu último posicionamento contr*ditó*i* a*erca da **t*ficção. </line>

<line> D*po*s, e*e *f*rma que "tod* escrita de si é uma modelagem" (FAEDRICH, 2022, p. 74). Na </line>

<line> *ltima d*f*nição feita por Doubrov*ky, a autoficç*o ad**i*e contorno* mai* amplos, tendo ** </line>

</par>

<par>

<line> vist* q*e, segundo ele, </line>

<line> *la compreende </line>

<line> o co*junto *a escrita do e* </line>

</par>

<par>

<line> con*emporân*a, sendo *onsiderad*, portan*o, como a a*tobiografia pós-moderna. Entr*tant*, </line>

<line> Rev. FSA, Teres*n*, *. 22, n. 10, *rt. 7, p. 138-161, out. 2*25 www4.Unifs*net.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Entre a *uto*iografia e a Auto*icç*o: U*a Leitur* de Os Anos, de Ann*e Ernaux </line>

</par>

<par>

<line> m*smo *om essa in*or*aç*o cronológica, Doubrov*ky </line>

<line> n*o ren*ncia a c*r*as condições da </line>

</par>

<par>

<line> autoficci*nalidad*, qu* ele d*v*de em três categ*rias: o ind*cio de referen*iali*ade, marcado </line>

<line> pela hom*nímia e por fat*s estritame*te reai*; os elementos rom*nescos, *ssoc*ados à es*ol*a </line>

</par>

<par>

<line> da n*rração no tem** *resente; e a b*sca pe*o texto *riginal, ca*acterizada por </line>

</par>

<par>

<line> última definição *oub*ovskiana *s*ila en*re </line>

</par>

<par>

<line> permite co*p*eender a autoficç*o como *m ramo </line>

<line> da literatura, e um* </line>

</par>

<par>

<line> ace*ção volta*a à sin*ularid*de e ao ente*dimento d* sua própr*a obra. </line>

<line> A parti* do exposto, podemos constat*r que a tr*lh* para delimit*r a distinção e*tre a </line>

<line> autobiografia e autoficção não é tão simpl*s. Assim, diante dessa incer*eza, Doubrovsky </line>

</par>

<par>

<line> (apud FAED*ICH, 2022) considera que au*oficção se ins*a*ra em um entr*-l**ar, não a </line>

<line> podendo ser co*preendi*a apenas como aut*b*ogr**ia nem ap*nas *omo roma*ce, mas como </line>

<line> a fusão d* ambos. Nesse s*nt*do, s**und* e*e: </line>

</par>

<par>

<line> *m ***ioso torniqu**e se in*t*ura então: fals* ficção, *ue é h*stória </line>

</par>

<par>

<line> *e*dadeira, o *exto, pelo *o*i*ento *e sua *sc*ita, se *loja in*tant**eam*nte do </line>

</par>

<par>

<line> registro </line>

<line> ev**e*ci**o do real. Nem *ut*bio**af** nem romance, ent*o, no sentido </line>

</par>

<par>

<line> e*t*it*, func*on* no e*tre-dois, num afa*tame*to con*t*n*e, n*m lugar impo*sível </line>

</par>

<par>

<line> inatingível exceto n* ope*ação do texto. T*xto/v*da: o texto, por sua vez, opera </line>

<line> numa v*da, não *o vazio (D*UB*OVSKY apud FAEDRICH, 20*2, p. *4). </line>

<line> Com base na premiss* de o entre-lug*r, Leal (apud FAEDRICH, 20*2) consi*e*a que </line>

<line> a autoficção oc*pa posição en*r* os gê*eros autobiog*afia e r**ance, *od*ndo possu*r g*aus </line>

</par>

<par>

<line> m*i* pró*im*s da autobiogra*i* ou **is próxi**s do **ccional. Com ba*e nessa </line>

</par>

<par>

<line> Leen*ardt (1*98) afi*ma que, embora a autobiografia se sustente na possibilidade *e v*rif***r </line>

</par>

<par>

<line> a cor*espondência entre * e**stên*i* d* autor </line>

<line> e *s fa*os narra*os, as </line>

<line> narrativas </line>

</par>

<par>

<line> memoria*í*t*ca*, autobiogr*ficas e a ficção compa**ilh*m *leme*tos, j* que as f*ontei*as entre </line>

<line> imaginação e memó*i* são dif*ceis *e delimita*. </line>

</par>

<par>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. M. Mendes, L. P. A*meida </line>

</par>

<par>

<line> Entre Gêne*os </line>

<line> Gênero 2 </line>

</par>

<par>

<line> Não- Ficção </line>

<line> - Ficção + Ficção </line>

<line> Ficção </line>

</par>

<par>

<line> Autobio**afia </line>

<line> Autoficção </line>

<line> Romance </line>

</par>

<par>

<line> Pa*to au*ob*ográfico *rincípio da ver*cidade Iden*idade </line>

<line> Pacto a*bíguo Princípio da ambiguid*de Ident*dade * não identidade Veraci*ade e invenção </line>

