Os Sertões: de Correspondência de Guerra a Livro-Reportagem / Rebellion in the Blacklands: From War Correspondence to Book-Report

Maria Jandyra Cavalcanti Cunha; Vitor de Abreu Côrrea

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<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>

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<line> www*.fsanet.com.*r/revista </line>

<line> ISSN Impresso: *806-6356 I*SN Ele*rônico: 2317-2983 </line>

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<line> O* Sertões: de Correspondência de G*e*ra a Livro-*ep*rtage* </line>

<line> *ebellion in th* *lacklands: F*om War Corre*pond*n*e to Book-R*port </line>

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<line> Maria Ja**yra C*valcanti *unh* </line>

<line> Douto*a *m Lingu*stica pela Universi*ad* de Lancaster </line>

<line> E-m***: jandaccu*ha@gmail.com </line>

<line> Vit*r de Abreu *ôrrea </line>

<line> Douto*ado em Comunicaç*o p*la Universidad* de Brasíl*a </line>

<line> M*stre em C**unicaç*o p*la Universi*a** de Brasí*ia </line>

<line> E-mail: abreu.co*r*a@gmail.co* </line>

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<line> Endereço: Ma*ia Jandyra Cavalc*nti *unha </line>

<line> Editor-C*efe: *r. T*nny K*rley de Al*nc*r </line>

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<line> *niversid*de d* Brasília, Camp*s Darcy Ribeiro, Asa </line>

<line> Rodrigues </line>

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<line> recebido em 05/11/*0*8. Últ*ma </line>

<line> versão </line>

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<line> E*dereço: V**o* de Abreu Côrrea </line>

<line> recebid* em 20/1*/2*18. Aprova** e* 21/1*/2018. </line>

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<line> Uni*ersidade d* *rasília, *ampus D*rcy Ribei*o, Asa </line>

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<line> *orte,7091*090 - Bras*lia, DF - *rasil. </line>

<line> Ava**ado pelo s*stema Triple R*vie*: D*sk Review a) </line>

<line> pelo Edit*r-*hefe; e b) *ouble B**nd Rev*ew </line>

<line> (avaliação cega por *ois av**iadores da área). </line>

<line> Revisão: G*amatica*, Normativa e de Formataçã* </line>

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<line> M. J. C. Cu*h*, V. A. Côrrea </line>

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<line> RESUMO </line>

<line> E*cli*e* da C*nha, um dos mai* reverenciados corre*pondente* bra*i*eiros *e guerra, cobriu a </line>

<line> rev*lta de Canu*os (**96-7) par* O Esta*o de S. P*u*o e, ma*s tarde, escreveu, O* Ser*ões </line>

<line> (1902). Este, ao *ongo do tempo, foi *a**an*e estudad* por pesquis*dor*s de diferen*es </line>

<line> campos d* conhecimento, porém pouco fo* le*br*do nos estudos de jornalismo. * objet*vo </line>

<line> d*ste trabalho é analisar o p*ocesso de h*bri*ização de*se livro que nasce de um relato </line>

</par>

<par>

<line> *mpreendi** para a imprensa e torna-se </line>

<line> um tr*t**o s*ciológi**, alé* de </line>

<line> *m **ássico da </line>

</par>

<par>

<line> *itera*ura. </line>

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<line> Pala*ras-chave: Co*r*spondê*cia de Guerra. Livro-Repor*a*e*. Processo de *ibridização. </line>

<line> E**lides da Cunh*, one of the most rec*gn*zed B*azilian *ar corres*ondent*, covered </line>

</par>

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<line> Canudos' insurrection (1896-7) t* </line>

<line> *he newspaper O E*tado de S. Paulo and later w*o*e </line>

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<line> Rebell*on in the b*a*k*ands (1902). Over time this book h*s been st*d*ed by researchers of </line>

<line> *iffere*t *ields of knowledge, thoug* it w*s little re*em*ered in the *tudies of j*urnali*m. </line>

<line> *he **m of *h*s **rk is to *nal*z* *his *roc*s* of hy*ridi*ation in th*s **ok whic* start* as an </line>

</par>

<par>

<line> ac**u*t written t* the press and becomes a so*iological treatise, </line>

</par>

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<line> literature. </line>

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<line> Keywords: *ar Correspondence. Book-Report. Hy*ridiz*tion Process. </line>

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<line> Rev. FSA, T*resina, v. 1*, n. 1, a*t. 4, p. 75-*8, *an./fe*. 2019 </line>

<line> www4.fsanet.com.br/**vis*a </line>

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<line> Os Sertõe*: de Correspon*ência de Guerra a Livro-Reportagem </line>

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<line> 1 **TRODUÇÃO </line>

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<line> Neste </line>

<line> ar*igo, partindo da conc*ituaç*o de \livro-reporta*em\ por estudiosos do </line>

</par>

<par>

<line> jornalis*o, fazem*s um* reflexão </line>

<line> teórica de Os *ertões *e Euclides *a Cunha. Con*ider*da </line>

</par>

<par>

<line> um* obra h*brida, o livro foi ao </line>

<line> lon*o do tempo (a primeir* ed*ção é de 1902) b*stante </line>

</par>

<par>

<line> estudado por *esquisador*s de diferente* campos do conh*cimento, porém pouc* * tem sido </line>

<line> nos e*tudos de jorn*lismo. </line>

<line> O corpus de noss* p*squis* i*clui também outro liv*o do autor, *ue é menos </line>

<line> conheci*o do *r**de público: Diár*o de um* expediçã*. No cont*údo deste, identificam*s a </line>

<line> *e*eal*gia de Os S*rtões. Organizad* pe*a crí*ica literár*a W*lnic* Nogueir* Ga*vão, Diário </line>

</par>

<par>

<line> um* *xpediçã* *nclui as repor*a*ens public*das *or **clides da Cunha n* c*bertura </line>

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<line> jornalística qu* fez na guerr* dos Canudos p*ra O Esta*o de </line>

<line> S. Paulo. *nc*ui t*mbém </line>

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<par>

<line> telegramas e*viado* ao </line>

<line> jornal paulista, *lém d* ar*igo \* Nossa Vende*a\ </line>

<line> escri*o em </line>

</par>

<par>

<line> partes, publ*c*da* c*m o es*aço de qua*ro meses (e*ições d* 14/3/1897 e *e 17/7/1897). </line>

<line> Em \A Nova Vend*ia\, Euclide* da Cunha *xpõe seu posicionamen** em relação à </line>

<line> *uerra qu*, desde 1896, acontecia em Belo Monte, u* vale entre *olina* *it*ado às margens </line>

<line> *o rio Va**-*arris * distant* 200 quilômetros d* estr*d* de ferr* d* Qu*ima*as, no *o*te da </line>

<line> Bahia. Ele compara o movimen*o popular de fu**o sociorreligio*o liderado p*r An*ônio </line>

<line> C**s*lheiro con*ra as trop*s do Exército da *ep*blica brasileira - promulg*da m*nos de u*a </line>

<line> década ant*s, em 1889 - co* * levant* de campo*eses e *deptos da Igreja católica que s* </line>

<line> unira* *m um movimen*o cont*a***v*l*cion*r*o acon*ecido na reg*ão c*st**ra do vale d* rio </line>

</par>

<par>

<line> Loire, a oeste da França, entr* 17*3 e *796, </line>

<line> durante a Primeira Repúb*ica. Na visão </line>

</par>

<par>

<line> *uclidiana, os jagunço* e*am *eal*stas como </line>

<line> o* ch*uan*, q** lutaram contr* a *evolução </line>

</par>

<par>

<line> Francesa q*e, em 1789, havia derru*ad* a *onarqu*a. Es*a associa**o d* a*ticulista *e* com </line>

</par>

<par>

<line> ele fosse conv*dad* **** o cargo </line>

<line> *e correspondente espe*ial </line>

<line> na guerra de Canudos </line>

</par>

<par>

<line> próprio d**etor do diá**o, *úlio de *esquita, *m d*fen*o* *o ideá*i* republ**ano. </line>

<line> 2 REFER*NCIAL TEÓRICO </line>

<line> 2.1 O liv*o-reportag** </line>

<line> O j*r*ali*mo é caracterizad* como o rel*to do *eal, no prese**e, destinado *o público. </line>

<line> A f*ctualidad* o di*ti*g*e d* literatura, enq**n*o a temporalid*d* * afasta *a his*óri*, mas a </line>

<line> in*orma**o *ornalísti** somen** tem relevância quan*o há aud*ên*ia para co*sumi-la. </line>

<line> Rev. FSA, T*resina PI, v. *6, n. 1, art. 4, p. 75-*8, *an./*ev. 2*19 www4.f*anet.*om.br/revista </line>

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<line> Na tradiçã* impre*sa e *eriódica, a*otou-s* a *éc**ca do *ide (em inglês, lead) par* </line>

</par>

<par>

<line> atr*ir atenção do l*i*or a* sint**izar a info*mação **sica **bre o con*e*do *a *otícia a </line>

<line> jornalísti*a.1 Nilson Lage (20**, p. *1), jor*al*sta * pr*fessor, expl*ca *ue *ssa es*rat***a tem </line>

<line> ori*em na orali*ade * difere da literatura e do teatro que, com frequê*cia, p*imam pelo texto </line>

<line> sequencial. P*ra ilustrar que a escr*ta em ordem decrescen*e de inte*esse é bem mais com*m </line>

<line> d* *ue se im*g*na, Lag* compar* o lide à c*nv*r*a *nter*essoal s*bre *m* ocor*ência social, </line>

</par>

<par>

<line> a na*rativa "mais </line>

<line> an*iga e **is co**e*te" d* *ue qual*u*r outra. * que o jornalismo *az </line>

</par>

<par>

<line> int*od*zir u*a l*nguagem própria com vistas a mel*ora* * </line>

<line> c*municabilidad* e *acilitar </line>

</par>

<par>

<line> *rodução da mensa*em, "o que é úti* no caso de um pro**to indu*tr*a* como * notíci*". O </line>

<line> j*r*alismo *m livro - denominad* dorava**e como l**ro-re*ortagem - se*u* diretri*es </line>

<line> distint*s na busca *or *úblico. </line>

</par>

<par>

<line> p. 111), t*mbém jorna*ista * professor, articula dois </line>

</par>

<par>

<line> fato*es como cond*çã* par* o li*ro-report*gem cu*prir *eu papel jornalístico: "fluência" </line>

</par>

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<line> "e*i*iência". De um l*do, o livro deve te* </line>

<line> "ritmo, ** puls*r característi*o", en*uanto, </line>

</par>

<par>

<line> outro, deve aprese*tar "*ados no**s, reordenaç*o criativa *e dados conhec*d*s". É necessár*o </line>

</par>

<par>

<line> qu* h**a "fruiçã* pelo </line>

<line> texto" e que es*e texto sej* capa* de *obi*izar a audiên*ia a **gui* </line>

</par>

<par>

<line> adiante com a le*tura. As*im, o l*itor n*o **rá "vencido a meio caminho pelo inimigo fata* da </line>

<line> disper*ão não co*vert*da em pres*n*a" e o *ivro não d*ixará d* se* lido. </line>

</par>

<par>

<line> **ici*nalmente, Li*a (ibi*em) **ndera *u* o caráter *e "o*ra aberta" </line>

<line> instiga as </line>

</par>

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<line> pessoas, dando-lhes eleme**o* para uma </line>

<line> c*m*reen*ão particular do mu*do. O livro- </line>

</par>

<par>

<line> rep*rtag*m *eve **s*stir à tentação </line>

<line> ** ap*esentar "t**a* as *o*clusões", </line>

</par>

<par>

<line> aco*tecimen*os lin*armente (causa versus *feito), </line>

<line> como tip*camente *ançam mão os d*mais </line>

</par>

<par>

<line> meio* impress*s de com**icação. O desafi* é ma*ter a "motiv*ção psicológica" *o leitor, a </line>

<line> pa*tir de ** "mergulho numa realidade representada que, apesar dos p**tos e* com*ns, l*e </line>

<line> é, no geral, desconhecida". </line>

</par>

<par>

<line> O li*ro-rep*rtagem tem a função, como a imprensa, d* inf*rm*r e o*ien*ar, </line>

<line> porém, </line>

</par>

<par>

<line> "*vança para o </line>

<line> apro**ndam***o do con*ecimento do n**so *empo", afasta*do-se </line>

</par>

<par>

<line> efem*ridade. Lima </line>

<line> (op. c*t: 40) prefere </line>

<line> "con*emporanei*ade" à *xpressão "atua*idade" pel* </line>

</par>

<par>

<line> "ela*ticidade qu* o tempo pre*ente ganha no li*ro de rep*rta*em": o aspecto central *eixa de </line>

</par>

<par>

<line> *er **or*ência e* si, *solada, para s*r o c*ntexto, suas origen* * causas. O sentido de a </line>

