<document>
<page>
<par>
<line> Centro Unv*rsitário Santo Agostinho </line>
</par>
<par>
<line> www*.fsanet.com.*r/revista </line>
<line> Rev. FSA, Tere*i*a, *. *0, n. 9, art. 10, p. 213-238, *e*. 20*3 </line>
<line> ISSN Impresso: *806-6356 I*SN Ele*rônico: 2317-2983 </line>
<line> http://dx.doi.org/10.12819/20*3.20.9.10 </line>
</par>
<par>
<line> *ulheres Artistas de Movimentos *u*icais Nor*es*inos n* *ontexto Brasi**iro (1970-198*) </line>
<line> Women Artis*s fro* N*rtheaste*n Musical Mov**ents *n the Braz*lia* Conte*t (*970-198*) </line>
</par>
<par>
<line> Milton Araújo Moura </line>
<line> *ou*orado em Comuni***ão e Cultu*a Contemporâne* pela Univ*rsidade Fed*ral da Bahia </line>
<line> Prof*ss*r Titular de His*ória na Un*ve*sidade F**eral da *ah*a </line>
<line> miltonmou*a*@*mail.com </line>
<line> *avi Miguel de Sou*a *antos </line>
<line> Gra*uado em Hist*ria pela Universi*ade *ederal da Bah*a </line>
<line> dm*gu*l947@*mail.com </line>
</par>
<par>
<line> E*de*e*o: Milton A*aúj* Moura </line>
<line> Editor-C*efe: Dr. Tonny Kerley de Alencar </line>
</par>
<par>
<line> U*iversidade </line>
<line> Fed*r*l *a </line>
<line> *ah*a, </line>
<line> Pro*ram* </line>
<line> *e </line>
<line> Pós- </line>
<line> Rodrigues </line>
</par>
<par>
<line> G*a*uaçã* em Históri*. Estrada ** S*o Lázaro, 197 </line>
</par>
<par>
<line> Federação, 4*21073* - S*lvador, BA - **a*il. </line>
<line> A*tigo rec*bido em 10/0*/*023. Últi*a </line>
<line> versã* </line>
</par>
<par>
<line> Endereço: *avi M*guel de So*za Santo* </line>
<line> receb*da em 05/07/**23. Aprova*o em 06/07/2023. </line>
</par>
<par>
<line> U*ive*s*dade </line>
<line> Federal da </line>
<line> Bahi*, </line>
<line> P*ograma </line>
<line> *e </line>
<line> Pós- </line>
</par>
<par>
<line> Gr**uação *m História. Estrada de *ão Láz**o, 197 </line>
<line> Avaliado pelo siste*a Triple *eview: Desk Review a) </line>
</par>
<par>
<line> Feder*ção, 40*1*730 - Salva*or, BA - Bras*l. </line>
<line> pe*o *dit*r-Chefe; e b) Dou*le Blind Review </line>
<line> (avali*ção cega p*r do*s *valia*ores da área). </line>
<line> Revisão: *ramatical, *or**tiva e d* Forma*ação </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. *. M*ura, D. *. S. Santos </line>
<line> 214 </line>
</par>
<par>
<line> RESUM* </line>
</par>
<par>
<line> Est* </line>
<line> artigo versa so*re as mulheres no* m**im*ntos musi*ais nordest*nos *a década </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> 1*70. Investi*a-se a relação de Amelinha, Elb* Ra*al*o, Cátia de França e Terezinha </line>
<line> *e </line>
</par>
<par>
<line> Jesu* com *s estereótipos de uma dete*minada ela*ora*ão de nord*stinidade. Nos anos 1970, </line>
</par>
<par>
<line> ocorr*u a migraç** de artistas nordestinos para * S**es*e. Esse gr**o, </line>
<line> qu* co*p**ende </line>
</par>
<par>
<line> múlt*plos j*vens de d*ferentes es*a*os </line>
<line> da re*ião, é compreendido </line>
<line> enqua*t* u*a segunda </line>
</par>
<par>
<line> ge*ação de artista* n**d*s**nos na Histór*a da Música Brasil*ir*. No Su*este, pre*isaram </line>
<line> li*ar com a *ncidência da nordestinidade sobre su** trajetórias. Di*ersos autores servem de </line>
<line> b*s* para a pr*sente pes*u*s*, sendo que o estudo de Muniz Alb*querque *r. (*011) acerca </line>
<line> da invenç*o do Nor*e*te se posiciona de forma c*ntr*l. Importa a*ui *nalisar, at*avés das </line>
</par>
<par>
<line> fo*tes jor*a*ís**cas * a*d**visuai*, com* A**lin*a, El*a *amal*o, Cát*a de França </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> T**ezinha *e Jesu* se posi**o*aram frent* </line>
<line> às imposições dos </line>
<line> estere*tipos de "cantora </line>
</par>
<par>
<line> nordestina". </line>
</par>
<par>
<line> Palav*as-chave: Cantoras Nordesti*as. Amelinha. Elba Ramalho. Cátia de *rança. </line>
<line> *erezinha de Jesus. </line>
<line> ABS*RACT </line>
<line> This *rti*le is a*o*t wom*n in the northeastern m**ic m*vements in *he 1970s. It de*ls with </line>
<line> the relationship of Amelinha, E**a Ramalho, Cátia de *rança, and Terezinha *e Jesu* with </line>
<line> the stereoty*es of a specific construction *f north*ast*rn identity. In the 1970*, there w*s a </line>
</par>
<par>
<line> migrati*n of northe*ster* </line>
<line> arti*ts to t*e Southeast. This group, *onsisting of young </line>
</par>
<par>
<line> *nd*viduals from *ifferent </line>
<line> states in t*e region, is </line>
<line> u*derstood as a s*cond generati*n of </line>
</par>
<par>
<line> northeastern a**ists in the hi*tory of Brazi*ian music. In the South*a*t, they *a* to deal with </line>
<line> the impac* of northe*stern identity on *hei* t**jectories. Seve*al aut*ors serve *s the ba*is for </line>
</par>
<par>
<line> this research, bu* Mu*i* Alb*querque J*.'s (2011) study </line>
<line> on th* in*enti*n of the Nort*ea*t </line>
</par>
<par>
<line> occ*pies a ce*tr*l position. It is **portant </line>
<line> **re to analyze, t*r*ugh journa*ist*c a** </line>
</par>
<par>
<line> audiovisual sou*c*s, how Amelinha, Elba Ramal*o, Cátia de Fr*nça, and Terez*nha de Je*us </line>
<line> positio*ed *hem*elves *n the face of t*e impo*itions of the stere*type* of "*ort*eastern </line>
<line> sin*ers." </line>
</par>
<par>
<line> Key*ords: *o*theastern s*n*er*. A*elin*a. Elba Ram*lho. Cátia *e Franç*. </line>
<line> Terezinh* </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> Jesus. </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresi*a, v. 20, n. 9, art. *0, p. 213-23*, set. 2023 www4.fsanet.co*.*r/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Mu*heres Ar*istas de Movimentos Musicais Norde*tinos no Co*texto **as*leiro (1970-198*) </line>
<line> 215 </line>
</par>
<par>
<line> O ar***o é par*ialment* baseado na Monogr*fia d* C*nclusã* </line>
</par>
<par>
<line> d* Cu*so d* </line>
<line> Lice*c*atura em História da Universida*e </line>
</par>
<par>
<line> Federal da Ba**a, defendida por D*vi Miguel de *ouz* </line>
<line> Santo*, *n*itulada "Po* uma Histó*ia de Mulheres E*er*entes </line>
<line> de Movimentos Music*is N*rdesti*os (1970-1985): </line>
</par>
<par>
<line> *melinha, </line>
<line> El** Ramalh*, Cátia </line>
<line> de *rança * Terezinha de </line>
<line> Jesus". </line>
</par>
<par>
<line> 1 INTRODUÇÃ* </line>
</par>
<par>
<line> A regi** Nordeste po*e ser c*m***e*d*da en*u*nto um* invenção do *écu*o X*, </line>
<line> *omo elucid*u o historiador Muniz Albuquer*ue *ún*or (2011). Ao problematizar ess* </line>
<line> invenção, o a*tor buscou discutir o* m*ca*ism*s de poder q*e i*cid*r** nesse process* d* </line>
</par>
<par>
<line> consolidação de um i*aginário, tendo como *ro*u*os: o Nor*est*, o nordest**o e </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> n*rdestinid*d*. Além de ser delimi*ada *****és da un*dade econômica, geográ*ica e política, a </line>
<line> região também seria um* "*seudounid**e *ultura*, geográf*ca * étn*c*" (*. 33). A co*c*pção </line>
<line> do **rdeste adv*m de elementos que já c*mpunham o e**aç* r*gio*al: "1) o combate à sec*; </line>
</par>
<par>
<line> 2) o combat* viol*nto ao messi**ismo e </line>
<line> ao can*aço; 3) os conc*avos polít*cos *as *l*te* </line>
</par>
<par>
<line> políticas para * *a*utenção de pri*i**gios et*." (ibid., *011, *. 88). </line>
<line> O aut*r ain** a*onta (ibid., p. **) que a e**boração de uma tradi*ão nord*st*na é dada </line>
</par>
<par>
<line> n*sse contexto, re*etido </line>
<line> a </line>
<line> um p*ssado não-ur*a*o e *uit* menos ca*ital*sta, baseado "e* </line>
</par>
<par>
<line> *a**ões de s*ciabilidade e sen*ibili*ade *atriarcai*, quand* n*o e**ravi*tas. Uma idealização </line>
<line> d* pop*lar, da experiê*c*a fo*clór**a, da produç*o arte**nal", e* *ue se def*n* co*o *olclore </line>
</par>
<par>
<line> a construçã* do "novo, </line>
<line> negando a **a *ovid*de, *tri*ui*do-o uma pret*ns* co*tinui*ade" </line>
</par>
<par>
<line> (***d., 2011, p. 9*). Estaria co*tid* aí </line>
<line> a "essência" da região, onde estratégias de </line>
</par>
<par>
<line> est*reot*pização teriam sido utiliza*as na supressão de ind*vidualidades em favo* das </line>
<line> pret*nsas semelhanças *o g**po. </line>
<line> No pr*s*nte ar*igo, int*ressa pe*sa* a *g*ncia *os artis*as m*s*cais *a fomentação </line>
<line> des*e imaginário. D*ssa f**ma, Lu** G*nza**, músico *e*nambuc*no, é compreendid* </line>
<line> en*uan*o o *stil*za*or do ritmo "baião nordestino" nos *nos ** 1*40 (TINHORÃO, 201*, p. </line>
<line> *51). Gonzag*, *ue inventou sua p*rformance a *artir da estéti** estere*ti*a*a do c*ngacei*o </line>
<line> L*m*ião, se a*resentava vestid* com "uma **upa de v**ueir* nordestin*, c*m chapéu, *ibão </line>
<line> e alpe*catas de c*ur*." (FAOUR, 202*, p. 147), vir*u ído*o *a*ional, co*hecido com* o Rei </line>
<line> *o Baião (ibid., p. 147). O imaginário *a nordestin*da*e ga*hou *onoridad* a part*r da </line>
</par>
<par>
<line> R*v. FSA, Teresina PI, v. 20, n. 9, art. 10, p. 213-2*8, *et. 2023 </line>
<line> www4.f*anet.com.br/revis*a </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. A. Mo**a, D. M. S. *antos </line>
<line> 216 </line>
</par>
<par>
<line> emerg*nci* do can**r: "A música de Gonza*a va* ser pen**da como repr*sentante d*sta </line>
<line> identidad* r*gional" (ibid., *. 175). </line>
<line> *u**os artis*as, em sua maioria n*rdestinos, *oram *on*emp*râneos de Gon*aga * </line>
<line> *sti*eram envolvido* nesse p*oces*o de in*e**ão de uma "tradição musical nordestina". </line>
<line> Jack*on do Pand*iro, Mari*ês, Hu*berto Tei*e*ra, Z* Dantas, Ge*ival La*er*a, Tri* </line>
<line> *ord*stino, Sivuc*, João *o V**e, Carm*l*a Alves, Do*in*uinhos, Anastácia e Clemilda, </line>
<line> para citar algun*, *o*stituem a *r*meir* geração de artista* da alcunhada "*úsic* n*rde**i*a". </line>
<line> A música produ**da *ela geraç** f*i a*s*milada c*mo "f*r*ó", qu* na co*preensã* de Mou*a </line>
<line> (2001, p. 265) seria uma "i*terface de rep*rtório": </line>
<line> F*rró não é o nom* de um gêne*o musica*, mas de u** interface de re*ert*rio em </line>
</par>
<par>
<line> que c*nstam o xote, xaxa*o, o baião e po*sivel**nte outras formas. Em o </line>
<line> se </line>
</par>
<par>
<line> afirmando que é tudo baião, renu**ia-se * con*ide*ar a diferença de ritmo entre *m </line>
<line> xote * um baião, o que não é pouco. O que faz com *ue e*te*am j*nto* sob a </line>
</par>
<par>
<line> mes*a denominação a r**erên*** ao Semi-*rido, à rurali**de *ordestina, a* é </line>
<line> período da* festas juninas *u a um grande art*sta como Lu*s Gon*aga. </line>
<line> Ao definir * que compr*end*mos enquant* forró, se fa* importante des*acar o qu* </line>
