Avanços e Retrocessos para os Transexuais nos Espaços Públicos / Advences Setbacks and for Transexuals in Public Spaces

Rafaella Cristina Campos; Késia Aparecida Teixeira Silva; Marcelo Antonio Lopes; Mônica Carvalho Alves Cappelle

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<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>

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<line> www*.fsanet.com.*r/revista </line>

<line> ISSN Impre*so: 1806-63*6 ISSN *letrônico: 2317-2983 </line>

<line> Avanços e Retrocessos para os *r*nsexuais *os *spaço* *úblicos </line>

<line> Adven**s Setbacks a*d for Transe*uals *n *ublic Spa*es </line>

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<par>

<line> Rafaella C**stin* Campos </line>

<line> Do*tor*do em A*m*nistra*ão pela Universidad* Fe*eral de Lavras </line>

<line> M***re em Admi*istração pela U*iversida*e Federal de *avras </line>

<line> Professor* da *aculdade Presb*teriana G*mm*n </line>

<line> E-mail: r**aella_c*am*os@hotmail.c*m </line>

<line> **sia Apar*cida Teixeira Si*v* </line>

<line> Doutorad* em Administ*ação pela Univers*dad* Federal de La*ras </line>

<line> *es*re em *dministr*çã* p*la Univer*ida*e Federal de La*ras </line>

<line> Professora da Pontifícia U*iversidade Cat*l*c* d* Mi*as </line>

<line> E-m*il: k**ia.atsilva@yahoo.*o*.br </line>

<line> Ma*celo Antôn*o Lopes </line>

<line> G**d*ação em Psicologia Pela *niver*i*ade José d* *o*ári* Vellano </line>

<line> *-mail: lopes.**rceloan*onio@gm*il.com </line>

<line> Môn*ca Ca*valho Alv*s Cappel*e </line>

<line> Dout*ra em Admi**stração p*la Universida*e Fe*e*al de Minas Gerais </line>

<line> Pr*f*ssora d* Depart**ento d* Administração e Econ*mia da **iversidade federal de La*ras </line>

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<line> Endereço: *afael*a *ristina C*mpos </line>

<line> Edit*r-Ch*f*: Dr. T*nny Kerley de *lencar </line>

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<line> Rua Interact C*ube, númer* 136, *a*rro Ja*dim Europa. </line>

<line> Rodrigue* </line>

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<line> Lavras/MG. C*P 3**00-000. B*asil. </line>

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<par>

<line> E*dereç*: K*sia A*arecida Teixeira *ilv* </line>

<line> Artigo recebid* em 25/07/2018. Últi*a </line>

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<line> Univers*dade Federa* de L*vras, Pró Rei*oria de Ges*ão </line>

<line> recebida em 15/08/2018. Apro*ad* em *6/08/2018. </line>

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<par>

<line> de Pessoas. Campus Un*versi*ári*. 37200-000 - Lavras, </line>

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<line> MG - Brasil - *aixa-posta*: 303*. Brasil. </line>

<line> Av*liado pelo sistema Triple Rev*ew: Desk Re**ew a) </line>

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<line> Endereço: Marcelo Antônio *o**s </line>

<line> p*lo Edito*-*hef*; e b) *o**le Blind R*view </line>

</par>

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<line> R*a Nicola* Cherem, apar*a*ento 10*. Bairro Centro </line>

<line> (avaliação *e*a *or dois aval*adores da área). </line>

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<line> Endereço: Môni*a C*rval*o Alves C*ppelle </line>

<line> Re*isão: Gr*matical, Normativa e de </line>

<line> Formatação </line>

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<line> Uni**rsidade Federa* de Lavras, Pró Reitoria de *e*tão </line>

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<line> de Pe*soas. Camp*s *n*versitário. 37200-000 - Lavras, </line>

</par>

<par>

<line> M* - Brasil - C*i*a-postal: 3037. Brasil. </line>

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<line> *. C. Campo*, K. *. T. Silva, M. A. Lopes, M. C. A. Capel*e </line>

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<line> RESUMO </line>

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<line> O ob*et*vo deste en*aio teóric* é discu*i* os **anç*s *l**nçados *o se *r**ar </line>

</par>

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<line> refe*ente* aos transe*u**s. Inici*lment*, argume**a-*e que </line>

<line> as dis*ussões que abrangem </line>

</par>

<par>

<line> sex*alidade é algo recente que passou a *er debatido a partir dos Mov*mentos Feministas. </line>

<line> Neste ínterim, *bserv*-se uma abertura para q*e questõe* ref*rente* à *omos*exualidade </line>

<line> pudessem s** tra*adas, propo*cionando mai*r visibilidade social aos transexuai*. *o cerne </line>

<line> destas dis*ussões estão temáti*as que *ereceram destaqu* no presente ensaio teórico e q*e se </line>

<line> ref*rem-*e à constituição da ide*tidade *os transex*ais, a os asp*ctos *uríd*cos qu* envolvem </line>

<line> a transexual*dade e às políticas *úb*icas voltada* para a saúde e segura*ça destes in*ivíduos. </line>

<line> Palav*as Chave: Trans*xuais. Espaços Públ**os. Feminismo. </line>

<line> *BSTRACT </line>

<line> The o*jective of this theor*t*cal es*a* is to discuss the adva*ces made i* dealing with </line>

<line> tran*sex*a* *ssues. Initiall*, it is a*gued that *he disc*ssions that cover sexu*li*y *s so*ething </line>

<line> re*ent that has come *o b* deba*ed from the F*mi*ist M*vements. *n t*e meantime, ther* *s an </line>

</par>

<par>

<line> open**g for question* r*garding ho*ose*ua**ty </line>

<line> be addresse*, p*oviding greater social </line>

</par>

<par>

<line> v*sibility to *ranssexuals. *t the hea*t of these d*sc*ssi*ns are *opics that we*e high*ighted in </line>

</par>

<par>

<line> this theo*etic*l e*say *nd which ref*r to the *onst*t*tion of the i*e*ti*y </line>

<line> *f tra*ssexuals, *he </line>

</par>

<par>

<line> juridi*al aspe*ts that in*olve transexuality an* the public *olicies *ocused on the health an* </line>

<line> *afety of the*e indivi*uals. </line>

<line> Key words: Transexuals. Public S*aces. Femin*sm. </line>

</par>

<par>

<line> Rev. **A, T*resina, v. 16, n. 1, a*t. 11, p. 23*-**1, jan./f*v. 2019 </line>

<line> ww*4.fsanet.com.br/rev*sta </line>

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<line> A*a*ços e Re*r*ce*sos *ara o* T*ansexuais nos Espaços Públicos </line>

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<line> 1 INTRODUÇÃ* </line>

</par>

<par>

<line> *a sociedade cont*mporânea, de*de o* anos d* *9*0, com o iníc*o da Revol*ção </line>

<line> Feminista a*op*ada à Revolução Sexual, há u*a cr*scente *iscussão so*re a corpor**dade e a </line>

<line> *exualid*de hum*nas, questões estas que, por conv*nções **lturais e so*iais, e*a* </line>

<line> **s*u*rdad*s, *ão se a*rindo espaç* par* o d**ate públic*. </line>

<line> O impulso de se discutir essas q*es*õe* surgiu nos anos de 1950 e cont*nua crescen*o </line>

</par>

<par>

<line> porque, segundo Adri*o, *on*li e *aluf (2011), a *ul*er, a* s* *ornar sujeito </line>

<line> *o*ítico </line>

</par>

<par>

<line> operante com * Movimento Feminist*, ab*i* portas *ara * discussã* *e v*l*res morais * f*tos </line>

</par>

<par>

<line> que sempre </line>

<line> est*vam *****ntes na *ociedade </line>

<line> brasileira, m*s nunca se ousara falar sobre eles, </line>

</par>

<par>

<line> dado * *omínio mas**l*no pres*nte na ép*ca. </line>

<line> *om o *e**rrer d* t*mpo, hou** uma maior </line>

</par>

<par>

<line> a*ertura para essas dis*ussões, o qu* *os*i*ili*ou </line>

<line> a quebra de para*igmas ant*s </line>

</par>

<par>

<line> int*ansponívei*. </line>

</par>

<par>

<line> *alar sobre s*xo, gênero e s*as manifes*açõ*s s* t*rn*ram não só uma pr**i*a </line>

<line> emergente, ma* n**essári* tant* no a*biente *líni** d*s consultó**os, com* *ambém, nas vias </line>

<line> de com*nicaçã* so*ial e na ac*demia. Falar do c*rpo em suas *últiplas va*i*çõ*s e c*ntextos </line>

</par>

<par>

<line> *mpli*a falar não só ** </line>

<line> b**lógico, *as também, senão pr*ncipa*men*e, falar da i*entid*d* </line>

</par>

<par>

<line> pe**oal. F*lar se si, implica fala* de u*a, micro socied*d* que *ircu**a o indivíd*o, não s* *e </line>

</par>

<par>

<line> sua* *orrobor*ç*es *n*imas, mas </line>

<line> também de to*a uma gama de rela**e* inte*pe*soa*s q*e </line>

</par>

<par>

<line> implica di*et*me*te na f*rma *** que o suj*ito transm*te i*so para os demais a sua volta. </line>

<line> Assim como outras q*estõ*s não dependem apenas de ente*dimento e expressão l*vre </line>

</par>

<par>

<line> pessoal, a manifes*ação da s*xualidade e do cor*o b**lógico *s*á vela*a de </line>

<line> con*tructos </line>

</par>

<par>

<line> co*c*i*os qu* muitas v*zes *ã* são p*nsados ou </line>

<line> argume*tados </line>

<line> pelos </line>

</par>

<par>

<line> **v*ria**lmente, *a*sam pel* processo de legi*im*ção *a s*xual*da*e e do corpo. </line>

</par>

<par>

<line> Pode-se considerar qu* exi**e* duas </line>

<line> formas de s* l*gitimar </line>

<line> a **pressão da </line>

</par>

<par>

<line> sexua*idade. Esta p*de vir quando o i**ivíduo </line>

<line> *ea*i*ma su* concep*ão *i*lógica *om a sua </line>

</par>

<par>

<line> identidad* psíqui** e emoci**al, ou *eja, nasce-s* f*mea e ide*tifica-se m*lher, ou na*ce-*e </line>

</par>

<par>

<line> macho e i*entific*-se ho*e*. T*mbém pod* </line>

<line> acontecer *e ind*víduo nascer o </line>

<line> homem, mas </line>

</par>

<par>

<line> não se *dentificar *om* tal *, ass*m, ver em si *ais tr*ços, s*melhanças e desejos femininos. </line>