<line> **cto ficci*nal **incípio de **venção Não-identid*de </line>

</par>

<par>

<line> Fonte: Ana *etíc*a (apu* Faed*ich, 2022, p. 86). </line>

<line> 3 *E*U*TAD*S E D*SCUSSÕES </line>

<line> 3.1 Os *nos: au*obiografi*, autoficção o* o entre-*ugar? </line>

<line> As informa*ões ac**ca do entre-lugar associad** e a*resent*da* no qua*ro </line>

</par>

<par>

<line> anteriormente men*ionado as demais observ*çõe* acer*a da aut*ficção nos chamam e </line>

</par>

<par>

<line> aten*ão *e*o *ato de a obra Os Anos (2008), de Annie Ern*ux, ap*e*entar ca*acte*ísticas da </line>

</par>

<par>

<line> autobiog*afia e d* autoficção, embora a </line>

<line> e*c*it**a afirme *ue se trata de </line>

</par>

<par>

<line> autobiog**fica. Com base </line>

<line> niss*, *l*boramos um quadro em que elencamos pos*íveis pont*s </line>

</par>

<par>

<line> nos quais a ob*a Os anos possa s* en*aixar em ca*a gênero, *ssim c*mo as con*l**nci*s entre </line>

<line> os gêneros, *ue p*ssibilitam con**derar tal obra na posição d* o en***-lugar. </line>

</par>

<par>

<line> *e*. FSA, Teresina, v. 22, n. 1*, art. 7, p. *38-161, *ut. 2025 </line>

<line> www4.Unifsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Entre a Autobiografia e a Autofic**o: Uma Leitura de Os *n*s, de Annie E*naux </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Autoficç*o </line>

</par>

<par>

<line> Pacto au*obiográf*co; Identid*de Es*rita em primeir* pessoa; escrita em terceira pessoa; Princíp*o d* ver*cidade; Foco em ele*ent** da v*da real para o t*xto; T*mpo da narrativ* - passa*o; Narrativa linear. </line>

<line> Ambi**idad*; Ident*dade e não *dent*dade; Es*rita em terceira pessoa; **racid*de e invenção; Foco do *exto pa*a a vi*a; Tempo *a narrativa - presente; Narrativa n*o linear. </line>

</par>

<par>

<line> Fonte: criação *róp*ia. </line>

<line> Co*forme vist* anter*ormente, o pacto autob*ográfico pode se* *sta***ecido de </line>

<line> diferentes formas, como: pela *erspectiva do *acto zero (q*ando *ão há demarcação de *ue a </line>

</par>

<par>

<line> ausência do </line>

<line> *om* do per*onagem (nome principa* for 0) </line>

</par>

<par>

<line> ou *uando * na*rativ* é em terceira pe*s*a. </line>

<line> Segu*do Annie *rnaux, * obra Os anos é u*a autobi**raf*a, mas quem a lê logo </line>

</par>

<par>

<line> autobio**afia *onvenc**nal, *a qu*l, de imedia**, seria </line>

<line> p*ssível </line>

</par>

<par>

<line> o**ervar *ados p**soais e cr*nológicos co*cernente* à vid* *a autora. Iss* o*o*re pe*o fa*o de </line>

</par>

<par>

<line> Annie Ernaux te* </line>

<line> optado por escrev*r </line>

<line> uma autobiogr*fia impessoal. Assim, </line>

<line> no decorrer </line>

</par>

<par>

<line> narrativ*, a*resentam-se elementos *u* confirmam ou indicam, ainda que vagam*nte, q*e * </line>

</par>

<par>

<line> *arr*d*r*-pe*so*ag*m e a autora são a mesma *e*so*. </line>

</par>

<par>

<line> Na ca*a do livro da </line>

<line> edição </line>

<line> em língua </line>

<line> portugue*a, h* uma fotografia </line>

<line> de uma mulher </line>

</par>

<par>

<line> que es*á sentad*, *estindo biqu**i e de óculo* e*curos. T*lvez a auto*a te*ha escolhid* essa </line>

</par>

<par>

<line> com a **tenção de a*socia* e confir*ar a i*ei* de qu* a obr* se tratass* de uma </line>

</par>

<par>

<line> au**biogr*fia. Outro el*mento *u* corrobora tal enten*im*nto é a i*forma*ão que está co*t*da </line>

</par>

<par>

<line> na orelha do li**o, m*n*ionand* qu* A*nie Erna*x empreende na obra am*iciosa e a </line>

</par>

<par>

<line> su**d*da t**e*a de *screv*r sua au**biografia impessoal. Es*a informação, *ss*m como as </line>