<line> ser*a a MPB, já que essa sig*a defin* um* *ús*ca de "bo* go*to", como apont* Tel*s (2012, </line>
<line> p. 101): </line>
<line> A sigla M** - Música Popular Bras*le*ra -, uma música produzida *or e pa*a a </line>
<line> class* mé*ia intelectua*iz*da, tornou-se parâmetro de bom gos*o [...]. Todo * </line>
<line> qua*q*er ti** de mús*c* po*ular que se f**esse no país a partir d*í, s*m vestir o </line>
<line> manequim im*o*to por ela, entraria pa** o *n*ex: ou do ar**ísmo o* do mau gosto. </line>
</par>
<par>
<line> Co*o s*ntese de*sa </line>
<line> discuss*o, val* apresentar o conceito de "dispositivo </line>
<line> pedagógico </line>
</par>
<par>
<line> da no*de*tini*ade", co*o *ormulad* po* Maknamara e Paraí*o (2009, p. *): </line>
</par>
<par>
<line> *á, portanto, um dis*o*itivo *edagógico da *ordestini*ade po* meio do q*al </line>
<line> se </line>
</par>
<par>
<line> aprende a def*nir *s *ut*os e a si mesm* </line>
<line> c*mo norde*tino. Tal </line>
<line> atualização *e dá </line>
</par>
<par>
<line> por meio de inúmeros *nu*cia*os * imagens qu* circulam *os ma*s diferentes </line>
<line> artefat*s cu*turais [...] que vêm hist*ri*amente de*in*ndo e redefinindo o que é se* </line>
<line> norde*tino. </line>
<line> Desse modo, tudo que recebe o tr*tamento de nor*e*ti*o sofreria pelo e*vi*samento </line>
<line> d*ss* nordestinida*e inv**t**a que me esforço por destrin*har aqui. </line>
</par>
<par>
<line> Uma seg*nda </line>
<line> geração de artistas oriund*s d* movimen*os musicais </line>
<line> nordestinos </line>
</par>
<par>
<line> emergi* na déca*a de *970, den**ina*a por Elb* B*aga Ram*lh* de "g*ração univ*rsitár*a" </line>
<line> (*00*, p. 2). G*raldo Azevedo, Zé *amalho, Raimund* Fagner, Belchior, Robertin*o *o </line>
<line> Re*ife, Alc*u Va*ença, *lba Rama*ho, Cátia *e *rança, Vital Farias, Terezinha de *es*s, </line>
<line> *aus*o Nilo, Mirabô Da*tas, Amelinha, *ét*, E*na*do, R*dge* *og*rio, Vital *ari*s e outros </line>
<line> migraram *ara o eixo Rio-São Paulo e **entraram * mercado fonog*áfi** *um conte*to *ue </line>
<line> Rev. FSA, Teresina, *. 20, n. 9, ar*. 10, p. 213-238, *et. 2*23 w*w4.*sanet.c*m.br/r*vista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Mulheres Ar*istas de Movimentos *usicai* Norde*tinos no Contexto Bra*ileiro (1970-1985) </line>
<line> 217 </line>
</par>
<par>
<line> os entur*a. Foram as*imilados </line>
<line> pela míd*a e </line>
<line> historiog*afi* heg*môn*ca enquant* </line>
</par>
<par>
<line> "*escendentes" d*retos da geração anteri*r. Esforçar**-se n* sentido </line>
<line> *e consolid*r </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> "*rocess* inicia*o na segunda metade d* década de 1970, q*ando o *e**ad* fon*gráf**o foi </line>
</par>
<par>
<line> tomado por u*a on** que reconfigurou o que o resto do país *ntendia como músic* </line>
<line> do </line>
</par>
<par>
<line> Nordeste" (*ARCELLO; RO*RIGUES, 2012, p. *0*). </line>
</par>
<par>
<line> Esses art*stas **veram * s*lo Epi* da gravadora Columbia B*o*d****ing S*stem - CBS </line>
<line> como plata*orma de *an*amentos, sobretudo *a fas* e* que ele foi dirigido por R*im*ndo </line>
<line> Fagn*r, m**iad*r entre os artistas do No*dest* e * gravadora responsáv*l pelo *ue Ro*rigues </line>
<line> (2017, *. 2*6) c**mou d* "boo* nordestino" no cenário da música popul*r. </line>
<line> A pa*tir do estudo *essa s*gunda geração, **is *spectos sobre*saem-se e se entr*laçam </line>
</par>
<par>
<line> na emergência do pres*nte e**udo. O primeiro é a agência </line>
<line> des*e* art*stas </line>
<line> q*e, munidos das </line>
</par>
<par>
<line> mais diver*as influê*cias musicais, esté**cas e discu*sivas, propuseram um novo olhar para o </line>
<line> *ordeste. O segundo aspecto *eva em conta a baixa cont*mplação feminina ness*s </line>
<line> movi*entos e a tamb*m *a*** vis*bil*dade rel*gada a essas nos poucos estudos que se </line>
<line> dedicaram a *ra*ar dessa geração. </line>
<line> Neste *rt*go, propomos compreender com* *melinh*, ***a *amalh*, C*tia *e França </line>
</par>
<par>
<line> e Ter**inha de Je*us </line>
<line> lida*am com a *nc*dência de uma </line>
<line> d*terminada configuraçã* </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> nor*es*inidade </line>
<line> sobre su* trajetó*i* artís*ica, partindo da *ompreensão de que </line>
<line> essa </line>
</par>
<par>
<line> nordestinida*e pod* ter t*do uma *gên*ia enviesan*e sobre a* ca*toras quando migrar*m para </line>
<line> o Rio de Janeiro e se *nse**ram na indús*ria *onog*áf*c*. A*gun* q*estionament*s servem </line>
<line> tamb** na con*tru**o da problem*tica prop*sta: O que as torn* cantor*s "nord*stinas" e não </line>
<line> "brasileiras"? O q*e ** torna "reg*onais" * não "de MP*"? </line>
<line> Essa* a*tistas, que emergiram com álb*ns ***os entre os anos de 19*7 e 1979, podem </line>
</par>
<par>
<line> ser pen*a*as enqua*to inté*prete*, q** sã*, na acepç*o </line>
<line> de Zum*hor (1993, p. 66), "o* </line>
</par>
<par>
<line> port***res da v*z poética". Seriam ai*da deten*oras da palavra *úblic*, d* *om da oratória. </line>
</par>
<par>
<line> Sa*tanna (*0*9, p. 23) considera * artist* </line>
<line> uma intér*rete e criadora qu* busca </line>
</par>
<par>
<line> superindividualiza* sua obra e identidade. Em diá*ogo com o objeti*o centr*l do art*go, </line>
</par>
<par>
<line> i*teressa compr*ende* c*mo essas *rtistas lidaram com a* f*onteir*s imp*st*s </line>
<line> por um a </line>
</par>
<par>
<line> identid*de nordestina. Rebe*aram-s*? Sucumbi*am? *ssentiram? Reinventar*m? De que </line>
<line> e*trat*g*as discu*sivas * prá*icas lançaram mão? </line>
<line> Jorn*i* e á*buns se co*stit*em enq*anto as fontes que serão u*il*zadas. Tanto *s </line>
<line> *atér*as, entr*vi*tas * artigos dos periód*cos como os álbuns *stão compreen*idos, sobretudo, </line>
<line> e*tre os anos de 1*7* e 1985. A tempora*idade foi es*abe*ecida por c*mpre**der o período de </line>
<line> maior ati*idade das a*tista*, *uand* realizavam la*çamentos freq*entes no mercado </line>
<line> Rev. FSA, Teresina *I, v. 20, n. 9, art. 10, p. 2*3-238, set. 2023 www4.fsanet.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. A. Mou**, D. M. S. **ntos </line>
<line> 218 </line>
</par>
<par>
<line> fonográfico, f*i </line>
<line> t**bém q*ando passaram </line>
<line> a aparecer </line>
<line> na mídia jornalística de forma </line>
</par>
<par>
<line> expressiva. *ar* a*gun* artistas, cont*d*, </line>
<line> essa temp*ral*dade não foi suficiente e tornou-s* </line>
</par>
<par>
<line> necessário alargar o período, *ndo </line>
<line> at* a *é*ada seguin*e. E*tretanto, foram pou*as as fontes </line>
</par>
<par>
<line> **traídas *m *nos poster*ores * *985. </line>
<line> A maioria dos per*ó*icos foram coletados no a*erv* digital da Biblioteca Nac*onal </line>
<line> *igital (*NDigit*l) da Fundação Biblioteca Nacional. Outros, a exemplo de O Globo, Folha </line>
<line> de *. Paulo e O Estado de S*o Paulo, *st*vam em *c**vo* pró*rios. Após a seleção, as fontes </line>
<line> jorn*líst*cas foram o*gan*za*a* temporalmente, da mesma form* em q*e *or*m ana**sa*as. As </line>
</par>
<par>
<line> matéria*, arti**s e entr*vistas f*ra* </line>
<line> enqua*rados em blocos tempor*i* *ue dialogavam co* </line>
</par>
<par>
<line> cad* lançament* das artistas. A cada novo á*bu*, oc*rria uma onda midiátic* para prom*ver </line>
</par>
<par>
<line> o disco; *ra quando </line>
<line> estavam mais visívei*. Assi*, foi di*igi*a uma análise **s discur*os </line>
</par>
<par>
<line> p*opagados </line>
<line> pela* cantoras a cada *ançamento. Ca*a álbum </line>
<line> *arregav* *m conceit*, uma </line>
</par>
<par>
<line> discografia e um *magi*ár*o *ue re*re*entava, por vezes, m*danças **scur*ivas de **versas </line>
</par>
<par>
<line> ordens. T*is *isc*rs*s for*m an*lis*dos criti*ame*te a </line>
<line> partir da m*bil*zação de </line>
</par>
<par>
<line> quest*on*mentos que proc*raram dar *onta dos obje*i*os da presente *esquisa, sempre </line>
</par>
<par>
<line> ate*tando *ara o que foge ao* limites daquela fon** e també* </line>
<line> info**a </line>
<line> para a pes*uisa, *u </line>
</par>
<par>
<line> se*a, os si*êncios. </line>
</par>
<par>
<line> As f*nte* jor*alísticas foram ana*i*ada* con**ntam*nt* aos *lbuns, send* que *s </line>
</par>
<par>
<line> info**ações *oram coteja*as ent*e </line>
<line> as d*a* *aturezas de font**. * obra *onográfi** das </line>
</par>
<par>
<line> artist*s, entre 1977 e </line>
<line> 1985, c*mpree*de *2 *lbuns l*n**dos pelas *ravadora* Ariola, CBS </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> Continental. A audição repet*da, ate*ta, crític* * compa*ad* dos álbuns, bem como * anál*se </line>
<line> de *eus encartes * fi*has técnicas, foi o *étodo utilizado p**a lidar com tais mat*riais. </line>
<line> 2 R*FEREN*IAL TEÓRI*O </line>
<line> 2.1 Amelinha: um* mulher de muito **evo </line>
<line> Em 1950, nas*eu Am*l** Cla*d*a **rci* Col***s em Fortaleza. Cr*sceu numa família </line>
</par>
<par>
<line> music**, em que ninguém e*a profission*l da músic*. No iníc*o da década d* 1970, a </line>
<line> garota </line>
</par>
<par>
<line> então decid*u prestar ves**bular para o curso de Ar*uitetura na Universidad* Fed**al do Ce*rá </line>
<line> - UFC, então polo art*stico e cultural da cida*e. Foi reprovada... (*ONF*TE, 1977, *.11). </line>
<line> Após a reprov*ç**, mudou-se par* São Paulo, a fim de pres*ar vestibular para Comunicação. </line>
<line> Na década seguin*e, *uma entrevista *oncedida a An* *a*ia *ahia** (1982, p. 3) para O </line>
</par>
<par>
<line> Globo, já *ef*etia acerca da sua mudança </line>
<line> *ara o *udeste: "Eu sa*ia que, s* f*casse em </line>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresina, v. 20, n. *, ar*. 10, p. 213-238, se*. 20*3 </line>
<line> *ww4.fsane*.com.br/revist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *ulher** A*tistas de Mov*mentos Musicais Nordest*n*s no *ontex** Brasileiro (1970-1985) </line>
<line> 219 </line>
</par>
<par>
<line> Forta*eza, *a acab*r [] cas*ndo, cu**a*do de casa... Eu via o filme todo na minha fr*n*e, e </line>
</par>
<par>
<line> não gos*ava. Qu*r*a um desa*i* qualquer, *ma coisa que *osse nova </line>
<line> *ara mim". </line>
</par>
<par>
<line> (AM*LINHA, 1982, p. 3) </line>
</par>
<par>
<line> Nesse se*tid*, * **vem busc*u novos camin*os. N* br*ve </line>
<line> tempo </line>
<line> no Sudeste, </line>
<line> pa*sou </line>
</par>
<par>
<line> fa**ndo pré-vestibular e cantand* de modo ocasional em circ**tos uni*ersitá**o*. P*rém, </line>
</par>
<par>
<line> ainda no m*smo ano, s*u pai a*o*ce* e *eio a fal**er, que fez regre*sa* para For*aleza. </line>
