<line> www4.fsane*.com.br/revista </line>

<line> Rev. FSA, Teresin*, v. 13, n. 4, art. 3*, p. 262-291, jul./ago. 2016 </line>

<line> I*S* I**resso: 1806-6356 IS*N *le*rônico: 2317-298* </line>

<line> http://dx.do*.org/10.*2819/2016.13.4.13 </line>

<line> Paisagem Cultural em (Re)Co*struçã*: Artesanato Ceramista, Direitos *u*turais no *ot* Velho, </line>

<line> **resina-PI </line>

<line> Cult**al Landscap* (Re)Construc*ion: P*t*er Crafts *nd Cultural R**hts, i* Poti Velh*, </line>

<line> Ter*sina-P* </line>

<line> C*tarina *ery Cruz Monte </line>

<line> Mestr*do *m Políticas Púb***as pela Un*versidade Fede*al do Piau* </line>

<line> Graduada em *ireito pelo Cent*o d* Ensino Unifica*o de Teres*na </line>

<line> *rofesso** do Inst*tu*o Federal do *i**í </line>

<line> E-mail: c*tarina.nery@uol.c*m.*r </line>

<line> Maria Di*ne Carvalho *e Moraes </line>

<line> Doutora e* Ciê*cias Sociais *ela *ni*ersi*ade Estad*al *e *ampinas </line>

<line> P*ofe*sora na Univer*idade Federal do Piauí </line>

<line> E-mail: md*one@superig.com.*r </line>

<line> *n*e*eç*: Cata*ina **ry Cruz Monte </line>

<line> Edi*o* Cien*ífico: Tonn* Kerley d* *l*ncar Rodrigues </line>

<line> Endereç*: Ender*ç*: Rodovia P* *1*, Km 2*, S/N Zona </line>

<line> R*ral: CEP - 64.2**-970. </line>

<line> Arti*o receb*do em 25/04/*016. Ú*tima </line>

<line> vers*o </line>

<line> recebi*a em 16/*5/2016. Apr**ado em 17/0*/2016. </line>

<line> Endereço: *ari* D*one Carvalho De Mora*s </line>

<line> *ndereç*: Univer**dade F*deral do Piauí, Centro *e </line>

<line> Aval**do pelo sistema Triple Re*iew: Desk *eview a) </line>

<line> Ciências Humanas * Letra*, D*partamen*o de Ciênc*as </line>

<line> p*l* Edi*or-Chefe; e b) Do*ble Blind Review </line>

<line> Soci*is. Ininga. *ere*i*a/PI, Br*sil. </line>

<line> (avaliação cega p*r dois aval*ad**es da ár*a). </line>

<line> Revi*ão: Gra*a*ical, *ormativa e de </line>

<line> Form*taç*o </line>

<line> Paisagem Cult*ral em (Re)Constru*ã* </line>

<line> *63 </line>

<line> *ESUMO </line>

<line> Est* artigo tem p*r ob*etivo refle*ir sobre o p*ocesso de (re)construção da pa*sa*em *ultural </line>

<line> urbana no bairro Pot* Velho, *m Te*esina-PI, a partir de interv*nções urba*íst*cas nas úl*imas </line>

<line> décadas, sobretudo, as de l*rgo espec**o promovidas pelo Programa La*o** do *orte (PLN). </line>

<line> **ata*os *a **cidência *esse p*ograma, e* sua segunda *t*pa de im*lementação, em curso, </line>

<line> na co*u*i*ade ceramis*a do Poti Velho, n* p**s*e**iva dos direi*os culturais, rela*io*ados *o </line>

<line> artesa*ato ali </line>

<line> pr*ticado. * metodologia de pesquisa orientou-se, e**stemologicame*te, pelo </line>

<line> enfoque interpre*a*ivo da co*strução d* s*n*idos do que artesãs e artesãos *econhec*m *omo </line>

<line> direitos cultur*is rela*i*os ao artesanato que </line>

<line> prat*cam. *s resultad*s r*velam tens*es, </line>

<line> sobretu*o, no que *a*ge * *uto*e*e**inação, *ssi* c**o in*ert*z*s e in*efin*ções quant* a* </line>

<line> *cesso à *atéri*-prima, o **r*o, cominter*ição anunciada. Do ponto d* </line>

<line> vista local, esta </line>

<line> situação ameaça à *rópria continuidade </line>

<line> desse *rtesanato como marcador </line>

<line> identit*rio do *oti </line>

<line> Velho. </line>

<line> Palavras-Ch*ve: Paisag*m Cu*tural. *r*esan*to Ceramista. Direitos **ltu*ais. Progra*a </line>

<line> Lagoas Do No*te (PLN) </line>

<line> ABSTRACT </line>

<line> This article aims to re**ect on the process *f </line>

<line> (re) construction of *rban c*ltural landscape *n </line>

<line> Poti Velho neighborhood of T*resina-*I, </line>

<line> fr*m urban interventions *n recen* decades, </line>

<line> es*ecially br*ad sp*ctru* of int*rventions promoted by *he Northern Lakes P*og*am (PLN). </line>

<line> We deal *ith the impact of thi* program, in i*s second imple*entation stag*, in progress, the </line>

<line> pot**r community P*ti Velho, from *he perspective of cul*u*al rig*t* related to crafts pra*ticed </line>

<line> the*e. The research met*odo*o** was guided, epis*emolo*ically, th* interp*etive approach to </line>

<line> the c*ns*r*cti*n of meani*g </line>

<line> than artisans a*d c*afts*en </line>

<line> recogniz* as </line>

<line> *ultu*al right* fo* the </line>

<line> craft they p**ctice. Th* *esults reveal *e*sions surc*arg*s a**ut everything, wi*h *espect to </line>

<line> self-determina*ion, as well a* uncertainti*s and unk*owns with r*ga*d </line>

<line> to *ccess *o raw </line>

<line> materia*s, the c*ay, with announced b*n. Fro* th* loc*l point of vi*w, this s*tuat*o* threatens </line>

<line> t*e *er* c*ntin*ity of the *raft as id*ntity m*rker Poti *elho. </line>

<line> Keywords: Cultura* Landscape. *otter Cr*fts. Cultural Rights. No**h Lakes Prog*am (PLN) </line>

<line> Re*. FSA, Teresina PI, v. 13, n. 4, art. 13, p. 262-291, *ul./ago. 2016 </line>

<line> *ww4.fs**et.*om.br/revista </line>

<line> C. *. C. Monte, *. *. *. Morae* </line>

<line> 264 </line>

<line> 1 INT*ODUÇÃO </line>

<line> A (re)constr*ção d* p*isagem *u*tu*al d* bair*o *oti Velho, localizado na zona nor*e </line>

<line> da cidade de T**esina, Piauí, é aqu* focalizada *omo *emarc**a *or interve*ções urba*ísticas, </line>

<line> no bair*o, n*s últimas décadas, a exempl* do P*rque Am*iental Enco*tro dos Rio*, *os anos </line>

<line> *990, e do P*lo Cer*mico de Teresina, nos anos 2000 (M*RAES, 2**3a). A partir d* 2008, </line>

<line> u*a ***e*v*nção *e *ais am*lo </line>

<line> espectro *ue a*in** 13 bairros* da zona norte da cidade, </line>

<line> incluin*o P*ti, *em sendo levada a cabo atravé* do Programa *agoas do Norte (PLN), o </line>

<line> se*u*do * Rel*tório Appr*is*l (20*8), **a política púb*i*a </line>

<line> urbanística imple*entada pela </line>

<line> Prefeit*ra *u*icipal *e Te*esina (PMT), **m a*o*o financei*o * programático do B*nco </line>

<line> *****nacion*l de Reconstrução e Des*nvolvimento (BIRD). Esse programa, </line>

<line> com ba** </line>

<line> no </line>

<line> ideário ** r*qualif*cação ur*an* tra*u**do em u* d*scurso ** forte teor *mbientalista, incide </line>

<line> *e formas va**ad*s *a (re)*onstrução da pais*gem cultu*al da *egião norte ** Teresina, </line>

<line> es*ecialmente *o Poti Velh*, pro*oc*n*o r*flexões sobre d**e*tos culturais. </line>

<line> * P**, confor*e o Re*ató*io Appr*isal (**0*), em sua prim**ra eta**, teve atuação </line>

<line> direta *os bair*os *carape, Ma*adouro, Alvorad* e São Joaqu*m. A segunda </line>

<line> v*l*a-s* aos </line>

<line> *airros, N*va Br*sília, Olaria*, *a**ense e P*ti Velho, estando p*evist*s ob*as </line>

<line> de </line>

<line> sanea*ento, d* s*st**a viá*io, e de edificações co*o um *entro de conve*ç*es, h*téis, ** </line>

<line> centro tur*stico, **ntre **tras. Foc*l*za*o*, em específico, a comu*idade ceramista **c*l cuj* </line>

<line> at*vid*de, *omo dito por *er*in* (2009), M*rae* **reira (20*2) e Moraes (2*13a), * </line>

<line> é </line>

<line> exercida no Poti, desde meados do século XX, sen*o uma *xpressão cultural reconhec*da. Sua </line>

<line> história guard* vínculos estreitos c*m a ativi*ade </line>

<line> oleira, pratic*da ** bairro *t* 20122, </line>

<line> *uja </line>

<line> par*icipaçã* na *d*f*caçã* da cidad* foi *i*nifi*ativa. Esta expre*são </line>

<line> cultural d* Poti **lho </line>

<line> d**l*ga i**imamen*e *om as te*áticas da paisag*m </line>

<line> c*ltu*al * </line>

<line> dos d*re*tos culturais e, </line>

<line> por </line>

<line> conseguinte, *nte**e*a agendas públi*a* nas lutas **lo reconhecimen*o, </line>

<line> a partir </line>

<line> da* </line>

<line> incontornávei* *emanda* ad*i*das d* divers*da*e *ultura*. </line>

<line> No que respeita a e*te estu**, consid**amos *ue, ao pensa* n* desenho *e uma cidad*, </line>

<line> formulad*re(*s) de propo*tas e urb*nist*s *t*ibuem fu*ções e sent*dos s*us projetos. No a </line>

<line> entanto, tais f*nções e sent*do* pod*m-se *istancia* das re*lida*es, expectativas, </line>

<line> e </line>

<line> representações *e *iventes dos e*paços transform*dos. Is** apon*a para o que Bour*ieu (*989, </line>

<line> p. 7) **fine como "poder si*ból*co", refe**ndo corpos d* especiali*tas </line>

<line> no monopól*o </line>

<line> *a </line>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<line> *ão Fran*isco * Mocam*i**o. </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> âmbito das i*terv*nç**s urba*í*ticas do P*N (S*LVAI; SCABELLO, 2013). </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, n. 4, a**. 1*, p. 262-291, j*l./*go. 20*6 </line>

<line> www4.fsanet.com.br/*evista </line>

<line> Paisa*em Cu*t*ral ** (R*)Construção </line>

<line> 265 </line>

<line> **od*ção cultu**l. *om* l*mbra Pes*ven*o (*995), *o con*eberem m*neira* de construir e/ou </line>

<line> tran*formar a cidad*, através *e práticas de*initivas, *ambém se *onstro** maneiras de pen*á- </line>

<line> la, *ivê-la ou so*há-la, ou seja, proj*ções de uma c*dade i**ginada/desejada em relação à que </line>

<line> se tem. Nesse </line>

<line> contexto, a\**dade *o de*ejo\ *em sempre corresponde às exp*ctati*as dos </line>

<line> viventes dos lugares. </line>

<line> Daí, o esp*ço u*ba*o, co*o di* Araújo (2*08), ser palco de co**ront** * experi*ncias </line>

<line> de dife**nt*s sujeitos, i*clusive, daq*ele(as) cujas prá*icas culturais (*es)signifi*am o e*paço, </line>

<line> institui*do lugare* ond* vivem e cria* novos refe*enciais para a p*ópria ex*stê*cia cotidiana. </line>

<line> Isto s*gnific* qu* *er*eber um* ci*ade ou um bair*o, tr*duzí-los em discurs** ou imagens, </line>