</par>

<par>

<line> demais, é escrita t*mbém </line>

<line> em te*ce*ra pessoa. Es*es </line>

<line> *lem*ntos, co*forme *ejeune (2008), </line>

</par>

<par>

<line> podem ser *omp*een*idos co*o ele*entos do pa*to au**biogr*fico. </line>

</par>

<par>

<line> w*w4.Unifsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. M. Mende*, L. *. Al**i*a </line>

</par>

<par>

<line> A*esar di*so, não há c*mo desconsiderar que tal impessoalida*e também col*c* o </line>

<line> *eit*r diante d* ambigui**de. Algo que corresponde a um dos *ritérios *ue *ndicam qu* uma </line>

</par>

<par>

<line> obra possa vir * se* c*ns*derada como *ut**i*ção. Com base no p*eenchime*to </line>

</par>

<par>

<line> deixada </line>

<line> por Lejeu*e *a tabela **erc* do pact* autob*og*á**co ap*esentada na subseção </line>

</par>

<par>

<line> ant**ior, *erificamos que a aus*n*ia *o nome do p*rsonagem/ a*t*r abriu margem para </line>

</par>

<par>

<line> auto*icção. </line>

</par>

<par>

<line> D* maneira análoga, pelo fato de Annie *rnaux *eixar o quesito do nome d* </line>

</par>

<par>

<line> p*rso*agem principal *m aberto, há margem *ara o ente*diment* *e que a </line>

</par>

<par>

<line> c*nsiderada auto*icção, mesmo que a au*o*a a </line>

<line> con*idere como autobiograf*a apresente *s e </line>

</par>

<par>

<line> elementos que *e*e* o leitor * *creditar ni*so, como os elementos d*scorridos an*eri*rmente. </line>

<line> * fato de a *ersonage* não *er n*m* e ser na*ra*a de forma *mpessoal, em t*rce*ra </line>

<line> pessoa, fa* co* que a obr* O* An*s dialogue, *m certos as*e*tos, com a concepção de </line>

<line> aut*ficçã* aut*ral/i*trusiva proposta por C**o*na. Nessa abordagem, a *a*ra*iv* é conduzida </line>

<line> em terce*ra p*ssoa e o narrador-autor pe*m*nece à margem do *u* retra*a; assim, seu discurso </line>

</par>

<par>

<line> assume duas pers*ectiva*: uma *ue </line>

<line> assegura veracidad* * </line>

<line> d** fa*os e outra </line>

<line> que evidenci* </line>

</par>

<par>

<line> *erto d*stan*iament*, algo *ue a a*seme*he à histó*ia. </line>

<line> Tais perspe*tivas são encontradas na n*r*ativa, como veremos *os trechos a seguir: </line>

<line> O* prédio* da Rec*nstr*çã* se ergui*m d* t*rra em meio *os *a*gidos int*r*i*entes </line>

</par>

<par>

<line> rotação. Os di*s de pe**ria </line>

<line> cheg*vam ao fim e os novo* *r*dutos </line>

</par>

<par>

<line> com**a*am * surgir, com um ritmo ace*er*do q*e todos podia* s** r*cebidos com </line>

<line> **rpresa * a*egria. Nas conversas, a* pessoas avaliavam e d*sc*ti*m a utili*ad* de </line>

<line> c*da um d*l*s, que se m*teri*lizavam como nas f*bulas: in*sp*rados e impre*is*veis </line>

<line> Os a*úncios *art*lavam a qualidade dos ob*etos com u* entusiasmo *mperativo, </line>

</par>

<par>

<line> Lévit*n, móvei* c** garant*a </line>

<line> por muito ma**! *ha*te*le, a cinta que n*o so*re! </line>

</par>

<par>

<line> *leo Lesieur é três vez*s melhor! Ela cantava *ada </line>

<line> um deles al*gr*mente dop d*p </line>

</par>

<par>

<line> dop adote o x*mpu Dop, Colga*e é *aúde, Colgate p*o d*nte, can**v* sonhando, </line>

</par>

<par>

<line> que felicid*de em cas* qua*d* *la está lá, cantarolava imitan*o vo* de *uis a </line>

<line> Maria*o, sutiãs Lou vestin*o as mulheres de bom *osto (ERNAUX, 2022, p.36- 37). </line>

<line> *o primeiro trecho, a nar*ad*ra r*trata sobre o processo de mo*ernização e avanços </line>

</par>

<par>

<line> ocorrid*s </line>

<line> num determinad* </line>

<line> *eríodo na narra***a. Dessa forma, é possível </line>

<line> notar que o </line>

</par>

<par>

<line> não recai para os aspectos do eu da nar*adora, mas para os *atos em si, qu* re*rat*m </line>

<line> acontecime*tos que marcam a hist*ria geral. Vale **staca* q** vários outro* *r*ch** com foco </line>