</par>
<par>
<line> o </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> (CONFETE, 1977, p. 4) Essa *olt* lhe po*s*bi*itou uma aproxim*ç*o com os mov*mentos </line>
</par>
<par>
<line> cultu**is que a*ontecia* ** capital. Mary *i**nte* (*006, *.103) </line>
<line> definiu esse *om*nto </line>
</par>
<par>
<line> enquant* uma "algazarra *a criação". Compreendidos e**uanto o "*e*soa* do *eará", </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> grupo de artistas era c*mposto por nomes </line>
<line> como Raimundo F*g*er, Belchi*r, Téti, Rodg*r </line>
</par>
<par>
<line> Rogério, Edna*do, Fausto Ni**, Ricardo Bezerr*, entre outros, dis*ut*am e p*oduziam </line>
<line> literatura, teatro, mú*i*a e afins, em locais como o Bar do Anísio e * Estor*l. Entretanto, e*a </line>
</par>
<par>
<line> **bretudo na UFC *ue *s cois** a*onteciam. (*ARAIVA, 2*19, p. 67) O gru*o passo* </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> par*i*ipar dos fest*vai* de *úsica e dos program** de auditório na te*evisão local. Log* após </line>
<line> essa exp*sição e* pr*gramas musi*ais, o* artistas passar*m a *igrar para a região Sudeste, a </line>
<line> *im de ma*ores oportunidades. (PIMENTEL, 2006, p. 94-95) </line>
<line> Ness* co*te*to, Amelinha retornou para São Paulo, onde ma*teve proxi*idade c** </line>
<line> os amigos que havia feito e* Fo*taleza, mas não *n*ress*ri* logo na vi*a artís*ica. A partir d* </line>
</par>
<par>
<line> 1*74, partic**ou do* </line>
<line> álbuns </line>
<line> de E*nardo e Fag*e*, que já </line>
<line> *avi*m </line>
<line> conseguido con*ratos com </line>
</par>
<par>
<line> g*avadoras. (CO*FET*, 1977, p. 4) Em </line>
<line> 1976, participou de uma turnê co* Vin*cius de </line>
</par>
<par>
<line> Moraes e Toquinho pela América Latin*. (BITTENCO*R*, 1983, p. 34) *o* o fim das </line>
</par>
<par>
<line> *presentaçõe* internaci**ais, foi </line>
<line> c*n*idad* por Fagner a g*avar o seu pri*eiro álb*m na </line>
</par>
<par>
<line> CBS. </line>
</par>
<par>
<line> Flor na Paisagem1 é s*u álbum de estreia. *ont* co* a produção musical e *e estúd*o </line>
<line> a*si*ad* por Fagner e tem sua discogra*i* e f*cha técn*ca compostas por muito* art*sta* </line>
<line> l*gados ao movi*en*o alcunh*do de "Pe**oal do Ce*r*". Trata-se de u* disco denso, calmo e </line>
</par>
<par>
<line> se**imentalist*, com letras </line>
<line> que *alam </line>
<line> d* exp*riências e aguçam reflexõ*s. *ançõe* com* </line>
</par>
<par>
<line> Santo e Demôni* (Fag*er e Ricardo T*rres), A**lma*-s* (**nard* e Br*n*ão) e M*l </line>
<line> Doloroso (Petrúc*o Maia * Pepe) são alguns exemplos. </line>
<line> "O Pessoal do Ceará a*rese*ta *melinha, que não *onhece * Sertão" * o tí*ul* de uma </line>
</par>
<par>
<line> entrevista co*cedid* pela intérprete ao jornal O Globo (1977, p. *8). A afirmação expõe </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> surpresa n* fato ** a artista não conhecer o Sertão *endo cearense, o que estaria supondo que </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 1 </row>
</column>
<column>
<row> AMELINHA. F*or da Paisagem. *ireçã* art*stic*: *ai*und* *agner. Ca*álogo: 137*78. CBS, 1977. </row>
</column>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Teresina PI, v. 20, n. 9, art. 10, p. 213-238, set. 202* </line>
<line> www4.fsanet.c**.br/re*ista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. A. Moura, D. *. S. Santos </line>
<line> 220 </line>
</par>
<par>
<line> todos os nordestinos *onhec**sem necess*riam*nte as **giõe* semiáridas dos seu* respectivos </line>
</par>
<par>
<line> *stados. A matéria tinha por int***o discutir a**rca do seu disco de estreia, * q*e deix*u </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> canto*a s*rpresa, ao afirmar: "esta é * primeira vez que eu sou obrigada a *esponder </line>
<line> *oisa* </line>
</par>
<par>
<line> *obre o meu traba*ho e não sobre o lugar onde eu nasc* e fui criad*" (ibid., p. 38). Acentua </line>
<line> qu*, antes de intérp*et*, *ra compreendi*a e representada pela *ua reg*ão de *rigem. *uando </line>
<line> indagada sobre o p*o*esso de seleção de rep*rtório para o álbum, a artista r*sp*ndeu que </line>
<line> hav*a prete*ido algumas canções *om* *s do compo*it*r Elomar, co*o tamb*m pastoris </line>
<line> antigos. Ao toma* t*l a*itude, *fi*mou que "não q*eria conferir ao e**pê e*t* sentido re*tri*o, </line>
<line> regionali*ta, que um elepê assim f*rço*amente teria" (*bid., p. 3*). </line>
<line> E* seguida, é comparada a *agn*r e Alceu Valença e questionad* se, as*im *omo </line>
</par>
<par>
<line> eles, *uscava se "ur*anizar". </line>
<line> A intér*re*e re*pondeu com *ma *r*se: "Te*de a se </line>
</par>
<par>
<line> universalizar" (ibid., p. 3*), a </line>
<line> q*al f*i reb*t*da com o *uestioname*to sobre s* a preten*i*a </line>
</par>
<par>
<line> universa**zação </line>
<line> não seri* um equívoco. Quanto * questão, af*rmo* *ão ter certeza, mas </line>
</par>
<par>
<line> demons*rou ter c**vicção de *u* </line>
<line> "nã* queria *a*er u* disco regional, *iz um </line>
<line> disco muito </line>
</par>
<par>
<line> rock" (ibid., p. 38). Essa res*ost* </line>
<line> parece ter encerrado a***nto. *nser*u-se no mercado o </line>
</par>
<par>
<line> *o*og*áfico com algumas dúvidas, mas com um projeto: n*o *er limitada pelo regionali*mo. </line>
<line> Em 1978, nã* lanç*u ál*um. Ao invés disso, planejo* o LP qu* marc*ria sua a*censã* </line>
<line> na carreir*. Apr**imou-*e de Zé R*m*lh*, s*u futu*o mar*do, qu*, além de trazer a música ** </line>
</par>
<par>
<line> traba*h* do álbum, copr*duziu o l*nçamento. (SA*AIVA, 2019, p. </line>
<line> *98) Lançado em 1979, </line>
</par>
<par>
<line> Frevo Mu*her2 fo* o se*undo </line>
<line> álb*m da in*ér*rete, prim*iro dos quatro p*oduzidos por Zé o </line>
</par>
<par>
<line> Rama*ho e o *rimeir* a ser premiado. A*resenta uma discografia *om sent**ento* de a*or, </line>
</par>
<par>
<line> desejo sexual, **rrealismo literatura, mas é sob*etudo *a *onoridade que está maio* </line>
</par>
<par>
<line> * </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> novidade. So* a influência de Zé Ramalho, inicia com a músi*a homônima </line>
<line> ** </line>
<line> t í t ul o, um a </line>
</par>
<par>
<line> mis*ur* *e "forró" com frevo, *ue tinha andam*n*o f*en**ic* e foi *m su*ess* (SEVERI*NO; </line>
</par>
<par>
<line> ME**O, 2015, p. 29*). A *an*ão foi classif*ca*a po* Diana Aragão (*980, p. 20) </line>
<line> enquanto </line>
</par>
<par>
<line> "frevo-ro*k". </line>
</par>
<par>
<line> Ao casar co* Zé Ram*lho, a intérp*e*e passo* a ser constanteme*t* associada à figura </line>
<line> d* c*mpanhe*ro. Ramalh* estava en*olvi** em m*it*s as*e**os, passando a infl*enciar desde </line>
</par>
<par>
<line> a sel*ção de repert*rio </line>
<line> até *s discurso* *a artista. Em </line>
<line> 1982, Amelinha *efle*iu so*re as </line>
</par>
<par>
<line> m*danç*s ocorridas pela ap*o*imação dos do**: "Ele tirou t*nt* coisa boa de m*m - o f*e*o, o </line>
<line> N**deste, * pique para cantar. Ele me aproxim*u de novo da mi*ha ter*a * m* mostrou coisas </line>
<line> *om q** eu *em sonhava que existiam" (1982, p. 3). E*sa afirmação tra*sparece a mudan** </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 2 </row>
</column>
<column>
<row> AMEL*NHA. Frevo Mu*he*. Direção artís*ica: Z* Ramalh*. Catálogo: 138063. *BS, *979. </row>
</column>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, Ter*sina, *. *0, n. 9, *rt. 10, p. 21*-238, set. 20*3 </line>
<line> www*.*san*t.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *ulheres Artis**s de Movime*tos Musicais Nordestinos no C*ntext* Br*sile*ro (1970-198*) </line>
<line> 221 </line>
</par>
<par>
<line> *e seu discur*o, em concili*ção </line>
<line> com o dele. </line>
<line> Ao af*rmar que *amalh* a f** conhecer o </line>
</par>
<par>
<line> "Norde*te" * *e apr*ximar da </line>
<line> "sua te**a", queria dize* que, através dele, ress*gnifi*ou </line>
</par>
<par>
<line> algum*s </line>
<line> noções de n*rdestini*ade que cu*tivava. Essa *udan*a n* olha* para a q*est** se </line>
</par>
<par>
<line> r*f*et*u no reper*óri* dos álbuns pr*duzidos por Ramalho, a começar por Frevo M*lher, *ue </line>
<line> traz um repertório menos "un*ver***" do que o prime*ro, ao menos no discurso em torno. </line>
<line> Amelinha havia iniciado uma *scalada de a*cens*o em s*a *ar*eira. Em 1980, </line>
<line> pa*ticipou do *estiv** MPB-80, *endo o*tido *ucesso com a canção Foi Deu* Quem *ez Você </line>
<line> (L**s Ramalho). Saraiva (201*, p. 120) *ponta que o *om*act disc (CD)3 com a canç*o havia </line>
</par>
<par>
<line> alcan*ado *ma bo* repercussão no me*c*do. No mesmo ano, gravou * seu t*rceiro </line>
<line> álbu*: </line>
</par>
<par>
<line> Porta Secret**, que reuniu uma multiplici**de d* temas, sono*ida*es e auto*es. Após </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> la*çamento do LP, A*e*inha, qu*nd* já estava gráv*da d* su* s*gu*da filha co* Ramalho, </line>
</par>
<par>
<line> "s*mp*esm*nte re*ol*e*-se [...] para </line>
<line> uma casa de praia em Fortaleza * de ** só e*e*giu no </line>
</par>
<par>
<line> início des*e ano, para *ravar o *lepê", afirmava Ana Maria Bahiana (1982, p. 3). O álb*m ao </line>
<line> qual a jornalis*a se refere é Mulhe* Nova, Bonit* e *ari*h*sa Faz o Homem Ge**r Se* </line>
</par>
<par>
<line> Se*tir *or5. Fez suces*o co* a peça h**ônima q**n*o foi tema na minissérie Lampião </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> Maria Bonita na Red* *lobo de Tel*visã*. Apesar *e apresentar u*a multipl*ci*ade ** </line>
<line> sonorid*des, arra**adores e autores, foi assimil*do pelo mercado en*uanto uma obra regio*al. </line>
</par>
<par>
<line> "S* F*gner é o C*etano Veloso dos cearenses, a c**t*ra Ame*inha </line>
<line> **epara-se p*ra </line>
</par>
<par>
<line> um* escalada </line>
<line> corre***nd*nte à </line>
<line> de *al *osta" (1*82, p. 7). Foi com es*a fra** que Tári* de </line>
</par>
<par>
<line> Souza inici*u um **tig* s*bre * álbum de 1982 da artista. Mesmo rec*nhe*en*o o *otenci** </line>
<line> d* *o*sagração contid* na obra da intérp*e**, *l* j* estava *otulad* a ser uma outra cois* em </line>
</par>
<par>
<line> relação ao *or*al, que nesse caso eram Costa e Vel*so; só caberia então a*s </line>
<line> cearenses </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> no*d*st*nos, Fagner e A*elinha, um outro lu*ar. Interess* que os *rtistas u**lizados enqua*t* </line>
</par>
<par>
<line> padr*o pe*a comparaç** s*o baianos, e </line>
<line> a*sim também *ord*s*in*s, mas não e**m </line>