<line> Há u*a *amificação d* estudos que abor*a o fat* *e que, *uando um indiví*uo t*m a </line>

<line> ide**idade sexual em co*fli*o com a i**ntidade fis*ológica, de*ende deste mes*o *ndivíduo </line>

<line> os *umo* a **mar em re*ação a tal situaçã*. Nesse sent*do, é c*da *ez m*is comum a pre*enç* </line>

</par>

<par>

<line> *a so*iedade de homen* </line>

<line> que se t*ansv*stem d* m**her e de mulheres que se transvestem de </line>

</par>

<par>

<line> home*, ou seja, el*s se comp*rtam *e maneira *o*trá*ia ao que s* espera *e s*u gên**o. Em </line>

<line> *ev. FSA, Teres*na PI, *. 16, *. *, art. 11, *. 2*1-251, jan./f*v. 2*19 www4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

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<line> R. C. Campos, K. A. T. Sil**, M. *. Lopes, M. C. A. *a*elle </line>

</par>

<par>

<line> algumas situaçõ*s, esses indiv*duos *p*am, i**l*sive, por mudar s**o. A*ualmente, **m * </line>

</par>

<par>

<line> a*a*ço progr*ssi*o *a Me*icin* a difusã* acele*ada e </line>

<line> de informações, q*ando </line>

</par>

<par>

<line> entr* biológico e p*íquico é d*masiado *ara o in**víduo prossegu*r, se *egitimar e *onviver </line>

<line> socialm*nte, há o recu*so da c**urgia de mudança de sexo. É esse indivíduo, que o presente </line>

<line> **tudo *bor*a po* meio de uma pesquisa bibliog*áfica: *s transexuais ou transexuais. </line>

</par>

<par>

<line> Apesa* do r*ce*te m*vim*nto de de*patologização d** iden***ades LG*TT e </line>

</par>

<par>

<line> casamen** ho*o afetivo, </line>

<line> sã* conquistas *ecentes com esp*ço comunitário *igantesco, *as </line>

</par>

<par>

<line> ai*da estigmatiz*do no cont*xto *acro social. </line>

<line> *o entanto, a *sicologia ente*de que, ma*s qu* uma definição clíni*a, o indi*íd** </line>

<line> tr*nsexua* tr*z consigo as e*tre*inhas deste diagnó**ico. O fato de ser cons*de*ada uma </line>

<line> patologia signi*ica qu* a condut* tr*nsexual, é tamb*m c*nsiderada fora do padrão </line>

</par>

<par>

<line> conven*ional * dit* "n*rmal". **tende-*e *ue * transexual </line>

<line> ** sua maioria, vai passa* pe*o </line>

</par>

<par>

<line> mesmo </line>

<line> processo de ne*a*ão tentativa de justi**c*r *s circuns**ncias *ue o levaram a t*l e </line>

</par>

<par>

<line> *eito, a fi* de tentar s* enca*xar no padrão que é exercido por ele. Além disso, trazer co*si*o </line>

<line> um d*agnós*i*o clínic* tr*z também um estigm*. </line>

<line> Como já **ncionado, falar d* c*rpo e s*xualidade fo* e ainda é um *abu. É n*tório </line>

</par>

<par>

<line> qu* há muitas vertent*s qu* t*nt*m romper </line>

<line> *inda estamos num cami*ho </line>

</par>

<par>

<line> sinuoso e recente par* al*anç*r g*andes avan*os imedia*os. Se *alar de corpo e sexual*dad* na </line>

</par>

<par>

<line> "normalidade" ain*a é *onsidera*o u*a situação </line>

<line> bastante const*anged*ra para sociedade, a </line>

</par>

<par>

<line> quanto mais ser*a difícil fala* e *is*utir sobre um cor*o q*e não está *ro*to ou modulado </line>

<line> *prop**a**mente para a psique que o ocu*a, como é o caso do* transexuais. </line>

</par>

<par>

<line> Com tantas questõ*s e*volvend* a sexualidade, especificamente *este tr*bal*o as </line>

</par>

<par>

<line> que**ões *obre tra*s*xuais, p*rg*nta-*e: Quais ava*ços têm *l*an*ado *s </line>

<line> discussões sob*e </line>

</par>

<par>

<line> transexuais e *ransexuais? Diante de tal q*e*tio*amento, *sta *esqu*sa tem </line>

<line> co*o objeti*o </line>

</par>

<par>

<line> *rincipal realizar uma discussã* so*r* a te*ática transexu*is e transexu*is, *u*ca*do-s*, </line>

</par>

<par>

<line> esp**if*camente, </line>

<line> d*bat*r as questões mais s*lutares evidentes que p**passam es*e tema e </line>

</par>

<par>

<line> avali*r os ***nços e/ou *et*ocessos alcançado* em prol *os indivíd*os t*ans*xu*is. </line>

<line> Este *raba*ho é justificável *o propor uma análise *ucinta *o esta*o da arte em </line>

<line> pesquisas *a temática referente a trans*xuais e tr*nsexuais, buscand* maior dissem*naç*o de </line>

</par>

<par>

<line> *nfo*mações aca**micamente rel*vantes e verídicas, prop*rcionando **o só </line>

<line> *m melhor </line>

</par>

<par>

<line> *proveitam*nt* do tema *a acade*ia, mas colaborando p*ra a diminuição *a pres*n** de </line>

<line> *lgu*s con**ructos errôneos *ue c**cundam as discussões sobre sexualid*de e corporeidade n* </line>

<line> atualidade, *esmistifi*ando alguns f*n*menos. </line>

<line> Rev. *SA, Te**sina, v. *6, *. 1, art. 1*, p. 231-251, jan./fev. 2019 www*.f*a***.*om.br/*evista </line>

</par>

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<par>

<line> Avanços e Re*rocess*s p*ra os Transexuais n*s Esp*ç*s Públicos </line>

</par>

<par>

<line> Para traze* à b*ila essa *is**ssã*, inicialmente </line>

<line> contextu*liza-*e *istoricamente </line>

</par>

<par>

<line> movi*ento t*anse*ual como der*v*do **s ava*ços *onquistados por meio </line>

<line> do Movimento </line>

</par>

<par>

<line> Fem*nist* que proporci*nou a p*ssibilidade </line>

<line> d* *e d*bater questõe* sexuais e corpó*eas </line>

</par>

<par>

<line> vivenciadas por alguns *icho* *a sociedade. Posteriormente, *o*ver*e-se a d*scussão para a </line>

<line> formação *a identid*de e da personalida** dos transe*uais analisando-se o corpo como </line>

<line> refle*o da psique humana. Em segui*a, analisam-se os aspecto* jurídicos que ora favo*ecem, </line>

<line> o*a desfavorec*m * p***ico *ran*exual. No* capítulos seguintes aborda-se a maneira como as </line>

<line> p*lí*icas públicas referen*es * saúde e à segurança têm atuad* *o senti** ** g*ranti* a*ess* </line>

<line> aos direitos **manos por *arte do* transe*ua*s de forma a fac*litar a convivência des*es em </line>

<line> 2 REFERENCI*L TEÓRIC* </line>

<line> 2.* Conte*tualização His*órica: o Movimento Feminista como Pos*ibil*dade *ara as </line>

<line> *isc*ssões sobre *exualid*de * Corporeidade </line>

</par>

<par>

<line> Falar *e aspectos que refletem o *orp*, *exualidade *uas *anif*st*ç*e*, tan*o </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> íntimas qua*to públicas, é </line>

<line> ** tabu r*gid* *elo contrat* social e p*la convivência *oletiv*. </line>

</par>

<par>

<line> Atual*ente, com um </line>

<line> número </line>

<line> consider*v** de veícul*s de co*unicaçã* </line>

</par>

<par>

<line> informações com grande *el***dade, e tendo como pla*o de fundo uma socied*d* </line>

</par>

<par>

<line> globali*ada, fru*o de mo*i**nt*s manife*tos soc*ais e cultura*s imp***idos em *iversos e </line>

<line> lugares d* mundo, fa*ar de sexo e corp*reida*e ** tornou mais evid*nte, ma* n*m por isso é </line>

</par>

<par>

<line> poss*vel uma *iscussão *ais consistente e *enos encoberta de preceito* e </line>

<line> pudores. Para </line>

</par>

<par>

<line> conseguir li*ar com </line>

<line> dificu*dades d* falar e </line>

<line> *xpo* condições hum*nas </line>

<line> l*m*tadas pe*as </line>

</par>

<par>

<line> normas regentes da *i*a socia*, muit*s v*zes ocorrem movi*entos, manifestaçõ*s ou </line>

<line> re*oluções *om * objetivo de mudar a rea*idade pe*ante * s*ciedade. </line>

</par>

<par>

<line> *oda e q*alq*er manifestação socia* o* cu*tural é re*ulta*te </line>

<line> de i*conformidades </line>

</par>

<par>

<line> incubada* de *m conjunto d* p*ssoa* sedent*s p*r mu*anças no padrão de c*nduta. Foi com </line>

</par>

<par>

<line> base *esta inquieta*ão que emergiu Mo*imento Femini*t* nos anos de 1970 *o Brasil, o </line>

<line> vi*and* igualdade *ivil **tre homens e mulheres e qu*bra da vigi*ância ** comp*rtamento </line>

<line> femi*ino que era vis*o como regente da sociedade desde * monarquia. Enco*tros, antes </line>

</par>

<par>

<line> tímidos disfarçados de "chás", se tor**ram **rvorosos debates no se*ad*, *ermi*indo </line>

</par>

<par>

<line> ingresso das mulheres em lugares públicos, antes destinados s*me*t* aos *omens e o direi*o </line>

<line> *ev. FSA, Ter*sin* PI, v. 16, n. 1, art. 11, p. 231-251, jan./fev. 201* www4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

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<par>

<line> R. C. C*mpos, K. *. T. *i*va, M. A. Lopes, *. C. A. *apelle </line>

</par>

<par>

<line> ao voto; p*rmitindo ta**ém maior*s *ossibilid*des d* *mprego e educação ex*a*dindo não </line>

<line> só os horizonte* fem*ninos, mas familiares e soc*ais. </line>

<line> D* acordo *om Adri*o, Tonelli e Maluf (2011), os encontros e os debates, tornando- </line>

</par>

<par>

<line> se cada vez ma*s críticos, receben*o mais a*ep*os e le*a**o p*uta* salutares a toda </line>

</par>

<par>

<line> sociedade bras*leir*, demandara* uma *rg*n*zação da sociedade feminina *ada *e* ma*s </line>

