<document>
<page>
<par>
<line>
www4.fsane*.com.br/revista
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresin*, v. 13, n. 4, art. 3*, p. 262-291, jul./ago. 2016
</line>
<line>
I*S* I**resso: 1806-6356 IS*N *le*rônico: 2317-298*
</line>
<line>
http://dx.do*.org/10.*2819/2016.13.4.13
</line>
</par><par>
<line>
Paisagem Cultural em (Re)Co*struçã*: Artesanato Ceramista, Direitos *u*turais no *ot* Velho,
</line>
<line>
**resina-PI
</line>
<line>
Cult**al Landscap* (Re)Construc*ion: P*t*er Crafts *nd Cultural R**hts, i* Poti Velh*,
</line>
<line>
Ter*sina-P*
</line>
</par><par>
<line>
C*tarina *ery Cruz Monte
</line>
<line>
Mestr*do *m Políticas Púb***as pela Un*versidade Fede*al do Piau*
</line>
<line>
Graduada em *ireito pelo Cent*o d* Ensino Unifica*o de Teres*na
</line>
<line>
*rofesso** do Inst*tu*o Federal do *i**í
</line>
<line>
E-mail: c*tarina.nery@uol.c*m.*r
</line>
<line>
Maria Di*ne Carvalho *e Moraes
</line>
<line>
Doutora e* Ciê*cias Sociais *ela *ni*ersi*ade Estad*al *e *ampinas
</line>
<line>
P*ofe*sora na Univer*idade Federal do Piauí
</line>
<line>
E-mail: md*one@superig.com.*r
</line>
</par><par>
<line>
*n*e*eç*: Cata*ina **ry Cruz Monte
</line>
<line>
Edi*o* Cien*ífico: Tonn* Kerley d* *l*ncar Rodrigues
</line>
</par><par>
<line>
Endereç*: Ender*ç*: Rodovia P* *1*, Km 2*, S/N Zona
</line>
</par><par>
<line>
R*ral: CEP - 64.2**-970.
</line>
<line>
Arti*o receb*do em 25/04/*016. Ú*tima
</line>
<line>
vers*o
</line>
</par><par>
<line>
recebi*a em 16/*5/2016. Apr**ado em 17/0*/2016.
</line>
</par><par>
<line>
Endereço: *ari* D*one Carvalho De Mora*s
</line>
</par><par>
<line>
*ndereç*: Univer**dade F*deral do Piauí, Centro *e
</line>
<line>
Aval**do pelo sistema Triple Re*iew: Desk *eview a)
</line>
</par><par>
<line>
Ciências Humanas * Letra*, D*partamen*o de Ciênc*as
</line>
<line>
p*l* Edi*or-Chefe; e b) Do*ble Blind Review
</line>
</par><par>
<line>
Soci*is. Ininga. *ere*i*a/PI, Br*sil.
</line>
<line>
(avaliação cega p*r dois aval*ad**es da ár*a).
</line>
</par><par>
</page><line>
Revi*ão: Gra*a*ical, *ormativa e de
</line>
<line>
Form*taç*o
</line>
</par><page>
</page>
<page>
<par>
<line>
Paisagem Cult*ral em (Re)Constru*ã*
</line>
<line>
*63
</line>
</par><par>
<line>
*ESUMO
</line>
</par><par>
<line>
Est* artigo tem p*r ob*etivo refle*ir sobre o p*ocesso de (re)construção da pa*sa*em *ultural
</line>
<line>
urbana no bairro Pot* Velho, *m Te*esina-PI, a partir de interv*nções urba*íst*cas nas úl*imas
</line>
<line>
décadas, sobretudo, as de l*rgo espec**o promovidas pelo Programa La*o** do *orte (PLN).
</line>
<line>
**ata*os *a **cidência *esse p*ograma, e* sua segunda *t*pa de im*lementação, em curso,
</line>
<line>
na co*u*i*ade ceramis*a do Poti Velho, n* p**s*e**iva dos direi*os culturais, rela*io*ados *o
</line>
</par><par>
<line>
artesa*ato ali
</line>
<line>
pr*ticado. * metodologia de pesquisa orientou-se, e**stemologicame*te, pelo
</line>
</par><par>
<line>
enfoque interpre*a*ivo da co*strução d* s*n*idos do que artesãs e artesãos *econhec*m *omo
</line>
</par><par>
<line>
direitos cultur*is rela*i*os ao artesanato que
</line>
<line>
prat*cam. *s resultad*s r*velam tens*es,
</line>
</par><par>
<line>
sobretu*o, no que *a*ge * *uto*e*e**inação, *ssi* c**o in*ert*z*s e in*efin*ções quant* a*
</line>
</par><par>
<line>
*cesso à *atéri*-prima, o **r*o, cominter*ição anunciada. Do ponto d*
</line>
<line>
vista local, esta
</line>
</par><par>
<line>
situação ameaça à *rópria continuidade
</line>
<line>
desse *rtesanato como marcador
</line>
<line>
identit*rio do *oti
</line>
</par><par>
<line>
Velho.
</line>
</par><par>
<line>
Palavras-Ch*ve: Paisag*m Cu*tural. *r*esan*to Ceramista. Direitos **ltu*ais. Progra*a
</line>
<line>
Lagoas Do No*te (PLN)
</line>
<line>
ABSTRACT
</line>
</par><par>
<line>
This article aims to re**ect on the process *f
</line>
<line>
(re) construction of *rban c*ltural landscape *n
</line>
</par><par>
<line>
Poti Velho neighborhood of T*resina-*I,
</line>
<line>
fr*m urban interventions *n recen* decades,
</line>
</par><par>
<line>
es*ecially br*ad sp*ctru* of int*rventions promoted by *he Northern Lakes P*og*am (PLN).
</line>
<line>
We deal *ith the impact of thi* program, in i*s second imple*entation stag*, in progress, the
</line>
<line>
pot**r community P*ti Velho, from *he perspective of cul*u*al rig*t* related to crafts pra*ticed
</line>
<line>
the*e. The research met*odo*o** was guided, epis*emolo*ically, th* interp*etive approach to
</line>
</par><par>
<line>
the c*ns*r*cti*n of meani*g
</line>
<line>
than artisans a*d c*afts*en
</line>
<line>
recogniz* as
</line>
<line>
*ultu*al right* fo* the
</line>
</par><par>
<line>
craft they p**ctice. Th* *esults reveal *e*sions surc*arg*s a**ut everything, wi*h *espect to
</line>
</par><par>
<line>
self-determina*ion, as well a* uncertainti*s and unk*owns with r*ga*d
</line>
<line>
to *ccess *o raw
</line>
</par><par>
<line>
materia*s, the c*ay, with announced b*n. Fro* th* loc*l point of vi*w, this s*tuat*o* threatens
</line>
<line>
t*e *er* c*ntin*ity of the *raft as id*ntity m*rker Poti *elho.
</line>
<line>
Keywords: Cultura* Landscape. *otter Cr*fts. Cultural Rights. No**h Lakes Prog*am (PLN)
</line>
</par><par>
</page><line>
Re*. FSA, Teresina PI, v. 13, n. 4, art. 13, p. 262-291, *ul./ago. 2016
</line>
<line>
*ww4.fs**et.*om.br/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. *. C. Monte, *. *. *. Morae*
</line>
<line>
264
</line>
</par><par>
<line>
1 INT*ODUÇÃO
</line>
</par><par>
<line>
A (re)constr*ção d* p*isagem *u*tu*al d* bair*o *oti Velho, localizado na zona nor*e
</line>
<line>
da cidade de T**esina, Piauí, é aqu* focalizada *omo *emarc**a *or interve*ções urba*ísticas,
</line>
<line>
no bair*o, n*s últimas décadas, a exempl* do P*rque Am*iental Enco*tro dos Rio*, *os anos
</line>
<line>
*990, e do P*lo Cer*mico de Teresina, nos anos 2000 (M*RAES, 2**3a). A partir d* 2008,
</line>
</par><par>
<line>
u*a ***e*v*nção *e *ais am*lo
</line>
<line>
espectro *ue a*in** 13 bairros* da zona norte da cidade,
</line>
</par><par>
<line>
incluin*o P*ti, *em sendo levada a cabo atravé* do Programa *agoas do Norte (PLN), o
</line>
</par><par>
<line>
se*u*do * Rel*tório Appr*is*l (20*8), **a política púb*i*a
</line>
<line>
urbanística imple*entada pela
</line>
</par><par>
<line>
Prefeit*ra *u*icipal *e Te*esina (PMT), **m a*o*o financei*o * programático do B*nco
</line>
</par><par>
<line>
*****nacion*l de Reconstrução e Des*nvolvimento (BIRD). Esse programa,
</line>
<line>
com ba**
</line>
<line>
no
</line>
</par><par>
<line>
ideário ** r*qualif*cação ur*an* tra*u**do em u* d*scurso ** forte teor *mbientalista, incide
</line>
<line>
*e formas va**ad*s *a (re)*onstrução da pais*gem cultu*al da *egião norte ** Teresina,
</line>
<line>
es*ecialmente *o Poti Velh*, pro*oc*n*o r*flexões sobre d**e*tos culturais.
</line>
<line>
* P**, confor*e o Re*ató*io Appr*isal (**0*), em sua prim**ra eta**, teve atuação
</line>
</par><par>
<line>
direta *os bair*os *carape, Ma*adouro, Alvorad* e São Joaqu*m. A segunda
</line>
<line>
v*l*a-s* aos
</line>
</par><par>
<line>
*airros, N*va Br*sília, Olaria*, *a**ense e P*ti Velho, estando p*evist*s ob*as
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
sanea*ento, d* s*st**a viá*io, e de edificações co*o um *entro de conve*ç*es, h*téis, **
</line>
<line>
centro tur*stico, **ntre **tras. Foc*l*za*o*, em específico, a comu*idade ceramista **c*l cuj*
</line>
</par><par>
<line>
at*vid*de, *omo dito por *er*in* (2009), M*rae* **reira (20*2) e Moraes (2*13a), *
</line>
<line>
é
</line>
</par><par>
<line>
exercida no Poti, desde meados do século XX, sen*o uma *xpressão cultural reconhec*da. Sua
</line>
</par><par>
<line>
história guard* vínculos estreitos c*m a ativi*ade
</line>
<line>
oleira, pratic*da ** bairro *t* 20122,
</line>
<line>
*uja
</line>
</par><par>
<line>
par*icipaçã* na *d*f*caçã* da cidad* foi *i*nifi*ativa. Esta expre*são
</line>
<line>
cultural d* Poti **lho
</line>
</par><par>
<line>
d**l*ga i**imamen*e *om as te*áticas da paisag*m
</line>
<line>
c*ltu*al *
</line>
<line>
dos d*re*tos culturais e,
</line>
<line>
por
</line>
</par><par>
<line>
conseguinte, *nte**e*a agendas públi*a* nas lutas **lo reconhecimen*o,
</line>
<line>
a partir
</line>
<line>
da*
</line>
</par><par>
<line>
incontornávei* *emanda* ad*i*das d* divers*da*e *ultura*.
</line>
</par><par>
<line>
No que respeita a e*te estu**, consid**amos *ue, ao pensa* n* desenho *e uma cidad*,
</line>
</par><par>
<line>
formulad*re(*s) de propo*tas e urb*nist*s *t*ibuem fu*ções e sent*dos s*us projetos. No a
</line>
</par><par>
<line>
entanto, tais f*nções e sent*do* pod*m-se *istancia* das re*lida*es, expectativas,
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
representações *e *iventes dos e*paços transform*dos. Is** apon*a para o que Bour*ieu (*989,
</line>
</par><par>
<line>
p. 7) **fine como "poder si*ból*co", refe**ndo corpos d* especiali*tas
</line>
<line>
no monopól*o
</line>
<line>
*a
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
*ão Fran*isco * Mocam*i**o.
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
âmbito das i*terv*nç**s urba*í*ticas do P*N (S*LVAI; SCABELLO, 2013).
</line>
</par><par>
</page><line>
Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, n. 4, a**. 1*, p. 262-291, j*l./*go. 20*6
</line>
<line>
www4.fsanet.com.br/*evista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Paisa*em Cu*t*ral ** (R*)Construção
</line>
<line>
265
</line>
</par><par>
<line>
**od*ção cultu**l. *om* l*mbra Pes*ven*o (*995), *o con*eberem m*neira* de construir e/ou
</line>
<line>
tran*formar a cidad*, através *e práticas de*initivas, *ambém se *onstro** maneiras de pen*á-
</line>
<line>
la, *ivê-la ou so*há-la, ou seja, proj*ções de uma c*dade i**ginada/desejada em relação à que
</line>
</par><par>
<line>
se tem. Nesse
</line>
<line>
contexto, a\**dade *o de*ejo\ *em sempre corresponde às exp*ctati*as dos
</line>
</par><par>
<line>
viventes dos lugares.
</line>
<line>
Daí, o esp*ço u*ba*o, co*o di* Araújo (2*08), ser palco de co**ront** * experi*ncias
</line>
<line>
de dife**nt*s sujeitos, i*clusive, daq*ele(as) cujas prá*icas culturais (*es)signifi*am o e*paço,
</line>
<line>
institui*do lugare* ond* vivem e cria* novos refe*enciais para a p*ópria ex*stê*cia cotidiana.
</line>
<line>
Isto s*gnific* qu* *er*eber um* ci*ade ou um bair*o, tr*duzí-los em discurs** ou imagens,
</line>
<line>
implica r*fl*xões e percepções em um c*mplex* conjunt* de *ógicas sociai*, as*im como
</line>
<line>
atribuições de sentidos *m disp*tas *o *ampo ** poder *i*bó*ico.