</par>
<par>
<line> compr*endidos *es*e denominado* comum... </line>
</par>
<par>
<line> Ro*anc* da L*a Lua6 ma*cou o rompimento entre Am*linha e Ram*lho. O álbum </line>
<line> no*o c*ntinha *anções de auto*es com* Jorge *au*ne*, Gilbe*to Gil, Zé **malho, Ca*inam, </line>
<line> Robert*nho do Recife e Elomar. Es*e ú*timo, val* recor*ar, foi *m co*positor q*e a a*tista </line>
<line> afir*ou t*r pre*e*ido *a** nã* dar u* t** reg*onalista ** se* álbum de estreia. </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 3 </row>
</column>
<column>
<row> Co*p*ct disc é ** disco *ravad* *om poucas canções, se*do por veze* apenas uma. *ão considerado* álb**s </row>
</column>
</par>
<par>
<line> de carreira, normalmente utilizad*s p**a lançar single* ou par* testar n*vos artista* na época. </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 4 </row>
</column>
<column>
<row> AMELINHA. Porta **c*eta. Direç*o artística: Z* Ramalho. Catál*go: 230*38. CBS, 1980. </row>
</column>
</par>
<par>
<line> 5 AMELINH*. Mulher *o*a, Bo*ita e Carinhosa Faz o Hom*m Ge*er Se* Sentir D*r. Dir*ção *rtís*ica: Zé </line>
<line> Ramalho. Ca*álogo: 138243. C*S, 198*. </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 6 </row>
</column>
<column>
<row> AMELINHA. Ro*a*ce d* Lua Lua. Direç*o a*tística: Zé Rama*ho. Cat**o**: 138252. CBS, 1983. </row>
</column>
</par>
<par>
<line> Rev. *SA, Teresina PI, v. 20, *. 9, art. *0, p. 21*-238, set. 2023 </line>
<line> www4.fsane*.com.b*/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. A. Moura, D. M. S. Sa*tos </line>
<line> 222 </line>
</par>
<par>
<line> Lançados *n*re 1984 e 19*5, Ág*a e Luz* e Ca*inho do S*l8 foram o* últimos álbuns </line>
</par>
<par>
<line> da *rtista pela gravadora C*S. Enc*rrando a fase </line>
<line> de s*a maior produtivida*e, já que ela s* </line>
</par>
<par>
<line> r*tornar*a a gr*var em 19*7, com i*tervalos cad* vez mai*res e em g*avadoras variada*, o que </line>
<line> *xpõe a *alta de estabili*ade no mercado **nográfico. </line>
</par>
<par>
<line> Em entr*vista a Antônio Puga, no *orna* Fol*a de Boa Vista, no ano </line>
<line> de 1994, </line>
</par>
<par>
<line> Amelinha, que já havia perdido espaço mi*iático * se apres*n*ava sobretudo no Norte </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> *or*este, qu*ndo per*untad* s*bre mud**ças em seu rep*rtório, af*r*ou que nã* as faria "até </line>
</par>
<par>
<line> po*que sempre abrangi tod* *ip* de *úsica, não me pr**di ao frevo, </line>
<line> out*os ritm*s </line>
</par>
<par>
<line> no*destin*s, por exemplo" (1994, p. </line>
<line> 8). De fa*o, se*s álb*n* semp*e *e m*straram aberto* </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> ritmos que não fossem co**re*ndidos en*uanto *ord*stinos. Entret*nto, fo*am sobr*tud* os </line>
<line> fr*vos, galopes * fo*rós, de for*a g*neralis*a, que sal*aram a*s ou*idos do públ*co a*ravé* d* </line>
<line> mídia especializada. </line>
<line> 2.2 O voo de *lba Ramalho até a MPB </line>
</par>
<par>
<line> E*ba M*ria Nunes Rama*ho </line>
<line> nasceu em 1951 no Sertão *ar*ibano, na cidade </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> Con*eição. Visando melh*rar a condição eco*ô*ica da famíli* nu*erosa, seu pai *ec*de </line>
<line> mudar para *a*pi*a Gr*n**, on*e cria o *inem* São João, quando Elba estava no *ní*io da </line>
<line> adol*sc*ncia. É aí que ensaia ** *e** prim*i*os salt*s a*tísti*os. (BA*IANA, 1979, p. 34) ** </line>
<line> Ca*pi**, en*ajou-se com a F*ndaç*o A*tísti*o-Cultural Manuel Ba*deira - FAC*A, com </line>
<line> uma atuaç*o voltada para o te*tro, e com*ôs a *and* feminina As Brasas, de que participou </line>
<line> e*quanto baterista. Apesar de ter i*gres*a*o na Univers*dade Fe*eral d* Para*ba - UFPB, </line>
<line> ond* *oi aprovada para os cu*sos de Direito, *ociolog*a e Economia, que não *iria a concluir. </line>
<line> Nessa fase, ap*oximou-s* d* m*vimento es*uda*til, i*tegrou a ban*a Golden G*r*s e absorveu </line>
<line> muita* influências *omo a J*vem Guarda, o Tro*icali*mo * a *ús*ca j**e* *nternacional. </line>
<line> (V*JA, 1983, p. 82-90) El*a tinha *ma atuaç*o **ltiartística nesse perí*do, entre meados da </line>
<line> décad* de 196* e o *nício dos anos 1970. Era "a Bibi Ferreira da cidade, era a estr*l*ssima, </line>
<line> faz*a tu*o, ca*tava, d*n*av*, repres*ntava, já tinha feito div*rsa* peça*, *á tinha pro*ovid* </line>
<line> sem*na d* cultura". (RAMAL*O, 1986, p. 14) </line>
</par>
<par>
<line> Em 1974, o Q*i*teto Violado9 </line>
<line> estava à proc*ra de uma can*ora e atr*z **ra com*or o </line>
</par>
<par>
<line> s*ow A Feira, que seria *pres**tado no R** *e Janeiro. E f*i El*a quem preen*heu tal vaga. </line>
</par>
<par>
<line> Após o f*m </line>
<line> da temporada do espetác*lo, decidiu </line>
<line> permane*e* </line>
<line> no Rio sozinha e não </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 7 </row>
<row> 8 </row>
<row> 9 </row>
</column>
<column>
<row> AM*LINHA. Água e Luz. *ireç*o ar*ística: *ariozinho Roch*. Catálogo: 138260. CBS - Epic, 1**4. </row>
<row> *M*L*NHA. Caminho *o Sol. ***eção *rtístic*: Raimun*o Fagn*r. Cat*logo: *3*268. *BS, 1*85. </row>
<row> O Quinteto Violado é uma banda pe**ambucana que pode ser com**eendida na segunda geração de um </row>
</column>
</par>
<par>
<line> movimento musical nordes*i*o. </line>
</par>
<par>
<line> Re*. FSA, Teresina, v. 20, n. 9, art. 10, p. 213-*38, set. 2023 </line>
<line> w*w4.fs*net.co*.br/**vista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M*lheres A*tis*as d* Movimento* Mu*icais Nordest**os no Contexto B*asileiro (1970-1985) </line>
<line> 223 </line>
</par>
<par>
<line> acompanh*r a </line>
<line> banda n* retorno para o Nordest*. A dec*s** *he impôs uma condiç*o de </line>
</par>
<par>
<line> vuln*rabilid*de social, </line>
<line> *á q*e passou *or um *empo vivendo de *avores e </line>
<line> chegando a ter </line>
</par>
<par>
<line> d*ficul*ades pa*a s* al*menta* (BÔSC*LI, 198*). A partir dos cont*tos que con*e*uiu </line>
</par>
<par>
<line> estabelecer </line>
<line> co* * cena artística carioca, conseguiu in**gra* o grupo de t*at** Chegança, </line>
</par>
<par>
<line> org*nizado **r Luís Mendonça (BAHIANA, </line>
<line> 19*9, *. *4). Nesse te*po, conhec*u </line>
</par>
<par>
<line> personal*d*des importantes através do teatro car*oca, como Elke Maravilha, G*rald* </line>
</par>
<par>
<line> Azevedo, ***eu Va*ença, Tânia Alves e Madame Sat*10. Viv* o Cordão Encarnado </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> Lampião no Infe*no foram algumas </line>
<line> peça* feitas c** a participação da at*iz no grupo </line>
<line> *e </line>
</par>
<par>
<line> M*ndonça. </line>
</par>
<par>
<line> Antes de enveredar de vez pela c*r**ira musi*al solo, *a**ou p*r trabalho* </line>
<line> impo*tantes. O convite para gravar * primeir* di**o v*io apó* ter sido backing vocal na ban*a </line>
</par>
<par>
<line> de Zé Rama**o e* </line>
<line> 1978. Car*os Alberto Sio*, produ*or *o cantor n* C*S, gostou d* </line>
</par>
<par>
<line> d*s*mpenho de E*ba e a convidou. Apesar d* *er a*eito o convite e de já ter *om*çado </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> proc**s* </line>
<line> de p**d*ção d* LP, a* retor*a* ao Rio de Janeiro, após u* período </line>
<line> no *ord*s*e, </line>
</par>
<par>
<line> soube qu* o pro*utor da futu*a </line>
<line> peça de C*ico Buarque * ha*ia procurado para compor </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> e*enco. Apó* *onseguir a vag* n* montagem de Ópera do Ma*andro, de**diu adiar seu fu*uro </line>
</par>
<par>
<line> álbum </line>
<line> para se concentrar no tra*alho teat*al. A pa**icipaçã* </line>
<line> no espe*ácul*, </line>
<line> a**m de lhe </line>
</par>
<par>
<line> conferir * trof*u de *tri* revelação, a*n*a *he possibilitou re*istra* </line>
<line> *m *ueto com Marieta </line>
</par>
<par>
<line> Severo a canção O Meu Amor (Chico Bua*que), que int*rpr*tavam </line>
<line> no palco, n* á*bum ** </line>
</par>
<par>
<line> Ch*c* Buarq*e em 1979 (MELO, 2022, p. 181).11 </line>
</par>
<par>
<line> E* 1979, aos 28 anos, Elba lançou o se* prime*ro álbum: A*e ** P*at*1*, "a*rindo o </line>
<line> céu para Elba Ram**ho b*ter su*s asas e s*guir adian*e" (FUSCA*DO, 202*, p. 179). </line>
<line> "Elba Rama*ho surge no cenário nacio*al, segun*o a crí*ica especializad*, como uma </line>
</par>
<par>
<line> inté*prete *e *anto </line>
<line> a*res** * estranho aos o*vidos acost*mados com a *uavidade da voz </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> Ga* Costa." (SA*TANNA, 20*9, p. 93-34). Após o lanç*mento do seu álbum de est*eia *elo </line>
<line> selo EPIC, *eceb*u muitas c*ít*ca* ne*ativas. Em uma das matérias q*e anunc*a o lançame*to </line>
<line> da art*sta, no Jorna* do Brasil, fo* descrita enquanto "nor*estina e cantor* (mais *ma), e atriz" </line>
<line> (J*RNAL DO BRASI*, 1979, p. *). Ante* de ser perc**ida pe*a sua bagag*m artíst*ca </line>
<line> **quanto *antora e *triz era e*iquetada de "nor**stina". Nesse início d* *arreira fonográfica, a </line>
</par>
<par>
<line> própria </line>
<line> d*mons*rava </line>
<line> um *iscurso *m certa *ed**a conf*so em relação *u* co*di**o à </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 10 </row>
</column>
<column>
<row> Tendo se aprox*ma*o bastan*e de Satã "*ransform*sta perna*bucana, que era vista como uma personagem </row>
</column>
</par>
<par>
<line> e*blemáti** da vida noturna e m*rg*nal carioc*." (MELO, 202*, p. 181) o q*e exp*e o núcleo under*rou** ao </line>
<line> qu*l El*a e*tava **serida. </line>
<line> 11 A artista ta**ém participou de outro* álbuns na *empo**lida*e: Bicho ** Set* Cabeças, de Geraldo Azeved*, </line>
<line> *0 Palavras ao Red*r do *ol, d* Cát*a de França, e Frevo Mulher, de Amelinh*, fosse em du**o ou no coro. </line>
<line> 1* RAMAL**, El*a. A** *e Prata. Dir*ção: *arlos Alberto Sion. *a*álogo: 235027. CBS, 197*. </line>
<line> *ev. F*A, Ter**ina PI, *. 20, n. 9, ar*. 1*, p. 213-238, set. 2023 www4.fsane*.*om.b*/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. A. Moura, D. M. S. Santos </line>
<line> 224 </line>
</par>
<par>
<line> nor**st*na. *m uma o*tra m*t*ri*/*ntrevist* pa*a O G*obo, o t*ab*lho da art*s*a era d*scri*o </line>
<line> da seguinte f**ma: "sua pro*osta é cant*r a essênci* da música nor*estina" (*979, p. 35). A </line>
<line> menci*na*a "es*ência" aproxima-se do co*ceito de fol**ore, important* ** construção da </line>
<line> narr*tiva sob*e o Nordeste pa** "construi* o *o*o, *egando * s*a novid*d*, atrib*indo-* uma </line>
</par>
<par>
<line> pretensa cont*nui**de" (ALB*QUERQUE JR., 20*1, </line>