<line> implica r*fl*xões e percepções em um c*mplex* conjunt* de *ógicas sociai*, as*im como </line>

<line> atribuições de sentidos *m disp*tas *o *ampo ** poder *i*bó*ico. </line>

<line> Falamos ** paisagem cultural nã* ap*nas significando um d*s*ositivo normativo da </line>

<line> **l*t*ca de patr**ônio c*ltural. E pensa*os *airro, co*o Gravano (2*08) e C*rteau (1994), </line>

<line> não só como parte da paisagem urbana tomada c*mo *enár*o de ac*n*eciment*s, m*s como </line>

<line> espaço vivi*o repre**ntado simbólica * i*eolog*camente. Como *al, adquire * const*ói e </line>

<line> valo*es referentes a id*nti*a*es *ociais e cul*u*ais de mo*o que imaginário e ide*tidade social </line>

<line> devem ser *is*os e* re*ação dialé*ica entre *ondi*ionamentos contextu*is g*rados/detectados </line>

<line> d* ex*erior dos *ru*os urbanos - </line>

<line> como atribuiçã* por ma*cas externas, relações sociais </line>

<line> obj*tivas e proces*o* de *egregação urban*-, as*im como do* pr*duzidos intra*rupo*, *o** </line>

<line> autoatribuições, represen*ações, interaçõ*s e manipulações simbólicas. Ne*sa *ireção, o *airro </line>

<line> Poti Velho pode ser aprese*tado na *ers*ectiva **s re*resenta*õ*s3 soci*cu*tur*is de insid*r e </line>

<line> outs*d*r, c*mo r*fere Moraes (2013*)4. E, considerand* cultura como uma rede </line>

<line> de </line>

<line> si*n*fic*dos soc*alm*nte c*nstruíd*s (GEERTZ, *9*9), pensamos cidade e bairro como </line>

<line> e*pa*o* de p*odução simbóli*a expressa, in*lu*i*e, p*r ma*cad**es *dentitár*os c*mo </line>

<line> o </line>

<line> artesanato cer*mista, no Poti. </line>

<line> O Poti Velh* *ocaliza-s* na confluênci* dos ***s Parnaí*a (m*rgem direita) e Poti </line>

<line> (*argem e*querda), em u* sít*o co* pr*sença d* lago*s naturais e artif*ciais. Dista cerca de </line>

<line> *eis km d* centr* da cidade de Teresina. *eus limites, às vezes, são tênu*s, como ref*rido por </line>

<line> Pereira (2*14), com fronte*ras *ema*cad*s por morad**es(as) em uma geo*rafia imaginativa. </line>

<line> Nest* geografia, * *oti * conheci*o e reconhe*id* pela hi*tória d* atividade oleira e c*ramista </line>

<line> 3 Para M*scovi*i (**03), *m fu*ção d** representações *oci**s movem-se indivíduos e coletividade*. As representações *ão </line>

<line> são as mes*as para tod*s os membros </line>

<line> d* s*ciedade, p*is, or* *epend* d* senso *omum, ora do </line>

<line> contexto soc*o*u****al. </line>

<line> Re*resentar é um proce*so de pr*du*ão de conhecimento *ialo*a*o com </line>

<line> estruturas sociais * co*nitivas *oc**s. En*ende </line>

<line> Oliveira (2004) que o* resu*t*dos dessas represent*ções n*o der*vam de uma ún*c* so**edad*, mas *as diversas sociedades </line>

<line> que existem de*tro d* uma sociedad* maior. </line>

<line> * De insider, a au**ra *egistra narra*ivas orais. De ou*sider, a escrita sociográfi*a (MOR**S, 2013a). </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 1*, n. *, art. *3, p. 262-*91, jul./ago. 2016 www4.fsan*t.com.br/re*ista </line>

<line> C. N. C. Monte, M. D. C. M**aes </line>

<line> 266 </line>

<line> e, ho*e, pela presença de seu Polo Cerâmico. A*i, artesãos/ãs concebem/pro*uzem peças que </line>

<line> expressa* signos da cultura e ide*tidad*s locais e da c*d*d* ** Ter*sin*. No Poti, a *tividade </line>

<line> ceramista iniciou-se no âmbito da oleir*5 </line>

<line> p*aticada, quase exclusi*am*nte por </line>

<line> homens, nos </line>

<line> anos 1960. E **rmanec* *** d*as atu*i* com *rtesãos e art**ãs que mod*lam mar*adores </line>

<line> *de*titários em pe*as </line>

<line> cerâmicas, a exemplo d* coleç*o "M*lheres do Poti", de*tre outr*s, </line>

<line> *omo re*elam Moraes e Pe*eira (2012), e Moraes (2013a). Esse artesan*to pa*sou, n*s anos </line>

<line> *990, *a dominante *rodução *e f*ltros para água, e pot*s à de outras peças utilit*ria* </line>

<line> * </line>

<line> ornamentai*, com *nves*im*n*o* da p*l*tica pública *e </line>

<line> artesanato </line>

<line> ** assoc*açã* *om </line>

<line> o </line>

<line> Serviço *rasileir* de Apoio às Micr* e Peque*as Emp*esas (Sebrae). </line>

<line> Esse bairro, con*i**rado no im*ginár*o social *eres*n*nse como tipicamente habita*o </line>

<line> p** *amadas populares, em *ma região definida p*l* PMT como *e baixa *inâmi*a </line>

<line> **on*mica é, ta*bém, no i*aginário loc*l, o qu* **u orige* à cidade de Teresin*, com uma </line>

<line> t*ajetória demar*ada, no *l**o das representa*ões, po* d*ferentes momen*os sign*ficativo* na </line>

<line> relação com a </line>

<line> ci*ade6. Tal posição na históri* e no imaginário da cidade pr*voca a reflexão </line>

<line> *obre co*o uma po*íti*a pública urba*ísti*a, *o caso, o P*N, incide na (re)constru*ã* desta </line>

<line> p*isag*m c*ltural. </line>

<line> O método d* investigação das p*squis*s que dão *ri*em a este artigo (MONTE, 2*15; </line>

<line> MORAE*, 2013*) o*ienta-se, </line>

<line> *piste*olo*icamente, pelo </line>

<line> campo </line>

<line> in*e*pr*tativo de </line>

<line> *nves*igaçã*, na qual a explicação subo*di*a-se à </line>

<line> compre*n*ão, pr*coniza*do-*e um </line>

<line> *onhecimento profu*do tanto do contex*o quanto </line>

<line> da div*rsidade das pers*ectivas dos at*r*s </line>

<line> sociais diret*mente envol*ido* na situaçã* da pe**uisa, como observa Lapérr*ère (2008). Pa*a </line>

<line> tant*, *esqu*sas bibliográ*ica, proporcio*ando diálogo com autores de diver*as áreas </line>

<line> de </line>

<line> conh*cimento (sociologia, antropologia, direito, en**e ou**as), e </line>

<line> documental (MAY, </line>

<line> 200*; </line>

<line> SP**K, 200*), foram associadas </line>

<line> a uma perspectiva etnográfica (GEERTZ, 1989). As </line>

<line> pesq*is*s *e ca*po foram pauta*a* na observ*ção *ireta e participante (FOOTE-WHYTE*, </line>

<line> 1990; MAY, 2004; VELHO 1978), com ar*esãos * a*t*sãs, no âmbi*o d* processo </line>

<line> de </line>

<line> perman*ncias e modi**cações d* s*u ambiente *iári* * no âmbito da rede soc*o*écnica </line>

<line> (MORAES, 2013a) do ar*esa*ato cerâmico no Poti Velho, </line>

<line> *o </line>

<line> con*exto da *nterve*ção </line>

<line> urbanística do PLN. Entrevistas individuais, semiestruturadas c*m tópicos-guia, conv*rsas no </line>

<line> *ot*diano, * o**ci*as (G*SKELL, 2003; SILVA et. al, 2004; SPINK, 2*14) co* artesãos, </line>

<line> a*tes*s e *u*ros atores, foram técnicas ut*liz*d*s. </line>

<line> 5*as, co** le*bra Moraes (20*3a), no **ti Velh*, oleiro e *er*mista *ão são termos correspo*d**tes. Os oleiros at*ava* </line>

<line> nas olaria*, com extração da argila e f*br*ca*ão de tijolos. Ceramist*s, sãos art*sãos e arte*ãs que lidam com o artesanato </line>

<line> ce*âmic*. </line>

<line> 6 Para *eta*hes, ver Morae* * Pereira (*012) * Moraes (2013a). </line>

<line> R*v. FSA, Teresina P*, v. 13, n. 4, art. 13, p. *62-291, j*l./ago. 201* *ww4.fsane*.com.br/revista </line>

<line> Paisa*em Cu*tu*a* em (Re)*on*trução </line>

<line> 267 </line>

<line> 2 REFER*NCIAL T**RICO </line>

<line> *.1 Alinh**do Conceitos </line>

<line> O c*nc*ito *e p*isag*m te* lar*o emprego *a ge*grafia, em abor*age*s de processos </line>

<line> *e c*nstrução da int*ração ent*e humanos e na*u*eza não-humana, *eja analisando a pa*sagem </line>

<line> *m suas formas ma*eriais, na perspecti** de </line>

<line> como *ultu**s diversas, </line>

<line> *om se*s </line>

<line> ar*efato* </line>

<line> materiais, *pro*uze*/transformam, seja ab*r*and* sua **mens*o s*mbó*ica. Também </line>

<line> * </line>

<line> arq*itetu** e o urb*nismo volta*-se à bu*ca da *o**reensão de proce***s </line>

<line> de p*odução de </line>

<line> **isagens, em *special, atentando-*e elem*nt*s * </line>

<line> constr*í**s nas cida*es, cujo es*aço </line>

<line> e </line>

<line> dinâm*ca é, cada vez mais, objeto de in*erven*ões urban**ticas, *a r*cionalização dos e*paço*, </line>

<line> atra*és de prática* de *lanejamento na bu*ca de ambientes ti**s como portadores </line>

<line> d* </line>

<line> qualida*e esté*ica, funci*nalidade, e eleg*bilidade (NARDI; **STELLS, 2010). </line>

<line> Co*o cat*g**ia r*l*c**nad* a pa***mônio cultural7, *aisagem cultural é acio**da em </line>

<line> 1992, na per*pectiva de co*jugar </line>

<line> a pr*servaç*o de bens nat*rais e culturais de forma </line>

<line> *ntegrada. O te**o foi incorporado pela *rganização das Nações Un*das **ra a Edu*ação, a </line>

<line> Ciência e a </line>

<line> Cul*ura (UNESCO) </line>

<line> como uma cate*oria do patrimô*io, d*vido à r*visão </line>

<line> da </line>

<line> Conven*ã* *cerca do Pat*imônio Mundial de 197*. Mas o conceito de paisagem cultural </line>

<line> é </line>

<line> anterior. O g*ó*rafo Carl Sauer *efiniu-a na dé**d* de *920 p**a referir o resultado *a a*ão </line>

<line> de um grupo social sobre * pais*gem natural, *endo a c*l*ura o agente, a área natural o me*o, e </line>

<line> * paisagem cul*ur*l * resultad* (FERNANDES, 20**). Embor* * r*ferida Conve*ção de 1972 </line>

<line> não explicite *a*ore* atrib**dos à paisagem cultural, deixa e*tre*er int*ress* artís**c*, </line>

<line> histórico, social, arqueológico, relig*o*o e utilit*rio, vi*c*lando de*i*itivamen*e a paisagem * </line>

<line> presença *umana, sup*rando noções enraiza*as d* ***sagem co*o sinônimas, a*ena*, de </line>

<line> *atureza (SILVA et. al., 20*7). </line>

<line> Na Co**enção Europeia da Paisagem, n* cidade de Florença, em 200*, * catego*ia </line>

<line> pais**e* c*ltural, ganha *utros de*ermin*n*es *o* base do p**meiro tratado i*te*naciona* </line>

<line> dedicado exclusivamente à p*ote*ão e ge*t*o d*s paisagens euro*e*as. Esse mod*lo considera </line>