<line> na histór*a, são encontrados *o *eco*rer *a *arra*iva. A obra aborda sob*e *s asp*ct*s do *u </line>

</par>

<par>

<line> (impesso*l), </line>

<line> da memória * da históri*. No último trecho, pe*ceb*mos que, em v*rtude d* </line>

</par>

<par>

<line> utilização d* "ela", a *a*radora assume c*rto d*stanciamento sobre aquilo *u* é retratado. Tais </line>

<line> R*v. FSA, Teresina, v. 22, *. 10, art. 7, *. 138-161, o**. **25 *ww4.Un**sane*.com.br/r*vista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Entre * Autobiografia * a A*t*ficçã*: Uma L*i*ura de O* Anos, de *n*ie Erna*x </line>

</par>

<par>

<line> ele*en*os ob*er*ados nos *rechos *cima, portan*o, dialogam c** a *utof*cção </line>

<line> intrusiv*/au*o*al, pr*posta **r Colonna. </line>

<line> S*gundo Ba*th*s (2004), a categ*r*a g*a*atical *le/el* re*resenta e*emento muito </line>

<line> **p***ante t*nto para * l***uística como p*ra a literatura. * teórico nos re*embr* que, </line>

<line> co*forme B*nveniste, * l*n*uag*m *rgan**a as pess*as d* discurso sob d**s oposiçõ*s. A </line>

<line> oposição entre o eu e o tu, de um lad*, e o ele, de outro, representa o sig*o *a ausência. Sobre </line>

<line> esse úl*im*, *arthes (2004) e*f*tiza que desse esclarecimento linguístico é possível extr*ir </line>

</par>

<par>

<line> sugestõe* i*teressante* *ara a an*lise *i**rária. Assim, pelas *arcas v*riadas do di*c*rso </line>

</par>

<par>

<line> pela tem*or*lidade, o discurs* adq*i** c*nfi****ções da duplic*d*de, ou seja, da pess*a e da </line>

<line> não-pessoa, e* de*orrên*i* da mistura entre * discurso pes*oa* * não pessoal. Para B*rthes, </line>

<line> "esse re*ime misto de p*ssoa e de não-pes*oa produz uma con*ciência ambí*ua qu* c*nsegu* </line>

<line> manter a pr*priedade pessoal *o que enuncia, m** pe*iodi*amente, rompe a pa*ticipação do </line>

<line> enunciad** do enunc*ado" (BAR*HES, 202*, p. 20). </line>

<line> Destaca-se ainda que, em*ora o uso do "*la" *eja mais recorre*te, ta*bém há o uso da </line>

<line> primeira pes*o* do ***ral em a*guma* passagens, na narra*iv*, como podemo* o*servar no </line>

<line> trecho a seguir: </line>

<line> [...] A* fim de tar*e d* *om*n*o, os ônibus volt*v*m d* p*aia lotados de jovens em </line>

</par>

<par>

<line> trajes de </line>

<line> ba*ho cantand* a pleno p**mões, alguns </line>

</par>

<par>

<line> segurando no bagageir*. Os cach*rr*s livres e se acasal*vam no meio da rua. </line>

<line> *ontudo, até mesmo este tem*o começava a ser apenas uma le*b*ança de uma </line>

<line> idade de *u*o, a*s pouc*s se esvaindo, enquanto ou*íamos no rádio je me *o*vien* </line>

</par>

<par>

<line> d*s beaux dimanc*es.. Mais o*i c\est l*in c\es* l*in </line>

<line> toutça. As cr*an*a* agor* </line>

</par>

<par>

<line> lamentavam o fa*o de *erem ainda m*ito peq*e*as dura*te * pe*íodo da Lib*r*ação e </line>

<line> *e *ã* tere* real*ente v*vido *queles dias (ERN*UX, 20*4, p. 2*-22). </line>

<line> Nesse *rec*o, a nar*ador* rel**a sobre o pe*í*do pós-guerra. Nesse mome*to, qualquer </line>

<line> o**sião, seja *la mundana *u r*ligiosa, era mo*i*o par* que *odos se reunis*em na rua, co*o </line>

<line> *e quis*sse* *ont*nuar a viver o coletivo. </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> várias c*mbinações como, por exemplo, * eu + o ele, o *u + o eles, o eu + o tu, dentre outras </line>

<line> comb*naç*es. Dessa forma, ain*a que d* *ane**a subentendida, o eu está conti*o no n*s. </line>

<line> Algo que dialoga com a *e*spectiva d* Anni* Er*aux, na ob*a. *ara Benven*st*: </line>

<line> Esse "*ós" é a*g* *ifere**e de uma junção de ele*ent*s definíveis: a p*edominância </line>

</par>

<par>

<line> de "eu" é aí *uito forte, a tal pon*o que, em cer*as co*diç*es, es*e plural </line>