<line> 92). Ainda na mesma entrevista, </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> intérprete fez uma afir*aç*o sobre o seu trabalh* que cont**diz o **e foi dito sob*e buscar </line>
</par>
<par>
<line> u*a es*ência: "d* ponto de vist* est*tico * *u*tural, me* tra*alho * político porq*e é </line>
<line> novo, </line>
</par>
<par>
<line> com formas novas. É um g*ito *e "pas*orinha". *lém disso, tem ca*acteríst*ca uni*ersal, </line>
<line> é </line>
</par>
<par>
<line> pro*ressista". (R**AL*O, *979, p. *5) </line>
</par>
<par>
<line> "Progres*i*ta", "p*líti*o", "novo" e "u*i*ersal" *ora* termos utilizados </line>
<line> par* </line>
</par>
<par>
<line> autocar*cterizar o seu trab*lho. Ela nã* f*lou em "Nordeste", "e**ênc*a" ou "*radição". Já *m </line>
</par>
<par>
<line> en*revis*a mediada por </line>
<line> Deb*rah Dumar para o Jornal do Brasi* (1980, p. 1), afirmou so*re </line>
</par>
<par>
<line> sua obra: "A </line>
<line> música que eu faço é brasileira e cant* cois*s norde*tinas porque *s c*nheço </line>
</par>
<par>
<line> bem. Sem puris*o, sem q*erer reproduzir folcl**e". Por*m, alguns meses d*pois, ao ser </line>
</par>
<par>
<line> nov*m*nte ent*evistada, dessa ve* por *leusa Maria (1980, p. *), respon*ia àqueles que </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> questionavam sobr* </line>
<line> por que só gra***a o Nordes*e: "Nã* estou fazen*o moda nem </line>
</par>
<par>
<line> reproduzi*d* * folclo*e. Sou n**destina, *aço bem as *oisa* *e lá. *eu trabal*o s**pre foi </line>
<line> calcado nas ra*zes" (1*80, p. 1). Os discursos da a*tista, po* vezes, p*rec*m se contradizer, já </line>
</par>
<par>
<line> q**, ne*sa passagem, </line>
<line> ela reafirmou não fazer folclore, mas diz que tem uma o*ra de raízes </line>
</par>
<par>
<line> (no*destinas), o que, </line>
<line> de certa *orma, é quas* o mesmo, na medid* em q*e </line>
<line> "t*adição" </line>
<line> ou </line>
</par>
<par>
<line> "es*ência" poderiam substituir "raízes" na frase e ma*ter o sentido original. </line>
<line> Além de espe**culos lotados, **sde * *st*eia do s*u primeiro álbum, *lb* acum**ou </line>
</par>
<par>
<line> *ma marca de *45 shows </line>
<line> **m esp*ço d* d*z *ese*, te*do inc*us*v* se apr*sentado em </line>
</par>
<par>
<line> Angola e na Martinica, o </line>
<line> *ue </line>
<line> configur* </line>
<line> a </line>
<line> expre*são da boa re*eptivida*e pelo público. </line>
</par>
<par>
<line> (DUMAR, 1980, p. 1) </line>
</par>
<par>
<line> N* pr*meira gravado*a, a C*S, a a*t*st* *inda reg*st*ou mais do*s álbun* além </line>
<line> do </line>
</par>
<par>
<line> p*imeiro: Capim </line>
<line> *o Vale13 * Elba14, q*e </line>
<line> *ão mais conti*os e reflexivos, *autad** </line>
<line> em </line>
</par>
<par>
<line> sentime*tos de d*r, saudade, amor e crítica so*i*l. *lcança*am reperc*ssão leve </line>
<line> na mídia. </line>
</par>
<par>
<line> F**am *s espe*ác*l*s daí </line>
<line> derivados q*e d*vulga**m o no*e d* artist* pelo </line>
<line> país. Ne*se </line>
</par>
<par>
<line> s**tido, em 1981, foi co*vidada a inte*rar o *len** da gravador* Ariola. N* m*sm* ano, foi </line>
<line> e*ca*a*a para i*tegrar a *oite br*sil*ira do F*stival de Montreux na Suíça, ao lad* de M*raes </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 13 </row>
<row> 14 </row>
</column>
<column>
<row> R*MALH*, El*a. *apim do *a*e. D*reçã*: Mauro *otta. Catálogo: 235048. CBS, 1980. </row>
<row> RAMALHO, Elba. Elba. Direção: Mau*o *otta. C*tálogo: 1*4458. CBS, 198*. </row>
</column>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, T*resina, v. 20, n. 9, art. 10, p. 213-238, se*. *023 </line>
<line> www*.fsanet.*om.br/revis** </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *u*heres A*tistas de Mo*iment*s Musicais Nor*estinos n* Contexto Brasileiro (*970-1985) </line>
<line> 2*5 </line>
</par>
<par>
<line> *oreira e Toquinho, e empla*ou o seu pri*eiro *rande sucesso nas rádios *om Ba*e Co*aç*o </line>
<line> (Cecéu). (CORREIO BRAZILIENSE, 1981, p. 17) </line>
<line> A par*ir de ent**, te* início uma fase d* escal*da na vida a*tísti*a *e Elba, em que se </line>
<line> cons*grou *elas sua* sing*lar*dades. Entre 19** e 19*5, a *rti*ta reg*stra *s á*bun* Aleg*ia15, </line>
<line> que lhe rendeu o s** primeiro disco de our*16, Cor*ção B*asileiro1*, *o Jeito q*e A g*n** </line>
<line> Gost*18 e Fogo n* M*s**ra19, t*dos s** a pr*duç*o de Marcos Mazzo*a20. Com es*es álbu*s, * </line>
</par>
<par>
<line> artist* exp*s que a to*n*u o </line>
<line> única, um r**ertório d* f*ev*s </line>
<line> en*rgicos: Banho de Cheiro </line>
</par>
<par>
<line> (Carlo* F*rn*nd*), Energ*a (Lula Qu*iro*a); músicas românt*cas: De Vo*ta Pro Ac*nchego </line>
<line> (Domin*uinh*s e *ando Cordel), Ai Qu* Saudade d`Ocê (Vita* *ari*s); e forrós eletrônicos: </line>
<line> No So* da **nfon* (Jackson do Pandeiro e Kak* do A**alto), Roendo Unha (L*iz Gonzaga e </line>
<line> Luiz *amalho). Como af*rmou a pesq*isado*a e art**ta Marild* Santanna (2009, p. *3-94), </line>
<line> *lba intro*uzi* *ma n**idade na MPB: "o frev* cantad* e da*çado no p*lco". </line>
<line> Em *9*3, foi co****erada a artist* do ano pe*o pro*r*ma Fant**tico (S*UZA, 1984, *. </line>
</par>
<par>
<line> 8). Em artigo </line>
<line> para o Jornal do Brasil, Diana Ar*gão (198*, p. 8) a*ir**u *ue a artista teria </line>
</par>
<par>
<line> a*c*nçado o ponto alto na sua carreira ao ingressar no time restrito de cant*res q*e *a*tavam </line>
<line> n* *a*ecão car*oc*, "te*p*o *áximo do sh*w-biz", na análise da jornalista, igualando seus </line>
<line> núm*ros de p*b*ico aos de Roberto Carlo*. Além disso, ta*bém **t*eou no Pala*e co*rando </line>
<line> cachês **mila*e* aos de Simone e Ga* *o*t*, e foi *ema de um especial *a Rede *lobo. Todo </line>
</par>
<par>
<line> ess* suc*sso foi r*fletid* também atr*vés dos *úmeros d* </line>
<line> vendas </line>
<line> do seu álbum, que atingi* </line>
</par>
<par>
<line> marc*s inéditas pa*a * *rtist*. Apesar de chegad* ao patamar de *rtistas "da MPB", Elba ainda </line>
<line> *arr*gava o estigma de *ord*st*na (SANTA*NA, 2009, p. 94). </line>
<line> Isso *ão signif*ca *ue f*sse passi*a a *al *aráter; em entrevista à *orn*list* Ana Mar*a </line>
<line> *ahiana (1983, p. 31) reconhece* e critic*u o *reco*c*ito destinado a*s nascido* na região </line>
<line> Nord*ste d* Brasil: "Outro dia me p*rguntaram com* é que eu me se*tia vin*a do interior da </line>
<line> P*raíba e *endo *ceita em *od* o paí*. Como poderia ***? Não sou estr*ngeir*, sou daq*i </line>
<line> mesmo. Mas * gente é visto como se *osse *e um o**ro mundo." </line>
<line> N* mesm* entrevista, expôs uma mu*anç* no discur*o, *ais co*sci*n*e e* relaç*o à </line>
</par>
<par>
<line> sua autodefin*ç*o: "não sou só uma can*ora no*destina e vou brigar sem*re p*ra </line>
<line> derrub*r </line>
</par>
<par>
<line> esse* rótulo* e mostrar q*e posso ca*tar tudo, a*é samba, que eu *doro" (RAMALHO, 1983, </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 15 </row>
<row> 16 </row>
<row> 17 </row>
<row> 18 </row>
</column>
<column>
<row> *AMALHO, E*ba. *legria. Direç*o: Marcos Mazzo*a. Catálogo: 201.645. Ariola, 1982. </row>
<row> Um artista recebi* disco de ouro quando ating*a a marca de 100 mil cópias *endidas de um álbum. </row>
<row> RAMAL*O, Elba. Coração *r*sileiro. Dir*ç**: Marcos Mazzola. Catál*go: 813.60*-15. Ariola, 1983. </row>
<row> RA*A*HO, E**a. Do Jeit* Que * Gente Go*ta. Direção: Marcos M*zzola. Catálo*o: 8*3.03*-*. </row>
</column>
</par>
<par>
<line> Bar*l*y/*r***a, 1984. </line>
<line> 19 RAMA**O, Elba. *o*o na Mistura. Di*eção: Ma*cos M*zzola. Catá*o*o: 8**.0*6-1. Barcla*/Ariola, 19*5. </line>
</par>
<par>
<column>
<row> *0 </row>
</column>
<column>
<row> *arco* Mazz*la *oi pro*utor de *lba R**alh* entre 1981 e 1986, f**e *ue **mpreende o a*ge *a ca**ei** </row>
</column>
</par>
<par>
<line> artística dela. </line>
</par>
<par>
<line> *ev. FSA, Teresi*a *I, v. *0, n. 9, a*t. 1*, p. 21*-238, set. 2023 </line>
<line> www*.fsan*t.com.b*/r*v*st* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. A. Moura, D. M. S. *antos </line>
<line> 226 </line>
</par>
<par>
<line> p. 31). Em 1984, a </line>
<line> artist* mon*ou mais um </line>
<line> espe*ácul* eclético, interessado na </line>
</par>
<par>
<line> univer*aliza*ão, atrav*s d* mistura de sonoridade* e d*nças populares (GROP*LLO, 1984, p. </line>
<line> 8). Na* palavras de Joaquim Fe*reira S*n*os (1984, p. 6) a intérpre*e parecia "des*n*eres*ada </line>
<line> dos rótulo* de regi**alis*a, f*ge descon*ia*a dos *u* ten*am *he colocar a cor*a *e J**em </line>
<line> Rainh* *o Xo**". </line>
<line> Em 1985, regist*ou seu ál*um **is cosm*polit* até en*ão. Fogo na Mistura atende ao </line>
<line> que prevê o título, apresentando *ma *ist*** de son*ridades afro-carib*n**s e br*s*l*iras. No </line>
<line> *esm* ano, se ap*esentou na primeira ediç*o *o *oc* in Rio. Com u* repertório eclético "* </line>
<line> *ant*r* impr*miu a *italid*de de s*mpre, em frevos, xotes, samba* e *emais r*tmos *ra pular </line>
<line> br*sil*iro" (*IGU*L, 1985, p. 9). </line>
<line> 2.3 A m*lt*pli*idade art*stica d* Cá*ia de França </line>
<line> Ca*arina Maria de F*ança Carneir* * cantora, comp*sitora e multi-instrumentista. </line>
<line> Nasceu em João Pesso*, *m 13 de dezembro de 1947, no me*mo di* de *uiz Gonza*a. </line>
<line> Cresceu numa f*mília da cla*se trabalhad*ra, de pai policial e mãe profe*sora, ten*o sid* </line>
<line> apresentada à literat*ra e à educação **sical des*e ce**, o que influ**ciou sua trajetóri* </line>
<line> artística. (S*RAIV*, 2019, *. 60) Al*m de crescer r*d*a*a da *ite*atura de múlti*los au*ores, </line>
<line> Cátia *numera uma sé*ie de ar*ista musicais e*quant* *nfluências: Nora Ney, Carme* *os*a, </line>
<line> Carlo* Go*es, Lui* Gonzaga, Jackson do Pa*deiro, Beatles, Elvis Pre*ley, *ilbe*to Gil, J*rge </line>
<line> Ben, Milton Nasciment*. (FR*N*A, *014) Aos 12 anos, ganhou o seu primeiro *nstr*m*nto </line>
<line> musi*al - um *iano - de sua mãe, que pl*nejava *ma formação musical c*á*si** para a fi*ha. </line>
</par>
<par>
<line> Entretant*, a menina era curi**a e queria mais... "se a**n*ura pela miríade harmônica </line>
<line> do </line>
</par>
<par>
<line> violão, a* sutilezas *a flauta trans*ersal, os baixos * te*las hipnót*cos da sa*fona e [...] </line>
<line> *a </line>
</par>
<par>
<line> percus*ã* [...] *o tr*ângulo e da zabumb*." (PIN*EIRO, 2022, p. 148). O**erva-se </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> ambiente eclétic* da c***ção. </line>
</par>
<par>
<line> Na *d*lescência, veio a mu*ança p*ra um c*légio interno protestante no Recife. </line>