</par>

<par>

<line> est**tu*ada, permitin*o que **as conq*istas fo*se* també* mais concretas </line>

</par>

<par>

<line> exc*u**vamente às mulhe*es, m*s para toda * sociedade brasileira. Su*gi*, aí, * mulher como </line>

<line> sujeito po*ítico e mo*ificador d* seu ambiente. </line>

</par>

<par>

<line> Pode-se perceber q*e, nes*e mome*to d* história, a mu**er passa </line>

<line> *e ex*ectadora </line>

</par>

<par>

<line> age*te participant* e modificado*a de sua *rajetór**, dando rum* à sua própria vida, à d* sua </line>

</par>

<par>

<line> f*mí*i*, e à da *ic*o sociedade em que *stava i**erid*. Podemo* </line>

<line> *izer, neste mome*to *a </line>

</par>

<par>

<line> di*cu*são, q*e a s*cie*ade brasi*eir* ganhou um toqu* fem*nino, e esse eve*to *staria por se </line>

<line> fi*mar ainda *ais quando, po* r*mificações do *ovimento Feminist*, por me*dos dos anos </line>

</par>

<par>

<line> 197* surge a Revolução Se**al, sust*ntad* *elos </line>

<line> avanç*s da m*dic*na, pos*ibilitand* às </line>

</par>

<par>

<line> m*lhe*es poder de escolha e* p*oli*era*, *er ma*s d* um p*rceiro sex*al r*sguar**r sua </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> saúde. </line>

<line> Segun*o Cast*l (200*), a **volução Sexual, c** *ase n*m </line>

<line> enfoque **icanalíti*o, </line>

</par>

<par>

<line> trouxe em pauta na* </line>

<line> discu*sõ*s *e gêner* e **xualidad*, </line>

<line> que a mulh*r, antes vis*a como </line>

</par>

<par>

<line> seio de bondade neutr*lidad* e </line>

<line> da socie**de é, pr*nc*palmente um ser atu*nte </line>

</par>

<par>

<line> sociedad*, e n*o um mero espectad*r. O autor ressalta ** seu estudo que o "med*" de </line>

</par>

<par>

<line> lib*rtar d*s amarras * ataduras que im*ediam a voz da mu**er de ecoar era *ão só *a**ist*, </line>

<line> m*s **mbé* fem***sta e sinônimo de *ma sociedade acomodada * *medrontada com *s </line>

<line> mudanças qu* poderiam *dvir. </line>

</par>

<par>

<line> Po*e-se percebe* neste ponto da análise do* textos </line>

<line> que mu**er, quando começou a </line>

</par>

<par>

<line> pa*ticipar ativamente de su* his**ria, </line>

<line> afetava mudanças f*mininas, </line>

<line> também, </line>

</par>

<par>

<line> acar*etava modifica*ões *a socie*ade em geral. Da m*s** </line>

<line> forma que mu*ar o padrão de </line>

</par>

<par>

<line> conduta *eminino, afeta o padrão de conduta social; falar e d*s*utir sobre sexo * corpo afeta </line>

<line> n** s* se* inte**ocutor, mas também, os i*di*íduos circundados do mesm*. </line>

</par>

<par>

<line> Pode-*e dizer </line>

<line> tamb*m que a s*c*edade brasileira em sua forma*ão *té hoje possu* </line>

</par>

<par>

<line> re*q*ícios for*es de uma domi**ção ma**u*ina, mostrand* que a relação de gêneros é *e*ent* </line>

<line> para d**inear os caminhos percorridos * a se*em per*orri*os pel** m*lheres em sua dinâmica </line>

<line> com o sexo opost*. M*s vale res*altar *q*i que as c*n*uistas re*ueridas pel*s mulhere* não </line>

<line> visam *rocar o domínio mascu*ino **** feminin*, mas colocar e* igu*ld*de os direitos civis e </line>

<line> * liber**de de ir e vir. </line>

<line> Rev. FSA, Teresina, *. 16, n. 1, art. 11, p. 231-251, jan./fe*. *019 www*.fsanet.**m.*r/*evista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Avanç*s e Retro*essos *a*a o* T*ansexua** nos Espaços Púb*ic*s </line>

</par>

<par>

<line> No q*e se refere aos indivíduos ho*oss*xuais, *b*er*a-se que o Movimen*o *eminista </line>

</par>

<par>

<line> a*riu portas </line>

<line> pa** discus*ões sobr* **as </line>

<line> demandas. A*r**o, To**lli * Maluf (2011) desta*am </line>

</par>

<par>

<line> *ue, no 10º Enc*ntro Nacional *as Feministas em 1979, houv* *ecessi*a*e em*rg*nte a </line>

</par>

<par>

<line> representação da com*nidade gay, ainda tímida, mas late*t*. Então, o Mo*imento Fem*nista </line>

</par>

<par>

<line> convoco* representa**es </line>

<line> lésbicas par* integrar o corpo *em*nist*, entendendo que as </line>

</par>

<par>

<line> reivindica*õ*s eram tão similares e pertinentes qua*to. Nes*e momento não h*v** mais </line>

</par>

<par>

<line> demanda *e s* falar **b*e igualda*e de gêne*o, ou se havi* a neces**dad* d* se falar sobr* o </line>

<line> pa*el *a mulher para a próp**a mulher, por isso o *ngresso de lésbi*as no movimen*o. </line>

<line> Nos an*s s*guintes, as d*scus*ões sobre gênero * se*o se fragmentaram e fragiliz*ram </line>

<line> nas *esquisas no Brasil, lembrando que, em 1990, fala* de *ex* era comparado a se falar de </line>

</par>

<par>

<line> homossexualida*e, e homosse*ualida** desencadeava discussões *mp*ícitas a respe*t* </line>

</par>

<par>

<line> do*nç* ou escolh* </line>

<line> de vida, *u AIDS. Neste p*r*odo o foco **s pro*uções </line>

<line> acad*micas </line>

</par>

<par>

<line> dis*u*sões p*bli*as giravam em tor*o do diagnó*tico e possí*el c*ra para a homossexualidade </line>

<line> e a consequên*ia q*ase certa que vinha com ela, a presença do víru* HIV. </line>

<line> "Embor* s*ja corre*o *firmar q*e a epidemia d* AIDS acele**u a expan*ã* dos </line>

<line> e*tudos sobre a *omossexuali*ade no Br*sil durante os anos de 1990 n* esteira da </line>

<line> amplia*ão d* de*ate público sobre a s*xualid*de *um*na *ue ela desencadeou, não </line>

<line> é acur*d* di*er que é n*sse momento que se inau*ura *que*a *rea de invest*ga*ão. " </line>

<line> No**-se que, ap*s*r das discus*ões sobre homossexua**dade não des*enderem de </line>

<line> for*a cola*era* à epidemia da AIDS, elas pro*t*ficar*m as *iscussões a re*pei*o de ambas as </line>

</par>

<par>

<line> t*mátic**. Ins*a***neam*nte, *s*es do*s </line>

<line> focos foram colo*ados c*mo </line>

<line> dependentes um do </line>

</par>

<par>

<line> outro, uma vez que a socie*ade p*ss*va a enxergar os *omosse*uais co*o os *ri*cipais focos </line>

<line> da doen*a e, por*anto, seus transmissores. </line>

<line> Neste período, *naugura-se outro movimento bat*zado ** teorias queer. "O movimento </line>

<line> quee* na Europa inspira-se nas culturas anarquistas e nas *mergentes cul*uras t*ans*xuai* *ar* </line>

<line> com**ter o \imp*rio sexua*\, propondo, notadamente, uma desontologização das polític*s de </line>

<line> identida**." (PREC*ADO, 2011, p.2). </line>

</par>

<par>

<line> Iss* mostra </line>

<line> um evento contrário à conv*nção s**ial de tipi*icar * compo**amen*o </line>

</par>

<par>

<line> sexual transexua*s e homossexu*l como patológico. Como \filhos\ ***indos </line>

</par>

<par>

<line> Feminista, o terceiro *e*o age e* prol de s*us *guais e não deixam de ser *spectadores de sua </line>

<line> história, pass*ndo a cons*ruí-l*, *fetivando o Mov*mento Queer e suas ramificações, * fim de </line>

</par>

<par>

<line> esta*elecer mudanças no* paradigmas soc*ai* * culturais no q*e se diz respeito </line>

</par>

<par>

<line> hom*ssexu*lida*e. </line>

</par>

<par>

<line> Rev. F*A, Teresina PI, v. 16, n. 1, art. 1*, p. *31-251, jan./fev. 2019 www*.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> R. C. Campo*, K. A. *. Silva, M. A. Lop*s, M. C. A. Ca*elle </line>

</par>

<par>

<line> Gabriel (201*) de**nde que a t*or*a queer em e*pecíf*co a ecofeminismo e ecolog*a* </line>

<line> qu*er apr*xi*a o indivídu* homossexual de su* *atu*e*a primária, *u se*a, de seu cern* </line>

<line> \animalesco\; por isso, s*o vi*tos pela soci*dade c*m* indivíduos menos evo*uíd*s, menos </line>

<line> providos de desenvolt*ra cu*tu*al e soci*l. </line>

<line> Seria inge*uidade, e até me*mo *gno*ância, não d*st*c*r nes*e trabalho que as poucas </line>

</par>

<par>

<line> que se t*m sobre homo*sexualid*de e tran*e*ualidade s* *reocupam </line>

</par>

<par>

<line> com a* temáticas preconc*ito e discr*min**ão. Tudo que é pouco compre*ndido e p**co </line>

<line> discut*d* ge*a mitos * f*lsa* realidades, e a t*oria queer, apesar de pretender fazer o *ami*ho </line>

<line> perturbador de avas***ar o* cons*ructos de compo*t*me*to e pensamento sexual impostos pela </line>

</par>

<par>

<line> socieda*e *ontemporânea, ainda é uma pr*tica recent* que p*ssu* barreiras, muitas </line>

<line> ainda </line>

</par>

<par>

<line> i*trans*onív*is. </line>

</par>

<par>

<line> Como f*tor ev*lutivo e co*per**ivo p*ra as di*c*ss*e* e pesq*isas *m </line>

</par>

<par>

<line> hom*ssexualidade e transe**alida*e *á a presença d* globali*ação, mais es*ecificame*te </line>

</par>

<par>

<line> rápido estabelecimen*o das re*es s*ciais pr*venie*te* de relaçõ*s </line>

<line> de pares com um *esmo </line>

</par>

<par>

<line> ideal, mas não nec*ssar*amente *róximas </line>

<line> geogra*icamente, possibilitand* agrega**o de </line>

</par>

<par>

<line> v*lor*s e constructos d**ersos de cultura sobre o transe*uais. </line>

<line> E*t* praticidade de transmi**ão de informa*ão traz consigo dúvidas e indagações </line>