</line>
<line>
Falamos ** paisagem cultural nã* ap*nas significando um d*s*ositivo normativo da
</line>
<line>
**l*t*ca de patr**ônio c*ltural. E pensa*os *airro, co*o Gravano (2*08) e C*rteau (1994),
</line>
<line>
não só como parte da paisagem urbana tomada c*mo *enár*o de ac*n*eciment*s, m*s como
</line>
</par><par>
<line>
espaço vivi*o repre**ntado simbólica * i*eolog*camente. Como *al, adquire * const*ói e
</line>
<line>
valo*es referentes a id*nti*a*es *ociais e cul*u*ais de mo*o que imaginário e ide*tidade social
</line>
<line>
devem ser *is*os e* re*ação dialé*ica entre *ondi*ionamentos contextu*is g*rados/detectados
</line>
</par><par>
<line>
d* ex*erior dos *ru*os urbanos -
</line>
<line>
como atribuiçã* por ma*cas externas, relações sociais
</line>
</par><par>
<line>
obj*tivas e proces*o* de *egregação urban*-, as*im como do* pr*duzidos intra*rupo*, *o**
</line>
<line>
autoatribuições, represen*ações, interaçõ*s e manipulações simbólicas. Ne*sa *ireção, o *airro
</line>
<line>
Poti Velho pode ser aprese*tado na *ers*ectiva **s re*resenta*õ*s3 soci*cu*tur*is de insid*r e
</line>
</par><par>
<line>
outs*d*r, c*mo r*fere Moraes (2013*)4. E, considerand* cultura como uma rede
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
si*n*fic*dos soc*alm*nte c*nstruíd*s (GEERTZ, *9*9), pensamos cidade e bairro como
</line>
</par><par>
<line>
e*pa*o* de p*odução simbóli*a expressa, in*lu*i*e, p*r ma*cad**es *dentitár*os c*mo
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
artesanato cer*mista, no Poti.
</line>
</par><par>
<line>
O Poti Velh* *ocaliza-s* na confluênci* dos ***s Parnaí*a (m*rgem direita) e Poti
</line>
<line>
(*argem e*querda), em u* sít*o co* pr*sença d* lago*s naturais e artif*ciais. Dista cerca de
</line>
<line>
*eis km d* centr* da cidade de Teresina. *eus limites, às vezes, são tênu*s, como ref*rido por
</line>
<line>
Pereira (2*14), com fronte*ras *ema*cad*s por morad**es(as) em uma geo*rafia imaginativa.
</line>
<line>
Nest* geografia, * *oti * conheci*o e reconhe*id* pela hi*tória d* atividade oleira e c*ramista
</line>
<line>
3 Para M*scovi*i (**03), *m fu*ção d** representações *oci**s movem-se indivíduos e coletividade*. As representações *ão
</line>
</par><par>
<line>
são as mes*as para tod*s os membros
</line>
<line>
d* s*ciedade, p*is, or* *epend* d* senso *omum, ora do
</line>
<line>
contexto soc*o*u****al.
</line>
</par><par>
<line>
Re*resentar é um proce*so de pr*du*ão de conhecimento *ialo*a*o com
</line>
<line>
estruturas sociais * co*nitivas *oc**s. En*ende
</line>
</par><par>
</page><line>
Oliveira (2004) que o* resu*t*dos dessas represent*ções n*o der*vam de uma ún*c* so**edad*, mas *as diversas sociedades
</line>
<line>
que existem de*tro d* uma sociedad* maior.
</line>
<line>
* De insider, a au**ra *egistra narra*ivas orais. De ou*sider, a escrita sociográfi*a (MOR**S, 2013a).
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresina PI, v. 1*, n. *, art. *3, p. 262-*91, jul./ago. 2016 www4.fsan*t.com.br/re*ista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. N. C. Monte, M. D. C. M**aes
</line>
<line>
266
</line>
</par><par>
<line>
e, ho*e, pela presença de seu Polo Cerâmico. A*i, artesãos/ãs concebem/pro*uzem peças que
</line>
<line>
expressa* signos da cultura e ide*tidad*s locais e da c*d*d* ** Ter*sin*. No Poti, a *tividade
</line>
</par><par>
<line>
ceramista iniciou-se no âmbito da oleir*5
</line>
<line>
p*aticada, quase exclusi*am*nte por
</line>
<line>
homens, nos
</line>
</par><par>
<line>
anos 1960. E **rmanec* *** d*as atu*i* com *rtesãos e art**ãs que mod*lam mar*adores
</line>
</par><par>
<line>
*de*titários em pe*as
</line>
<line>
cerâmicas, a exemplo d* coleç*o "M*lheres do Poti", de*tre outr*s,
</line>
</par><par>
<line>
*omo re*elam Moraes e Pe*eira (2012), e Moraes (2013a). Esse artesan*to pa*sou, n*s anos
</line>
</par><par>
<line>
*990, *a dominante *rodução *e f*ltros para água, e pot*s à de outras peças utilit*ria*
</line>
<line>
*
</line>
</par><par>
<line>
ornamentai*, com *nves*im*n*o* da p*l*tica pública *e
</line>
<line>
artesanato
</line>
<line>
** assoc*açã* *om
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
Serviço *rasileir* de Apoio às Micr* e Peque*as Emp*esas (Sebrae).
</line>
<line>
Esse bairro, con*i**rado no im*ginár*o social *eres*n*nse como tipicamente habita*o
</line>
<line>
p** *amadas populares, em *ma região definida p*l* PMT como *e baixa *inâmi*a
</line>
<line>
**on*mica é, ta*bém, no i*aginário loc*l, o qu* **u orige* à cidade de Teresin*, com uma
</line>
<line>
t*ajetória demar*ada, no *l**o das representa*ões, po* d*ferentes momen*os sign*ficativo* na
</line>
</par><par>
<line>
relação com a
</line>
<line>
ci*ade6. Tal posição na históri* e no imaginário da cidade pr*voca a reflexão
</line>
</par><par>
<line>
*obre co*o uma po*íti*a pública urba*ísti*a, *o caso, o P*N, incide na (re)constru*ã* desta
</line>
<line>
p*isag*m c*ltural.
</line>
<line>
O método d* investigação das p*squis*s que dão *ri*em a este artigo (MONTE, 2*15;
</line>
</par><par>
<line>
MORAE*, 2013*) o*ienta-se,
</line>
<line>
*piste*olo*icamente, pelo
</line>
<line>
campo
</line>
<line>
in*e*pr*tativo de
</line>
</par><par>
<line>
*nves*igaçã*, na qual a explicação subo*di*a-se à
</line>
<line>
compre*n*ão, pr*coniza*do-*e um
</line>
</par><par>
<line>
*onhecimento profu*do tanto do contex*o quanto
</line>
<line>
da div*rsidade das pers*ectivas dos at*r*s
</line>
</par><par>
<line>
sociais diret*mente envol*ido* na situaçã* da pe**uisa, como observa Lapérr*ère (2008). Pa*a
</line>
</par><par>
<line>
tant*, *esqu*sas bibliográ*ica, proporcio*ando diálogo com autores de diver*as áreas
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
conh*cimento (sociologia, antropologia, direito, en**e ou**as), e
</line>
<line>
documental (MAY,
</line>
<line>
200*;
</line>
</par><par>
<line>
SP**K, 200*), foram associadas
</line>
<line>
a uma perspectiva etnográfica (GEERTZ, 1989). As
</line>
</par><par>
<line>
pesq*is*s *e ca*po foram pauta*a* na observ*ção *ireta e participante (FOOTE-WHYTE*,
</line>
</par><par>
<line>
1990; MAY, 2004; VELHO 1978), com ar*esãos * a*t*sãs, no âmbi*o d* processo
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
perman*ncias e modi**cações d* s*u ambiente *iári* * no âmbito da rede soc*o*écnica
</line>
</par><par>
<line>
(MORAES, 2013a) do ar*esa*ato cerâmico no Poti Velho,
</line>
<line>
*o
</line>
<line>
con*exto da *nterve*ção
</line>
</par><par>
</page><line>
urbanística do PLN. Entrevistas individuais, semiestruturadas c*m tópicos-guia, conv*rsas no
</line>
<line>
*ot*diano, * o**ci*as (G*SKELL, 2003; SILVA et. al, 2004; SPINK, 2*14) co* artesãos,
</line>
<line>
a*tes*s e *u*ros atores, foram técnicas ut*liz*d*s.
</line>
<line>
5*as, co** le*bra Moraes (20*3a), no **ti Velh*, oleiro e *er*mista *ão são termos correspo*d**tes. Os oleiros at*ava*
</line>
<line>
nas olaria*, com extração da argila e f*br*ca*ão de tijolos. Ceramist*s, sãos art*sãos e arte*ãs que lidam com o artesanato
</line>
<line>
ce*âmic*.
</line>
<line>
6 Para *eta*hes, ver Morae* * Pereira (*012) * Moraes (2013a).
</line>
<line>
R*v. FSA, Teresina P*, v. 13, n. 4, art. 13, p. *62-291, j*l./ago. 201* *ww4.fsane*.com.br/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Paisa*em Cu*tu*a* em (Re)*on*trução
</line>
<line>
267
</line>
</par><par>
<line>
2 REFER*NCIAL T**RICO
</line>
</par><par>
<line>
*.1 Alinh**do Conceitos
</line>
</par><par>
<line>
O c*nc*ito *e p*isag*m te* lar*o emprego *a ge*grafia, em abor*age*s de processos
</line>
<line>
*e c*nstrução da int*ração ent*e humanos e na*u*eza não-humana, *eja analisando a pa*sagem
</line>
</par><par>
<line>
*m suas formas ma*eriais, na perspecti** de
</line>
<line>
como *ultu**s diversas,
</line>
<line>
*om se*s
</line>
<line>
ar*efato*
</line>
</par><par>
<line>
materiais, *pro*uze*/transformam, seja ab*r*and* sua **mens*o s*mbó*ica. Também
</line>
<line>
*
</line>
</par><par>
<line>
arq*itetu** e o urb*nismo volta*-se à bu*ca da *o**reensão de proce***s
</line>
<line>
de p*odução de
</line>
</par><par>
<line>
**isagens, em *special, atentando-*e elem*nt*s *
</line>
<line>
constr*í**s nas cida*es, cujo es*aço
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
dinâm*ca é, cada vez mais, objeto de in*erven*ões urban**ticas, *a r*cionalização dos e*paço*,
</line>
</par><par>
<line>
atra*és de prática* de *lanejamento na bu*ca de ambientes ti**s como portadores
</line>
<line>
d*
</line>
</par><par>
<line>
qualida*e esté*ica, funci*nalidade, e eleg*bilidade (NARDI; **STELLS, 2010).
</line>
</par><par>
<line>
Co*o cat*g**ia r*l*c**nad* a pa***mônio cultural7, *aisagem cultural é acio**da em
</line>
</par><par>
<line>
1992, na per*pectiva de co*jugar
</line>
<line>
a pr*servaç*o de bens nat*rais e culturais de forma
</line>
</par><par>
<line>
*ntegrada. O te**o foi incorporado pela *rganização das Nações Un*das **ra a Edu*ação, a
</line>
</par><par>
<line>
Ciência e a
</line>
<line>
Cul*ura (UNESCO)
</line>
<line>
como uma cate*oria do patrimô*io, d*vido à r*visão
</line>
<line>
da
</line>
</par><par>
<line>
Conven*ã* *cerca do Pat*imônio Mundial de 197*. Mas o conceito de paisagem cultural
</line>
<line>
é
</line>
</par><par>
<line>
anterior. O g*ó*rafo Carl Sauer *efiniu-a na dé**d* de *920 p**a referir o resultado *a a*ão
</line>
<line>
de um grupo social sobre * pais*gem natural, *endo a c*l*ura o agente, a área natural o me*o, e
</line>
<line>
* paisagem cul*ur*l * resultad* (FERNANDES, 20**). Embor* * r*ferida Conve*ção de 1972
</line>
<line>
não explicite *a*ore* atrib**dos à paisagem cultural, deixa e*tre*er int*ress* artís**c*,
</line>
<line>
histórico, social, arqueológico, relig*o*o e utilit*rio, vi*c*lando de*i*itivamen*e a paisagem *
</line>
<line>
presença *umana, sup*rando noções enraiza*as d* ***sagem co*o sinônimas, a*ena*, de
</line>
<line>
*atureza (SILVA et. al., 20*7).
</line>
<line>
Na Co**enção Europeia da Paisagem, n* cidade de Florença, em 200*, * catego*ia
</line>
<line>
pais**e* c*ltural, ganha *utros de*ermin*n*es *o* base do p**meiro tratado i*te*naciona*
</line>
<line>
dedicado exclusivamente à p*ote*ão e ge*t*o d*s paisagens euro*e*as. Esse mod*lo considera
</line>
</par><par>
<line>
**e a pais*gem é sig***icada pela co*u**dad* *oca* e, por isso, valori*a a *orma
</line>
<line>
como as
</line>
</par><par>
<line>
*opulações a en*ergam e se enxergam nela,
</line>
<line>
na **lação d* p*rte*ci*ento local, em seu
</line>
</par><par>
<line>
cotidiano. A*sim,
</line>
<line>
extrapola-se a mera associaç*o *om estéti*a, consider*ndo-se, inclusi*e, a
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</page><line>
imateri*is (int*ngíveis) porta*o**s de diferente* va*ores: h**t*ricos, art*sticos (e*téticos), ci*ntífic**, soc*a*s, arqueológi*os e
</line>
<line>
*tn*gráficos, entre out**s. Assim, o patrimôn*o histórico se in*ere na noção m*ior de p*tr*mônio cultu*al, qu* abarca outros
</line>
<line>
be*s a*s quais sejam atribuídos val*res em f*nção da atividade humana em geral" (SILVA et. al, 2*07,*.29*).