</par>

<par>

<line> su*sti*uir * singular. A ra*ão es** em qu* "nós" *ão é um "eu" q*ant**icado ou </line>

<line> multiplicado, * um "eu" dilat*do a*ém da p*sso* e*tr*ta, ao mesmo t*mpo acresc*do </line>

<line> e de *ontor*os vagos. Daí vêm, fora d* plu*al, o "eu" se amplifica por me*o d* "nós" </line>

<line> n*ma *essoa m*is mac*ça, m*is **lene e menos definida; é o "nó*" de maj*s*a*e. De </line>

<line> Rev. FSA, T*resina PI, v. 22, n. 10, ar*. 7, p. 138-161, *ut. 2025 www*.Unifs**et.com.*r/rev*sta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. M. Me*de*, L. P. Almei*a </line>

<line> o*tr* **do, o emp*ego de "*ós" acentua a *firmação muito marca*a de "eu" *uma </line>

</par>

<par>

<line> express*o mais ampla * difusa: é o </line>

<line> "nós" de autor ou de ora*or. P*de-se pensar </line>

</par>

<par>

<line> tamb*m em explic*r por aí as </line>

<line> c*ntaminações *u encabrestam*ntos *requent*s do </line>

</par>

<par>

<line> singular e do plur*l, ou </line>

<line> *o plural * do impessoal na linguagem popular [...] um* </line>

</par>

<par>

<line> compreensão indefin**a e * af*rmaç*o voluntariamente vaga de um "eu" </line>

<line> p*udente*e*te general*zado (BENVENISTE, 1976, p. 257-*5*). </line>

<line> Além disso, ao tomarmos como refe*ênc*a os *specto* da teoria q*e disti*gue </line>

</par>

<par>

<line> a**obiografia autof*cção - qu* a primeir* escreve d* v*da **ra a nar**ti*a e a s*gunda, e </line>

</par>

<par>

<line> narrativa para a vida - o*s*rva-se q*e a obra permite amb*s as possibilidades, uma vez que * </line>

<line> im*essoalidade optada pela escr*ta autossocio*iográfica v*ab*liza a *ercepção ao mesmo </line>

<line> tempo da i*enti*ade - *arc* da autobiog*afia - e da identidade e não-identid*de - mar*a da </line>

<line> au*oficçã*. </line>

<line> A*sim, o *eitor da obra com*ree**e pe*os el*mentos pres*nt*s na *apa e na orelha do </line>

<line> l*vro que se tra*a d* história de *nni* Ern*ux. Entretanto, como o foc* não es*á centr*l*za*o </line>

</par>

<par>

<line> em dados sobre sua vida, se * leit*r *ão t*ve* nenhum *onhe*imento sobre a *scritora a </line>

</par>

<par>

<line> francesa antes ** ler o l**ro, * possí*el </line>

<line> que, no decorrer da leitura da obra, sur*am dúv*da* </line>

</par>

<par>

<line> sobre a id*ntidade e ver*cidade d* alguns f*t*s r*ve*ados na narrati*a, sobre**do, aqueles </line>

<line> *ue es**riam relacionad*s * indiv**ualidade do eu. </line>

<line> *estaca-se a*nda * utiliza*ão de verbos no pretérito perfe*to e no passado imp*rfei*o. </line>

<line> No t**ch* a seg**r, p*demos observar * mistura desse* tempo*: </line>

<line> [...] to*as as imag**s n*bulos*s *os *rim*iros anos de vida, as poças iluminadas em </line>

<line> um *omingo de *erão, a* ima*ens on*ri*as em que os pa*s mortos *essuscitam, cenas </line>

<line> na* quais ca*inhamos p*r ru*s desconh*ci*as [...] as imagens reais ou i*aginárias, </line>

<line> que perman*ce* conosco d*rante o sono as imagens d* um ún*co ins*ante **cadas </line>

<line> por u*a luz que só pertence * elas v*o se acabar todas de u*a s* *ez, assim co*o as </line>

<line> milhares *e imagens que e**avam na c*beça dos av*s mortos há meio século e dos </line>

<line> pais tamb*m morto*. Nessas imagens ain*a so*os crian*inhas e estamos no *eio de </line>

<line> *utras ima*ens de pess*a* desapa*e*idas **tes mesmo de termos n*s*ido, do mesmo </line>

<line> m*do que na memóri* est*o *rese*tes nossos fi*hos pequeno* ao la*o de nossos pa*s </line>

<line> e co*egas da *scola. E, um dia, nós estaremos na lemb*a*ç* de nosso* filh*s *o **io </line>

<line> d* net** e de g*nte que ai**a não nasceu. Ass*m com* o desejo sexu*l, a memória </line>

<line> nunca se irr*mpe. Ela equipara mor*os e vivos, p*ssoa* reais e imaginárias, sonh* e </line>