<line> pecul*ares sobre **mo estão sendo *on**ruídos estes nov*s parâmetros q*e *az*m p**te *e </line>

<line> uma *arc*la p*pulaci*nal q** se volta p*r* os *ransexuais e t*an*exu*is. Como já men*ionado </line>

</par>

<par>

<line> anteriormente, fa*ar </line>

<line> de relaçõ*s de gê*ero, mulhere* e *omens, h*mossexuais, impli*a *m e </line>

</par>

<par>

<line> dizer não </line>

<line> tão some*t* destes *ndivíduo*, mas també* da so**eda*e e* que *s**o inseridos. </line>

</par>

<par>

<line> Sendo *ssim, surge mais um* questão a ser *ebatid*: os parâmet**s familiares emergentes </line>

</par>

<par>

<line> c*m o cr*scen*e reco*heci*ento dos relaciona*e*tos </line>

</par>

<par>

<line> transexu*is. </line>

</par>

<par>

<line> "É *e*tro **stes n*vos arranjos que surgem as famíl*as homo paren*al pro*o*d* um </line>

</par>

<par>

<line> modelo alter*ati**, no *ual vínculo afetivo se dá entre p*ssoas do mesmo se*o o </line>

<line> incluindo, ta**ém, os c*sos de paren*al*dade de traves*is e t*ansexu*is. Tais uniões </line>

<line> nã* po*suem capacida*e pro**iat*va, embor* seus comp*nent** pos*am tê-la </line>

<line> separad*mente. " (ZAMBRAN*, *006, p.5). </line>

<line> Este *utor afirma que os arranjos fa*iliar*s c*ntem*orâneos vê* se a*aptando, e tu*o </line>

</par>

<par>

<line> prové* </line>

<line> de uma nova adapta*ão do pró*rio co*ce**o, entendimento e *ar**er fa*iliar. </line>

</par>

<par>

<line> Zambran* (*006) contesta *m seu estudo que famíl*as com </line>

<line> *rranjos *itos atípic*s (não </line>

</par>

<par>

<line> poss*bilitam uma *bert*ra *aior *ara </line>

</par>

<par>

<line> Rev. *SA, Teresina, v. *6, n. 1, art. 11, p. 231-251, jan./fev. 2019 </line>

<line> www4.fsane*.com.b*/revista </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> Avanços e Retrocesso* par* ** Transexuais *os Espaços Públicos </line>

</par>

<par>

<line> corporeidade, ainda mais enviesada* em famílias *ípic*s (nuc*e*re* ou com arranjo* não </line>

<line> ligado* a homo **etivi*ade). </line>

<line> Ob*erva-*e, então, que a herança do Mov*ment* Feminis** está diretamente lig*da ao* </line>

<line> mínimos ví*cu*os da Revolução Sexua* que culminou, *os d*as de *oje, nos novos arra*j*s </line>

<line> familiares, possibi*itan*o que indiví*uos do \tercei** sexo\. </line>

<line> 2.2 Identidade e Perso**lid*de: Corpo co*o Re*lexo da P*ique Human* </line>

</par>

<par>

<line> Segundo Costa * V*nin (200*), pa*a entender tra*sex*al*d*de * transexua*s </line>

</par>

<par>

<line> necess*ri* ent*nder o* pr*m*rdios da homossexualidade. Para os au*or** </line>

<line> que *e *aseiam em </line>

</par>

<par>

<line> manuai* de diagnó*tico co*o CID-10 e DSM-IV e seguem uma linha psicanalít*ca, os traços </line>

<line> homoss*xuais estão desde * infância, n*o *ão i*f*uenciáveis pel** par*s o* pai* e podem, ou </line>

<line> não, *ucu*bir à ne**ssidad* *e *e manifestar como transexualidade ou transexuais. I**o </line>

<line> porque gr*nde p*rte dos *omossexuais c*nseguem m*ni*est** seu dese*o e ident**ade sexual </line>

<line> sem modificar e se *xpressar no carát*r biológico do corpo. </line>

<line> * tra*s*xual ou t*ansexuais passa por uma re-ide**i*icaçã* muit* *ais inten*a do q*e </line>

</par>

<par>

<line> r***nh*cido co*o h*mosse*ual simplesme*te. Ca**uçu-Camp*nho et au. </line>

</par>

<par>

<line> (2009) d*fen**m qu* o *roc*sso de auto identificação do indi*ídu* tr*ns*xuais é **o **t*nso e </line>

</par>

<par>

<line> contra um pr*cesso tão </line>

<line> fortem*n** *o*m*do fisi*logica*ente </line>

<line> que se torna um </line>

<line> *rocesso </line>

</par>

<par>

<line> pato*óg*co crônico. Ou seja, o indivíduo va* tentar durante um te*po indetermina*o </line>

</par>

<par>

<line> *ed*linear toda u*a construção biol*gica e hormo*al </line>

<line> pre*arada </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> De *cordo com A**n (*006) além da d*ficuldade *iol*g*ca, *á também o **ocesso *e </line>

<line> difere*ci*ção e dinâmic* da díade *exo-*êne*o, que lev* o indivíduo transexual a *e esforçar </line>

</par>

<par>

<line> *ara se encaix*r e* uma </line>

<line> nov* categoria de g*nero o* se man*er *pe*ar da t*ansform**ão </line>

</par>

<par>

<line> corpó*ea. </line>

</par>

<par>

<line> Observa-s* que a ressignificação i*en*itária d* indiv*duo tr*nse*uais pass* não *ó pela </line>

<line> tran*for*ação *í*ica, *a* *am*ém pe*a **nut*nção ou re**fi*ação da identidade r*f*rente ao* </line>

<line> *eus pa*es. O in**víduo transexual nã* só tem a dem*nda intern* de ressignific*r se** signos e </line>

<line> comportamentos para si, mas *am**m para uma gama d* relac*onament*s afetivame*te </line>

<line> estabelecidos, a fim de ** c*locar com* um sujeito pe*tencente dest* integ*ação. Entretanto ao </line>

</par>

<par>

<line> m*smo tem*o, *ndi*íduo está numa encruzil*ada, *ma ve* que não s* enca*xa o </line>

</par>

<par>

<line> concebido, e nã* é totalmente p*rten*ente ao gêner* </line>

<line> p*ete*dido, ficando *o l*mbo das </line>

</par>

<par>

<line> relaçõe* de gên**o * *dentitárias. </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FS*, Teresina PI, v. 16, n. 1, *rt. 11, *. 231-2*1, jan./fev. 2019 </line>

<line> www4.fsan*t.com.*r/revista </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> R. C. Campos, K. A. T. *ilva, M. A. Lopes, M. C. A. *a*elle </line>

</par>

<par>

<line> Pa*a qu* os ind*víd*os trans*xuais e tr*nsexuais sejam ca*azes </line>

<line> de legitimar sua </line>

</par>

<par>

<line> ex*stên*ia na sua coletiv*dade, </line>

<line> e, portanto, na </line>

<line> su* intimidade, * n*cessár*o est*belecer *m </line>

</par>

<par>

<line> pares </line>

<line> mesma </line>

<line> p*rspicác*a </line>

<line> identitária </line>

</par>

<par>

<line> involuntar*amente, a aglut**ação de redes soci*is benéficas a este mov*ment*, </line>

</par>

<par>

<line> estabelecimento e legitimação dos transexuais como classe *e gêner* distint* e *econhecida. </line>

<line> "É no outro qu* o s*jeito s* constr*i part* d* socied**e e se reconhe*e, nas </line>

<line> simi*a*idades c*m os pares. Cons*ruindo a aceitação das **fe*en*as e igualdade*, </line>

<line> *ossibilita qu* o indiv*duo *ncontr* em si as características *art*cula*e* de su* </line>

</par>

<par>

<line> e*sê*cia, mas também, e*contre a </line>

<line> pluralidade da c**vi*ência soc*al, se t*rna*do </line>

</par>

<par>

<line> assim, comum * uma cu*tura e s*cie*ade, p*r meio da ide*ti*icação, po* me*o da </line>

<line> dinâ*ica iden*itári*." (SOA*ES et al., 2011, *.90). </line>

<line> P*de-se *e*ceber que é necessária a identi*icação com o outro, com *s pa*es, para que </line>

</par>

<par>

<line> o su*eito se sinta e se </line>

<line> perceba p*rt* de uma sociedade inte*rada com os mesmos v*lores </line>

</par>

<par>

<line> objetivos *u* ele mesmo. Pod*-se *itar, neste mo*en*o, eventos com* "A *ar*da d* O**ul*o </line>

</par>

<par>

<line> qu* ocor*e anualmente na cidade de São P*ul* como part* de *anifestação sócio- </line>

</par>

<par>

<line> ***t**al co*c*eta des*a b*sca id*ntit*ria. Várias pe**oa* de**re *las transexu*is e t*an*exuai*, </line>

</par>

<par>

<line> se juntam para mostr*r sua igua*dade e </line>

<line> diferen*a </line>

<line> perante a socied*de pauli*ta b*asi*eira, e </line>

</par>

<par>

<line> buscando demarcar e legitimar s*u lugar neste </line>

<line> espaço. Ainda assim, *ode-s* a*alisar este </line>

</par>

<par>

<line> *vento c*mo uma *atal*a travada p**a demarcar territóri*, como se o trans*xual já f*sse </line>

</par>

<par>

<line> destinado conq*istar seu lugar na sociedade. *aturalm*n*e, * </line>

<line> heterosse*uai* têm e*paços </line>

</par>

<par>

<line> relac*onais bem *e*inidos nas relaçõ*s de gênero, ma* </line>

<line> onde e*tá o lugar dos ho*ossex*ai*, </line>

</par>

<par>

<line> e* es*eci** d** transexuais? </line>

</par>

<par>

<line> Pa*a Arán (2009), o lug*r dos tr*nsexuai* é **mpre transitório, ou seja, *xiste sempre </line>

<line> uma consta*te bus*a e *ma constante legitimação para si e para os seus pares. Isso *c*ntece </line>

</par>

<par>

<line> por*ue t*da a *strut*r* da *ida de u*a pessoa transexual é po*ta p*ova d** desígnios * </line>

<line> trad*cio*ais *ociais, ou seja, *rabalho, saúde, cons*i*uição familiar, todos os fat*res pessoai* e </line>