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, n. 4, art. 13, p. 262-291, jul./*go. 2016 www*.fsanet.**m.br/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. N. C. Monte, M. D. C. M*ra*s
</line>
<line>
268
</line>
</par><par>
<line>
paisagen* d*grad*da* (FERNANDE*, 2014). Es*es progressi*a*ente, obje**s de p*ojetos de
</line>
<line>
r*qualifica*ã* urban*8. No *rasil, o Institut* do Patrimô*io Históric* e Ar*ístico Nacional
</line>
</par><par>
<line>
(IPHAN), por meio da Portar*a nº *27,
</line>
<line>
de 2009, trata da
</line>
<line>
Chancela da Paisagem Cult*ral no
</line>
</par><par>
<line>
Bra*i* como ins*r*mento de *roteção do pa*rimônio cu**ural bra*i*eiro, *a categoria p*isagem,
</line>
<line>
insti*uído par* complementar, outras ferra*entas, como o tomba*ent* do *atrimônio material
</line>
<line>
* o regis*ro *o p*tr*mônio imaterial. Em 2011, a Rec*m*nd*ção da Pa*sagem Histórica
</line>
</par><par>
<line>
Urban*, pel* UNE*C*9, propõe a ide*a d* paisage* abrang**te e inte*r*da
</line>
<line>
para
</line>
</par><par>
<line>
iden*ificação, conservaçã*, * gestão das p*isagens, incor*orand* o te*a da diversidade
</line>
<line>
cultural*0, *a arti*ula*ão com atribut*s na*urais e diret*izes d* *ese*v***imen*o su*t*ntáv*l11.
</line>
<line>
Com base no exp*sto, co*cebemos paisagem cultural como resultante *a rel*çã* entre
</line>
</par><par>
<line>
seres hum*nos e
</line>
<line>
na*ureza n*o hu*an*, em determinados tem*o e esp*ço, compondo-se por
</line>
</par><par>
<line>
formas integrantes e *nterdependentes, constituind* um si**ema vivo, dinâmico, em processo
</line>
<line>
c*nstante de (des)envolvimento e de substituição/reno*ação, de acordo *om as s*cie*ades
</line>
</par><par>
<line>
**ma*as q** nela atu*m. Porém,
</line>
<line>
en*endemos que ao mesmo tempo
</line>
<line>
em
</line>
<line>
que a paisagem
</line>
</par><par>
<line>
cultual é um si*tema, também é **a uni*ade formada po* atributos que a tornam, coesa, únic*
</line>
<line>
e inco**undível, de*tro d* um con**xto s*cial (SILVA et. al., 200*).
</line>
</par><par>
<line>
Partindo da p*emissa de que a paisagem cultu*** é dinâmica e ** que
</line>
<line>
seus atributos
</line>
</par><par>
<line>
evolue* e *e modi*icam pel* aç*o natural e antrópica, a p*rspectiva patrimonialista defe*de
</line>
<line>
que det*rmin**os valores seja* preservados para (re)conhecimen*o de geraçõ*s futuras. Isso
</line>
</par><par>
<line>
ganh*
</line>
<line>
complexidade
</line>
<line>
q*an** se considera, c*m Bertrand (2004), que a p*isage*
</line>
<line>
não r*sulta
</line>
</par><par>
<line>
*e simples adição de elem*n*os geográficos dispa*atados. Uma determinada porçã* do *spaço
</line>
</par><par>
<line>
resul*ada com*inação dinâmica, por*an**
</line>
<line>
instável, *e a*entes físi*os, bio*ógicos
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
antropológicos q*e *ea*em uns *ob*e os outros e* uma dialética que **ra u* c*njunto úni*o
</line>
<line>
e i*dissociáve*, nunca estático, em per*ane*te evolução.
</line>
</par><par>
<line>
P*ra alé* d* definição patrimoni*lis*a, juridicamente instituída,
</line>
<line>
e*tend*mo*
</line>
<line>
que
</line>
</par><par>
<line>
pais*gens cultur*is são bens cul*ur*is q*e represen*am *n*criç*es da ação conjugada de seres
</line>
</par><par>
<line>
*um*nos * natu*e*a. Como t*l,
</line>
<line>
ilustram a *onsolida*ão de soc*e*ades human** ao longo do
</line>
</par><par>
<line>
tem*o, registrando inci*ência de a
</line>
<line>
c*ndi**onantes do ambiente natu*al das fo**as sociai*, e
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
9Est* i*st*tuição classifica paisagem cultural da segu*n*e forma: a) paisagem claramen*e definida o* dese*had*
</line>
</par><par>
<line>
intencionalmente (proje*adas);
</line>
<line>
b) *aisa*em organ*camen*e em evoluç*o (co* *orma *tual de*i*a à *s*ociaç*o com *eu o
</line>
</par><par>
<line>
a*biente natural e à evol**ão dec*r*ente);
</line>
<line>
c) paisag*m cultur*l associati*a (elemento* criados ou transformados *or
</line>
</par><par>
<line>
huma*os, p*ojetand* cidad* e c*lturas no *róprio país e fo*a dele) (UNESCO, 2010).
</line>
<line>
10 S*gund* Barros * Oliveira (2011, p. *1), "a diversidade cultural *, forços**ente, *ais *ue um conjunto de **ferenças de
</line>
</par><par>
<line>
expressão, um campo *e dife*e*tes, e por vezes divergen**s, modos de ins*ituição. Diversidade cultural é a diversid*de de
</line>
</par><par>
<line>
modos ** se instituir e *er** a relação com a re*lidade".
</line>
</par><par>
<line>
11 Sobr* d*se*vo**im*nto e *ust*nta*ilidad* como **vas utopi*s/*de*logias contem*or*nea*, ver Ribeiro (1*92).
</line>
</par><par>
</page><line>
Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, *. 4, art. 13, p. 262-*91, jul./*go. 2016 www4.*s*net.com.*r/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Paisage* C*ltural em (Re)Constru*ã*
</line>
<line>
269
</line>
</par><par>
<line>
eco*ômicas, cu*turais, ex*erna* * int*rn*s. O c*r**er dialético e evo*utivo que a paisag*m e
</line>
</par><par>
<line>
cultural
</line>
<line>
p*de exib*r aponta pa** o
</line>
<line>
grande número
</line>
<line>
de arranjo* e
</line>
<line>
pos*ibil*dades, *ue
</line>
</par><par>
<line>
de*enderão fundament*l*ente da inten**dade e da qu*li*ade da interv*nçã* h*man* *as e
</line>
<line>
ma*ifestações e representações de*a decorrente*.
</line>
<line>
Nas pa*s*g*ns culturais ur*ana*, *m p*cto de gestão entre Estado e soci*dade civil é
</line>
</par><par>
<line>
esse*cial
</line>
<line>
para o êxit* *e polí*icas urbaní*ti*as (TORELLY, 200*) que, p*r sua ve*, não se
</line>
</par><par>
<line>
podem diss*ci*r de outras pol*tica*, *m es*ecial, de *olíticas *e cul**ra1*.Como
</line>
<line>
lembra
</line>
</par><par>
<line>
Mar*inell (2003), ao t**tar de polí*icas culturais e urbanística*, os sen*id*s dev*m ser
</line>
<line>
const*uíd*s no próprio *ontexto da v*vência dos atores *nvolvid*s, os qu*is **vem participar
</line>
</par><par>
<line>
d* de**sões *uanto à políti**
</line>
<line>
adequada. O ba*rro, como um desses con*extos, *iz Certe*u
</line>
</par><par>
<line>
(2003, p. 40), é "d*mínio do a*biente so*ial",
</line>
<line>
espaço/l*gar s*gn*fica*o ao lon*o do
</line>
<line>
**mpo,
</line>
</par><par>
<line>
*o*o f*uto de age*tes * práticas que *ubvertem a ordem dominante. O espaço torn*-se lu*ar
</line>
<line>
praticado, de reconhecimen*o, pa** *lém da condiç*o de estruturado, normatizado, a exemplo
</line>
<line>
do que dissemos sobr* limites geo-*imbó*icos *o *ot* Velho.
</line>
<line>
Essa uni*ade morfol*gica e**acial * morfo*ógic* social, ao mesmo tempo, é rev*lada
</line>
<line>
*omo form* *ísica, um "pedaço"13 do u*bano *ue cresce s*gu*do eixos e direções, nu*a
</line>
</par><par>
<line>
lógica
</line>
<line>
espa*ial-*ocia*. Em uma visão histó*i*o-social, o bairro, espe*ho da* circunstân*ias
</line>
</par><par>
<line>
temporai* *inda mais perceptíveis co* * urb*nização, tr*z di*erentes *specializ*ções da vida
</line>
<line>
so*i*l da cid*de, *entro da histó*ia d* ur*a*o, t*rnando pos*ível pens*r c*dad* e urba*id*d*
</line>
<line>
em escala menor, de forma detalhada, an*li**ndo *r*ticas sociais qu* institue* espaço*
</line>
<line>
vividos, lugares de experiências, de trocas, d* reprodução social *otidiana (BEZERRA, *011).
</line>
<line>
Para He*r* Léf*b*re, bairro é uma p**cel* do *spa*o social uma u*ida*e socio**gica re**t*va,
</line>
<line>
subordinada, que não define a realidade social, mas **e nela é nec*ssár*a. Nesta *erspectiva
</line>
</par><par>
<line>
so*iológica, *ai*ro d**e ser vis*o a parti* *a cidade
</line>
<line>
em sua totalidade, nã* como unidade
</line>
</par><par>
<line>
isol*da e independente ou *pen*s *omo dema*cação territorial que divide * *i*ade, ma* como
</line>
<line>
* *rópria co*stit*ição de uma cida** *uj*s habit*nt*s iden*ificam-se, soci*liza*-*e, criam
</line>
<line>
l*ços e pertenci*ent** (LÉF*B*RE, 2*01). Lembra Almeida (2011) que nesta s*cia*il*da*e
</line>
<line>
de con**n**s * dissensos exist*m também dificul*a*** e *r*blemas.
</line>
</par><par>
<line>
*esse se*tido, Ariel Gravano *hama a atençã* pa*a a recorrência
</line>
<line>
da
</line>
<line>
noção
</line>
<line>
de bairr*
</line>
</par><par>
<line>
no plano das signifi*ações, práticas * d*sc*rsos de profi*sionais e leigos s*bre os chama*os
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
for*ulações * pr*posições da a*ministr*ção *úbl*ca, organ*zações não-governamenta*s, e empresa* privadas - que *or*eiam
</line>
</par><par>
<line>
a a*ão, na esfera pú*lica, a*ém da b*sc* de *egiti*idade, na **ena de po*sibilidade* estratégicas no
</line>
<line>
campo
</line>
<line>
d*
</line>
</par><par>
<line>
pr*dução/ci*culaç*o de be*s si*bólicos. S*põe*,
</line>
<line>
ainda, orga*iza*ão pa*a *est*o ** me*os di*p**íve*s à execuç**
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
</page><line>
*bjetivos, em um campo *e *oder, env**vendo *mbate* *deacionais e instit*cionais (MO*AES, 2014).
</line>
<line>
13*odemos pensar "p*daç*" *o sentido de Magnani (1996), para além d* es**ço físico.
</line>
<line>
Rev. FS*, Teres*na PI, v. 13, *. 4, art. 13, p. 262-*91, jul./ago. 2016 www4.fsane*.*o*.br/revist*
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. N. C. Monte, M. D. C. *oraes
</line>
<line>
270
</line>
</par><par>
<line>
"prob*emas u*banos". Esse autor foc*liza ba*r*o nã* apenas como paisagem ur*ana, *enár*o
</line>
<line>
de acon*ecim*nto*, mas c*mo espaço simból*co e ideológic*, que a*quire e const*ó* val*res, e
</line>
<line>
como ref*re*te de identidad*s soci**s **banas barriales14. *qui, retomamos o co*ceit*
</line>
</par><par>
<line>
bour*ieusiano de poder
</line>
<line>
simb*lico *ara referir a hegemoni* discursiva de es*e*ialistas n*
</line>
</par><par>
<line>
âmb*to de i*ter*enções u*banístic*s na cultura - como d*to por Gravano (2008) - barr*al.
</line>
<line>
Es*a consideração g*arda estreita vincu*ação com o te*a *o direi*o à ci*ade,
</line>
</par><par>
<line>
(HARV*Y, 2012; *ÉFÈBVRE, 2001;) *qui pen*ado em es*reita
</line>
<line>
vinculação *om di*eitos
</line>
</par><par>
<line>
*ulturais (CUNHA F*LHO, 2000; MORAE* *013b). Isso signifi*a, dentre outras coisas, *ue
</line>
</par><par>
<line>
a c*dad*, não sendo vista na perspectiva
</line>
<line>
do direito coletivo, mas apenas na d* direit*
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
consu*i*, seu
</line>
<line>
planejamento torna-*e
</line>
<line>
e*cluden*e, valor*zando *r*jetos c**dizentes com
</line>
</par><par>
<line>
*xigência* d* mercado * não com o que é e*sencial à população. Tr**ar *o p*anejamento da
</line>
<line>
**dade de modo co*partil*ado *ermite *aior legitimidade às pol*tic*s (SIL*E*RA; GR*S*I,
</line>
<line>
2*15).