</par>

<par>

<line> * O l*de frequentemente enco*tra-se *o início *a n*rrativa jorna*ís*ica, mas nem sempre. Se não é a prime*ra </line>

<line> inf*rma*ã* que o **itor r*c*be, *ertamente é **uela que norteia sua l*it*ra ao responder pergu*t*s-chave sobre a </line>

<line> ação (o q**?), o *g*nte (quem?), o **mpo (qu*ndo?), o lugar (ond*?) e o *otivo (po* quê?) dos aco*teci*entos </line>

<line> narrados. De acordo com Genro Filho (1987: 196), o lide * o "e*icen*ro par* a *ercepçã* do *onjunto". </line>

<line> Rev. FSA, Te*esina, v. **, n. 1, art. 4, p. 75-98, jan./*e*. 2019 w*w4.fsanet.com.*r/revista </line>

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<line> O* Sertõ*s: de Corr*spondência de Gue*ra a *i*ro-*eportagem </line>

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<line> c*ntempor*neo, no entender da pro*essora Dulcília Buiton* (ap*d LI*A, 1*93, p. 57) está *o </line>

<line> "descobr*r o pa*sado que ainda existe *o pr*sente". </line>

<line> O livro-repor*ag*m acaba pr*en*hendo o vazio deixado pela* publi*ações </line>

<line> periódicas. Trata-se da quest*o da superfici*l*da*e e do extremo opo*tu*ismo que s* </line>

<line> ap*esenta no trab*lho d* *m**ensa cotidiana [que "luta con*ra o relógio", "bri*a com </line>

<line> a concorrência" e pratica "o *xe*cício de *ma informação pública imprecis*, </line>

<line> incomp*eta"]. </line>

</par>

<par>

<line> *m olhar ** ret*ospecti*a *ara o jo*na*ism* exercido n* impren*a * em </line>

</par>

<par>

<line> invariavelment* aponta para o tr*balho pioneiro de Euclide* d* Cun*a duran*e a G*erra </line>

</par>

<par>

<line> Canudo* (1886-87). E*e *obriu a revolta para o jornal O Es*ad* d* S. Pa*lo (vulgo, Estadã*), </line>

</par>

<par>

<line> escrevendo d*sp*c*os *o ca*or </line>

<line> d** ac*ntecimen*os e*tre agosto e outubr* de </line>

</par>

<par>

<line> cinco anos, e* *902, publi*ou Os Sertões, n* qua* **lata a lu*a e*tre os liderados de *ntônio </line>

</par>

<par>

<line> *onselheir* e o e*érc*to *epubli*ano, e *ambém discorre so*re a </line>

<line> terra, no Nordest* </line>

</par>

<par>

<line> interi*rano, e * homem, o sertanejo ori*ndo da miscigenação e exclus*o secular. </line>

<line> *.1 Os Sertões: obra h*brida </line>

<line> Em trab*lho* ant*rio*es, discorr**os sobre a corr*spondência de guerra de *uclides </line>

<line> da **nha, *ue resul*ou nos 31 te*to* diarís*icos pu*licados pelo Estadã* ao longo de 54 di*s </line>

</par>

<par>

<line> *estemunhal apro*imo* </line>

<line> *s leitores </line>

<line> de São Paulo (o centro urban* </line>

</par>

<par>

<line> mais avançado do pa*s) da realida*e distante *o sertão baia*o, *o mesmo te*po em **e </line>

</par>

<par>

<line> i*terculturalidade pelo *u*l *** *rópr*o passou naquele ce*ário ru*al *oi </line>

</par>

<par>

<line> transformando a *ua pe*c*pção acerca do conflito. A*te* de sua pr*se**a no *ertão, ele tratou </line>

</par>

<par>

<line> Canudo* como *m* restauração monárqu*ca, ref*rind*-se aos serta*e*os **mo "ho*da </line>

</par>

<par>

<line> fanatizados" "propagandistas do impér*o" (da C*nha, 2000, e </line>

</par>

<par>

<line> expe**ên*ia ali, entende* o conflito como *m combate pela genuína sobr*vivê**ia dos </line>

<line> sertanejos (CAVALCANT*-C*NHA; *ORRÊA, *013, p. 2015). </line>

<line> No despacho de *7 de setem*ro de 1897, Euclides ** Cunha (2000, *. 197) já revelava </line>

</par>

<par>

<line> uma das finalidades d* sua </line>

<line> empreitada ao </line>

<line> \fim do mu*do\2, além das rápidas "not*s" </line>

</par>

<par>

<line> elaboradas ao jornal: *oleta* material par* d*s***ar a "*utr*s página*", desta vez em formato </line>

</par>

<par>

<line> de livro, um </line>

<line> "estudo psicológi*o d* campanha". O próprio aut*r n*o se refere a que tipo de </line>

</par>

<par>

<line> 2 A exp**ssão \fi* ** *u*do\ é aq*i *sad* em alusão ao l**ro A guerr* do fim d* mundo, d* es*ritor peruano </line>

</par>

<par>

<line> *ário Vargas Llosa (1980), q*e - inse*id* na </line>

<line> corrente lite*ária den*m*nada d* \realismo mágic*\ - recriou </line>

</par>

<par>

<line> ficcionalmente, depois de lo*ga pe*quis* docum*nta* e viagens ao *ertão da *ah*a, o ambiente de Canud*s: </line>

</par>

<par>

<line> combate, sua gente e sua *é. </line>

</par>

<par>

<line> Re*. *SA, Teresina *I, v. 1*, n. 1, ar*. 4, p. *5-*8, *an./f*v. *019 www4.fsan*t.com.br/revis** </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> M. J. C. Cu*ha, V. *. *ôrrea </line>

</par>

<par>

<line> pro*ução leva*ia à frente, tamp*uco ant*via qu*l narrativa seria empregad*. L**itava-se a </line>

<line> *alar g*nericam*nte e* \e*tudo\ a ser feito sob o viés \psi*ol***co\, sem identificá-lo *omo </line>

<line> um relato factua* d*s combat*s que pr*senci*u * *ob*iu. </line>

<line> Os Ser*ões é vi*to como obra d* tran***ão entr* jornalismo e liter*tura pel* historiador </line>

<line> Ne*son We*n**k Sodré (1999, p. 269) *ue a tr*t* como um "monumen*al pain*l" feito a p*rtir </line>

</par>

<par>

<line> do "rascunho" </line>

<line> que havia sido publicado em * Estado de S. Paulo </line>

<line> (vulgo Esta*ão). Ora, </line>

</par>

<par>

<line> \painel\ é u* panora*a, uma vi*ão a*pla sobre algu*a coi*a *, ao trata* o trabalho de </line>

</par>

<par>

<line> Euclide* d* Cunha a*sim, o *is*oriador abre um v*sto leque de interp*etaçõ*s para </line>

</par>

<par>

<line> i*en*ificação da obra. </line>

</par>

<par>

<line> Lima a*onta a co*ertu*a *ornalís*ica co*o a o*igem para Os Sertões di*t*nc*a e </line>

<line> qualqu*r enq*adram*nto como livro-reportage*, re*onhecendo s*u *utor *omo "des*ra*ado* </line>

<line> de fronteiras da na*rativa". Ele se apoi* no trabalho do *rofessor Carlos *arcos Avighi q*e, </line>

<line> *m sua tese de dou*orado Eucli*es d* Cunha jorn*list* - *efendida na Universidad* de São </line>

<line> Paul* (USP), em **87 - af*rma que, embora *s Sertões tenh* sido gerado durante o ofício de </line>

<line> re*órter do autor, o *ivro não é um trabalho jornalístico, já que esc**a às **racterísticas e aos </line>

<line> fi*s i**rent*s ao jornalismo. </line>

<line> Euclides da Cunha acaba por simbolizar aquele profi*si*n*l qu* fica no meio-te*m* </line>

<line> curioso d* fic*ão e da realidade para construir u* relato de profundidade. Vale-s* de </line>

</par>

<par>

<line> a*o*t*cimento ai*da *o século anterior, m*s trabalha c** tal afin*o * com tal </line>

</par>

<par>

<line> *ue não se pode deixar *e *econhecer, em seu texto, o p*enú*cio do </line>

</par>

<par>

<line> potencial futuro re*erva*o à repo*tagem p*ra em forma de </line>

<line> livro. Já existe a </line>

</par>

<par>

<line> interpermeabilidade [hibridismo], mas o *aldo final </line>

<line> pende ma*s em </line>

</par>

<par>

<line> liter*t**a d* que *o jornalismo". (LIMA, p. 160). </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Não import* muit*, do ponto de *ist* da *b*ervação </line>

<line> de um processo no tem*o </line>

</par>

<par>

<line> hi*t*ri*o, que ** Se*tões não seja *m liv**-report*gem no se*ti*o estr*to do termo. </line>

<line> Importa que *e**a exibido alguma* imp*rtantes po*sibilidades ao tratamen*o </line>

<line> j*rn*lístico. (LIMA, p. 163). </line>

<line> O jor*alista Ma*cos Faerma* (1997, p. 149) aponta o caráter híbr*do de *s Sert*es, </line>

<line> r*conhecendo n* *erceira *art*, \A luta\, estar "di*nte de uma peça l*terária, que é *ambém </line>

<line> c*nema e qu* * - e quanto! - o *ais puro jornalismo". * pesq*is*d*ra Cr*st*ane Costa (2005, </line>

<line> p. 21*) vê Eucl**es da *unha co** marco principa* no *ras*l e*tre a*uel*s qu* transfor*am </line>

</par>

<par>

<line> "t*xtos jornalís*ico* </line>

<line> em livro". À époc*, nã* era usual fazer *ornalism* em livro e </line>

</par>

<par>

<line> pi*n*irismo do auto* fluminense não foi *aract*rizado como um \l*vro-reportagem\. </line>

</par>

<par>

<line> Em no** linha d* raci**ínio, Nilso* Lage (*011, *. 135) é c*tegórico s*bre </line>

</par>

<par>

<line> rep*esentatividade de O* S*rtõ*s, a q**l tra*a c*mo a "*rincipal o*ra j*rnalí**ica da *iteratura </line>

<line> e* língu* port*g**sa". O repórter Edu***o Bel* (2006, p. 138) **nsidera se* esse o "primeiro </line>

<line> Rev. *SA, Ter*si*a, *. 16, n. 1, ar*. 4, *. *5-98, jan./fe*. 2019 www4.*sanet.com.b*/revista </line>

</par>

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<par>

<line> Os Sertões: de Corres*ondên*ia de Guer** a Livr*-Re*ortagem </line>

</par>

<par>

<line> livro-re*orta*em na*ional", com iss* in*ciando a problema*ização da mescla \i**rensa </line>

</par>

<par>

<line> livro\ como u* único me*o de co*unicação: "*ale pelo relato *etalhado, em uma **oca em </line>

<line> que o ter*o apu*a**o ri*o*o** não *ons***a no vocabulário *a maior parte da imprens* </line>

<line> *rasileira". </line>

<line> Se no* estudos de jo*nalismo a *usênci* de clareza s*bre a classificação de Os *ertões </line>

</par>

<par>

<line> parec* *rassar, em outros campo* do conhecimento a </line>

<line> avalia*ão t**bém não * terreno </line>

</par>

<par>

<line> pacífico, pa*sando longe da unanimid*de. A estudiosa e*cli*iana Wa*nice Galvão (201*, p. </line>

</par>

<par>

<line> **3) registra </line>

<line> q*e Os Sertões recebeu, d* pronto, tratamento literário dos críticos mais </line>

</par>

<par>

<line> i*p*rtantes à época *, mais tarde, so**o*óg*co, co* *s reflexões de Gilber*o F*eyre. </line>

</par>

<par>

<line> Entretanto, persisti* "a fal*a de definiç*o de </line>

<line> um g*n*ro, literário ou não, que permit*ss* </line>

</par>

<par>

<line> classificar * li*r* como hist*ria ou como li**ratur*". </line>

</par>

<par>

<line> *a *ais recente e*ição do livro3 há uma fort*n* crí*ica co* *rechos de artigos </line>

</par>

<par>

<line> renomados *ens*dores *rasi*eiros **i*ndos de variadas matizes acadêmicas e *i*tóricas </line>

</par>

<par>

<line> d*ntre e*e*, o artigo *o *scritor e *ornalista J*sé Veríss*mo, veicul*da pelo Correio da Man*ã </line>

</par>

<par>

<line> do *** *e Janeir* no dia de deze*bro *90*, apenas um dia após che*ar às l**rarias 3 </line>

</par>

<par>

<line> primeira edição do *ivro com 1,200 mil exempla**s publi*ados pe** e*i*ora Laemmert.* Nesse </line>

<line> te*to, Ver*s*im* (2*16, p. 634) a**lia que Os Sertõ*s é *e autori* "de um homem de ciência, </line>

</par>

<par>

<line> um *tnógrafo; de um ho*e* de pensame*to, um filósof*, *m </line>

</par>

<par>

<line> soció*ogo, um hi***riador; de um h*m** de s**tim*nto, um poeta, um ro*an*ista, um arti*ta, </line>