<line> **e a pais*gem é sig***icada pela co*u**dad* *oca* e, por isso, valori*a a *orma </line>

<line> como as </line>

<line> *opulações a en*ergam e se enxergam nela, </line>

<line> na **lação d* p*rte*ci*ento local, em seu </line>

<line> cotidiano. A*sim, </line>

<line> extrapola-se a mera associaç*o *om estéti*a, consider*ndo-se, inclusi*e, a </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> imateri*is (int*ngíveis) porta*o**s de diferente* va*ores: h**t*ricos, art*sticos (e*téticos), ci*ntífic**, soc*a*s, arqueológi*os e </line>

<line> *tn*gráficos, entre out**s. Assim, o patrimôn*o histórico se in*ere na noção m*ior de p*tr*mônio cultu*al, qu* abarca outros </line>

<line> be*s a*s quais sejam atribuídos val*res em f*nção da atividade humana em geral" (SILVA et. al, 2*07,*.29*). </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, n. 4, art. 13, p. 262-291, jul./*go. 2016 www*.fsanet.**m.br/revista </line>

<line> C. N. C. Monte, M. D. C. M*ra*s </line>

<line> 268 </line>

<line> paisagen* d*grad*da* (FERNANDE*, 2014). Es*es progressi*a*ente, obje**s de p*ojetos de </line>

<line> r*qualifica*ã* urban*8. No *rasil, o Institut* do Patrimô*io Históric* e Ar*ístico Nacional </line>

<line> (IPHAN), por meio da Portar*a nº *27, </line>

<line> de 2009, trata da </line>

<line> Chancela da Paisagem Cult*ral no </line>

<line> Bra*i* como ins*r*mento de *roteção do pa*rimônio cu**ural bra*i*eiro, *a categoria p*isagem, </line>

<line> insti*uído par* complementar, outras ferra*entas, como o tomba*ent* do *atrimônio material </line>

<line> * o regis*ro *o p*tr*mônio imaterial. Em 2011, a Rec*m*nd*ção da Pa*sagem Histórica </line>

<line> Urban*, pel* UNE*C*9, propõe a ide*a d* paisage* abrang**te e inte*r*da </line>

<line> para </line>

<line> iden*ificação, conservaçã*, * gestão das p*isagens, incor*orand* o te*a da diversidade </line>

<line> cultural*0, *a arti*ula*ão com atribut*s na*urais e diret*izes d* *ese*v***imen*o su*t*ntáv*l11. </line>

<line> Com base no exp*sto, co*cebemos paisagem cultural como resultante *a rel*çã* entre </line>

<line> seres hum*nos e </line>

<line> na*ureza n*o hu*an*, em determinados tem*o e esp*ço, compondo-se por </line>

<line> formas integrantes e *nterdependentes, constituind* um si**ema vivo, dinâmico, em processo </line>

<line> c*nstante de (des)envolvimento e de substituição/reno*ação, de acordo *om as s*cie*ades </line>

<line> **ma*as q** nela atu*m. Porém, </line>

<line> en*endemos que ao mesmo tempo </line>

<line> em </line>

<line> que a paisagem </line>

<line> cultual é um si*tema, também é **a uni*ade formada po* atributos que a tornam, coesa, únic* </line>

<line> e inco**undível, de*tro d* um con**xto s*cial (SILVA et. al., 200*). </line>

<line> Partindo da p*emissa de que a paisagem cultu*** é dinâmica e ** que </line>

<line> seus atributos </line>

<line> evolue* e *e modi*icam pel* aç*o natural e antrópica, a p*rspectiva patrimonialista defe*de </line>

<line> que det*rmin**os valores seja* preservados para (re)conhecimen*o de geraçõ*s futuras. Isso </line>

<line> ganh* </line>

<line> complexidade </line>

<line> q*an** se considera, c*m Bertrand (2004), que a p*isage* </line>

<line> não r*sulta </line>

<line> *e simples adição de elem*n*os geográficos dispa*atados. Uma determinada porçã* do *spaço </line>

<line> resul*ada com*inação dinâmica, por*an** </line>

<line> instável, *e a*entes físi*os, bio*ógicos </line>

<line> e </line>

<line> antropológicos q*e *ea*em uns *ob*e os outros e* uma dialética que **ra u* c*njunto úni*o </line>

<line> e i*dissociáve*, nunca estático, em per*ane*te evolução. </line>

<line> P*ra alé* d* definição patrimoni*lis*a, juridicamente instituída, </line>

<line> e*tend*mo* </line>

<line> que </line>

<line> pais*gens cultur*is são bens cul*ur*is q*e represen*am *n*criç*es da ação conjugada de seres </line>

<line> *um*nos * natu*e*a. Como t*l, </line>

<line> ilustram a *onsolida*ão de soc*e*ades human** ao longo do </line>

<line> tem*o, registrando inci*ência de a </line>

<line> c*ndi**onantes do ambiente natu*al das fo**as sociai*, e </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> 9Est* i*st*tuição classifica paisagem cultural da segu*n*e forma: a) paisagem claramen*e definida o* dese*had* </line>

<line> intencionalmente (proje*adas); </line>

<line> b) *aisa*em organ*camen*e em evoluç*o (co* *orma *tual de*i*a à *s*ociaç*o com *eu o </line>

<line> a*biente natural e à evol**ão dec*r*ente); </line>

<line> c) paisag*m cultur*l associati*a (elemento* criados ou transformados *or </line>

<line> huma*os, p*ojetand* cidad* e c*lturas no *róprio país e fo*a dele) (UNESCO, 2010). </line>

<line> 10 S*gund* Barros * Oliveira (2011, p. *1), "a diversidade cultural *, forços**ente, *ais *ue um conjunto de **ferenças de </line>

<line> expressão, um campo *e dife*e*tes, e por vezes divergen**s, modos de ins*ituição. Diversidade cultural é a diversid*de de </line>

<line> modos ** se instituir e *er** a relação com a re*lidade". </line>

<line> 11 Sobr* d*se*vo**im*nto e *ust*nta*ilidad* como **vas utopi*s/*de*logias contem*or*nea*, ver Ribeiro (1*92). </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, *. 4, art. 13, p. 262-*91, jul./*go. 2016 www4.*s*net.com.*r/revista </line>

<line> Paisage* C*ltural em (Re)Constru*ã* </line>

<line> 269 </line>

<line> eco*ômicas, cu*turais, ex*erna* * int*rn*s. O c*r**er dialético e evo*utivo que a paisag*m e </line>

<line> cultural </line>

<line> p*de exib*r aponta pa** o </line>

<line> grande número </line>

<line> de arranjo* e </line>

<line> pos*ibil*dades, *ue </line>

<line> de*enderão fundament*l*ente da inten**dade e da qu*li*ade da interv*nçã* h*man* *as e </line>

<line> ma*ifestações e representações de*a decorrente*. </line>

<line> Nas pa*s*g*ns culturais ur*ana*, *m p*cto de gestão entre Estado e soci*dade civil é </line>

<line> esse*cial </line>

<line> para o êxit* *e polí*icas urbaní*ti*as (TORELLY, 200*) que, p*r sua ve*, não se </line>

<line> podem diss*ci*r de outras pol*tica*, *m es*ecial, de *olíticas *e cul**ra1*.Como </line>

<line> lembra </line>

<line> Mar*inell (2003), ao t**tar de polí*icas culturais e urbanística*, os sen*id*s dev*m ser </line>

<line> const*uíd*s no próprio *ontexto da v*vência dos atores *nvolvid*s, os qu*is **vem participar </line>

<line> d* de**sões *uanto à políti** </line>

<line> adequada. O ba*rro, como um desses con*extos, *iz Certe*u </line>

<line> (2003, p. 40), é "d*mínio do a*biente so*ial", </line>

<line> espaço/l*gar s*gn*fica*o ao lon*o do </line>

<line> **mpo, </line>

<line> *o*o f*uto de age*tes * práticas que *ubvertem a ordem dominante. O espaço torn*-se lu*ar </line>

<line> praticado, de reconhecimen*o, pa** *lém da condiç*o de estruturado, normatizado, a exemplo </line>

<line> do que dissemos sobr* limites geo-*imbó*icos *o *ot* Velho. </line>

<line> Essa uni*ade morfol*gica e**acial * morfo*ógic* social, ao mesmo tempo, é rev*lada </line>

<line> *omo form* *ísica, um "pedaço"13 do u*bano *ue cresce s*gu*do eixos e direções, nu*a </line>

<line> lógica </line>

<line> espa*ial-*ocia*. Em uma visão histó*i*o-social, o bairro, espe*ho da* circunstân*ias </line>

<line> temporai* *inda mais perceptíveis co* * urb*nização, tr*z di*erentes *specializ*ções da vida </line>

<line> so*i*l da cid*de, *entro da histó*ia d* ur*a*o, t*rnando pos*ível pens*r c*dad* e urba*id*d* </line>

<line> em escala menor, de forma detalhada, an*li**ndo *r*ticas sociais qu* institue* espaço* </line>

<line> vividos, lugares de experiências, de trocas, d* reprodução social *otidiana (BEZERRA, *011). </line>

<line> Para He*r* Léf*b*re, bairro é uma p**cel* do *spa*o social uma u*ida*e socio**gica re**t*va, </line>

<line> subordinada, que não define a realidade social, mas **e nela é nec*ssár*a. Nesta *erspectiva </line>

<line> so*iológica, *ai*ro d**e ser vis*o a parti* *a cidade </line>

<line> em sua totalidade, nã* como unidade </line>

<line> isol*da e independente ou *pen*s *omo dema*cação territorial que divide * *i*ade, ma* como </line>

<line> * *rópria co*stit*ição de uma cida** *uj*s habit*nt*s iden*ificam-se, soci*liza*-*e, criam </line>

<line> l*ços e pertenci*ent** (LÉF*B*RE, 2*01). Lembra Almeida (2011) que nesta s*cia*il*da*e </line>

<line> de con**n**s * dissensos exist*m também dificul*a*** e *r*blemas. </line>

<line> *esse se*tido, Ariel Gravano *hama a atençã* pa*a a recorrência </line>

<line> da </line>

<line> noção </line>

<line> de bairr* </line>

<line> no plano das signifi*ações, práticas * d*sc*rsos de profi*sionais e leigos s*bre os chama*os </line>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<line> for*ulações * pr*posições da a*ministr*ção *úbl*ca, organ*zações não-governamenta*s, e empresa* privadas - que *or*eiam </line>

<line> a a*ão, na esfera pú*lica, a*ém da b*sc* de *egiti*idade, na **ena de po*sibilidade* estratégicas no </line>

<line> campo </line>

<line> d* </line>

<line> pr*dução/ci*culaç*o de be*s si*bólicos. S*põe*, </line>

<line> ainda, orga*iza*ão pa*a *est*o ** me*os di*p**íve*s à execuç** </line>

<line> de </line>

<line> *bjetivos, em um campo *e *oder, env**vendo *mbate* *deacionais e instit*cionais (MO*AES, 2014). </line>

<line> 13*odemos pensar "p*daç*" *o sentido de Magnani (1996), para além d* es**ço físico. </line>

<line> Rev. FS*, Teres*na PI, v. 13, *. 4, art. 13, p. 262-*91, jul./ago. 2016 www4.fsane*.*o*.br/revist* </line>

<line> C. N. C. Monte, M. D. C. *oraes </line>

<line> 270 </line>

<line> "prob*emas u*banos". Esse autor foc*liza ba*r*o nã* apenas como paisagem ur*ana, *enár*o </line>

<line> de acon*ecim*nto*, mas c*mo espaço simból*co e ideológic*, que a*quire e const*ó* val*res, e </line>

<line> como ref*re*te de identidad*s soci**s **banas barriales14. *qui, retomamos o co*ceit* </line>

<line> bour*ieusiano de poder </line>

<line> simb*lico *ara referir a hegemoni* discursiva de es*e*ialistas n* </line>

<line> âmb*to de i*ter*enções u*banístic*s na cultura - como d*to por Gravano (2008) - barr*al. </line>