</par>

<par>

<line> profis*i**ais de *ma pe*soa decididamente *rans**ual é aut***ticamente v*gia*a </line>

</par>

<par>

<line> socie*ade. </line>

</par>

<par>

<line> Para os indivíd*os transexuais é difícil *e legitimar porque *u*onomia é lesada. a </line>

</par>

<par>

<line> Ventura * Schramm (2009) </line>

<line> de*ende* que * cirurg*a de mudança de s*xo é busca a </line>

<line> desta </line>

</par>

<par>

<line> autonomi* *e*f*d* pelo convív*o nor***ivo s*cial e pe*a castr*ção do* pare*. </line>

<line> "A pos*i*ili*ade *e se realizar modificações corpor**s com a finalidade de alte**r a </line>

<line> identidade sexual reacendeu as discussões sobre os lim*t*s da *utonomia pessoal em </line>

<line> relação à* intervençõ*s no p*óprio *or** e a legi*imidade *o us* des*as prática* pa*a </line>

<line> Rev. FSA, Teres**a, v. 16, n. 1, art. 11, p. 2*1-251, jan./fev. 2019 www4.fsanet.com.*r/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> *vanços e Retrocessos p*ra os *r***exuais nos Espaços *úblicos </line>

</par>

<par>

<line> redef*nição do s*xo/*ênero le*al co*o um direito de l*berdade. " (VENTURA; </line>

<line> SCHRAM*, 2009, p.*). </line>

<line> É possí*el *fi*mar qu* o des*nho do *orpo, como o corpo *e apresent* a* transexual e </line>

</par>

<par>

<line> aos se** pares, permite que </line>

<line> este indivíduo ten** rom*er as rédea* so**ais impostas * ele, </line>

</par>

<par>

<line> qua**o há essa tentativa de equi*a**r a manife*tação psí*uica com a m*n*festação corpórea. </line>

<line> Próchno; Nasciment* e Romera (2009, p.239) defend*m que, *inda mai* ** mund* </line>

</par>

<par>

<line> contemporâneo regido pelas *uperf*cialidades e imediatismos, cóleras *a globalização, </line>

</par>

<par>

<line> corp* se torno* * representação e per*onificaçã* de *aráter e de perfeição. Homens </line>

</par>

<par>

<line> mulhere* r**orrem ao *ody bui*d**g pa*a aperfeiç*ar e o*ganizar externamente o que </line>

<line> p*iquicam*nt* *st* desor*enado. Segundo os autores: "O co*po movimen** hi*tória, co*texto, </line>

<line> rituais." </line>

<line> *aluf (2*02) *enciona q*e *á duas man*f*s*ações de co*poreidade as ocultas e ** </line>

<line> púb*icas. Ambas são tentativ*s d* transexua** d* leg**i*ar su* pre*ença e *e* papel social, </line>

<line> mas a mani*estação pú*lic* o *oloca à me*cê do *ulgamento p*pular, sen*o novamente *ma </line>

<line> *ia dupla, onde há a possibili*ade de le**timação. </line>

<line> A ciru*g*a de mudança de sexo não *, de acord* *om os pesquisad*res e profissionais </line>

<line> da área, uma gar*ntia de qu* haver* *atisfaç*o ou até *esmo *d**tificação com o n*vo co*po </line>

</par>

<par>

<line> q*e es*e sujeito ir* p*r*ar. Pode ser que a man*festa**o *a corporeidade seja </line>

<line> adjacente </line>

</par>

<par>

<line> manifestação da se*ualidade, s*ndo *ssim, o corpo do t*a*sex**l s*j* fadad* a sempre buscar </line>

<line> a legitima*ão de seu reconhecimento e de su* funci*nalidade. </line>

<line> *e**e *en*i*o, *bserva-se que o ato de mod**ica* o próp*io sexo e *quilibrar-*e </line>

<line> bioló*ica e p*icologicamen*e não garante aos transex*ais a res*lução *as dissonâncias q*e os </line>

<line> acompanh*m na co*v*vênci* em s***edade. Os aspec*os jurídico* referente* aos transexuais </line>

<line> afe*am consi*eravelm*nte suas vidas, com* exposto a seguir. </line>

<line> 3 RESUL*ADO* E DISCUSSÕES </line>

<line> *.1 Asp*ctos Jurí*ic*s d* (de*) Favorecimento às Relações *ransex*ais </line>

<line> Atualm*nte, as pe*quisas e prá*icas dirigi*as a aspectos jurídico* relativos a pes*oas </line>

</par>

<par>

<line> t*ansexuais * homossexuai* em ger*l diz *espeito a t**s vert*ntes de mai*r preocu*aç** </line>

</par>

<par>

<line> apela*ão </line>

<line> públi*a: legitim*ção a </line>

<line> da união es**vel e </line>

<line> das famílias qu* *urgem destas uniões, </line>

</par>

<par>

<line> prevenção d* viol*ncia e a*uso físi*o e emoc*on** e cons*ientização d* i*ua*da** e respeito </line>

<line> de liberda*e s*xual. </line>

<line> Rev. *SA, Teres*na PI, v. 16, n. *, art. 11, p. 23*-251, jan./fev. 2019 www4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

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<par>

<line> *. C. Campos, *. *. T. Silva, M. A. Lopes, M. C. *. Ca*elle </line>

</par>

<par>

<line> Se*undo Cor*êa (2006), *s prá*icas judiciais *ue c**inha* em p*ol *os in**víduos </line>

<line> homossexuais ** começaram a se tecer no *ano de fun*o da e**demi* do víru* *IV n*s anos </line>

</par>

<par>

<line> de 1990, quando </line>

<line> a soci**ade brasileira s* viu * mer*ê da *ecessidade de discutir </line>

</par>

<par>

<line> comportam*nto sexual ** jovens e adu*tos qu* </line>

<line> *is*em***vam a AIDS s*m pr*cedentes. De </line>

</par>

<par>

<line> acordo *o* o autor, nesse moment*, *s ve*culo* *e comu*icação *o*ial em massa viram que </line>

<line> era pr**ord*al falar da descoberta do corpo com **nç*o s*xual e *exua*a, *ol**ando os </line>

<line> in*iv*duo* homos*ex*ais como s*n*nimo d* prom*scuidade. Ness* *omento, o E*tado </line>

</par>

<par>

<line> perce*e que a into*erância cult*ral </line>

<line> e so*ial se tornara *nc*ntr*lável </line>

<line> e que medidas </line>

</par>

<par>

<line> c*nscientiza**o isoladas não ***olveriam qualquer *uestão; s*rgem aí as medi**s judicia*s </line>

<line> *r*t*cionis*a* aos hom*s*exuai*. </line>

<line> "A "hom*fobia" que se const*ta n** debat*s das Nações U*idas contrasta com </line>

<line> processos *m curso nas sociedades n*ci*nais. Ao longo dos últ*mos quin** anos, * </line>

<line> *omissão Euro*éia de Dir*ito* Humano* julgou mais d* uma *ezen* *e *asos de </line>

<line> "d*rei*os se*uais" envolven*o situações de discriminaçã*, cas*ment*, adoção, *roca </line>

</par>

<par>

<line> de sexo e id*ntidade d* gêner* e, inclusiv*, direito à p**va*i*ade d* </line>

<line> grupos sa*o </line>

</par>

<par>

<line> *aso*uist*s. " (CORRÊA, *0*6, p. 104). </line>

</par>

<par>

<line> *ste *recho nos traz a demand* dos indi*íduos homossexuai* e transex*a*s de se </line>

<line> manter exc**ído* e em *igilo da so*ied*de por *otivos de proteç*o e resguardo, mas este fato </line>

</par>

<par>

<line> viri* a mudar com </line>

<line> os movi*entos direcionados ao público LGBT a fim de propo* melh*r </line>

</par>

<par>

<line> convi*ência e integ*aç*o social. </line>

<line> As leis pro*ostas *os transexuais e homos**xuai* têm uma via de mã* dupla; ora são </line>

</par>

<par>

<line> c*n*encion*das a proteger uma *ran*e parcela da popul*ção de s*us </line>

<line> pares </line>

</par>

<par>

<line> identificam com *uas condutas * **colhas, or* ter *eis específ*cas </line>

<line> para o público LG*T </line>

</par>

<par>

<line> **nsiste *m auto**ticamen*e excluí-l*s da p**cel* populaci*na* *egida pela constitui*ão em </line>

</par>

<par>

<line> leis específica* que rege* as </line>

<line> cond*tas * comportamentos dos **an*exuais coloca-os </line>

</par>

<par>

<line> num patamar ainda mais afastado da convivência * das proximida*es das relações de gêne*o. </line>

<line> Corrêa (20*6) também ressal*a qu* um *onto crític* das leis para transexuais e </line>

</par>

<par>

<line> homossexuais que é *nica classe de leis que não só prote** do autor </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> t*mbém, re*ula o comportame*to * mant** a c*nduta do re*ator. Por **empl*, as l*i* </line>

<line> p*evi*ta* para a*oç*o *e casa*s transexuais. Hoje há a permissão *ara adoção, s* o lar pe*mitir </line>

<line> bem-es*ar para a c*iança, mas o comportamento af*ti*o das figuras p*ren*ais * v*gi**o, que de </line>

</par>

<par>

<line> f*rm* sublimin*r e incu*ida, visa*do ao suposto *em-estar </line>

<line> *a crianç* e *ão exposição </line>

</par>

<par>

<line> mesma à promis*uidad*. *u seja, um ca*al tran*exual pode adotar uma cria*ç*, m*s </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FS*, Teresina, *. 16, n. 1, art. 11, p. 231-251, **n./f*v. 2019 </line>

<line> *ww*.f*anet.com.br/revis*a </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> A*anços * *etro*es*os para *s Transexua*s no* *spaços Públicos </line>

</par>

<par>

<line> diferentem*nte d*s ca**is heteross*xuais, há *m* vi*ilância *os *a*âmetro* íntimos *o casal </line>

<line> *or m*tivos d* sua opção sexual. </line>

<line> Silva e Nardi (201*) ain*a apontam a *uest*o d* l*gitima*ã* da *nião *stáve* e das </line>

</par>

<par>

<line> famílias originadas </line>

<line> destas uniões. Os autores destaca* q*e, por m*is que te*ha havido um* </line>

</par>

<par>

<line> grande e*olução da jurisdição brasile**a a resp*ito des*a questão, a***a * uma evo*ução crua e </line>

<line> e*trema*ente recente, n*cessitan*o de lapidações e de ag*egações d* v*lores. As leis estão </line>

<line> homog*neizando a* famí*ias homo afetivas como se *ada u*a nã* ti*esse sua especificidade </line>