<line> Al*m dos elementos conce*ne*tes ao passa*o e ao presente. </line>

<line> Quanto a* t**po da narrat*va, h* a *escla entre o tem*o pas*ado e o p*esente, p*is a </line>

</par>

<par>

<line> narrado*a relata partir *a *s**cia*ã* entr* dados da me*óri* e a ob*ervaç*o de alg*m*s a </line>

</par>

<par>

<line> Re*. FSA, Teresina, v. 22, n. 10, ar*. 7, p. 138-161, out. 2*25 </line>

<line> www4.Un*fsane*.com.b*/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> En*re a Auto*io***fia e a Auto*icçã*: Uma *e*tura de Os A*o*, *e Annie Ernaux </line>

</par>

<par>

<line> S*bre a interferên*ia entre o passado e o presente, May (1*79) afirma *** na </line>

</par>

<par>

<line> *utobiogra*ia é no*mal que isso aco**eça, pois o *to de esc*ev*r sobre q*alqu*r f*t* </line>

</par>

<par>

<line> pas**do envol*e a mem*r*a e o pres*nte *a escrita, mot*vo *elo qual surg*m *l*umas </line>

<line> confusões. </line>

</par>

<par>

<line> Outro ponto imp*rta*te d* s* destacar é a recor*ência ao uso *a memóri* </line>

</par>

<par>

<line> construção *a *i*tór*a, qu* e*u*para mortos e vivos, ass*m como **s*o*s reai* ** imagin*rias. </line>

<line> Esses últi**s nos fazem **mb**r * constatação rea*izada, ta**o por Doubr**sky quanto po* </line>

</par>

<par>

<line> Roussea*, </line>

<line> acerca da autoficção, em que, *a*a preenche* as lacunas d*ixada* pela fa*h* </line>

</par>

<par>

<line> mem*ria, se*ia viá*el a recorrênci* ao imag*nário. </line>

</par>

<par>

<line> A e*s* r*speito, Ca**a* (201*) a*i**a qu* </line>

<line> *screver </line>

<line> textos au**bio*ráfic*s ou </line>

</par>

<par>

<line> autofic*io*ais *ep**senta uma forma </line>

<line> de *elacionar f*tos vi*idos e dominar o </line>

<line> passado. </line>

</par>

<par>

<line> Segundo *le, nes** proce*so d* escrita, esc*it*r pode utilizar vários proc*dimentos, como o </line>

<line> substi*uiçõ*s, re*rran*os, b*m como out*os meios qu* possam tornar *s a*ontecimentos mais </line>

</par>

<par>

<line> coerente*. Outro* fa*ores que também just*ficariam o </line>

<line> imaginário se*iam * paramné*ia e os </line>

</par>

<par>

<line> défici** mnésicos decorridos p**o avanço *a idad*. </line>

</par>

<par>

<line> A memóri* é u* elemento **ito importante p*ra a c**stituição da histór*a e </line>

</par>

<par>

<line> sujeito, mas, co* o passar do t***o, é comum que o indiv*d*o a perca, po*s, "nossa memória </line>

<line> *stá fo*a de nós, em um t*mpo chuvoso do tem*o" (E*NAU*, 2024, p. 12). Assi*, segund* </line>

<line> * narradora do livro, "o mundo precisa acredi*ar em uma v*rd**e transcendente" (ERN*UX, </line>

</par>

<par>

<line> *udo va* se ap*gar em um se*undo. O *ocab*lário acumulado, </line>

<line> do berço ao le*to </line>

</par>

<par>

<line> f*n*l, será el*minado. Restará somente o si*êncio, sem pala*ra alguma par* nomeá- </line>

<line> *o. Da boc* ab***a não vai sair nada. Nem eu, nem meu. A língua co*tinua*á </line>

<line> in*entan*o o mun*o com palavr*s. Nas conversas ao redor de uma mesa em di*s de </line>

</par>

<par>

<line> fest*, nós s*remos ape*a* </line>

<line> *m nome, cujo rosto vai *e desvanece* até despare*er ** </line>

</par>

<par>

<line> ma*sa an**im* de uma *eração dista*te. (ERNAU*, 2024, p. 14). </line>

<line> N*sse tre*ho, a narradora recon*ece a fal*b*lidade da me*óri*. À *uz desse </line>

</par>

<par>

<line> entendimento, a* *ina* da narrativa, *rn*u* ressalta que sentimento q*e a aco*panhou o </line>

</par>

<par>

<line> durante **iação de Os *nos foi o t*mor d* a </line>

<line> que o e*velhecimento to*nasse </line>

<line> sua memória </line>

</par>

<par>

<line> novamente nebulosa * *ilenc*osa como acont*ce quando tenta **c*rdar episódios e detalhes </line>

<line> da infânci* ou, at* mesmo, lembrar o *om* de *es*oas que fize*am parte *e s** convívio em </line>