<line> Es*a consideração g*arda estreita vincu*ação com o te*a *o direi*o à ci*ade, </line>

<line> (HARV*Y, 2012; *ÉFÈBVRE, 2001;) *qui pen*ado em es*reita </line>

<line> vinculação *om di*eitos </line>

<line> *ulturais (CUNHA F*LHO, 2000; MORAE* *013b). Isso signifi*a, dentre outras coisas, *ue </line>

<line> a c*dad*, não sendo vista na perspectiva </line>

<line> do direito coletivo, mas apenas na d* direit* </line>

<line> de </line>

<line> consu*i*, seu </line>

<line> planejamento torna-*e </line>

<line> e*cluden*e, valor*zando *r*jetos c**dizentes com </line>

<line> *xigência* d* mercado * não com o que é e*sencial à população. Tr**ar *o p*anejamento da </line>

<line> **dade de modo co*partil*ado *ermite *aior legitimidade às pol*tic*s (SIL*E*RA; GR*S*I, </line>

<line> 2*15). </line>

<line> Pensar sobre *ue tipo de cidade que quer**os * um exercí*io imp*ica*o com tipos de </line>

<line> l*ços so*iais, re*açã* com a *atureza, est*lo* de vida, te*no*ogias, va*ores est*ticos. * e </line>

<line> di*eito à cidad* - lon*e da l*b*rdade individual de acesso a re*ursos urbanos - aponta *ara * </line>

<line> direito à muda*ça, seja do espaço ou dos suj*it*s (HARVEY, 2012). Esse dir*ito é coletivo, </line>

<line> porq*anto esta transfo*m*ção depende i*ev*tavelmente d* ex*rcício de um p*d*r c*let*v* *e </line>

<line> m*ldar o p*oces*o de urbanização. Além do mais, e*se *ireito nã* se *eduz a eventuais </line>

<line> pr***e**os na* c*ndiçõe* de *ida da* clas*es populares ** ci*ad* *ap*talista. Sign*fica, *nt*s, </line>

<line> dire*to a uma vida urbana </line>

<line> d*ferente, n* contexto de ou*ra cidade de outra *ociedad*, e </line>

<line> bu*can*o uma nova lógica de produção e de uso do *spaço (LÈFÈBVRE, 2001). </line>

<line> Processos d* inte*v*nções urban*sticas *evam a *e pen*ar na própr** relação entre </line>

<line> cultur* e desenvolvim*nto, sobr*tudo, quando um dete*minado lugar de </line>

<line> cultura é, mui*as </line>

<line> vezes, *a*c* de interve*çõe* que a*ionam signo* culturai* c*mo argumento legi*imador </line>

<line> e </line>

<line> como *oeda n* mercado </line>

<line> de bens *imból*co* p*ra *ata**l**r </line>

<line> o redesenho da *idade </line>

<line> (MORAES, 20*3a). Esta, *omo uma a*t**ulação, sobreposição de t*rritórios (SILVA, 2000), </line>

<line> to*na-se p*od*tiva, ou meio </line>

<line> de produção, reunindo mercados de produtos, lo*a*s, regiona*s, </line>

<line> na*ion*is e mu*d*ai*, de capi*ais, de trabalho, do própr*o so*o, ass** como de sig*os </line>

<line> e </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> *odelo de comprensi*napu**ando a lo *** podíahaber "*etr*s" de lobarri*l como símbolo y det*rminar los mecanismos qu* </line>

<line> se poníanen marcha *n*saconstrucción de senti*o. A su vez, establ*cimo*hip*tesis s*bre lasrazones *istóricas de </line>

<line> esasconstru**i*n*s *deológico-s*mból***s y de *as ident*dades r*feren*iada* enel*s*aci*bar*ial" (GRAVANO, 2008, p. 1). </line>

<line> Rev. FSA, Teresin* *I, v. 13, n. 4, art. 13, p. 262-291, jul./**o. 2016 www4.fsanet.com.br/revista </line>

<line> Paisagem Cultural em (Re)Co*s*ruç*o </line>

<line> 271 </line>

<line> símbolos (LÉFÈBVRE, 1999)1*. Como teia de *elaç*es ent*e g**pos e in*ivíduos, * cid*de é </line>

<line> *m mosaico d* te*ritórios simu**âneos e sobrepo*tos. O território urbano resulta*te decorr* </line>

<line> das </line>

<line> dimensões sociais * cult*r*** do </line>

<line> processo. Grupos *ociais d*versos o*denam </line>

<line> e </line>

<line> si*te*atizam s*us mu*dos com base em p*incípios dos seus unive*sos si*bólico*, de *ip*s de </line>

<line> po*er qu* influ*nciam as ações qu* marcam opç*e* e e </line>

<line> comportamentos ** relação ao </line>

<line> espaço e à constituição do* *err*tórios urb*no* (*ILVA, 2000). </line>

<line> Ter*itório* *ão lugares geossimbólico* c**a tessitu*a dá-se por *aços afeti*o*, </line>

<line> identidades, assim como pelo poder ins*ituído de racionalizaçã* do es*aço. Em su* **mens*o </line>

<line> antropológica, longe de del*mitaç*es fronteiriças rígidas, ganham pro*minência os sentidos *e </line>

<line> lugar, c**o um conceito essenc*al para for*ul*ção de um mundo pessoal e intersubjeti*o **e </line>

<line> aponta </line>

<line> *ara ter*i**ria*idades soc*ocul*urais16, as quais </line>

<line> podem ser ap*eendida*, ta**o p*las </line>

<line> re*ações culturais, quanto pela* relações s**ia*s. É a expr*ssão dos compo*tamen*os *ividos, </line>

<line> da *o*stituiçã* d*s *undos pess*al e intersubjetivo (HO**ER, 1*97). </line>

<line> Cidade é obra humana q*e </line>

<line> s* edifica a p**t*r de **o*teir*s si*bólic*s */ou materiais </line>

<line> que apart*m, separam, h*era*q*izam, subo*dina* e ordenam cl*sses e gru*os sociais </line>

<line> (S*UZ*, 2014). Isto significa que o di*eito à ci**de não pode ser *o*cebido como um </line>

<line> simples *ireito d* *isita ou de reto*no às cidades tradicionais, mas um d*reito à vi*a urba**, </line>

<line> transfo*mada, re*ovad*. A **opósito, Léfèbvr* (2001, *. 104) *efe*e o "desejo fu*d*m*ntal" </line>

<line> que "vive e sobr*vive" n** m*nifestações particulares, assim como em momentos q*e não se </line>

<line> lim*tam * </line>

<line> divisão parcel*r *os t**ba*h*s, como * jogo, </line>

<line> a </line>

<line> sexualidade, outros *tos </line>

<line> corporais </line>

<line> (esporte), a própri* ativi*ade criad*r* (*r*e, c*n*e*imento). A necessidade da **dad* e da vi*a </line>

<line> urbana *ó ganha liv*e expre*são na* tentativas, ao *esmo tempo, de "se </line>

<line> isolar e a*rir </line>

<line> hori*ontes". </line>

<line> * direito à cidade t*aduz uma quei*a e uma *x*gênci*. A qu***a relaciona-se *s </line>

<line> condições *esfavoráv*is ao pleno desenvol*imento d* vida cot*diana na cidade. A e*igência, </line>

<line> à criação de alt*rna*ivas para uma *ida c*tidiana m*no* di*cr*minatória, a partir de um nov* </line>

<line> olhar e *e novas prá*icas urb*nas (HARVEY, 2*14). Observa G*ttdiener (1993) que </line>

<line> o </line>

<line> des*nho </line>

<line> do espaço ur*ano c*ntém/está c*ntido nas rel*ções s*ciai*, sendo real </line>

<line> * </line>

<line> *istor*camente co*struído *om* *eprese*tação me*tal. Urban* e </line>

<line> cidade, como ex**essões </line>

<line> materiais de**a representação, ainda que abran*ente*, remete* </line>

<line> a proces*os cult*ra** na </line>

<line> per*pectiva de vi*a *ot*di**a e escala local. Mas, em *nt*rvençõe* urbanís*icas, </line>

<line> tais </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> ob*as e criações, at*vid**es e s*tua*õe*. O que **a cria? Nada. Ela centra**za as criações. E, no enta*to, ela tud* cria. **da </line>

<line> ex*ste sem **oca, *em aproximação, sem proxim**ade [...]" (LÉFÈBVRE, 199*, p. 11*). </line>

<line> 16S*bre *erritórios sociais, ver Little (2002). *obre lugar**, ver Tuan (198*). </line>

<line> Rev. FS*, *er*si** *I, v. 13, n. 4, art. *3, p. 2*2-291, jul./ago. 2016 ww*4.*sanet.com.br/revista </line>

<line> *. *. C. Mo*te, M. D. *. *oraes </line>

<line> *72 </line>

<line> dime*s*es acabam sendo subsumidas * *nte*esses econômicos, sem reconhecime**os </line>

<line> *e </line>

<line> d*reito* huma*o*17, **ntre os </line>

<line> qu*is *s cu*turai*. Pa*a Harvey (2*1*), grada*ivam*nte, </line>

<line> a </line>

<line> qualidad* *e vida urb*na torna-se *ercadoria * a cidade um es*aço ond* consumo, turis*o, e </line>

<line> *ndú*tria da cultura e do con*ecimento, to**am-se os eixos d* **onomia política ur*ana18. </line>

<line> Co*rentemente, ci**des e bair*o* s*o *ivulga*o* como me*c*doria* estr*tégicas, cujas </line>

<line> ima*ens **o mani*uladas como m*rcas, no âmbito da globalizaçã* </line>

<line> da economia. Nesse </line>

<line> proce*so *e espeta cularizaçã*19, não ra**, a dim**são simbólic* é acionad* com* estrat*gia </line>

<line> mercadol*gic* em po**t*cas de "re*ita*izaç*o urbana". Nos ce*tros e bairros das grandes </line>

<line> ci*ade*, luga*es de me*órias locais sã* </line>

<line> ressigni*icado*, sofrendo v*olências m**er*a*s </line>

<line> e </line>

<line> si*bólicas. E*p*lsã* de po*ulações *o*ais de *rea* onde se criam grandes c*nários f*z parte </line>

<line> da política *e atração *e *ovos ocupantes, </line>

<line> e* *roc*sso* de gentrif*cat*on20. A *alorização </line>

<line> econ*mica dos espaços e substituiçã* </line>

<line> de populações tra*uz-se em ações racionalmente </line>

<line> dirigidas de segreg*ção s*cial co*o política de </line>

<line> *rb*nização (JACQUES, 20*0). O urb*no </line>

<line> torna-se, sobretudo, e**aço d* reprodução das *lasses médias (*L*VEIRA, 1*82). </line>

<line> Cidades e seus l*gar*s que se mostram ao *urismo, *or exemplo, são domesticadas </line>

<line> por in*tituições of***ais de cul*ura *ue, salvo exc*ções, excluem as repr*s**tações *opula**s </line>

<line> ou as tr*nsformam *m exo**smo *e demonst*aç** (ESPINHEIRA, 2008). É a ex*lici*ação da </line>

<line> contradição e*tre o val*r de uso *o lu*ar para seus habitan**s e * valor de troca21 com que ele </line>

<line> se apresenta para interessados em be*efícios econô*icos, sobretudo, na form* de uma rend* </line>

<line> exclusiva. O con*umi*or *ornou-se con*umidor de ilusões (GOMBIN, 1972). </line>

<line> Se intervenções *rbanísticas impõem pensar sobre a **lação entre cu**ura * </line>

<line> *es*nvolvi*ento, como referi*o p*r Mor**s (2*13a), não se p*de desco**ider*r qu* d*r*ito* </line>

<line> cu*turai* </line>

<line> ne* s*mpre s* encontram claramente percebido*/delineados, *omo tal, *or </line>

<line> populaçõ*s locais. A*ordados como intrínsecos ao *am*o dos Direitos *uma*os, n* d*ba** </line>

<line> contemp*râ*eo, são rel*cionad*s por Cun*a Filho (2000) à* artes, à m*mória co*e*iva, </line>