</line>
<line>
Pensar sobre *ue tipo de cidade que quer**os * um exercí*io imp*ica*o com tipos de
</line>
</par><par>
<line>
l*ços so*iais, re*açã* com a *atureza, est*lo* de vida, te*no*ogias, va*ores est*ticos. * e
</line>
<line>
di*eito à cidad* - lon*e da l*b*rdade individual de acesso a re*ursos urbanos - aponta *ara *
</line>
<line>
direito à muda*ça, seja do espaço ou dos suj*it*s (HARVEY, 2012). Esse dir*ito é coletivo,
</line>
<line>
porq*anto esta transfo*m*ção depende i*ev*tavelmente d* ex*rcício de um p*d*r c*let*v* *e
</line>
<line>
m*ldar o p*oces*o de urbanização. Além do mais, e*se *ireito nã* se *eduz a eventuais
</line>
<line>
pr***e**os na* c*ndiçõe* de *ida da* clas*es populares ** ci*ad* *ap*talista. Sign*fica, *nt*s,
</line>
</par><par>
<line>
dire*to a uma vida urbana
</line>
<line>
d*ferente, n* contexto de ou*ra cidade de outra *ociedad*, e
</line>
</par><par>
<line>
bu*can*o uma nova lógica de produção e de uso do *spaço (LÈFÈBVRE, 2001).
</line>
<line>
Processos d* inte*v*nções urban*sticas *evam a *e pen*ar na própr** relação entre
</line>
</par><par>
<line>
cultur* e desenvolvim*nto, sobr*tudo, quando um dete*minado lugar de
</line>
<line>
cultura é, mui*as
</line>
</par><par>
<line>
vezes, *a*c* de interve*çõe* que a*ionam signo* culturai* c*mo argumento legi*imador
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
como *oeda n* mercado
</line>
<line>
de bens *imból*co* p*ra *ata**l**r
</line>
<line>
o redesenho da *idade
</line>
</par><par>
<line>
(MORAES, 20*3a). Esta, *omo uma a*t**ulação, sobreposição de t*rritórios (SILVA, 2000),
</line>
</par><par>
<line>
to*na-se p*od*tiva, ou meio
</line>
<line>
de produção, reunindo mercados de produtos, lo*a*s, regiona*s,
</line>
</par><par>
<line>
na*ion*is e mu*d*ai*, de capi*ais, de trabalho, do própr*o so*o, ass** como de sig*os
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</page><line>
*odelo de comprensi*napu**ando a lo *** podíahaber "*etr*s" de lobarri*l como símbolo y det*rminar los mecanismos qu*
</line>
<line>
se poníanen marcha *n*saconstrucción de senti*o. A su vez, establ*cimo*hip*tesis s*bre lasrazones *istóricas de
</line>
<line>
esasconstru**i*n*s *deológico-s*mból***s y de *as ident*dades r*feren*iada* enel*s*aci*bar*ial" (GRAVANO, 2008, p. 1).
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresin* *I, v. 13, n. 4, art. 13, p. 262-291, jul./**o. 2016 www4.fsanet.com.br/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Paisagem Cultural em (Re)Co*s*ruç*o
</line>
<line>
271
</line>
</par><par>
<line>
símbolos (LÉFÈBVRE, 1999)1*. Como teia de *elaç*es ent*e g**pos e in*ivíduos, * cid*de é
</line>
<line>
*m mosaico d* te*ritórios simu**âneos e sobrepo*tos. O território urbano resulta*te decorr*
</line>
</par><par>
<line>
das
</line>
<line>
dimensões sociais * cult*r*** do
</line>
<line>
processo. Grupos *ociais d*versos o*denam
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
si*te*atizam s*us mu*dos com base em p*incípios dos seus unive*sos si*bólico*, de *ip*s de
</line>
</par><par>
<line>
po*er qu* influ*nciam as ações qu* marcam opç*e* e e
</line>
<line>
comportamentos ** relação ao
</line>
</par><par>
<line>
espaço e à constituição do* *err*tórios urb*no* (*ILVA, 2000).
</line>
<line>
Ter*itório* *ão lugares geossimbólico* c**a tessitu*a dá-se por *aços afeti*o*,
</line>
<line>
identidades, assim como pelo poder ins*ituído de racionalizaçã* do es*aço. Em su* **mens*o
</line>
<line>
antropológica, longe de del*mitaç*es fronteiriças rígidas, ganham pro*minência os sentidos *e
</line>
<line>
lugar, c**o um conceito essenc*al para for*ul*ção de um mundo pessoal e intersubjeti*o **e
</line>
</par><par>
<line>
aponta
</line>
<line>
*ara ter*i**ria*idades soc*ocul*urais16, as quais
</line>
<line>
podem ser ap*eendida*, ta**o p*las
</line>
</par><par>
<line>
re*ações culturais, quanto pela* relações s**ia*s. É a expr*ssão dos compo*tamen*os *ividos,
</line>
<line>
da *o*stituiçã* d*s *undos pess*al e intersubjetivo (HO**ER, 1*97).
</line>
</par><par>
<line>
Cidade é obra humana q*e
</line>
<line>
s* edifica a p**t*r de **o*teir*s si*bólic*s */ou materiais
</line>
</par><par>
<line>
que apart*m, separam, h*era*q*izam, subo*dina* e ordenam cl*sses e gru*os sociais
</line>
<line>
(S*UZ*, 2014). Isto significa que o di*eito à ci**de não pode ser *o*cebido como um
</line>
<line>
simples *ireito d* *isita ou de reto*no às cidades tradicionais, mas um d*reito à vi*a urba**,
</line>
<line>
transfo*mada, re*ovad*. A **opósito, Léfèbvr* (2001, *. 104) *efe*e o "desejo fu*d*m*ntal"
</line>
<line>
que "vive e sobr*vive" n** m*nifestações particulares, assim como em momentos q*e não se
</line>
</par><par>
<line>
lim*tam *
</line>
<line>
divisão parcel*r *os t**ba*h*s, como * jogo,
</line>
<line>
a
</line>
<line>
sexualidade, outros *tos
</line>
<line>
corporais
</line>
</par><par>
<line>
(esporte), a própri* ativi*ade criad*r* (*r*e, c*n*e*imento). A necessidade da **dad* e da vi*a
</line>
</par><par>
<line>
urbana *ó ganha liv*e expre*são na* tentativas, ao *esmo tempo, de "se
</line>
<line>
isolar e a*rir
</line>
</par><par>
<line>
hori*ontes".
</line>
</par><par>
<line>
* direito à cidade t*aduz uma quei*a e uma *x*gênci*. A qu***a relaciona-se *s
</line>
<line>
condições *esfavoráv*is ao pleno desenvol*imento d* vida cot*diana na cidade. A e*igência,
</line>
<line>
à criação de alt*rna*ivas para uma *ida c*tidiana m*no* di*cr*minatória, a partir de um nov*
</line>
</par><par>
<line>
olhar e *e novas prá*icas urb*nas (HARVEY, 2*14). Observa G*ttdiener (1993) que
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
des*nho
</line>
<line>
do espaço ur*ano c*ntém/está c*ntido nas rel*ções s*ciai*, sendo real
</line>
<line>
*
</line>
</par><par>
<line>
*istor*camente co*struído *om* *eprese*tação me*tal. Urban* e
</line>
<line>
cidade, como ex**essões
</line>
</par><par>
<line>
materiais de**a representação, ainda que abran*ente*, remete*
</line>
<line>
a proces*os cult*ra** na
</line>
</par><par>
<line>
per*pectiva de vi*a *ot*di**a e escala local. Mas, em *nt*rvençõe* urbanís*icas,
</line>
<line>
tais
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</page><line>
ob*as e criações, at*vid**es e s*tua*õe*. O que **a cria? Nada. Ela centra**za as criações. E, no enta*to, ela tud* cria. **da
</line>
<line>
ex*ste sem **oca, *em aproximação, sem proxim**ade [...]" (LÉFÈBVRE, 199*, p. 11*).
</line>
<line>
16S*bre *erritórios sociais, ver Little (2002). *obre lugar**, ver Tuan (198*).
</line>
<line>
Rev. FS*, *er*si** *I, v. 13, n. 4, art. *3, p. 2*2-291, jul./ago. 2016 ww*4.*sanet.com.br/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
*. *. C. Mo*te, M. D. *. *oraes
</line>
<line>
*72
</line>
</par><par>
<line>
dime*s*es acabam sendo subsumidas * *nte*esses econômicos, sem reconhecime**os
</line>
<line>
*e
</line>
</par><par>
<line>
d*reito* huma*o*17, **ntre os
</line>
<line>
qu*is *s cu*turai*. Pa*a Harvey (2*1*), grada*ivam*nte,
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
qualidad* *e vida urb*na torna-se *ercadoria * a cidade um es*aço ond* consumo, turis*o, e
</line>
<line>
*ndú*tria da cultura e do con*ecimento, to**am-se os eixos d* **onomia política ur*ana18.
</line>
<line>
Co*rentemente, ci**des e bair*o* s*o *ivulga*o* como me*c*doria* estr*tégicas, cujas
</line>
</par><par>
<line>
ima*ens **o mani*uladas como m*rcas, no âmbito da globalizaçã*
</line>
<line>
da economia. Nesse
</line>
</par><par>
<line>
proce*so *e espeta cularizaçã*19, não ra**, a dim**são simbólic* é acionad* com* estrat*gia
</line>
<line>
mercadol*gic* em po**t*cas de "re*ita*izaç*o urbana". Nos ce*tros e bairros das grandes
</line>
</par><par>
<line>
ci*ade*, luga*es de me*órias locais sã*
</line>
<line>
ressigni*icado*, sofrendo v*olências m**er*a*s
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
si*bólicas. E*p*lsã* de po*ulações *o*ais de *rea* onde se criam grandes c*nários f*z parte
</line>
</par><par>
<line>
da política *e atração *e *ovos ocupantes,
</line>
<line>
e* *roc*sso* de gentrif*cat*on20. A *alorização
</line>
</par><par>
<line>
econ*mica dos espaços e substituiçã*
</line>
<line>
de populações tra*uz-se em ações racionalmente
</line>
</par><par>
<line>
dirigidas de segreg*ção s*cial co*o política de
</line>
<line>
*rb*nização (JACQUES, 20*0). O urb*no
</line>
</par><par>
<line>
torna-se, sobretudo, e**aço d* reprodução das *lasses médias (*L*VEIRA, 1*82).
</line>
<line>
Cidades e seus l*gar*s que se mostram ao *urismo, *or exemplo, são domesticadas
</line>
<line>
por in*tituições of***ais de cul*ura *ue, salvo exc*ções, excluem as repr*s**tações *opula**s
</line>
<line>
ou as tr*nsformam *m exo**smo *e demonst*aç** (ESPINHEIRA, 2008). É a ex*lici*ação da
</line>
<line>
contradição e*tre o val*r de uso *o lu*ar para seus habitan**s e * valor de troca21 com que ele
</line>
<line>
se apresenta para interessados em be*efícios econô*icos, sobretudo, na form* de uma rend*
</line>
<line>
exclusiva. O con*umi*or *ornou-se con*umidor de ilusões (GOMBIN, 1972).
</line>
<line>
Se intervenções *rbanísticas impõem pensar sobre a **lação entre cu**ura *
</line>
<line>
*es*nvolvi*ento, como referi*o p*r Mor**s (2*13a), não se p*de desco**ider*r qu* d*r*ito*
</line>
</par><par>
<line>
cu*turai*
</line>
<line>
ne* s*mpre s* encontram claramente percebido*/delineados, *omo tal, *or
</line>
</par><par>
<line>
populaçõ*s locais. A*ordados como intrínsecos ao *am*o dos Direitos *uma*os, n* d*ba**
</line>
</par><par>
<line>
contemp*râ*eo, são rel*cionad*s por Cun*a Filho (2000) à* artes, à m*mória co*e*iva,
</line>
<line>
à
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
v**or*s em fu*çã* d* ampla proteção à *es*oa hum**a. Seu *is*urso, de *aráter univ*rsa*, *ndivisível e inte*-relacional g*nha
</line>
<line>
f*rça **r meio da Dec*aração U*i*er*al dos Di*ei*o* Humano*, de 1948, q*e tem in*pir*ção nas *evoluções Francesa, Inglesa
</line>
<line>
e Ame*ica*a. Fruto do c*ntex*o d* p*s-guerr* é *ar*o da i*terna*ionalização desses direitos (MONTE; MORAES, 2015).
</line>
<line>
18A reflexã* t*órica *eve aval*ar formas, fu*ções, est*uturas da cidade (econômica, po**tica, cu*turais) * as necessi***e*
</line>
<line>
sociai* inerentes à *rbe, in*lusive, necess*dades esp*cíficas, não-satisfei*as por equ*p*mentos comerciais e cult*rais, mais o*
</line>
</par><par>
<line>
meno* levados em consideração *or ur*ani*ta*: atividade criadora, transformadora, de ob*a (não só d*
</line>
<line>
*ro*utos e de bens
</line>
</par><par>
<line>
mat*riais *onsumívei*), de inf*r*ação, de simbolismo, *e ima*inário, d* ativ*dad*s lúdicas (LÉFÈ**RE, 2*01).