<line> período* *ai* r*cent*s. Assim: </line>

<line> [...] ela insiste procuran*o * nome *ue fal*a, tentando *azer co*nc*dir uma pe*soa </line>

<line> com um nome, unir duas *eta*es separadas. Talvez um dia isso *o*sa acontecer </line>

<line> com as *oisa* e su*s *eno*inações: ficarão separa*as * ela n*o pode*á mais *ome*r </line>

<line> R*v. FSA, T**e*ina *I, v. 22, n. 10, art. 7, p. 138-*61, o*t. 2025 www4.*nifsa*et.com.*r/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> F. M. Mendes, L. P. Almeida </line>

<line> a r*alid*de, h**erá som*nte um real ind*zível. Ela *reci*a agora mesmo nom*ar u*a </line>

<line> forma por escr**o para esta a*sência d* futuro, precisa escrever este livro (**nda em </line>

</par>

<par>

<line> estado de </line>

<line> es*oço, com mi*hares de notas) que dup*ic* sua exist*ncia há *ais d* </line>

</par>

<par>

<line> *inte anos e q*e pret*nde cobrir, de u*a v*z **, uma du*açã* cada vez m*i* *onga </line>

<line> (ERNAUX, ***4, p. 170). </line>

</par>

<par>

<line> Ou*ro ponto </line>

<line> p*esente no quadro acerca dos elementos da autobi*grafia e autoficção </line>

</par>

<par>

<line> que nos col**a di*nt* de alguns que*tionamentos é o modo como a linearidade é c*nstruída. </line>

</par>

<par>

<line> Normalmente, </line>

<line> a mai*ria das autobiog*afias apresenta ordem cronológica, sem*lhante </line>

</par>

<par>

<line> *equên*ia da vida. *a* * a*tobiógr*fo *ambé* pode s*lecio*a* fat*s prese*tes em sua </line>

</par>

<par>

<line> consciência, *ssim como o *e*ultado </line>

<line> que ele pret*nda *lcançar co* escrita. A*sim, não * </line>

</par>

<par>

<line> podemos *egar que ex*ste </line>

</par>

<par>

<line> 200*; mas h* a quebra d* *ronolog*a, morment* acerca dos dados autobiográfic*s em prol </line>

<line> daq*ilo q*e Annie E*naux pretendia com a es*ri** da obra, *ue se*ia a aut*ssociobiogra*ia. </line>

</par>

<par>

<line> O proje*o </line>

<line> de Ernau* com suas obr*s era transcen*er * narcisismo *ara </line>

</par>

<par>

<line> un**ers*lidade. D* mod* que ela caracte*iz* seu* tex*** c**o narrat*va *ranspessoal e auto- </line>

<line> soci*-bi*gráfica. No *ue concerne ao último te*mo, podemo*, através dos *orfemas, traçar a </line>

<line> relação entre * p*s*o** e social. </line>

<line> Mesmo sem Annie E*naux t*r tido a pre*ensão de criar * obra O* Anos c*mo a*tofi*ção, </line>

</par>

<par>

<line> consi*erá-la assim, </line>

<line> conforme os apontamentos teóricos, por misturar o imp*s*o*l, </line>

</par>

<par>

<line> univer*alidade e a pesso*lidade. *m *ons*nância a iss*, Hutcheon (1991) ob*erva que </line>

</par>

<par>

<line> conceito </line>

<line> as*ociações </line>

<line> binaried*de, </line>

<line> hi*rarquia </line>

</par>

<par>

<line> complement*rida*e qu* a teoria e a prát*ca p*s-m*dernas parecem dispostas a rejeita* e* </line>

<line> favor de um concei*o m*is p*ura* e desprivil*giante *e difer*nça e em fa*or d* *x-c*ntrico" </line>

<line> (H*TCHEO*, 1*91, *. 94). </line>

<line> Esse pe**urs* *erviu para compree**er a constituiçã* d* autobiografia, da autof*cção, as </line>

<line> d*f*renças entre **is gêne*o*, além *e p*e*ncher * l*cuna deixada pelos *studo*, como te**s e </line>

<line> dissertações, q*e têm *omo corpus a *bra Os Anos, até * pr*se*te momento, uma *ez que ele* </line>

<line> se restringira* em a*orda* * ob** *ome*te p*la *erspe*tiva au*o*io*r*fica. Por esse *otivo, </line>

</par>

<par>

<line> desconsider*r </line>

<line> a pers*ecti*a da autoficç*o, poi* o p*óp*io pai *o*bro**ky </line>

</par>

<par>

<line> con*ider*u qu* ela *eria u*a subespéci* da autobiografia. De *a*eira semelhant*, *onforme </line>

<line> Lee*hardt (1998, p. 30*), "O *aterial autobiográf*co inclina-se *ara a hi*tória e para a ficção </line>