<line> que sabe ver * escrever".5 </line>

<line> Todavia, a trans**ão entr* j*rna*is*o e literatura em Os Sertões n*o é reconhecida de </line>

<line> forma tranqui*a. *os despac*os ao Estad*o a tônica era e* favor da Rep**lica, </line>

</par>

<par>

</column>

<row> A nova edi*ão de Os Sertões, e*it*da pe*a Ubu Editora e Edições Sesc Sã* P*ulo, foi lançada em 2016, </row>

</column>

</par>

<par>

<line> comemorando os *50 ano* do nascimento *e **clides da Cunh*. Or*aniza** p*r Walnice *ogueira *alvão, uma </line>

<line> d*s mais i**ort*n*es estudiosa* da o*ra *e Euclides da Cunha, * *bra estampa cópia* da caderneta de c*mpo do </line>

</par>

<par>

<line> corres*ondent* dO *stado de S.Pa*lo. Tr*z ainda </line>

<line> fotos de a*to*ia do fotógrafo expedicioná*io Fláv*o Barros, </line>

</par>

<par>

<line> que estava em campo a serviço do Exérc*to, *en*o registrado um álbum com 70 retratos da Gue*ra dos Canu*os </line>

<line> - entr* *las, a emblemática imagem d* An*ônio Conselhe*r* depo*s d* exumado (1*87). Sobr* o trabalho de </line>

<line> *a*ros, ver BU**I e WA*DERLEY (201*). </line>

<line> 4 Sobre a pr*m*ira ed*ção *e Os Sertões, ver V*ntura (2002) * Marins (2002). </line>

<line> * Ain*a assim, Veríssimo (2016: 634-35) criticou os *onh*cimentos enciclopédicos ostentados por Eu*lides da </line>

</par>

<par>

<line> C*n*a em seu l*v*o, marcad* pelo excesso *e cientifi**smo o abu*o *e ter*os técnicos. O *scritor para*nse e </line>

</par>

<par>

<line> con*iderou que Euclides da Cunh* viciou o seu </line>

<line> estil* e so*re*arregou a sua lingua*em </line>

</par>

<par>

<line> arcaísmos e sobretudo d* n*ol*gismos, d* expressões obsoletas * rar*s. "Em *m* palavra, o mai*r d*feito do *eu </line>

</par>

<par>

<line> esti** e da sua l*n*uagem é a fal*a de simplicidade". </line>

<line> Ent**tanto, o tamb*m escritor e cr*tico l*ter*rio </line>

<line> Tristão </line>

</par>

<par>

<line> Araripe Júnio* (2*16: 637) - *utr* contemporâne* do a*tor de Os Sert*es - con**der*u * **vro c*mo "ú*i*o, no </line>

</par>

<par>

<line> gênero", destacan*o sua "f*rma artística superior e original", sua "eleva*ão </line>

<line> hi*tó*ico-filosófica </line>

</par>

<par>

<line> *mpress*onante" * seu "*al*nto épico-dramático". </line>

</par>

<par>

<line> *ev. FSA, *eresina PI, v. 16, n. 1, art. 4, p. 75-98, jan./fev. 2019 </line>

<line> *ww4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

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</par>

<par>

<line> transformando-se gradu*lmente ao final da cobertura. No livro concretiza-se * </line>

<line> posicionamen*o inte*ral *o aut** de*de a* *rimeira* páginas.6 </line>

<line> *oderia, contudo, a cobertura jornalística ser considerad* um embrião pa** o liv*o? </line>

<line> Sim, mas "em esc*la muito modesta e nem de longe dá i*eia do **e acabará s*ndo", r*spond* </line>

<line> *alvã* (op. cit: 621-2), mais int*ressada em de*tacar o \painel\ de "noções de ant***ologia, </line>

<line> de so**ologia, de folclore, de reli*i*o e de p*icologi* so*ial" que o compõem: </line>

<line> No fund*, Os Sertões é uma narrativa da Guer*a de Canud*s. [...] </line>

</par>

<par>

<line> Na p**meira parte, </line>

<line> "A te*ra", é examinada a constituição ge*lógica do c*ntinente </line>

</par>

<par>

<line> american*, com foco restri*gi**o cada vez mais *té se concentrar sobr* a regi*o de </line>

<line> C*nudos. [...] </line>

<line> *a segunda parte, "O homem", é *n*lisada a formação ant*opológica do brasileiro, </line>

<line> resu*ta*do da conflu*ncia de *rês raças, que são, pel* or**m de chega*a, a *ndígena, </line>

<line> a b*anca e * negra [...]. Novamente apertand* o *oc* são in*es*igadas a pop*lação da </line>

<line> região, co* *eus *i*os e costum*s, a r*ligiosidad* sertaneja e, finalmen*e, a t*ajetória </line>

<line> pes*oal do *í*er carismático do mov*men*o, Antônio Conselheiro. </line>

<line> A terce*ra pa*te ["* luta"], cuj* extensão co*responde ao do*ro *as d*as anterio*es </line>

<line> *o*adas, *arra a Guerra de Canudos, desd*br*ndo-*e em s*i* capítu*os. </line>

<line> Osciland* entre lit*ratura e *i*tória, Os Se**ões ganha sobr*tudo ares de um rela*o de </line>

</par>

<par>

<line> guerra. *ara * *iteratura, sua originali*ade está ** constitu*ç*o c*ntrada *m *ema* reais </line>

</par>

<par>

<line> típicos *a cultura brasileira, como a seca, serta*ejo, *iséria e a religiosida**. *ara * hist*ria, </line>

<line> está no tece* d* na*rativa que tem o suporte do testemunho autora* e * reforço de fontes </line>

<line> abundant*mente citad*s. </line>

<line> A pu*lic*ção na contemporaneidad* de Can*dos, q*ando os e*eitos * significa*os d* </line>

<line> *uerr* ainda s* f*zi*m *otar, c*rtam*nte c*ntribui para o caráter **igina* d* livro, que tra*ava </line>

<line> de um *ema inédito, *unca antes *ratado. Depois de publicad* e receb*do c*m aplaus*s, Os </line>

<line> Se*tõ*s tornou-s* \a obra\, quase úni*a, sobre Canudos7. </line>

</par>

<par>

</column>

<row> Na ú*tima *eporta*em para O Estado *e S. Paulo, Euclides da Cunh* revela * *eu de*apo*tamento provoca** </row>

</column>

</par>

<par>

<line> pela visão de dezenas de ferido* que ge*i*m amontoados no chão, lem**ando o \vale do *nferno\ de Dante </line>

<line> Alighieri. (VENTURA, 2002). Tin*a ficado pa** trás a compara*ão **e fizera, antes de *onhecer a real*d*de *o </line>

<line> 7 Pub*ica*o em *897, o li*ro de **noel Bení*i* Fo*tenelle intit*la*o O R*i dos jagunço*: chronica historica e </line>

<line> de c*stumes sert*nejos *obre os acon*e*imento* de Canudos não tev* a *esma repercussão do *u* o de Euc*ides </line>

<line> da Cu*ha. Primei*o, por**e a n*rr*tiv* d* *enício não é sufic*entemente docume*tada e é, até, co*sidera*a </line>

<line> ficciona**. Segundo, porque ele foi cor*espo*dent* do Jor*al do *ommercio, onde denu*c*ou, em primeir* *ão, </line>

<line> os erros *st*atégicos e a d*sor*a*iza**o da qu*rta expedição - a mesma em que este*e Euclides da *unha. P*r </line>

<line> *s*o, os militares e*igi**m s*a retirada da frente de batalha, f*rçando assim o jo*nal a parar de pu**icar </line>

</par>

<par>

<line> r*portagens. O* do*s </line>

<line> fatores cont*ibuí*am para *ue o trabalho de B*ní*io caísse em qu*se es**eci*ento. Um </line>

</par>

<par>

<line> s*culo depo*s, o Se**do F*deral </line>

<line> publicou * fac-símile </line>

<line> de O **i dos jagun*os na Coleção Memória Brasile*ra. </line>

</par>

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</par>

<par>

<line> www4.fsanet.c*m.br/revi*ta </line>

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<par>

<line> Os S*rt**s: de Correspondê*ci* *e Gue*ra a Livro-Repo**agem </line>

</par>

<par>

<line> 3 RESU*TADOS E DISCUSSÕES </line>

</par>

<par>

<line> 3.1 *s Sert*es: Livro-*eportagem? </line>

</par>

<par>

<line> À *poca da pu*licação d* Os Sertões, s*as in*va*ões s* config*rav** com* </line>

<line> v*rd*deiros de*afi*s teórico-met*dológicos tanto para a literatura quant* para * história. </line>

</par>

<par>

<line> Entretanto, essas no*ida*** fizeram a apr*ximação </line>

<line> com o jornalismo na imprensa. Entre os </line>

</par>

<par>

<line> séculos XIX pa*a XX, vivia-se * fase *e tra*s*çã* da imprensa \ar*esanal\ par* a \indu**rial\, </line>

</par>

<par>

<line> c*m a dec*dênc*a do Império (e o \sistema feu*al\ e r*ral de pr**ução) e o florescer </line>

</par>

<par>

<line> R*públ*ca (e o ingre*so *o modo capitalista e i*dustrial de d*sen*olvi*ento). </line>

</par>

<par>

<line> A imprensa es*a*a consolidada, a de car*ter a*tesanal sub*istia no inte**or nas </line>

<line> pequenas cidades, na* *olh*s semanais *eit*s em tipo*rafias, pel*s velhos proce*s*s </line>

<line> e serv*nd* às lutas locai*, ger*lm*n*e v*rulentas; n*s capitai* já *ão h*via lu*ar *a*a </line>

<line> este tipo de imprensa, nelas o jornal *ng**ssa*a, *fetiva e definit*vamente, n* fase </line>

<line> in*ustrial, era agora empresa, grande ou pequena, *as com estrutura co*ercial </line>

<line> inequívoc*. Vendiam-se *n*orm*ç*es como se vendi* *utr* qu*lqu*r mercadoria. * a </line>

</par>

<par>

<line> so*iedade **bana </line>

<line> ne**s*itava de </line>

<line> informação para tudo, desde o trabalho até a </line>

</par>

<par>

<line> d**ersão (SODR*, 1999, *. 275). </line>

<line> À ép*ca o exercício *o jornali*mo *o Br**il mescl*va infor**ção e opinião. Não era </line>

</par>

<par>

<line> ainda </line>

<line> po*to em prática o lid*r, cuja disseminação * con*o*idação s* dariam em meados do </line>

</par>

<par>

<line> século XX. O **v*o </line>

<line> era t*do co** meio de co*unic*ção alheio ao jo***li*mo, que e*ta*a </line>

</par>

<par>

<line> liga*o ao relato per*ódic* *o presen*e, enfaticamen*e de**rca*o *elo *apel da imprensa </line>

<line> escrita. Tanto as*im q*e f*co* famosa * *n**e*e empreendida pe*o repórter João d* R**, *m </line>

<line> *9*4, junto * 36 inte*ectuais do começo d* século XX, ent*e e*es, Olavo Bilac, João Ribeiro, </line>

<line> Sílv*o Romero, Coelho Neto, *sório Duque Est*a*a e *lóvis Bevilá*ua. Nas respostas f*i </line>

</par>

<par>

<line> detectada * </line>

<line> contr*buição qu* * </line>

<line> jornalismo - ou *e*a, o jo*nal - *eve na form**ã* literária </line>

</par>

<par>

<line> d*sses escri*ore*8. </line>

<line> * in*eresse do **vantam*nto era r*sp*nder à inquie*ação de J*ão d* Rio, *m vista d* </line>

</par>

<par>

<line> frequente colaboração d* literatos: "* jornalismo, e*pe*ialmen*e no Brasil, é fa*or </line>

</par>

<par>

<line> mau p*ra * ar*e lite*ária? " Cri**iane Cos*a (2005, p. 26) po*dera que o resultado da p*sq*isa </line>

<line> apon*ou par* um emp*te, t*ndo efeit*s po*itivos ("pag*men*o, div*l*açã*, e**er*ênci*, </line>

<line> e**rcí*io e legit**aç*o") e negativos ("mercan*i*ismo, ban**izaçã*, ester**idade, falta de </line>

</par>

<par>

</column>

<row> A enq*ete de João *o Rio teve s*u resultado pub*ica** na Gazeta de Notícias e, três anos mai* ta**e, as </row>

</column>

</par>

<par>

<line> respostas f*ram re*nidas em *ivro, no qual *s entrevistados </line>

<line> falam de **a *ormação c*mo escritore* e de suas </line>

</par>

<par>

<line> prefe*ência* estéticas. Ver do aut*r O mome*t* lit*rário (1994). </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teres*na P*, v. 16, n. *, art. 4, p. 75-*8, jan./*ev. 2*19 </line>