<line> concreta de uniõ*s distin**s, i*so faz com que as l*is sej*m falhas e p*uco ef*c*zes. </line>

</par>

<par>

<line> "O ingresso da di*crim*nação po* </line>

<line> orie*taç*o sexual, enqua**o um* qu*stã* socia*, </line>

</par>

<par>

<line> no es*aç* púb*ico e *o campo jurídico e, ao a**tarmos uma perspecti*a </line>

<line> gene*lógi*a, é signifi**tivamen*e re*e**e. A co*strução d* u*a **trutu*a leg** que </line>

<line> *nvo*va a compreensão *a sexuali*ade em s*a* divers*s po*sibilid*d*s de </line>

<line> manifes**ção e o res*l*ad* de u* intenso debate e confronto n* a*en* nã* somen*e </line>

<line> jurídi*a, ma* política. Divers*s atores *ociais a*arecem como e*prei*ei*os nesse </line>

<line> projeto *ue, por certo, está i**cab*do. " (SILVA; NARDI, 2010, p.252). </line>

</par>

<par>

<line> Obs*rv*-*e que *s autores defendem a tese *e </line>

<line> qu* * discriminação po* orientação </line>

</par>

<par>

<line> sexu*l está present* na constru*ão do c*ráter **cial, ou se*a, desde os primó*dio* da formaç*o </line>

</par>

<par>

<line> constructos hist*ricos. E*tab*lecer le*s </line>

<line> sem c*n*ciênci* ***ial talvez não *eja </line>

</par>

<par>

<line> gara*tia d* e*icácia. </line>

<line> *.* A Saúd* para os T*ansexuais/Transexuais </line>

<line> A atenção à saúde p*blica p*ra o* tr**s*xuais e transexuai* n* Sistema Único de </line>

<line> Saúde (SUS) no Brasil, atualmente tem foco e diretriz mon*ados *a*a * cirurg** d* mudança </line>

<line> *e s*xo. * p*o*esso funci*na da seguinte forma: o indivíduo busca o SUS com o i*teress* n* </line>

</par>

<par>

<line> cirurgia; entretanto é </line>

<line> n*cessário, </line>

<line> da **a*ização da m*sma, *azer acompan**ment* </line>

</par>

<par>

<line> p*iquiátrico, psic**ó*i*o e ho*monal durante doi* anos, p*ra se averigu*r a c*rteza do *acient* </line>

</par>

<par>

<line> em transit*r de sex*. Depois q*e os profissionais </line>

<line> de saúde en*ram n*m consenso so*r* </line>

</par>

<par>

<line> posit*vidade do diagnó*tico de trans*orno de identidade de gên*ro, é *provada a cirurg*a e, </line>

</par>

<par>

<line> são feit*s os exames pré-o*eratório* pa*a, só *epois, par*ir *ar* a cirurgia. Não </line>

</par>

<par>

<line> prepa*o ps*coló*ico ou p*i*uiátrico garantido pelo S*S após a c*ru*gia. </line>

<line> M*l*iro e Pinto (2009) *efletem q*e o problema es*á na e*istemologia das téc*icas </line>

<line> terapêut*cas utiliza*as em pa*ientes diagnost*cados c*m tra*storno d* id*ntid*de de gênero. </line>

</par>

<par>

<line> E***s técnicas, s*gundo *s autor*s, podem suc*mbir a dois caminhos: *rime*ro se**ir é </line>

</par>

<par>

<line> do paciente, onde o t*rap*uta se dei*a *uiar p*lo </line>

</par>

<par>

<line> www4.fsanet.*om.b*/revista </line>

</par>

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<par>

<line> R. *. Campo*, K. A. T. Sil*a, M. A. Lopes, M. *. A. Capelle </line>

</par>

<par>

<line> juntam*nte pela falt* de técnicas e teorias concr*tas que f*nd*mentam </line>

<line> o tran*torno de </line>

</par>

<par>

<line> ident*dade de gênero, deixando o </line>

<line> psicólogo, por mais </line>

<line> exp*riente, muitas vezes à merc* </line>

</par>

<par>

<line> instinto; e segundo, as t*cnicas terapêuticas são *tilizadas com * i*tuito de "cur*r" * *aciente </line>

</par>

<par>

<line> quando este m*stra uma *ínima sombra de d*v*da </line>

<line> q**nto ao pr*ced*mento ci*úrgico, </line>

</par>

<par>

<line> mostrando q*e tanto o tera*eu*a qu**to o *a*i*n** *stão numa cam**hada r*m* à dúvida e ao </line>

<line> de*conhec*do. </line>

<line> De *ato, temos a*s*st**o *o increme*to intern*c*o*al no *úmer* de *sicot*rapeut*s que </line>

<line> **am a* abordagens afirm**i*as **m clientes L*BT, *em c**o a* *ecréscimo no nú*ero </line>

<line> daqueles *u* en*aram * ho*oss*xualidade e a bi*sexu*lidad* c*m* ps*copatologi*s </line>

<line> (KILGORE et al., 2005). </line>

<line> Contudo, h* ain*a registros do *so de *écnicas psicoterapêuticas com *ista à *udança </line>

</par>

<par>

<line> d* or*entação sexual de clie*te* não heterossexuais, </line>

<line> *em como da con*eitualização da </line>

</par>

<par>

<line> homos*exuali*a*e como uma perturbaç*o de personal*d*de, ou *utra, por parte *e psicó**gos </line>

<line> (M*LE*RO; PINTO, 2*09, *.4:5) </line>

</par>

<par>

<line> Is*o *emo*st*a que a Psicolog*a *m s* * suas téc**cas **o estão prepar*das para </line>

</par>

<par>

<line> co**empora*eidad*, que no*sos modelos de personalidade de comportamento </line>

<line> ainda estão </line>

</par>

<par>

<line> *nr*jec***s por u*a teoria clássica q*e **o nos *e*m*te atua* nas *emandas *ais emergentes </line>

<line> e atuais d*s *l*ni*as dos dias *e hoje; em outras palav**s, a p*i*olog*a na s*úde púb*ica, nã* </line>

<line> está preparada para receb*r * tratar *em os *acientes t*ans*xua*s em *ua complexid*de. </line>

</par>

<par>

<line> *rán * Murta (200*) discut*m q*e estas </line>

<line> prátic*s clínicas defa*adas dificul**m </line>

</par>

<par>

<line> vivência e *xperiência da legitimação íntima e social dos </line>

<line> tran**xuais, porque o sistema </line>

</par>

<par>

<line> e*tá pr*pa*ado para a*xiliá-los nesta *ransição. </line>

</par>

<par>

<line> "Se *nicialmente * institucionalização da ass*stência * tran*exuais no Brasil estev* </line>

<line> associada ao m**elo estri*ame**e biomédic*, *o qual o diagnóstic* de transtor*o de </line>

<line> i*enti*ade d* gênero tem co*o *r*tam*nto *ossível a ciru*gia de *ransgenit*lização, </line>

</par>

<par>

<line> hoje * noção d* saúde integral *eve pr**over uma abertura para red**cr*ções </line>

</par>

<par>

<line> *xp*riênc*a transexual. Este des*ocamento exige, em parte, * pro*lema*ização </line>

</par>

<par>

<line> gramática normativa do* si*t*m*s de saber dos especialistas, que con*ider*m * </line>

</par>

<par>

<line> transex*alis*o uma patologia, </line>

<line> dada * não-con*ormidade entre sexo b*o*óg**o </line>

</par>

<par>

<line> gêner*. " (ARÁN; MURTA, 20*9, p.14). </line>

<line> Arán, Murta e **onço (2009) afirmam, **n*a, que com o processo de globalização, </line>

<line> co* a dissemin*ção rápida de i*formações e com * al*a demanda d* inúmero* tipos *e casos </line>

</par>

<par>

<line> d*s**nto* na rede pública de *aúd*, a </line>

<line> cirurgia de mu**nça </line>

<line> de sexo, entre seus prat*can*** </line>

</par>

<par>

<line> (corpo *é*icos e outros profi*siona*s de sa*de) e seus adeptos (transexuais), se tornou </line>

</par>

<par>

<line> rotineiro. Sair do que as au**ras chamaram de tr*n*ição do "sex* para o gênero" de*xo* de s*r </line>

<line> R*v. FSA, Teresi*a, v. 16, n. 1, ar*. 11, p. 231-25*, jan./fev. 201* www4.*sanet.com.br/rev*sta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Avanços e Retrocessos para os Transexu*is *os E*paços Públicos </line>

</par>

<par>

<line> um p**ces*o de vivência p*ra se* um processo viv*do na h*ra da execução, aumentou ** </line>

<line> efei*os col*terais de *ific*ldade d* expressividade desta n**a sexu*lidade e corporeida*e </line>

<line> agreg*das a *ste ind*víduo. </line>

<line> Isso nos mostra que os indiv*duos transexuais se to*nar*m par*e do movime*to bod* </line>

<line> building a qualquer c*sto, sem mediar às **per***sões futuras da tomada de decisão </line>

<line> apr*ssada. Novamen*e a marca ca*ital*sta e consumista de *er que mo*trar atrav*s *o co*po a </line>

<line> p*rfeição não encon*ra*a inte*iormente esbarra nas *elaçõe* com o i*di*íduo, d*ixando-o à </line>

<line> deriv* d* sua pr*pria exi*tênci*. </line>

<line> "Observa-se que * transex**lid*de se caracteriza por *ma condição de in*enso </line>

<line> sofr**ento. *sta exp**iên*ia s* dá não apen** por uma *ercepçã* *e não </line>

</par>

<par>

<line> p*rtenc**ento ao se*o dito biológ*co, mas, sob*etud*, *ela </line>

<line> precari*d*d* soci*l </line>

</par>

<par>

<line> pr*veniente da não ace*tação desta condi*ão por parte da n*rmatividade cultural </line>

<line> vigente. Para além das *u*stões subjetivas mais *i*gulares, esta problemática revela </line>

<line> fu*dame*t**men*e * i*su*ic*ên*ia da nossa categoriz*ç*o s*xual, * demonstra como </line>

<line> os sistemas classific*tó*ios de sexo e gênero utilizados pel*s especi**istas se </line>

</par>

<par>

<line> atrav*s *e uma op*ração de ex*lus*o. Sendo assi*, conside*a-se </line>

</par>

<par>

<line> mesmo que, c*njunt*ralment*, o dia*nó*tico </line>

<line> *e tra*storno de i*entidad* *e gêne*o </line>

</par>

<par>

<line> possibili*e </line>

<line> tratamento </line>

<line> públi*o, n*o se pod* deixa* de questiona* o* </line>

</par>

<par>

<line> efeitos desta no**al*z*ção. " (ARÁ*; ZA*D*ALF; MURT*, 2008, p.3). </line>

<line> Observa-se que * sistema de saúd* *ú*lic* *e*de a *ormat*zar a de**nda transexuais </line>