<line> à </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> v**or*s em fu*çã* d* ampla proteção à *es*oa hum**a. Seu *is*urso, de *aráter univ*rsa*, *ndivisível e inte*-relacional g*nha </line>

<line> f*rça **r meio da Dec*aração U*i*er*al dos Di*ei*o* Humano*, de 1948, q*e tem in*pir*ção nas *evoluções Francesa, Inglesa </line>

<line> e Ame*ica*a. Fruto do c*ntex*o d* p*s-guerr* é *ar*o da i*terna*ionalização desses direitos (MONTE; MORAES, 2015). </line>

<line> 18A reflexã* t*órica *eve aval*ar formas, fu*ções, est*uturas da cidade (econômica, po**tica, cu*turais) * as necessi***e* </line>

<line> sociai* inerentes à *rbe, in*lusive, necess*dades esp*cíficas, não-satisfei*as por equ*p*mentos comerciais e cult*rais, mais o* </line>

<line> meno* levados em consideração *or ur*ani*ta*: atividade criadora, transformadora, de ob*a (não só d* </line>

<line> *ro*utos e de bens </line>

<line> mat*riais *onsumívei*), de inf*r*ação, de simbolismo, *e ima*inário, d* ativ*dad*s lúdicas (LÉFÈ**RE, 2*01). </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> 20 Ter*o traduzi*o para o *o*tuguês *omo *entrifi*a*ão, refere um **ocesso de "*i*tr*gem *ocial" da cidade: recomposiçã* </line>

<line> s*ci*l e* bairr*s antigo*,tra*sformado-os em ba*rros de c*asse méd*a, média alta. N* proc*ss* de "substituição *ocial", o </line>

<line> reforço da **gre*ação sócio espacial aprofu*da * *ivis*o social do espaço urbano (*MIT*; *EFAIVRE, 1984, p. 45). </line>

<line> 2*Sobre valor de us* (conteúdo mate*ial da riqu*za) e va*or de t**ca (relaçã* quantitativa; p*opo*ção na qua* os v**ore* *e uso </line>

<line> de uma espéci* se troc*m po* valores *e uso d* o*tra esp****, como mercador*as), ver Ma*x (198*). </line>

<line> R*v. FSA, Te**sina P*, v. 13, n. 4, ar*. 13, p. 262-291, jul./ago. 2016 www4.fsanet.com.br/r*vista </line>

<line> P*isa*em **l*ural em (Re)Construç*o </line>

<line> *73 </line>

<line> transmissão de saberes, conhecimento </line>

<line> do passado, interferência ati*a no p*e*e*te, </line>

<line> e </line>

<line> pos**b*lidade d* au*od*t*r*inação na r*alização de previsões e na tomada de decisões fut*ras. </line>

<line> Mey*r-*isch (2011) entende que es*es direitos r*con**c*m a cultura *omo * primeira riq**za </line>

<line> so*i*l; reconhece nas o**s * s*bstâ*cia da comunicaçã* do suj*ito, seja com o *utr* ou </line>

<line> consi*o mesmo. *ssim, autor*zam o de*envolvi*ento das capacidades </line>

<line> criativ*s em d*is </line>

<line> planos: a) in*i**dual: d*reito autoral; li*re participa*ão na vida cultural; livre *ria*ão; fruição; </line>

<line> b) asse*ura*os </line>

<line> *os povos: *dentidade cult*ral; coope*aç*o cu*tural int*rn*ci*nal, ambos </line>

<line> profundamen*e re*acio*ados (MO*A*S, 2013b). Se direitos humano* são fato*es </line>

<line> *e </line>

<line> des*n*olvimento, por g*rantirem *cesso, gerarem *iber*ade e autorizarem </line>

<line> re*ponsabilidad*s, </line>

<line> os direito* cultur*is permitem apoi*r-se sob*e os s*beres ad*ui*idos, *arantindo o l***e acesso </line>

<line> às r*ferên*ias cul*urais e ao p*trimônio (MEYER-BISC*, 2011). </line>

<line> *irei**s cultura*s, seg*ndo Souza (2012) remetem à *orm*ção da pes*o* para u*a </line>

<line> ex*s*ên*ia dig*a, à construção da* </line>

<line> i*entidades, estabe*ecend* diálogos entre o partic*lar * </line>

<line> o </line>

<line> social, à *nclus*o e exer*ício da cid*dania cul*ural e ao d*senvolvimen*o socialmente </line>

<line> sustentável. * necessi*ad* de incorpora* direitos cult*rais aos direitos fundamentais assenta- </line>

<line> se </line>

<line> na im*ortância política, social, * científica, que sentido d* "cultural"22 adquiriu na o </line>

<line> *egunda metade *o *éculo passa*o. * *elho </line>

<line> ideal ilustrado *e cultur* </line>

<line> como fator de </line>

<line> des*n*olv**ento ced* lug*r ao grad*tivo reconhecimen*o da diversid*de *ult**al2*. </line>

<line> E*s*s ***damentos enc**tram r*c*nhecimento no* tratad*s int*rnacionai*, </line>

<line> n* </line>

<line> Co**t*tuição Fe*eral de 19*8 (*F/*8), e ao *ongo </line>

<line> *o </line>

<line> o*denan*o juríd*co br**ile*ro, em cujo </line>

<line> âmbito a **m*ti** toma maiore* di*ens**s c** a CF/88. Direitos *ue exigem pro*a*on*smo </line>

<line> p*r p*rte *o Estado, eles es*ão in*rinse*a*e*te *elacionado* à consolidação da democraci*, a </line>

<line> id*ais de cidadan*a ple*a e desenvolvimento humano (MONT*, 2015)2* Estão na . </line>

<line> *as* do </line>

<line> Sistema Nacional de *ul*ura (SNC), e do Plano Nac*onal de Cultu*a (PNC) implantados no </line>

<line> pa*s na ult*m* década. </line>

<line> Em termos de p*incípios con*t*tuci*nais que funda*entam o* *irei*os *ulturais, *un*a </line>

<line> Fil*o </line>

<line> (*004) *de*tifica no texto *a *F/8*: *) plurali**o cu**ural; </line>

<line> b) partici*ação pop*la* </line>

<line> *a </line>

<line> conce*ção e g*stão d* políticas culturais; c) atuação do Estado no setor </line>

<line> cultural, c*mo </line>

<line> *e </line>

<line> su***te log*stico; d) respeito à m*m**ia co*e*i*a; </line>

<line> e) univ*rsa*idade. No *ue tange </line>

<line> ao </line>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<line> dir*itos a l*be*dade, igualdad* e solidariedad* (PEDRO, 2011). </line>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<line> direitos human*s e político* (final do regi*e militar) e na área dos direit*s sociai* (natr*nsição para a democrac*a), </line>

<line> especialmen** na fase da *lab**ação da CF/8*. * inexistência de pr*visão dos di*eito* cult*rais *as constitui*õ*s *nte*ior*s </line>

<line> não implica q*e o Est*do brasile*ro não os aten*esse, ai*da que parcialm*nte. Pa** detalhes, ver Moraes (2013b). </line>

<line> **v. F*A, Teres*na *I, v. 13, n. *, art. 13, p. 262-291, jul./ago. *016 www4.fsanet.com.br/re*ist* </line>

<line> C. N. C. M*nte, M. D. C. *oraes </line>

<line> 274 </line>

<line> pluralismo cul*ur*l, *n*ende-se que todas as manifestações c*ltur*i* brasile*ras t*m a mesma </line>

<line> hierarquia *erante * Estado como garantid*r *o p**no exerc*cio dos direi*os culturais. Há </line>

<line> í**ima ligação desse **i*cípio com o da universalidade, que visa * garantir o *leno exercíci* </line>

<line> desses direito*. Qu*nto à parti*ipação p*pular *a concep*ã* * </line>

<line> ges*ão de políticas cu*tur*is, </line>

<line> coloca-se a po**ibilidade a cidadãos e cid*dãs *** só da e*p*essão de opinião </line>

<line> co*o </line>

<line> da </line>

<line> de*ibera*ão, </line>

<line> individualmente ou através de </line>

<line> organizações civis. No que respeitam * *emória </line>

<line> coletiva, n*v*s práticas *a gestão públic* de*em c*ia* mecanismos *e proteçã* aos lugar*s de </line>

<line> memóri*, no se*tido atribuído *or de Jaques Le Goff. Nesta atuação, cabe ao Es*ad* dar * </line>

<line> suporte logístic* nec**sár*o às múltiplas *xpre*sões culturais, *em inf*uenciar nos seus </line>

<line> conteú**s. </line>

<line> Com* obser*a Gohn (200*), a con*trução *e uma sociedade democrá**ca não * apenas </line>

<line> uma questão </line>

<line> j*rídica; *ress*põe o de*taque da questão da cidadania. Nes*e sentido, uma </line>

<line> cidadani* ati*a não *rescinde d* educa*ão para este fim, nem pr*scinde do "reconh**ime***" </line>

<line> (VENTURA, 2010, p. 118), no sentido de cidad*os e cidadãs, co*o não meros *spec*adores </line>

<line> mas atores </line>

<line> i*portant*s nos proce*s*s de*isór*os, inclusive,quan*o à *rópri* geração </line>

<line> e </line>

<line> implementa*ão de po*ítica* pú*licas, *eja no que </line>

<line> tange *s *uas ar*nas25, se*a ao se* </line>

<line> desenho26.Sem *úvida, o d**enh* das políticas públic*s, </line>

<line> suas decisões, e*aboraçõe* </line>

<line> * </line>

<line> impl*mentaç**s, in*lue*ciam nos re**ltados, * na exist**cia, ou *ão, de c**flitos du*ante suas </line>

<line> exe*uções (SOU*A, 200*). </line>

<line> *sse reconhe*i*e*to - "mo*al d* reconhecimento" no* termos de Oliveir* (2005, </line>

<line> p.36) - dos dir*itos culturais, na arena pública, aponta para * í*tima relação entre pol*t*cas de </line>

<line> desenvolvimento e </line>

<line> políticas c*ltur*i*. *ent*r* (2*10) *es*ac* o imprescindível pap*l </line>

<line> *as </line>

<line> *olít*cas de cultura na construção de proces*os *nstitucionais e discursivos, de mo*o que </line>

<line> mem**os de cultura* *arginaliz*d*s possa* deliberar *obr* demandas e n*cessida*es, co* </line>

<line> *ase em suas *rátic*s, em cujo *mbit* te*e ins*iraç*es. Como diz *ichel de **rteau, *olítica </line>

<line> cul*ural é * p*nsamento da estraté*ia, *abendo * gestã* cuidar de sua *x*cução, mas essa </line>

<line> pr**ri* g*stão ta*bé* d*ve ser pe*sada pela política27. * política cultu**l *ida **m *s </line>

<line> po*sibil*dades e**ratégicas; especifica o*jetivos nos c*nt*xtos de determinadas situ*ções </line>

<line> e </line>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<line> re*ulatór*as; c) re*istr*b*tivas; d)co*st*tutiva* ou estr*turadoras.Pela concepção de arena, r*a*õe* * e*pecta*ivas da* pessoas </line>

<line> a*etadas por medidas políticas afetam o p*ocesso polí*i*o *e de*isão/impl*mentaçã*. *ada tipo de política pública en*ontra </line>

<line> dif*re*tes forma* de apoio, rejeição, *is*u*as *m torno das d*ci**e* na democracia (S*UZA, 2006). </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> relativas ao q*e*it*: a) naturez* das condiç*e* operativas (tipo de inter*enção: d*nâmica ou estática; b) grau de interv*nção </line>

<line> n*s condições sociais: </line>

<line> dir*t* (int*rvencionista) o* indireta (regulat*ria). Quant* mais in**rvencionis*a a po*ít*ca, mais </line>

<line> complex* sua implementação, *n*epend*nte do sujeito-foco: cida*ãos comuns, p*ofissionais, ser*i*o*es públi**s etc. O </line>

<line> proce*so de elaboração de um* política dem*nst*a o impa*to dos co*flitos po*íti*os s*b*e o seu d*se*ho (SERAIN*, 2009). </line>