<line> ww*4.fsanet.com.br/re*ista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> M. J. C. Cunha, *. A. Côr*ea </line>

</par>

<par>

<line> tempo e f*v*rec*mento"). Nenhum *os *ntrevistados s*quer c**i**u falar de jornalis*o em </line>

<line> livro, mas de jo*nali*mo em *mprensa. </line>

<line> Antes de João d* Rio, g*andes escritores, como *osé de Alencar, Ma*h*do de Assis </line>

<line> * Ola*o Bila*, emb*enharam-*e nas reda*ões. Mas o jornalis*o que faziam estava </line>

<line> muit* mais *róximo da crônic* e dos editoriais de h*je. Baseado n* m*delo fr*ncês, </line>

<line> *rivileg*ava a a*álise e o come*tário, e *ão a info*mação. Na história *o jor*alism*, </line>

</par>

<par>

<line> o rodapé alencar*ano evoluiu pa** a crônica de Macha*o e Bilac, só no início do * </line>

<line> sécu*o XX *briu espaço para a reportagem e a entrevista, até então raramente u*ada </line>

</par>

<par>

<line> Se o li*r*-reportagem era </line>

<line> pouco co*si*erado n* época d* João d* R*o, Edval** </line>

</par>

<par>

<line> Pereira Lima (*993, p. 166) a*r*scenta q*e houve um verd*deiro "hiato na evoluçã* </line>

</par>

<par>

<line> r*po*tagem brasile**a" sem "o surgime*to de qu*lqu*r corre*te vigorosa", até o fim </line>

</par>

<par>

<line> Se*und* Guer*a *undi*l (*93*-45)9. O pesquisad*r sugere, a título de hipót**e, q*e </line>

</par>

<par>

<line> aco*teceu *m ra*ão da efervesc*ncia d* romanc* rea*ista *ue, graças a a*to*es como </line>

<line> Gr*ci*iano Ram*s, Jorge A*ado e É*ico *eríssimo, fu*cio*ou co*o *ma espécie de "freio </line>

<line> inibidor" pa*a aquela geração de jo*nal*stas. </line>

<line> Do ponto d* vista histórico, percebe-s* a c*mplexidade em classi*icar, Os Sertões no </line>

</par>

<par>

<line> r*l de produtos do jo*n*lismo. Em prim*ir* lugar, um reco*re*te obstáculo *e* si*o o </line>

</par>

<par>

<line> *ie*tifici*ta da *bra, em especial no capítulo A t*rr*. Na busca p*r c*ntextualizar o ser***, </line>

<line> E**lide* d* Cunha t*aç* uma tr*jetó*ia da formaçã* *eo*óg**a s*b um auspicio*o voc*bu*ário </line>

<line> t*cnico de difícil alc*nce ao lei*or comum. A erud*ção atinge um pata*ar que ob*iga, *uit*s </line>

<line> vezes, releituras ou auxílio de refer*ncias externas para o entendime*to de *e*erminadas </line>

<line> f*rmulaç*es, com* no tr*cho que seg**: </line>

<line> É uma paragem impress*onadora. </line>

</par>

<par>

<line> As con*ições es*ruturais da terra l* se vincularam violência máx*ma dos ag*n*e* à </line>

</par>

<par>

<line> exterior*s pa*a o de*enho de rele*os estupe*d*s. O regime </line>

<line> torrenc*al dos climas </line>

</par>

<par>

<line> *xcess*vos, sobrevindo, *e súbi*o, d*p*is *as i**o**ções demoradas, * embatendo </line>

<line> naqu*les pen*ores, exp*s ** muito, arrebatando-lhes p*ra longe todos os elemen*os </line>

<line> deg*ad*dos, as series mais antigas daqueles últimos rebentos das *o*tanhas: to*as </line>

<line> a* var*edade* c*is*alinas, * os quartzitos ásperos, e *s fi*ades * *alcários, r*veza*do- </line>

</par>

<par>

<line> s* ou e*trelaçando-se, *epontando duramen*e * cada passo, mal </line>

<line> cobertos por *ma </line>

</par>

<par>

<line> flora </line>

<line> tol*iça - disp*n**-se em c*nári*s em que ressalta, pr*domi**ntement*, </line>

</par>

<par>

<line> *specto ator*ent*do das paisa*ens (CUNHA, 2016, p. 27). </line>

<line> N* capítulo O homem, Euclide* da Cunha (ibid.: 100) co*j*ga teorias científicas à </line>

</par>

<par>

<line> *rajetória soci*l de c*nst*tuição *a gênese do povo *ertanejo. Formara-se obscu**m*n*e", " </line>

</par>

<par>

</column>

<row> Na visão de L*ma (19**, *. 166), o *pice da r*portag*m no Br*sil f*i de 1*6* a 19*8, en*re o lançamento da </row>

</column>

</par>

<par>

<line> revista Realida**, da Editora Abril, e a promu**ação do AI-5, que estabeleceu a censura no Brasil. </line>

<line> Rev. FSA, Tere*i*a, v. 1*, n. 1, art. 4, p. 75-98, jan./fev. 2019 www4.*sanet.com.br/*evis*a </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Os Se*tõ**: de Corr*spondên*ia d* Gue*ra a Livro-R*po*tagem </line>

</par>

<par>

<line> expli**. À caça de minas, p*la via fluvial, "os homens do Sul" fo*am "ao enco*tro dos </line>

</par>

<par>

<line> homens do Norte", *rigi*d* * </line>

<line> *io São Francisco co*o "um </line>

<line> unif*cador ét*ico". "Os </line>

</par>

<par>

<line> for*st*iros, ao a*ingi*em o âmago do ser*ão, raro voltavam", regist*a. Em co*stante *vo*uç*o, </line>

</par>

<par>

<line> figu*am \su*istas\, \*ortistas\, \tapuia*\, \curibocas\, \*e*tiços\, \sertanejos\ a** que </line>

</par>

<par>

<line> cruzamento desagua no aparecim**to d* \jagunço\. </line>

</par>

<par>

<line> A s*ci**oga Maria Isa*ra de Qu**roz (2016, p. 652) adverte que c*n**ação a </line>

</par>

<par>

<line> \j*gunço\ com* \capanga\, aq*e*e leal a alguém mediante pagamento, per*urou até "um </line>

</par>

<par>

<line> aconteciment* hist*rico": o mo** *omo E*clides da Cunha </line>

<line> chamou os ade*tos de *ntônio </line>

</par>

<par>

<line> Conselheiro. Ora, autor eleva *o extremo o cientific*smo o </line>

<line> ao d** interpretação part*cular, </line>

</par>

<par>

<line> modi*ic*ndo o significado da expressão na líng*a **rtugues*. Jagunç* p**sar*a a ter o tra*o </line>

<line> de "h*bitante da caatinga", de "vaque*ro", de "gue*ri**ei*o astu*o, audacioso e valente" e de </line>

<line> "cre*te fervoro** da *antidad* de seu chefe". </line>

</par>

<par>

<line> Nã* obsta*te, *ornalist* F*anklin de *l*v*ira (2016, p. 6*5) avalia que o amplo o </line>

<line> co**eci*ento recolhido à obra ac*rr*tou equívo**s, *uan** "s* subm*teu * dogma* </line>

</par>

<par>

<line> c*entificistas" e "conclu*a segundo e*es". O *o*nalista j*stif*ca a </line>

<line> posição *o autor de </line>

</par>

<par>

<line> Sertões: </line>

<line> de seu tempo era racista. E*clides n**egou nessas </line>

<line> ág*a*", mas acertava </line>

</par>

<par>

<line> sempre qu* "dobrava-** à verdade que ho*estamente observara, rendendo-se à *vidência *iril </line>

<line> d** fatos", em *ez do "ap*rato *i**tífico". </line>

<line> O sociólo*o Dug*as T*ixe*ra Monteiro (*0*6, *. 656) evidencia os "ex*essos" ** l*vro </line>

<line> em função de uma visão etnocêntrica: </line>

<line> A descrição *ue Euclide* faz *o casario do arr*i*l [de **nu*o*] corre*ponde bem às </line>

<line> designações p*jorativas e de espanto que adot*: "urbs m*nstruosa *e **r*o", "c*d*d* </line>

<line> selvagem", um misto de "aca**ame*to de g*erreiro*" e de "vasto k*all afr*cano", </line>

<line> "t*pera colossal". [...] </line>

<line> *ue espécie de estrutura u*bana ser*a de se *sperar de grupos s*rtanejos </line>

<line> sec*larme*t* habit*ado* * *ispersão das m*radias, conf*rme o padrã* rural </line>

</par>

<par>

<line> brasileiro? [...] Ex*gir, na fo*mação do *ovoado que </line>

<line> se cons*ituiu no curto período </line>

</par>

<par>

<line> d* qua*ro anos (1893-9*), um pl*no; ou pens*r a *us*nc*a aparente de qualquer </line>

<line> plan*, como re*lexo de alg*ma espéc*e de delírio *oletivo, é, se*uramente, </line>

<line> excessivo. </line>

</par>

<par>

<line> Ao *eferir-se ao pad*ão de *onstrução *as casas, com a *stran*eza </line>

<line> d* um viajant* </line>

</par>

<par>

<line> *stran*eiro e civi*izado, ca*re**do de um* forte do*e de etnoc*ntrismo, Euclid** </line>

<line> acaba por descrever * *ue, nada mais e nada menos, é a habit*ção c*mum do </line>

<line> s*rtanejo *obre. </line>

<line> Ta*s a**ntame*tos confirma* a *es* de **e, Os Sertões foi elabo*ad* à luz da </line>

</par>

<par>

<line> c*ntempor*neidade. S* fosse </line>

<line> his*oriografia, poderia repousar em seu ritmo *emporal **é que </line>

</par>

<par>

<line> os fatos - e doc*me*tos - fossem *odos con*ecidos. *ntes, *ucedeu o </line>

<line> contrá*io: q**ndo </line>

</par>

<par>

<line> *epú*li*a nem **m completava treze an**, a obra chegava ao merca*o. </line>

</par>

<par>

<line> www4.fsanet.com.**/revista </line>

</par>

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</par>

<par>

<line> P*ra o teórico Luiz Costa Lima (2016, p. 67*), há crítica* *emasiadas a* livro: * *ei*o </line>

<line> d* **clides da C*nha, "*em meios de pesquis*, s*m equipe de colabora**res, *em re**rsos </line>

<line> f*nancei*o* específicos", foi "um gesto de **sad*a que beirava a loucura". Apoiado em </line>

<line> e**ud*s a*adêmi*os, Li*a *es**nhece Os S*rt*es c*mo liv*o-r*portagem, *o*s foge *s </line>

<line> \car*cterísticas\ e **s \fins\ do j*rnalismo. P*rém, o métod* de investiga*ão, base*do no </line>

</par>

<par>

<line> testemun*o n* obs*rvação, e a narrativa, co*posta pela c**ação às fontes * **corada na e </line>

<line> \realida*e\, asseme*hava-se ao \jorn**ismo mode*n*\ q*e *loresc*a *om o adv*n*o da </line>

</par>

<par>

<line> industrial. Recai*ia s**re Joã* do Rio a figur* que compatibilizaria este no*o </line>

</par>

<par>

<line> momento, de acordo com a *es*uisadora Cremilda M*dina (198*), *tent* * trajetória d* </line>

<line> reportag*m no *rasil. </line>

</par>

<par>

<line> J*ão do Rio dese*vol*eu um* *a*acterís*ica *rimá*ia do jornalis*o moderno </line>

</par>

<par>

<line> buscar informaçõe* na r*a [...]. Obs*rvação *ireta e palpita*te. Repórt*r que v*i à </line>

<line> rua e con*trói sobre * *om*n*o a hi*tória dos *a*os p*esen*es. Da uni*o *estes *ois </line>

<line> *onceitos nasce a defin*ção mode*na de jornalismo. E J*ão do Rio, s* n*o é original </line>

<line> na hi**óri* da i*prensa, pel* men*s no Br*sil inicia esse p*ocesso. (ibid.: 58). </line>

</par>

<par>

<line> A coleta de infor*ações por meio de f*ntes, ou melhor, entrevistas a fontes, a é </line>

<line> grande con*uist* técnic* que João do Ri* la*ça no jornal brasil*iro. (ib*d.: 60/1). </line>

<line> Embora Euclides d* *unha *inda não captas*e informações *o* meio de *ntrevista, os </line>

<line> outr*s mé*odos inovadores a*ontado* (\observação direta\ e \construção do* fatos presen***\) </line>

<line> fizeram p*rte *o arcabouço *e seu trabalho na cob*r**ra da Gu*rra de **nudos pa*a o Estadã* </line>

<line> e par* *s Se*tões, prin*ip**mente no capítulo A lu*a. O au*or assistira in loco o *erco fin*l ao </line>

<line> arr*ial, *pós o início dos comb**os *requentes que apoiaram a Quarta Expedição do Exército. </line>