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</page><line>
20 Ter*o traduzi*o para o *o*tuguês *omo *entrifi*a*ão, refere um **ocesso de "*i*tr*gem *ocial" da cidade: recomposiçã*
</line>
<line>
s*ci*l e* bairr*s antigo*,tra*sformado-os em ba*rros de c*asse méd*a, média alta. N* proc*ss* de "substituição *ocial", o
</line>
<line>
reforço da **gre*ação sócio espacial aprofu*da * *ivis*o social do espaço urbano (*MIT*; *EFAIVRE, 1984, p. 45).
</line>
<line>
2*Sobre valor de us* (conteúdo mate*ial da riqu*za) e va*or de t**ca (relaçã* quantitativa; p*opo*ção na qua* os v**ore* *e uso
</line>
<line>
de uma espéci* se troc*m po* valores *e uso d* o*tra esp****, como mercador*as), ver Ma*x (198*).
</line>
<line>
R*v. FSA, Te**sina P*, v. 13, n. 4, ar*. 13, p. 262-291, jul./ago. 2016 www4.fsanet.com.br/r*vista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
P*isa*em **l*ural em (Re)Construç*o
</line>
<line>
*73
</line>
</par><par>
<line>
transmissão de saberes, conhecimento
</line>
<line>
do passado, interferência ati*a no p*e*e*te,
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
pos**b*lidade d* au*od*t*r*inação na r*alização de previsões e na tomada de decisões fut*ras.
</line>
<line>
Mey*r-*isch (2011) entende que es*es direitos r*con**c*m a cultura *omo * primeira riq**za
</line>
<line>
so*i*l; reconhece nas o**s * s*bstâ*cia da comunicaçã* do suj*ito, seja com o *utr* ou
</line>
</par><par>
<line>
consi*o mesmo. *ssim, autor*zam o de*envolvi*ento das capacidades
</line>
<line>
criativ*s em d*is
</line>
</par><par>
<line>
planos: a) in*i**dual: d*reito autoral; li*re participa*ão na vida cultural; livre *ria*ão; fruição;
</line>
</par><par>
<line>
b) asse*ura*os
</line>
<line>
*os povos: *dentidade cult*ral; coope*aç*o cu*tural int*rn*ci*nal, ambos
</line>
</par><par>
<line>
profundamen*e re*acio*ados (MO*A*S, 2013b). Se direitos humano* são fato*es
</line>
<line>
*e
</line>
</par><par>
<line>
des*n*olvimento, por g*rantirem *cesso, gerarem *iber*ade e autorizarem
</line>
<line>
re*ponsabilidad*s,
</line>
</par><par>
<line>
os direito* cultur*is permitem apoi*r-se sob*e os s*beres ad*ui*idos, *arantindo o l***e acesso
</line>
<line>
às r*ferên*ias cul*urais e ao p*trimônio (MEYER-BISC*, 2011).
</line>
<line>
*irei**s cultura*s, seg*ndo Souza (2012) remetem à *orm*ção da pes*o* para u*a
</line>
</par><par>
<line>
ex*s*ên*ia dig*a, à construção da*
</line>
<line>
i*entidades, estabe*ecend* diálogos entre o partic*lar *
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
social, à *nclus*o e exer*ício da cid*dania cul*ural e ao d*senvolvimen*o socialmente
</line>
<line>
sustentável. * necessi*ad* de incorpora* direitos cult*rais aos direitos fundamentais assenta-
</line>
</par><par>
<line>
se
</line>
<line>
na im*ortância política, social, * científica, que sentido d* "cultural"22 adquiriu na o
</line>
</par><par>
<line>
*egunda metade *o *éculo passa*o. * *elho
</line>
<line>
ideal ilustrado *e cultur*
</line>
<line>
como fator de
</line>
</par><par>
<line>
des*n*olv**ento ced* lug*r ao grad*tivo reconhecimen*o da diversid*de *ult**al2*.
</line>
</par><par>
<line>
E*s*s ***damentos enc**tram r*c*nhecimento no* tratad*s int*rnacionai*,
</line>
<line>
n*
</line>
</par><par>
<line>
Co**t*tuição Fe*eral de 19*8 (*F/*8), e ao *ongo
</line>
<line>
*o
</line>
<line>
o*denan*o juríd*co br**ile*ro, em cujo
</line>
</par><par>
<line>
âmbito a **m*ti** toma maiore* di*ens**s c** a CF/88. Direitos *ue exigem pro*a*on*smo
</line>
<line>
p*r p*rte *o Estado, eles es*ão in*rinse*a*e*te *elacionado* à consolidação da democraci*, a
</line>
</par><par>
<line>
id*ais de cidadan*a ple*a e desenvolvimento humano (MONT*, 2015)2* Estão na .
</line>
<line>
*as* do
</line>
</par><par>
<line>
Sistema Nacional de *ul*ura (SNC), e do Plano Nac*onal de Cultu*a (PNC) implantados no
</line>
<line>
pa*s na ult*m* década.
</line>
<line>
Em termos de p*incípios con*t*tuci*nais que funda*entam o* *irei*os *ulturais, *un*a
</line>
</par><par>
<line>
Fil*o
</line>
<line>
(*004) *de*tifica no texto *a *F/8*: *) plurali**o cu**ural;
</line>
<line>
b) partici*ação pop*la*
</line>
<line>
*a
</line>
</par><par>
<line>
conce*ção e g*stão d* políticas culturais; c) atuação do Estado no setor
</line>
<line>
cultural, c*mo
</line>
<line>
*e
</line>
</par><par>
<line>
su***te log*stico; d) respeito à m*m**ia co*e*i*a;
</line>
<line>
e) univ*rsa*idade. No *ue tange
</line>
<line>
ao
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</par>
<par>
<line>
dir*itos a l*be*dade, igualdad* e solidariedad* (PEDRO, 2011).
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</page><line>
direitos human*s e político* (final do regi*e militar) e na área dos direit*s sociai* (natr*nsição para a democrac*a),
</line>
<line>
especialmen** na fase da *lab**ação da CF/8*. * inexistência de pr*visão dos di*eito* cult*rais *as constitui*õ*s *nte*ior*s
</line>
<line>
não implica q*e o Est*do brasile*ro não os aten*esse, ai*da que parcialm*nte. Pa** detalhes, ver Moraes (2013b).
</line>
<line>
**v. F*A, Teres*na *I, v. 13, n. *, art. 13, p. 262-291, jul./ago. *016 www4.fsanet.com.br/re*ist*
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. N. C. M*nte, M. D. C. *oraes
</line>
<line>
274
</line>
</par><par>
<line>
pluralismo cul*ur*l, *n*ende-se que todas as manifestações c*ltur*i* brasile*ras t*m a mesma
</line>
<line>
hierarquia *erante * Estado como garantid*r *o p**no exerc*cio dos direi*os culturais. Há
</line>
<line>
í**ima ligação desse **i*cípio com o da universalidade, que visa * garantir o *leno exercíci*
</line>
</par><par>
<line>
desses direito*. Qu*nto à parti*ipação p*pular *a concep*ã* *
</line>
<line>
ges*ão de políticas cu*tur*is,
</line>
</par><par>
<line>
coloca-se a po**ibilidade a cidadãos e cid*dãs *** só da e*p*essão de opinião
</line>
<line>
co*o
</line>
<line>
da
</line>
</par><par>
<line>
de*ibera*ão,
</line>
<line>
individualmente ou através de
</line>
<line>
organizações civis. No que respeitam * *emória
</line>
</par><par>
<line>
coletiva, n*v*s práticas *a gestão públic* de*em c*ia* mecanismos *e proteçã* aos lugar*s de
</line>
<line>
memóri*, no se*tido atribuído *or de Jaques Le Goff. Nesta atuação, cabe ao Es*ad* dar *
</line>
<line>
suporte logístic* nec**sár*o às múltiplas *xpre*sões culturais, *em inf*uenciar nos seus
</line>
<line>
conteú**s.
</line>
<line>
Com* obser*a Gohn (200*), a con*trução *e uma sociedade democrá**ca não * apenas
</line>
</par><par>
<line>
uma questão
</line>
<line>
j*rídica; *ress*põe o de*taque da questão da cidadania. Nes*e sentido, uma
</line>
</par><par>
<line>
cidadani* ati*a não *rescinde d* educa*ão para este fim, nem pr*scinde do "reconh**ime***"
</line>
<line>
(VENTURA, 2010, p. 118), no sentido de cidad*os e cidadãs, co*o não meros *spec*adores
</line>
</par><par>
<line>
mas atores
</line>
<line>
i*portant*s nos proce*s*s de*isór*os, inclusive,quan*o à *rópri* geração
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
implementa*ão de po*ítica* pú*licas, *eja no que
</line>
<line>
tange *s *uas ar*nas25, se*a ao se*
</line>
</par><par>
<line>
desenho26.Sem *úvida, o d**enh* das políticas públic*s,
</line>
<line>
suas decisões, e*aboraçõe*
</line>
<line>
*
</line>
</par><par>
<line>
impl*mentaç**s, in*lue*ciam nos re**ltados, * na exist**cia, ou *ão, de c**flitos du*ante suas
</line>
<line>
exe*uções (SOU*A, 200*).
</line>
<line>
*sse reconhe*i*e*to - "mo*al d* reconhecimento" no* termos de Oliveir* (2005,
</line>
<line>
p.36) - dos dir*itos culturais, na arena pública, aponta para * í*tima relação entre pol*t*cas de
</line>
</par><par>
<line>
desenvolvimento e
</line>
<line>
políticas c*ltur*i*. *ent*r* (2*10) *es*ac* o imprescindível pap*l
</line>
<line>
*as
</line>
</par><par>
<line>
*olít*cas de cultura na construção de proces*os *nstitucionais e discursivos, de mo*o que
</line>
<line>
mem**os de cultura* *arginaliz*d*s possa* deliberar *obr* demandas e n*cessida*es, co*
</line>
<line>
*ase em suas *rátic*s, em cujo *mbit* te*e ins*iraç*es. Como diz *ichel de **rteau, *olítica
</line>
<line>
cul*ural é * p*nsamento da estraté*ia, *abendo * gestã* cuidar de sua *x*cução, mas essa
</line>
<line>
pr**ri* g*stão ta*bé* d*ve ser pe*sada pela política27. * política cultu**l *ida **m *s
</line>
</par><par>
<line>
po*sibil*dades e**ratégicas; especifica o*jetivos nos c*nt*xtos de determinadas situ*ções
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
re*ulatór*as; c) re*istr*b*tivas; d)co*st*tutiva* ou estr*turadoras.Pela concepção de arena, r*a*õe* * e*pecta*ivas da* pessoas
</line>
<line>
a*etadas por medidas políticas afetam o p*ocesso polí*i*o *e de*isão/impl*mentaçã*. *ada tipo de política pública en*ontra
</line>
<line>
dif*re*tes forma* de apoio, rejeição, *is*u*as *m torno das d*ci**e* na democracia (S*UZA, 2006).
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
relativas ao q*e*it*: a) naturez* das condiç*e* operativas (tipo de inter*enção: d*nâmica ou estática; b) grau de interv*nção
</line>
</par><par>
<line>
n*s condições sociais:
</line>
<line>
dir*t* (int*rvencionista) o* indireta (regulat*ria). Quant* mais in**rvencionis*a a po*ít*ca, mais
</line>
</par><par>
</page><line>
complex* sua implementação, *n*epend*nte do sujeito-foco: cida*ãos comuns, p*ofissionais, ser*i*o*es públi**s etc. O
</line>
<line>
proce*so de elaboração de um* política dem*nst*a o impa*to dos co*flitos po*íti*os s*b*e o seu d*se*ho (SERAIN*, 2009).
</line>
<line>
27
</line>
<line>
Sobre * rel*ção entre di*er*idade cu*t*ra* e diversid*de na gestã* c*ltural, ver Barros e Olive*ra (201*).
</line>
<line>
Rev. *SA, Te*esina PI, v. 13, n. 4, art. 13, p. 2**-2*1, jul./ago. 2016 www4.fs*n*t.c*m.b*/revista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Paisagem Cu*tur*l em (Re)Construção
</line>
<line>
275
</line>
</par><par>
<line>
ins*r* lugares, cujos c*i*érios *ejam definíveis, onde
</line>
<line>
intervenções p*ssam ef*tiv*mente
</line>
</par><par>
<line>
corrigir ou modi**c** o p*ocesso em curso (CERTEA*, *995).
</line>
<line>
Ar*icul*ndo o ex*osto * pers*ecti*a da paisa*em cultural, nã* se pode esquecer que,
</line>
<line>
nesta, *s *bjetos existe junt*s, em inter-relação, em *otalid*de, um s*stem* qu* não é exp*es*o
</line>
<line>
*ela consid*ra*ã* das parte* c*m*onentes separadamente. Sua es*rutur* * função s*o
</line>
</par><par>
<line>
determinadas
</line>
<line>
po* *o*mas integ**n*es *
</line>
<line>
interdependentes, o qu* ap*nta
</line>
<line>
*ara uma quali*a**
</line>
</par><par>
<line>
o*gânica (COST*; *ASTAL, 2*1*). Quanto à sua proteção, *sta depende de divers*s
</line>
</par><par>
<line>
v*ri*veis, sob*et*do, d* polít*c*s públic*s que *romovam modelos d* desenvo*vi*ento
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
regula*ão *ompatí*eis com a p*oteção *as expr*ssõ*s locais, saberes e fazer*s, modos de
</line>
<line>
*rodução, do i*cremento de suas *otenci*l**ades, in*lusive, econô***as (*OR*LLY, 2008).