<line> 27 </line>

<line> Sobre * rel*ção entre di*er*idade cu*t*ra* e diversid*de na gestã* c*ltural, ver Barros e Olive*ra (201*). </line>

<line> Rev. *SA, Te*esina PI, v. 13, n. 4, art. 13, p. 2**-2*1, jul./ago. 2016 www4.fs*n*t.c*m.b*/revista </line>

<line> Paisagem Cu*tur*l em (Re)Construção </line>

<line> 275 </line>

<line> ins*r* lugares, cujos c*i*érios *ejam definíveis, onde </line>

<line> intervenções p*ssam ef*tiv*mente </line>

<line> corrigir ou modi**c** o p*ocesso em curso (CERTEA*, *995). </line>

<line> Ar*icul*ndo o ex*osto * pers*ecti*a da paisa*em cultural, nã* se pode esquecer que, </line>

<line> nesta, *s *bjetos existe junt*s, em inter-relação, em *otalid*de, um s*stem* qu* não é exp*es*o </line>

<line> *ela consid*ra*ã* das parte* c*m*onentes separadamente. Sua es*rutur* * função s*o </line>

<line> determinadas </line>

<line> po* *o*mas integ**n*es * </line>

<line> interdependentes, o qu* ap*nta </line>

<line> *ara uma quali*a** </line>

<line> o*gânica (COST*; *ASTAL, 2*1*). Quanto à sua proteção, *sta depende de divers*s </line>

<line> v*ri*veis, sob*et*do, d* polít*c*s públic*s que *romovam modelos d* desenvo*vi*ento </line>

<line> e </line>

<line> regula*ão *ompatí*eis com a p*oteção *as expr*ssõ*s locais, saberes e fazer*s, modos de </line>

<line> *rodução, do i*cremento de suas *otenci*l**ades, in*lusive, econô***as (*OR*LLY, 2008). </line>

<line> Assim, *nte*ve*ções a serem realizad*s em uma determinada *aisagem cultu*al </line>

<line> *equerem ju*gamento crít*co, considera*do-*e atributos lo*ai* e sua im**r*ância na </line>

<line> preservação *e valore* pat*i**niais locais, mesmo que não ide*tif*ca*os como tal *ela </line>

<line> política patri*onial. Cada paisage* cultural é única e as re*ações historicamente *on*tru*das </line>

<line> em sua tessitura não pod*m ser desconsideradas (SILVA *t. al., 2007). </line>

<line> 3 RESULT**OS E DISCUSSÕES </line>

<line> *.* *oti Velho: Transformações na Paisage* Cultural a Partir de Intervenções </line>

<line> Urb*nísticas Recent*s </line>

<line> Em Teresin*, co*o em *rande parte d*s cidades brasileir*s, o cresciment* *o espa*o </line>

<line> **bano resulta ** q*es**es de diversa orde* (social, econômica, *o*íti*a, am*i*ntal), *m um </line>

<line> processo de expa*s*o/(re)e*tr*tur*ção contí*uo, por </line>

<line> um lad*, tido como d*sordenado, </line>

<line> sobretu*o em *reas com in*ra-estr*tura frágil e, *or </line>

<line> ou*r*, submetido a açõ*s do p*der </line>

<line> público municipal com v*s*as à ordenação do p*ocesso, via de regr*, com bas* no ideár** ** </line>

<line> (re)*ualif**ação *rbana.A </line>

<line> *xpansão ter*itorial da cida*e2*, n* senti*o nor*e,*oi cond*cionad* </line>

<line> p*r obstá*ulos nat*ra*s com* os *ios Poti * Parnaí*a - cujas água*, ali, se encon**a* -, além </line>

<line> *e lagoas natur*is, *s *uais *emarc** a vida soci*cultura* do *airro Poti Ve*h*. </line>

<line> No *r*cesso d* expa*sã* do espaço *rbano de Tere**n*, * *ona no*te, por ab*i*** os </line>

<line> bairros mai* antigos da cida*e, dentre eles, o *oti, r*cebeu *m maior *ontingen*e </line>

<line> *e </line>

<line> *igr*n*es. E, n* *rocesso *e ed*ficação urban*, *airros da *ona norte foram </line>

<line> contemplados </line>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<line> dias atuais, ver Melo e Bruna (*009). As autor*s *izem que, a pa**ir de 19*0, Ter*s**a apresenta signi*icativ* aumento </line>

<line> dem*g*áfi*o (o Brasi* so*ria acelerado pr*ces*o </line>

<line> ** u*ban****ão), com ações do *o*er público volta*as ao planejamen*o </line>

<line> u*bano, c*m *bras de infra-est*utura básica: *st**da das, água, esgoto, *nergia e habi*ação popular. </line>

<line> *ev. FSA, Teresina *I, v. 13, n. 4, art. 13, p. 26*-291, jul./ago. 20*6 www*.f*anet.c*m.br/revist* </line>

<line> C. N. C. Monte, M. D. C. Mora*s </line>

<line> 276 </line>

<line> com unida**s h*bita*ionais produzid*s pela Companhia Brasi**ira de Ha*itação (*OHAB-PI) </line>

<line> *ntre os anos de </line>

<line> 1966 e 1990, o </line>

<line> *ue traduz u* pe*fil do que se deno*inam *airros </line>

<line> populares29, em con*r*st* **m bairr*s de c*asses média e alta, n* zo*a leste da ci*a*e. Ainda </line>

<line> naquela região da c*dade, plan*ci** </line>

<line> fl*v*ais, pela sua bai*a *lt*m*tria e características do </line>

<line> relevo, </line>

<line> fo*am-se torna*do locai* *e edificaçõ*s </line>

<line> de *oradi*s sem </line>

<line> u* plano diretor. No </line>

<line> P ot i </line>

<line> Velh*, este pa*rã* </line>

<line> de ocupação deu-se n*s proximidades d*s lagoas. Segundo Prefeit*ra a </line>

<line> Municipal de Teresina (20*5), *m seu Perfil dos bai*r*s, a *opula*ão do bairro Poti Velho, </line>

<line> em *010, representava 0,*9% *a cid*d* e ocupava a 68ª *osição, t*ndo dim*nuído *1,*%, se </line>

<line> comparada à *éc*d* de 19*0. </line>

<line> A partir dos an*s 19*0 intervenç*es urba*í*ticas n* zo*a n*rte, em espe*i*l no Po*i </line>

<line> *e*ho, co*o a im*lanta*ão do *arque Ambienta* Enco*tro </line>

<line> *os R i os , e * 199*, e do P o* o </line>

<line> Cer*mic* *o Poti Velh*, e* </line>

<line> 2006, </line>

<line> podem ser vistas co*o precursora* *o PLN (MORA*S, </line>

<line> 2013a).A pr*me*ra, sustentada *o *iscu*so a*biental; </line>

<line> a segu*da, no discu*s* do </line>

<line> emp*een**dor*smo e da modernização do ar**sanato ce*â*ic* praticado n* Poti, sobret*do, </line>

<line> *o* *ma inf*exão </line>

<line> *e </line>

<line> gênero com a e*trada, em cena, das artesãs, co*o se lê em *eraine </line>

<line> (2009) e Moraes (2013a). </line>

<line> A parti* de e*tão, </line>

<line> o discurso da g*stão s**ten**do nos ideários de turismo e </line>

<line> de </line>

<line> *esen*olvimento sustentáve*, d*staca o pot*ncia* es*ratégic* d* uma região *ue *assa * ser </line>

<line> r*s**gnifi**da de área degradada </line>

<line> *ara "*rea nobre", inves*indo-se na transforma*ão </line>

<line> da </line>

<line> imagem do luga*, como acont*ce no *oti, *trav*s da proj*ção de *ons*ruç*o de cenários </line>

<line> *emát**os. A l*ter*tura (COST*, 201*; *OTTDIENER, 1993; JACQUE*, 2010; </line>

<line> VASCO*CEL*S, 2006) *obr* e*se *ipo de trans*ormação da *aisag*m urba*a alerta para o </line>

<line> fato de *ue, e* larga medida, a chamada (re)*ua*ific*çã* </line>

<line> de área* até en*ão t*da* *omo </line>

<line> desqualificadas, do po*to de v*s*a, *obretudo, ec*nômico, costuma oco*rer em det*imento da </line>

<line> v*loriz**ão de p*trim*nios con*tr*ídos ao l*ngo do *em**. </line>

<line> *esulta*os de p*squisas aca*êmicas, no âmbito do Pr*grama *o Pós Gradua*ão em </line>

<line> Desenv*lvimento e Meio Ambiente - UFPI *ão a*ionados pela PMT. *ssim, o disc*rso </line>

<line> técnic* que fundamen*a o PLN afirma q*e a re*ião iden*ificada como Lagoas d* Nor*e é um </line>

<line> sít*o urbano no </line>

<line> qual a ação antrópica gero* importantes impacto* *oc*oa*bien*ais30, em </line>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<line> biol*g*ca* *o meio a**ie*te, ca*sada por *ualquer forma de matér*a *u energ*a resultante das at*vidades humanas que, direta </line>

<line> ou i*di*etamente, afetam: I - a saúde, a seg*rança e o bem-es*ar da popula*ão; *I - as at*vidades sociais e econômic*s; III - * </line>

<line> bio*a; IV - *s condições *stéticas e sanitárias do meio amb*ente; V - * quali*ade dos *e*urso* ambientais. </line>

<line> Rev. F*A, Te**sin* PI, v. 1*, n. 4, art. 13, p. 26*-29*, jul./*go. 2016 www4.fsane*.com.br/revist* </line>

<line> Pa*sagem Cultu*al e* (Re)C*nstrução </line>

<line> 277 </line>

<line> virtude da* carac*erísti*a* ge*gráficas da área e da cresc*nte e*p*ora*ão *os recu*sos m*nerais </line>

<line> ali exi*tentes, em especial, argila**, o que e**ol*e impa*tos ambientais e danos à saúde, à </line>

<line> seguran*a, e ao b*m-e*tar da pop*lação (PORTEL*; GOMES, 20*5). São ref*r*do* fa*ores </line>

<line> como baixa *ota alt**étrica da m*ior p**te da região e car*c*eríst**as geográfica* naturais o* </line>

<line> fís*cas frág*is, no que tange à sua geologia. </line>

<line> Se*undo esse diagnós*ico, d*vido * *or*ação **uv*al-lacustre est*belecida nas b*cias </line>

<line> h*dr*gráficas ** Pa*naíba * P*ti </line>

<line> (*ica *m recursos hídricos compostos </line>

<line> por corpos </line>

<line> *\água </line>

<line> dive*sos, pr*ven*entes *o a*úmulo de água* pluviai* e águas servidas, est*s última* </line>

<line> originad*s da *alta de sa*ea*ento), somado à pressão p*pulacional cada vez m*is </line>

<line> *rescente </line>

<line> *arginalmente aos rios e *agoa* ao lon*o das **cadas, essa *rea é caracterizada *omo de *isco </line>

<line> socioambienta*, pr**cipalment* no que se refe*e às enchentes (**STA, 2010). *ais riscos *ão </line>

<line> diagnosticados por especialista*, distan*iando-se da reflexã* con*emporân*a, da teoria </line>

<line> cultur*l dos r*scos, sobr* a necessid*d* de inco*p*raçã* *a percepção local32 </line>

<line> . </line>

<line> *a *egião norte d* Teresina, a expl*raç*o *e arg*la decorreu t*nto da utili*ação *ara a </line>

<line> constru*ão ci*il, quan*o para o artesanato cerâmico. Tais a*i*i*ades ini*iara*-s* p** vol*a da </line>

<line> **tade *os anos 19**, sobretudo por m*rado*es do Poti que *esenvolveram técnica* </line>

<line> de </line>

<line> exploração do bar*o33 nos faz*res o*eiro e ceramista (MORAES, 2*13*; PORT*L*; , </line>

<line> *OMES, 20*5). E* *96*, no processo de transf*rm*ções urbana* de Teresina, a exploraç*o </line>

<line> **eira - com imp*rta*t* papel na edifica*ão da *idade f*i intens*ficada, prom*vendo exaustão </line>