</par>

<par>

<line> O povoado </line>

<line> *stava cercado, *em mantimentos, bombar*eado, arden*o em chamas e, ain*a </line>

</par>

<par>

<line> as*im, *esistia. </line>

<line> E no *manhecer de 1º de outubro começou o canhoneio. [...] </line>

</par>

<par>

<line> quarenta e oito minutos apenas, **s foi </line>

<line> esmagado*. *s po**ar*as esta*am </line>

</par>

<par>

<line> feitas de vésp*ra, *ão ha**a e*rar o alvo i*óvel. [...] </line>

<line> Via-** a tra*smu*a*ã* do t*ec*o tort*ra*o: *etos e* desabamento, prensando, certo, </line>

</par>

<par>

<line> q*e se lhes aco*hiam po* baixo, nos cô*odos estr*itos; tabiques esboroando, </line>

</par>

<par>

<line> vo*nd* em estilhas e t*rrõ*s; e a*u*, e a**, em começ* di*persos e l*go depo*s </line>

</par>

<par>

<line> ligand*-se rapidamen*e, sarjan*o </line>

<line> de flam*s * poeira dos es*ombros, novos </line>

</par>

<par>

<line> in*êndio*, *e súbito de*lagran*o. [...] </line>

</par>

<par>

<line> Não havia perder-se uma gr*n*d* única [...] </line>

<line> H*uve um bre*e silêncio. Vibrou u* *la*im no a*to *a *azenda Velha. Pri*ci*iou o </line>

<line> *ur*nte cer*a de uma hora *s co**atentes que conte*plavam a refr*ga, no *lto **s </line>

<line> colinas ci*cunjace*t*s, n*da mais d*st*n*uiam. [...] </line>

<line> Ma* contra o *ue era d* se e*perar, o* sertanejos permaneceram invisí*eis * nem um </line>

<line> só ap*rece*, co*r*ndo par* a *ra*a. Bat*dos en*retanto por três lados, deviam, </line>

<line> recuando por ali e precipitan*o-*e na fu*a, ir de en*ontro às bai*netas da* forças </line>

</par>

<par>

<line> estacionadas nas linh** centra*s e </line>

<line> b*iradas do r**. *r* este, co*o vimos, </line>

</par>

<par>

<line> www4.fsanet.co*.br/revist* </line>

</par>

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<par>

<line> O* Sertões: de Correspondên*ia de Guerr* a Liv*o-Reportagem </line>

</par>

<par>

<line> objetivo *rimo*dia* do *ssalto. Falhou completamente. E o malogro v*leu por u* </line>

<line> *ev*s. Porque os assal*antes, *eparando r*sistê*c*as com que não conta*am, </line>

<line> pa*avam; ent*inch*ira*am-se; e assumia* *tit*de *e to*o cont*apro*os*a à m*ssão </line>

<line> *ue levavam. Quedaram n* *efensiva franca. Caía*-lhes e* cima, *esbordand* *os </line>

<line> caseb*es f*m**ante* e assalta*d*-o*, *s jagu*ços. (C**HA, 2*16, p. *30). </line>

<line> Euclides da Cu*ha (ibid, p. 5*0) preen*h* seis pá*ina* de Os Ser*õ*s com a ínteg** </line>

<line> das notas *o *ró*rio *iário de campo, "esboçadas dur*n*e o *ia *o acam*amento e </line>

<line> *omp*etadas à noite, no *lto [do mo*ro] da Fav*la". Nelas, reve*a-se u* do* últimos episódi*s </line>

<line> da Guerra de Canu**s: qu*ndo a bandeira branca foi er*ui**, uma d*pla de sertanejos </line>

<line> aparec*u pa** negociar, retorna*am ao arraial e um *eapareceu aco*panhado de *ezena* de </line>

<line> cri**ças, mulhe*es e idosos. A evi*ênc*a mais cru* do t**tem**ho e da observação *ireta d* </line>

<line> aut*r está na*uelas *o*as: </line>

</par>

<par>

<line> grande *úmero de *risi*n*iros - si**oma cl*ro de </line>

</par>

<par>

<line> enf*aquecimentos entre os rebeldes. Eram espe*ados. Ag*tar*-se **u*o depois </line>

</par>

<par>

<line> meio-dia *m* bandeira branca no centro dos últimos casebres e os ataques cessaram </line>

</par>

<par>

<line> A ban*ei*a, u* t*a*o nervosam*nte </line>

<line> agitado, desapareceu; e, logo depois, dois </line>

</par>

<par>

<line> serta*ejos, sa*n*o de um atravancamento i*penetrável, s* apr**e*taram </line>

</par>

<par>

<line> b**alhõ*s. *oram para logo co**u*i*os à p*esença do </line>

</par>

<par>

<line> comando *m chef*, na comissão d* eng*nharia [...] </line>

</par>

<par>

<line> O *feito </line>

<line> comissão p*rém, foi *e todo em *odo inesperado. O Beatinho [um </line>

</par>

<par>

<line> ser*anejos] volto*, p**sada u*a hora, seguido de *mas trezenta* mulheres, crianças </line>

<line> e meia *úzi* de velhos impres*áve*s [...] </line>

<line> A *ntrada d*s prisioneiros *oi comove*or*. Vin*a solene, n* fr*nt*, o Beatinho, teso </line>

</par>

<par>

<line> o torso </line>

<line> *esf*brad*, olhos p*e*os no chão, e com passo caden*e e tardo *xe*cita*o </line>

</par>

<par>

<line> *esde muito nas l*ntas proc*ssões que comp*rtir*. O longo cajado oscil*va-lhe </line>

</par>

<par>

<line> mão dir*ita, isocron*mente, f*ito enorme batut* [...] </line>

</par>

<par>

<line> Os comb*tent*s contem*la*am-no* entristecid**. *urpreendia*-se; com*viam-se. </line>

<line> [...] *ustava-lhe* admitir que toda aqu*la ge*te in**il e frági* saís*e tão numerosa </line>

</par>

<par>

<line> ainda dos *ase*res bomba*d*ados </line>

<line> d*ran*e *rê* meses. *ontemplando-lhe* o* rostos </line>

</par>

<par>

<line> baços, os ar*abouç*s esmirrados e sujos, </line>

<line> cuj*s mo*ambos em t*ras nã* encobr*am </line>

</par>

<par>

<line> lanhos, e*caras e </line>

<line> es*alavros - a *itória tão lo*gamente apetecida decaía d* súbito. </line>

</par>

<par>

<line> R*pu*nava aquele t*iunfo. [...] </line>

</par>

<par>

<line> Alguns e*fermos graves vinham carregados. Caídos </line>

<line> logo ao* primeiros passos, </line>

</par>

<par>

<line> passava*, suspensos pelas pernas e *raços, entre </line>

<line> quatro praça*. Não </line>

<line> gemiam, não </line>

</par>

<par>

<line> *s*ortegavam. L* s* *am imóveis e mudos, olh*s muito a*ertos muito fixo*, e </line>

</par>

<par>

<line> *ortos.[...] </line>

</par>

<par>

<line> [Um* vel*a] tinha n*s </line>

<line> braços finos uma m*nina, neta, </line>

</par>

<par>

<line> essa criança **rrori*a*a. A sua face esq*erda fo*a arr*ncada, havi* t*mp**, p*r um </line>

<line> estil*aço de gra*a*a; *e sor*e que *s o*sos do* maxila*es se **sta*avam alvíssimos, </line>

</par>

<par>

<line> e**r* os **rdos vermel*os *a fe**da ** cicatrizada... A f*ce </line>

<line> direita </line>

</par>

<par>

<line> ap*vo*ant* aquele riso inc*mple*o e dol*r*s*ss*mo aformose*ndo uma face </line>

</par>

<par>

<line> extinguindo-se *epe*tinamente na o*tra, o *ácuo de um gilvaz. [...] </line>

</par>

<par>

<line> Via-se, então, pel* prime*ra </line>

<line> vez, em *lo*o, a população de Canudo*; e à *arte as </line>

</par>

<par>

<line> variantes </line>

<line> im*ressas pelo s*frer </line>

<line> diversamente sup*rtado, s*b*essaía </line>

<line> um traço de </line>

</par>

<par>

<line> un*formidade ra*a *as </line>

<line> li*has fisionômi*as mais **ract*rí*ticas. Rar* um *ranc* o* </line>

</par>

<par>

<line> um n*gr* puro. Um ar de fam*l*a e* *odos del**and*, *niludível, a fu*ão perfe*ta ** </line>

</par>

<par>

<line> www4.fsanet.com.br/revis*a </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

</par>

<par>

<line> Mesmo no dramá*i** inst*n*e *errade*ro, E*clides d* Cunha retoma a discussão </line>

</par>

<par>

<line> *r*ge* daquele po*o, de modo a identifica* *ue a* a*egaç*es ci*ntífic*s ante*iores restaram </line>

<line> comprovad*s *elo seu *este*unho diret*. O cr*tic* Ant*nio Candido (2*16, *. 645) *arante </line>

</par>

<par>

<line> qu* "faltou-*he *isão sociológ*ca" ao "simplific*r" o sertanejo **mo uma multid*o, única </line>

</par>

<par>

<line> monolítica, sem grupo ou diversidade. E comp**ta: derivado das simplifica*ões </line>

</par>

<par>

<line> *nt*rpretaçõ*s, todavia, conse*uiu captar "a *ealidade mai* profunda do homem brasileir* do </line>

<line> sertã*". </line>

<line> Só o c*mpreendemos, pois, se o c*locarmos além ** sociolog*a - po**ue de algum </line>

<line> **do subverte as rela*ões sociais *orma*ment* disc*iminadas pel* c*ê*cia, *and*- </line>

<line> lhes um vulto e *ma qua*idade que, s*m afogar o rea*ismo da *bservação, pert*ncem </line>

<line> a**es à categoria da visão. </line>

<line> Euc**de* da Cunh* em *s Sert*es fez "realismo da obs*rvação", imerso na "catego*ia </line>

<line> d* visã*", prenún*io das modernas práticas *ue *i*i*m em seguida. As características do </line>

</par>

<par>

<line> *e *arecess*m tam*ém ao jornalismo qua*do o olh*r mira as fontes consu*t*da* * </line>

</par>

<par>

<line> maneir* como estão di*postas. Não conté* *omente reflexões **l*sófico-científicas, extraídas </line>

<line> de livr*s teóricos, *as documentos *o Exército: as or*en* do dia expe*idas nas *rinch*iras, da </line>

</par>

<par>

<line> P*i**ira * Quarta Expedição, *ara *econstituir hi**oricamente o front </line>

</par>

<par>

<line> quan*o *ão o testemunhou. </line>

</par>

<par>

<line> Se*undo L*ma (199*, p. 217), o livro-reportagem alia "criteriosa </line>

<line> documentação" </line>

</par>

<par>

<line> "linguagem ace**ível" com o fito da "d*f*são para gr*ndes massas med*an*men*e c*ltas". É </line>

<line> no cap*tulo A lut*, onde se co*centra a cr*nica *a guerra, que o ci*ntificismo perde espaço e a </line>

<line> cruenta realid*de *rev*lece, processada e* voc**ulá*io simples e cr*nolo*ia temporal. O di* </line>

<line> a dia d* campanha está completo: **tece*entes, *ontextos, *atal*as, brev*s perfis, </line>

</par>

<par>

<line> repercussões </line>

<line> e**ernas * inter-relações a out*os conf*itos *rmados. *o fragmento, o clima </line>

</par>

<par>

<line> nacional após * fracasso da Segunda Ex*edi*ão: </line>

<line> O n*vo insuces*o das a*mas legais, imprevist* para toda a gente, **inc***a com uma </line>

<line> fase crítica da nossa histór*a. [...] </line>

<line> O governo civ*l, iniciado *m 189*, não tivera a base es*encial d* uma opiniã* </line>

<line> p*bli*a org*nizada. Encontrar* o p*ís div*dido em vitoriosos e v*ncidos. [...] </line>

<line> * gover*o a*terio*, do marechal Flo*i*no Pei*oto, tive*a, pela* circunstânci*s </line>

</par>

<par>

<line> especi**íss*mas </line>

<line> que o rodearam, fun*ão combatente de*olidora. M** no ab*ter </line>

</par>

<par>

<line> in**sci*lin* emergente ** sucess*vas sedi**es, agr*vara a **stabilid*de social e fo*a </line>

<line> de algum *odo c**traproduce*t*, v*olan*o fl*grantemente um pro*rama </line>

</par>

<par>

<line> preestabele*ido. Assim que na*cendo do revide triunfante contra um golpe d* é </line>

</par>

<par>

<line> *stado violador </line>

<line> das gar*n*ias constitucionais, criara o </line>

<line> proces*o da s*s**nsã* d* </line>

</par>

<par>

<line> g*ra*ti*s; a*raçado tenazmente à C*n*ti*uiçã*, afogava-se; fazendo da legalidade a </line>