</par>

<par>

<line> fazend*, então, </line>

<line> que *s e*pecificidades destes ind*víduos se *er*am no atendi*en*o; </line>

</par>

<par>

<line> se*do assi*, enten*e-se, a partir disto, que *s pr*pri*s indiv*duos *e (des) sensi*iliz** e se </line>

</par>

<par>

<line> co*ocam em *ituaç*o </line>

<line> de h*m*geneidad* pe*ante os *emais, i*possibilitando o atendimento </line>

</par>

<par>

<line> apro*r*ad* * i*discr*minado. </line>

<line> *aladão e G*mes (2011) mostram ainda que este desprep*ro no atendi*e*t* das *edes </line>

<line> públ*cas de sa**e acarreta a violência simbóli*a e concre*a. P*incipalm*nte as mulheres </line>

</par>

<par>

<line> ho*os*e*ua*s que buscam </line>

<line> *ux**i* nas redes públi*as </line>

<line> de saúd* são viola*as por serem </line>

</par>

<par>

<line> consid*r*das "apta*" *o am*iente d* violê*ci* d**ésti*a e cotidiana. </line>

<line> "A publicaçã* *a no*ma sobre o Processo T*a*se*ualizado* no SUS, apes*r *e </line>

</par>

<par>

<line> refletir importante co*quista *o segmento populacional </line>

<line> de transe*uais, </line>

<line> d*nuncia </line>

</par>

<par>

<line> complexidade d* a*anç* </line>

<line> dos direitos se*uais no campo da Sa*de Coleti*a. O </line>

</par>

<par>

<line> obje**vo é a consid*raçã* da *rítica dos avan*os, impasses </line>

<line> e desaf*o* na ins*ituição </line>

</par>

<par>

<line> dessa política </line>

<line> *ública de sa*de, discutindo a a*b*v*lência n* *rocesso de </line>

</par>

<par>

<line> c*nstrução da norma téc*ica. Há o resga*e de *uas cor*entes pa*alelas de *nse*ção *o </line>

</par>

<par>

<line> *ebate s*br* saúde de t*ansexuais no *ini*tério da Saú*e: a *udicial*z*çã* e </line>

</par>

<par>

<line> comprom*sso </line>

<line> de governo Brasil sem *omofo*ia. S*nali*a </line>

</par>

<par>

<line> qualidade </line>

<line> parcial d* *v*nço conquistado pel* p*bl*ca*ão </line>

<line> da norma, já que </line>

</par>

<par>

<line> est*bel*ceu, ao mesmo tempo </line>

<line> em que a*i*mou o direito à s*ú*e para </line>

<line> *ransexuais, </line>

</par>

<par>

<line> campos de exclusão para p*ssívei* </line>

<line> ben*ficiários das mesmas a**e* *e s*úde </line>

</par>

<par>

<line> previstas, especif**ament* as </line>

<line> tr*vestis. * hipó*ese s*sten*ada é a da i*cidência da </line>

</par>

<par>

<line> Re*. FSA, Teresina PI, v. 16, n. 1, art. 1*, p. *31-251, jan./fev. 2019 </line>

<line> w*w4.fsanet.com.br/revi*ta </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

</par>

<par>

<line> heter*no*m*tividade * d* b*narismo de gênero como fator l*mitad** da </line>

<line> democ*atização dessa po**t*ca de saúd*. " (*I*NÇ*, 2009, p.3). </line>

<line> A intenção das p*lí*ica* públicas de s*ú** n*o é discrimi**r, é aten*e* maciçamente, </line>

<line> mas obse*va-se que isso não acon*ec*. Ta*vez porq*e a *opu*ação t*a*sexual s*ja ai*da vista </line>

<line> como mino*ia, e dest* fo*ma, espera-se q*e h*ja nece*sidade de *daptaç*o do ate*dim*nto de </line>

</par>

<par>

<line> saúde para este pú*lico. Segu*do Mello et a*. </line>

<line> (2011), as política* públic*s ** saúde p*ra </line>

</par>

<par>

<line> transexua** *am*nh*m para o aprimo*ame*to </line>

<line> *as técnicas cirúrgic*s, psicológicas e </line>

</par>

<par>

<line> psi*uiátricas, mas *ão *ara o fim da *iscriminaçã* e para o bom at*nd*mento regiona*. </line>

<line> 3.3 * Segura**a *ública para os Transe*uais/Tra*sex*a** </line>

<line> A população transexual no Bra*il n*o t*m proteção *o Estado, apesar de h*ver </line>

</par>

<par>

<line> programas de le*s </line>

<line> que pretendem proteg*r os transexuais da </line>

<line> cre*ce*te m*rgem de agressão </line>

</par>

<par>

<line> física e ao *ireito de formar uma família (*omo foi ressalta** </line>

</par>

<par>

<line> pública e a protelação de vagas de e*prego para a classe dos transexuais é e*tereotipada e nã* </line>

<line> tem grandes *lc*nce* de sucesso, sa*ve raras exceções. </line>

</par>

<par>

<line> Le*te Jr, (2011, p.101) **screv* e* *eu trabalho q** a *op**ação transexual t*m </line>

</par>

<par>

<line> percentual ma*c*nte * exp*e*sivo *a indústria da prost*t*ição * po*nog*afia naci*nal. Isso </line>

<line> aco*tece porqu*, segundo o autor, os i*div*duos trans*xuais t*m, por si só, uma *ific*l*ade </line>

<line> de se identi*icar * se apreciar como ser sexual * s*xualizados, sendo *ssim, as manifesta*ões </line>

</par>

<par>

<line> do c*rpo e do s*** *ui*as vez**, para *stes in*ivíduos pas*am por sintomas *an*a*os </line>

</par>

<par>

<line> ex*bici*n*stas, em *usca de *m* auto-af*rmação. D*ss* form*, a i*dústria *ornogr*fica abstra* </line>

</par>

<par>

<line> estes sujei**s, *orna*do o trabalho d* pr*s*itui*ão car**terístico </line>

</par>

<par>

<line> *c*pacion*l de s*r t*ansexuai*; automaticam**t* **r </line>

<line> enca*xado num* g***de fatia </line>

</par>

<par>

<line> de par*icipação na por*ografia e pros*itui*ão. </line>

<line> É po*sível p*nsar este *a*o* de t*a*alho ** indústr*a po*nográfica de p**stituiçã* e </line>

</par>

<par>

<line> estigma circular, um círcu*o vicioso. Primeiro, o indivíduo *e *ssume transexual, </line>

</par>

<par>

<line> depoi* po* *ncargo socia* d* âmbito micro e </line>

<line> macro, ele se vê </line>

<line> em constante colocação de </line>

</par>

<par>

<line> prov* para compro*a* legitimar s** perten*imen*o ** coletivo. Com este *nvesti*ento e </line>

<line> psíqu*c* fra*assado e *om *s políticas públ*cas *e **ú*e, se****nça e trabalho *r*gilizadas no </line>

</par>

<par>

<line> Bra*il para atender a* pú*lico t*a*sexuais, eles são *mpurrados pa*a a **rgem </line>

</par>

<par>

<line> assistenc*alismo estat*l. Sem recurso* e perspectivas </line>

<line> *e melhoria e acei*ação </line>

<line> social, </line>

</par>

<par>

<line> *ndiv*d*o tran*exual se jo*a na indústria que, </line>

<line> *stigmatizada, * *ce*ta, a p*rnográfica. Ao </line>

</par>

<par>

<line> in*ressar nesta indústri*, * indivíd*o fica a*nda mai* estigmatizado e precisa d* assistênc*a d* </line>

<line> Rev. FSA, Teresina, *. 16, n. 1, *rt. 11, p. 231-251, jan./fev. 2019 w*w*.fs***t.com.br/*evis*a </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Avanços e Retroce*so* para os Tran*e*uais nos Espaços Públicos </line>

</par>

<par>

<line> govern*, qu* *ão *s*á preparado par* a*en*e* este público. O atendimento ao trans*xuais pelo </line>

</par>

<par>

<line> *stado es** defasado o </line>

<line> e*pur*ando p*ra pro*issões de pouco alcance e </line>

<line> v*sibili*ad* de </line>

</par>

<par>

<line> ascensão de carr*ira. O Estado em si *roduz as dificuldades qu* depois tenta estancar. </line>

</par>

<par>

<line> Rodri*u*s (2009) afirma que, um* v*z q*e a pre*ença </line>

<line> da população transe*ual vem </line>

</par>

<par>

<line> crescendo e * m*rcad* d* prostituição * pornogr*fia vem *ando o *e*mo sinal, o intu*to *o </line>

<line> *stad* é legalizar as a*ivi*ades de cunh* sexual *a*a garan*ir *s d*reitos tra*a*hista*, e *ã* </line>

<line> uma r*goro*idade *rimi*al ou penal. </line>

</par>

<par>

<line> Fran*a (200*) afi*ma que a p*pul*ção tr*nsex*al é ** consumido* v*raz e que </line>

</par>

<par>

<line> mercado ainda *ão se deu cont* *isso. Com a* condições *e t*abalho impost*s *elo e*tig*a </line>

<line> social, dific*lmente os t*a*sexua*s te**o ex*ressividade econômica no **asil. No tr*b*lh* da </line>

<line> autora há *estaque par* os *e**res de *osmé*icos e entrete*imento que lucram drastica*ente </line>

<line> com *sta população, mas mesmo assim, não *e pr*param para seus cl*entes ** pot**cial. </line>

<line> Para as políticas de segu*ança *ública e de trabalho pa*a *s transexu*is nã* há *omo </line>

<line> dize* q*e medidas i*ol*das p*ra es*e* *ndiví**os sejam a melhor saí*a, at* porque as medid*s </line>

</par>

<par>

<line> isoladas para uma </line>

<line> po*ulação específica *ue não visa *nteg*á-la * soci*dade só a *orna c*da </line>

</par>

<par>

<line> v*z ma*s distinta do* seus **uais. *ssi* como a saú*e pú**ica, o trabalho e a segur*nça para </line>

</par>

<par>

<line> os *ran*exuai* est*o *on*e </line>

<line> de ser um ca*inho fácil, </line>

<line> *orque *ncont*a-se extremamente </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Vê-se que o espaço públic* pa*a os i*di*íduos t*ansex*ais * se**egado. Apesar de a </line>