<line> *e *u**as f*n*es de *rgila fren*e a </line>

<line> n*vas d*manda* do seto* d* const*u*ão *ivil (*ORAES, </line>

<line> 2013a). Tal ofício *eve seu tempo d* glória en*re os a*os 19*0 e 2010, exe*cido no f*br*** de </line>

<line> tijolos * telh*s, ta*t* de forma ar*e**nal, em </line>

<line> pequeno* neg*cios familiares, *uanto por </line>

<line> empresas do ramo da </line>

<line> const*ução civi*. **s s*freria alt*raçõe* </line>

<line> quantitativas * </line>

<line> *ualitati*as, </line>

<line> passa*do *a valori*ação * de*r*ciaçã*, *evido à e*pansã* d* indústr*a da *onstrução ci*il *ue </line>

<line> passou a of*r*c*r novos tipos de materiais (SILV*I; SC*BEL*O, *013). </line>

<line> O diagnóstico *mbientalis*a que dá s*porte às inter*e*ç*es u*ban*s*i*as recentes </line>

<line> define a fo*ma de e**r*ç*o </line>

<line> da ar***a nas ol*rias como ambie**almente ne**ti**, a*ontando </line>

<line> para dan*s como: de**atamento </line>

<line> d* *egetação nat*va, polui*ão do ar (fumaça), poluição </line>

<line> do </line>

<line> s*l*, esgotos a c*u aberto, con*truçã* de mora*i*s em lo*ais in*dequa*os, aumento da </line>

<line> su*erfíci* lacustr*, c*m*rometime**o *a qu*l*d**e da* *guas superficiai* * sub*errân*as, </line>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<line> Ter*sina, nas loc*li*ades rurais: Usina Santana, C*râmica Cil, Alegria e Ca*imba *elh* (PORT*LA; G*MES, 2005). </line>

<line> 3* A teoria da *ociedade de ri*co* de Beck (1992) aponta pra a nece*sidad* de *ma subpolítica difu*a, ou seja, da crescente </line>

<line> amp*iaç*o da part*cipação das p**soas na reflexão sobre **scos, par* além d* democra*ia *ormal e da **ença nos especia*ista*. </line>

<line> *3 Argila e barro são t*mas comumente usad*s como sinôn***s, no Poti Velho, embo*a, *s vezes haj* divergências q*anto a* </line>

<line> emprego do te*mo barro entre art*sã*s e a*tesãs que diz*m "traba**amos é com a argila". </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, n. *, art. 13, p. 26*-29*, *ul./ago. 2016 www4.fsan*t.com.br/rev*sta </line>

<line> C. N. *. Mont*, M. D. C. Moraes </line>

<line> *78 </line>

<line> alt*raçõ*s do </line>

<line> nível do lençol freático, d*scu*p*imento d* legislação, possibilidade *e </line>

<line> esgotamento *a jazida de ar*ila. A d*nudaçã* do ***o, por falta de vegetação, provoca maior </line>

<line> ene*gia ci*éti*a das g*tas de *gua oriunda* da </line>

<line> chuva, o que </line>

<line> pode induzir ao processo </line>

<line> d* </line>

<line> compact*ção d* solo e à co*s**uente degradação. O a*mento do tra*sporte de se*im**to* </line>

<line> prov**a o *roces*o de assoream*nto (ARAÚ*O et al., 201*; PORTEL*; GOMES, 2005). </line>

<line> As referi*as inter*e*ções urbaní*tic*s *os anos 1990 </line>

<line> e 2000 (Parqu* *mbi*ntal </line>

<line> Encontr* do* R*os e Polo Cerâmico) dão-se ap*s à </line>

<line> pub*icização da prob**mática amb*ental </line>

<line> rel*cion*da à uti*ização das inúme*as lagoas para extração mineral e à ide**ifica*ão de </line>

<line> problema* ambientais dec**r*ntes. Tais problemas estão associado* à deg*adação do meio </line>

<line> a*bi*nt*; er*são na marge* esquerd* do **o Parnaíba, provocad* *el* r*tira*a da mata ciliar, </line>

<line> extrativism* m*nera*, por pa*imentação * saneam*nt*; alargame*to da </line>

<line> calha do rio (DOS </line>

<line> SAN*OS e* al., 2011). </line>

<line> O Parque Ambiental Enco*t*o dos Rios (figura1) f*i cri*do a*r*vés *a lei municipal nº </line>

<line> 2.265, d* de*embr* de 199*, com um* áre* de *rês he**a*es (M*RAES, 2013a). Locali*ado </line>

<line> *o bairro Po*i Velh*34,o pa*que tem como objetivos declarados a </line>

<line> *rese*vaç** ambien*al </line>

<line> permanente*5, a promoç*o do t*rismo ecológico * a va*orização da cul**ra popular, e*pressa </line>

<line> n* lenda "Cabeça de Cuia"36, através da pr**ervação de ecossi*temas nat*rais (DOS SANTOS </line>

<line> et al., 2*01; *OUSA; AQUI*O, 2007). E* sua e**rutura físi*a, o par*ue possui um ce*tr* d* </line>

<line> *ecepç*o a t*ristas, um *u**u de exposiç** *e peças a*tesanais * o monumento ao "Cabeça </line>

<line> de Cuia"37, inaugurado em de*embro de 1996 (MAGALHÃES, 2011), al** de, q*io*ques, </line>

<line> para com*rcialização de produtos artesanais, um re*taurante flutuante e um mir*nte. O local é </line>

<line> reco*hecido como referencial turístico de T*resina (V*EIRA; S*LVA, </line>

<line> 2007). P*r* *o*sa </line>

<line> e </line>

<line> Aqui*o (2*07) o </line>

<line> p*rque f*ncion* c*m um* infrae*trutura mínima, cabend*, por parte d* </line>

<line> p*der público, promoç*o de *elhoria </line>

<line> da *nfraestr*tura bá*ica, ampl*ação </line>

<line> das co*dições </line>

<line> d* </line>

<line> at*nd*m*nt* aos visit*ntes e des*nvol*i*ento de *rog*amas *e educaçã* *mbienta*. </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> nat*ral situadas: a) a* lo*go d*s ri** *u ** qualque* cu*so d\água desde o seu níve* ma*s alto em fa*xa marginal cuja largur* </line>

<line> mínima se*á: a) de 30 (trin*a) metros </line>

<line> para os cursos d\água de *e*o* d* *0 (dez) metros de largura; b) d* </line>

<line> 50 (cin*uenta) </line>

<line> metr*s para os curso* d\água </line>

<line> *ue ten*am d* 10 (de*) a 50 (cinquenta) me*ros de largura; c) de 100 (cem) metros para os </line>

<line> cursos d\água que tenham de *0 (*i*quenta) a 2*0 (duzentos) metro* de larg*r*. </line>

<line> 36 P*ra detalhes *a lenda, ver Barro* (2007). </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> retrat*, alé* da *státua principal, que representa o C*b*ça de Cuia,as "Sete M*ri*s vi*gen*" (SOARES, 2007). </line>

<line> *ev. FSA, T*resina *I, v. 13, n. 4, ar*. 13, p. **2-2*1, jul./ago. *016 ww*4.*sa*et.com.br/r**ist* </line>

<line> *aisagem Cultural e* (*e)Construção </line>

<line> 279 </line>

<line> *i*ura1 - Parque Ambiental E*contro d*s *ios </line>

<column> </column>

<par> </par>

<par> </par>

<line> Fonte: Moraes (2013 a) </line>

<line> Fonte: Mora*s (2*13a) </line>

<line> O P**o conta, atualmen*e, com 28 lojas, *ue t*veram orige* após a d**isão de alguns </line>

<line> esp*ços anteriores, ca*a um* co* sh***oom, oficina, forno individual e est*cion*ment* </line>

<line> Rev. FSA, T*r*sina PI, v. 13, n. 4, a*t. 13, *. 262-*91, ju*./a*o. 20*6 ***4.fsanet.co*.br/revis*a </line>

<line> C. *. C. Monte, M. D. C. Morae* </line>

<line> 2** </line>

<line> (figura 4) (SE*AINE, 200*; SE*PLAN, 2015). Em que pese ser o*ra planejada, Serain* </line>

<line> (2009) *efer* *roblema* est*uturais nos *ré*ios das oficina* do Polo Cer***co, tais como </line>

<line> a </line>

<line> au*ência de ja*elas, pro**ema* com luminosidad*, *avor*cim*n*o de pe****ra, e ventilação </line>

<line> precária. No entanto, *erific*u-se n* b*irro a con*olidação de um ve*dadeir* centro comercial </line>

<line> de artesanato. </line>

<line> Figura 4 - F*c**d* do Polo Cerâm*co Artes*nal d* *oti Vel*o </line>

<line> Font*: Seraine (2009) </line>

<line> Com* *eferid*, a* </line>

<line> p*oduções ol*ira e artesanal *ão refer*ncias cu*turais do bai*ro do </line>

<line> *ot* e da cidade, com sig**fica*os *ue dão sent*do à própria e*istên*ia do bairro * de seus </line>

<line> habitantes, além de bairros adjacentes. Tan** o o*ício oleiro quanto o ar*esanal *mplicam um </line>

<line> *a*er-fazer q*e envolve ampla *ed* d* ato*es e pr*cessos em um sist*ma *e co*hecimento </line>

<line> loc*l em diálogo </line>

<line> com </line>

<line> outro* *istemas: c*entífico, </line>

<line> *cadêmico, **tísticos, té*nico. O ofíc*o </line>

<line> de </line>

<line> ol*iro, no Poti Ve*ho, </line>

<line> associa-se a* artesanato cerâmico, sendo di*etamen** inserido n* rede </line>

<line> soci*té*nica38 desse artesanato (MORAES, 2*13a; PERE**A, 20*4). </line>

<line> Com * foco na paisagem *ul*ural do *oti, p*nsamos as re*eridas int*rvenções </line>

<line> urbanísticas c*mo precur*oras de ações d* *ais amplo esp*ct*o em um planejamento urbano </line>

<line> de caráter e*tratégico, acionando, inc*usive a c*ltur* local (a exemplo da inst*tuição do *olo </line>

<line> *erâmico), na b*sca da le*itim*d*de das inter*enções. Estas ga*hariam intensi*a** * part*r da </line>

<line> segunda metade dos anos 2*00, co* o PLN, po*ítica púb*ic* de arena d*stributiva e de*enho </line>

<line> dinâmico, intervenci*nista. *e *rena distri*u*iva, po* pri*il*giar invest*mentos econômi*os </line>

<line> específicos, apo*tad*s pelo pro*rama c*mo ess*nciais, e foca*izar uma r*gi*o d* Tere*ina; de </line>

<line> de*enho *inâmico, *o**ue suas cond*ções opera*ivas im*õem modificaç*es estruturais </line>

<line> e </line>

<line> espaciai* na região; e, ainda, i*tervencionista, *or interferir na **da da *opulação, em </line>

<line> dimensões sociai*, econôm*cas, c*ltu*ais, identida*es, nas áreas at*n*idas (MO*TE, 20*6). </line>

<column> </column>

<column> </column>

<line> Re*. FSA, Teresi*a PI, v. 1*, n. 4, art. 13, p. 262-291, jul./ag*. 2016 </line>

<line> *ww*.fsanet.com.b*/re**sta </line>

<line> 281 </line>

<line> *onform* *elatório nº 42668-BR, refer*nte ao Programa *e Melhoria da Qualidade *e </line>

<line> V*da * Govern**ça39 Municipal - Programa Lago*s </line>

<line> do *orte (2008), o PLN foi </line>

<line> concebid* </line>

<line> com dois objet**os fu*damentais: a) **lhora* a *ualidade de vida da populaç** de baixa </line>

<line> renda da região das Lagoas do **rte; b) modernizar * melhorar a capacidade d* gestão </line>

<line> da </line>

<line> PM*, *a* **eas </line>

<line> financeira, urbana, ambient*l, p*es*aç*o de servi*os e </line>

<line> des*nvol*i*ento </line>

<line> econômico. *ara o financiamento do P*N, PMT firmou com o B*R*, em 24/07/*008, a </line>