<line> mai*r s*ntese de seus desígnios, aquela pal*vra, dist**dida à consag**ção de todo *s </line>

<line> *rimes, t*ansmudara-*e na *órmula anti*ômica de *ma te**a sem leis. [...] </line>

<line> R*v. FSA, T*resina, v. *6, n. 1, a*t. 4, *. 75-98, *an./fe*. 2019 www4.f*anet.com.**/revis*a </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Os Sertões: *e Corr*s*ondência de Guerra a *iv*o-Repor*agem </line>

</par>

<par>

<line> E como o exérc*t* se erigia, ilogic**en*e, *esde o m*vi*e*to aboli*ionista até à </line>

</par>

<par>

<line> proclam*ção a República, ** e*eme**o *ond*rador *as agit**ões nacionais, </line>

<line> cortejav*m-no, captavam-*o, a*raíam-no afanosamente e im*rudentem*nt*. </line>

<line> Ora de todo o *xé*cit*, um coro*el de i*fantaria, Antonio Mor*ira *ésa*, era que* </line>

<line> pare*ia haver he*dado * *enaci*ade rar* do gra*de de*e*ador de re*ol*as. </line>

<line> O fei*ichism* político exigia manipansos de fard*. </line>

</par>

<par>

<line> Euclides da Cunha detalha o de*envolvimen*o *e *odo* os combat*s, a parti* </line>

</par>

<par>

<line> documentos oficiais, exercen*o a \recons*it*ição hist*rica\ defendida </line>

</par>

<par>

<line> jornalist* Ol**p*o de Souza Andra*e (2016, p. 64*) a habilid*de de "imaginação pa*a *ecriar </line>

<line> o **e ao* poucos *e exti*gu*u", **m "lin*uagem nova", capaz de "trans**gur*r a realidade </line>

<line> contin*e*te *m termos d* obra de art*". O *utor acaba por largar "a ci*ncia pa*a caminhar </line>

<line> sozinho com suas própri*s impr*ssões". Tal imaginação es*á *sso*iada à intepret*ção, em vez </line>

<line> da criaç*o ficcion*l como c**umente se ap*egoa. </line>

<line> * re*ato de Os Sertõe*, em que pesem os \erro* e \*xager*s (até naturais no âmbito *o </line>

</par>

<par>

<line> jornalism*, em vista ao tempo *e *r*dução ma** </line>

<line> curto se com*arado à historiograf*a, por </line>

</par>

<par>

<line> exemplo), *oi c*nfecci*nado no r*gor factu*l. A a*ura*ã* para ca*ta* o \real\ vem *o próprio </line>

<line> tes*emu*ho, da interp*et*ção, de es*u*os (*istóricos * teóricos), d* n*rrativas testemunhais d* </line>

</par>

<par>

<line> comba*ent*s, de d*cumentos militares. Se </line>

<line> **s*e literatura, os recu*s*s i*ve*tigativos </line>

</par>

<par>

<line> figurari*m co*o inspiração para a produ*ã* literária e não *o*o cond*ção para sua feitura, na </line>

<line> perspectiva d* revela* o qu* aconteceu em Canudos. </line>

</par>

<par>

<line> O **m**te *e Cocorobó transcorre* *o dia 2* de ju*ho de 18*7, qua*do o </line>

</par>

<par>

<line> Cláudio d* Amaral Savage* tentava aproximação ao ar*a*al, via Sergipe, enqu*nto o general </line>

<line> Artur O*car, com*ndant* da Qu*rt* Expediç*o, b*s*ava agredi* Ca*u*os pelo fl*n*o *aiano, </line>

<line> por Monte Santo. Após inú*eras p**das, a res*stência sertanej*, *r*anizada e* *r*nc*eiras </line>

<line> \invisíveis\ que v*ti*ava* dezenas de mi*i**r*s, era um desa**o a Sava*e*. Euclides da Cunha </line>

</par>

<par>

<line> (201*, p. 375) descreve o estad* de *ni*o das tro*as *s de*isões *o *eneral, e* meio * </line>

</par>

<par>

<line> tiroteio, ampar*do na ord*m d* dia: </line>

</par>

<par>

<line> Era quase *m r*vés. </line>

</par>

<par>

<line> No f*m de três h*ras os a*acante* não *inham adquirido um palm* de terren*. [...] </line>

</par>

<par>

<line> E daquele de*olamento, daquel* solidã* a**oluta e *mpressionad***, ir*om*ia, </line>

<line> abalando as *nco*ta*, uma "fuzilaria cerrad* e ininterrupta como *e ali estivess* um* </line>

<line> divisão in*eira de infan*aria! ". </line>

<line> Os jagun*os *ram duzentos o* er*m dois m**. N*nca se lhes soube, ao ce*to, o </line>

<line> núme*o. Na *r**te dos expedicionários o enig*áti*o d* campanha s* antolhava mais </line>

<line> uma *ez, destinando-se a f*car para sempre indeci*rável. Tolhendo sê-lhes *es*e </line>

<line> mo*o ao passo só restavam decis*es extremas: ou recuarem lent*mente, lutando, at* </line>

<line> *e subtraírem ao ***ance das balas; ou contornarem o trech* inabordável, buscando </line>

</par>

<par>

<line> um atalho mais </line>

<line> a*essível, em movim*nto envolve*te *ven*uroso, de flan*o, o que </line>

</par>

<par>

<line> redundaria em *esbarate inev**ável; o* a**emetem em che** c*m o* *uteiros, </line>

<line> Rev. FSA, Te*esina PI, v. 16, n. 1, art. *, p. *5-98, *an./f*v. *019 w*w4.fsanet.com.br/revi*t* </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> co*quistando-o. * </line>

<line> último alv*tre era o mais heroi*o </line>

<line> e m*is simples. *ugeriu-* o o </line>

</par>

<par>

<line> coronel Ca*los T*l*s. O general Sava*et, ad*tou-o. Conforme </line>

<line> confessa </line>

</par>

<par>

<line> d*c*mento oficial ond* define, com lastim*vel des*uerer, o a****sá*io tem**el qu* o </line>

<line> fizer* parar, não po*ia admitir "que d*as *u *rês ce*tena* d* bandid*s susti*e*sem a </line>

<line> ma*cha da 2ª *ol*na po* ta*to tempo". [...] </line>

<line> *s assal*antes avanç*ram todos a u* *e*po: os *elotões da fre*te *m*aten*o com </line>

<line> o* *orros e enf*ando pel* bo*aina da passa*e*, es*u*rda, enq*anto * 4ª *rigada, a </line>

<line> m*rche-marche, d* *r*** suspe*sas e sem *t***r, vencia veloz*ente a distânci* que </line>

<line> a separava *o ini*igo [...] </line>

<line> A a*ão torn*u-se formi*á*e*. Cin*o *atal**es debat*am-s* entre morros, s** </line>

<line> vantagem *ensível, depois de quatro horas de l*ta. [...] </line>

</par>

<par>

<line> era o recuo temeroso habi*u*l; era a fuga. Os adversári*s f**am ali, vistos *e </line>

</par>

<par>

<line> *elance, pela </line>

<line> primeira vez: dispersos pelos altos, correndo e s*braçando as *r*as, </line>

</par>

<par>

<line> rolando e **svalan*o pel*s **clives, desaparec*ndo. </line>

<line> O co*junto de nar*a*iva* factuai* - te*temunhais ou doc*men*a** - n*o af****u </line>

<line> Euclides da C*n*a da análise dos a*ontecimentos, da *rí*ica às *t*ocidades que pre*enciava e </line>

<line> do l*da* *iterário para ret*atar poetica*ente tudo iss*. Ou seja, os \fins\ d* Os Sertões eram </line>

<line> e*sencialment* os me*m*s que o* do jornali*mo: (i) apresentar a r*alidade para i**or*ar e (i*) </line>

<line> orientar a socie*ade. O livro transmite a **nsagem d* denúnc*a, de tor*ar público os \crimes </line>

<line> da nac*onalidade\ *té *ntão reservados *o com*ndo militar e político: o ma*s*cr* **rturan*e </line>

<line> dos *anudenses e a liqui*aç*o total do vi*a*ejo. </line>

</par>

<par>

<line> Canudos não se rendeu. E*emplo úni*o e* *od* a *istória, resist*u *té </line>

</par>

<par>

<line> *sgotamento completo. Expugnado </line>

<line> pal*o a palmo, </line>

<line> na *recisão **tegral </line>

</par>

<par>

<line> c*iu no d*a 5, ao e*tardecer, quando caíram os *eus últ*mo* defensores, </line>

</par>

<par>

<line> morreram. Eram q*atro apenas: um velho, dois *omens e uma criança, na frente *o* </line>

<line> quais rugiam raivo*a*en*e cinc* mil soldados. </line>

<line> Forremo-nos * tarefa de escrever *s *eus ú*t*mos momentos. N*m poderí*mos faz*- </line>

<line> lo. Est* p*gina, imaginam*-la *e*pre p*ofundamente em*cio*ante e trági*a; mas </line>

<line> ce*r*mo-la va*il*nt* e sem brilh*s. (...) </line>

<line> *demai* n*o *esaf*aria * incre*ulid*de do futuro a na*rati*a de *ormenor*s em *ue </line>

<line> se a*ostr*sse* *ulheres pr*c*pitando-se nas fogueira* dos próprios **res, abraç*das </line>

<line> aos fil*os *equeninos?... </line>

</par>

<par>

<line> E de *u* modo *ome*taríamos, </line>

<line> com a *ó fragilid*d* de pal*vra **man*, o fato </line>

</par>

<par>

<line> singular de </line>

<line> de 3, os *risioneiro* vá*i**s </line>

</par>

<par>

<line> n* véspera, e entr* eles aquele Antônio Beatin*o que se n*s entregara, </line>

</par>

<par>

<line> confiante - e a quem dev*mos *reciosos esclare*iment** sob** esta fase obscura da </line>

<line> nossa his*ória? </line>

</par>

<par>

<line> *aiu arraial a 5. o </line>

<line> de o d*stru*r d*smancha*d*-lhe </line>

</par>

<par>

<line> É que ainda não ex*ste *m [psiquiatra He*ry] Maudsley para a lou*ura e os crimes </line>

<line> da na*ionalidad*. (CUNH*, 201*, p. 449). </line>

<line> *m uma épo*a em qu* o co*cei*o de livro-rep*rtag** inex*sti* classifi*ar, O* *ertões </line>

</par>

<par>

<line> como tal é um ris*o, uma temer*dad* que po*e tr*n*it*r para o </line>

<line> anac*onismo. Os e*ement*s </line>

</par>

<par>

<line> basi*ares para a confecção *a ob*a, sob o olhar jornalístic*, an*ncia*am *s novos *étodo* </line>

<line> que *er**m adotados a partir do sécu*o XX. Po* s*a *ez, a perspec*iva de outros campo* do </line>

<line> Rev. FSA, *eresina, v. 1*, n. 1, art. *, *. 75-98, j*n./fev. *019 www4.*sa*et.com.br/*evist* </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Os ***tões: de *orres*ondência de *uerra a Livro-Reporta*em </line>

</par>

<par>

<line> c*nhecimento *ndica um liv*o de enquadramento complexo, p*eoc*pado com a evidên*ia viril </line>

<line> do* fatos para, *om a \observaç*o e transfigur*ção d* realida*e\, poder narrar a Guerr* de </line>

<line> C*nudos. </line>

<line> A \v*rdade\ da obra transborda das páginas *ela honestidade. Eucl**es *a C*nha, </line>

<line> a*tes mesmo da cobertura para o Est*dão, já t*n*a posição c*ntrária à insurgência e em *a*or </line>

<line> da República. Militar de forma*ão, u*ual*ente se *eferiu ao c*nflito *ntre \**s\ e \eles\ e, fiel </line>

</par>

<par>

<line> ao mo*o adota*o de apura*ão, não arm*u *ar**ira em o**eç*o ao n*vo: as sur*resas que </line>

</par>

<par>

<line> \realidade\ l*e *eserva*ia eram vivenciada*, estudadas e refletidas. Seu pon*o d* vista foi </line>

<line> radicalmente alter*do no livro, ain*a na contemp*ra*eidad*, quando nenhuma voz tinha ai*da </line>

<line> se *eva*tad* a favor dos j*gunços de Canudos. </line>

<line> 3.2 Euclides da C*nha e a *orres*ondênc*a *e gue*ra </line>

<line> A matéria prim* de E**lid*s da C*nha foi a inf*rm*ção - *ue, quando exclusi*a, era </line>

<line> um \furo d* re*ortagem\. Até *s Se*tõe* ser publicado em 1902, os *rasil*iros de*c*nh*ciam </line>

<line> como terminou a guerr*, o que *o* fei*o d* vilare*o e o p*radeiro dos pr*sioneiros. A cobertura </line>