</par>
<par>
<line> Esteve na instituição entre os 15 * *s 19 anos, </line>
<line> de onde sa*u *ormada no m*gistério </line>
</par>
<par>
<line> (SARAI*A, 2*19, </line>
<line> p. *0). </line>
<line> E* 1970, </line>
<line> com </line>
<line> uma *omposiçã* </line>
<line> em parcer*a </line>
<line> com Dióge*es </line>
</par>
<par>
<line> Br*yner - Mariana -, fo* campeã do IV Festival Paraibano de MPB. Enga*ou-*e ta*bém com </line>
<line> as artes cê*ica*, *end* integrado o co*po da *ACMA. No mesmo ca*po, ass*nou trilhas </line>
<line> sonoras de e**etác*los. (PI*HEIRO, 202*, p. 148) </line>
</par>
<par>
<line> *ntes de *igrar para o Rio de </line>
<line> Janei**, a jove* artista, que assinav* </line>
<line> uma col*na </line>
</par>
<par>
<line> mu*ical no *ornal paraibano União, tendo sido *ambém professora, secr*tár*a e A </line>
<line> v*ndedora </line>
</par>
<par>
<line> Re*. FSA, Te*esina, v. 20, n. 9, art. 10, p. 21*-238, set. 2023 www4.**ane*.**m.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Mulheres Artistas de Mov*mentos Musica*s Nordesti*os no *ontexto Brasileir* (1970-198*) </line>
<line> 227 </line>
</par>
<par>
<line> de livr*s (*bid. *. 149) a*resentou o show Me* Re*ado no *ecife. Em 1972, migrou p*ra o </line>
<line> Sud*ste mo*iv*da pel*s oportunidade* p*ra a ca*reira ar*ístic*. </line>
<line> Cátia, inicial*ente, não **nse*uiu sobreviver da mús*ca no Rio de Janei*o, tendo qu* </line>
<line> *ecor*er a tra**lho* mai* convencio**is. Entr* 1974 e 19**, integ*ou o Gr**o Cheganç*. </line>
<line> Atuou enquan*o diretor* musi**l, sonoplast* e *n*trum*nti*ta em espetáculos e *ilmes como: </line>
<line> Viva o C*rdão Encarnado, * Chegada de Lampião no Inferno, Canção de Fogo, *e*ra Livre </line>
<line> e Cristais de S*n*ue. (PINHEIRO, 2022, p. 149) Entre 1977 e 197*, comp*s * *and* d* Z* </line>
<line> Ra*al*o, p*ra a turnê Avôhai, tend* s* ju*tado * Vital Farias e Zé Ramalho no show Pesso*l </line>
<line> d* Paraíba, em temporada no Museu de Ar*e Modern* - *AM. (PINHEIRO, 2**2) Tocou </line>
<line> com *o*inguin*os no Teatr* Opi*ião e na Sala *unarte. (A*MEID*, *979) Além di*so, </line>
</par>
<par>
<line> tam*ém compô* um es*et*culo *om Ma*lui Mirand*, Geraldo **evedo * outros arti*tas </line>
<line> no </line>
</par>
<par>
<line> *a*que Lage. </line>
</par>
<par>
<line> Em 1979, lanç*u o *eu prim*iro e p*ético álbum: 2* P*lavras Ao Redor d* *ol*1. * </line>
</par>
<par>
<line> trabal*o r*p*esentou *ma novidade e se </line>
<line> desta*ou pela sua qual**a*e. O j**n*lis*a Dirc*u </line>
</par>
<par>
<line> Soare* *estacou o fato </line>
<line> de ela ser "*utora de tudo *ue *ravou". (SOARES, 1979, p. 27) </line>
<line> Já </line>
</par>
<par>
<line> Lú*ia Almeid* (19*9, p. 14) foi </line>
<line> gen*ro*a ao *firmar: "* CBS, co* esse disco, coloca </line>
<line> ao </line>
</par>
<par>
<line> a*can*e do *úblico *m bri*hante trab*lho d* *ovas c*racter*stica* e pro*o*tas irrev*re*tes". </line>
</par>
<par>
<line> Dan*el Sara*va (2019, p. </line>
<line> 223), em pesquisa acerca da se*u*da **r*ção de *m </line>
</par>
<par>
<line> movim*nto music*l nordestino, pontuou que Cátia era a úni*a mulher com </line>
<line> *m *r*bal*o </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> compo*ição sól**o num núcleo artístico onde ess* função er* oc*pada sobr*tudo por homens. </line>
<line> Al*m d*s*e c*ráter, a form* co* *u* ela compunha ch*mou a aten*ão e servi* para a sua </line>
<line> singular*z*ção. Veja**s: </line>
</par>
<par>
<line> Se * corren*e erud*ta </line>
<line> *e**eu um* afiada compositora de co**s, xa*ados, baiões </line>
<line> e </line>
</par>
<par>
<line> embola*a*, a m*sica popu*ar também a*r*batou uma violonista e ar*anjado*a </line>
<line> destemida de musicar os acadêmic*s João *abral de Melo Neto [...] e Guim*r*es </line>
<line> R*sa [...]. E não é só: tudo *sso - tocar, cantar e *ompor - é fe*to com u** garra e </line>
<line> ener*ias r*ra* na morna e numer*sa fornada de novas *e*elaçõ*s da MPB. </line>
<line> (SOUZA, 1979, p. 14) </line>
<line> Ao *escrever Cá*ia de França, além *e *e*tacar a s** potência en*uanto compositora, </line>
<line> Tá*ik de Souza me*cio*a sua co*agem em t*abalhar c*m a o*ra d* i*telect*ai* como João </line>
<line> *abral de Melo *eto, *uimarães Ro*a, J*sé Lins d* R*go * Manoel de B*rros. Lidia*y *e </line>
</par>
<par>
<line> Lima e Haroldo de Resend* se esf*rça*am em *escrever o processo cr**t*vo da </line>
<line> artista: "a </line>
</par>
<par>
<line> compo*i*or* nã* apenas musica </line>
<line> poema*; o se* trabalho envolve aspect*s *elacionados </line>
<line> à </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 2* </row>
</column>
<column>
<row> F*ANÇA, C*tia de. 20 Palavras ao Redor do Sol. Dire*ão: Carl*s Al*erto Sion, Zé Ramalho. Ca**l**o: </row>
</column>
</par>
<par>
<line> 1*4355. CBS - Epic, 1979. </line>
</par>
<par>
<line> Rev. F**, Teres*na PI, *. 20, n. 9, ar*. 10, p. 2*3-238, *et. 20*3 </line>
<line> www4.fsa*et.com.br/revis*a </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. A. Moura, D. M. S. Santos </line>
<line> 228 </line>
</par>
<par>
<line> le*t*ra, interpretação e (*e)criação da obra lit*rária e, * parti* diss*, a s*a criaçã* de *e* </line>
<line> universo p*ét*c*-musical p*r*i*ular" (2008, p. 38). </line>
<line> Em entrevista pa*a Nels** Motta, Cá*ia de França falou **e*ca da sua "p**i*ão *e </line>
<line> nordestina": </line>
<line> Quando ch*gu*i aq*i, quis entrar *a **s *ariocas, e qu**e me dei *a*. Queria fazer </line>
</par>
<par>
<line> samba </line>
<line> de *reque e entrar num rit*o q*e n*o era o me*. To*ar p*ndeir* </line>
<line> c* m </line>
</par>
<par>
<line> chapéu *e can*aceiro é o mesmo qu* tocar sa*fo*a com camisa h*ng *en. Ache* </line>
<line> então que *ra melh*r assum*r mi*ha posição de nordestin* e mostrar * música da </line>
<line> mi*ha terra, com as in*luênci*s ** música *rbana. (FRANÇA, ***9, p. *6) </line>
<line> A* afirmar que o s*mba *e b*eque não era um ritmo s*u, expõe a compreensã* de que </line>
</par>
<par>
<line> existir*a e*tão um ritm* próprio e nat*vo, portanto, a*eq*ado para que ex*rc*sse par**r * </line>
<line> do </line>
</par>
<par>
<line> seu local de artist* nordest*na. A*e**r de distinguir-se da primeira *era*ão, *o menciona* </line>
<line> o </line>
</par>
<par>
<line> caráter "urbano" de *ua obra, afirmou que "*ssumiu-se" nordestina, o* seja, Cátia acionou o </line>
<line> re*er*óri* de referências do ser norde*tino em diálogo com o que Marl*cy Alves Paraiso * </line>
<line> *arlécio Maknam*** (2009) chamam de dispositivo pedagógi*o da nordestinidade. </line>
<line> No ano seguinte, em *980, Cátia de Fran*a fez o seu se*un*o la*çamento pelo *elo </line>
<line> Epic da CBS: Estil*aços22. O álbum **i bem r*c**ido pela crít**a, *az**do com que alguns </line>
<line> c*íticos que não gos*a*am d* pri*e*ro, a e*emplo de Francisco T*i*eira *ie*zi, q*e afirmou </line>
</par>
<par>
<line> *ue </line>
<line> o LP de est*eia estava "*mpregnado de intel*ctu*lismo e pre*ensão" (1*80, p. 26), </line>
</par>
<par>
<line> mudass*m de i*e*a acerca da arti*ta co* o lançamento de Estilhaço: </line>
</par>
<par>
<line> F*l*zmente, houve </line>
<line> reve*são das expectati*as. </line>
<line> Esti*haços, o d**** de*te ano, * </line>
</par>
<par>
<line> *timo. *átia de*idiu simpli*icar e o resulta*o e*t* aí, ful*uran*e. * autora *e Coito </line>
<line> *a* Araras *eve ter p*ss*do ho*as * fio ouvi*do Jack*on do Pandei*o e, </line>
<line> logicame**e, *olhe* bons frutos. No*e f*i*as de *stilh**os são o mai* puro for*ó. </line>
<line> S* que as letras *e*ot*m *oa dose *e com*le*idade. (ibi*, p. 26) </line>
<line> Apesar de **c** *ma crí*ica posi*i** *o álbum, o jorna*ista transpare*e que este seri* </line>
<line> melh*r por s*r mais s*mples e po* c*n*er "o *a*s pur* *orró". Na s*a an*lise, contudo, a* </line>
<line> *etras ain*a seriam muito complexas. Rienzi, as*im como outros contemporâneos, </line>
<line> *o*preendiam a artista atr*vé* *e uma ótica li*i*adora. Enquanto nordestina, seria adequado </line>
<line> manter tais "essê*cias" atravé* d* que ele cham** de "mais *uro f*r**". E ao finalizar </line>
</par>
<par>
<line> diz*ndo: "Só q*e as letras d*n*tam </line>
<line> *oa dose d* co*plexidade", parec* pon*u** q*e nã* </line>
</par>
<par>
<line> ***eria tanta poe*i* e "complexidade" n* repertório de um* "ca*tora d* f*rró". Seria </line>
</par>
<par>
<line> demasi*do; como se ele *is**sse: que se deixass* tal tema para *s é </line>
<line> intelectu*is da MPB, </line>
</par>
<par>
<line> bossa-n*va ou tropicalis*o, estes sim fa*aria* d* um lug*r universa*. Se as canções auto*ais </line>
<line> da composi**ra *rata*sem de saudade, me*ória, migração, passado * *ertão de *orma </line>
<line> 22 *RANÇA, C*tia de. Estilhaços. Direção: *auro Motta. *at*logo: 144412. CBS - E*ic, 19*0. </line>
<line> Rev. FSA, Teresina, v. 20, n. 9, ar*. 1*, p. 2**-*38, set. 2*23 ww*4.fsanet.com.br/revi*ta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> *ulheres Art*s*as de Movimentos Musicais *ordestin*s n* *on*e*to Brasileiro (1*7*-19*5) </line>
<line> *29 </line>
</par>
<par>
<line> simplória, talvez soassem mais ag*adáveis pa*a o críti**. Em certa med*da, R*enzi e*quadr* </line>
<line> Cátia de França numa "histó*ia pron*a" (A*BUQUERQUE, 2011, p. 10*) e antiga de </line>
<line> Norde*te e nordestino. </line>
</par>
<par>
<line> Cátia de F*ança demonstrava consciênc*a *as críticas e press*e* </line>
<line> qu* a cerc*vam. </line>
</par>
<par>
<line> Prova disso é o modo co*o contra-argumento* c*m pre*i*ão, para aquele* que </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> com*reendi*m enqu*n*o "pretensiosa" *or *i*loga* com intelectua*s ca*ônicos para *ompor </line>
<line> s*a *bra: </line>
</par>
<par>
<line> Um j*rn*li*ta em João P*s*oa dis*e *u* </line>
<line> eu </line>
<line> to*ava c*rona q*ando *tilizava </line>
</par>
<par>
<line> escri*ores *m mi*has músi*as. N* entan*o, Tom *obi* *nspirou-se *m *uimarães </line>
<line> Rosa para faze* Águas de Març*; *ilton Nas*imento gra*ou *rumond; e nem po* </line>
</par>
<par>
<line> i*so di*ser*m que estavam p*gando caro*a. *uando *eco**i a J*sé Lins e João a </line>
</par>
<par>
<line> Cabral, foi c** intenção *e *om*r uma </line>
<line> diretr*z para o meu t*ab*l**. (FRANÇ*, </line>
</par>
<par>
<line> 1980, *. 9) </line>
</par>
<par>
<line> Apesar de ain*a insistir na ideia de uma es*ência no*destina, demonstra atualizações </line>
<line> *m se* discurso quando d* lança**nto ** Estilhaços, em comparação com *quel* propagado </line>