</line>
<line>
Assim, *nte*ve*ções a serem realizad*s em uma determinada *aisagem cultu*al
</line>
<line>
*equerem ju*gamento crít*co, considera*do-*e atributos lo*ai* e sua im**r*ância na
</line>
<line>
preservação *e valore* pat*i**niais locais, mesmo que não ide*tif*ca*os como tal *ela
</line>
<line>
política patri*onial. Cada paisage* cultural é única e as re*ações historicamente *on*tru*das
</line>
<line>
em sua tessitura não pod*m ser desconsideradas (SILVA *t. al., 2007).
</line>
<line>
3 RESULT**OS E DISCUSSÕES
</line>
<line>
*.* *oti Velho: Transformações na Paisage* Cultural a Partir de Intervenções
</line>
<line>
Urb*nísticas Recent*s
</line>
<line>
Em Teresin*, co*o em *rande parte d*s cidades brasileir*s, o cresciment* *o espa*o
</line>
<line>
**bano resulta ** q*es**es de diversa orde* (social, econômica, *o*íti*a, am*i*ntal), *m um
</line>
</par><par>
<line>
processo de expa*s*o/(re)e*tr*tur*ção contí*uo, por
</line>
<line>
um lad*, tido como d*sordenado,
</line>
</par><par>
<line>
sobretu*o em *reas com in*ra-estr*tura frágil e, *or
</line>
<line>
ou*r*, submetido a açõ*s do p*der
</line>
</par><par>
<line>
público municipal com v*s*as à ordenação do p*ocesso, via de regr*, com bas* no ideár** **
</line>
</par><par>
<line>
(re)*ualif**ação *rbana.A
</line>
<line>
*xpansão ter*itorial da cida*e2*, n* senti*o nor*e,*oi cond*cionad*
</line>
</par><par>
<line>
p*r obstá*ulos nat*ra*s com* os *ios Poti * Parnaí*a - cujas água*, ali, se encon**a* -, além
</line>
<line>
*e lagoas natur*is, *s *uais *emarc** a vida soci*cultura* do *airro Poti Ve*h*.
</line>
<line>
No *r*cesso d* expa*sã* do espaço *rbano de Tere**n*, * *ona no*te, por ab*i*** os
</line>
</par><par>
<line>
bairros mai* antigos da cida*e, dentre eles, o *oti, r*cebeu *m maior *ontingen*e
</line>
<line>
*e
</line>
</par><par>
<line>
*igr*n*es. E, n* *rocesso *e ed*ficação urban*, *airros da *ona norte foram
</line>
<line>
contemplados
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
dias atuais, ver Melo e Bruna (*009). As autor*s *izem que, a pa**ir de 19*0, Ter*s**a apresenta signi*icativ* aumento
</line>
</par><par>
<line>
dem*g*áfi*o (o Brasi* so*ria acelerado pr*ces*o
</line>
<line>
** u*ban****ão), com ações do *o*er público volta*as ao planejamen*o
</line>
</par><par>
</page><line>
u*bano, c*m *bras de infra-est*utura básica: *st**da das, água, esgoto, *nergia e habi*ação popular.
</line>
<line>
*ev. FSA, Teresina *I, v. 13, n. 4, art. 13, p. 26*-291, jul./ago. 20*6 www*.f*anet.c*m.br/revist*
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. N. C. Monte, M. D. C. Mora*s
</line>
<line>
276
</line>
</par><par>
<line>
com unida**s h*bita*ionais produzid*s pela Companhia Brasi**ira de Ha*itação (*OHAB-PI)
</line>
</par><par>
<line>
*ntre os anos de
</line>
<line>
1966 e 1990, o
</line>
<line>
*ue traduz u* pe*fil do que se deno*inam *airros
</line>
</par><par>
<line>
populares29, em con*r*st* **m bairr*s de c*asses média e alta, n* zo*a leste da ci*a*e. Ainda
</line>
</par><par>
<line>
naquela região da c*dade, plan*ci**
</line>
<line>
fl*v*ais, pela sua bai*a *lt*m*tria e características do
</line>
</par><par>
<line>
relevo,
</line>
<line>
fo*am-se torna*do locai* *e edificaçõ*s
</line>
<line>
de *oradi*s sem
</line>
<line>
u* plano diretor. No
</line>
<line>
P ot i
</line>
</par><par>
<line>
Velh*, este pa*rã*
</line>
<line>
de ocupação deu-se n*s proximidades d*s lagoas. Segundo Prefeit*ra a
</line>
</par><par>
<line>
Municipal de Teresina (20*5), *m seu Perfil dos bai*r*s, a *opula*ão do bairro Poti Velho,
</line>
<line>
em *010, representava 0,*9% *a cid*d* e ocupava a 68ª *osição, t*ndo dim*nuído *1,*%, se
</line>
<line>
comparada à *éc*d* de 19*0.
</line>
<line>
A partir dos an*s 19*0 intervenç*es urba*í*ticas n* zo*a n*rte, em espe*i*l no Po*i
</line>
</par><par>
<line>
*e*ho, co*o a im*lanta*ão do *arque Ambienta* Enco*tro
</line>
<line>
*os R i os , e * 199*, e do P o* o
</line>
</par><par>
<line>
Cer*mic* *o Poti Velh*, e*
</line>
<line>
2006,
</line>
<line>
podem ser vistas co*o precursora* *o PLN (MORA*S,
</line>
</par><par>
<line>
2013a).A pr*me*ra, sustentada *o *iscu*so a*biental;
</line>
<line>
a segu*da, no discu*s* do
</line>
</par><par>
<line>
emp*een**dor*smo e da modernização do ar**sanato ce*â*ic* praticado n* Poti, sobret*do,
</line>
</par><par>
<line>
*o* *ma inf*exão
</line>
<line>
*e
</line>
<line>
gênero com a e*trada, em cena, das artesãs, co*o se lê em *eraine
</line>
</par><par>
<line>
(2009) e Moraes (2013a).
</line>
</par><par>
<line>
A parti* de e*tão,
</line>
<line>
o discurso da g*stão s**ten**do nos ideários de turismo e
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
*esen*olvimento sustentáve*, d*staca o pot*ncia* es*ratégic* d* uma região *ue *assa * ser
</line>
</par><par>
<line>
r*s**gnifi**da de área degradada
</line>
<line>
*ara "*rea nobre", inves*indo-se na transforma*ão
</line>
<line>
da
</line>
</par><par>
<line>
imagem do luga*, como acont*ce no *oti, *trav*s da proj*ção de *ons*ruç*o de cenários
</line>
<line>
*emát**os. A l*ter*tura (COST*, 201*; *OTTDIENER, 1993; JACQUE*, 2010;
</line>
<line>
VASCO*CEL*S, 2006) *obr* e*se *ipo de trans*ormação da *aisag*m urba*a alerta para o
</line>
</par><par>
<line>
fato de *ue, e* larga medida, a chamada (re)*ua*ific*çã*
</line>
<line>
de área* até en*ão t*da* *omo
</line>
</par><par>
<line>
desqualificadas, do po*to de v*s*a, *obretudo, ec*nômico, costuma oco*rer em det*imento da
</line>
<line>
v*loriz**ão de p*trim*nios con*tr*ídos ao l*ngo do *em**.
</line>
<line>
*esulta*os de p*squisas aca*êmicas, no âmbito do Pr*grama *o Pós Gradua*ão em
</line>
<line>
Desenv*lvimento e Meio Ambiente - UFPI *ão a*ionados pela PMT. *ssim, o disc*rso
</line>
<line>
técnic* que fundamen*a o PLN afirma q*e a re*ião iden*ificada como Lagoas d* Nor*e é um
</line>
</par><par>
<line>
sít*o urbano no
</line>
<line>
qual a ação antrópica gero* importantes impacto* *oc*oa*bien*ais30, em
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</par>
<par>
</page><line>
biol*g*ca* *o meio a**ie*te, ca*sada por *ualquer forma de matér*a *u energ*a resultante das at*vidades humanas que, direta
</line>
<line>
ou i*di*etamente, afetam: I - a saúde, a seg*rança e o bem-es*ar da popula*ão; *I - as at*vidades sociais e econômic*s; III - *
</line>
<line>
bio*a; IV - *s condições *stéticas e sanitárias do meio amb*ente; V - * quali*ade dos *e*urso* ambientais.
</line>
<line>
Rev. F*A, Te**sin* PI, v. 1*, n. 4, art. 13, p. 26*-29*, jul./*go. 2016 www4.fsane*.com.br/revist*
</line>
</par><page>
<par>
<line>
Pa*sagem Cultu*al e* (Re)C*nstrução
</line>
<line>
277
</line>
</par><par>
<line>
virtude da* carac*erísti*a* ge*gráficas da área e da cresc*nte e*p*ora*ão *os recu*sos m*nerais
</line>
<line>
ali exi*tentes, em especial, argila**, o que e**ol*e impa*tos ambientais e danos à saúde, à
</line>
<line>
seguran*a, e ao b*m-e*tar da pop*lação (PORTEL*; GOMES, 20*5). São ref*r*do* fa*ores
</line>
<line>
como baixa *ota alt**étrica da m*ior p**te da região e car*c*eríst**as geográfica* naturais o*
</line>
<line>
fís*cas frág*is, no que tange à sua geologia.
</line>
<line>
Se*undo esse diagnós*ico, d*vido * *or*ação **uv*al-lacustre est*belecida nas b*cias
</line>
</par><par>
<line>
h*dr*gráficas ** Pa*naíba * P*ti
</line>
<line>
(*ica *m recursos hídricos compostos
</line>
<line>
por corpos
</line>
<line>
*\água
</line>
</par><par>
<line>
dive*sos, pr*ven*entes *o a*úmulo de água* pluviai* e águas servidas, est*s última*
</line>
</par><par>
<line>
originad*s da *alta de sa*ea*ento), somado à pressão p*pulacional cada vez m*is
</line>
<line>
*rescente
</line>
</par><par>
<line>
*arginalmente aos rios e *agoa* ao lon*o das **cadas, essa *rea é caracterizada *omo de *isco
</line>
<line>
socioambienta*, pr**cipalment* no que se refe*e às enchentes (**STA, 2010). *ais riscos *ão
</line>
<line>
diagnosticados por especialista*, distan*iando-se da reflexã* con*emporân*a, da teoria
</line>
</par><par>
<line>
cultur*l dos r*scos, sobr* a necessid*d* de inco*p*raçã* *a percepção local32
</line>
<line>
.
</line>
</par><par>
<line>
*a *egião norte d* Teresina, a expl*raç*o *e arg*la decorreu t*nto da utili*ação *ara a
</line>
<line>
constru*ão ci*il, quan*o para o artesanato cerâmico. Tais a*i*i*ades ini*iara*-s* p** vol*a da
</line>
</par><par>
<line>
**tade *os anos 19**, sobretudo por m*rado*es do Poti que *esenvolveram técnica*
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
exploração do bar*o33 nos faz*res o*eiro e ceramista (MORAES, 2*13*; PORT*L*; ,
</line>
<line>
*OMES, 20*5). E* *96*, no processo de transf*rm*ções urbana* de Teresina, a exploraç*o
</line>
<line>
**eira - com imp*rta*t* papel na edifica*ão da *idade f*i intens*ficada, prom*vendo exaustão
</line>
</par><par>
<line>
*e *u**as f*n*es de *rgila fren*e a
</line>
<line>
n*vas d*manda* do seto* d* const*u*ão *ivil (*ORAES,
</line>
</par><par>
<line>
2013a). Tal ofício *eve seu tempo d* glória en*re os a*os 19*0 e 2010, exe*cido no f*br*** de
</line>
</par><par>
<line>
tijolos * telh*s, ta*t* de forma ar*e**nal, em
</line>
<line>
pequeno* neg*cios familiares, *uanto por
</line>
</par><par>
<line>
empresas do ramo da
</line>
<line>
const*ução civi*. **s s*freria alt*raçõe*
</line>
<line>
quantitativas *
</line>
<line>
*ualitati*as,
</line>
</par><par>
<line>
passa*do *a valori*ação * de*r*ciaçã*, *evido à e*pansã* d* indústr*a da *onstrução ci*il *ue
</line>
<line>
passou a of*r*c*r novos tipos de materiais (SILV*I; SC*BEL*O, *013).
</line>
<line>
O diagnóstico *mbientalis*a que dá s*porte às inter*e*ç*es u*ban*s*i*as recentes
</line>
</par><par>
<line>
define a fo*ma de e**r*ç*o
</line>
<line>
da ar***a nas ol*rias como ambie**almente ne**ti**, a*ontando
</line>
</par><par>
<line>
para dan*s como: de**atamento
</line>
<line>
d* *egetação nat*va, polui*ão do ar (fumaça), poluição
</line>
<line>
do
</line>
</par><par>
<line>
s*l*, esgotos a c*u aberto, con*truçã* de mora*i*s em lo*ais in*dequa*os, aumento da
</line>
<line>
su*erfíci* lacustr*, c*m*rometime**o *a qu*l*d**e da* *guas superficiai* * sub*errân*as,
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</page><line>
Ter*sina, nas loc*li*ades rurais: Usina Santana, C*râmica Cil, Alegria e Ca*imba *elh* (PORT*LA; G*MES, 2005).