</par>

<par>

<line> par* * Estad** ti*ha sid* inconclusa sob tais aspectos, gerando </line>

<line> i*clusi*e d*vidas </line>

</par>

<par>

<line> possíve* censura *os despa*h*s e*vi*dos para São Pau*o. O livr* *oi o único i*stru**nto </line>

<line> público para * d*núnci* *e tais \crimes d*s nacional*dad*s\. Nem o ju*ista Rui Barbosa ousou </line>

<line> se opor, c*mo revela Frankli* Oliv*ira (2**6, p. *59): </line>

</par>

<par>

<line> An**s d* Os Sertões, apen*s uma única voz *e prot*st* havia sur**do *ontra </line>

</par>

<par>

<line> s*lv*gem *assacre: o Manifesto dos Acadêmicos da Fac*ldade de D*reito *a Ba*ia. </line>

<line> Rui *sc*eveu violent*ssimo di*curso em defesa dos s*rtanejo* massacra*os, d*scurso </line>

</par>

<par>

<line> qu* de*eria pronunciar no Sen*do. </line>

<line> Meteu a viola no sac*, ap*sar de bel*mente </line>

</par>

<par>

<line> encordoada. </line>

<line> E só de*ois, p*r vaid*de li**rária, escr*veria uma página sob*e </line>

</par>

<par>

<line> est*uro da boiada, para mo*tr** que esse as*unto não era e*clusivo de Euc**des. </line>

</par>

<par>

<line> No ca*po do jorna*ismo, é possível compreender Os Sertõ*s </line>

<line> como u*a \construção </line>

</par>

<par>

<line> dos fa*os p*esentes\, *inda que - </line>

<line> como qual*uer li*ro-report*gem - não apr*s*nte </line>

</par>

<par>

<line> pe*i*dici**de nos mesmos </line>

<line> moldes *a *mprensa conv*ncional. Na nota * </line>

</par>

<par>

<line> livro, E*clides da Cu*ha (20*6, p.10) alega qu* a obr* perdia, *evido ao tempo entre </line>

</par>

<par>

<line> acontecimen*o * a *ublicaç*o, "tod* a *t**lid*de", p**s "a pr*ncípio se **sumia à históri* da </line>

</par>

<par>

<line> ca*panha de Canu*os", sendo que chegaria à* livrarias com "outra *eição, </line>

</par>

<par>

<line> variante de assunto *er*l o te*a, * *rincíp*o d**in*nte". Tornou-se um \paine*\ ma*s amplo e </line>

<line> abr*ngente. </line>

<line> Rev. FSA, Teresin* P*, *. 16, n. 1, art. 4, p. 7*-98, j*n./*ev. 2019 www4.fsan*t.com.*r/revis*a </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> M. J. C. Cun*a, V. A. Côrrea </line>

</par>

<par>

<line> Na perspectiva *a \*o**emp*r*neid*de\, Canudos *egu*a lat*nte, em *oga, uma *e* </line>

<line> que a s*c*la* excl*são dos sertanejos não *ora modificad* em absolu*ament* nada *pós tanto </line>

<line> d*rramame*to ** *angue. A Rep*blic* Vel*a *eguia gove*n**do sob o mesmo s*atu* quo </line>

</par>

<par>

<line> social. Em 190*, presidente Rodrigues Alves o </line>

<line> era o *erceiro c***l e *aulista a o*upar </line>

</par>

<par>

<line> *alácio do Catet* (*ucedendo *ampos Sa*ve* e Pruden*e de M*ra*s*0). O car**er </line>

<line> perió*ico </line>

</par>

<par>

<line> pe*u*iar do li*ro-r*portagem imp*ls*onou a denúnc*a *o* \crimes\ e, uma vez mais, reforçou </line>

<line> O* Ser*ões *o*o produto jornalí*tico. </line>

<line> Lima (19*3, p. 41) apo*ta três possib*l*d*des *ara *n*a*ar a periodicidade no l*vro- </line>

<line> re**r*a*em: (1) o l***amento *a obra em si reju**nesce o tem* *nt**o; (*) as sucessivas </line>

<line> ed*ções pro**ngam o acon**cimento pelo *ator da r*petição; e (3) o hábito mental d* p*blico </line>

</par>

<par>

<line> ocorr*ncia - j* vista a*t*riorm*nte na *mpren*a (hoje também em </line>

<line> *latafo*mas </line>

</par>

<par>

<line> e*e**o de **ntinuidade e </line>

</par>

<par>

<line> Is*o s*gni*ic* *ue fato perde "pere*ibilidade" e *stend* sua "durabilidade", estabelecend* o </line>

<line> junt* *o leit*r um "*stado de com*ni*ade", "tanto no tempo quanto no *spaço", pela leitura </line>

<line> A *onte que p*rmite essa *onexão entre o* fa*os desenrolados no passado d* tempo, </line>

<line> *ar* o leitor, é a periodic*dade, testemunho da histó*ia e* ferment*ção, registro **e </line>

<line> tenta fazer com que o h**em moder*o não s* esqueça *o m*vimento i**essante da </line>

</par>

<par>

<line> exist*ncia. * *a periodicidade apr*veita-se o livro-rep*rtagem para ***edir que </line>

</par>

<par>

<line> memória d* l*itor entre *o limbo do esque*iment*. O vazio do tem*o, entre o </line>

<line> presente * o p*ssa*o histórico - q*e supõe ** distanciamento mais prolongado do </line>

<line> atual -, * coberto p*lo **vro-reportagem. </line>

<line> Os Se*tões, além d* prolo*gar o *iclo de exi*tênci* da re*olta sertaneja, deu-lhe nova </line>

<line> si*nif*c*ção ao sa*ientar um conteúdo novo, ric* em informaçõe* inéditas e em *nterp*etaçõe* </line>

</par>

<par>

<line> si***lares. O impacto da obra alteraria, </line>

<line> em funçã* do rel*to t*stemu*hal, su*jetivo </line>

</par>

<par>

<line> per*ódico, o entendimento geral de então sob*e a Guerr* de Ca*udos. No ca*p* *o </line>

<line> jornalismo, tais fa*ores aproxi*am Euclides *a C**ha *o pio**ir*smo em *fício especí*ico e </line>

<line> pou*o usual à é*oca, a co*respondência de gue*ra. </line>

</par>

<par>

<line> Já des*a*amos anteri*rme*t* a prática do correspond**te </line>

<line> d* guerra como s*nd* d* a </line>

</par>

<par>

<line> um profissional que, test*munha*do o front e com a i**enção de to*nar públi*o seu* relato*, </line>

</par>

<par>

<line> transmite conte*do jornalístico </line>

<line> periodicamente para **ículo* de comunicaçã*, seja ele </line>

</par>

<par>

<line> contra**d* direto ou free lancer (CAVALCANTI-CUN*A, 201*; CORRÊA, 2012). </line>

<line> 10 O* tr*s p*es*dentes pert*nciam ao *ar**do Republicano Paul**ta (*R*): Prud*nte José de Moraes e Barros </line>

<line> oc*p*u a Pr*sidên*ia entre 19*4 e 1988 (*er*odo da Gue*ra de Canudos); Manuel Fer*az d* Campos Sales entre </line>

</par>

<par>

<line> 1989 e 1902 (q*a*do Os Sertões estav* send* pro*u*ido); * Francisco de Paula Rodr*gu*s Alv*s entr* 1902 </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Ter*sin*, v. 16, n. 1, art. 4, *. 75-98, j*n./fev. 2*19 www4.fsanet.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Os Sert*es: de *orr**pondên*ia de Guerra a L*vro-Repor*agem </line>

</par>

<par>

<line> O conceito pode *er a*argado, incorpo**ndo aquele j*rnalist* que vai para a zona </line>

</par>

<par>

<line> conflito por co**a própria e public* despacho* na internet e/ou edita *iv*os-report*gens, se* a </line>

<line> nec**sidade de se* ligad* a empresas de c*mu*i**ção. </line>

</par>

<par>

<line> Ao *ong* do tempo, f*g**as importan*** marcara* o desenvo*vimento do </line>

<line> ofício no </line>

</par>

<par>

<line> Brasil: Alfredo d\Escragnol*e Taunay na Guerra do Paraguai; E**lid*s d* Cunha, na Guer*a </line>

<line> de Canudos; Joel Silveira e Rubem Braga, na *egunda Guerra Mundial; e Jos* Hamilton </line>

<line> Ribeir*, na Guerra do Vietnã.11 </line>

<line> Na visão do histor*ador Phi*lip Kn*ghtley (19*8, *. *) o *fício do *or*espo*dente * um </line>

</par>

<par>

<line> "esf*r*o or*anizad* para contar uma guerra * </line>

<line> população *i*il da </line>

<line> pátria empreg*ndo *s </line>

</par>

<par>

<line> serviços *e um repór*er civi*" (grifo no*so). Entreta*to, em mea*os *o s*c*lo *IX, Taunay </line>

</par>

<par>

<line> mili*ar, s*m pre*rogativa ** escriba, *mbora ten*a publicado </line>

</par>

<par>

<line> imprensa (jornal S*mana Ilustr*da) e n*s livros, * retirada da Laguna12 e *iá**o do Exé*cito. </line>

<line> *oel Sil*eira e Rubem Br*ga estive*am no fron* italiano na *ualidade de re*ór*eres </line>

<line> durant* o inver*o de 1944-**, env*ados pel*s Di*rios Associado* e D*ári* Car***a, </line>

<line> **spectiv*me*te. No livro Crônicas da g*er*a na Itália (*996), Braga publicou o diá*io que </line>

<line> ent*o escreveu, a*rescendo-o de outros textos - ent*e *l*s, **a reportagem feita para a *evist* </line>

<line> Realidade, *om o repórter f*tográ*ico Lu*gi M*mpri*, em um retorno ao p*ís 25 anos após a </line>

</par>

<par>

<line> queda do fascismo; também uma entrevista concedid* a* J*rnal </line>

<line> da Ta*de na comemoraçã* </line>

</par>

<par>

<line> do 30º. a*i*ers*rio do final *o conflito. Silve*ra comemorou os 60 a*os ** d*ta c*m o l*vro O </line>

<line> i*verno da guerra (2005), o*de fo*am reunidos seus rela*os ep*sód*cos sobre o coti*ian* no </line>

</par>

<par>

<line> *enário de batalha e seus bastidores, *o* momentos </line>

<line> corag*m, m*s ta*bém *e </line>

<line> tensão </line>

</par>

<par>

</par>

<par>

<line> Hamil*on Ribe*ro foi par* a Gu**ra *o Vietnã - *u Guer*a *me*icana, com* </line>

</par>

<par>

<line> ide**ificam os vietnami**s - pela Realidade. *e*ido, ele publicou duas re*ortagen* n* revista: </line>

<line> \Eu es**ve na gu*r*a\ (mai*/19*8) * \Guerr* é *ssim\ (junho/1968). No a*o segu*nte, pub**cou </line>

<line> o livro-report*gem O *osto da guer*a (1969). </line>

</par>

<par>

<line> Por dife*en*es *atores, o traba*ho </line>

<line> de Eucl*des da Cunha em C*nud*s é di**rs* </line>

</par>

<par>

<line> rea*iza*o p*los de*ais cor*e*po*d*ntes citados. *pesar de adido militar do coma*do </line>

</par>

<par>

<line> Ex*rcit* brasileiro1*, o aut*r f*i p*ra Bah*a *omo **rnali*ta do *sta*ão, o *ue o di*erencia do </line>

</par>

<par>

</column>

<row> Já no século XXI, três *o*respondentes b**sileiros de *uerra também f*z*ram história com seus *elatos sobre * </row>

</column>

</par>

<par>

<line> Segund* Guerra do Golfo </line>

<line> (2003-11) e a Guerr* da Sír*a (20*1-).): res*ectivamente, Sérgi* Dávila e Juca </line>

</par>

<par>

<line> Varella, *ara a Folha de S. Pa*lo e, posteri*r*ent*, publica*do o *ivro Diári* de Bágda; e Kle*te* Cavalcanti, </line>

<line> que escreveu pontual*en*e para ** livro-reportage*, Dias de infer*o na *íria. </line>

<line> 12 Sobr* o foco n**rativo de Taunay e* A retirada de Lagu*a, ve* Ca*al***ti-Cunha e Corrêa (2011). </line>

<line> 13 Na \Introdu*ão\ de *iári* de uma ex*e*ição, Walnice G*lvã* rev*la qu* E*cli*e* ** Cunha viaj*va farda*o, </line>

<line> o *ue deduz por "alus*e* *ndiretas": a *rimeira *ef*re-se ao fato de que "embora *sperasse uma viagem *e tre* </line>

<line> Rev. F**, Teresin* PI, v. *6, n. 1, art. 4, p. 75-*8, j*n./fev. 2019 www4.f*anet.com.br/***ista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> M. J. C. Cunha, V. *. Côrrea </line>

</par>

<par>

<line> V*sconde d* *aun*y. Lançou seu livr* *s Ser*ões * p*rtir d** **spachos periódicos para </line>