<line> em 1979. Veja*o* a sustenta*ão qu*nt* à ideia d* "e*sência", em a*ti*o do j*rnal *i**io da </line>
<line> T**de (1980, p. 3): "Canto o que *ão v*i morrer nunca p*rque, dentro do seu lug*r, a música </line>
<line> nordesti*a está eter*amen*e gu*rdad*. Ela pass* de ger*ção *ara *eração, muda a *ingu**em, </line>
<line> mu*a a p*lsação, ma* a es**ncia continua" (FRANÇA, 1*80, p. 3). </line>
<line> Na pas*age*, a arti*ta d*m*ns*ra sua crenç* numa noção *e trad*ção e p*ssado da </line>
</par>
<par>
<line> cultura nord*sti*a. Afirma ainda </line>
<line> que o seu mi*ti*ismo *er*a uma "co*dição *sse*ci** do </line>
</par>
<par>
<line> nordestino", ao mesmo tem*o em qu* s* c*locava como *ma artista que esta*a a serviç* de </line>
<line> resguar*ar uma **posta *ssên*ia da cul*ur* nordest*na, afi*mo* **o quere* ser re*uzida ao </line>
<line> fol*lore: </line>
<line> Dizem que tenho a*guma c*isa de Beatl*s - continua - e *ão nego que realmente </line>
<line> isso oco*ra. A*inal, curti tudo d* música, des*e Dolores D*ran a Bob Dyla*. É </line>
<line> uma realidad* em mi*ha cabeç*. No entanto, utilizo to*a es*a influê*cia para fugir </line>
<line> ao folclore, ao mesmo te*po que em lugar da guit**ra, *so *ma vi*la; em lugar da </line>
<line> bateria, uma zabumb*. (FRANÇA, *9*0, p. 9) </line>
<line> Import* retomar a conceituação de *o*clore por Albuquerque (2011) enqu*nto * elo </line>
<line> *ntre pa*sado e futu*o. Cátia *star** fugindo ao folclo*e quand* assumiu i*serir inf*u*nc**s de </line>
</par>
<par>
<line> Bob **la*, Beat*es e Dolo*es Duran em sua obra, o qu* </line>
<line> c*nfigur* uma novidade </line>
<line> na </line>
</par>
<par>
<line> con*trução do novo (sua obra). </line>
</par>
<par>
<line> Após Est*lh*ços, Cátia se desligou da grava*ora CBS. Dentre *s artistas a*or*adas n* </line>
<line> presente pesquisa, é quem ma*s ced* enc*rro* o contrato c*m a empresa, só tendo retornado a </line>
<line> la*çar um *P em 19*5. Cátia *e *ranç*, em certa medida, "s*miu" **s fo*tes j*rnalistas e*tr* </line>
<line> Rev. *SA, Teresina PI, v. 20, *. 9, art. 10, p. 213-2*8, s*t. 2023 www4.f*ane*.com.*r/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. A. Moura, D. M. S. Sa*tos </line>
<line> 23* </line>
</par>
<par>
<line> 1980 e 1*8*, só *eaparecendo em registro n* ano d* l*nça*en*o do seu *lbum *ovo Feliz </line>
</par>
<par>
<line> Dema*s23. Em </line>
<line> artigo que marca ess* "*etorn*", *eg*na Lun*ere afirmou que "a luta pela </line>
</par>
<par>
<line> conquista de *m espa*o m*ior </line>
<line> na Mús*ca Popular Br*sileira *ontinua *e*do *eu *rande </line>
</par>
<par>
<line> desafio" (1*85, p. 8). </line>
</par>
<par>
<line> 2.4 * *anto manso *e Ter**inha de Jesus </line>
<line> Ter*z*nha de **neses Cruz nas*eu em Florâ*ia, R*o Grande *o Norte, em 3 de julho </line>
</par>
<par>
<line> de 1951. Cres*eu </line>
<line> numa família nu*eros* e mus**al. *ssim **mo *ua irmã Odaíres, *ontou </line>
</par>
<par>
<line> com ince*tivo f*mi*iar para d**en*olver-*e *a a*te m*sical. (TEREZINHA DE JESUS, 2013 </line>
<line> apud SARAIV*, 2017, p. 56) S*o infl*ênc*as ele*ca*as pela própr*a: Gal Cos*a e Nara Leão, </line>
</par>
<par>
<line> assim co*o a Tropi*ália, Jove* Gua*da, Luiz Go*za*a (SARAIVA, 2019, p. 55) Ella * </line>
<line> Fitzgerald e Billie H*li*ay (MESQUI*A, 2022, p. 508). Cantava desd* meni*a em co*ais </line>
<line> r**igiosos e, n* adolescência, em fes*as, clu*es e colégios (DUMAR, 1*79, *. *). </line>
<line> Em 1970, aos *9 anos, se mudo* para Natal, a co**ite de su* irmã Odaír*s e do seu </line>
<line> cunhado, Mirabô Dantas, compo*itor. Se*do incentivada a se*uir *o caminh* musical, </line>
<line> inseriu-s* no mei* cultural * universit*r*o da cap*t*l, ten** participado do Fest*v*l de Música </line>
</par>
<par>
<line> No*destina, em Reci*e. (HE*B*RT, 19*9, p. 13) Também i*gressou no </line>
<line> c*rso d* Serviço </line>
</par>
<par>
<line> Soci*l na U*iversi*ade Federal do Rio Grande do Norte - U*R*. (M*SQUITA, 2*22). </line>
<line> A e*c*s**z de *por**nida*es para se **ofissionaliza* era u* problema que *imitava a </line>
</par>
<par>
<line> experiência * as </line>
<line> possibilidades d* artistas </line>
<line> q*e res*diam no Nordeste. Decidid* a s*guir </line>
<line> * </line>
</par>
<par>
<line> c**reira m*si**l, d*clarou: "senti que não </line>
<line> p*de*ia fazer mui*o em Natal, onde as coisa* </line>
</par>
<par>
<line> d**oram a </line>
<line> acont*cer. *á, *ocê se limita a ca*tar e* bailes *u fica ca*tando </line>
<line> apena* de seis </line>
</par>
<par>
<line> em seis m*s*s, ** ano *m *no. Re*olvi vir pa*a o R*o" (DUM*R, 1979, *. 9). </line>
</par>
<par>
<line> Ainda *a *rimei*a *et*de do* anos 1970, a intérprete *igrou então pa*a o Rio </line>
<line> de </line>
</par>
<par>
<line> J*neiro. *band*nou UFRN e i*gressou *o c***o de Música *a Uni*ers*d*de Federal *o * </line>
</par>
<par>
<line> *stado do Rio de *ane*ro - UNIRIO. (MESQUI*A, 2022, p. </line>
<line> 509) Em paralelo, cantava </line>
<line> na </line>
</par>
<par>
<line> n*ite cario** *m </line>
<line> b*res e afins, </line>
<line> *em com* adquiriu exper**ncia como *acking v*ca* (em </line>
</par>
<par>
<line> álbun* e sho*s) p*r* artis**s como Ti* Maia, F*g*er, Rober*inh* do Recife, Rob*rt* Ribeiro, </line>
<line> Alce* V*l*nça, Zé Ramalho e Conjunto Nosso *amb*. (DUM*R, *979, p. 9) Na mesma </line>
</par>
<par>
<column>
<row> déc*da, excursio*ou com o s*ow </row>
</column>
<column>
<row> Setembro . Ta*b*m *art*cip*u *o *rojeto Pixinguinha, </row>
<row> 24 </row>
</column>
</par>
<par>
<column>
<row> *3 </row>
<row> 24 </row>
</column>
<column>
<row> FR**Ç*, C*tia de. ***iz Dema*s. Direção: Choco**te. Catálog*: *.60.**4.*02. Continental, 1*85. </row>
<row> Espet**ulo compos** também pelos *rtistas *aulinho da Viola, Moraes Mor*i*a, Sueli Cos*a, Gonzaguin*a e </row>
</column>
</par>
<par>
<line> Fag*er </line>
</par>
<par>
<line> Rev. F*A, *eresi*a, v. 20, n. *, art. 10, *. 213-238, set. 2023 </line>
<line> *ww4.fsa*et.com.br/*e*i*ta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Mulher** A*tis*a* d* *ovi**ntos Musicais Nor**sti*os no C*ntexto Bras*le*ro (1*70-**85) </line>
<line> 231 </line>
</par>
<par>
<line> com Moraes M*reira e Djav*n e do P*ojeto Vitrine, com Dori Caymmi na *ala Fu**rte25. </line>
<line> (*OAR*S, 1979, p. 61) </line>
<line> Co* es*e repertório de experiênci*s, a artista recebeu o co*vite *o se* amig* Fag*er </line>
<line> para gr*var um álbu* pelo selo Epic *a C*S. Terezinha de Jesus lançou s*u álbu* de *streia </line>
</par>
<par>
<line> em maio de </line>
<line> 197*, no Rio de Janeiro. Surgiu p*ra a *ídia com *m discurso ar**culado em </line>
</par>
<par>
<line> defesa do seu **nto </line>
<line> de vi*ta e do *onceito *e s*a obra. Ter** escolhido como t*tulo **nto </line>
</par>
<par>
<line> Nordeste26 por s*r esse trabalho com* ela mesma: "ve* ** Nordeste, mas sopra *m *odo </line>
<line> lugar, d* Norte a Sul. Sem m* prend*r a regionali*mos e estilos, cant* de *udo" </line>
<line> (*EREZINHA DE J*SUS, 197*, *. 9). No mesmo sentido, declarou: </line>
</par>
<par>
<line> Intitulei meu *isco e meu *ho* *e Vento Nordeste por*ue entendo *ue [] </line>
<line> a </line>
</par>
<par>
<line> di*ersi*ade de ritm*s e de m*sica* lembra mesmo a passagem de uma *ent*n*a. É </line>
<line> uma ve*tania que tem origem no Nord*ste e se encami*ha para o Sul. N*ma </line>
<line> ten*ativa d* af***ação de um artista que começou num centro s*m gran*es </line>
<line> p*ssibi*idade*, mas que luto* até conseguir chegar à gravação do prim*iro </line>
<line> trab*lho. (T*REZINHA D* J**US, 1979, p. 13) </line>
<line> Parece qu*, já conscien*e das limita*õe* *iv*ncia**s a* "assum*r-se" nordesti*a, como </line>
<line> fe* Cátia de F*ança, Te*ezinha buscou se uni*ersaliz*r. *ão só no disc*rso, * d*scografia de </line>
</par>
<par>
<line> Vento Nord**te é *clética. Entr* el*s, *erecem destaque aquelas q*e foge* ao que </line>
<line> se </line>
</par>
<par>
<line> esperav* *e uma "canto*a de forró": *urar* (Bororó), *ves Daninhas (Lup*cínio Rodrigues) e </line>
<line> Coração Imprudente** (Pauli*ho da Viola, Cap*nan). </line>
<line> Para Marina **s*uita (2022, p. 509), em sua estreia, "Terezin*a apo*tou na </line>
</par>
<par>
<line> diversid*de, *es*la*do frevo, xot* e baião a* ch**inho músicas românt**as". *b*erva*do e </line>
<line> tal caráter, Roberto Mour* (1*79, p. 2*), em mat*ria para o j*rnal O P*sq*im, afirmo* que, a </line>
<line> partir da faixa Cor*ção *mprudente, "ninguém diria [...] que Te*e*inha vem de Florâni*, uma </line>
</par>
<par>
<line> c*dad* p*que*a do pequeno Rio Grande d* No*te". Em *utras *alavr*s, </line>
<line> er* no*desti**... </line>
</par>
<par>
<line> a*esa* de um repertório </line>
<line> t*o ec*ético, ela v*m de lá... * intér*rete </line>
<line> não só percebia esse </line>
</par>
<par>
<line> estranham*nto c*mo t**ha resp*sta para ele: </line>
<line> Mu*ta gente e*tran*a o fato de gravar *úsi*as de diversos g**eros. Mas é qu* não </line>
<line> me li*o muito nessa de gênero. Escuto a músi**, gostando, gravo tr*nquilame*te. </line>
<line> Só tem um detalhe. Re*on*eço que nã* nasci p*ra se* *ambista. (TER*ZINHA *E </line>
<line> JESUS, 1979, p. 8-*) </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 25 </row>
</column>
<column>
<row> *o* *nclus*ve a*ravés des*e **timo que Ter***nha cons*guiu grav*r o seu primeiro compact disc (CD) de 7 </row>
</column>
</par>
<par>
<line> polegadas. </line>
<line> 26 *ESUS, Terezinha de. Vento Nordes**. Dir*çã*: Jairo Pires. C*tálogo: 144303. CBS - Epic, 1979 </line>
<line> 27 Um chorinho *egistrado em dueto com Paul*nho da Viola. </line>
<line> Rev. F*A, Teresina PI, v. 20, n. 9, art. 10, p. 213-238, set. 20*3 www4.fs*net.co*.br/revist* </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. *. *o*ra, D. M. S. Sa*to* </line>
<line> 232 </line>
</par>
<par>
<line> C*so de A*or28 f*i * seu *egundo *lbum, que, como anuncia o *ítulo, reve*a *ma </line>
</par>
<par>
<line> predominância d* mús*cas românt*cas. Novam*nte </line>
<line> apr*sentou u*a discogra*ia </line>
<line> eclét*ca. *ra </line>
</par>
<par>
<line> *n*en*iar Seu Co*ação29, se* terc*i*o álbum, *rod*zido *or Sivuca, **present*u uma vira*a </line>
<line> discográfica e discursiva na t*ajetória da *rtis*a: "Vai ser *m disco basicamente no*de**ino e </line>
<line> ba*tant* alegre, *ncluindo músi*as de novo* artistas. *ou uma canto*a nova e sempre *ue*o a </line>
<line> particip*ção de g*nte nova ** meu *rabalho" (* FLU*INENSE, 1981, p. 2). </line>
<line> T*re*inh* pas*** a **pressar *m d*scurso que, em certa medi*a, b*scava conc*liar sua </line>
<line> obra com os sign*s nordest*nos. O álbum n*vo expôs novidades no repertór*o*0: </line>