</line>
<line>
3* A teoria da *ociedade de ri*co* de Beck (1992) aponta pra a nece*sidad* de *ma subpolítica difu*a, ou seja, da crescente
</line>
<line>
amp*iaç*o da part*cipação das p**soas na reflexão sobre **scos, par* além d* democra*ia *ormal e da **ença nos especia*ista*.
</line>
<line>
*3 Argila e barro são t*mas comumente usad*s como sinôn***s, no Poti Velho, embo*a, *s vezes haj* divergências q*anto a*
</line>
<line>
emprego do te*mo barro entre art*sã*s e a*tesãs que diz*m "traba**amos é com a argila".
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, n. *, art. 13, p. 26*-29*, *ul./ago. 2016 www4.fsan*t.com.br/rev*sta
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. N. *. Mont*, M. D. C. Moraes
</line>
<line>
*78
</line>
</par><par>
<line>
alt*raçõ*s do
</line>
<line>
nível do lençol freático, d*scu*p*imento d* legislação, possibilidade *e
</line>
</par><par>
<line>
esgotamento *a jazida de ar*ila. A d*nudaçã* do ***o, por falta de vegetação, provoca maior
</line>
</par><par>
<line>
ene*gia ci*éti*a das g*tas de *gua oriunda* da
</line>
<line>
chuva, o que
</line>
<line>
pode induzir ao processo
</line>
<line>
d*
</line>
</par><par>
<line>
compact*ção d* solo e à co*s**uente degradação. O a*mento do tra*sporte de se*im**to*
</line>
<line>
prov**a o *roces*o de assoream*nto (ARAÚ*O et al., 201*; PORTEL*; GOMES, 2005).
</line>
</par><par>
<line>
As referi*as inter*e*ções urbaní*tic*s *os anos 1990
</line>
<line>
e 2000 (Parqu* *mbi*ntal
</line>
</par><par>
<line>
Encontr* do* R*os e Polo Cerâmico) dão-se ap*s à
</line>
<line>
pub*icização da prob**mática amb*ental
</line>
</par><par>
<line>
rel*cion*da à uti*ização das inúme*as lagoas para extração mineral e à ide**ifica*ão de
</line>
<line>
problema* ambientais dec**r*ntes. Tais problemas estão associado* à deg*adação do meio
</line>
<line>
a*bi*nt*; er*são na marge* esquerd* do **o Parnaíba, provocad* *el* r*tira*a da mata ciliar,
</line>
</par><par>
<line>
extrativism* m*nera*, por pa*imentação * saneam*nt*; alargame*to da
</line>
<line>
calha do rio (DOS
</line>
</par><par>
<line>
SAN*OS e* al., 2011).
</line>
</par><par>
<line>
O Parque Ambiental Enco*t*o dos Rios (figura1) f*i cri*do a*r*vés *a lei municipal nº
</line>
<line>
2.265, d* de*embr* de 199*, com um* áre* de *rês he**a*es (M*RAES, 2013a). Locali*ado
</line>
</par><par>
<line>
*o bairro Po*i Velh*34,o pa*que tem como objetivos declarados a
</line>
<line>
*rese*vaç** ambien*al
</line>
</par><par>
<line>
permanente*5, a promoç*o do t*rismo ecológico * a va*orização da cul**ra popular, e*pressa
</line>
<line>
n* lenda "Cabeça de Cuia"36, através da pr**ervação de ecossi*temas nat*rais (DOS SANTOS
</line>
<line>
et al., 2*01; *OUSA; AQUI*O, 2007). E* sua e**rutura físi*a, o par*ue possui um ce*tr* d*
</line>
<line>
*ecepç*o a t*ristas, um *u**u de exposiç** *e peças a*tesanais * o monumento ao "Cabeça
</line>
<line>
de Cuia"37, inaugurado em de*embro de 1996 (MAGALHÃES, 2011), al** de, q*io*ques,
</line>
<line>
para com*rcialização de produtos artesanais, um re*taurante flutuante e um mir*nte. O local é
</line>
</par><par>
<line>
reco*hecido como referencial turístico de T*resina (V*EIRA; S*LVA,
</line>
<line>
2007). P*r* *o*sa
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
Aqui*o (2*07) o
</line>
<line>
p*rque f*ncion* c*m um* infrae*trutura mínima, cabend*, por parte d*
</line>
</par><par>
<line>
p*der público, promoç*o de *elhoria
</line>
<line>
da *nfraestr*tura bá*ica, ampl*ação
</line>
<line>
das co*dições
</line>
<line>
d*
</line>
</par><par>
<line>
at*nd*m*nt* aos visit*ntes e des*nvol*i*ento de *rog*amas *e educaçã* *mbienta*.
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
nat*ral situadas: a) a* lo*go d*s ri** *u ** qualque* cu*so d\água desde o seu níve* ma*s alto em fa*xa marginal cuja largur*
</line>
</par><par>
<line>
mínima se*á: a) de 30 (trin*a) metros
</line>
<line>
para os cursos d\água de *e*o* d* *0 (dez) metros de largura; b) d*
</line>
<line>
50 (cin*uenta)
</line>
</par><par>
<line>
metr*s para os curso* d\água
</line>
<line>
*ue ten*am d* 10 (de*) a 50 (cinquenta) me*ros de largura; c) de 100 (cem) metros para os
</line>
</par><par>
<line>
cursos d\água que tenham de *0 (*i*quenta) a 2*0 (duzentos) metro* de larg*r*.
</line>
<line>
36 P*ra detalhes *a lenda, ver Barro* (2007).
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</page><line>
retrat*, alé* da *státua principal, que representa o C*b*ça de Cuia,as "Sete M*ri*s vi*gen*" (SOARES, 2007).
</line>
<line>
*ev. FSA, T*resina *I, v. 13, n. 4, ar*. 13, p. **2-2*1, jul./ago. *016 ww*4.*sa*et.com.br/r**ist*
</line>
</par><page>
<par>
<line>
*aisagem Cultural e* (*e)Construção
</line>
<line>
279
</line>
</par><par>
<line>
*i*ura1 - Parque Ambiental E*contro d*s *ios
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
Fonte: Moraes (2013 a)
</line>
<line>
Fonte: Mora*s (2*13a)
</line>
</par><par>
</page><line>
O P**o conta, atualmen*e, com 28 lojas, *ue t*veram orige* após a d**isão de alguns
</line>
<line>
esp*ços anteriores, ca*a um* co* sh***oom, oficina, forno individual e est*cion*ment*
</line>
<line>
Rev. FSA, T*r*sina PI, v. 13, n. 4, a*t. 13, *. 262-*91, ju*./a*o. 20*6 ***4.fsanet.co*.br/revis*a
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. *. C. Monte, M. D. C. Morae*
</line>
<line>
2**
</line>
</par><par>
<line>
(figura 4) (SE*AINE, 200*; SE*PLAN, 2015). Em que pese ser o*ra planejada, Serain*
</line>
</par><par>
<line>
(2009) *efer* *roblema* est*uturais nos *ré*ios das oficina* do Polo Cer***co, tais como
</line>
<line>
a
</line>
</par><par>
<line>
au*ência de ja*elas, pro**ema* com luminosidad*, *avor*cim*n*o de pe****ra, e ventilação
</line>
<line>
precária. No entanto, *erific*u-se n* b*irro a con*olidação de um ve*dadeir* centro comercial
</line>
<line>
de artesanato.
</line>
<line>
Figura 4 - F*c**d* do Polo Cerâm*co Artes*nal d* *oti Vel*o
</line>
</par><par>
<line>
Font*: Seraine (2009)
</line>
</par><par>
<line>
Com* *eferid*, a*
</line>
<line>
p*oduções ol*ira e artesanal *ão refer*ncias cu*turais do bai*ro do
</line>
</par><par>
<line>
*ot* e da cidade, com sig**fica*os *ue dão sent*do à própria e*istên*ia do bairro * de seus
</line>
<line>
habitantes, além de bairros adjacentes. Tan** o o*ício oleiro quanto o ar*esanal *mplicam um
</line>
<line>
*a*er-fazer q*e envolve ampla *ed* d* ato*es e pr*cessos em um sist*ma *e co*hecimento
</line>
</par><par>
<line>
loc*l em diálogo
</line>
<line>
com
</line>
<line>
outro* *istemas: c*entífico,
</line>
<line>
*cadêmico, **tísticos, té*nico. O ofíc*o
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
ol*iro, no Poti Ve*ho,
</line>
<line>
associa-se a* artesanato cerâmico, sendo di*etamen** inserido n* rede
</line>
</par><par>
<line>
soci*té*nica38 desse artesanato (MORAES, 2*13a; PERE**A, 20*4).
</line>
<line>
Com * foco na paisagem *ul*ural do *oti, p*nsamos as re*eridas int*rvenções
</line>
<line>
urbanísticas c*mo precur*oras de ações d* *ais amplo esp*ct*o em um planejamento urbano
</line>
<line>
de caráter e*tratégico, acionando, inc*usive a c*ltur* local (a exemplo da inst*tuição do *olo
</line>
<line>
*erâmico), na b*sca da le*itim*d*de das inter*enções. Estas ga*hariam intensi*a** * part*r da
</line>
<line>
segunda metade dos anos 2*00, co* o PLN, po*ítica púb*ic* de arena d*stributiva e de*enho
</line>
<line>
dinâmico, intervenci*nista. *e *rena distri*u*iva, po* pri*il*giar invest*mentos econômi*os
</line>
<line>
específicos, apo*tad*s pelo pro*rama c*mo ess*nciais, e foca*izar uma r*gi*o d* Tere*ina; de
</line>
</par><par>
<line>
de*enho *inâmico, *o**ue suas cond*ções opera*ivas im*õem modificaç*es estruturais
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
espaciai* na região; e, ainda, i*tervencionista, *or interferir na **da da *opulação, em
</line>
<line>
dimensões sociai*, econôm*cas, c*ltu*ais, identida*es, nas áreas at*n*idas (MO*TE, 20*6).
</line>
</par><par>
</par>
<par>
</page><line>
Re*. FSA, Teresi*a PI, v. 1*, n. 4, art. 13, p. 262-291, jul./ag*. 2016
</line>
<line>
*ww*.fsanet.com.b*/re**sta
</line>
</par><page>
<par>
<line>
281
</line>
<line>
*onform* *elatório nº 42668-BR, refer*nte ao Programa *e Melhoria da Qualidade *e
</line>
</par><par>
<line>
V*da * Govern**ça39 Municipal - Programa Lago*s
</line>
<line>
do *orte (2008), o PLN foi
</line>
<line>
concebid*
</line>
</par><par>
<line>
com dois objet**os fu*damentais: a) **lhora* a *ualidade de vida da populaç** de baixa
</line>
</par><par>
<line>
renda da região das Lagoas do **rte; b) modernizar * melhorar a capacidade d* gestão
</line>
<line>
da
</line>
</par><par>
<line>
PM*, *a* **eas
</line>
<line>
financeira, urbana, ambient*l, p*es*aç*o de servi*os e
</line>
<line>
des*nvol*i*ento
</line>
</par><par>
<line>
econômico. *ara o financiamento do P*N, PMT firmou com o B*R*, em 24/07/*008, a
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
***or de US$
</line>
<line>
44,47 milhões a s*rem *plicados, seg*nd* d*scurs* do programa, em açõ*s
</line>
</par><par>
<line>
int*g*adas de cunh* *ocial, eco*ômi*o, *a*ita*ional, de inf*aestru*ura e
</line>
<line>
de requalificação
</line>
</par><par>
<line>
a**ien*a*, visan*o ao desenvol*imento suste*tável da R*gião das Lagoas do No*te.
</line>
<line>
Pauta*o em *arg* m*dida n* disc*rso ambienta*ista, o *LN intervém diretamente n*
</line>
<line>
zona norte de Teresi*a, tendo concluído o qu* de**ne co*o *rimeira etapa40, e dando inicio à
</line>
<line>
seg*nda, a *ua* atinge *iret*mente o *airro Poti Ve*ho. **s considera**s que o PLN já atua
</line>
<line>
no bairro, porquanto, d*sde 2**2, a PMT proibiu a extr*çã* da argila para a atividade oleir*,
</line>
</par><par>
<line>
pondo f*m a esta
</line>
<line>
pr*tica n*s *agoas do Poti e adjacências. Para o artesanato cer*mico,
</line>
</par><par>
<line>
considerada ativ**ad* de men*r *mpact*, a extração continu*, de f*rma limitada e temporária.
</line>
<line>
Esta *itua*ão de inde**ni*ão *raz cons*quên*ias diretas para a **ntinuida*e da prát*ca
</line>
</par><par>
<line>
ar*e*anal. D*versas in*er*ezas relacionadas, principalmente, à
</line>
<line>
questão da origem da ma*éria-
</line>
</par><par>
<line>
prima ficaram evid*ntes no decorrer da pesq*isa *e *a*po (MON*E; MORAES, 2015).
</line>
</par><par>
<line>
A ati*idade ceramis*a en*olv* cerca de 50famíl*as do
</line>
<line>
bairro P*ti **lho. Artesãos
</line>
<line>
e
</line>
</par><par>
<line>
*rtesãs inte*ram a *mpl* red* so*i*técn*ca, re*erida, agregando s*ber*s e mod*s de **ze* que
</line>
</par><par>
<line>
vá da extração *a ar*ila, pa*sando pelo seu prepar*, a*é à sua
</line>
<line>
utili*açã*
</line>
<line>
na execuç*o
</line>
<line>
das
</line>
</par><par>
<line>
peça*. Sem fa*ar da com*rci*lizaç*o * da organização pol*tica de arte***s e ar*esãs, traduzidas
</line>
<line>
na A**oc*ação de Ar*e*ãos e na Co*per*tiva de Arte*ãs. São *aberes e p*át**as construí*as no
</line>
<line>
inte**or d* *ede, in*luindo tanto *q*eles tra*smitid*s interge**cionalmente, quanto os gera*o*
</line>
<line>
no diálogo com *nst*tuições e esp**i*listas.