</par>

<par>

<line> jornal - e n*o a sua í*tegr*, c*mo fizera* Silveira e Braga. * conteú*o de Os Sertões não se </line>

<line> refere somente à expe*i**c*a pessoal de E*clides n* fron*, *ampouc* pode s*r visto como </line>

<line> narr**iva de u* s*b*evivente d* guerra, como a el*borada e* diário p*r Ribeiro.14 </line>

</par>

<par>

<line> U*a car*ct*rística seria det**mina*te * elevaria E*clides da Cun*a ao pa*amar </line>

</par>

<par>

<line> \maio* correspondente brasileiro de guerra\: seu livro é d**in*tivo sobre o conflito, u* relato </line>

<line> *otal sobre * q*e acontec*u. A quem deseja s*be* s*bre *anudo*, basta ler Os Sert*es. * </line>

<line> usu*l entre os corr*spondentes de guerra - **clusive o* já citado* - é escreve* *ivros que </line>

<line> re*ratem a his*ória d* cada um no fro*t, um relato pes*oal e parcial sobre como foi a </line>

<line> c*bertur*. *ais obras, c*ntudo, não *e t*rnam referência para o entendime*to do cen**io m*is </line>

<line> am*lo da guerra. </line>

<line> 4 CON*ID*RAÇÕES *INAI* </line>

</par>

<par>

<line> O reconheci*ento de Os S*rtões em diferentes área* do saber, c*mo a sociologi*, </line>

</par>

<par>

<line> história e a l*te*atura, não invalida a sua caracterizaçã* como livro-reportagem. </line>

</par>

<par>

<line> A d*nominaç*o \liv*o-reportagem\ era inexi*tente no </line>

<line> i*íci* do século XX, *uando </line>

</par>

<par>

<line> o*ra de *u*lides da Cun*a foi primeiram*nte publicada. E*r***ado n* \reportagem </line>

</par>

<par>

<line> profundidade\ (*n-dep*h repor*) ou na \gran*e r*portagem\ - *ênero textual d*fundido pelas </line>

<line> revistas Th* New Yo*k*r e Esquire, n*s *stado* Uni*os, * pela revist* Realidade, no Br*sil, </line>

</par>

<par>

</column>

<row> o livro-repor*age* permite a *iberd*de de p*uta, porém req*er o aprof*nd*me*to do *ema </row>

</column>

</par>

<par>

<line> esco*hido, *xigindo </line>

<line> *e**o para o emba*amento sub*tancio*o da matéria, in*lusive com </line>

</par>

<par>

<line> pesquisa docu*ental. A observaçã* dos acontecimen*os in loco como mé**do de *aptação da </line>

<line> informação e, poste*iormen*e, a na*rat*va testemunh*l na redação sã* p*ocedim*ntos *suais </line>

<line> no livro-repor*agem. *odas ess*s car*cterí*tic*s e*tão *resentes e* Os Ser*ões. </line>

<line> O livro, cuja geneal*gia e*tá *as anotaçõe* de **clides *a Cunha ** palco da guerra, </line>

<line> traz uma el*borada descriç*o do contexto sociogeog*áf*co, *xplica ** antecedentes do conflito </line>

<line> pou*o hi*iênica, chegara a Queimadas *em um grão de po**ra no *ólmã (Alagoi**as, 31 d* a*osto)"; a segunda </line>

<line> diz respeito * *m soldado ferido "que fez menção de bat**-lhe continência - * que certamente não ocor*eria se </line>

<line> ele [E**l***s] estivesse à paisana". (Galvão, 20*0, p. *6) </line>

<line> 1* So*re a narra*iva em d*ário *s*rita por Hamilt*n Ribeiro no Vietnã, ver C*valcanti-Cunha (20*3). </line>

</par>

<par>

<row> *5 A revi*ta The *** Yorker, fundada em </row>

</column>

<row> 1925, *eve *m sua redação *ra*d*s nome* do jornalismo </row>

</column>

</par>

<par>

<line> est*duni*e*se, entre ele*: *illian Ro*s, Jo*n *e*sey * Truman Capo*e, respe*tivamente autores de Cin**a </line>

</par>

<par>

<line> (19*2), *irosh*ma (1946) e A san*ue frio </line>

<line> *evista Es*uire, fundada em 1933, *eve entr* seu* </line>

</par>

<par>

<line> col*b*rador*s mit*s do New Journ*lism, c*mo Gay Talese, Norman Maile* e Tom Wolf, respectiv*mente </line>

</par>

<par>

<line> autores de O rei*o e * *oder (*9*1), Os nus e os mortos (1948) e Os eleitos </line>

</par>

<par>

<line> circ*lou entre 196*-19**, teve em seus **adros José Hamilton Ribeiro, autor de O* trop**ros (2006) e de O </line>

<line> gosto d* gu*rra (2005). </line>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 16, n. 1, a*t. 4, p. 75-9*, jan./fev. 20*9 www4.*s*net.com.br/revista </line>

</par>

</page>

<page>

<par>

<line> Os Sertões: de Correspondência *e Guerra a Livro-Report**em </line>

</par>

<par>

<line> e des*r*ve a gu*rra per se, a partir d* viv*ncia </line>

<line> de Euclides da Cunha no cam*o. É, se* </line>

</par>

<par>

<line> dúvida, um **vr*-re*ortagem. *ais d* que isso: Os Sertõe* * a reporta*em focad* na Hi*t*ria, </line>

<line> é a *istória q*e s* transforma em reportagem. Um raro marco que, generosamente, f*z uma </line>

</par>

<par>

<line> híbrida exaltação </line>

<line> *a reportagem na forma de *ivr*. O* S*rtões, *nfim, é um monument* </line>

</par>

<par>

<line> pétreo ao jorn*lis*o de *odos os tempos. </line>

</par>

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<line> RE*ERÊNCIAS </line>

<line> ARA*IP* *ÚNIOR, T. Texto d* seção \Fortu*a Crí*ica\. *n: da *UN*A, *ucli*es, Os </line>

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<line> B*LO, E. Livro-reportagem. *ã* Paulo: Conte*to, 2*06. </line>

<line> BRAGA, R. *rônicas d* guerr* na Itáli*. Rio *e Jane*r*: Biblioteca do Exér*ito, 1996. </line>

<line> BUR**, *; WAND*RLEY, A. Guerra dos Can**os *elo fotóg*a*o Flavio d* Bar*os. Portal </line>

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<line> Br*silia*a Fotográ*ic*, *ut. 2015. Disp*nível em <b**sil**nafot*grafica.bn.br/*=3*02>. 5 </line>

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<line> CAN**DO, A. Texto </line>

<line> da seção \Fortuna C*í*ica\. </line>

<line> In: da CUNHA, *ucl*des da. Os Sert**s. </line>

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<line> *ão Paulo: U*u *ditora/Edições Sesc São Paulo, *016 (1903), p. 644-646. </line>

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<line> CA*ALCANTI-CUNHA, M. J. Histó*** c*m tinta, voz e sangu*. Narrat**as </line>

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<line> correspond*ncia de gu*r*a do sécu*o XX. **: P*rei*a, F. H; Ad*h*n*, Z. L.; </line>

<line> Moura, D. O. </line>

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<line> Jornalism* e Sociedade. Teoria* e *etod*l*gias. Florianópolis: Insular, 20*2 (20*1). </line>

<line> _____. Diário com sangue: *ç** e reflexã* em narra*ivas jornal*sti*a* de *uerra. In: </line>

<line> LABORD*, Elga *.; ORTIZ ALVA**Z, Mar*a Luisa, Dime*são temporal e espa*ial na </line>

<line> lingu*gem * n* cultura lat*no-amer*cana. Camp*n**: Pontes, 2013, *. 399-413. </line>

<line> *AVA*CA*TI-*U*HA, M. J; C*R*ÊA, V. A. Intercultura*idade na narrativa de Guerra </line>

<line> Os S*rtões. Revista Intercâmbi* dos Congress*s de Humani*ades. Brasília: *niversida*e </line>

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<line> Di*ponív*l </line>

</par>

<par>

<line> conteudo/visualiza_**18.php?pag=;revistain*er*ambioA;pagin*s;v*sualiza_lo18&cod=1**14> </line>

</par>

<par>

<line> ________. A gu**ra in loc*: o *aráter *estemunha* d* </line>

<line> na*rativa jornalí*tica </line>

<line> na Guerra dos </line>

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<line> Canudos. R*vi*t* Intercâmbio dos Con*ressos de Humanida*es. Brasíl*a: Un*ver*i*ad* de </line>

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<line> Disp*nível </line>

<line> h*tp://u*b.rev*s*ai**ercambi*.net.*r/sys/*onteudo/ </line>

</par>

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<line> v*sualiz*_l*18.php?pag=;re*istainte*cambio*;paginas;*isualiza_**18&cod=**704 </line>

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<line> de Taunay. Um estu*o sobre enquadramen*o *a narrat*va </line>

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<line> Guerra do Paraguai. Revista Intercâmbio **s Congressos de Humanidades. *rasília: UnB, </line>

<line> 2011. *is*onível em <**tp://unb.r*vist**nte*cambio.n*t.b*/24h/pe*s*a/temp/anexo/1/12*0/ </line>

<line> R*v. FSA, *eresina PI, v. 1*, n. *, art. 4, p. **-98, jan./fev. 2019 w*w4.fsanet.*om.b*/rev*sta </line>

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<line> *. J. C. Cunha, V. A. C*rrea </line>

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<line> C**RÊA, V. A. ** diár*os de Taunay e *uclides *a **nha. Um estud* sob*e * início *a </line>

<line> cor*esp*n*ênci* de guer*a *o *rasil. Dissertação d* me*trado. Programa de Pós-*raduação </line>

<line> e* Co*u*icaç*o, Universidade de Brasília, *rient. *. J. Cavalcanti-*unha, 20*2. </line>

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<line> alugue*. Escritores jo**alistas n* Brasil </line>

<line> Paulo: </line>

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<line> São Paulo: Ub* Editor*/Edições Sesc São Paulo, 2016, p. 671 - 674, </line>

<line> CUNHA, E. Os Sertões. *dição *rítica e orga*ização Waln**e *al*ã*. São **ulo: Ub* </line>

<line> **itora/Edi*ões Sesc São Paulo, 2016. </line>

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<line> _____. *iário de *m* *xpedição. Or**n*z*ção </line>

<line> de Wa*n**e N*gueira Galvão. Sã* </line>

<line> Paulo: </line>

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<line> Com*a*h*a das Letras, 200*. </line>

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<line> DÁVIL*, S; VAR*LLA, J. Diário *e Bagdá: a guerra do Iraque segun*o os b*mbardea*os. </line>

<line> Texto (D\á*ila) e imagens (*arella). São Paulo: *BA A**es Gráficas, 2003. </line>

<line> FA*RMAN, *. A l*nga aventu*a da *eportagem. In: D**TAS, Audálio Repórteres. Sã* </line>

<line> Pa*l*: Editora Senac *ão **ul*, 1997. </line>

<line> FONTENELLE, M. B. * r*i dos jagunços. Crô*ica históri*a * de cost*mes sertanejos sobre </line>

<line> os acontecimentos de Can*dos. Introduç*o Cels* Sil*a Fons*ca. Ed. Brasília: Senado F*d*ral, </line>

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<line> *rasileira, </line>

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<line> GE*RO *ILHO, *. O seg*edo da pi*â*id*. Para uma teori* ma*xi*ta *o j***ali*mo. Porto </line>

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<line> VERÍS*IMO, J. Texto da seção \*ortu*a Crít*ca\. In: CUNHA, E*clides *a. O* Ser*ões. São </line>

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<line> **mo Referenci*r este Arti*o, confo*me ABNT: </line>

<line> CUNHA, M. J. C; CÔRREA, V. A. Os Sertõe*: de Correspo**ênci* *e Gu*r*a a Livro-Reportagem. </line>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 16, n. 1, ar*. 4, *. 75-98, jan./fev. 2019. </line>

</par>

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<line> *ev. FSA, T**esina PI, *. 16, n. 1, art. 4, p. 75-98, jan./fev. 2019 </line>

<line> **w4.fsanet.com.b*/revista </line>

</par>

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<line> M. *. C. Cunha, V. A. Côrrea </line>

</par>

<par>

<line> Contri*uição do* Autores </line>

</par>

<par>

<line> 1) c*ncepção e pl*nej*mento. </line>

</par>

<par>

<line> 2) aná*ise e interpretação *o* d*dos. </line>

</par>

<par>

<line> 3) elaboração do rascunh* ou na rev*são crítica do conteúd*. </line>

</par>

<par>

<line> 4) participação na ap*ovação da versão *inal do m*nu*cr*to. </line>

</par>

<par>

<line> Rev. FSA, Teresina, v. 16, n. 1, art. 4, *. 75-*8, *an./fev. 2019 </line>

<line> ww*4.fsanet.com.*r/*evista </line>

</par>

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