<line> o </line>

<line> ***or de US$ </line>

<line> 44,47 milhões a s*rem *plicados, seg*nd* d*scurs* do programa, em açõ*s </line>

<line> int*g*adas de cunh* *ocial, eco*ômi*o, *a*ita*ional, de inf*aestru*ura e </line>

<line> de requalificação </line>

<line> a**ien*a*, visan*o ao desenvol*imento suste*tável da R*gião das Lagoas do No*te. </line>

<line> Pauta*o em *arg* m*dida n* disc*rso ambienta*ista, o *LN intervém diretamente n* </line>

<line> zona norte de Teresi*a, tendo concluído o qu* de**ne co*o *rimeira etapa40, e dando inicio à </line>

<line> seg*nda, a *ua* atinge *iret*mente o *airro Poti Ve*ho. **s considera**s que o PLN já atua </line>

<line> no bairro, porquanto, d*sde 2**2, a PMT proibiu a extr*çã* da argila para a atividade oleir*, </line>

<line> pondo f*m a esta </line>

<line> pr*tica n*s *agoas do Poti e adjacências. Para o artesanato cer*mico, </line>

<line> considerada ativ**ad* de men*r *mpact*, a extração continu*, de f*rma limitada e temporária. </line>

<line> Esta *itua*ão de inde**ni*ão *raz cons*quên*ias diretas para a **ntinuida*e da prát*ca </line>

<line> ar*e*anal. D*versas in*er*ezas relacionadas, principalmente, à </line>

<line> questão da origem da ma*éria- </line>

<line> prima ficaram evid*ntes no decorrer da pesq*isa *e *a*po (MON*E; MORAES, 2015). </line>

<line> A ati*idade ceramis*a en*olv* cerca de 50famíl*as do </line>

<line> bairro P*ti **lho. Artesãos </line>

<line> e </line>

<line> *rtesãs inte*ram a *mpl* red* so*i*técn*ca, re*erida, agregando s*ber*s e mod*s de **ze* que </line>

<line> vá da extração *a ar*ila, pa*sando pelo seu prepar*, a*é à sua </line>

<line> utili*açã* </line>

<line> na execuç*o </line>

<line> das </line>

<line> peça*. Sem fa*ar da com*rci*lizaç*o * da organização pol*tica de arte***s e ar*esãs, traduzidas </line>

<line> na A**oc*ação de Ar*e*ãos e na Co*per*tiva de Arte*ãs. São *aberes e p*át**as construí*as no </line>

<line> inte**or d* *ede, in*luindo tanto *q*eles tra*smitid*s interge**cionalmente, quanto os gera*o* </line>

<line> no diálogo com *nst*tuições e esp**i*listas. </line>

<line> Ne*s* conjunto de atores e práticas, *á elementos, identi*icados por artesãos e a***s*s, </line>

<line> a serem reconhec*dos com* </line>

<line> *ireitos cultura*s, mereced*r*s das dev*das **o*eçõ*s lega*s. *o </line>

<line> *ntanto, o texto do PLN é *udo em relação a ess*s *irei*o* e ao seu reconhecimento, no Poti </line>

<line> *elh*. Ali, a prática do art*s**ato é cons*derada e *econhecida, *unt*m*nt* com várias </line>

<line> dete*mina*ões, ativid**es, e p*ojetos loca*s pelos próprios ar*esãos e arte*ãs c*m *ase nesses </line>

<column> </column>

<column> </column>

<column> </column>

<line> capacidade p*ra tornar </line>

<line> realidade as pol*ticas públic*s formulad*s pelos govern*s democrát*co*. No e*tan*o, no que *ange a </line>

<line> *overnanç* social, Gohn (2005) *onsid*ra que esta implica o estímu** a redes de participa*ão *ocial estrut*ra*as a partir do </line>

<line> terr**ório, em *ma apos*a na *ossi**lidade t*a*sforma*ora de inst*n*ia* de participaçã* de representantes da socie*ad* c*vil, </line>

<line> para uma gestão p*blica compartilha*a. </line>

<line> 40 Para d*tal*es, v*r *oc*mento *ppraisal do Pr*jeto (20*8) * Mon*e (201*). </line>

<line> R*v. F**, Teresin* PI, v. *3, n. 4, a*t. 13, p. 262-2*1, jul./ag*. 2*16 www4.fsan*t.com.br/re*ista </line>

<line> C. N. *. Monte, M. D. *. Moraes </line>

<line> 28* </line>

<line> *ireit** (MONT*; MORAE*, *015), como dem*nstr*do por Monte (2016), a par*ir de </line>

<line> trabalho de cam*o *ealizad* com *sses atores sociais, em diversas oficina* *obre direitos </line>

<line> culturais e ar*esanato cerâmic* no *oti Velho. </line>

<line> * *ONSIDE*AÇÕE* *INA*S </line>

<line> Tratam*s d* mudan*a* recentes na pai*agem cultu*al do Poti Ve*ho, bai*ro qu* </line>

<line> compõe o espa*o *ísico * * geografia </line>

<line> imag*nativa de *ere*ina, *ial*gando diret*mente co* </line>

<line> *entid** rela*ionados à his*ória da c*d**e, </line>

<line> desde suas *rig*n*, assim c*mo co* esp*ç*s </line>

<line> mat*riais </line>

<line> e </line>

<line> *i*b*licos </line>

<line> constituídos, </line>

<line> * </line>

<line> em </line>

<line> *m </line>

<line> processo </line>

<line> de </line>

<line> (re)const*ução </line>

<line> perma*en*e.*ostr*mos que políticas urbaníst*cas, ao *roporem um no*o desen*o dess* </line>

<line> espaço urbano,s*o interpelada* *ela paisa*em cultur*l desenhada ao l*n*o **s a*os, nas </line>

<line> relações en*re **res hu*ano* e nature** n*o-*umana, com os ri*s Poti e Par*aíba, e inúmeras </line>

<line> lagoas qu* banham * região, como elementos significativos para </line>

<line> viventes *o luga*, base de </line>

<line> expre*sões cultur**s * </line>

<line> de *a*cad**es ide***tários. E q*e, o sentido de paisagem *ultural </line>

<line> *n**oba, inclusi**, p*i*agens ti*a* *om* degradadas, o que *mplica qu* i*t*rvenções </line>

<line> urban*stica* em </line>

<line> co*textos como *ste não pode ignorar o campo do p*der s*mbólico, *ssim </line>

<line> como p*líticas de cu*tura, sobretudo, n* que **nge a direitos cult*rais. * pa*tir de infe*ênc*as </line>

<line> empíricas, p**tas em diálogos com teoria, *nd*c*mos que a (re)con*tr**ão *a paisagem a </line>

<line> cultur*l *ue se processa com *s </line>

<line> intervenç*e* urbaní*ticas recentes na zona norte de Teresina, </line>

<line> em esp*cial, no Poti V*lho, re*nve*ta a re*ião e bairros, inclusiv*, r*ssem**t*zados como </line>

<line> "*rea </line>

<line> *obre" no discurso </line>

<line> de gest*res municipais. Os reflexos diretos n* vida socia*, </line>

<line> ec*nô*i*a * cul*ural do *ai*ro aponta* pa*a um* diversidade de *entimentos de identidade e </line>

<line> pertenci*ento da população que h*bita * com*õ* essa pai*agem. </line>

<line> Qu**to à percep*ão da populaç*o local, no *ue tange às obras *o PLN executad*s, </line>

<line> pe*ce*em-se *mpre*sões pos*t*va* e negativas. No *la*o </line>

<line> p*si*iv*, **sta*am-se </line>

<line> o </line>

<line> "embel*za*en*o" da região, me*h*rias no sanea*ent* básico, ampliação de *spaços de lazer. </line>

<line> No plano negativo, relacionam-*e a reiter*da - por </line>

<line> parte da população local ausência - </line>

<line> de </line>

<line> info*maç*o/di*cussão, da </line>

<line> part* *o pod*r p*blico </line>

<line> co* * populaçã* envo*vi*a *uanto às </line>

<line> mudanças em curs* na regi*o o *ue *ev*u, ao surgi**nto do Comit* Lagoas do *orte, criado </line>

<line> em *008, por iniciativa de mor*d*res*a zona norte de Tere*ina. Quanto </line>

<line> às que serão </line>

<line> execu*adas, sobretudo na Avenida Boa Esperança, no *airro *ã* Joaquim, que *i*a este ao </line>

<line> bairro Poti Velho, observam-se incertezas, recei*s e resistênc*a *rganiza*a contra </line>

<line> *e**ocamento ou r*ass*ntamento invol*ntário. No Pot* Ve*ho, no que tange ao art*s*na** </line>

<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, n. 4, art. 13, *. 262-291, ju*./ago. *016 w**4.fsanet.*om.*r/r*v*sta </line>

<line> 283 </line>

<line> cerâmico, percebem-** *feito* diretos na v*da daqueles diretamente **volvidos, que vão </line>

<line> *e </line>

<line> in*ertezas quanto * extr*ção da argila, * p*ópria continuidade da a*ividade *eram*sta no </line>

<line> ba*rro. Ao lon*o da pesquisa, o debat* sobre direit*s culturais re*undou n* construção de *ma </line>

<line> pauta loca*, por par*e de artesãos, a ser ne*ociada com </line>

<line> ges*ore* do PLN e represent*ntes do </line>

<line> Banco Mu**ial, como t*nt*tiv* de participar ati*amente da (re)c*nstrução da paisagem </line>

<line> c*l*ur*l em cur*o, impri*in*o-lhe outr*s direções, co* ba*e no direito à autodeter**nação. </line>

<line> Obs**v**os expressões do se*ti*ento *radativo de *p*opri**ão do* *ignificad*s, *o* </line>

<line> p*r*e dos ator**, do conce*to d* *ireito cul**ral que *hes era est*anho, sig*ifica*do-o a par*ir </line>

<line> da própria expe*iênci*, e defende*do a ***e*sidade </line>

<line> do seu reconhecime*to. O con*eúdo </line>

<line> da* </line>

<line> demand*s e proposiçõ*s englobam aspectos rel*cionados ao dir*ito à *xt*ação do barro local - </line>

<line> inclus*v* a poss*blidade *e instituiç*o *e u*a *eserva ex**ati*ista ou a partic*p*ção no </line>

<line> processo de escolha d* *ova áre* de *xtração, ár*a esta, p*oposta pela P*T; a c*nstru**o de </line>

<line> um *ugar de *emória da atividade o*eira, a céu aberto; a s**s*ituiç*o de ***nos a lenha </line>

<line> po* </line>

<line> for*os a gá*, p*n*ando ta*t* na dimensão *mbiental, q*anto econ**ica * ain*a,na salub*idade </line>

<line> d* *uem trabalha, v*ve, e *reque*ta o ba*rro; institu*ção *e um proces*o conti*uado de </line>

<line> formação de *rtes*os </line>

<line> e de *ransmissão *nterge*ac*ona*, dentre outro*. Assim expres*am </line>

<line> caminh*s para (re)constr*ção da *ai**gem cultural, *m diálogo c*m direi*os culturais e direito </line>

<line> à cidade. </line>

<line> Como *ontribuiçã* *ráti** e, co*s*derando-se que as </line>

<line> diferentes controvérsias q*e </line>

<line> *mergem no campo d*s direi**s cultur*is, execução de políticas pú**icas e governa*ça social, </line>

<line> *inda não são transformada* em discu*sões verdadeir*mente p*rtil*adas, esse ar*igo *ropõe-*e </line>

<line> a co*tribuir para amplia* r*f*exão sobre a a </line>

<line> real dimensão da *ituação *ue se apresenta, </line>

<line> atravé* *e </line>

<line> uma abordagem inter*isciplinar, com a*gumento* té*ni*o-científicos </line>

<line> diversos, </line>

<line> na </line>

<line> prete*sã* d* </line>

<line> vir a ser mais *m instrumen*o * disposição </line>

<line> *o deba** público *obre a *ituação </line>

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