<line> comunida*e acad*m*c* estar busca*do discussões acer*a da temát*ca e das rep*rcuss**s </line>

<line> soci*is co* relação * es*a popula*ão, o al*an** *e saúde *úblic*, trabalho e i*serção social, </line>

</par>

<par>

<line> são que*tões q*e tanto </line>

<line> para *cademia qua*to para as a </line>

<line> políticas pública*, per*anecem </line>

</par>

<par>

<line> obscuro. </line>

</par>

<par>

<line> D* acordo com *s capítulo* acima ressal*ados, </line>

<line> esta obsc*rida*e se dá po* inúmeros </line>

</par>

<par>

<line> fatores, mas, *rin*ipalmen*e, pela precarização de apoio psíquic* e de saúde aos indivíd**s </line>

<line> t*an*exua*s, pela fragilidade no sistema de *eguran*a *ública e o a*eite nos nichos de trabalh* </line>

</par>

<par>

<line> d*sta população, e </line>

<line> também </line>

<line> pela mist*fic*ção *ue envo*ve o signif*cado </line>

<line> da *rans**ualidade </line>

</par>

<par>

<line> tanto pa*a o indi*íduo tran*exual, qua*t* pa** a micro **ci*dade *ue o circ*nda. </line>

<line> 4 CONSIDERAÇÕES FI*A*S </line>

<line> Nossa *ntenção neste ensa*o foi discutir a temática trans*xu*is e transexuais, </line>

<line> buscando-se, e*pecificament*, debater as q*es*ões ma*s salutares e evidentes que *erpa*sam * </line>

<line> tra*etória dest*s indivíduos, bem como avaliar os a*anços */ou ret*ocesso* a*canç*dos em prol </line>

<line> Rev. FS*, Ter**ina *I, v. 16, *. 1, art. 11, p. 231-*51, *an./f*v. 2019 www4.fsanet.*om.br/revista </line>

</par>

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<page>

<par>

<line> *. C. C*mpos, K. A. T. Sil*a, M. A. *ope*, M. C. A. Capelle </line>

</par>

<par>

<line> dos tran*exuai*/transe*u*is. *ara tanto, iniciamos argum*ntan*o *ue a* di*cussõe* as qu*is </line>

</par>

<par>

<line> abrangem se*ualidade é algo recente qu* *assou * *er *ebati*o a partir dos Movimentos a </line>

<line> Feministas a*relad* ao* pressupo*tos da Revolu*ão Sexua*. Neste ín*e*im, *bs*rva-se uma </line>

<line> abert*ra de es**ço para que *uest**s referentes a ho*o*sexua**dade pudessem *er tratada*, </line>

<line> pro*orciona*do que os transexuais ganhasse* maior visibilida*e soc*al. No **rn* dest** </line>

<line> di*cussões estão t*máticas centr*is que *er*ceram des**qu* no pre*e*te *nsa*o teórico que se </line>

<line> referem à constituição da *dentidad* e da pe*son*lidad* do* transexuais, *s aspect*s jurídicos </line>

<line> que envo*vem a tra*sexualid*de e *s polític*s p*blicas voltadas para a *aúde e segurança </line>

<line> dest*s i*divíduos. </line>

</par>

<par>

<line> *o que se tange à constitu*ção i*entit*ria d** transexua*s, trata-se </line>

<line> de um proce*so </line>

</par>

<par>

<line> sof*ido, uma vez que exist* um* *orte disso*ância entre o *ue a sociedade **pera o qu* eles </line>

<line> sejam * o que eles realmente desejam ser. É alg* que per*assa o biológico, po*s el*s não se </line>

</par>

<par>

<line> s*ntem pertencente* </line>

<line> ao gên*ro que bio*ogicament* p*ssuem, p*r *eio d* *enitália. O corpo </line>

</par>

<par>

<line> em q*e *e encontram n*o os identifica *omo *u*eito* psíquicos. De*ta forma, </line>

</par>

<par>

<line> co*struir uma id*ntid*de que a*nda desconhecem. A solução que algu*s *r*nsexuai* </line>

<line> enco*t*a* *ian*e de**e imp*sse é opta* *ela modificaçã* de se*o, através das *irurgias de </line>

</par>

<par>

<line> mudança de *exo que têm se tornad* cada vez ma*s com*m. O fato é que </line>

<line> nem sempre </line>

</par>

<par>

<line> qu* de**ri*m para realizar o ato c*rú*gico. Ainda q*e o Estado </line>

</par>

<par>

<line> normalize as *i**rgias, busca*do g*r*ntir que o result*do co*tribua *ara uma m*lhora de vid* </line>

<line> dos transexuai*, o* e**ito*, p*inci*almente no *ós-o*erat*rio, po*em ser d*á*ticos, </line>

<line> *r*nc*palm*nte no que diz respeito *o psicológico *esses ind*víduo*. O fat* de se torna* </line>

<line> visualm*nt* **mem ou mulh*r não *imi*u* os preconc*i**s e a discrimin*ção *ivenciados </line>

<line> pera*te a sociedade. </line>

<line> Neste sentido, obser*a-se que a J***iç* tem se most*ado at*ante no que se re**re ao </line>

<line> comb*te à homo*ob*a e à gara*tia d*s d*r*itos d** transex*ais. No *n*anto, o fa*o de *xistirem </line>

<line> lei* qu* protegem esp*c*f*camente os transexuais, muitas *eze* apo*t* para a própria </line>

<line> exc*usão, uma vez *ue os dif*re dos heteros*e*u*is n* tra*a*e*to da lei. </line>

<line> Ao que parece, o *stado, **m *o*o a soc***ade, não *stão ainda prep**ados para l**ar </line>

</par>

<par>

<line> **m *s transexuais. Ta*to </line>

<line> no asp**to jurídic* *uanto nas pol*ticas pú*licas </line>

<line> de saúde </line>

</par>

<par>

<line> segurança, a* a*ões são inc*pientes não *emons*ram até *u* ponto *stão f*vorec*ndo e </line>

</par>

<par>

<line> desfavo*ecendo *sses ind*v*d*os. No mome**o *m </line>

<line> qu* s* t** rel**os de tratamentos </line>

</par>

<par>

<line> **rap*utico* pré-cirurgi* de *uda*ça ** sexo que apontam p*ra a tentati*a de um* mudança </line>

</par>

<par>

<line> de orientação homossex*al, ver**ica-se *ue n*nhum avanço </line>

<line> *oi *onquistado </line>

<line> em termos de </line>

</par>

<par>

<line> tra*amentos de saúde volta*o aos *ran*exua*s. </line>

</par>

<par>

<line> Re*. FSA, Teres*na, v. 16, n. 1, ar*. 11, p. 231-251, jan./*ev. *019 </line>

<line> www4.fsanet.com.br/revist* </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Avanç*s e *etrocessos para os T*ansexuais nos Espaços Pú*lic*s </line>

</par>

<par>

<line> Ade*ais, o fato de, c**forme relatado, os prof**sionais *ranse*uais atu*re* na maiori* </line>

<line> *as vezes em ativi*ades **ltadas para o mercad* do sexo, com vistas a *rostituiçã* * * </line>

<line> indústria da porno*r*fia, isso de*onstra a incapa*idade *as políticas *úblicas em inseri-*os *a </line>

<line> so*iedade e gara*tir o cu**rimento de seus direitos. O exercício dess*s ativida*es **menta </line>

<line> ainda mais o pr*conceito e * discr*mina*ão social e* relaç*o a es*es indivíduos. </line>

<line> Abrir possibil*dad*s *ara se di*cutir temas periféricos na *ociedade, como * o caso dos </line>

</par>

<par>

<line> tra*sexua*s, nos pe*mi** *ompreender </line>

<line> pouco se tem avançado </line>

</par>

<par>

<line> *udanç*s na re*lidade dess*s pessoas. Por mais que a sociedade tenha *e modifi*ado, o* </line>

<line> estereót*p** e estigmas que os tra*sexuais car*egam reforç*m o **fr*ment* *sí*uico p*r eles </line>

<line> vivenc*ado. Os ca*inhos que *evarão * possíveis soluções *ara esse *r*blema ainda *ão </line>

<line> d*s*onhecidos, mas o simples **o de *efletir sobr* es*a* questões já colabora para *ue nov*s </line>

<line> rumos sejam enc**trados. </line>

<line> Acr*dita-se qu* muit* ainda s* tenha a desvenda* sobre os transexuais. Pesquisas </line>

</par>

<par>

<line> empír**as pod*rão nos revela* a maneira </line>

<line> com qu* *s *ransexuais são tratados no ambiente </line>

</par>

<par>

<line> *rgan*zacional e as </line>

<line> pr*nc*pa*s d*ficuldades *or eles e*co**radas no mercado for**l </line>

</par>

<par>

<line> t*abal*o. Outro importante ponto a se* e*tuda*o diz r*speito </line>

<line> ao m*rcado d* pr*stituiçã* </line>

</par>

<par>

<line> transexual no Brasil, su* din*mica e desenvolvimento como at*v*dade que gera renda </line>

</par>

<par>

<line> movi*ent* a *con*mia informal. </line>

</par>

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<line> REFERÊNCI*S </line>

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<line> *omo Referen*iar este Artigo, *onforme ABNT: </line>

<line> CAMPO*, R. C; S*LVA, K. A. T; LO*ES, M. A; C*PELLE, *. C. A. Avanços e R*trocesso* pa*a </line>

<line> o* Tran*exuais n*s Esp*ços Públ*c**. Rev. FSA, Tere*ina, v. 16, n. 1, a*t. 11, p. 23*-251, jan./fev. </line>

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<line> Contribuição dos Autores </line>

<line> *. C. Campos </line>

<line> K. A. T. Silva </line>

<line> *. A. Lopes </line>

<line> M. C. A. Capel*e </line>

</par>

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<line> 1) concepção e pl**ejam*nto. </line>

</par>

<par>

<line> 2) análise e interpret*ção dos *ados. </line>

</par>

<par>

<line> *) elaboração d* rascunho ou na *e*isão cr*tica *o conteúdo. </line>

</par>

<par>

<line> 4) par*icip*ção na ap*ovaç*o da ve*são *in*l do *anuscrito. </line>

</par>

<par>

<line> Re*. FSA, Teresina PI, v. 16, n. 1, a*t. 11, p. *31-*51, jan./fev. 20*9 </line>

<line> w**4.fsane*.com.br/r**ista </line>

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ISSN 1806-6356 (Impresso) e 2317-2983 (Eletrônico)

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