</line>
<line>
Ne*s* conjunto de atores e práticas, *á elementos, identi*icados por artesãos e a***s*s,
</line>
</par><par>
<line>
a serem reconhec*dos com*
</line>
<line>
*ireitos cultura*s, mereced*r*s das dev*das **o*eçõ*s lega*s. *o
</line>
</par><par>
<line>
*ntanto, o texto do PLN é *udo em relação a ess*s *irei*o* e ao seu reconhecimento, no Poti
</line>
<line>
*elh*. Ali, a prática do art*s**ato é cons*derada e *econhecida, *unt*m*nt* com várias
</line>
<line>
dete*mina*ões, ativid**es, e p*ojetos loca*s pelos próprios ar*esãos e arte*ãs c*m *ase nesses
</line>
</par><par>
</par>
<par>
<line>
capacidade p*ra tornar
</line>
<line>
realidade as pol*ticas públic*s formulad*s pelos govern*s democrát*co*. No e*tan*o, no que *ange a
</line>
</par><par>
</page><line>
*overnanç* social, Gohn (2005) *onsid*ra que esta implica o estímu** a redes de participa*ão *ocial estrut*ra*as a partir do
</line>
<line>
terr**ório, em *ma apos*a na *ossi**lidade t*a*sforma*ora de inst*n*ia* de participaçã* de representantes da socie*ad* c*vil,
</line>
<line>
para uma gestão p*blica compartilha*a.
</line>
<line>
40 Para d*tal*es, v*r *oc*mento *ppraisal do Pr*jeto (20*8) * Mon*e (201*).
</line>
<line>
R*v. F**, Teresin* PI, v. *3, n. 4, a*t. 13, p. 262-2*1, jul./ag*. 2*16 www4.fsan*t.com.br/re*ista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. N. *. Monte, M. D. *. Moraes
</line>
<line>
28*
</line>
</par><par>
<line>
*ireit** (MONT*; MORAE*, *015), como dem*nstr*do por Monte (2016), a par*ir de
</line>
<line>
trabalho de cam*o *ealizad* com *sses atores sociais, em diversas oficina* *obre direitos
</line>
<line>
culturais e ar*esanato cerâmic* no *oti Velho.
</line>
<line>
* *ONSIDE*AÇÕE* *INA*S
</line>
<line>
Tratam*s d* mudan*a* recentes na pai*agem cultu*al do Poti Ve*ho, bai*ro qu*
</line>
</par><par>
<line>
compõe o espa*o *ísico * * geografia
</line>
<line>
imag*nativa de *ere*ina, *ial*gando diret*mente co*
</line>
</par><par>
<line>
*entid** rela*ionados à his*ória da c*d**e,
</line>
<line>
desde suas *rig*n*, assim c*mo co* esp*ç*s
</line>
</par><par>
<line>
mat*riais
</line>
<line>
e
</line>
<line>
*i*b*licos
</line>
<line>
constituídos,
</line>
<line>
*
</line>
<line>
em
</line>
<line>
*m
</line>
<line>
processo
</line>
<line>
de
</line>
<line>
(re)const*ução
</line>
</par><par>
<line>
perma*en*e.*ostr*mos que políticas urbaníst*cas, ao *roporem um no*o desen*o dess*
</line>
<line>
espaço urbano,s*o interpelada* *ela paisa*em cultur*l desenhada ao l*n*o **s a*os, nas
</line>
<line>
relações en*re **res hu*ano* e nature** n*o-*umana, com os ri*s Poti e Par*aíba, e inúmeras
</line>
</par><par>
<line>
lagoas qu* banham * região, como elementos significativos para
</line>
<line>
viventes *o luga*, base de
</line>
</par><par>
<line>
expre*sões cultur**s *
</line>
<line>
de *a*cad**es ide***tários. E q*e, o sentido de paisagem *ultural
</line>
</par><par>
<line>
*n**oba, inclusi**, p*i*agens ti*a* *om* degradadas, o que *mplica qu* i*t*rvenções
</line>
</par><par>
<line>
urban*stica* em
</line>
<line>
co*textos como *ste não pode ignorar o campo do p*der s*mbólico, *ssim
</line>
</par><par>
<line>
como p*líticas de cu*tura, sobretudo, n* que **nge a direitos cult*rais. * pa*tir de infe*ênc*as
</line>
</par><par>
<line>
empíricas, p**tas em diálogos com teoria, *nd*c*mos que a (re)con*tr**ão *a paisagem a
</line>
</par><par>
<line>
cultur*l *ue se processa com *s
</line>
<line>
intervenç*e* urbaní*ticas recentes na zona norte de Teresina,
</line>
</par><par>
<line>
em esp*cial, no Poti V*lho, re*nve*ta a re*ião e bairros, inclusiv*, r*ssem**t*zados como
</line>
</par><par>
<line>
"*rea
</line>
<line>
*obre" no discurso
</line>
<line>
de gest*res municipais. Os reflexos diretos n* vida socia*,
</line>
</par><par>
<line>
ec*nô*i*a * cul*ural do *ai*ro aponta* pa*a um* diversidade de *entimentos de identidade e
</line>
<line>
pertenci*ento da população que h*bita * com*õ* essa pai*agem.
</line>
<line>
Qu**to à percep*ão da populaç*o local, no *ue tange às obras *o PLN executad*s,
</line>
</par><par>
<line>
pe*ce*em-se *mpre*sões pos*t*va* e negativas. No *la*o
</line>
<line>
p*si*iv*, **sta*am-se
</line>
<line>
o
</line>
</par><par>
<line>
"embel*za*en*o" da região, me*h*rias no sanea*ent* básico, ampliação de *spaços de lazer.
</line>
</par><par>
<line>
No plano negativo, relacionam-*e a reiter*da - por
</line>
<line>
parte da população local ausência -
</line>
<line>
de
</line>
</par><par>
<line>
info*maç*o/di*cussão, da
</line>
<line>
part* *o pod*r p*blico
</line>
<line>
co* * populaçã* envo*vi*a *uanto às
</line>
</par><par>
<line>
mudanças em curs* na regi*o o *ue *ev*u, ao surgi**nto do Comit* Lagoas do *orte, criado
</line>
</par><par>
<line>
em *008, por iniciativa de mor*d*res*a zona norte de Tere*ina. Quanto
</line>
<line>
às que serão
</line>
</par><par>
</page><line>
execu*adas, sobretudo na Avenida Boa Esperança, no *airro *ã* Joaquim, que *i*a este ao
</line>
<line>
bairro Poti Velho, observam-se incertezas, recei*s e resistênc*a *rganiza*a contra
</line>
<line>
*e**ocamento ou r*ass*ntamento invol*ntário. No Pot* Ve*ho, no que tange ao art*s*na**
</line>
<line>
Rev. FSA, Teresina PI, v. 13, n. 4, art. 13, *. 262-291, ju*./ago. *016 w**4.fsanet.*om.*r/r*v*sta
</line>
</par><page>
<par>
<line>
283
</line>
</par><par>
<line>
cerâmico, percebem-** *feito* diretos na v*da daqueles diretamente **volvidos, que vão
</line>
<line>
*e
</line>
</par><par>
<line>
in*ertezas quanto * extr*ção da argila, * p*ópria continuidade da a*ividade *eram*sta no
</line>
<line>
ba*rro. Ao lon*o da pesquisa, o debat* sobre direit*s culturais re*undou n* construção de *ma
</line>
</par><par>
<line>
pauta loca*, por par*e de artesãos, a ser ne*ociada com
</line>
<line>
ges*ore* do PLN e represent*ntes do
</line>
</par><par>
<line>
Banco Mu**ial, como t*nt*tiv* de participar ati*amente da (re)c*nstrução da paisagem
</line>
<line>
c*l*ur*l em cur*o, impri*in*o-lhe outr*s direções, co* ba*e no direito à autodeter**nação.
</line>
<line>
Obs**v**os expressões do se*ti*ento *radativo de *p*opri**ão do* *ignificad*s, *o*
</line>
<line>
p*r*e dos ator**, do conce*to d* *ireito cul**ral que *hes era est*anho, sig*ifica*do-o a par*ir
</line>
</par><par>
<line>
da própria expe*iênci*, e defende*do a ***e*sidade
</line>
<line>
do seu reconhecime*to. O con*eúdo
</line>
<line>
da*
</line>
</par><par>
<line>
demand*s e proposiçõ*s englobam aspectos rel*cionados ao dir*ito à *xt*ação do barro local -
</line>
<line>
inclus*v* a poss*blidade *e instituiç*o *e u*a *eserva ex**ati*ista ou a partic*p*ção no
</line>
<line>
processo de escolha d* *ova áre* de *xtração, ár*a esta, p*oposta pela P*T; a c*nstru**o de
</line>
</par><par>
<line>
um *ugar de *emória da atividade o*eira, a céu aberto; a s**s*ituiç*o de ***nos a lenha
</line>
<line>
po*
</line>
</par><par>
<line>
for*os a gá*, p*n*ando ta*t* na dimensão *mbiental, q*anto econ**ica * ain*a,na salub*idade
</line>
<line>
d* *uem trabalha, v*ve, e *reque*ta o ba*rro; institu*ção *e um proces*o conti*uado de
</line>
</par><par>
<line>
formação de *rtes*os
</line>
<line>
e de *ransmissão *nterge*ac*ona*, dentre outro*. Assim expres*am
</line>
</par><par>
<line>
caminh*s para (re)constr*ção da *ai**gem cultural, *m diálogo c*m direi*os culturais e direito
</line>
<line>
à cidade.
</line>
</par><par>
<line>
Como *ontribuiçã* *ráti** e, co*s*derando-se que as
</line>
<line>
diferentes controvérsias q*e
</line>
</par><par>
<line>
*mergem no campo d*s direi**s cultur*is, execução de políticas pú**icas e governa*ça social,
</line>
<line>
*inda não são transformada* em discu*sões verdadeir*mente p*rtil*adas, esse ar*igo *ropõe-*e
</line>
</par><par>
<line>
a co*tribuir para amplia* r*f*exão sobre a a
</line>
<line>
real dimensão da *ituação *ue se apresenta,
</line>
</par><par>
<line>
atravé* *e
</line>
<line>
uma abordagem inter*isciplinar, com a*gumento* té*ni*o-científicos
</line>
<line>
diversos,
</line>
<line>
na
</line>
</par><par>
<line>
prete*sã* d*
</line>
<line>
vir a ser mais *m instrumen*o * disposição
</line>
<line>
*o deba** público *obre a *ituação
</line>
</par><par>
<line>
analisada e sobre o*tras se*elhante*.
</line>
<line>
REFER*N**AS
</line>
</par><par>
<line>
ARAÚJO, S. V. *istória soc*al e cultu*al
</line>
<line>
*
</line>
<line>
duas influências na *roduçã* histo*iográficas
</line>
</par><par>
</page><line>
sobre cida**s no Brasil. ANAIS... X*II Encontro Es*adu** de História da ANPUH-PB,
</line>
<line>
Universi*ade Estadual da *araíba, Guar*bira-*B, p. 1-10, 28 a 30 de outu*ro, 2008.
</line>
<line>
*RAU*O. H. M; et. al. Os terraços fluviais da zona norte de Te**sina - PI: aspectos físicos,
</line>
<line>
espaciais, histórico* e soc*oe*onôm*c*s. *NAIS... XX Seminário d* Inici*ção Cient*fi*a / III
</line>
<line>
Rev. FSA, T*r*sina PI, v. 1*, n. 4, art. 13, p. *62-291, jul./ago. 2*16 www4.fsa*et.c*m.br/r*vista
</line>
</par><page>
<par>
<line>
C. N. C. Monte, M. D. C. Mo*aes
</line>
<line>
*84
</line>
</par><par>
<line>
*eminá**o *m Desenvolvi**nto Tecnol*gico e Inovação. Universid*de Feder*l do Piauí, pp.
</line>
<line>
01-03, 2* a 26 de novembro d* 2011.
</line>
<line>
*LMEIDA, A. P. Uma análi*e so*r* *ociabilidade, cotidiano e vizinha*ça em u* *a*r*o
</line>
<line>
popula* d* João Pessoa - PB. *onto Urbe, nº9, *0*, *011.
</line>
<line>
BARROS, E. **auí, *erra querida. Edição SENAIS, Brasília: G*áfica I*iranga, 2*07.
</line>
<line>
BARRO*, J. M.; O*IVEIRA, J. J. Pensar e agir com a cultura: des**i*s da gestão *ultural.
</line>
<line>
Belo Horizonte: Observatório da Diversidade Cu**ural, *p. **-28, 2011.
</line>
<line>
BECK, *. R*sk society.Towards a n*w modernity.Londres: Sag* Publications, 1*92
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BEZERRA, J. A. Como definir o bair*o? Uma breve revisão. *EO Temas, Pau dos Ferros,
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Rio Grande do No**e, *rasil, v.1, n. 1, jan./*un. p. *1-31, 2011.
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BERTRAN*, G. Paisagem e geografia fís*ca glo*al: um esboço m*todol*g*co. Revi*ta RA\E
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