<line> e sofre de p*rmane*te i*stab*lidade. Entre o imag*nário e o real, a autobi*grafia pode </line>

<line> desv*ncular-se do *o*ume*to para r*ali*ar-se como f*cção". </line>

<line> Assim se*do, *pesar de existir a distinção entr* o q*e seri* *utoficção e auto*iografia, </line>

<line> não *á co*o negar que e*ista, ai**a que de maneira tê*ue, a correlação en*re a *ut*fi***o e a </line>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 22, n. 10, art. 7, p. 1*8-161, *ut. 20*5 www4.Un*f*anet.com.br/rev*sta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> *ntr* a Aut*b*ogr*f** * a Autoficç*o: Uma Lei*ur* de Os Anos, de Anni* E**aux </line>

</par>

<par>

<line> aut*biograf*a. A*esar desse enfoque, desta*amos que nosso estud* segu*u a pe**pectiva </line>

<line> *uto*iográfica e *ut*ssociobiográf*ca. </line>

<line> 4 CONSID***ÇÕES FINAIS </line>

</par>

<par>

<line> Nes*e estudo, pu*emos obs**var *ue a obra Os Anos a**esen*a pe*u*iarid**** </line>

</par>

<par>

<line> autobiografia e da autoficção. In*ciamos *osso *s*udo a part*r da origem da aut*biogra*ia, </line>

</par>

<par>

<line> perpassando pelo estudo do pacto autob*o**á*ico de Philip*e Lejeun*, com o **opósit* </line>

</par>

<par>

<line> com*reendermos os di**rentes *o*o* pelos quai* a autobiografi* pode ser *etratad*. Além </line>

</par>

<par>

<line> disso, es*e est*do *erviu como </line>

<line> sur*im*nto da auto*icção. Esses a*ontam*ntos </line>

</par>

<par>

<line> teóric*s sobre os gêneros serviram para identificar que a **ra *s Anos, de Annie Ernaux p*de </line>

<line> ser v*sta na pers*e*tiva do en*re-lugar, ou seja, *nt*e * aut*biogr*fia e a autoficçã*. </line>

</par>

<par>

<line> narrativ* impessoal, em terceir* *essoa, que *rticula m*mória </line>

</par>

<par>

<line> ind**idual e cole*iva, passad* e pres*nte, Ernaux tr*nsita pela amb*guidade da autoficção </line>

</par>

<par>

<line> entre i*entida** e não-ident*dade , aind* qu* afirme tratar-se </line>

<line> de uma autobiogr*fia e o </line>

</par>

<par>

<line> le**or t*mbém * reconheça dessa *or*a. Tal es*olha *onvida o lei*or a perceb*r a coexistência </line>

<line> entre o r*al e o poss*vel ficcional. </line>

</par>

<par>

<line> **ssa forma, </line>

<line> est* es*udo propõe uma leitura inovadora, uma ve* que os trabalhos </line>

</par>

<par>

<line> realiza*os sobre * obra *ão exploram a correlaç*o entre os *êne*os. </line>

<line> REFERÊNC*AS </line>

<line> BAKHT*N, M. O a*t*r e a persona*em na atividade *stética. São Pau*o: ***tora *4, 2023. </line>

<line> __________________. Os gêneros do discurso. *ão Pa*lo: Edit*ra 34, 2016. </line>

<line> *AR*HES, R. O rum*r da língua. Trad. *ário Laranjeira. 2ª ed. São P*ulo: Ma*t*ns Fontes, </line>

</par>

<par>

<line> *ENVEN*STE, *. Pr*blemas da li*guística geral. *radução: Maria da Gl*ria *ovak </line>

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<line> Luí*a Neri. *ão Pau*o: Editora Nac*onal da Un*ve*si*ade d* São Paul*, 1976. </line>

</par>

<par>

<line> *ANDAU, J. M*m**ia e identid*de. Traduçã* de Mari* Leticia Ferre*ra. São Paulo: </line>

<line> Contexto, 2012. </line>

<line> *OLONNA, V. Tipologi* da autoficção. In: *ORONHA, Jovita Ma**a Ger*eim (org.). </line>

</par>

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<line> F. M . Mendes </line>

<line> *. P. Almeida </line>

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<line> 1) concepç*o e planejam*nto. </line>

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<line> *) análise e in*erpret*ção dos da*o*. </line>

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<line> 3) elaboraç*o do ras*unh* ou *a r*v*são cr*t*ca do conteúdo. </line>

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<line> 4) p*rticipação na aprovação da vers*o final do manuscrito. </line>

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<line> Re*. FSA, Teresina *I, v. 22, n. 10, ar*. 7, p. 138-161, out. 2*25 </line>

<line> www4.Uni*sa*et.c*m.br/*evista </line>

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ISSN 1806-6356 (Impresso) e 2317-2983 (Eletrônico)

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