</par>
<par>
<line> *s** novo trabalho de </line>
<line> Terezin*a de Je*us é difere*te dos anterio*es, </line>
</par>
<par>
<line> pri*cipal*ent* pelo *ato de ter mais un*dade </line>
<line> no repertório. Também </line>
<line> porque as </line>
</par>
<par>
<line> músicas escolhidas são todas *i*a*as ao Nord*ste. [] o trabalho to*o tem um* </line>
<line> t*nic* mais alegre. (*bid., p. 3) </line>
</par>
<par>
<line> "Músicas co* raízes nordestina* na **z *e Te*ezi*ha </line>
<line> de J*sus" (1982, p. 8) - foi </line>
</par>
<par>
<line> assim q*e O Pi*neiro anunciou o quar*o álb*m da *ntérprete: Sota*ue3*. Ai*da segundo o </line>
</par>
<par>
<line> periódico, a artista ter*a *gora uma "posição d*fi*ida *ent*o </line>
<line> do cenário *a músic* popula* </line>
</par>
<par>
<line> brasilei*a en**iz*da no Nor*este" (1*8*, p. 8). *erezinha ** Jes** teria sido reconhe**da, ao </line>
<line> menos por es*e *eículo, enquanto uma can*ora de re*e*ância na músi** brasil*i*a, mas *ão </line>
<line> *u*lquer *m*, a "enraizada no Nord*ste". </line>
<line> Em *982, Mar** Helena Dutra desf*riu c*íticas a uma *presentação d* ar*is*a na Sala </line>
<line> Funar*e. A jornal*sta definiu a ap*ese*taçã* *nq***to "c*nfu*a". (D*TRA, 19*2, p. 9) O </line>
</par>
<par>
<line> ca*t* da *n*érprete, apes*r de "firme, seguro e extenso", não *airia b*m em </line>
<line> c*nções </line>
</par>
<par>
<line> "sofist*cada*". Em *on*rapar*i*a, a i**érpre*e se s*iri* bem *om um r*pertório "po*ular, solto </line>
</par>
<par>
<line> e bem nord*s*ino. Que muito à v**tade ficari* com Marinês e s*a *ente". (ibid. </line>
<line> p. 9) </line>
</par>
<par>
<line> Aparente*ente, ao gosto *a jorna*ista, Terezinha de Jesus se enca*xaria *elh*r rep*oduzindo </line>
<line> os estere*tipos de "cantora nord*stina" e firmados *or artistas *o*o Ma*inês. </line>
</par>
<par>
<line> Em 1*83, l*nçou aquel* que seria o se* úl*imo álbum pela CBS e </line>
<line> também de sua </line>
</par>
<par>
<line> c*rr*ira </line>
<line> po* *écadas. Frágil Fo*ça32 contém u*a di*cografia co* a influ**cia de sons da </line>
</par>
<par>
<line> disc* e do funk. Entretan*o, o q*e s*lt*** aos olhos da </line>
<line> crítica era a "natural" l*gaçã* da </line>
</par>
<par>
<line> in*érprete *o* a parte "nordes*ina" *o re*ertó*i* do s*u ***um: </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 28 </row>
<row> 29 </row>
</column>
<column>
<row> JES*S, Terezi*ha *e. Caso de Amor. Dir*ç**: Ivair Vila *eal. Catá*og*: 144411. CBS - Epic, 1980. </row>
<row> JESU*, Terezinha de. Pra Inc*ndia* Seu C**ação. Dir*ção: *ivuca. Catál*go: *44459. CBS - Epic, </row>
</column>
</par>
<par>
<line> 1*81. </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 30 </row>
</column>
<column>
<row> Novos ***positores mais *ssociados *o que se c**pre*nde enquanto "mús**a nor*est*n*", sobre**** da </row>
</column>
</par>
<par>
<line> primeira geração: João do Vale, Siv*ca e Dom*ngui*h*s. </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 31 </row>
<row> 32 </row>
</column>
<column>
<row> JES*S, Terezinha de. So*aque. Di*eção: Sivuca. Catálogo: 144462. CBS - Epic, 1982. </row>
<row> *E**S, *erezinha de. F*ágil For*a. Dir**ão: Luiz *arlos *aluly. Catálogo: 1**469. CBS - *p*c, *983. </row>
</column>
</par>
<par>
<line> Rev. FSA, *eresina, v. 20, n. 9, a*t. 10, p. 213-*38, set. 20*3 </line>
<line> www4.fsanet.*om.br/*ev*sta </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> Mulheres Arti**as de *ov*mentos Mus*cais Nordest*nos no *ontexto Bra*ileiro (1970-1985) </line>
<line> 233 </line>
</par>
<par>
<line> O álbum mostra um repertório v**ia*o, que vai dos ritmos nor*estino* (com os </line>
<line> quai* a *antora te* uma identifica*ão *a*ura*, pelo f*to de ter nascido * vi*ido * </line>
</par>
<par>
<line> maior parte de *ua juventude </line>
<line> em Natal * *utras cid*des do Nor*este) até </line>
</par>
<par>
<line> c**posições co* sabor urba*o. (RABE*LO, 1984, p. 8) </line>
<line> O si*ples fato de te* nascido no Rio Grande do Norte *á fazia **m que fosse *sperado </line>
<line> q*e T*rezinha conhecesse e reproduzis*e a "músic* *ord*stin*" sendo uma "voz do N*rd*ste" </line>
</par>
<par>
<line> (ALB*QUER*UE, 2011, p. 178), *arregando * assumindo tal </line>
<line> identidad* em seu can*o. A </line>
</par>
<par>
<line> mesma brisa </line>
<line> ** Vento Nordes*e q*e proporcionou migração de Terezinha d* Jesus cuidou a </line>
</par>
<par>
<line> de levá-la d* volta ao *alan*o das ondas dos Mares Po*iguares3*. </line>
<line> 3 CO*SIDERAÇÕES *INAIS </line>
<line> Am*linh*, E*ba Ramalho, C*tia de França e T*rezinha de Jesu* d***nvol*eram-se </line>
</par>
<par>
<line> artisticamente nas c*nas c*lturai* dos estad*s d* Nordeste. *oi no Rio de Jane*ro em São e </line>
<line> Paulo, contudo, qu* alcan*a*am oportuni*a*es con*ret*s d* ascensão no *ercado fonográ*ico, </line>
<line> integrando um m*vim*nto migra*ório d* joven* artistas nor*estinos n* dé*ad* de 19*0. </line>
<line> Na argu*enta*ão do pre*e**e artigo, foi *emonstrad* que as p*ssibilidades *e atuação </line>
<line> dessas artistas *ram restringidas *or um determinad* padrão de constr**ão e r*conhecimento </line>
</par>
<par>
<line> da nordestinid*de, o que *orre*pon*e </line>
<line> a </line>
<line> um certo ti*o de identific*ç*o. Enfre*tara* </line>
</par>
<par>
<line> dificuldades que se *anif*staram e*quan*o impo*sib*li*ade *e serem com*reend*das </line>
<line> simplesmente enqu*nto c*nt*ras brasile*ra*, *u de ser*m assim**adas pela interface da MPB. </line>
<line> *ada uma dessas a*tistas teve uma trajetó*ia *in*ular, e f** de forma distinta que </line>
<line> lidaram *om a *ncidência dos estereótipo* da nordestini**de so*re suas traj**órias. </line>
<line> *m*linha se inseriu no mercado ** música com um discurso assertivo: fug** ao </line>
<line> regionalismo *ara alcançar a universa*ização. Seu p**c***o discursivo, contudo, demonstr* </line>
<line> qu* es*e p*ojeto ini*ial não *oi be* s*cedido, acaband* por ceder às pressões pa*a ser uma </line>
<line> "cantora d* f*rró", ou p*lo men** *oi assim compreendida *ela *ídia especia*iz*d*, na mai*r </line>
<line> parte das vezes. </line>
<line> J* a par*i*ana Elba Ram**ho se inse*iu n* c*n*rio *usical com u* discur*o que pode </line>
<line> ser considerad* *onf*s*. Autoa*irmava-se "pro*ressista" e "un*versal", ma* também fazia </line>
</par>
<par>
<line> referê*cia às su*s "ra*zes *o*desti*as". Co* o passar do te*po, con*udo, seu discurso </line>
<line> se </line>
</par>
<par>
<line> tornou *ngajado, chegando ao *onto de declarar inte*es** em de*r*bar os rótulos de "cantora </line>
<line> nordestin*". Foi d*ss* maneir* que s* viu ass*milada pela M*B s** perder a eti**eta de </line>
<line> nordestina. </line>
</par>
<par>
<column>
<row> 33 </row>
</column>
<column>
<row> Canção de Capinan * Mari** Dantas, registrada n* se* quarto álbum da intérprete, de 19*2. </row>
</column>
</par>
<par>
<line> Rev. FS*, Teresina *I, v. 20, n. *, a*t. 10, p. 213-238, set. 2023 </line>
<line> www4.fsanet.com.br/revista </line>
</par>
</page>
<page>
<par>
<line> M. A. *oura, D. M. S. Santos </line>
<line> 234 </line>
</par>
<par>
<line> Cát** de *rança *e*uiu nu* caminho oposto ao d* con*errânea. Mantinha um discurso </line>
</par>
<par>
<line> a*irma*ivo em rel**ão * no*destini*ade. A*esar desse caráte*, </line>
<line> *a </line>
<line> prática *ra bem en*ajad* </line>
</par>
<par>
<line> p*litic*mente e ac*on*va múltiplas influências na sua obra cem por cento autoral. C*mbinava </line>
<line> a tríade rítmic* do baião - acordeom, triân*ulo * z*b*mba - co* a guitarra do rock. </line>
<line> *erezinha de Je*us s*rgi* com uma discogra*ia eclética, i*te**ssada na </line>
<line> unive*salização. C*nsta*tem*nte *om*a*ada a *al Co*ta, a intérprete co*seg*iu se </line>
<line> d*sve**il*ar dessa imagem no *eco*rer da *ua trajetória. Ao mesm* t*mpo, diluiu a *oli*ez </line>
<line> do seu d*scurso in*cial e *cabou nã* sen*o assi*i*ada pela MPB. </line>
<line> Antes d* qualquer ou*** pred*cado, essas artistas **ta*am intere*s*das na div*lga*ão </line>
<line> de suas ob*as e na *obrevivê*ci* *través da vi*a artísti**. Mes** não te*do lidado da m*s*a </line>
</par>
<par>
<line> forma c*m </line>
<line> a inci*ência da n**destinidade sobre suas tra*e*órias, ao menos *m al*um </line>
</par>
<par>
<line> momento, re**n*eceram e/o* v*venciaram as limitações do re*ionalismo que se ab*teram </line>
<line> sobre seus camin***. </line>
<line> R *F ER Ê N C I A S </line>
<line> ALBUQU*RQUE JÚ**OR, D. M. A Invenção d* Nordeste * o*tras art*s. (5° e**ç*o). </line>
<line> 5a. *d. São P*u*o: *ortez, 2011. v. 2.000. 376p. </line>
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<line> *LVAREZ, K. Frevo Mulh*r. *n: ALB*Q*ERQUE, Célio. (Org.). 1979 O ano que - </line>
<line> re*sig*ificou a MPB. 1ed.Rio *e **neiro: Gar*ta FM Boo*s, 2022, v. 1, p. 17*-184. </line>
<line> *A*UR, *. História da mús*ca po*ular brasi**ira s*m preconcei*os - vol. 1. 1. ed. Rio </line>
<line> de Ja*eiro: Record, *021. </line>
<line> *I*A, L. C; RESENDE, *. O unive*so literá*i* *a criação mu*ical de *áti* de *ra*ç*. </line>
<line> Horiz*n*e Científico (Uberl*ndia), v. 1, p. 8, 2008. </line>
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<line> Roncou: uma histór*a do forró. Rio *e Janeiro: </line>
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<line> que </line>
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<line> an o </line>
<line> qu* </line>
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<line> ressig*i*icou a MPB. 1e*.Rio de Jan*iro: Gar*ta FM Boo*s, 2022, v. 1, p. **9-184. </line>
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<line> R**. FSA, T*resin*, *. 20, n. 9, art. 10, p. *13-23*, set. 2023 </line>
<line> www4.fsanet.c*m.br/revista </line>
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<line> *. A. MOURA, D. *. S. SA*TOS Mulheres Artistas de Movimentos Mu**c*is Nordest*nos no </line>
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<line> *ontribuição dos Auto*es </line>
<line> M. A. Moura </line>
<line> D. M. S. Santos </line>
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<line> 1) c*ncepção e plane*amento. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> 2) análise e interpreta*ão dos dados. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> 3) ela*oração do rascunho ou na revisão críti** d* conteúdo. </line>
<line> X </line>
<line> X </line>
</par>
<par>
<line> 4) p*rti*ipação na aprova*ão da versão final do manus*rito. </line>
<line> X </line>
<line> * </line>
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